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IGREJA DO EVANGELHO DA ÁGUA E DO ESPÍRITO (JOÃO 3:5)

FORMAÇÃO DE MINISTRO DA PALAVRA DE DEUS

(APOCALIPCE 5:1-14)

Ministério Pastora Juciara Ferrone Soares

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Igreja do Evangelho da Agua e do Espirito (João 3-5)

Formação de ministros da palavra de Deus

As Sagradas Escrituras, atendendo assim, ao Seus chamado. Agradeço-lhe também pelo

privilégio de iniciar com um estudo sobre um salmo maravilhoso, que abre para nós o

coração de Moisés, um grande homem de DEUS na história da humanidade

Ministério: Pastora Juciara Ferroni Soares

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A segurança daquele que se refugia em DEUS

Salmo 91

1 - Aquele que habita no esconderijo do altíssimo, à sombra do onipotente

descansará.

2 - Direi do senhor. ELE é meu DEUS, a minha fortaleza e nele confiarei.

3 - Porque ele te livra do laço do passarinheiro, e da peste perniciosa.

4 - Ele te cobrirá com as suas penas, e debaixo das suas asas estarás seguro:

a sua verdade é escudo e broquel.

5 – Não temerás o espanto noturno, nem a seta que voe de dia,

6 – Nem peste que ande na escuridão, nem mortandade que assole ao meio

dia.

7 – Mil cairão ao teu lado, e dez mil a tua direita, mas tu não serás atingido.

8 – Somente com os teus olhos olharás, e verás a recompensa dos ímpios.

9 – Porque tu Senhor és o meu refúgio! O Altíssimo é a tua habilitação.

10 – Nenhum mal te sucederá, nem praga alguma chegará à tua tenda.

11 – Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardarem em

todos os teus caminhos.

12 – Eles te susterão nas suas mãos, para que não tropeces com o teu pé

pedra.

13 – pisarás o leão e a áspide; calçarás aos pés o filho do leão e a serpente.

14 – Pois que tão encarecidamente me amou, também eu o livrarei; pô-lo-ei

num alto retiro, porque conheceu o meu nome.

15 – Ele me invocará, e eu lhe responderei; estarei com ele na angústia;

livrá-lo-ei e os glorificarei.

16 – Dar-lhe-ei abundância de dias, e lhe mostrarei a minha salvação.

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DEUS, MOISÉS E A ÁGUIA

O Salmo 91 é o resultado do esmerado tratamento de Deus na vida de um dos

maiores homens que a humanidade já conheceu. Um tratamento tão difícil que durou

pelo menos, quarenta, dos cento e vinte anos da vida de Moisés.

Moisés foi responsável pela libertação de mais de um milhão de israelitas da

terra do Egito. Depois, com muita paciência e dedicação, conduziu-os pelo deserto até

chegarem à Terra Prometida.

Controlar o comportamento de um homem tão impulsivo como Moisés não foi

uma tarefa fácil e rápida; mesmo para o Todo Poderoso. Por muito tempo Moisés era

capaz de matar alguém que, a seu ver, estivesse sendo injusto (Êxodo 2 – 11, 12).

Fazer emergir e manifestar a humildade no coração de um homem que aprendeu

toda a ciência do Egito e viveu por quarenta anos desfrutando do luxo e do conforto em

um dos maiores impérios que o mundo já conheceu, foi uma empreitada muito dura.

Conseguir dar equilíbrio, auto controle e sobriedade para um indivíduo que foi

líder num dos impérios mais poderosos que já existiu, não foi algo fácil.

Depois de quarenta anos de tratamento por Deus no deserto, Moisés se tomara

mais maleável, humilde, simples, sensato, equilibrado e maduro. Esse novo

temperamento, somado à confiança do senhor foi adquirida ao longo dos anos, é

amplamente demonstrado nas afirmativas de Moisés no Salmo 91.

Foi possivelmente aos oitenta anos e no final de seu tratamento por Deus, que

Moisés escreveu os versos do Salmo 91.

Ao nos referimos a esse grande homem, porém podemos correr o risco de

esquecer o fato de que, antes de liberar o povo da escravidão do Egito, Moisés foi pastor

de ovelhas por pelo menos um terço de sua vida, (quarenta anos) (Atos 7 – 20, 30).

O Salmo 91 deve ter sido escrito por Moisés durante uma de suas estadas na

montanha do Sinai pastoreando ovelhas. Esta conclusão está baseada no ambiente

histórico – geográfico descrito no Salmo e nas semelhanças do seu relacionamento com

Deus, apresentadas no capítulo 03 do livro de Êxodo.

A Águia

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A águia é a segunda personagem mencionada de forma subjetiva no salmo 90.

Desde a Antiguidade, a Águia é uma ave considerada como símbolo de coragem e

poder, devido seu grande porte, sua destreza no ar e a inacessibilidade dos ninhos que

constrói, feitos em lugares agrestes e montanhosos.

Neste Salmo, o pastor Moisés faz constantemente alusão a esta ave. Ao que tudo indica,

parece conhecê-la bem.Por conta de sua constante jornadas pastoris em direção ao alto

das montanhas, provavelmente deve ter passado horas e horas contemplando o

comportamento desta magnifica ave.

Na labuta do pastoreio habitual e num de seus momentos mais sublimes de meditação,

Moisés faz uma analogia do comportamento e das habilidades da águia com aquele que

se abriga e repousa no Senhor.

Com riqueza de detalhes, Moisés destaca a localização estratégica do habitat da Águia,

sua capacidade visual demasiadamente ampla e suas armas de ataque e defesa quando

ela se sente ameaçada.

A ave de rapina aludida por Moisés nos leva a crer ser a Águia Imperial. Esta espécie de

ave de rapina tem um tamanho entre 78 a 84 centímetro

Com quase 2,30 metros de envergadura. Seu peso médio pode chegar até 6,5 quilos

A Águia Imperial possui garras afiadíssimas em forma de lâminas côncavas. Ela possui

nessas garras, uma forma descomunal capaz de quebrar o crânio de pequenos animais

dos quais se serve para alimentar. Seu bico em forma de gancho pontiagudo, pode

dilacerar em pouco segundos a carne mais dura de qualquer presa que venha capturar

Ao avistar a caça, a Águia arremete-se num voo vertical descendente em relação ao

alvo. Sua velocidade de ataque pode ultrapassar os 100 quilômetros por hora.

Dificilmente perde a viagem em sua empreitada.

A Águia Imperial, em especial, faz seus ninhos no alto dos penhascos e em lugares

praticamente inacessíveis. Ela pode ser vista com frequência na Península do Sinai Por

isso entendemos ser essa ave aludida por Moisés neste Salmo.

DEUS –O CRIADOR

Deus, o criador do universo e sustentador de todas as coisas, é o terceiro

personagem e interlocutor deste Salmo. O Ei Shaday (Deus todo poderoso) é alvo

principal das atenções.

Do salmista. Tudo que ele diz, fere-se á forma como Deus acolhe, abriga e

protege o desalentado. Suas observações são frutos de vários momentos de intimidade

com o onipotente.

