MENSAGENS NEM UM POUCO SUBLIMINARES SORTE GRANDE (POEIRA) / FRISSON

SORTE GRANDE De: Loureno

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Devo admitir que, mesmo antes de assumir um compromisso de santificao com Deus, nunca gostei de msicas baianas em geral. A agonia daquelas danas espasmdicas me causava desgosto... imaginava que, tendo eu um dia uma filha, como iria ser triste v-la fazendo aqueles movimentos dignos de uma crise de ttano ou ento de uma crnica dor de barriga.

Aparentemente, a profundidade potica de Sorte Grande me emocionaria a ponto de vmito, assim como a de tantas outras geniais letras tpicas das msicas baianas. Mas, como disse, essa simplicidade apenas aparente: o autor foi muito especfico em citar caractersticas e atitudes biblicamente satnicas de uma maneira, no mnimo, impressionante.

Opinies pessoais no so meu objetivo aqui, portanto vamos ao que interessa: fatos versus Bblia.

Vocs sabem qual foi o castigo de Ado por seu pecado no den? Vejamos: E a Ado disse: Porquanto deste ouvidos voz de tua mulher, e comeste da rvore de que te

ordenei, dizendo: No comers dela, maldita a terra por causa de ti; com dor comers dela todos os dias da tua vida. Espinhos, e cardos tambm, te produzir; e comers a erva do campo. No suor do teu rosto comers o teu po, at que te tornes terra; porque dela foste tomado; porquanto s p e em p te tornars. (Gnesis 3:17-19)

At a o entendimento fcil: o p, em uma primeira anlise, uma analogia a morte, ou seja, o momento onde no h mais vida no corpo, correto? Esta morte o destino comum de todo e qualquer homem nesta terra, salvo algumas poucas excees:

Todos vo para um lugar; todos foram feitos do p, e todos voltaro ao p. (Eclesiastes 3:20)

E o p volte terra, como o era, e o esprito volte a Deus, que o deu. (Eclesiastes 12:7) Pois bem, todos sabem qual o salrio do pecado?

Porque o salrio do pecado a morte, mas o dom gratuito de Deus a vida eterna, por Cristo Jesus nosso Senhor. (Romanos 6:23)

E digo mais:

E a morte e o inferno foram lanados no lago de fogo. Esta a segunda morte. (Apocalipse 20:14)

Mas, quanto aos tmidos, e aos incrdulos, e aos abominveis, e aos homicidas, e aos fornicadores, e aos feiticeiros, e aos idlatras e a todos os mentirosos, a sua parte ser no lago que arde com fogo e enxofre; o que a segunda morte. (Apocalipse 21:8)

Bem-aventurado e santo aquele que tem parte na primeira ressurreio; sobre estes no tem poder a segunda morte; mas sero sacerdotes de Deus e de Cristo, e reinaro com ele mil anos. (Apocalipse 20:6)

Nada temas das coisas que hs de padecer. Eis que o diabo lanar alguns de vs na priso, para que sejais tentados; e tereis uma tribulao de dez dias. S fiel at morte, e dar-te-ei a coroa da vida. Quem tem ouvidos, oua o que o Esprito diz s igrejas: O que vencer no receber o dano da segunda morte. (Apocalipse 2:10-11)

Mediante a apresentao nestes versos da chamada segunda morte, destinada aos pecadores, e da clara afirmao de que os salvos no iro passar por esta morte definitiva, podemos concluir que o verdadeiro p (morte definitiva, sem ressurreio... morte morrida!) o destino dos pecadores.

Admito no saber se a citao de limpar o p dos ps (encontrada em Mateus 10:14; Marcos 6:11; Lucas 9:5; Lucas 10:11 e Atos 13:51) se relaciona diretamente ao fato de no levar consigo os pecados daqueles locais, mas que uma boa possibilidade a ser estudada... isso !

Portanto, aqueles que cometem e vivem em pecado, rejeitando a graa salvadora de Jesus Cristo podem ser chamados de... poeira! Sim, porque estes, apesar de vivos na carne, j esto condenados morte definitiva: quando virarem poeira, como poeiras iro ficar! Sem direito ressurreio dos justos...

