Horácio D Mello - Msc Pedagogo – Supervisor escolar - UDESC Especialista em Educação de Jovens...
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Horácio D Mello - Msc•Pedagogo – Supervisor escolar - UDESC•Especialista em Educação de Jovens e adultos - UNIASSELVI•Mestre em educação – UFSC e UNIVERSITTÁ CATÓLLICA DE MILÃO
•Professor titular das disciplinas de Didática e currículo e conhecimento – UNISUL•Professor substituto das disciplinas de Currículo e avaliação, Educação de jovens e adultos e estágio – Faculdade Municipal da Palhoça•Consultor Ad Hoc Revista Nova Escola
[email protected]: [email protected]: http://www.horacio.pro.br
O CURRÍCULO
Conceito de Currículo
“Conjunto de experiências de aprendizagem planejadas bem como de resultados de aprendizagem previamente definidos, formulando-se umas e outras mediante a reconstrução sistemática da experiência e conhecimento humanos, sob os auspícios da Escola e em ordem ao desenvolvimento permanente do educando nas suas competências pessoais e sociais.”
(Tanner e Tanner)
Etimologicamente o termo “currículo” encontra a sua raiz na palavra latina curriculum, derivada do verbo currere, que significa caminho ou percurso a seguir.
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“O currículo é lugar, espaço, território.
O currículo é relação de poder.O currículo é trajetória, viagem
percurso.O currículo é autobiografia, nossa
vida, currículum vitae: no currículo se forja a nossa
identidade.O currículo é texto, discurso,
documento.O currículo é documento de
identidade” (Tomaz Tadeu da Silva, 2004)
Conceito de Currículo
Tendo em conta os níveis de decisão em matéria de organização, gestão e desenvolvimento curricular, o currículo pode ser compreendido de
acordo com significados distintos.
Teoria Curricular (Kemmis)
Numa perspectiva de sistematizar todos os pressupostos teóricos, de forma a otimizar a compreensão de uma área tão complexa como o currículo, Kemmis elaborou uma síntese das principais teorizações curriculares, propondo três grandes grupos de teorias fundamentais: teoria técnica; teoria crítica; teoria pós-crítica.
Currículo
Mas, onde está o currículo?
Currículo
PCN
Programas de
disciplinas
Livros didáticos
Orientações Curriculares/Currícul
o
Planejamentos
Sistema
Educativo
Lei de Bases do Sistema
Educativo
Currículo Nacional do
Ensino Básico (Competência
s)
Orientações
Curriculares Projeto político
pedagógico
Planejamento Curricular da
Escola
Planejamento do professor
Currículo
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“(...) percurso efetuado até o término da execução do ato – há
um todo complexo, que se compreende no ATO e TUDO o
que ocorre durante a sua execução até o seu completar”
(TRALDI, Lady Lina. CURRÍCULO: conceituação e implicações. São Paulo:Atlas, 1997. p.22)
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CURRÍCULO ESCOLAR ORIGEM
QUANDO SE INICIAM AS PRESCRIÇÕES SOBRE O ENSINO
COMO FERRAMENTA PEDAGÓGICA DA SOCIEDADE INDUSTRIAL
(TERIGI, Flávia. Notas para uma genealogia do curriculum escolar. Educação & Realidade, Porto Alegre, v.21, n.1,
1996)
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CONTEXTO SOCIAL – ECONÔMICO
FORMA E ORGANIZAÇÃO SOCIAL BASEADA NA PROPRIEDADE PRIVADA E NOS MEIOS DE PRODUÇÃO.
INDUSTRIALIZAÇÃO +URBANIZAÇÃO+
IMIGRAÇÃO= ABALAM O TIPO DE VIDA E HOMOGENEIDADE DA COMUNIDADE RURAL
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NECESSIDADE
MANUTENÇÃO DO STATUS QUO
CONSOLIDAR UM PROJETO NACIONAL COMUM PARA RESTAURAR A HOMOGENEIDADE EM VIAS DE DESAPARECIMENTO
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ENSINAR ÀS CRIANÇAS, FILHOS/FILHAS DOS IMIGRANTES, AS CRENÇAS E VALORES DIGNOS DE SEREM ADOTADOSESCOLA= PROPORCIONAR E FACILITAR A ADAPTAÇÃO DAS NOVAS GERAÇÕES ÀS TRANSFORMAÇÕES ECONÔMICAS, SOCIAIS E CULTURAIS QUE OCORRIAM
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URGENTE
EXPANSÃO DA ESCOLA, MASSIFICAÇÃO DA ESCOLARIDADE,NORMALIZAÇÃ, UNIFORMIZAÇÃO DE COMPORTAMENTOS E ATITUDES
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CABERIA À ESCOLA
( VIA CURRÍCULO) INCULCAR, FORJAR, NOVOS
VALORES, CONDUTAS, HÁBITOS, CAPACIDADES
“ADEQUADOS” ÀS NOVAS NECESSIDADES DA
ECONOMIA
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NECESSÁRIO ORGANIZAR UM CURRÍCULO QUE:
BUSQUE A ORDEM RACIONALIDADE E EFICIÊNCIA.
