Existe Lugar Para o Ciúme No Casamento - John Bettler

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    Coletnia de Aconselhamento Bblico Volume 7140

    Existe Lugar para o

    Cime no Casamento?

    J o h n F. B e t t l e r1

    1Traduo e adaptao de In marriage, is jealousy always

    wrong?. Publicado emThe Journal of Biblical Counseling,

    v. 18, n.1, Fall 1999, p. 62-64.

    John Bettler foi diretor executivo da ChristianCounseling and Education Foundation por mais de

    30 anos.

    Nos tempos do Antigo Testamento, alei do cime (Nm 5.29) aplicava-se aalgumas situaes conjugais. Nmeros5.30 menciona uma delas: quando sobre

    o homem vier o esprito de cimes, e tivercimes de sua mulher por suspeitar queela lhe fosse infiel. A passagem descreve oprocedimento a ser seguido. O homemdevia levar sua mulher at o sacerdote jun-tamente com uma oferta de farinha de ce-vada em favor dela (Nm 5.15). A ofertaera especificamente uma oferta de man-

    jares de cimes (Nm 5.15). O sacerdote

    executava um ritual a fim de determinarse a mulher era, de fato, culpada. Ele es-crevia as maldies em um rolo e lavavaem gua amarga. Em seguida, queimava

    um pouco da oferta de cereal no altar efazia a mulher beber da gua amarga. Se amulher fosse culpada, a gua causaria so-frimento (v. 23-27).

    Para nossos ouvidos, h algo bastanteestranho nesse procedimento. Que mari-do faria sua esposa se expor a esse tipo dehumilhao? E por que a mulher no ti-nha a mesma oportunidade de expor seumarido a um ritual igualmente humilhan-te? Quando leio o Antigo Testamento, ficaevidente para mim que o marido era, emgeral, mais propenso a ser culpado de in-

    fidelidade. No entanto, no havia para aesposa igual oportunidade de expor o seumarido como ele poderia exp-la. Por qu?Isso certamente ofende nossos ouvidospo-liticamente corretos, no mesmo? O ri-tual: gua sagrada misturada com p docho do tabernculo! Em seguida, todasas maldies da lei eram cerimonialmentelavadas naquela gua para que a mulher as

    bebesse. O que isso? Parece mais um jul-gamento das bruxas de Salm do que algoque esperaramos ler na Palavra de Deus.

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    H um tom de magia nisso. O que deve-mos fazer com essa passagem em Nme-ros 5?

    Talvez devamos fazer uma srie de per-

    guntas diferentes. O que h nesse ritualcom que ns, que vivemos nos dias de hoje,podemos nos identificar tanto quanto osisraelitas, que viveram h 4.500 anos atrs?O que no teria aparncia estranha nestanarrativa nem para ns nem para eles? Al-gumas partes do ritual parecem extrava-gantes para ns, mas no devem ter pare-cido igualmente fora do comum para eles.

    Esse ritual e outros tipos de rituais seme-lhantes (julgamento por prova) eram mui-to usados no Oriente Mdio naqueles dias.Mas o que no seria estranho para ambos?

    A resposta : o cime. Ns entendemos ocime e eles entendiam o cime. O textonos diz que essa a lei sobre o cime (v.29). Deus quer que aprendamos algo so-bre o cime. Sim, existe um lugar para o

    cime no casamento! Porm, quais fatoreso tornam certo ou errado?

    A primeira coisa que Deus quer quevoc veja que Ele tem cime do seu casa-mento, e Ele quer quevoctambm tenhacime do seu casamento. H um determi-nado tipo de cime que um casal devecultivar. Em 1Corntios 6:9, Deus nos dizque o fornicador e o adltero no herda-

    ro o reino dos cus. Joo nos diz que oadltero ser excludo da cidade de Deus(Ap 21.8). O escritor da carta aos Hebreusnos diz que o casamento deve ser honradopor todos e o leito conjugal imaculado, poisDeus julgar o imoral e o adltero (Hb13.4). Voc deve ansiar pela pureza eguard-la com cime no seu casamento, edeve inquietar-se por qualquer ameaa

    unidade do casal.

    s vezes, o cime tende a ser mesqui-nho e egosta. Por exemplo, fico com ci-me se minha esposa pega o controle remo-to antes de mim. O controle remoto tem

    um lugar certo - ao lado da minha poltro-na! Quando ela chega sala antes do queeu e se apodera do controle, eu no possocurtir a televiso. Fico torcendo para elasair da sala em busca de algo para comer,pois assim eu posso colocar o controle devolta no seu lugar! Alguns podem se iden-tificar com essa situao, no ? Fico intri-gado com o fato de que as mulheres acham

    que o controle remoto pode ir para qual-quer lugar que elas queiram.