E, para endossar este conceito, volto ao livro de Gnesis e cito o castigo imposto serpente (Satans):

Ento o Senhor Deus disse serpente: Porquanto fizeste isto, maldita sers mais que toda a fera, e mais que todos os animais do campo; sobre o teu ventre andars, e p comers todos os dias da tua vida. (Gnesis 3:14)

Vejam bem: serpentes realmente rastejam, mas... elas no comem p! Agora observemos esta afirmao sob um prisma espiritual: Satans o pai da mentira (Joo 8:44) e tem o poder da morte (Hebreus 2:14)... podemos considerar que os pecadores e seus pecados so uma espcie de alimento para ele. Fazendo uma analogia, a serpente se alimenta de p!

Vejam que, em muitas outras citaes, o p diretamente e somente p, sem que seja utilizada nenhuma figura de linguagem, geralmente relacionado ao conceito de grandes quantidades, ao luto (que volta a ter a ver com a morte...), ao

arrependimento (... novamente a morte!). Estou eu indo longe demais em meu raciocnio? Essa correlao de figuras me veio desde a

primeira vez em que eu vi a multido erguendo os braos ao som de poeira... Admito que, ao pesquisar hoje sobre o assunto, algum j havia percebido a malignidade oculta

nesta letra, porm se deteve em apenas trs analogias e foi refutado por louco em um desses sites supostamente desmistificadores.

Pois eu reafirmo o que essa pessoa escreveu e adiciono ainda mais alguns fatos, fotos e explicaes. Vejamos: COMPOSITOR DE "SORTE GRANDE", MSICA DE IVETE SANGALO, LOURENO COLHE LOUROS E CIFRAS DO SUCESSO.

Na sala de sua confortvel casa, num condomnio fechado em Jacarepagu, ele no se cansa de reprisar a faixa 11 do DVD "MTV Ao Vivo", de Ivete Sangalo. Tambm pudera. "Sorte grande" foi muito mais do que o ttulo de mais um sucesso da musa baiana. Para o compositor Loureno Olegrio dos Santos Filho, pernambucano de nascimento e carioca de corao, a msica foi um divisor de guas.

RECORDE DE EXECUES Desde o incio dos anos 90, quando comeou a compor, Loureno j havia

experimentado o sabor do sucesso vendo algumas de suas canes explodirem nas paradas das rdios. Mas nada que pudesse se comparar loucura que levantou poeira mundo afora.

Tive que adotar o nome "Poeira" como subttulo da msica. Muita gente at hoje no sabe que ela se chama "Sorte grande" explica o compositor.

A vida de Loureno comeou a se transformar em junho do ano passado. Num estdio no Rio, ele foi apresentado a Alexandre Lins, produtor de Ivete.

Eu disse que tinha um presente para a Ivete. Uma semana depois ele me telefonou dizendo que ela tinha ficado doida e que gravaria a msica j para o prximo disco conta, orgulhoso.

Dia 8 de agosto de 2003, em seu lanamento nacional, "Sorte grande" estabeleceu um recorde, sendo executada 310 vezes em apenas 12 horas. E isso foi s o comeo.

O HIT DO FLA-FLU A msica virou febre e se consolidou em 1 de fevereiro deste ano.

Ironicamente, um dia triste para o corao tricolor do compositor. Era um sbado de carnaval e eu estava desligado do Fla-Flu para poupar

minha garganta, j que no dia seguinte eu cantaria na Tradio. At que minha filha ligou dizendo que o Fluminense tinha perdido, mas que pelo menos a torcida do Flamengo inteira estava cantando minha msica no Maracan relembra Depois fui at homenageado pela torcida. S tenho a agradecer aos rubro-negros, que levantaram minha msica.

Quando o assunto financeiro, Loureno tenta se esquivar. Admite que, atravs da msica, conseguiu dar uma vida melhor sua famlia, comprar um carro importado e construir um estdio dentro da prpria casa. Mas ele prefere no revelar as cifras. Cifras grandes, por sinal, que talvez nem o prprio compositor saiba ao certo quanto, diante de tantas fontes de renda.

Recentemente, "Sorte grande" foi disputada por duas grandes marcas do mercado automobilstico. A General Motors levou a melhor, ganhando exclusividade para fazer sua campanha publicitria, exatamente em cima do slogan "levantou poeira". Para isso, teve de pagar um alto preo.

