FICHA PARA CATÁLOGO PRODUÇÃO DIDÁTICO PEDAGÓGICA

Título: Provérbio: um gênero em duas esferas

Autor VANDA APARECIDA TORÁ DOS SANTOS

Escola de Atuação Colégio Estadual Professor Guido Arzua

Município da escola Curitiba

Núcleo Regional de Educação Curitiba

Orientador Professora Doutora: Anna Beatriz da Silveira Paula

Instituição de Ensino Superior UFPR

Disciplina/Área Língua Portuguesa

Produção Didático-pedagógica Gêneros Textuais

Relação Interdisciplinar

Público Alvo Alunos do Ensino Fundamental e Médio

Localização Colégio Estadual Professor Guido Arzua

Rua Mandirituba, 2100- Bairro novo B - Curitiba

Apresentação:

Este trabalho tem por objetivo evidenciar a leitura em seus diversos aspectos e possibilidades, demonstrar a importância da criação do hábito de ler e desenvolver um clube de leitura, onde os alunos se reunirão semanalmente. Para seu desenvolvimento foi elaborada revisão bibliográfica através de autores como: Teberosky e Colomer (2003); Lajolo (1985); Zilberman (2003); Barker & Escarpit, (1975) dos quais serão utilizadas algumas estratégias de leitura que contribuirão essencialmente para a realização desta habilidade e construção de significados dos gêneros textuais. Propõe-se como tema maior de reflexão mostrar a importância de trabalhar a leitura numa nova perspectiva considerando e explorando os diversos aspectos que conduzem o aluno a uma visão ampla dos gêneros textuais. Na aplicação do projeto serão envolvidos alunos da 8ª série do Ensino Fundamental e do Ensino médio, buscando desenvolver sua capacidade de compreender, interpretar os textos no seu cotidiano e agir criticamente na sociedade em que vive.

Palavras-chave Crise literária; Leitura; Gêneros textuais; Aprendizagem.

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1. APRESENTAÇÃO

Esta Unidade Didática propõe a realização de encontros para leitura de provérbios

bíblicos e populares aplicados ao ensino Fundamental e médio, tendo como orientação teórica

a Estética da Recepção, na perspectiva de Bordini e Aguiar (1988). Para tanto, serão

necessários cerca de 18 momentos de leituras.

Nesta unidade didática foi selecionado o gênero textual “provérbio”, na esfera

religiosa e literária popular. Na esfera religiosa foram escolhidos os provérbios bíblicos

escritos por Salomão que teria sido rei de Israel de 970 a 930 A.C. Considerando-se que serão

realizadas atividades antes e depois da leitura de cada texto, foram selecionados os provérbios

bíblicos: 6:6-11 Vai ter com a formiga, ó preguiçoso; olha para os seus caminhos, e sê

sábio. e Provérbios 11: 22 “ Como jóia de ouro no focinho de porco, assim é a mulher

formosa que não tem discrição.”

Segundo Bordini e Aguiar (1988: 91), “na sala de aula, o primeiro passo do professor

seria o de efetuar a determinação do horizonte de expectativas da classe, a fim de prever

estratégias de ruptura e transformação do mesmo”. De acordo as autoras, o processo de

recepção deve se iniciar antes do contato do leitor com o texto, portanto os provérbios

bíblicos e populares não serão apresentados de imediato aos alunos, mas antes será feita a

determinação do horizonte de expectativas do grupo. Esse horizonte de expectativas conterá

os valores prezados pelos alunos, em termos de crenças, modismos, estilos de vida,

preferências quanto a trabalho e lazer, preconceitos de ordem moral ou social e interesses

específicos da área de leitura.

Para elaboração desta unidade foi feito um levantamento prévio nas fichas de leitura

da biblioteca escolar sobre: escolhas de livros, títulos de obras, histórias cuja narração é

repetidamente solicitada pelas crianças, poesias utilizadas em jogos e brincadeiras,

comentários sobre obras em situações informais produzidas pelos alunos, provérbios bíblicos,

populares etc.

Uma vez detectadas as aspirações, valores e familiaridades dos alunos com respeito à

literatura, foi escolhido “o Livro de provérbios”. Os alunos se surpreenderam em perceber

que as sentenças além de transmitir e preservar o conhecimento serve para mostrar que o

homem em quase nada evoluiu. Os sentimentos, os conflitos e guerras, as uniões, são

experiências comuns a todas as culturas, em todas as épocas, dos gregos aos nossos

contemporâneos.