Deus é apresentado a Moisés como aquele que protege, cuida e exalta o justo

que nele descansa. O salmista tinha um conceito correto e definido sobre Deus porque O

conhecia bem. Suas afirmativas logo no Início desta composição poética (Salmo 91)

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comprovam isso, Seu relacionamento e experiências com Ele ao longo dos anos deram-

lhe das muitas convicções acerca da bondade do criador do universo. Conhecer bem a

Deus, então ê um requisito indispensável para que o indivíduo possa relacionar-se bem

com Ele

Moises, porém, tinha um relacionamento saudável com Deus e podia declarar

convicto do que Ele ê bom, protetor dos pobres, oprimidos e necessitados.

Em consonância com esse amor declarado de Moises, Deus manifesta-se

pessoalmente no final do Salmo prometendo cuidar, honrar e proteger os que nele

depositam sua confiança

CONHECIMENTO DO AMBIENTE GEOGRAFICO O MONTE SINAI

A localização geográfica do salmista, quando fez suas reflexões, ê de vital

importância para que possamos entender o conteúdo do Salmo. O Salmo 91 ê muito

popular, muito bonito à primeira vista, porém, uma reflexão baseada numa interpretação

minuciosa acerca das circunstancias nas quais ele foi escrito, revela ainda mais sua

grandeza

Como já dissemos, Moises foi pastor de ovelhas no período que permaneceu

com seu sogro Jetro, em Mídia. Jetro sacerdote, tinha sete filhas, Moises tomou como

esposa Zipora, uma das suas filhas. Teve com ela um filho –Gerson, porque disse

Peregrino fui em terra estranha.

E para o alto das montanhas que os pastores de ovelhas, geralmente se dirigem

com o objetivo de encontrar alimentos para o rebanho quando há escassez de alimento

ou pastagem nas planícies ou nos lugares costumeiros.

Ai, eles procuram atingir o alto das montanhas onde a relva permanece verde por

muito tempo devido à neve do topo que constantemente é derretida.

O pastar chega a ficar acampado por vários meses lá em cima até poder retornar

com o rebanho satisfeito e saudável.

É difícil para o pastor e suas ovelhas chegarem lá em cima, pois toda montanha

tem seus vales. Suas encostas são marcadas por profundas ravinas, sulcos e depressões.

No monte

Sinai, onde Moisés pastoreava suas ovelhas, as situações eram estas. As vezes

ele precisava permanecer por meses fora de casa, no alto do monte Sinai. O monte

localizado ao sul da Península do Sinai, entendemos ser o local da reflexão contida no

Salmo 91

TEMA AQUELE QUE HABITA NO ESCONDERIJO DO ALTISSIMO, À

SOMBRA DO ONIPOTENTE DESCANSARÀ.

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Moisés diz com muita convicção e poucas palavras o seu conceito pessoal sobre

o criador do universo.

Ter convicções plenas acerca das coisas espirituais é uma grande indicio da

maturidade e equilíbrio espiritual. Desta forma, concluímos que a primeira frase do

Salmo 91, de tão categórico e incisiva nas suas afirmativas, só pode ter sido escrita por

alguém que viveu grandes experiências com Deus. Alguém que teve profunda

comunhão, e foi educado intimidade e aprendeu a depender dele em todo o tempo.

Alguém que recebeu instruções e foi educado por Ele. Que passou pelo menos quarenta

anos da sua vida bem próxima do todo Poderoso.

Alguém que aprendeu a refugiar-se e proteger –se no EL SCHADAY quando se

sentia frágil.

Só Moisés, o pastor de ovelhas, teve o privilégio de contemplar do alto das

montanhas as maravilhas feitas por Ele.

A primeira frase do Salmo 91 pode resumir e definir a vida quarenta anos do e

vida espiritual de Moisés enquanto pastoreava ovelhas nas regiões desérticas.

Provavelmente ele chegara a esta definição de extrema confiança em Deus depois de

muitos anos peregrinando pelos arredores do Sinai em busca de pastagens para as

ovelhas de Jetro, seu sogro.

Acerca do amor e do zelo devido a um bom pastor de ovelhas Jesus diz o

seguinte.

Eu sou o bom Pastor, o bom Pastor dá a sua vida pelas ovelhas (João 10-11)

O cuidado indispensável para com animais tão frágeis e carentes e dependentes

como eu Deus ovelhas, num ambiente inóspito e hostil ensinou Moisés a buscar

constantemente o Senhor. Essa é a forma que Deus usou para treiná-lo e prepara-lo,

pois, segundo o plano previdente dele, Moisés iria pastorear mais de dois milhões de

ovelhas na jornada pelo deserto em direção a Canaã.

Somente descansando no cuidado e na providência d o Criador de todas as

coisas. Moisés aprendeu isso.

DIREI DO SENHOR-ELE É O MEU DEUS:

Esta é uma frase que resume todas as considerações que Moisés tinha a respeito

do Senhor. E Ele faz suas afirmativas usando o pronome possessivo na primeira pessoa

do singular: MEU

Na cultura do oriente, especificamente na época de Moisés, a relação do ser

humano com Deus era bastante diferente. (1) ter em Deus para o oriente, e em especial

para os judeus,

Significava ter a fonte e as condições vitais de subsistência. Para eles, religião

não era apenas mais uma opção de vida como se o indivíduo pudesse viver

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secularmente a despeito da fé. Era uma necessidade vital. Era uma questão de vida feliz,

em paz e bem sucedida. Por isso que Moisés declara enfaticamente. Ele é o meu Deus.

Na época em que Moisés viveu no Egito a idolatria fazia parte de vida do

cidadão comum. Inclusive do próprio governo. Sabemos pelas escrituras que ele viveu

os primeiros quarenta anos da sua vida nessa nação politeísta e idiólatra. Os egípcios

adoravam a vários deuses. Eles buscavam, de forma interesseira, o auxílio de vários

deuses para suprir suas necessidades de vida ou sustento. (2) Os egípcios fizeram,

também, do rio Nilo um deus, pois a terra do Egito era fertilizada por ele. Os alimentos

produzidos a partir da fertilização da terra pelo rio eram, segundo eles, fruto da

generosidade desse suposto deus.

Em nosso tempo, Deus para algumas pessoas, pode não passar de um pronto

socorro eventual. De forma interesseira, elas buscam a Deus tão somente para resolver

seus problemas pessoais.

Outras pessoas, não conseguem confiar em Deus ou ter nenhum tipo de

proximidade com Ele. Elas alimentam no coração o conceito errado e tacanho de que

Deus é, somente, um juiz severo sem prontidão para executar uma sentença diante de

qualquer desvio do ser humano. O medo instaurado na vidas dessas pessoas inviabiliza

qualquer relação de confiança e intimidade com Pai Celeste.

Moisés não tinha esse tipo de reserva e nem esses temores no coração. Seu

relacionamento de profunda comunhão com Deus conferiu- lhe estabilidade espiritual e

emocional a ponto de poder declarar com convicção: Ele é o meu Deus. Ele aprendera

desde menino, ao ser educado na cultura hebraica, que devia depender e confiar

incondicionalmente no Deus de Abrão, Isaque e Jacó.

Ao Expressar –se dessa forma, Moises está afirmando também, que não apenas

dependia incondicionalmente de Deus para subsistir, como também estava disposto a

obedecer e amá-los para sempre. O Senhor sempre o sustentara no deserto inóspito

durante os quarente anos de labor pastoril. Por essa razão ele jamais dependeria de

outros deuses para subsistir-se. Seu prazer agora era no :monte santo do Senhor abrigar-

se no Deus vivo e descansar no poder do Todo Poderoso.