JUSTIFIQUE O SISTEMA CAPITALISTA
ENFATIZE A DEFESA DA LIBERDADE E DOS DIREITOS E INTERESSES INDIVIDUALISTAS NA SOCIEDADE
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O CURRÍCULO
INTRUMENTO DE CONTROLE SOCIAL POR EXCELÊNCIA
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FINAL DO SÉCULO XIX E INÍCIO DO SÉCULO XX- (EUA)
CONTEXTO SÓCIO-HISTÓRICO= GUERRA CIVIL ( 1861 – 1865)
ECONOMIA: CAPITAL INDUSTRIAL + PROCESSO DE PRODUÇÃO COMPLEXO
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CONCEPÇÃO DE SOCIEDADE VALORES E PRÁTICAS DERIVADAS
DO MUNDO INDUSTRIAL: COOPERAÇÃO E ESPECIALIZAÇÃO; MERITOCRACIA NA TRAJETÓRIA ESCOLAR
FOCO RACIONALIZAÇÃO,
SISTEMATIZAÇÃO E CONTROLE DA EDUCAÇÃO ESCOLAR
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FINALIDADE
PLANEJAR CIENTIFICAMENTE AS ATIVIDADES PEDAGÓGICAS
E CONTROLÁ-LAS VISANDO METAS,
PADRÕES PRÉ-DEFINIDOS
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TEORIAS
TRADICIONAIS
DO CURRÍCULO
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BOBBIT – 1918THE CURRÍCULUM:ESCOLARIZAÇÃO DA MASSAS
PRINCÍPIOS DA ADMINISTRAÇÃO CIENTÍFICA: TAYLORISMO APLICADO À ESCOLA
PRINCÍPIOS DA ADMINISTRAÇÃO, DA RACIONALIDADE TÉCNICA.
CIENTIFICISMO E PADRONIZAÇÃO NOS PROCESSOS PEDAGÓGICOS
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TYLER (1949)PREOCUPAÇÃO COM ORGANIZAÇÃO E DESENVOLVIMENTO DO CURRÍCULO
OBJETIVOS EDUCACIONAIS
TECNOCRATISMO - ESCOLA COMO VIA DE ADAPTAÇÃO AOS PRECEITOS MERCADOLÓGICOS – BASE NO CONTROLE DE RESULTADOS E NA EXPLICITAÇÃO DE OBJETIVOS COM BASE NA FORMAÇÃO PARA A BASE MERCANTIL.
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CARACTERÍSTICAS1. ENSINO HUMANÍSTICO DE CULTURA
GERAL
1. CONCEPÇÃO HUMANISTA TRADICIONAL, CENTRA-SE NA ESSÊNCIA DO INTELECTO, NO CONHECIMENTO; HOMEM CONSTITUÍDO POR UMA ESSÊNCIA IMUTÁVEL ( INATISMO)
1. ENSINO DE CARÁTER VERBALISTA, AUTORITÁRIO E INIBIDOR DA PARTICIPAÇÃO DO ALUNO
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1. CONTEÚDOS ENCICLOPÉDICOS, DESCONTEXTUALIZADOS
1. VALORIZAÇÃO DO CONTEÚDO, DO ASPECTO INTELECTUAL, DA DISCIPLINA
1. EDUCAÇÃO CENTRADA NO PROFESSOR, QUE DEVE DOMINAR OS CONTEÚDOS
1. ENSINAR É REPASSAR CONHECIMENTOS
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1. APRENDIZAGEM É MODIFICAÇÃO DE DESEMPENHO
1. ENSINO É PROCESSO DE CONDICIONAMENTO / REFORÇO DA RESPOSTA QUE SE QUER OBTER, ATRAVÉS DA MECANIZAÇÃO DO PROCESSO
1. BEHAVIORISMO,COMPORTAMENTALISMO, AMBIENTALISMO
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1. NÃO HÁ PREOCUPAÇÃO COM OS PROCESSOS DE APRENDIZAGEM, MAS COM O RESULTADO E PRODUTO DESEJADO
1. CRIANÇA / ALUNO; CAPACIDADE DE ASSIMILAÇÃO IGUAL A DE ADULTO, PORÉM MENOS DESENVOLVIDA
1. A APRENDIZAGEM É RECEPTIVA, MECÂNICA, SEM CONSIDERAR AS CARACTERÍSTICAS PRÓPRIAS DE CADA IDADE