Eu mesmo negociei. E claro que a exclusividade custa mais caro diz, sem revelar os valores O Rio est muito perigoso... DINHEIRO DE TODO LADO

A letra da msica tambm est chegando s salas de aula. Uma fbrica de cadernos escolares adquiriu o direito de coloc-la em suas contracapas. Com a Fifa, entidade mxima do futebol mundial, a negociao tambm foi alta. No game Fifa-2005, que deve ser lanado at dezembro, o grito poeira vai ecoar nas arquibancadas durante cada partida.

A exclusividade acaba nos frenticos ringtones, os populares toques de celular. Todas as empresas de telefonia do pas colocaram o hit disposio de seus clientes. Claro, sempre negociando com o compositor. Tudo isso sem contar os nmeros obtidos com a voz de Ivete Sangalo. Foram 200 mil DVDs e mais de 500 mil CDs vendidos.

GRUPO SUECO GRAVOU O ritmo tambm conquistou os gringos. Tanto que a banda sueca Rally Gnget

pediu autorizao para fazer uma verso do sucesso em ingls. E assim gravou "Good luck" (que na traduo ao p da letra significa boa sorte). Uma outra verso, essa em espanhol, tambm est quase pronta para ser gravada. Neste caso, a voz seria da prpria Ivete.

Existe uma idia que est sendo amadurecida para a Ivete Sangalo cantar essa msica em espanhol. Vamos esperar um pouco afirma Loureno.

Poeira virou o hit das arquibancadas em todos os estdios de futebol do pas. E cruzou fronteiras, animando at os torcedores durante os Jogos Olmpicos, ms passado, em Atenas.

Nas praias, nas boates. Minha msica tocava o tempo todo l. Me senti um medalhista de ouro diz.

Loureno queria aproveitar o vero de 99 para relaxar. Naqueles dias em Cabo Frio escreveu "Sorte grande". Veio para o Rio com a idia fixa de dar a msica para os antigos parceiros do Molejo.

Eles foram os primeiros a ouvir. Mas acabaram gravando outra msica minha, "Mundo lindo". At hoje lamentam brinca.

Antes de chegar s mos de Ivete Sangalo, o sucesso tambm foi oferecido ao grupo As Meninas, j em 2001, mas foi esnobado.

Acho que foi coisa de Deus. Estava guardado para a Ivete afirma. A parceria com a musa baiana pode ter apenas comeado com "Sorte grande".

Pelo menos isso que espera o compositor. Tenho outra msica guardada para ela, que com certeza vai estourar de novo.

A primeira veio com poeira, a prxima vai vir com alguma coisa relacionada gua revela Loureno.

Que bela ostentao... certamente alguns vo me acusar de invejoso, mas eu no tinha conhecimento destes fatos at agora a pouco, portanto sequer tinha a imagem desse compositor em minha mente... mas a idia da descrio de um pacto satnico j havia sido formada apenas pela letra da msica! Essa notcia serviu apenas como confirmao de que a letra no pode ser to inocente quanto apregoada pelos cticos.

Vocs lembram de tudo que Satans ofereceu ao Senhor Jesus quando o tentou (Mateus 4:1-11)?

Vocs sabem quem o senhor deste mundo (I Joo 5:19)? Ento, porque se espantam com esse sbito sucesso internacional e tamanha fortuna? Sem rodeios (e este fato citado em tantos outros sites), Poeira j inicia fazendo clara aluso a

algum que cai do cu. Um pouco a frente esse ser chamado de anjo querubim e tem seu lindo sorriso e o brilho dos olhos bem destacados. O que a Bblia diz sobre isso?

Veio a mim a palavra do Senhor, dizendo: Filho do homem, levanta uma lamentao sobre o rei de Tiro, e dize-lhe: Assim diz o Senhor Deus: Tu eras o selo da medida, cheio de sabedoria e perfeito em formosura. Estiveste no den, jardim de Deus; de toda a pedra preciosa era a tua cobertura: sardnia, topzio, diamante, turquesa, nix, jaspe, safira, carbnculo, esmeralda e ouro; em ti se faziam os teus tambores e os teus pfaros; no dia em que foste criado foram preparados. Tu eras o querubim, ungido para cobrir, e te estabeleci; no monte santo de Deus estavas, no meio das pedras afogueadas andavas. Perfeito eras nos teus caminhos, desde o dia em que foste criado, at que se achou iniqidade em ti. Na multiplicao do teu comrcio encheram o teu interior de violncia, e pecaste; por isso te lancei, profanado, do monte de Deus, e te fiz perecer, querubim cobridor, do meio das pedras afogueadas. Elevou-se o teu corao por causa da tua formosura, corrompeste a tua sabedoria por causa do teu resplendor; por terra te lancei, diante dos reis te pus, para que olhem para ti. Pela multido das tuas iniqidades, pela injustia do teu comrcio profanaste os teus santurios; eu, pois, fiz sair do meio de ti um fogo, que te consumiu e te tornei em cinza sobre a terra, aos olhos de todos os que te vem. Todos os que te conhecem entre os povos esto espantados de ti; em grande espanto te tornaste, e nunca mais subsistir. (Ezequiel 28:11-19)