    s vezes, fico com cime do nosso ca-chorro. Gosto dele - o nico animal quegosto de ter ao meu redor. um pastoralemo, macho - o nico outro macho emnossa casa. Mas, s vezes, fico com cimedele. Chegamos em casa depois de algumtempo de ausncia. O cachorro vai at

    minha esposa, balana o seu rabo todo ale-gre e se esfrega nela. Minha esposa o acari-cia e diz: Ohhh, de quem este cachorri-nho? A mame ama o seu cachorrinho! Quecachorrinho bonzinho!. Ela se derramatoda para ele! E eu? Por que ela no se der-rama assim para mim? Se eu chego paraela e tento fazer a mesma coisa, no fun-ciona! Nosso cime pode se tornar bem

    mesquinho. Voc, provavelmente, tem osseus cimes mesquinhos tambm.Algumas vezes, nosso cime pode ser

    fortemente destrutivo. Conheo um ho-mem que desconfia da infidelidade da es-posa, e tem boas razes para sua suspeita.Mas, em resposta, ele tem se fechado e noinveste mais no casamento. Quando o con-fronto a esse respeito, ele diz: E o meu

    orgulho? Que outro tipo de homem eu

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    poderia ser diante da idia de minha es-posa apenas pensar em outro homem?!Meu orgulho foi ferido. No posso fazernada a respeito disso. Esse tipo de cime

    muito egosta, e destri tanto a pessoacomo o seu casamento.

    Nosso cime pode ser mesquinho edestrutivo, mas Deus ainda deseja que te-nhamos o tipo certo de cime pelo nossocasamento. Ele quer que invistamos ener-gia e esforo no casamento. Se voc mudara palavra cimepela palavra zelo (o termobblico original o mesmo para ambas),

    voc ver que Deus quer que sejamos zelo-sos com o casamento. Cime pode ser osinal mais puro de amor. possvel olhar-mos para o homem de Nmeros 5 poroutro ngulo. Talvez ele no queira enver-gonhar ou humilhar sua esposa. Ele a amadesesperadamente, sabe que h rumoresespalhando-se pelo acampamento e tam-bm sabe que esses rumores no so ver-

    dadeiros. Ele confia em sua esposa, querdefend-la e mostrar diante da congrega-o que ela uma mulher honrada. Entoele a traz ao ritual, no para humilh-la,mas para exalt-la e demonstrar a sua fide-lidade. Veja, o cime pode ser um sinal deamor.

    Vou lhe dar um exemplo. Temos al-guns cavalos e, a cada seis ou oito sema-

    nas, um ferreiro precisa colocar ferradurasneles. O nome de nosso ferreiro Roberto.Ele um homem de ombros bem largos ecintura fina. Voc pensa numa casquinhade sorvete quando olha para o tronco deRoberto. Suas pernas so como carvalhos.Ele tem cabelo preto e volumoso. No ve-ro, quando vem trabalhar nos cavalos,ele usa um avental de couro e seus mscu-

    los brilham com o suor. Enquanto minha

    esposa e eu tomamos caf da manh, tra-vamos um dilogo:

    - Querida, o que voc vai fazer hoje?- dia de colocar ferraduras nos

    cavalos.- Ah, o Roberto vir, no mesmo?Ela sorri para mim. Deixe-me pergun-

    tar: Que marido no teria cime doRoberto? Preciso me preocupar com issono porque penso que minha esposa faralgo inapropriado, mas porque eu me preo-cupo com o meu casamento. O fato de euestar enciumado, na verdade transmite esta

    mensagem a ela: Eu me importo! Eu mepreocupo. Eu te amo. O cime pode serum magnfico sinal do seu amor.

    Devido ao meu ministrio noaconselhamento conjugal, as pessoas sem-pre querem saber minha opinio sobre amaior ameaa aos casamentos. Geralmen-te, fazem essa pergunta pensando em al-gum aspecto da cultura ou da sociedade

    que impacta o casamento. Por exemplo,querem saber se o feminismo tem um im-pacto real sobre o casamento. O fato deambos os cnjuges trabalharem fora temum impacto sobre o casamento? E orelativismo, e o ps-modernismo? Certa-mente, tudo isso produz impacto. Porm,na minha experincia, no so esses osmaiores perigos. Antes, a maior ameaa ao

    casamento a indiferena. A indiferenaocorre quando voc comea a tomar porcerto seu marido ou sua esposa. Voc jno investe no relacionamento. Voc prade pensar em maneiras de demonstrar oseu amor. Voc pra de ouvir com o intui-to de penetrar na alma e no corao do/aparceiro/a. Voc pra de orar fervorosamen-te pelo seu casamento. Voc est em peri-

    go quando pra de ser ciumento.

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    H falsos amantes l fora! Eles podemno ser outro homem ou outra mulher. Elespodem ser o seu emprego, seus interessesou atividades de lazer, seus amigos ou seu

    conforto pessoal. Quando voc comea aficar indiferente para com seu casamento,estes amantes desviam sua cabea e seucorao, e voc mesmo estar no lugar damulher em Nmeros 5. Aquele copo degua amarga ser colocado em suas mos eo julgamento de Deus cair sobre voc.Deus quer que voc tenha cime do seucasamento porque Ele mesmo o tem.