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1. O ALUNO/A É EDUCADO/A ATINGIR PELO PRÓPRIO ESFORÇO SUA PLENA REALIZAÇÃO PESSOAL (COMPETITIVIDADE)
1. BUSCA-SE A EFICIÊNCIA, EFICÁCIA, QUALIDADE, RACIONALIDADE, PRODUTIVIDADE NA ESCOLA, QUE DEVE FUNCIONAR COMO UMA EMPRESA
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PAPEL DA ESCOLA
TRANSMITIR CONHECIMENTOS ACUMULADOS PELA HUMANIDADE
REALIZAR A PREPARAÇÃO MORAL E INTELECTUAL DOS INDIVÍDUOS PARA ASSUMIREM SEU LUGAR NA SOCIEDADE
OFERTAR A TODOS OS MESMOS CAMINHOS, PRIVILEGIANDO ASSIM, AS CAMADAS MAIS FAVORECIDAS
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ARTICULA-SE COM O SISTEMA PRODUTIVO PARA O APERFEIÇOAMENTO DO SISTEMA CAPITALISTA: PROVÊ A FORMAÇÃO DE INDIVÍDUOS PARA O MERCADO DE TRABALHO, DE ACORDO COM AS EXIGÊNCIAS DA SOCIEDADE INDUSTRIAL E TÉCNOLÓGICA
PREOCUPA-SE COM OS ASPECTOS MENSURÁVEIS E OBSERVÁVEIS DA APRENDIZAGEM ( NOTAS, GRÁFICOS, TABELAS...)
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ESCOLAFUNCIONA COMO MODELADORA DO COMPORTAMENTO
HUMANO
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CONTEÚDOS
SÃO OS CONHECIMENTOS E VALORES SOCIAIS ACUMULADOS ATRAVÉS DOS TEMPOS E REPASSADOS AOS ALUNOS COMO VERDADES ABSOLUTAS E INDISCUTÍVEIS
SÃO INFORMAÇÕES ORDENADAS NUMA SEQUÊNCIA LÓGICA E PSICOLÓGICA
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AVALIAÇÃO
VALORIZAÇÃO DOS ASPECTOS COGNITIVOS, QUANTITATIVOS COM ÊNFASE NA MEMORIZAÇÃO
ÊNFASE NA PRODUTIVIDADE DO/DA ALUNO/A
VERIFICAÇÃO DOS RESULTADOS ATRAVÉS DE TESTES ORAIS E ESCRITOS, PROVAS, TRABALHOS DE CASA, TESTES OBJETIVOS
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O ALUNO DEVE REPRODUZIR NA ÍNTEGRA O QUE FOI ENSINADO
DIRETAMENTE LIGADA AOS OBJETIVOS ESTABELECIDOS
OCORRE NO FINAL DO PROCESSO COM O OBJETIVO DE CONSTATAR SE AO/AS ALUNOS/AS ATINGIRAM OS COMPORTAMENTOS DESEJADOS
PRÁTICA POUCO FUNDAMENTADA, APEGO EXAGERADO AOS LIVROS DIDÁTICOS
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PROFESSOR E ALUNO/A
PROFESSOR É O CENTRO DO PROCESSO
PROFESSOR É O TÉCNICO RESPONSÁVEL PELA EFICIÊNCIA NO ENSINO E QUM ADMINISTRA AS CONDIÇÕES DE TRANSMISSÃO DAS MATÉRIAS
RELAÇÃO BASEADA EM REGRAS E DISCIPLINA RÍGIDA
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ALUNO É UM SER PASSIVO, SUBMISSO, RECEPTIVO E SUJEITO AOS CASTIGOS
O/A ALUNO/A É UM SER FRAGMENTADO, ESPECTADOR QUE ESTÁ SENDO PREPARADO PARA O MERCADO DE TRABALHO, PARA “APRENDER A FAZER”
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MANIFESTAÇÕES
HERBARTSKINNERGAGNÉ
COSETE RAMOSLDB 5.540/68LDB 5.692/71
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MODELO DE CONHECIMENTO
OBJETIVISTA
S O