E viu-se outro sinal no cu; e eis que era um grande drago vermelho, que tinha sete cabeas e dez chifres, e sobre as suas cabeas sete diademas. E a sua cauda levou aps si a tera parte das estrelas do cu, e lanou-as sobre a terra; e o drago parou diante da mulher que havia de dar luz, para que, dando ela luz, lhe tragasse o filho. (...) E houve batalha no cu; Miguel e os seus anjos batalhavam contra o drago, e batalhavam o drago e os seus anjos; Mas no prevaleceram, nem mais o seu lugar se achou nos cus. E foi precipitado o grande drago, a antiga serpente, chamada o Diabo, e Satans, que engana todo o mundo; ele foi precipitado na terra, e os seus anjos foram lanados com ele. (Apocalipse 12:3-4; 7-9)

E no maravilha, porque o prprio Satans se transfigura em anjo de luz. (II Corntios 11:14)

At a tudo bem? Pode-se ver que, ao contrrio do que Hollywood pintava, a imagem fsica do diabo de uma beleza nica. A outra parte interessante de Poeira (cuja referncia j foi sublinhada nas passagens bblicas) sobre essa paixo pra vida inteira j ter chegado mandando no pedao... uma caracterstica completamente contrria ao padro de Jesus Cristo. Vejamos:

Eis que estou porta, e bato; se algum ouvir a minha voz, e abrir a porta, entrarei em sua casa, e com ele cearei, e ele comigo. (Apocalipse 3:20)

Vejam que Jesus Cristo no chega mandando no pedao, apesar de ter plenos poderes para faz-lo. Ao contrrio, ele educadamente bate e s entra se a porta lhe for aberta.

Quanto ao lao, que aparece cerca de 50 vezes na Bblia (sempre no sentido de armadilha!), citarei as passagens mais esclarecedoras com essa palavra:

Tirar-me-s do lao que, s ocultas, me armaram, pois tu s a minha fortaleza. (Salmos 31:4)

Venha sobre o inimigo a destruio, quando ele menos pensar; e prendam-no os laos que tramou ocultamente; caia neles para a sua prpria runa. (Salmos 35:8)

Sua mesa torne-se-lhes diante deles em lao, e a prosperidade, em armadilha. (Salmos 69:22)

Direi do Senhor: Ele o meu Deus, o meu refgio, a minha fortaleza, e nele confiarei. Porque ele te livrar do lao do passarinheiro, e da peste perniciosa. (Salmos 91:2-3)

Convm tambm que tenha bom testemunho dos que esto de fora, para que no caia em afronta, e no lao do diabo. (I Timteo 3:7)

E ao servo do Senhor no convm contender, mas sim, ser manso para com todos, apto para ensinar, sofredor; Instruindo com mansido os que resistem, a ver se porventura Deus lhes dar arrependimento para conhecerem a verdade, E tornarem a despertar, desprendendo-se dos laos do diabo, em que vontade dele esto presos. (II Timteo 2:26)

A declarao de estar envolto em um lao indica que h uma armadilha, ou ento um compromisso feito de forma que o autor ou intrprete da msica recebeu algo (baseado em Salmo 69:22 eu quase posso afirmar que foi algo entre fama, dinheiro e/ou sucesso) e, em troca, est em dvida com o querubim cado... est amarrado nesse lao-presente. Isso indicao de pacto... cuja durao clara: pra ser feliz a vida inteira. Mal sabem eles o que os espera depois...

O danar bem no compasso tambm uma caracterstica do querubim cado. Olhem novamente em Ezequiel 28:13 e vejam que tambores so diretamente relacionados a esse ser de sorriso lindo desde o dia de sua criao. Ora, tambores servem exatamente para, numa banda marcial ou em qualquer outra, marcar o ritmo e determinar o compasso. Poderia o senhor dos tambores danar fora do compasso?