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Pretendem-se, no decorrer do processo (que não se encerra com esta Unidade), que as

exigências dos alunos na escolha das leituras se tornem maiores e sua capacidade de reflexão

aumente.

2. A ESTÉTICA DA RECEPÇÃO

A Estética da Recepção, enquanto método de ensino pode levar a uma grande

contribuição para o ensino-aprendizagem dos estudos literários, visto que, em síntese, “o

método recepcional de ensino de literatura enfatiza a compreensão entre o familiar e o novo,

entre o próximo e o distante no tempo e espaço.” (Bordini e Aguiar, 1988: 86). Ou seja, parte

do resgate do que o aluno já conhece, ou tem maior facilidade para compreender, até chegar a

obras temática e esteticamente mais complexas, de modo a envolvê-lo no processo de

desenvolvimento de suas leituras.

O processo de recepção se inicia antes do contato do leitor com o texto. O leitor possui

um horizonte que o limita, mas que pode transformar-se continuamente, abrindo-se. Munidos

dessas referências, o sujeito busca inserir o texto que se lhe apresenta no esquadro de seu

horizonte de valores. Por sua vez, o texto pode confirmar ou perturbar esse horizonte, em

termos das expectativas do leitor, que o recebe e julga por tudo o que já conhece e aceita. O

texto, quanto mais se distancia do que o leitor espera por hábito, mais altera os limites desse

horizonte de expectativas, ampliando-os. (Bordini; Aguiar, 1993: 87)

A parir dessa constatação sobre o processo de recepção, nota-se que são necessárias

duas etapas, a determinação do horizonte de expectativas e sua possível ampliação. Porém,

para percorrer esse percurso, as autoras pensaram em mais três etapas, sendo, então o método

recepcional composto por cinco etapas, sendo a primeira a determinação dos horizontes de

expectativas. Esse horizonte é o do mundo de sua vida, com tudo que o povoa: vivências

pessoais, sócio-históricas e normas filosóficas, religiosas, estéticas, jurídicas, ideológicas, que

orientam ou explicam tais vivências. Nesta pesquisa optou-se em fazer um levantamento nas

fichas de leituras da biblioteca escolar para saber quais eram realmente os livros e obras mais

lidos pelos alunos.

Uma vez detectadas as aspirações, valores e familiaridades dos alunos com respeito à

literatura, passa-se ao entendimento dos horizontes de expectativas. Por ser de caráter de

liberdade e de aproximação prazerosa da leitura, esta parte do projeto foi levada diversos tipos

de textos que satisfaçam aos gostos dos alunos como: carta, bilhete, conto, reportagem,

notícia, receita culinária, bula de remédio, horóscopo, resenha de filme, bate-papo na

internet, artigo de opinião, outdoor, provérbios bíblicos expressões populares, histórias em

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quadrinhos, charges entre outros. Foi escolhido “o Livro de provérbios” por atender aos

gostos dos leitores e aos interesses em compreender os mistérios deste livro que ensina

sabedoria, moralidade, sucesso e verdades práticas para aplicação no cotidiano.

A terceira etapa é chamada de ruptura do horizonte de expectativas. O papel do

professor aqui é dar condições para que os próprios alunos percebam que há algo de estranho,

de novo, no modo de proceder no, até então, conhecido. Para tanto, deve introduzir textos e

atividades que abalem as certezas e costumes dos alunos, mas essa ruptura não deve se dar em

todos os elementos de uma só vez.

Na etapa do questionamento do horizonte de expectativas os alunos/leitores devem

estar aptos para refletirem sobre o trabalho desenvolvido até o momento, comparando as

etapas anteriores a fim de julgar qual delas exigiu maior grau de dificuldade e qual lhes

proporcionou maior satisfação. Para que esse questionamento se dê de maneira mais

adequada, atividades que exijam mais dos alunos/leitores, maior participação e discussão, são

as mais indicadas. Esta etapa é resultante da reflexão anterior feita pelos alunos, porém é

preciso levá-los a perceberem as mudanças que ocorreram no seu aprendizado sobre o ensino

de literatura, cotejando seus anseios iniciais e os de agora.

A última etapa ampliação do horizonte de expectativas coincide com o início de uma

nova aplicação do método, porém com a grande vantagem de poder contar com a participação

dos alunos desde o início do processo. Conscientes de suas novas possibilidades de manejo

com a literatura partem para a busca de novos textos, que atendam a suas expectativas

ampliadas no tocante a temas e composição mais complexos.