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TEORIAS
CRÍTICAS
DO CURRÍCULO
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CONCEPÇÃO DE SOCIEDADE
A SOCIEDADE É DIVIDIDA EM CLASSES ANTAGÔNICAS QUE SOB A FORMA DE LUTA DE CLASSES
OPÕE BURGUESIA AO PROLETARIADO
É UMA LUTA QUE SE TRAVA NAS RELAÇÕES DE PRODUÇÃO, QUE
SÃO RELAÇÕES DE EXPLORAÇÃO
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FOCO
DISCUTE QUE A EDUCAÇÃO É UM INTRUMENTO DE DISCRIMINAÇÃO
SOCIAL, NA MEDIDA QUE REFORÇA E LEGITIMA A
MARGINALIZAÇÃO CULTURAL ESCOLAR
ESCOLA CUMPRE SEU PAPEL NO PROCESSO DE REPRODUÇÃO DO
CAPITALISMO
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CONCEITOS1)VIOLÊNCIA SIMBÓLICA
OS GRUPOS E CLASSES
DOMINANTES CONTROLAM OS SIGNIFICADOS CULTURALMENTE LEGÍTIMOS E SOCIALMENTE MAIS VALORIZADOS
AQUELES QUE TÊM MAIS CAPITAL CULTURAL SÃO MAIS BEM SUCEDIDOS NA ESCOLA
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2) APARELHOS REPRESSIVOS DO ESTADO
(POLÍCIA, TRIBUNAIS, PRISÕES..)
3)APARELHOS IDEOLÓGICOS DO ESTADO
( IGREJA, ESCOLA, MÍDIA...)
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4) A ESCOLA É DIVIDIDA EM DUAS GRANDES REDES
REDE PP= PRIMÁRIO =PROFISSIONAL, DESTINADA AOS TRABALHADORES;
REDE SS = SECUNDÁRIO SUPERIOR, DESTINADA À BURGUESIA CORRESPONDE À DIVISÃO NA SOCIEDADE CAPITALISTA
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FINALIDADE
EXPLICITA OS MECANISMOS DE FUNCIONAMENTO DA ESCOLA CAPITALISTA E COMO ESTA SE
CONSTITUI
PÕE EM EVIDÊNCIA O COMPROMETIMENTO DA EDUCAÇÃO
COM OS INTERESSES DA CLASSE DOMINANTE
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DEFENDE QUE QUANTO MAIS OS PROFESSORES IGNORAM QUE ESTÃO
REPRODUZINDO A SOCIEDADE CAPITALISTA, MAIS EFICAZMENTE A
REPRODUZEM
A ESCOLA É CONDICIONADA PELOS ASPECTOS SOCIAIS, POLÍTICOS E
CULTURAIS, MAS CONTRADITORIAMENTE EXISTE NELA
UM ESPAÇO QUE APONTA A POSSIBILIDADE DE TRANSFORMAÇÃO
SOCIAL
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A EDUCAÇÃO POSSIBILITA A COMPREENSÃO DA REALIDADE
HISTÓRICO-CULTURAL-SOCIAL E EXPLICITA O PAPEL DO SUJEITO
CONSTRUTOR / TRANSFORMADOR ESSA MESMA REALIDADE
SUSTENTA A FINALIDADE SÓCIO-POLÍTICA DA EDUCAÇÃO
SE COLOCA COMO INSTRUMENTO DE LUTA DOS PROFESSORES AO LADO DE
OUTRAS PRÁTICAS SOCIAIS
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CARACTERÍSTICAS
CRÍTICA AOS PROCESSOS DE CONVENCIMENTO, ADAPTAÇÃO E REPRESSÃO DA HEGEMONIA DOMINANTE
CONTRAPOSIÇÃO AO EMPIRICISMO E AO PRAGMATISMO DAS TEORIAS TRADICIONAIS
CRÍTICA À RAZÃO ILUMINISTA E RACIONALIDADE TÉCNICA
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1. BUSCA DA RUPTURA DO STATUS QUO
1. MATERIALISMO HISTÓRICO DIALÉTICO - ( MOVIMENTO E TRANSFORMAÇÃO)
1. CRÍTICA DA ORGANIZAÇÃO SOCIAL PAUTADA NA PROPRIEDADE PRIVADA DOS MEIOS DE PRODUÇÃO. (FUNDAMENTOS EM MARX E GRAMSCI)