Alguns dizem que essa seria uma referncia a rituais da macumba ou algumas dessas coisas que se escondem sob o manto de cultura e so difundidas at por rgos governamentais, fazendo com que aqueles que verdadeiramente a chamam de religio dos demnios sejam tomados por retrgrados e intolerantes... isso mesmo, mundo: continue difundindo sua assim chamada cultura, pois o julgamento do Senhor no tardar!

E finalmente o Satans, descrito com riqueza de detalhes, realiza seu maior desejo: levanta a poeira, ou seja, a multido de pecadores (e alguns crentes desligados no meio deles!). As massas se agitam e a adorao ao diabo ganha espao, saindo do Brasil para o mundo. Pessoas que, mesmo sem entender o que est sendo dito, se sujeitam ao seu senhor em locais to surpreendentes quanto a Grcia

(Olimpadas 2004: culto aos deuses gregos sob pretexto de unio entre os povos [paz] e esporte [sade]... mais uma forma de adorao a demnios muito bem disfarada!).

As outras citaes no tm uma citao bblica direta e, por isso, no passam de mera especulao de minha parte:

ESPECULAO 1: O amor que no brincadeira Que tal usar uma pontuao diferente nessa frase? O significado muda, mas quando cantada ningum vai perceber mesmo! Veja: O amor

que no , brincadeira. Ora, o amor que no amor o que? dio! dominao! Satans, de novo, tomando os

seres humanos por seus brinquedos... sua brincadeira! E chega a ser engraado quando o autor (e a intrprete) ainda o chama de paixo verdadeira... que histria de amor mais mal correspondida!

ESPECULAO 2: Calor dos meus braos indica que o outro suposto amante frio? Ora, se assim for tambm no surpresa, pois os espritos so citados como mortos em vrias passagens da Bblia. Mesmo sendo o suposto dono do inferno (nem isso !), Satans um ser espiritual e, portanto, um morto! Logo, natural que seja frio!

ESPECULAO 3: Que prazer levantou poeira Novamente eu uso ligeira mudana na pontuao, de forma que a mudana, quando cantada no possa ser sentida: Que prazer levantou, poeira? Em outras palavras: A que alto nvel de prazer chegamos, hein, pecado?

E no isso que est acontecendo no mundo? A busca por nveis cada vez maiores de prazer? A humanidade j se acostumou a participar de festas sem motivo real, apenas no intuito de satisfazer a concupiscncia da carne. Lugares repletos de jovens desnorteados, vidos por bebidas alcolicas e sexo ilcito. E as danas sensuais ento? Estes so os prazeres transitrios e o nome para isso tudo pecado... tudo poeira...

Perfume de jasmim e Doce dos meus beijos no tm um significado claro e tambm acho que j chega de especulao, visto que o carter dessa msica claramente satnico. Porm h uma outra msica, de outros compositores, que se enquadra exatamente em algumas das mesmas citaes bblicas dessa que acabamos de analisar. Veja: FRISSON De: Tunai / Srgio Natureza

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O mais curioso que acabei de descobrir que Frisson j havia sido regravada por Ivete Sangalo em 1998! Se isso no uma vontade absurda de sinalizar um pacto satnico e declarar seu amor pelo demnio, no sei mais como algum poderia ser mais claro ao fazer isso...

Creio que as citaes aparecem mais discretamente por essa ser uma msica gravada em 1984, ainda antes do tempo certo para a revelao satnica. Mas podem ver que as citaes das caractersticas satnicas esto todas l: a queda, os olhos, o feitio, a sbita apario, a aparncia de forte luz ou at mesmo de estrela, a conquista... e uma at indicao do direto envolvimento entre Lcifer e os questionveis OVNIs... tema em voga na poca e desde ento.

surpreendente o desplante dessas msicas, falando de satans claramente e sem sequer recorrer s famosas tcnicas de ocultao como, por exemplo, o recurso chamado de "backward masking" (onde as palavras s podem ser descobertas quando a msica tocada de trs para frente) ou as j conhecidas "mensagens subliminares"... aqui tudo "na lata" mesmo!

Vejamos agora a letra de uma msica do (assim chamado pela mdia e pelo mundo brasileiro) "rei" Roberto Carlos...