O meu Refúgio

Lugar de refúgio é em termos gerais, em abrigo seguro onde o mais fraco,

perseguido, procura esconder-se do perigo do iminente. É um lugar de escape

protegido.um esconderijo.

Moisés refugiava-se no Senhor quando se sentia fragilizado e dizia com grande

convicção.

Ele (Deus) é o meu refúgio:

Deus é a melhor saída. Ele é a melhor rota de escape sempre.

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Para onde você tem se refugiado?

Para onde você corre quando está em perigo? Há pessoas que, por não

conhecerem o Deus. Todo Poderoso como refúgio, tornaram-se escravas da bebida, das

drogas, do sexo, do consumismo desenfreado, etc.

Ao perceberem que não dão conta de enfrentar poderosos inimigos tais como: o

desprezo, a indiferença, o descaso, a alienação, a falta de perspectiva, o sentimento de

inferioridade e, todas as síndromes que frequentemente alimentam o medo, afligem a

alma, angustiam o

Coração e inferiorizam o ser humano, afundam-se em toda forma de vícios.

A autodestruição nesse caso é, mesmo que inconsciente, inevitável e gradativa.

Nos casos mais extremos de angustia, sufoco e opressões, muitos chegam a

atirar-se de prédios, de pontes e de penhascos. Por não acharem nenhum tipo de refúgio

para suas aflições, essas pessoas se negam a continuar, pois vivendo, pois sentem que,

de alguma forma, a vida lhes parece inimiga.

No passado os grandes heróis da fé ao se sentirem, também acuados pelas

perseguições, buscaram refúgio em Deus.

Estamos num mundo extremamente hostil e perigoso. Jesus disse certa vez aos

seus discípulos: eis que eu vos envio como ovelhas ao meio de lobos {Mateus 10 16)

Em outro texto bíblico Ele diz o seguinte –no mundo tereis aflições (João 16 33)

Somos ovelhas do Senhor, mas estamos no território do arquinimigo de nossas

almas. Satanás sempre nos perseguirá porque pertencemos ao Senhor. Sendo assim,

precisamos incondicionalmente, refugiar no aprisco do Senhor. Se assim não agirmos,

ficaremos à mercê do devorador.

Aquele que se refugia no Senhor, no entanto. Numa estará em desvantagem.

Mesmo frágil e debilitado, não será pego pelo inimigo.

A minha fortaleza

Fortaleza é um lugar estrategicamente construído, bem situado e muito fortificado.

Para nós, esse é um lugar onde podemos nos abrigar sem recear maus presságios

ou ser atacado de surpresa. Onde podemos resistir a intensos e fortes ataques do

inimigo.

Talvez possa vir em nossa mente quando pensamos em fortaleza, são os castelos

medievais

Construídos em lugares estratégicos, protegidos por altas e extensas muralhas.

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Porém, no deserto onde Moisés fez sua reflexão, não era possível construir

nenhuma fortaleza dessa estrutura.

Deus era a fortaleza para aquele que estava dentro do arraial, no deserto. De dia

uma nuvem e á noite uma colina de fogo indicavam a presença de Deus (; Êxodo 13

21)

Ninguém, nem nada podiam atingir os que estavam sob a proteção do Senhor.

Vivemos numa época de extrema violência e agressividade humana. Os

criminosos estão cada vez mais ousados sagazes. Rebeliões e guerra civil em vários

países já fazem parte do cotidiano das pessoas.

O que podemos fazer diante de uma situação tão catastrófica como essa?

Muita residência atuais mais parecem prisões domiciliares do que um lugar de

aconchego familiar. Grandes altas cercam as casas e protegem as janelas dos

apartamentos. Sofisticados sistemas de alarmes equipam até as residências mais

simples.

Pessoas vivem confinadas dentro de seus próprios lares.

As Nações gastam fortunas em armamento e segurança interna. Não há paz, nem

sossego.

Diante desta insegurança universal e desse medo generalizado, precisamos nos

refugiar no Senhor Por essa razão que o salmista diz no Salmo 27. Se o Senhor não

guardar a cidade em vão vigia a sentinela:

Ainda no Salmo 46 ele afirma uma convicção: Deus é o nosso refúgio e fortaleza

socorro bem presente na angustia.

Quanta convicção, quanta certeza e quanta segurança. É tudo o que realmente

precisamos para viver em paz.

Deus é a minha fortaleza: disse Moisés. Ele é exatamente o lugar onde, tanto

ele esteve. Quanto nós, estaremos realmente e protegido.

E NELE CONFIAREI

Confiar significa, na concepção de Moisés e neste Salmo, especificamente,

depositar a vida sem reservas aos cuidados e proteção do Senhor,

O pastor de ovelhas.ao dirigir-se as partes altas da montanha para alimentar as

ovelhas, sente-se impotente e frágil ante as condições precárias do habitat improvisa do.

Ele se acha exposto ás intempéries locais da montanha, ao perigos da fauna

hostil, aos ataques de salteadores e imprevisíveis acidentes do percurso Íngreme pelos

quais tem de passar. Moisés ao escrever este Salmo pensou também na necessidade de

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se confiar e entregar-se incondicionalmente aos cuidados do Senhor que todos,

diariamente precisamos fazer

Confiar é depender, precisamos, depender, então de alguém que nos ame de

verdade, que seja leal, que não tirará proveito da nossa inocência e fragilidade.

Se este é o perfil de alguém em que nós realmente podemos depositar nossa

confiança e depender, então precisamos depender de Deus. Ele detém em sua imutável e

gentil personalidade todas estas características, em potencial (Isaías 29. 11 13-Joäo

15.13 e João 3. 16).

Moisés sabia disso e confiava no Senhor sem reservas. Moisés conhecia o

Senhor e sua convivência com Ele deram-lhe total confiança.

Isto nos faz concluir o seguinte. Só confiamos em alguém que demostrar ser

digno de nossa total confiança. Isto só é possível, porem quando o conhecemos bem e

convivemos com Ele.

Esta assertiva nos conduz a uma segunda conclusão. Precisamos conhecer

melhor o Senhor e confiar nele, pois é digno de toda confiança.

Moisés sabia que podia confiar no Senhor por isso ele disse convicto: nele

confiarei:

Que passamos conhecer cada vez mais ao Senhor, conviver com Ele para que

possamos confiar nele incondicionalmente.

PORQUE ELE TE LIVRARÁ DO LAÇO PASSARINHEIRO:

O Laço do passarinheiro e uma espécie de armadilha disposto estrategicamente

num local, para de forma ardil, apanhar pássaros.

Ao fazer menção desde artificio ardiloso, Moisés está querendo dizer, por

analogia, que se consultarmos o Senhor e confiarmos nele antes de tomarmos qualquer

decisão, estaremos livres dos espertinhos e de suas astutas armadilhas.

O Senhor nos livrara também. De pessoas que vivem engendrando armadilhas

para nos enganar, para nos expor a humilhação para nos destruir, para arruinar para tirar

vantagem da nossa fragilidade.

A onisciência todo-poderosa, segundo Moisés, antevê o mal e, seu poder

inigualável nos livra. Foi desta maneira que Deus preservou o seu povo (os israelitas) da

morte ao levar antecipadamente. José ao Egito. Satanás intentava destruir o povo de

Deus por meio de uma fome severa, mas o Senhor se preveniu preparando e enviando

seu servo com objetivo de preservá-lo (Gêneses 45.5).