1. CRÍTICA À ESCOLA COMO REPRODUTORA DA HEGEMONIA DOMINANTE E DAS DESIGUALDADES SOCIAIS. (MICHAEL APPLE)
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ESCOLA FRANCESA: TEORIA DA REPRODUÇÃO CULTURAL - “CAPITAL CULTURAL”. O CURRÍCULO DA ESCOLA ESTÁ BASEADO NA CULTURA E NA LINGUAGEM DOMINANTE, TRANSMITIDO ATRAVÉS DO CÓDIGO CULTURAL (BOURDIEU E PASSERON)
ESCOLA DE FRANKFURT : CRÍTICA À RACIONALIDADE TÉCNICA DA ESCOLA “PEDAGOGIA DA POSSIBILIDADE”- DA RESISTÊNCIA: CURRÍCULO COMO EMANCIPAÇÃO E LIBERTAÇÃO (GIROUX E FREIRE)
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CURRÍCULO OCULTO = CRÍTICA À REPRODUÇÃO NÃO EXPRESSA NO CURRÍCULO OFICIAL, MAS MANIFESTADA PELAS RELAÇÕES SOCIAIS NA E DA ESCOLA
BOWLES E GINTIS : AS RELAÇÕES SOCIAIS NA ESCOLA MAIS QUE O CONTEÚDO ERAM RESPONSÁVEIS PELA SOCIALIZAÇÃO NECESSÁRIAS PARA BOA ADAPTAÇÃO ÀS EXIGÊNCIAS DO TRABAHO CAPITALISTA
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TEORIAS CRÍTICAS NA FORMULAÇÃO DAS TENDÊNCIAS PEDAGÓGICAS
CONCEPÇÃO DIALÉTICA DE EDUCAÇÃO SISTEMATIZADA NA PEDAGOGIA HISTÓRICO-CRÍTICA EM 1980.
EDUCAÇÃO COMO VIA DE EMANCIPAÇÃO HUMANA E TRANSFORMAÇÃO DAS BASES SOCIAIS.
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CURRÍCULO COMO CONJUNTO DAS ATIVIDADES NUCLEARES DA ESCOLA – RECUPERAÇÃO DA ESPECIFICIDADE DA FUNÇÃO SOCIAL DA ESCOLA E DO PAPEL DO CONTEÚDO HISTORICAMENTE SISTEMATIZADO E CONSTRUÍDO PELO CONJUNTO DA HUMANIDADE.
SUPERAÇÃO DAS VISÕES NÃO-CRÍTICAS E CRÍTICO – REPRODUTIVISTAS DA EDUCAÇÃO
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A PRÁTICA PEDAGÓGICA PROPÕE UMA INTERAÇÃO ENTRE CONTEÚDO E REALIDADE CONCRETA, VISANDO A TRANSFORMAÇÃO DA SOCIEDADE = AÇÃO – COMPREENSÃO – AÇÃO
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PAPEL DA ESCOLA
o VALORIZAÇÃO DA ESCOLA COMO ESPAÇO SOCIALIZADOR DOS CONHECIMENTOS E SABERES UNIVERSAIS
o A AÇÃO EDUCATIVA PRESSUPÕE UMA ARTICULAÇÃO ENTRE O ATO POLÍTICO E O ATO PEDAGÓGICO
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CONTEÚDOS
ENFOQUE NO CONTEÚDO COMO PRODUÇÃO HISTORICO-SOCIAL DE TODOS OS HOMENS
CONTEÚDOS CULTURAIS UNIVERSAIS QUE SÃO INCORPORADOS PELA HUMANIDADE FRENTE À REALIDADE SOCIAL
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AVALIAÇÃO
PRÁTICA EMANCIPADORA
FUNÇÃO DIAGNÓSTICA, PERMANENTE E CONTÍNUA
MEIO DE OBTER INFORMAÇÕES SOBRE O DESENVOLVIMENTO DA PRÁTICA PEDAGÓGICA, PARA A REFORMULAÇÃO /INTERVENÇÃO DESSA PRÁTICA E DOS PROCESSOS DE APRENDIZAGEM
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PRESSUPÕE TOMADA DE DECISÃO
O ALUNO TOMA CONHECIMENTO DOS RESULTADOS DE SUA APRENDIZAGEM E ORGANIZA-SE PARA AS MUDANÇAS NECESSÁRIAS
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PROFESSOR E ALUNO