A avaliação dos alunos deve acontecer concomitantemente com as leituras dos textos

lidos e não deve servir apenas como mera verificação da aprendizagem, mas como um meio

pelo qual os alunos tomaram consciência das mudanças e aquisições de conhecimento

proporcionadas pelo trabalho desenvolvido em sala.

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3. ATIVIDADES

DINÂMICA DE GRUPO- Como primeira atividade desta Unidade Didática foi escolhida

uma dinâmica de grupo com intuito de motivar os alunos.

OBJETIVOS

� Integrar professor e alunos.

� Valorizar o trabalho em equipe.

� Estimular confiança e entusiasmo dos alunos.

� Pontuar facilidade para trabalhar em equipe.

TEMPO ESTIMADO: 2 aulas

O professor deverá trazer o material para a dinâmica: oito corações de papel; em cada

um deles estará escrito uma característica da equipe: comunicação, respeito, cooperação,

união, compreensão, fé, amor, amizade.

Desenvolvimento:

1 - O professor convida os alunos a formarem, espontaneamente, equipes em número não

inferiores a cinco pessoas. Escolhem um nome de equipe e, colocando-se a uns cinco metros

do professor, ouvem as regras da dinâmica.

A dinâmica consiste em descobrir a equipe que melhor apresentar as características do

tema proposto. Para isso, todos devem enfrentar uma série de provas. Para algumas, são

concedidos vários minutos de preparação. Outras, porém, devem ser realizadas de imediato. A

equipe que vence uma prova recebe um coração. As últimas atividades realizam-se em

conjunto (duas equipes se unem).

2 - O professor vai propondo ás equipes as diferentes provas:

• A equipe que chegar primeiro junto a ele, com a lista de todos os seus integrantes,

recebe o coração da Comunicação.

• A equipe que melhor representar uma cena familiar recebe o coração do Respeito.

Dispõem de quatro minutos para a preparação desta prova.

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• A equipe que conseguir formar primeiro uma roda de crianças, recebe o coração da

Cooperação.

• A equipe que conseguir primeiro cinco cadernos e cinco lápis ou canetas recebe o

coração da Compreensão.

• A equipe que abraçar o maior número de amigos recebe o coração do Amor. As

equipes dispõem de quatro minutos para preparar esta prova.

• As equipes (nesta prova, trabalha-se em conjunto com outra equipe) que apresentarem

a Miss ou o Mistermais barrigudo (usam-se roupas), recebem o coração da União. As

equipes dispõem de três minutos para se preparar.

• As equipes (as mesmas equipes em conjunto) que apresentarem o melhor conjunto

vocal recebem o coração da Amizade. As equipes dispõem de quatro minutos para se

preparar.

• As equipes (as mesmas) que apresentarem o melhor “slogan” recebem o coração da

Fé. Dispõem de quatro minutos para se preparar.

3 - Em equipe avalia-se a experiência. Para que serviu a dinâmica?

• Como cada um se sentiu durante o exercício?

• Como foi a participação de sua equipe?

4 - As respostas são comentadas em plenário e, a seguir, associa-se esta experiência à vida

do grupo.

• De que maneira pode associar a dinâmica à vida do grupo?

• Que podemos fazer para que haja mais integração?

ATIVIDADES DE PREPARAÇÃO PARA LEITURA DOS PROVÉRBIOS

OBJETIVOS

� Aumentar o domínio de escrita;

� Ler para inferir e compreender o que está ou não está explícito;

� Estabelecer vínculo prazeroso entre leitura e escrita;

� Descobrir a sabedoria prática desses textos para o viver cotidiano;

� Desenvolver a análise e compreensão desse tipo de texto;

� Valorizar a cultura popular.

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CARACTERÍSTICAS DOS PROVÉRBIOS Conteúdo - são portadores de uma carga moral crítica ou vinculativa - dito, lembranças,

advertências e sábios conselhos para ajudar a governar as nossas vidas (lições de vida);

Forma - distingue-se pela elaboração trabalhada, artificiosa (repetição, paralelismo,

dialogismo);

Autoria - são anônimos com exceção dos provérbios bíblicos;

Estrutura literária - são descritivos, prosódicos, poéticos (que podem rimar ou não);

Validade - é universal, sem distinção de lugar e tempo.