Foi também a intervenção divina (preventiva) que fez com que os magos de

Belém desviassem sua rota quando Herodes ardilosamente tentava matar Jesus (Mateus

2.12).

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As ciladas do diabo são tão perigosas que Jesus preveniu seus discípulos a

estarem sempre vigilantes em oração (Lucas 39 a 46). Paulo nos adverte para que sejam

revestidos da armadura ade Deus contra as astutas ciladas do inimigo. (Efésios 6.11)

Pedro nos adverte severamente a esse respeito na sua primitiva epistola dizendo.

Sede sóbrios

Vigia por que o Diabo vosso adversário, anda em derredor bramando como um

leão procurando a quem tragar. (I Pedro 5.8). Salomão, o homem mais sábio e

inteligente que já existiu, dá-nos os seguintes conselhos. Confia no senhor de todo o

seu coração e não te estribes (se precipite) no teu próprio entendimento. Reconhece-o

em todos os teus caminhos, e Ele endireitará as tuas veredas Não sejas sábio aos teus

próprios olhos teme ao Senhor e aparta-te do mal.

(Provérbios 3.5.6.7).

ELE TE LIVRARA DA PESTE PERNICIOSA

A peste perniciosa, citada por Moisés na continuação do verso, trata-se de uma

doença contagiosa altamente destrutiva e repentinamente. Ela e uma enfermidade que

depois de instalada e disseminada, normalmente, deixa algum tipo de sequela no

convalescente.

Ao dizer que Deus nos livrará desse tipo de doença intermitente. Moisés

assegura que Ele não permitirá que uma doença maligna e contagiosa pegue de

sobressalto aquele que nele confia.

Deus imuniza seus servos da contaminação fatal. Essa e a promessa contida

nesse verso

Jesus confirmou também essa promessa ao instruir seus discípulos da seguinte

maneira:

E se beber alguma coisa mortífera não lhes fará dano algum (Marcos 16.18)

Se recebermos uma promessa como essa que ê baseada na fidelidade do Deus

que tudo vê e tudo pode, então, precisamos apenas descansar nele.

Ele te cobrira com suas penas, e debaixo das suas asas estarás seguro: a sua

verdade e escudo e broquel.

Neste versículo Moises diz, em linguagem metafórica, que Deus e para os seus

filhos como uma águia que protege e cuida diligensobretemente dos seus filhotes. Num

instinto natural de proteção e cuidado a sua prole, a águia estende as suas asas sobre os

filhotes brindando-os com a sombra fresca e relaxante. O calor intenso produzido pelos

raios solares ê absorvido e se acumula nas rochas, podendo matar de insolação as

pequeninas aves que ainda estão desprovidas de penas.

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Notadamente a mesmas asas de 2.30 metros de envergadura de uma ponta a

outra de suas asas, a águia também utiliza para protegê-los contra as pedras deslizantes

e contra possíveis ataques de predadores naturais.

Também a galinha ao pressentir o perigo iminente, também, acolhe-os

pintainhos sob sua asa.

Jesus ao fazer um lamento sobre a cidade de Jerusalém, pelo fato de seu povo tê-

lo rejeitado, diz

Jerusalém Jerusalém que matas os profetas e apedrejas os que te são enviados.

Quantas vezes, quis eu ajuntar os teus filhos como a galinha ajunta o seu

pintainho debaixo das asas, e tu não quiseste. (Mateus 23.37).

As asas neste versículo do Salmo 91 são, por inferência, a verdade de Deus,

Moises diz. A sua verdade e asas da escudo e broquel. As asas da águia funcionam

como um escudo para seus filhotes. A verdade de Deus então, funciona como um

escudo para nós contra as mentiras e os enganos de satanás.

Podemos dizer que quando conhecemos a verdade de Deus estamos protegidos

pela certeza e pela convicção. O sol escaldante da preocupação não nos trará insolação

espiritual As pedras da acusação do inimigo não nos atingirão. O medo do incerto e do

infortúnio não tomara conta do nosso coração. As mentiras, as falsidades e o em engano

não nos atingirão.

Que possamos estar seguros e protegidos sob as asas do Senhor:

Não temerás espanto noturno...

O temor e um sentimento que pode ser definido como: Falta de tranquilidade

interior, sensação de ameaça, susto, medo e pavor: A expressão Espanto noturno

apresentada neste Salmo e uma referência literal que Moisés faz ao ataque ardiloso e

astuto dos animais de hábitos noturnos e de assaltantes.

Espanto noturno, na concepção de Moisés pode ser, em primeiro plano uma

referência a manifestação de certos tipos de animais furtivos que normalmente atacam

de surpresa o pastor e o rebanho na calada da noite.

Em nossos dias, com tantos perigos nos rondando, principalmente à noite, como

marginais criminosos e assaltantes. Sentir-se seguro e em paz e o que todos nós

almejamos, principalmente no que diz respeito ao tão merecido e necessário descanso

noturno.

Para alguém conseguir descansar e repousar seguro e preciso que não se

preocupe com ladroes ou perigos furtivos que atacam n calada da noite no lado de fora.

O Senhor Todo Poderoso pode proteger-nos, ainda hoje de qualquer tipo de

sinistro noturno que esteja lá fora. E só confiarmos nele.

E a isso que Moisés estava se referindo quando afirmou :não temeras espanto

noturno.

Essa e uma promessa a todos que realmente confiam no senhor.

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Podemos ter confiança no Senhor tal como Moisés, ou como o salmista afirma

no Salmo 21:

Eis que não tosquenejará (cochilara) nem dormitará o guarda de Israel. O Senhor

e quem te guarda, o Senhor e tua direita. O sol não te molestará de dia nem a lua de

noite. O Senhor te guardará de todo o mal. Ele guardará a tua alma.

Ele guardará a tua alma e a promessa. Aquele que não descansa te protegerá de

qualquer espanto noturno. Tudo depende de você colocar sua vida nas mãos do todo.

Poderoso e descansar nele. Nem seta voe de dia.

A expressão aqui usada por Moisés pode ser definida literalmente como através

da velocidade e da forma silenciosa como uma flecha ou uma vara de haste pontiaguda

pode atingir o alvo.

No sentido figurado, seta que voe de dia mencionada por Moisés. É a chamada

bala perdida.

A bala perdida e um projétil expelido por uma arma de fogo em direção a um alvo

definido que, paradoxal e acidentalmente, atinge outro. Com frequência pessoas são

atingidas e perdem a vida desta forma. Quem pode imaginar ou prever que, exatamente

naquele momento, naquele lugar, naquele dia, pode ocorrer um episódio de natureza

fatídica:

E ai que, então, onde entra a onisciência de Deus. Quando você pode realmente

descansar no Senhor ou lhe pede proteção, nada de mal pode ocorrer-lhe sem que. Ele

permita. Ele e o Senhor do tempo. Você nunca estará num lugar errado e na hora errada

e nem será alvo de um objeto danoso.

O que nos consola e nos dá a paz e saber que, se colocarmos nossas vidas nas

mãos do Senhor, não estaremos sujeitos a qualquer tipo de infortúnio. Tudo o que

podemos ocorrer está sobre o seu total controle. Ele está no trono e reina soberano no

universo.