►RELAÇÃO INTERATIVA, AMBOS SÃO SUJEITOS ATIVOS NA CAMINHADA DA APRENDIZAGEM
►PROFESSOR E ALUNO SÃO SERES CONCRETOS – SÓCIO-HISTÓRICOS- SITUADOS NUMA CLASSE SOCIAL
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►PROFESSOR É AUTORIDADE COMPETENTE QUE DIRECIONA O PROCESSO PEDAGÓGICO; INTERFERE E CRIA CONDIÇÕES DE CONHECIMNETO NECESSÁRIOS À APROPRIAÇÃO DO CONHECIMENTO
►ALUNO É PARTICIPANTE ATIVO DA APRENDIZAGEM, PROFESSOR É MEDIADOR ENTRE O SABER E O ALUNO
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MANIFESTAÇÕES
BOURDIEU / PASSERONALTHUSSER
BAUDELOT / ESTABLETMARX/ GRAMSCI / SUCHODOLSKI
MANACORDA / MAKARENKOSAVIANI / JAMIL CURY/FRIGOTTO
LIBÂNEO / ACÁCIA KUENZERPAULO FREIRE/GADOTTI
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MODELO DE CONHECIMENTO
RELAÇÃO DIALÉTICA
S O
ÊNFASE NAS RELAÇÕES HISTÓRICO-SOCIAIS QUE CONSTITUEM O OBJETO
E O SUJEITO
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TEORIAS
PÓS-CRÍTICAS
DO CURRÍCULO
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PÓS - MODERNISMO
PÓS – ESTRUTURALISMO
PÓS - COLONIALISMO
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CONTEXTO DAS TEORIAS PÓS- CRÍTICAS
MOVIMENTO INTELECTUAL QUE PROCLAMA QUE ESTAMOS VIVENDO UMA NOVA
ÉPOCA HISTÓRICA=A PÓS-MODERNIDADE
NÃO REPRESENTA UMA TEORIA COERENTE, UNIFICADA, MAS UM CONJUNTO VARIADO
DE PERSPECTIVAS, ABRANGENDO UMA DIVERSIDADE DE CAMPOS POLÍTICOS,
ESTÉTICOS, EPISTEMOLÓGICOS
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EM TERMOS SOCIAIS
TEM COMO REFERÊNCIA UMA OPOSIÇÃO OU TRANSIÇÃO ENTRE A MODERNIDADE
( INICIADA COM A RENASCENÇA E CONSOLIDADA COM O ILUMINISMO)
E A PÓS-MODERNIDADE ( INICIADA EM ALGUM PONTO DA
METADE DO SÉCULO XX)
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EM TERMOS ESTÉTICOS
MOVIMENTO MODERNISTA INICIADO EM
MEADOS DO SÉCULO XIX, DE REAÇÃO ÀS REGRAS DO
CLASSICISMO NA LITERATURA E NAS ARTES
ATACA AS NOÇÕES DE PUREZA, ABSTRAÇÃO E FUNCIONALIDADE.
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NA SUA VERTENTE SOCIAL/POLÍTICA/FILOSÓFICA
/EPISTEMOLÓGICA
QUESTIONA OS PRINCÍPIOS, PRESSUPOSTOS DO PENSAMENTO
SOCIAL E POLÍTICO ESTABELECIDOS E DESENVOLVIDOS A PARTIR DO
ILUMINISMO
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IDÉIAS DE RAZÃO, CIÊNCIA, RACIONALIDADE,
PROGRESSO CONSTANTE, ESTÃO INTIMAMENTE LIGADAS AO TIPO
DE SOCIEDADE QUE SE DESENVOLVEU NOS SÉCULOS SEGUINTES
NÃO ESTABELECEREM UM SOCIEDADE PERFEITA DO SONHO ILUMINISTA
PESADELO DE UM SOCIEDADE TOTALITÁRIA, BUROCRATICAMENTE
ORGANIZADA
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SÃO AS RAÍZES DOS PROBLEMAS QUE INQUIETAM E ASSOLAM OS TEMPOS
ATUAIS
O PROGRESO NÃO É ALGO NECESSARIAMENTE DESEJÁVEL
OU BENIGNO ( DOMÍNIO DA NATUREZA,
AVANÇOS DA CIÊNCIA..)
