5/25/2018 Historia Da Educao

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HISTORIA DA EDUCAO

APRESENTAO

Este trabalho resulta de uma pesquisa bibliogrfica sobre histria da Educao Oriental, e temcomo objetivo apresentar numa viso critica a base terica para o entendimento dos aspectos

da Educao no Oriente.

INTRODUO

Sabe-se que a educao nas civilizaes funcionava como templos e a aprendizagem se fazia

por transcries de hinos e livros sagrados, baseava-se na imitao e na oralidade limitada ao

presente, visava reproduzir o sistema de hierarquia, obedincia, disciplina, valores, respeito e a

moral. A educao era familiar e era orientada pelos sacerdotes, pelo sistema de castas,

escriba.

EDUCAO ORIENTAL

A EDUCAO COMO RECAPITULAO: A CHINA COMO PADRO.

O segundo estdio do desenvolvimento educacional est representado pelos povos de

estdios mais primitivos de civilizao e por naes orientais que ainda mantm as

caractersticas da civilizao primitiva. Mas como nosso interesse est na evoluo histrica e

no no estudo por menores, consideramos to somente um sistema, o da China, pois de todos

os sistemas, o chins no s o mais elaborado e o de mais longa durao, como tambm o

que oferece, na atualidade, as melhores oportunidades de estudo.

*Educao Chinesa.

Nesse segundo estdio de desenvolvimento educacional a educao formal centraliza no

domnio da linguagem e da literatura. Os caracteres da linguagem chinesa representam ideias

e sons; uma escrita ideogrfica, no uma escrita fontica, ou seja, esses caracteres tem

sentido principalmente para a vista e no para o ouvido.

*Literatura Chinesa.

O carter da literatura consiste no domnio da forma literria, ou seja, por ser uma lngua

morta, isto , no falada, ela pouco diz ao intelecto do aluno. como diz Martin, como se os

nossos estudantes estudassem unicamente o latim e fossem obrigados a decorar os principais

clssicos latinos

*trabalho escolar: Leitura, Escrita e domnio da Literatura.

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O trabalho escola consiste em primeiro lugar no domnio dessa forma de linguagem; segundo

em decorar os textos sagrados; terceiro, no estudo dos quase inumerveis comentrios sobre

os textos, com o fim de desenvolver um estilo literrio semelhante ao dos escritos sagrados.

Leitura: Por muitos anos trabalho escolar e destinado a decorar os caracteres de umasrie de 6 livros didticos.

Escrita:A escrita tambm aprendida nas escolas elementares. Em virtude dos nmeros de

caracteres chineses, esta uma tarefa bastante difcil, ainda mais que o xito nos exames

literrios depende, em grande parte, da caligrafia do examinado. Por isso, durante a educao

elementar a leitura e a escrita so aprendidas com pouca ou nenhuma relao entre si.

Somente quando o aluno atinge o estdio de redao que ambas as tarefas so combinadas

Domnio da literatura: voltada para o ensino superior e baseia-se na leitura e memorizao

dos nove clssicos sagrados, juntamente com muitos comentrios sobre cada um deles.

*Composio Literria.

Com o fim de desenvolver a capacidade de imitar o estilo literrio formal do chins, torna-se

necessrio dar muitos comentrios mais, sobre os clssicos sagrados, alm dos que so

decorados. Esta habilidade a prova final de uma pessoa educada e para os chineses a

mais nobre conquista do espirito Humano.

*Sistemas de Escolas: sistemas de exames.