Jesus disse que não devemos temer mal algum, pois até os fios de cabelo da

nossa cabeça estão todos contados (Mateus 10 28 a 30).

Quem confia sua vida ao Senhor não sofre imprevisto hostil. O Deus. Onisciente

guarda a sua vida com cuidado e esmero.

Nem peste que ande na escuridão ...

Moisés, ao mencionar a peste que anda na escuridão como pastor de ovelha,

esteja referindo-se, aos animais peçonhentos tais como: serpentes, aranhas, escorpiões,

além dos insetos. Todos esses animais são muito comuns e abundantes nas encostas

rochosas de regiões árida e desérticas, como no deserto do Sinai.

A escuridão da noite dificulta muito sua visão o. Um pequeno incidente ocorrido

por se apoiar sem querer num pequeno inseto venenoso, ou atacado de surpresa por um

deles, geralmente e fatal. Davi que, como, Moisés, também frequentava esse tipo de

território selvagem e hostil sabia que precisava confiar no Senhor. Ê possível que ele

tivesse fazendo menção de uma situação assim quando declarou: ainda que eu andasse

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pelo vale da sombra da morte. Não temeria mal algum, porque tu estas comigo... (Salmo

3.4). Que segurança;

Por essa razão não precisamos temer possíveis ataques noturnos e nenhuma

peste que ande na escuridão. Nem mortandade que assole ao meio dia.

Mortandade, significa chacina, morticínio e massacre promovido por grandes

desastres ou matança em grande escala. Assolar, por sua vez significa devastar, arrasar,

causar destruição em grandes proporções. Nesse verso, especificamente. Moisés está

fazendo uma alusão aqueles tipos de manifestações momentâneas, intempestivas e

desastrosas na natureza, como avalanches de neve, desmoronamento de terra, e

deslizamentos de pedra, Geralmente ocorrem com frequência em regiões montanhosas.

Quem pode conter uma catástrofe da natureza. Quem pode conter a força de um

furacão, um maremoto, uma tempestade de granizo ou um vulcão em plena erupção.

Em situações ide sobressaltos dessa natureza dificilmente o indivíduo e as

propriedades são mantidas intactas. A morte devastação e os prejuízos são incalculáveis.

Então somente contar ao nosso lado para nos proteger, com o Senhor que acalma

o mar e as tempestades, (Marcos 4.35), que abra o mar vermelho (Êxodo 14.21) e que

faz o sol e a lua pararem (Josué 10.13.14).

Moisés também pode se referir a mortandade que assole ao meio dia como uma

patologia fisiológica. Ele presenciou a mortalidade dos egípcios quando o Senhor

enviou as pragas.

Vivemos numa época em que tem surgido muitos vírus poderosos e letais.

Milhares de pessoas em todo mundo morrem atacadas por algum tipo de virose. Vírus

letais como. Ebola, o HIV da gripe do frango (recentemente descoberta na Ásia) têm

desafiado a medicina moderna.

Quem pode prevenir-se de males como esses.

Moisés afirma categoricamente que os que se protegem no Senhor estarão

imunes a todos esses tipos de agressões mortais. Somente quem se refugia, confia e vive

ao lado daquele que tem poder para curar todas as doenças e conter toda a fúria dos

ventos, de todo o fenômeno destrutivo causado pela natureza pode realmente estar

tranquilo.

Mil cairão ao teu lado, dez mil a sua direita...

Este verso parece ser uma continuação do anterior. Ele encerra uma promessa

maravilhosa de proteção da parte de Deus para os que se abrigam nele. Quando Deus

enviou as pragas para castigar os egípcios, os israelitas e suas propriedades foram

preservados (êxodo 7.8 ao E11). Mesmo morando no Egito na ocasião em que ocorreu o

juízo divino, o povo de Israel foi poupado. A assolação pode dizimar milhares de

pessoas ao redor, mas o justo que se abriga no Senhor não será atingido. O mar bravio

com toda a sua imponência não poderá submergir aquele que tem Jesus ao seu lado no

barco. (Marcos 4). As intempéries assoladoras não atingirão o justo que habita no

esconderijo do Altíssimo. As epidemias não contaminarão aquele que depositou sua

vida nas mãos do médico dos médicos.

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Mas tu não serás atingido

Como já observamos, Moisés se encontrava no alto da montanha do Sinai com

seus 2245 metros de altura quando ele escreveu este Salmo.

Ao dizer tu não serás atingidos, Moisés está fazendo uma referência,

primeiramente, a posição estratégica na qual ele se encontrava e a seguir faz uma

analogia da segurança que pode obter aquele que se refugia no Senhor.

Na época dos povos antigos essa posição geográfica era considerada um dos

lugares mais seguros contra ataques de surpresa do inimigo. Isto e tão verdadeiro que

muitas cidades da antiguidade eram construídas e fortificadas nos lugares altos.

Moisés, porém não pensava assim. Apesar da localização segura na qual se

estivesse sob a proteção de Senhor.

Para confirmar essa promessa fiel, o Senhor declara também: Operando eu quem

impedirá. (

Isaias 43.13) Quem pode agredir um servo fiel do Senhor.

Somente com teus olhos olharás e veras a recompensa dos ímpios.

Esse verso, em continuidade aos anteriores que destacam a posição privilegiada

do pastor, faz também, uma notável referência ao sentido de visão aguda que a Águia

possuía.

Vamos notar que Moisés continua fazendo uso da comparação analógica entre a

águia e o homem. Esta ave citada no Salmo 91, tem seu habitat no alto das montanhas.

Ela alimenta seus filhotes e também se alimenta de pequenos animais, principalmente

de mamíferos como ratos, lebres e camundongos. Os pequenos animais que fazem parte

de sua dieta alimentar, porém são muito fugazes e, para se protegerem se escondem

entre a relva densa dos campos. Eles procuram resguardar-se principalmente, dos

raptores alados.

A águia contudo, é dotada de uma poderosa e privilegiada visão. Seus olhos, em

contraste com a maioria das outras aves, são dispostos frontalmente na cabeça e

permitem-lhe enxergar com grande precisão, um alvo distante, tanto vertical quanto

horizontalmente. Dessa forma, ela pode localizar uma pequena presa escondida a partir

de uma longa distância mesmo estando em alto voo.

Comparativamente a isso, Moisés diz que a posição privilegiada do pastor no

alto da montanha dá-lhe condições de contemplar qualquer coisa a de uma visão ampla

e panorâmica. Ele nem precisa estar muito perto para poder ver claramente.

Precisamos, porém, refletir agora sobre um fator importante. Quando a nossa fé

está muito pequena não adianta estarmos no “alto de uma montanha” (analogicamente

uma pressuposta condição espiritual altíssima) que não iremos contemplar a vitória de

Deus a nosso favor. Se a nossa fé for pequena, a nossa visão espiritual, então será muito

curta. Não enxergaremos as vitórias e os livramentos de Deus a nosso favor, mesmo

estando em posição muito “elevada”.

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Que o Senhor possa abrir os nossos olhos para vermos a vitória, mesmo que, do

nosso ponto de vista ela pareça estar muito distante ( II Reis 6.17).

“Porque tu ó Senhor és o meu refúgio!”