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ATAQUES FULMINANTES AO SUJEITO RACIONAL, LIVRE, AUTONÔMO,
CENTRADO E SOBERANO DA MODERNIDADE
SUJEITO MODERNO É GUIADO UNICAMENTE POR SUA RAZÃO,
ESTÁ NO CENTRO DA AÇÃO SOCIAL E SUA CONSCIÊNCIA É O CENTRO
DE SUAS PRÓPRIAS AÇÕES
ESTE SUJEITO NÃO ADMITE DIVISÕES OU CONTRADIÇÕES,
É UNITÁRIO.
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COM LACAN E FREUD , O SUJEITO É FUNDAMENTALMENTE
FRAGMENTADO E NÃO É O CENTRO DAS AÇÕES SOCIAIS.
ELE NÃO PENSA, NÃO PRODUZ, ELE É PENSADO, E PRODUZIDO
ELE É DIRIGIDO A PARTIR DO EXTERIOR, PELAS ESTRUTURAS,
PELAS INSTITUIÇÕES, PELO DISCURSO
PRIVILEGIA A MESTIÇAGEM, O HIBRIDISMO, DE CULTURAS E ESTILOS
DE VIDA
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DÉIA DE “MUDANÇA DE PARADIGMAS”
CRÍTICA AOS PADRÕES CONSIDERADOS “RÍGIDOS” DA MODERNIDADE
ROMPIMENTO À LÓGICA, POSITIVISTA, TECNOCRÁTICA E RACIONALISTA.
TENTATIVA DE DAR VOZ AOS SUBALTERNOS EXCLUÍDOS DE UMA
SISTEMA TOTALIZANTE E PADRONIZADO
SUPERAÇÃO DAS VERDADES ABSOLUTAS
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PRIMAZIA DO DISCURSO SOBRE A REALIDADE EXPLICADA EM SUA
CONCRETUDE.
CURRÍCULO MULTICULTURALISTA. SUPERAÇÃO DE VERDADES
TOTALIZANTES E “ABSOLUTAS”
“DEMOCRATIZAÇÃO CULTURAL” VOLATILIDADE DE DISCURSOS
DIVERSIDADES CULTURAIS
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IMPORTANTES IMPLICAÇÕES CURRICULARES,
POIS AS ATUAIS NOÇÕES DE EDUCAÇÃO , PEDAGOGIA,
CURRÍCULO, TÊM SUAS BASES NA
MODERNIDADE E NAS IDÉIAS MODERNAS.
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A EDUCAÇÃO TAL COMO CONHECEMOS HOJE, É UM IDÉIA MODERNA,
SEU OBJETIVO CONSISTE EM TRANSMITIR O CONHECIMENTO CIENTÍFICO, EM FORMAR UM SER HUMANO
SUPOSTAMENTE RACIONAL E AUTÔNOMO, EM MOLDAR O CIDADÃO
DA MODERNA DEMOCRACIA REPRESENTATIVA
INCOMPATIBILIDADE ENTRE O CURRÍCULO EXISTENTE
E O PÓS-MODERNO
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O CURRÍCULO EXISTENTE É LINEAR, SEQUENCIAL, ESTÁTICO;
SUA EPISTEMOLOGIA É REALISTA E OBJETIVISTA;
É DISCIPLINAR E FRAGMENTADO, RIGIDAMENTE SEPARADO
ENTRE O CONHECIMENTO CIENTÍFICO E O CONHECIMENTO DO COTIDIANO,
SEGUE FIELMENTE AS GRANDES NARRATIVAS DAS CIÊNCIAS,
TOMADAS COMO VERDADES.
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AS TEORIAS PÓS-CRÍTICAS DESCONFIAM PROFUNDAMENTE DOS
IMPULSOS EMANCIPADORES E LIBERTADORES DA TEORIA CRÍTICA,
QUE SE FUNDAMENTA NA VONTADE DE DOMÍNIO E CONTROLE
DA EPISTEMOLOGIA MODERNA.
SE CONSTITUEM UM ATAQUE À PRÓPRIA IDÉIA DE EDUCAÇÃO.
FOUCAULT, DERRIDA, LYOTARD, DELEUZE, CHERYHOLMES, GUATTARI,
LACAN
GÊNESE = NIETZCHE, HEIDDEGER
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ENFATIZAM A INDETERMINAÇÃO, A
INCERTEZA NO CONHECIMENTO
OS SIGNIFICADOS SÃO CULTURAIS E SOCIALMENTE PRODUZIDOS,
ENVOLTOS EM RELAÇÕES DE PODER
QUESTIONAMENTO DE SIGNIFICADOS “TRANSCEDENTAIS” LIGADOS À RELIGIÃO, POLÍTICA, CIÊNCIA...