COMENTANDO OS PROVÉRBIOS

O Livro de Provérbios é constituído de seções em forma de discursos, bem como de

coleções de declarações sábias sobre assuntos práticos da vida. O livro é uma compilação, e

sua composição estendeu-se por um longo período, com a obra principal datada de cerca de

950 a.C. Os caps. 25 – 29 são identificados como transcritos pelos “homens de Ezequias”, o

que situa a cópia em cerca de 720 a.C., embora o material em si fosse de Salomão, talvez

retirado de um documento separado encontrado no tempo do Rei Ezequias.

ALGUNS PROVÉRBIOS BÍBLICOS

� Não sejam sábios aos teus próprios olhos; teme ao Senhor e aparta-te do mal (Pv. 3:7).

� Filho meu, não rejeites a disciplina do Senhor, nem te enojes da sua repreensão;

� Porque o Senhor repreende aquele a quem ama, assim como o pai, ao filho a quem

quer bem (Pv. 3:11-12).

� Ouvir, filhos, a instrução do pai e estais atentos para conhecerdes o entendimento

(Pv.4:1).

� Não abandones a sabedoria e ela te guardará ama-a, e ela te preservará (Pv.4:6).

� Apega-te à instrução e não a largues; guarda-a, porque ela é tua vida (Pv.4:13).

� Não entres na vereda dos ímpios, nem andes pelo caminho dos maus (Pv.4:14).

LIVRO DE PROVÉRBIOS CAPÍTULO 6: 6-11( Versículos de 6 à 11)

Disponível em http://www.bibliaonline.com.br/acf/pv/11

Estes versos são uma lição baseada na indústria da formiga. O pressuposto subjacente

é que não só o universo é ordenado, mas que existem pontos de analogia entre o mundo até os

humildes insetos e seres humanos.

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6-Vai ter com a formiga, ó preguiçoso; olha para os seus caminhos, e sê sábio.

7-Pois ela, não tendo chefe, nem guarda, nem dominador,

8-Prepara no verão o seu pão; na sega ajunta o seu mantimento.

9-O preguiçoso, até quando ficarás deitado? Quando te levantarás do teu sono?

10-Um pouco a dormir, um pouco a tosquenejar; um pouco a repousar de braços cruzados;

11-Assim sobrevirá a tua pobreza como o meliante, e a tua necessidade como um homem

armado

A sabedoria contida no livro de Provérbios é tão significativa hoje quanto era na época

em que foi escrito. Não é um panfleto sobre a prosperidade, nem um guia de como ter sucesso

no sentido humano.

Provérbios mostra como ordenar os valores de alguém, o que conduz ao caráter, que

conduz à integridade, que conduz à satisfação.

LIVRO DE PROVÉRBIOS Capítulo 11:22 “ Como jóia de ouro no focinho de porco, assim é a mulher formosa que não tem discrição.” Disponível em (http://www.artigonal.com/evangelho-artigos/proverbios-11-22-3711507.ht

Salomão faz uma analogia entre o "porco" e a "mulher que não tem discrição". Não

levando em consideração que nos últimos anos os porcos são criados, alimentados e tratados

em ambientes higienizados, próprios para garantir um consumo seguro de sua carne, nem

sempre, em outras épocas foi dessa maneira.

Os porcos na Bíblia eram considerados animais impuros, contaminados e a Lei não

permitiam que fossem utilizados na alimentação dos judeus. Mesmo em nossa cultura, durante

muito tempo, o consumo da carne deste animal era bastante restritivo, exigindo cuidados

super especiais, pois podiam transmitir doenças, caso não fossem preparados com toda uma

técnica cuidadosa em seu cozimento.

É usada metaforicamente a figura deste animal para mostrar que razão e zelo deve ser

a verdadeira beleza humana e que, particularmente "mulheres " que agem assim, revolvem-se

na lama, deliciam-se no chiqueiro, saboreiam a imoralidade como se fossem iguarias.

Aprender provérbios significa reforçar a própria identidade nacional. Para Hanania,

um dos mais graves problemas culturais do Ocidente hoje é a ausência do referencial comum,

pois se assiste a um enfraquecimento da tradição como garantia de se transmitirem os legados.

Velhos ditados, como Água mole, em pedra dura, tanto bate até que fura ou De

raminho em raminho, o passarinho faz seu ninho são itens ativos no nosso repertório verbal

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— todos sabem o que significam como têm sido efetivamente empregados e situados no

passado. A identificação de um provérbio não depende de características do provérbio, mas da

experiência do(a) ouvinte. Alguns exemplos:

• Você não pode impedir que os pássaros da tristeza voem sobre sua cabeça, mas pode,

sim, impedir que façam um ninho em seus cabelos.

