O gênero textual O gênero textual cartazcartaz

CARACTERÍSTICAS DO CARTAZCARACTERÍSTICAS DO CARTAZ

1)1) Informa, instrui e persuadi o leitor sobre Informa, instrui e persuadi o leitor sobre algum assunto;algum assunto;

A preocupação da Campanha deste ano é A preocupação da Campanha deste ano é chamar a atenção de todos os brasileiros chamar a atenção de todos os brasileiros para as grandes ameaças que a vida para as grandes ameaças que a vida humana vem sofrendo nos últimos humana vem sofrendo nos últimos tempos, como o aborto, a violência, a tempos, como o aborto, a violência, a pobreza e a eutanásia, e para a pobreza e a eutanásia, e para a indiferença com que essas agressões indiferença com que essas agressões estão sendo tratadas.estão sendo tratadas.

2) Geralmente utiliza as linguagens 2) Geralmente utiliza as linguagens verbal e não verbal, podendo haver verbal e não verbal, podendo haver predomínio de uma delas;predomínio de uma delas;

3) Texto em linguagem verbal curto, 3) Texto em linguagem verbal curto, para uma leitura rápida;para uma leitura rápida;

4) Presença de título que tem por 4) Presença de título que tem por finalidade atrair o leitor e definir o finalidade atrair o leitor e definir o assunto do cartaz;assunto do cartaz;

O tema da Campanha da Fraternidade O tema da Campanha da Fraternidade 2008 (CF-2008) é "Fraternidade e 2008 (CF-2008) é "Fraternidade e Defesa da Vida" e o lema, "Escolhe, Defesa da Vida" e o lema, "Escolhe, pois, a vida (Dt 30,19)". pois, a vida (Dt 30,19)".

5) Linguagem verbal clara, direta, objetiva e 5) Linguagem verbal clara, direta, objetiva e concisa, adequada aos objetivos da concisa, adequada aos objetivos da campanha e ao público a que se destina;campanha e ao público a que se destina;

O O objetivo geralobjetivo geral da CF-2008 é levar a da CF-2008 é levar a sociedade a defender e a promover a vida sociedade a defender e a promover a vida humana do nascimento até a morte. Em humana do nascimento até a morte. Em uma sociedade altamente materialista e uma sociedade altamente materialista e competitiva como a atual, as pessoas competitiva como a atual, as pessoas tendem a determinar valores para coisas e tendem a determinar valores para coisas e pessoas tendo em vista interesses pessoas tendo em vista interesses particulares. particulares.

6) Emprega, geralmente, o padrão 6) Emprega, geralmente, o padrão culto formal da língua;culto formal da língua;

7) Identificação simples por meio de 7) Identificação simples por meio de logotipo do órgão, entidade ou logotipo do órgão, entidade ou empresa responsável pela empresa responsável pela mensagem veiculada.mensagem veiculada.

O Cartaz apresenta uma imagem de esperança e de O Cartaz apresenta uma imagem de esperança e de paz, condizente com a mensagem cristã. paz, condizente com a mensagem cristã. O idoso da foto sorri, sereno, enquanto o bebê dorme O idoso da foto sorri, sereno, enquanto o bebê dorme tranqüilamente. É a dignidade da vida humana em tranqüilamente. É a dignidade da vida humana em todas as suas fases. Um está, agora, na condição de todas as suas fases. Um está, agora, na condição de zelar pela vida do outro, que usufrui desse cuidado. zelar pela vida do outro, que usufrui desse cuidado. Reflete o compromisso constante que o ser humano Reflete o compromisso constante que o ser humano deve ter de proteger seu semelhante.deve ter de proteger seu semelhante.O bebê cuidado pelo homem quer exaltar a confiança O bebê cuidado pelo homem quer exaltar a confiança que precisamos gerar, uns nos outros, de que toda vida que precisamos gerar, uns nos outros, de que toda vida humana é valorizada, incondicionalmente. humana é valorizada, incondicionalmente. O idoso e o bebê representam a idéia de que a O idoso e o bebê representam a idéia de que a proteção à vida ultrapassa vínculos familiares, crenças, proteção à vida ultrapassa vínculos familiares, crenças, limitações, raças, interesses pessoais ou situação limitações, raças, interesses pessoais ou situação social. Ambos são portadores de uma dignidade social. Ambos são portadores de uma dignidade intrínseca. É o compromisso cristão com a preciosidade intrínseca. É o compromisso cristão com a preciosidade da vida do outro, que possui a mesma filiação divina. da vida do outro, que possui a mesma filiação divina.