Exer Literatura.trovadorismo e Classicismo
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01. Assinale a afirmação falsa:
a) A cultura portuguesa, no século XII, conciliava três matrizes contraditórias: a
católica, a islâmica e a hebraica.
b) A cultura católica, técnica e literariamente superior às culturas islâmica e
hebraica, impôs-se naturalmente desde os primórdios da formação de Portugal.
c) A expulsão dos mouros e judeus e a Inquisição foram os aspectos mais
dramáticos da destruição sistemática que a cultura triunfante impôs às culturas
opostas.
d) O judeu Maimônides e o islamista Averróis são expressões do que as culturas
dominadas produziram de mais significativo na Península Ibérica.
e) Pode-se dizer que a cultura portuguesa esteve desde seu início assentada na
diversidade e na contradição, do que resultaram alguns de seus traços positivos
(miscibilidade, aclimatabilidade etc.) e negativos (tendência ao ceticismo quanto a
idéias, desconfiança etc.
RESPOSTA: B
02. Assinale a afirmação falsa sobre as cantigas de escárnio e mal dizer:
a) A principal diferença entre as duas modalidades satíricas está na identificação
ou não da pessoa atingida.
b) O elemento das cantigas de escárnio não é temático, nem está na condição de
se omitir a identidade do ofendido. A distinção está no retórico do “equívoco”, da
ambigüidade e da ironia, ausentes na cantiga de maldizer.
c) Os alvos prediletos das cantigas satíricas eram os comportamentos sexuais
(homossexualidade, adultério, padres e freiras libidinosos), as mulheres
(soldadeiras, prostitutas, alcoviteiras e dissimuladas), os próprios poetas
(trovadores e jograis eram freqüentemente ridicularizados), a avareza, a corrupção e
a própria arte de trovar.
d) As cantigas satíricas perfazem cerca de uma quarta parte da poesia contida nos
cancioneiros galego- portugueses. Isso revela que a liberdade da linguagem e a
ausência de preconceito ou censura (institucional, estética ou pessoal) eram
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componentes da vida literária no período trovadoresco, antes de a repressão
inquisitorial atirá-las à clandestinidade.
e) Algumas composições satíricas do Cancioneiro Geral e algumas cenas dos
autos gilvicentinos revelam a sobrevivência, já bastante atenuada, da linguagem
livre e da violência verbal dos antigos trovadores.
RESPOSTA: A
03. Sobre o Humanismo, identifique a alternativa falsa:
a) Em sentido amplo, designa a atitude de valorização do homem, de seus
atributos e realizações.
b) Configura-se na máxima de Protágoras: “O homem é a medida de todas as
coisas”.
c) Rejeita a noção do homem regido por leis sobrenaturais e opõe-se ao
misticismo.
d) Designa tanto uma atitude filosófica intemporal quanto um período especifico
da evolução da cultura ocidental.
e) Fundamenta-se na noção bíblica de que o homem é pó e ao pó retornará, e de
que só a transcendência liberta o homem de seu insignificância terrena.
RESPOSTA: E
04. Ainda sobre o Humanismo, assinale a afirmação incorreta:
a) Associa-se à noção de antropocentrismo e representou a base filosófica e
cultural do Renascimento.
b) Teve como centro irradiador a Itália e como precursor Dante Alighieri,
Boccaccio e Petrarca.
c) Denomina-se também Pré-Renascentismo, ou Quatrocentismo, e corresponde
ao século XV.
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d) Representa o apogeu da cultura provençal que se irradia da França para os
demais países, por meio dos trovadores e jograis.
e) Retorna os clássicos da Antiguidade greco-latina como modelos de Verdade,
Beleza e Perfeição.
RESPOSTA: D
05. A obra de Fernão Lopes tem um caráter:
a) Puramente científico, pelo tratamento documental da matéria histórica;
b) Essencialmente estético pelo predomínio do elemento ficcional;
c) Basicamente histórico, pela fidelidade à documentação e pela objetividade da
linguagem científica;
d) Histórico-literário, aproximando-se do moderno romance histórico, pela fusão
do real com o imaginário.
e) Histórico-literário, pela seriedade da pesquisa histórica, pelas qualidades do
estilo e pelo tratamento literário, que reveste a narrativa histórica de um tom épico e
compõe cenas de grande realismo plástico, além do domínio da técnica dramática de
composição.
RESPOSTA: E
06. (FUVEST) Aponte a alternativa correta em relação a Gil Vicente:
a) Compôs peças de caráter sacro e satírico.
b) Introduziu a lírica trovadoresca em Portugal.
c) Escreveu a novela Amadis de Gaula.
d) Só escreveu peças e português.
e) Representa o melhor do teatro clássico português.
RESPOSTA: A
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07. (FUVEST-SP) Caracteriza o teatro de Gil Vicente:
a) A revolta contra o cristianismo.
b) A obra escrita em prosa.
c) A elaboração requintada dos quadros e cenários apresentados.
d) A preocupação com o homem e com a religião.
e) A busca de conceitos universais.