Nesse verso, Moisés exprime o seu sentimento em relação ao abrigo seguro que

o Senhor significa para ele. Aqui ele está apenas reforçando o que já afirmara

anteriormente.

Como já dissemos, as condições geográficas, o clima e o ambiente hostil de

frequentes infortúnios, proporcionavam-lhe muitos dissabores. Não obstante, Moisés

sentia-se seguro não apenas pelo fato de estar no alto da montanha, mas porque lá ele

sentia a presença do Senhor. A despeito de todos os perigos possíveis, ele sentia paz.

Moisés tinha o Senhor como refúgio particular. Nesse verso ele faz uma

declaração pessoal a Deus: “Tu ó Senhor és o meu refúgio”.

“Nenhum mal te sucederá...”

“Nem praga alguma chegará à tua tenta...”

No tempo de Moisés a tenda “era uma estrutura desmontável feita de pano ou

peles, sustentada por varas e frequentemente firmada por cordas esticadas das varas para

estacas fixadas no chão ao redor”.

Quando Moisés declara: “nenhum mal te sucederá” ele quer dizer que o Senhor

protege o justo que se abriga nele contra toda e qualquer forma de perigo que,

porventura venha se aproximar de sua casa.

“Nenhum mal te sucederá”. Quem pode descansar nesta grande promessa?

Hoje coloca-se grades, alarmes, câmeras em lugares estratégicos, contrata-se

guardas particulares para as casas e empresas, para se protegerem contra a sagacidade

dos ladrões. Melhor é confiar com a proteção do Senhor.

“Se o Senhor não guardar a cidade, em vão vigia a sentinela.” (Salmo 127.1)

No verso seguinte: Nem praga alguma chegará a tua tenda.

No contexto histórico do Salmo, e um agente agressor que pode ser um animal

hostil ou uma doença contagiosa, porém qualquer que seja esse mal, não poderá

aproximar-se da tenda de quem entregou seus cuidados ao Senhor,

No Salmo 121, está escrito que o Senhor nosso Deus é o guarda de Israel, ou

seja, Deus e aquele que protege o seu povo. Diferente dos guardas que são vencidos

pelo cansaço e pelas horas avançadas da noite, o Senhor não tosqueneja (isto e cabecear

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com sono, abrindo e fechando os olhos repetidamente, cochilar). Não deixará vacilar o

teu pê aquele que te guarda não tosquenejará Eis que não tosquenejará nem dormirá o

guarda de Israel. (Salmo 121.3.4)

Hoje também, para toda pessoa que está inserida na comunidade cristã e tem

compromisso com Deus pode contar com Sua proteção. Sua casa e todos os teus

pertences estão sob a guarda do Deus Onipotente.

Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te guardarem em todos os

teus caminhos.

Esse e um verso bastante conhecido, pois foi usado indevidamente por Satanás

para tentar o Senhor Jesus. (Mateus 4). Satanás quis induzir Jesus a praticar

exibicionismo, quando pediu a Ele que se atirasse do alto templo.

A afirmativa de Moisés que diz aos seus anjos dará ordem a teu respeito

encontramos em Hebreus 1-4: Não são porventura todos eles (os anjos) espíritos

ministradores, enviados para servir a favor daqueles que hão de herdar a salvação. Isso

quer dizer que, somente podem contar com essa proteção, aqueles que entregaram suas

vidas nas mãos de Senhor.

É possível que Davi fizesse também referência aos perigos que corre um pastor

de ovelhas naquelas condições já descritas, quando declara ainda que eu andasse pelo

vale da sombra da morte não temeria mal algum por que tu estás comigo, a tua vara e

o teu cajado me consola. (Salmo 23-4). Ele sabia que podia contar com a força, com o

Cajado e com a vara poderosa do Senhor dos exércitos. Ele é imbatível.

Acredito que nunca um texto bíblico sobre o cuidado e a proteção previdente de

Deus se fez tão necessário para nossa reflexão como nos dias de hoje. Em nossos

tempos, o inimigos se esconde entre a multidão e não é possível perceber sua presença.

Ele está à espreita.

Oque fazer ante a astúcia e o preparo armamenticio dos ladrões, salteadores,

sequestradores, bandidos de toda ordem nos dias atuais:

A despeito dessa situação caótica de extrema violência. Moisés nos alivia com

esta expressão confortante. Porque aos seus anjos dará ordem a teu respeito, para te

guardarem em todos os teus caminhos.

Todos os teus caminhos, de acordo com Moisés, é uma expressão que significa

proteção certa contra qualquer perigo de assalto em qualquer lugar. Que maravilha

Saber que podemos contar com um exército de anjos do Senhor para nos proteger é um

privilégio imensurável.

Eles te sustentarão nas suas mãos, para que não tropeces com teu pé em

pedras ....

O objetivo de Moisés, como pastor de ovelhas, era subir a montanha e, mesmo

correndo risco, conseguir alimento para as ovelhas famintas. Ele precisa chegar lá em

cima com segurança.

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Ao expressar-se desta forma no verso 12, podemos entender que Moisés dizendo

metaforicamente que, se confiar no Senhor, todos nossos objetivos serão alcançados.

Mesmo que haja pedras pelo caminho chegaremos lá. O Senhor não permitirá que os

percalços, em comuns a todo ser humano, atrapalhem ou emperrem nossos

empreendimento. Não daremos passos em falso nem tropeçaremos na vida. De mãos

dadas com o todo Poderoso, por mais difícil que seja a jornada, podemos chegar ao mais

alto ideal. Conquistaremos nossos objetivos.

Pisarás o leão e o áspide, calcarás os pés o filho do leão e a serpente.

Três personagens são mencionados aqui com objetivo de comparação. A águia, o

leão e a serpente.

Assim como a águia ataca e vence seus inimigos naturais, os justos podem

vencer grandes adversários. Áspide, mencionada por Moisés nesse verso pode ser uma

espécie de víbora que geralmente habita as regiões desérticas e montanhosas. Pisar

numa serpente venenosa sem estar bem protegido nos membros inferiores pode ser fatal,

principalmente se for por acidente.

Moisés quando faz a declaração: pisarás o leão e o áspide seja também uma

referência especifica da forma como as aves de rapina atacam suas presas, golpeando-as

com suas fortes garras e a parte traseira da cabeça, com uma precisão milimétrica,

matando-as em segundos. A águia também faz uso desse recurso para atacar animais de

grande porte que ameaçam tanto ela. Ela ataca com suas poderosas presas o agressor

dando uma sequência ininterrupta de golpes fatais no seu corpo. É possível que a

declaração de. Moisés: pisarás o leão e o áspide, seja uma referência especifica á forma

como as aves de rapina atacam seus agressores. O propósito do salmista nesse verso é

mostrar, de forma metafórica, como poderemos vencer nossos inimigos sem sermos

atingidos. Eles estarão todos debaixo de nossos pés. E finamente temos a promessa

E finalmente temos a promessa do Senhor contida na carta do apóstolo Paulo aos

romanos onde se lê: “E o Deus de paz esmagará em breve Satanás debaixo de vossos

pés”. (Romanos 16-20)

“Pois que tão encarecidamente me amou, também eu livrarei;”

Nesses versos finais do Salmo podemos perceber que há uma mudança de

interlocutor.