• Não se esquenta uma casa com a promessa de lenha.

• Raposa velha perde o pelo, mas não perde o vício.

• Um burro carregado de livros não é doutor.

• Quando a esmola é grande até o santo desconfia.

• Quando falares, cuida para que tuas palavras sejam melhores que o silêncio.

• Dai a César o que de César e a Deus o que de Deus.

• Quem com ferro fere, com ferro será ferido.

• Mais vale um pássaro na mão do que dois voando.

• A pressa é a inimiga da perfeição.

• A ocasião faz o ladrão.

• Quando um não quer dois não brigam.

Provérbios chineses:

• A quem sabe esperar, o tempo abre as portas.

• Antes de começar o trabalho de modificar o mundo, dê três voltas dentro de sua casa.

• Bondade em balde é devolvida em barril.

• Quem quer colher rosa deve suportar os espinhos.

• Se os teus projetos forem para um ano, semeia o grão; se forem para dez anos, plante

uma árvore; se forem para cem, instrui o povo.

Proverbios espanhóis

• A buen amigo le prueba el peligro. Amicus certus in re incerta cernitur.

• A quien le dan no escoge. Nunquam sponte legit mutua qui recipit.

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Provérbios Franceses • A carapuça é para quem servir. Qui se sent morveux se mouche.

• A cavalo dado não se olham os dentes. À cheval donné, on ne regarde pas la bouche.

• A fartura faz bravura. Richesse donne hardiesse.

• A fome é boa cozinheira. L’appétit est le meilleur cuisinier.

• A roupa suja se lava em casa. Il faut laver son linge sale en famille.

• Água mole em pedra dura tanto dá até que fura. À force de forger on deviant forgeron.

• Ajuda-te, que Deus te ajudará. Aide-toi et Dieu t’aidera.

• Amor com amor se paga. L’amitié se paie de la même monaie.

• Antes só que mal acompanhado. Mieux vaut être seul que mal accompagné.

ATIVIDADES COM O PROVÉRBIO 6:6-11

TEMPO ESTIMADO: 4 AULAS

Através da linguagem simbólica, a literatura infantil pode influenciar na formação da

criança, que passa a conhecer o mundo em que vive de maneira a compreender: o bem e o

mal, o certo e o errado, o belo e o feito, amor e raiva, a dor e o alivio, entre outros. Por isso,

aos poucos, a criança compreende o mundo adulto do qual faz parte. GOES (1990, p. 16)

Preparação para Leitura:

� Solicitar aos alunos que descrevam em seu caderno alguma passagem bíblica ouvida

pelos pais, amigos, família, na igreja.

� Organizar uma roda de discussão sobre as passagens bíblicas, os ensinamentos

deixados pelos profetas, as parábolas que Jesus ensinou.

� Distribuir a cada aluno(a) uma cópia do Provérbio 6:6-11 e pedir que façam uma

leitura silenciosa.

� Solicitar aos alunos que em grupo pesquisem a diferença entre capítulo e versículo.

� Pedir que os alunos façam a leitura da continuação do Provérbio na Bíblia,

analisando capítulo e versículo.

� Solicitar aos alunos que escrevam uma mensagem em relação ao provérbio estudado.

Após a leitura conversar com os alunos, mostrar que um provérbio é uma sentença

curta que transmite uma verdade moral de forma concisa e direta, geralmente contendo uma

comparação poética ou um contraste de idéias.

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ATIVIDADES COM O PROVÉRBIO Capítulo11:22

A sabedoria contida no livro de Provérbios é tão significativa hoje quanto era na época

em que foi escrito. Não é um panfleto sobre a prosperidade, nem um guia de como ter sucesso

no sentido humano.

Provérbios mostram como ordenar os valores de alguém, o que conduz ao caráter, que

conduz à integridade, que conduz à satisfação. Muitos contrastes se repetem ao longo do livro.

A antítese ajuda a clarear sentido de muitas palavras-chave. Entre várias idéias que são

colocadas em contraste nesta sentença estão:

Sabedoria em X a Loucura;

Honra em X a Desonra;

Fidelidade em X a Adultério;

TEMPO ESTIMADO: 5 AULAS

� Entregar a cada aluno uma cópia do Provérbio e fazer uma leitura em voz alta.

� Promover um debate com os alunos sobre o Capítulo 11 versículo 22 jóia no focinho

de porco.

� Dividir a turma em dois grupos: uma para defender a idéia da valorização da jóia com

as atitudes de um cristão e outro para justificar a escolha do animal “porco” para

transmitir a mensagem.