BUSCANDO ONDE, QUANDO, POR QUEM FORAM INVENTADOS
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DESCONTRUÇÃO DOS BINARISMOS QUE CONSTITUEM O CONHECIMENTO
MACHO / FÊMEA; BRANCO / NEGRO;
CIENTÍFICO / NÃO CIENTÍFICO
DISCUSSÃO DAS ATUAIS E RÍGIDAS SEPARAÇÕES CURRICULARES
ENTRE AS DIVERSAS ÁREAS DO CONHECIMENTO
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CURRÍCULO COMO DISCURSO
NÃO TOMA A REALIDADE TAL COMO ELA É E SIM COMO O QUE OS DISCURSOS
SOBRE ELAS DIZEM COMO ELA DEVERIA SER: REPRESENTAÇÕES
A REALIDADE NÃO PODE SER CONCEBIDA FORA DOS PROCESSOS LNGUISTICOS DE SIGNIFICAÇÃO E
RELAÇÕES DE PODER
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ANÁLISE COMPARATIVA
TEORIAS CRÍTICAS
CONCEITOS E CONHECIMENTOS HISTÓRICOS E CIENTÍFICOS
CONCEPÇÕES E TEORIA DE CURRÍCULO
CONCEITOS COMO :TRABALHO
MATERIALIDADE/ OBJETIVIDADE
REALIDADE
CLASSES SOCIAIS
EMANCIPAÇÃO E LIBERTAÇÃO
DESIGUALDADE SOCIAL
CURRÍCULO COMO RESISTÊNCIA
CURRÍCULO OCULTO
DEFINIÇÃO DO “O QUÊ” E “POR QUÊ” SE ENSINA
NOÇÃO DE SUJEITO
TEORIAS PÓS CRÍTICAS
FIM DAS METANARRATIVAS
HIBRIDISMO
CURRÍCULO COMO DISCURSO-
REPRESENTAÇÕES
CULTURA
IDENTIDADE/ SUBJETIVIDADE
DISCURSO
GÊNERO, RAÇA, ETNIA,
SEXUALIDADE
REPRESENTAÇÃO E INCERTEZAS
MULTICULTURALISMO
CURRÍCULO COMO CONSTRUÇÃO DE
IDENTIDADES
RELATIVISMO
COMPREENSÃO DO “PARA QUEM”
SE CONSTRÓI O CURRÍCULO
FORMAÇÃO DE IDENTIDADES
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INSUFICIÊNCIAS DAS TEORIAS PÓS- CRITICAS
FRAGMENTAÇÃO DAS RELAÇÕES SOCIAIS RELATIVIZAÇÃO DOS CONHECIMENTOS PRIMAZIA DA AMBIGUIDADE E DA
INDETERMINAÇÃO – INSUFICIENTE PARA SE CAPTAR O REAL
HIBRIDISMO DE CONCEPÇÕES RELATIVIZAM AS POSSIBILIDADES DE COMPREENDER O REAL EM SUA TOTALIDADE
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NÃO HÁ O REAL PARA SE FAZER A
CRITICA
NÃO HÁ CONHECIMENTO PARA SER
SISTEMATIZADO
INSUFICIENTE PARA SER
“TRANSFORMADOR”
PODE CONTRADITORIAMENTE SER
EMANCIPADOR E REACIONÁRIO.
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TEORIAS TRADICIONAIS - CONCEITOS
ENSINO
APRENDIZAGEM
AVALIAÇÃO
METODOLOGIA
DIDÁTICA
ORGANIZAÇÃO
PLANEJAMENTO
EFICIÊNCIA
OBJETIVOS
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TEORIAS CRÍTICAS- CONCEITOS
IDEOLOGIA
REPRODUÇÃO CULTURAL E SOCIAL
PODER
CLASSE SOCIAL
CAPITALISMO
RELAÇÕES SOCIAIS DE PRODUÇÃO
CONSCIENTIZAÇÃO
EMANCIPAÇÃO / LIBERTAÇÃO
CURRÍCULO OCULTO
RESISTÊNCIA
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TEORIAS PÓS-CRÍTICAS- CATEGORIAS
IDENTIDADE / ALTERIDADE / DIFERENÇA
SUBJETIVIDADE
SIGNIFICAÇÃO E DISCURSO
SABER-PODER
REPRESENTAÇÃO
CULTURA / MULTICULTURALISMO
GÊNERO / RAÇA / ETNIA / SEXUALIDADE