RESPOSTA: D
08. (FUVEST-SP) Indique a afirmação correta sobre o Auto da Barca do Inferno, de
Gil Vicente:
a) É intricada a estruturação de suas cenas, que surpreendem o público com a
inesperado de cada situação.
b) O moralismo vicentino localiza os vícios, não nas instituições, mas nos
indivíduos que as fazem viciosas.
c) É complexa a critica aos costumes da época, já que o autor primeiro a
relativizar a distinção entre Bem e o Mal.
d) A ênfase desta sátira recai sobre as personagens populares mais ridicularizadas
e as mais severamente punidas.
e) A sátira é aqui demolidora e indiscriminada, não fazendo referência a qualquer
exemplo de valor positivo.
RESPOSTA: B
0.9. (UFscar) Desenvolvimento do comércio de reduzida importância na Idade Média;crescente utilização do dinheiro, invenções e melhoramentos técnicos decorrentesdas grandes navegações.Os dados anteriores integram o painel histórico do
a) Classicismo. d) Arcadismo. b) Barroco. e) Modernismo.c) Romantismo.
10. (PUC-SP)
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Tu só, tu, puro amor, com força crua, estavas, linda Inês, posta em sossego
Que os corações humanos tanto obriga, De teus anos colhendo doce fruito,
Deste causa à molesta morte sua, Naquele engano da almaledo e cego,
Como se fora pérfida inimiga. Que a fortuna não deixadurar muito,
Se dizem, fero Amor, que a sede tua Nos saudosos campos doMondego,
Nem com lágrimas tristes se mitiga, De teus fermosos olhosnunca enxuito,
É porque queres, áspero e tirano, Aos montes ensinando e àservinhas,
Tuas aras banhar em sangue humano. O nome que no peito escritotinhas.
Os Lusíadas, obra de Camões, exemplificam o gênero épico na poesia portuguesa,
entretanto oferecem momentos em que o lirismo se expande, humanizando osversos. O episódio de Inês de Castro, do qual o trecho acima faz parte, éconsiderado o ponto alto do lirismo camoniano inserido em sua narrativa épica.Desse episódio, como um todo, pode afirmar-se que seu núcleo central
a) personifica e exalta o Amor, mais forte que as conveniências e causa datragédia de Inês.
b) celebra os amores secretos de Inês e de D. Pedro e o casamento solene efestivo de ambos.
c) tem como tema básico a vida simples de Inês de Castro, legítima herdeira do
trono de Portugal.d) retrata a beleza de Inês, posta em sossego, ensinando aos montes o nome queno peito escrito tinha.
e) relata em versos livres a paixão de Inês pela natureza e pelos filhos e suaelevação ao trono português.
11. FESL - SPEm Os Lusíadas, Camões:a) Narra a viagem de Vasco da Gama ás Índias.
b) Tem por objetivo criticar a ambição dos navegantes portugueses que abandonam a pátria à mercê dos inimigos para buscar ouro e glória em terras distantes.c) Afasta-se dos modelos clássicos, criando a epopéia lusitana, um gênero inteiramente
original na época.d) Lamenta que, apesar de ter dominado os mares e descoberto novas terras, Portugalacabe subjugado pela Espanha.e) Tem como objetivo elogiar a bravura dos portugueses e o faz através da narração dosepisódios mais valorosos da colonização portuguesa. 12. UFPA – PA
“Ó mar salgado, quanto do teu salSão lágrimas de Portugal!Por te cruzarmos, quantas mães choraram,Quantos filhos em vão rezaram!
Quantas noivas ficaram por casar Para que fosses nosso, ó mar!”
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Este poema de Fernando Pessoa retoma, no século XX, a temática da expansãoultramarina também utilizada por:
a) Gil Vicente em seus autos. b) D. Dinis em seus poemas de amor.c) D. Dinis em seus poemas de amigo.
d) Camões em sua épica.e) Bocage em seus sonetos. 12.UFPA – PA
Pode-se afirmar que o velho do Restelo é:a) Personagem central de Os Lusíadas.
b) O mais fervoroso defensor da viagem de Gama.c) Símbolo dos que valorizam a cobiça e ambição.d) Símbolo das forças contrárias às investidas marítimas lusas.e) A figura que incentiva a ideologia expansionista.
13. FUVEST - SP Na lírica de Camões:a) O metro usado para a composição dos sonetos é a redondilha maior.
b) Encontram-se sonetos, odes, sátiras e autos.c) Cantar a pátria é o centro das preocupações.d) Encontra-se uma fonte de inspiração de muitos poetas brasileiros do século XX.e) A mulher é vista em seus aspectos físicos, despojada de espiritualidade. 14. Vunesp-SP
Apontam-se a seguir algumas características atribuídas pela crítica à epopéia de LuísVaz de Camões, Os Lusíadas. Uma dessas características está incorreta. Trata-se de:
a) Concepção da história nacional como uma seqüência de proezas de heróisaristocráticos e militares.
b) Apologia dos poderes humanos, realçando o orgulho humanista deautodeterminação e do avanço no domínio sobre a natureza.
c) Efabulação mitológica.d) Contraposição da experiência e da observação direta á ciência livresca da
Antiguidade.e) Eliminação do pan-erotismo, existente em parte da lírica, em favor de uma
ênfase mais objetiva na narração dos feitos lusitanos.