� Dar um tempo para cada grupo organizar as idéias e as mensagens.

� Escolher um representante para expor o ponto de visto do grupo.

� Estipular o tempo para apresentação dos grupos. Cerca de 20 minutos.

� Cada grupo apresenta seu ponto de vista.

ATIVIDADES COM OS PROVÉRBIOS POPULARES

Os provérbios fazem parte do folclore de um povo, assim como as superstições, lendas

e canções, pois são frutos das experiências desse povo, representando verdadeiros

monumentos orais transmitidos de geração em geração cuja autoridade está justamente nessa

tradição; para seus destinatários tão anônimos quanto seus autores.

TEMPO ESTIMADO: 5 aulas

� Pedir que os alunos relatem um provérbio popular que aprendeu em casa, com os

amigos ou leu.

� Dar a cada aluno cópia de alguns provérbios mais usadas no dia-a-dia e que cada

aluno faça a leitura em voz alta de um deles.

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� Ler atentamente cada um dos provérbios e depois escrever o que cada um deles quer

dizer.

� Relatar um texto utilizando provérbios como estratégia para tentar persuadir as

pessoas.

� Escrever as influências dos provérbios populares na nossa cultura.

� Promover a discussão e apresentação de cada equipe para o grupo.

� Promover um debate com um comportamento inadequado; outro grupo pode contribuir

dizendo o que pensa a respeito desse comportamento.

ATIVIDADES COM PROVÉRBIOS BÍBLICOS E POPULARES

No decorrer das atividades trabalhadas os alunos devem ser capazes de comparar

todas as leituras realizadas e de revisar criticamente seu próprio comportamento, o que

resultará na ruptura do horizonte de expectativas e conseqüentemente, sua ampliação.

TEMPO ESTIMADO: 2 aulas

� Relacionar um provérbio popular à moral de um provérbio bíblico.

� Reconhecer as características dos provérbios populares e bíblicos.

� Dramatizar com figurino e cenário, abordando os temas e os comportamentos

contemplados em todas as atividades.

� Manifestar oralmente, dizendo o que aprendeu com todas as atividades

desenvolvidas.

Após o término de cada atividade o professor deverá fazer um diagnóstico que servirá

de subsídio para uma tomada de decisão. Nessa perspectiva, a avaliação funciona como

instrumento que possibilita ao professor ressignificar a prática docente a partir dos resultados

alcançados com os alunos, ou seja, o resultado é sempre o início do planejamento de

intervenções posteriores.

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REFERÊNCIAS AGUIAR, Vera Teixeira de. BORDINI, Maria da Glória. Literatura: a formação do leitor: 2. Ed. Porto Alegre: Mercado Aberto, 1993. BAMBERGER, Richard. Como incentivar o hábito de leitura. 4 ed. São Paulo: Ática, 1988. BORDINI, Maria da Glória. Literatura na escola de 1º e 2°: por um ensino não alienante.

In: UFSC, 1985 apud FRANTZ, 2001.__________ Literatura: a formação do leitor -

alternativas metodológicas. 2. Ed., Porto Alegre: Mercado Aberto, 1993.

BRASIL, MEC. Orientações Curriculares para o ensino médio: linguagens, códigos e suas

tecnologias. Vol. 1. Brasília: 2006.

FRANTZ, Maria Helena Zancan Frantz. O Ensino da Literatura nas séries iniciais. Ijuí: Unijuí, 2001. MARTINS, Maria Helena. O que é leitura. 19. Ed. São Paulo: Brasiliense, 1994. PAES, José Paulo. Poemas para brincar. São Paulo: Ática, 1989. PARANÁ. DCE – Diretrizes Curriculares de Língua Portuguesa para a Educação Básica do Estado Paraná, Curitiba: SEED, 2008. TEBEROSKY, Ana; COLOMER, Teresa. Aprender a ler e a escrever: uma proposta construtivista. Porto Alegre: Artmed, 2003. ZILBERMAN, Regina. Estética da recepção e história da literatura. São Paulo: Ática, 1989. SITES CONSULTADOS: www.qdivertido.com.br/verconto.php?codigo=1 http://www.jangadabrasil.com.br/proverbios/index.asp http://www.artigonal.com/evangelho-artigos/proverbios-11-22-3711507.html http://www.bibliacomentada.com/Biblia.aspx?Versao=2&IDLivro=20&Cap=6#ixzz1SOw5q