    Yahweh, Jeov, o Deus de Israel omarido a quem, em ltima anlise, o textode Nmeros 5 retrata.2 Israel est prestesa comear sua jornada. As instrues dotabernculo foram dadas. A ordem demarchar foi declarada. Eles esto a cami-nho da Terra Prometida. Deus diz: Lem-brem a quem vocs pertencem. Lembremquem seu marido. Eu sou o seu marido.

    E no esqueam que eu no sou um mari-do indiferente. Tenho cimedo seu amor.Deus tem cime. Lemos na Bblia, repeti-damente, sobre o cime de Deus. Quan-do os mandamentos so dados, Deus diz:Lembrem-se de que eu sou o Senhor, teuDeus, Deus zeloso (com cime). Emxodo 34, a aliana renovada porque Is-rael havia quebrado a primeira aliana ado-

    rando o bezerro de ouro. As tbuas da leiforam reescritas e o Senhor diz: ...o nomedo Senhor Zeloso; sim, Deus zeloso Ele. No apenas Ele um Deus zeloso,mas Seu nome Zeloso. Em Ezequiel39.25, Deus diz: ...terei zelo pelo meusanto nome. Voc percebe o padro? Pri-meiro, Deus diz: Eu sou Deus zeloso. Eu

    sou to zeloso que meu nome Zeloso.Em seguida, Ele diz: tenho zelo pelo meunome, que Zeloso, que sinal do meuzelo. Deus um Deus zeloso, um Deus

    ciumento! Em Isaas lemos: Eu sou o Se-nhor, este o meu nome; a minha glria,pois, no darei a outrem (42.8). Deus nodividiro Seu amor. Deus no dividir aSua glria com outros.

    Alguns anos atrs, minha filha come-ou a competir com seu cavalo. Logo naprimeira competio da qual participou,ela ganhou em primeiro lugar. Em nossa

    comunidade, os resultados esportivos lo-cais so publicados no jornal da quinta-feira seguinte ao fim de semana. Mal pudeesperar que aquele jornal fosse distribu-do! Assim que o entregaram, abri na seode esportes e olhei as notcias locais. Loca-lizei a lista dos vencedores. Porm, vi queeles tinham cometido dois erros. Primei-ro, escreveram errado o nome de minha

    filha. Colocaram Jessica Dettler, ao invsde Bettler. Segundo, publicaram que elaficou em segundo lugar, e no primeiro!Liguei para o editor e disse: Vocs terode publicar uma correo! Ele disse: Vocdeve estar louco! Viu quantos nomes estolistados ali, em letras pequenas? Ningumse importa!. Eu respondi: Eu me impor-to! o meu nome!. isso que Deus fala

    sobre Si. Ele se importa com o Seu nome eEle no dividirSua glria com outros. Eleno aceita ficar em segundo lugar!

    Muitas coisas competem com o nomede Deus, mas Deus nunca abenoa a com-petio. Ele tem cime, tem zelo do Seunome. E Ele quer que vocseja zeloso porSeu nome. Voc ? Ele quer que seus acon-selhados tenham zelo pelo Seu nome. Eles

    tm? H somente uma paixo que o con-trola? O que controla os seus aconselha-2NdT. O Antigo Testamento usa repetidas vezes afigura de Israel como a esposa infiel de Jeov.

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    dos? O que direciona toda a sua vida, osseus pensamentos, suas decises e sua von-tade? Essa nica paixo, essa nica forapropulsora, esse nico fator a glria do

    seu Deus? Se no for, voc estar juntoquela mulher e aquele copo de gua amar-ga ser colocado em suas mos. A maldi-o, o julgamento de Deus, cair sobrevoc. Deus quer que voc seja zeloso doSeu nome. E Ele quer que voc tenha zelo,ou seja, tenha cime do seu casamento.

    Voc pode imaginar o terror que aque-la mulher experimentava ao ficar ali, com

    aquele copo de gua nas mos? Talvez elafosse culpada, e soubesse disso. medidaque ela aproximava o copo de seus lbios,ela sabia que a maldio seria manifestadadiante de toda a congregao no instanteem que a gua tocasse seus lbios. Aquelamaldio, o julgamento de Deus, cairiasobre ela. Voc consegue ver suas mos tre-merem medida que ela erguia o copo cada

    vez mais prximo aos lbios? Mas aquiloaconteceu nos tempos do Antigo Testamen-to. No Novo Testamento, acontece outracoisa. medida que a gua aproxima-se

    de seus lbios, seu marido adianta-se e ar-ranca o copo de gua amarga de suas mos.Ele o traz at sua prpria boca e bebe at altima gota. Desta forma, a maldio caisobre ele e no sobre sua esposa amada.

    Marido e esposa, conselheiro e acon-selhado: somos cada um a noiva de Cristo.Cristo tomou o copo de nossas mos. Elefez isso por ns. Agora, Ele diz: Tenha

    cime do Meu amor, e demonstre-o ten-do cime do seu casamento.

    Existe lugar para o cime no casamen-to. Porm, tem que ser o tipo de cimeque Deus tem por ns: para o nosso bem,desejando que nosso relacionamento comEle seja puro e sem mcula. para a gl-ria do Seu nome que almejamos amar aDeus e um ao outro com amor ciumento.