Tais escolas so mantidas por contribuies particulares dos alunos e patrocinadas

voluntariamente por associaes particulares. So regidas pelos candidatos reprovados nas

promoes ou pelos aprovados nos graus inferiores, que no tinham conseguido vaga em

cargos pblicos. No h edifcios escolares, a escola funciona em qualquer sala vaga de casa

particular, de um templo ou edifcio publico. O escolar e o mestre-escola severamente

afastado dos demais. Ele obrigado a devotar todo seu tempo ao estudo, alheando-se de

qualquer trabalho ou mesmo de divertimentos ao comum dos mortais. Apesar de ser muito

moderada, somente um pequeno nmero de crianas frequenta essas escolas, considerando

apenas q um vigsimo das crianas vo alm desse grau complementar. J o sistema de

exames o aspecto central do sistema de educao chins. Pois por meio dele so postos

prova todos os estudantes e por seu intermdio so escolhidos todos os funcionrios pblicos

e a outra coisa no visam tais exames.

*Mtodos da Educao Chinesa.

o da direta e exata imitao. Nos primeiros anos puramente um treino da memria, ou seja,

objetivo do professor era obrigar seus alunos em primeiro lugar a decorar, em segundo, a

Decorar, em terceiro e sempre a Decorar. A escola chinesa uma escola ruidosa, ou seja,cada criana toma um texto marcado e recita alto a passagem at que ela fixe em sua

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memria. Porque na realidade, o alvo da educao no desenvolver originalidade, mas

suprimi-la, no desenvolver o poder da criao, mais o poder de imitao, no produzir

habilidade literria, mas habilidade de inteligente versificador e parodista.

*Mudanas na Educao Chinesa.

Em 1898 o Imperador, por edito, substitui o sistema de exames pelo sistema dos colgios do

Ocidente. Esse ato foi demasiadamente radical e foi depressa rescindido. J no ano de 1903 a

Imperatriz Dowager substitui os exames de composio literria por exames de cincia e

lnguas ocidentais, e esta radical modificao da educao, com outras de carter social, est-

se processando rapidamente at a poca atual.

EDUCAO HINDU

Vm de um sistema formado por castas, brmanes (sacerdotes), xtrias (Guerreiros ou classe

executiva militar), vaicias (classe industrial) e sudras (classe servil). A educao era confiada, a

mestres ambulantes que ensinavam em lugares improvisados ao ar livre, com conhecimentos

dos textos sagrados. A educao literria superior era exclusivamente reservada unicamente

aos brmanes, pois era a nica classe que fornecia todos os professores e controlava toda a

legislao. Os sudras e prias (sem casta, miserveis) no recebiam nem uma educao

formal. A educao hindu consiste em versar conhecimento pela vida inteira e na fundao da

famlia para a propagao de casta, exaltando o esprito e repudiando o corpo.

EDUCAO JUDAICA

Os judeus constituram uma variao acentuada do tipo oriental. Relativamente ao aspecto

moral e religioso da vida deram muito mais oportunidade para o desenvolvimento da

personalidade do que qualquer outro povo oriental. Desta forma eles muito contriburam para o

desenvolvimento da cultura ocidental, s que em outros aspectos da educao como:

organizao, mtodo escolar, etc.no foram diferentes do tipo oriental, pois em relao ao

ensino no chegaram a ser to adiantados como os chineses.

A educao chinesa como padro de educao oriental.

Embora o sistema chins seja mais complexo e elaborado que os de outros povos asiticos, ,

em seus traos essncias, o prottipo de todos eles. Com o chins, o hindu, o egpcio e

hebreu, a educao centralizou-se no conhecimento de uma linguagem tecnicamente

complexa, difcil de dominar, e na posse da sabedoria do passado contida em sua literatura.

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Concluso

Como foi abordado, vemos que a Educao Oriental tem por alvo, simplesmente,

recapitular o passado, resumir no indivduo a vida do passado, de modo que ele no

possa modificar nem avanar alm dela, ou seja, sua educao consiste essencialmente

em:

1. Em indicar para o indivduo o que fazer sentir ou pensar.

2. No modo exato porque o ato deve ser realizado, ou no modo pelo qual deve ser

expressa a reao emocional;

3. Na constante repetio at que o hbito seja fixado com toda exatido. Esta a

educao como recapitulao.