A impressão que temos ao analisá-los é que, no auge da sua meditação e

comunhão com Deus, Moisés parece ter sido completamente tomado pelo Espírito

Santo. Nesses versos não é mais ele quem fala, mas, o próprio Deus. A presença do

Senhor era tão real na vida desse notável pastor e líder que, em certos momentos, as

palavras já não eram necessariamente suas, mas dele.

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O todo poderoso promete livramento e honra primeiramente a Moisés e, por

inferência, a todo que ama e confia nele.

Destacamos como ingrediente para obtenção desses privilégios o amor reciproco. A

Bíblia diz que nós o amamos por que ele nos amou primeiro (I João 4-19).

O Senhor nunca decepciona os seus servos. A resposta para a dedicação e para o

amor que expressamos a ele é dada na forma de proteção e cuidados inigualáveis.

“Pô-lo-ei num alto retiro, porque conheceu o meu nome”.

O Segundo ingrediente necessário para que a pessoa possa desfrutar das

promessas divinas é o conhecimento das obras de Deus.

Como poderemos amar a Deus se não o conhecemos? como receberemos o Seu

amor se não sabemos como ele manifesta esse amor. Como dependeremos dele se não

sabemos como ele sustenta seus filhos e toda a natureza que criou?

Conhecer a Deus é fundamental para uma vida feliz. É também necessário e

essencial para que tenhamos proximidade, comunhão e intimidade com ele.

Jesus fala exatamente a respeito quando fez seu discurso a respeito do bom

pastor. Ele diz: “Aquele, porém, que entra pela porta é o pastor das ovelhas. A este o

porteiro abre, e as ovelhas ouvem a sua voz, e chama pelo nome as suas ovelhas e as

traz para fora. E quando tira para fora as suas ovelhas, vai adiante delas, e as ovelhas o

seguem, porque conhecem a sua voz. Mas de modo nenhum seguirão o estranho, antes

fugirão dele, porque não conhecem a voz de estranhos”.

Podemos afirmar que ninguém tem comunhão com aquele que não conhece bem.

Ninguém de bom senso, se aproxima ou tem algum tipo de intimidade com

desconhecidos.

Como podemos desfrutar dos cuidados, do amor, da proteção e das bênçãos do

Senhor se não o conhecemos? De que forma nos aproximaremos dele?

Deus deseja muito que sejamos sempre filhos dedicados, amorosos, fiéis e

dependentes dele. Mas só estaremos cada vez mais próximos de Deus todo poderoso

nosso criador, se procurarmos agradá-lo com uma vida correta, se buscarmos sempre

ler, estudar e compreender mais e mais as sagradas escrituras, que são a palavra de

Deus, orarmos com sinceridade em nossos corações, adora-lo sempre, e realmente

tivermos o firme propósito de agrada-lo cada dia mais e mais.

Nosso criador nos conhece na nossa intimidade, sabe nossas limitações, mas

também conhece os desejos de nossa alma de estar cada vez mais próximo dele de

conhecê-lo, ser intimo dele, assim como Moisés, o pastor de ovelhas do Sinai, que pode

descansar em suas promessas.

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Ele me invocará, e eu lhe responderei.

Deus responde ás orações. Disso, nós temos certeza. A Bíblia está recheada de

testemunho de orações respondidas por Ele. A história da humanidade está repleta de

testemunhos de respostas de oração.

Se confiarmos no senhor Ele nos responderá com absoluta certeza, porém, se

desviarmos nossos caminhos para o mal, ou não O consultarmos antes de tornarmos as

decisões, com certeza Ele não nos ouvirá (crônicas 15.2, Jeremias 7 e segs.).

Se o senhor irar-se conosco a ponto de retirar de nós o Espirito Santo,

perderemos a paz. A aflição e a angustia constantes tornarão conta da nossa alma. A

vida viverá um tormento. Nada estará bom. Tudo nos inquietará, nos assombrará, nos

aterrorizará e nos meterá medo. Foi então que Davi suplicou ao senhor, por esta razão,

no Salmo 51; não retires de mim o teu espirito.

Ser privado do Espirito Santo de Deus é não ter mais motivação para viver.

Que o senhor nos livre de tal tragédia.

A Bíblia nos mostra um exemplo triste desse acontecimento. Saul o primeiro

rei que a nação israelita teve, tinha um desvio de caráter muito perigoso. Por causa de

seu orgulho, presunção prepotência ele deixou de consultar o senhor antes de tomar

importantes decisões. Para piorar a situação ele não obedeceu completamente quando o

senhor ordenou. (Samuel 13.8 e segs.). As consequências foram terríveis para ele, tanto

no aspecto espiritual, quanto no psicológico e físico.

Devido a essa rebelião propositada, o senhor o rejeitou. A rejeição de Deus por

sua vez, culminou nas 3 coisas mais fatídicas que podem ocorrer ao ser humano;

1- Senhor retirou o Espirito santo da vida de Saul Um tormento espiritual o

inquietou, o afligiu e invadiu sua alma tal maneira que ele passou a perseguir

Davi.

2- A segunda coisa que aconteceu a sul por causa da sua rebelião foi o completo

silêncio da parte de Deus. A Bíblia diz que o senhor não respondeu nem por

sonho, nem pelos seus servos e nem por profetas (1 Samuel 28.6). Nada

preenchia o vazio de sua alma.

Não ouvir a voz de Deus é ficar perdido. É não ter direção certa. É viver

desorientado. É estar sempre correndo o risco de tomar decisões erradas. É viver o

temor constante de que tudo e todos estão contra nós. É alimentar ciúmes e a inveja

daqueles que são felizes.

Por essa razão é que Saul passou a perseguir Davi. Sua vida se resumia num

misto de inquietação.

3- A terceira tragédia que aconteceu com Saul ao rebelar-se foi a consequência

inevitável da ausência do Espirito santo e de Deus Na sua vida. Por não haver

resposta de Deus na sua vida ele foi consultar uma feiticeira (Samuel 28.7)

22

Consultar um indivíduo que faz uso do mundo sobrenatural de modo escuso

para orientar-se e estar na mão dos demônios. A mentira sempre predominará. O

engano será frequentemente a sua bússola.

O salmista diz da seguinte forma no salmo 27 “O Senhor é a minha luz...”

Quem orientar-se pela luz do senhor não anda em trevas, nunca será enganado.

Davi recorre à misericórdia de Deus e alcança o seu coração e seu perdão “O

Senhor já ouviu a minha súplica; o Senhor aceitará a minha oração. (Salmo 6,9).

Quem ao sentir quebrantamento, triste, humilhado, culpado, ore, dobre seus

joelhos, clame ao senhor Deus dos exércitos, que com certeza ele ouvirá

os clamores e lhe dará a orientação certa.

“Estarei com ele na angústia”

Uma das coisas mais alentadoras que já ouvi sobre como poder enfrentar as

constantes lutas e angústias da vida é saber que elas não faltarão. Jesus disse: “no

mundo tereis aflições...”. Todavia, se formos fiéis ao senhor ele estará conosco

em todas elas. De algumas delas o Senhor nos livra, mas não de todas; até por

que elas servirão de lição para nosso crescimento espiritual.

Vemos na Bíblia alguns testemunhos fiéis dessa realidade.

A prisão não pode ser tão fria e solitária para quem tem a companhia do

Senhor como Paulo e Silas ( Atos 16.25). Os leões não são tão ferozes para

aquele que em o todo poderoso para fechar as suas bocas (Daniel 6).

