1

CENTRO EDUCACIONAL ESPAÇO INTEGRADO Ensino Fundamental II

Aluno(a): __________________________________ 9º ano ____

Professor: Romney Lima Disciplina: História

Data: _____/ ____ / _____ FICHA 02

BRASIL REPÚBLICA INSERÇÃO DOS NEGROS PÓS-ABOLIÇÃO; IMPRENSA NEGRA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA

Fuga de escravos, óleo sobre tela, de François Auguste Biard (1859)

GAZETA DE NOTÍCIAS. 14/05/1888.

2

PARA REFLETIR Em relação as Leis Abolicionistas, o que elas propunham, quem foi beneficiado por

elas, quais as reações que provocaram na sociedade e o que elas representaram de fato

para os escravizados?

A IMPRENSA NEGRA

Por outro lado, importantes lideranças como José do Patrocínio, André Rebouças e

Luiz Gama, tomaram a frente dos movimentos abolicionistas e utilizaram imprensa para

denunciar os projetos abolicionistas e os movimentos republicanos, que não incluíam a

população negra.

Sobre a participação dos negros na imprensa brasileira pós-abolição, a historiadora

Ana Flávia Magalhães Pinto analisa que havia uma expectativa de uma inserção maior

dos negros livres com a proclamação da República, porém o que se viu foi o aumento do

preconceito, conforme o editorial do jornal O Progresso de 1899:

Fonte: PINTO, Ana Flávia Magalhães. De pele escura e tinta preta: a imprensa negra do século XIX (1833-1899). p. 26. UNB. 2006.

3

A Carne

Autores: Marcelo Yuka, Ulisses Cappelletti, Seu Jorge A carne mais barata do mercado é a carne negra Que vai de graça pro presídio E para debaixo de plástico Que vai de graça pro subemprego E pros hospitais psiquiátricos A carne mais barata do mercado é a carne negra Que fez e faz história Segurando esse país no braço O cabra aqui não se sente revoltado Porque o revólver já está engatilhado E o vingador é lento Mas muito bem intencionado E esse país Vai deixando todo mundo preto E o cabelo esticado Mas mesmo assim Ainda guardo o direito De algum antepassado da cor Brigar sutilmente por respeito De algum antepassado da cor Brigar bravamente por respeito De algum antepassado da cor Brigar por justiça e por respeito De algum antepassado da cor Brigar, brigar, brigar Mesmo sendo a grande maioria da população hoje, muita ainda não se assumem

como tal. E, confirmam os dados do IBGE (Instituto Brasileiro de Pesquisa e Estatística)

de 1976, que apontou grande problema, no diz respeito ao quesito cor, constatando 133

denominações diferentes. O Brasil ainda continua sendo o segundo país mais negro do

mundo com 96 milhões de negros, ficando atrás somente da Nigéria. A pesquisa

realizada pelo IBGE em 2010 confirmou isto; resultando numa população de 96.795.294

de declarantes, negros e pardos.

Podemos então perceber que a letra retrata, problemas como o etnocentrismo,

preconceito racial, ideologia, desigualdade racial e social. Fonte: (adaptado) - biancaarierep.blogspot.com.br/2014/05/analise-das-cancoes-carne-marcelo-yuka.html

4

Questão 01

(UEMA) Os conceitos sociológicos apresentados no trecho da composição A carne são os

seguintes:

(A) acomodação, discriminação racial, exploração do trabalho.

(B) institucionalização, igualdade social, politização.

(C) marginalização, industrialização, socialização.

(D) democracia, cidadania, desigualdade social.

Questão 02

No cartum, há uma alusão aos “rolezinhos”, manifestações em que jovens, em geral

oriundos de periferias, formam grandes grupos para circular dentro de shoppings. Com

base no diálogo entre os guardas e nos elementos visuais que compõem o cartum, é

possível inferir uma crítica do cartunista baseada no seguinte fato:

(A) os jovens se descontrolam em grupos muito numerosos

(B) os guardas pertencem à mesma classe social dos jovens

(C) os guardas hesitam no cumprimento de medida repressiva

(D) os jovens ameaçam as atividades comerciais dos shoppings

Questão 03

A população negra teve que enfrentar sozinha o desafio da ascensão social, e

frequentemente procurou fazê-lo por rotas originais, como o esporte, a música e a dança.

Esporte, sobretudo o futebol, música, sobretudo o samba, e dança, sobretudo o carnaval,

foram os principais canais de ascensão social dos negros até recentemente. A libertação

dos escravos não trouxe consigo a igualdade efetiva. Essa igualdade era afirmada nas

leis, mas negada na prática. Ainda hoje, apesar das leis, aos privilégios e arrogâncias de

poucos correspondem o desfavorecimento e a humilhação de muitos. CARVALHO, J. M. Cidadania no Brasil: o longo caminho. Rio de Janeiro:

Civilização Brasileira, 2006 (adaptado).

5

Em relação ao argumento de que no Brasil existe uma democracia racial, o autor

demonstra que

(A) essa ideologia equipara a nação a outros países modernos.

(B) esse modelo de democracia foi possibilitado pela miscigenação.

(C) essa peculiaridade nacional garantiu mobilidade social aos negros.

(D) esse mito camuflou formas de exclusão em relação aos afrodescendentes.

Questão 04

Diferença entre as populações de brancos e negros no Brasil (em médias)

Ela apresenta as principais dimensões que caracterizam a desigualdade racial no Brasil.

Com base nas médias nela apresentadas, é CORRETO afirmar que:

(A) os domicílios com banheiro e água encanada representam a dimensão mais desigual,

mostrando a proximidade do negro em relação ao branco.

(B) a desigualdade social no Brasil aumentou significativamente, pois a proporção de

pobres negros foi maior que a de brancos e a da média nacional juntas.

(C) as formas de perseguição étnica e racial no Brasil são relações sociais, que refletem a

desigualdade existente, apresentada na tabela.

(D) há uma desigualdade forte no país entre brancos e negros, e os dados são

insuficientes para perceber todas as dimensões sociais que tornam os indivíduos

desiguais.