Iluminismo

IluminismoIluminismoProfessora: Célia MatosProfessora: Célia Matos

Chamamos de Iluminismo o movimento cultural que se desenvolveu na Inglaterra, Holanda e França, nos

séculos XVII e XVIII. Nessa época, o desenvolvimento intelectual, que vinha ocorrendo desde o

Renascimento, deu origem a idéias de liberdade política e econômica, defendidas pela burguesia. Os filósofos e economistas que difundiam essas idéias

julgavam-se propagadores da luz e do conhecimento, sendo, por isso, chamados de iluministas.

O Iluminismo trouxe consigo grandes avanços que, juntamente com a

Revolução Industrial, abriram espaço para a profunda mudança política

determinada pela Revolução Francesa.

O precursor desse movimento foi o matemático O precursor desse movimento foi o matemático francês René Descartes (1596-1650), francês René Descartes (1596-1650),

considerado o pai do racionalismo. Em sua obra considerado o pai do racionalismo. Em sua obra “Discurso do método”, ele recomenda, para se “Discurso do método”, ele recomenda, para se

chegar à verdade, que se duvide de tudo, chegar à verdade, que se duvide de tudo, mesmo das coisas aparentemente verdadeiras. mesmo das coisas aparentemente verdadeiras. A partir da dúvida racional pode-se alcançar a A partir da dúvida racional pode-se alcançar a compreensão do mundo, e mesmo de Deus. compreensão do mundo, e mesmo de Deus.

Desde que foram Desde que foram formulados, os formulados, os

princípios princípios cartesianos têm cartesianos têm servido para o servido para o

avanço da ciência. avanço da ciência. Na gravura, Na gravura,

Descartes cercado Descartes cercado por estudiosos e por estudiosos e

admiradores.admiradores.

As principais características do Iluminismo eram:As principais características do Iluminismo eram:

Valorização da razão, considerada o mais Valorização da razão, considerada o mais importante instrumento para se alcançar importante instrumento para se alcançar

qualquer tipo de conhecimento; qualquer tipo de conhecimento; Valorização do questionamento, da investigação Valorização do questionamento, da investigação

e da experiência como forma de conhecimento e da experiência como forma de conhecimento tanto da natureza quanto da sociedade, política tanto da natureza quanto da sociedade, política

ou economia;ou economia;

•Crença nas leis naturais, normas da natureza que regem todas as transformações que ocorrem no comportamento

humano, nas sociedades e na natureza;•Crença nos direitos naturais, que todos os indivíduos

possuem em relação à vida, à liberdade, à posse de bens materiais;

•Crítica ao absolutismo, ao mercantilismo e aos privilégios da nobreza e do clero;

•Defesa da liberdade política e econômica e da igualdade de todos perante a lei;

•Crítica à Igreja Católica, embora não se excluísse a crença em Deus.

Iluministas InglesesIluministas Ingleses

No século XVII, as idéias iluministas mais brilhantes surgiram na Inglaterra, país que apresentava grande desenvolvimento econômico Vejamos algumas das figuras que mais se destacaram nesse país.

Isaac NewtonIsaac Newton (1642-1727), matemático, (1642-1727), matemático, astrônomo e físico, preocupou-se com o estudo astrônomo e físico, preocupou-se com o estudo do movimento dos corpos do universo. do movimento dos corpos do universo. Demonstrou que os corpos exercem atração Demonstrou que os corpos exercem atração uns sobre os outros, formulando a lei da uns sobre os outros, formulando a lei da gravitação universagravitação universal. l.

Os conhecimentos de Os conhecimentos de Newton em Matemática e Newton em Matemática e

Física permitiram-lhe Física permitiram-lhe avançar em suas avançar em suas

investigações investigações astronômicas e criar, astronômicas e criar,

inclusive, um telescópio.inclusive, um telescópio.

John Locke (1632-1704), ao contrário de seu contemporâneo Thomas Hobbes, que era a favor do absolutismo, escreveu o Segundo tratado sobre o governo civil, defendendo a teoria do governo limitado.

Para Locke, os homens formavam a sociedade Para Locke, os homens formavam a sociedade e instituíam um governo para que este lhes e instituíam um governo para que este lhes garantisse alguns direitos naturais, como o garantisse alguns direitos naturais, como o direito à vida, à felicidade, à propriedade, etc. direito à vida, à felicidade, à propriedade, etc. Por isso, caso o governo abusasse do poder, Por isso, caso o governo abusasse do poder, poderia ser substituído. Outra de suas poderia ser substituído. Outra de suas afirmações era que todos os indivíduos nascem afirmações era que todos os indivíduos nascem iguais, sem valores ou idéias preconcebidas. iguais, sem valores ou idéias preconcebidas.

Iluministas Franceses Iluministas Franceses

As idéias dos pensadores iluministas ingleses As idéias dos pensadores iluministas ingleses encontraram grande aceitação na França do encontraram grande aceitação na França do século XVIII, onde atingiram seu auge. século XVIII, onde atingiram seu auge. Investigando problemas políticos, religiosos e Investigando problemas políticos, religiosos e culturais, os franceses procuraram idealizar uma culturais, os franceses procuraram idealizar uma sociedade na qual houvesse liberdade e justiça sociedade na qual houvesse liberdade e justiça social. social.