Onde você tem buscado alívio quando o coração está apertado? O que

você faz quando a sua alma está angustiada, ou quando se sente sufocado? Com

quem você compartilha suas dores e aflições?

O salmista diz que clamou ao Senhor na angústia e ele o ouve (Salmo

116 e 120.1).

A presença do Senhor sempre nos alivia. A sua graça é confortante e

funciona como um bálsamo refrescante. A situação pode estar caótica; mas se o

Senhor estiver conosco a paz tomará conta do nosso coração.

Se buscarmos o Senhor toda vez que estivermos em aperto não

precisaremos nos alarmar, pois, Ele diz “estarei com ele na angústia”.

A angústia é um dos piores sentimentos que podem assolar a alma do ser

humano. Ela produz um estado de extrema inquietação a ansiedade. Um enorme

aperto que sufoca o coração e insiste em não abandonar a pessoa.

A angústia invade nossa alma quando temos certeza de que estarmos em

grande apuro, sem saída e com grandes chances de sofremos danos.

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O pior é que, diante dessas circunstâncias nos sentimos sozinhos. O

sentimento de solidão toma conta de nossa alma. O medo e o desespero se

apoderam de nosso ser.

Se confiarmos no Senhor e o amarmos, ele estará conosco sempre e,

também nos dará graça para podermos suportar a todas as angústias e aflições da

vida. Jesus disse: “eis que estou convosco”. (Mateus 28.20).

“Livrá-lo-ei e o glorificarei...”

Nesse verso, Deus promete livrar e glorificar o justo nele confia. A

promessa não diz respeito, apenas, ao livramento que ele vai conceder, mas

também, às honrarias que vão ser atribuídas aos que o amam.

O livramento é um ato que se faz necessário, geralmente, quando alguém

já se encontra em apuros ou em visível perigo. É quando o indivíduo já está cheio

de complicações sofrendo adversidade, humilhação, desprezo e precisa ser

liberto.

Livramento é uma necessidade de todos nós. Foi por isso que Jesus disse

aos seus discípulos: “no mundo tereis aflições...” (João 16.33).

“E o glorificarei”, é a promessa. Glorificar significa conduzir alguém à

felicidade perfeita, homenagear, engrandecer.

É isto que Deus fará ao justo humilhado e execrado pelos homens.

Glorificações ou exaltação e engrandecimento são as promessas do Senhor para

os que o amam e nele confiam.

O profeta Isaías falando a respeito de Jesus disse:

“Ele foi desprezado, e o mais indigno entre os homens... era desprezado e

não fizemos dele caso algum(ignorado). (Isaias 53.3). Não obstante, Deus o

glorificou.

Paulo escrevendo aos filipenses, disse o seguinte a respeito de jesus:

Deus o exaltou sobremaneira, ele deu um nome que é sobre todo o nome,

(Filipenses 2.9)

Jesus foi desprezado, humilhado, ignorado por muitos homens, porém, Deus o

exaltou, O glorificou.

Davi ao referir-se ás honrarias que Deus proporcionará toda vez que era

perseguido e desprezado disse.

Preparas uma mesa perante mim na presença dos meus inimigos. (Salmo

23.5)

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Isso é exatamente o que Deus faz com os que nele depositam a sua confiança. É

a sua promessa fiel.

Dar-lhe-ei abundância de dias...

Longevidade. É o sonho da maioria dos mortais na verdade ninguém gosta

de morrer. Todas nós queremos gozar a vida o maior tempo possível.

É bom lembrarmos que o propósito de Deus para nossa vida é a eternidade feliz

com. Ele. Deus nos criou para que tenhamos vida eterna. Por essa razão é que jesus fez

a seguinte declaração...eu vim para que tenham vida =, e a tenham em abundância.

(João 10.10)

Essa promessa refere-se não somente a vida eterna, mas também, a vida terrena.

Antes do dilúvio o ser humano chegou a viver quase 1000 anos. Após isso sua

vida ficou limitada a 120 anos e no período que aconteceu a Êxodo, Moisés afirmou que

a vida era de apenas 70 anos.

O pecado tem diminuído a vida das pessoas. A bíblia dez que :o salário do

pecado e a morte, mas o dom gratuito de Deus é a vida eterna. (Romanos 6.23). Isso

significa que, por causa da proliferação do pecado, o tempo do homem ficou reduzido a

poucos anos.

O pecado introduziu no mundo a enfermidade. Essas, por sua vez, roubam a

vitalidade humana. Elas vão minando suas forças.

A promessa nesse verso no Salmo, porém é que se amarmos a Deus e

depositarmos toda a nossa confiança nele, receberemos a tão desejada longevidade.

Um dos versos mais conhecidos da Bíblia contém a seguinte declaração: “Por

que Deus amou o mundo de tal maneira que deu seu Filho Unigênito para que todo

aquele que nele crê não pereça, mas tenha a vida eterna.” (João 3.16)

Deus promete dar muitos dias, ou muitos anos de vida, para todo aquele que o

ama e que confia nele.

Essa promessa feita no Salmo 91 é confortante para nossa alma; pois sabemos

que, por meio dela, é possível desfrutar por muito tempo e com saúde, da comunhão dos

nossos amados; das coisas preciosas que temos e de tudo de bom que a vida, mesmo

terrena, pode proporcionar a um ser humano.

A ciência médica tem gastado fortunas para achar a fonte da juventude. Estão

procurando fórmulas para prolongar a vida. Em amar a Deus, porém está a fonte da

juventude. Os infortúnios fatais, comuns aos seres humanos, não sobreviverão ao justo;

pois o Senhor estará sempre de prontidão cuidando dele.

“E lhe mostrarei a minha salvação...”

25

O termo “salvação” neste verso refere-se aos livramentos que o Senhor nos dará

todas as vezes que precisarmos dele no nosso quotidiano.

Por mais precavidos e prevenidos que sejamos, não temos o controle de todos os

acontecimentos do dia a dia.

No Senhor, porém, há salvação, há livramento, há libertação.

Quando o Senhor diz: “mostrarei a minha salvação”, Ele está afirmado que a

vida daquele que o clama está sob seu controle.

No livre do profeta Isaías está escrito a seguinte promessa do Senhor acerca

disso: “não temas, porque eu te remi, chamei-te pelo teu nome, tu és meu. Quando

passares pelas águas estarei contigo, e quando pelos rios, eles não te submergirão;

quando passares pelo fogo não te queimarão, nem a chama arderá em ti. Por que eu sou

o Senhor te Deus, o Santo de Israel, o teu Salvador...” (Isaías 43, 1 ao 3).

Conclusão

Após a leitura desde estudo mais aprofundado a respeito do conteúdo Salmo91,

uma compreensão mais clara das promessas de Deus para nossa vida parece ser-nos

revelada.

Quando amamos ao Senhor, respeitamos e cumprimos seus mandamentos, Ele

nos responde com amor, proteção, cuidado, vida longa, revestimos contra nossos

inimigos e contra Satanás e ainda nos promete a salvação eterna.

É maravilhoso crer no senhor, confiar nele, ama-lo depender dele e saber que

somos seus filhos muito amados.

Como é reconfortante estar sob os cuidados do Onipotente e poder descansar à sombra

das asas de nosso Deus Todo poderoso.