Dos franceses, Dos franceses, VoltaireVoltaire (1694- (1694-1770) foi o maior dos filósofos 1770) foi o maior dos filósofos iluministas e um dos maiores iluministas e um dos maiores críticos do Antigo Regime e da críticos do Antigo Regime e da Igreja. Defendeu a liberdade de Igreja. Defendeu a liberdade de pensamento e de expressão. pensamento e de expressão. Como forma de governo, era a Como forma de governo, era a favor de uma monarquia favor de uma monarquia esclarecida, na qual o governante esclarecida, na qual o governante fizesse reformas influenciado fizesse reformas influenciado pelas idéias iluministaspelas idéias iluministas. .

Outro crítico do Antigo Regime foi Outro crítico do Antigo Regime foi MontesquieuMontesquieu (1698-1755), que propunha a divisão do poder em (1698-1755), que propunha a divisão do poder em executivo, legislativo e judiciário, mantendo-se os executivo, legislativo e judiciário, mantendo-se os três em equilíbrio permanente. Escreveu “O espírito três em equilíbrio permanente. Escreveu “O espírito das leis” e “Cartas persas”. Defendeu ainda a das leis” e “Cartas persas”. Defendeu ainda a posição de que somente as pessoas de boa renda posição de que somente as pessoas de boa renda poderiam ter direitos políticos, ou seja, direito de poderiam ter direitos políticos, ou seja, direito de votar e de candidatar-se a cargos públicosvotar e de candidatar-se a cargos públicos. .

RousseauRousseau (17 12-1778), outro pensador francês, distinguiu-se (17 12-1778), outro pensador francês, distinguiu-se dos demais iluministas por criticar a burguesia e a propriedade dos demais iluministas por criticar a burguesia e a propriedade privada. Considerava os homens bons por natureza e capazes de privada. Considerava os homens bons por natureza e capazes de viver em harmonia, não fosse alguns terem se apoderado da terra, viver em harmonia, não fosse alguns terem se apoderado da terra, dando origem à desigualdade e aos conflitos sociais. Propunha um dando origem à desigualdade e aos conflitos sociais. Propunha um governo no qual o povo participasse politicamente e a vontade da governo no qual o povo participasse politicamente e a vontade da maioria determinasse as decisões políticas. Expôs suas idéias maioria determinasse as decisões políticas. Expôs suas idéias principalmente em duas obras: “O contrato social” e “Discurso sobre principalmente em duas obras: “O contrato social” e “Discurso sobre

a origem da desigualdadea origem da desigualdade.” .”

As propostas desses e de outros As propostas desses e de outros iluministas franceses difundiram-se pela iluministas franceses difundiram-se pela Europa e América em boa parte graças à Europa e América em boa parte graças à “Enciclopédia”. Esta volumosa obra, “Enciclopédia”. Esta volumosa obra, organizada pelos iluministas organizada pelos iluministas Diderot e Diderot e D’AlembertD’Alembert e escrita por grandes e escrita por grandes pensadores e cientistas, sintetizava o pensadores e cientistas, sintetizava o conhecimento e as idéias vigentes na conhecimento e as idéias vigentes na época. época.

Também em relação à economia surgiram idéias Também em relação à economia surgiram idéias novas, que atacavam o mercantilismo e a novas, que atacavam o mercantilismo e a interferência do Estado na vida econômica. Na interferência do Estado na vida econômica. Na França apareceram os fisiocratas (fisio = natureza; França apareceram os fisiocratas (fisio = natureza; cracia = poder), como cracia = poder), como QuesnayQuesnay , para quem a , para quem a riqueza de uma nação provém da agricultura e, riqueza de uma nação provém da agricultura e, portanto, da natureza. A economia seria regulada portanto, da natureza. A economia seria regulada por leis naturais, sendo desnecessária a por leis naturais, sendo desnecessária a intervenção do Estado. O principio “Laissez faire, intervenção do Estado. O principio “Laissez faire, laissez passer” (Deixe fazer, deixe passar) era laissez passer” (Deixe fazer, deixe passar) era defendido pelos fisiocratas, onde pregavam o ideal defendido pelos fisiocratas, onde pregavam o ideal de liberdade. de liberdade.

Os fisiocratas influenciaram na formação de uma Os fisiocratas influenciaram na formação de uma corrente de pensamento chamada liberalismo corrente de pensamento chamada liberalismo econômico, da qual fazem parte os ingleses econômico, da qual fazem parte os ingleses Adam Smith, Thomas Malthus e David Adam Smith, Thomas Malthus e David Ricardo. Ricardo.

Os fisiocratas influenciaram na formação Os fisiocratas influenciaram na formação de uma corrente de pensamento chamada de uma corrente de pensamento chamada liberalismo econômico, da qual fazem liberalismo econômico, da qual fazem parte os ingleses parte os ingleses Adam Smith, Adam Smith, Thomas Malthus e David Ricardo. Thomas Malthus e David Ricardo.

O despotismo esclarecido O despotismo esclarecido No século XVIII desenvolveu-se uma forma de governo que mesclou o No século XVIII desenvolveu-se uma forma de governo que mesclou o

absolutismo às idéias iluministas. O chamado despotismo esclarecido absolutismo às idéias iluministas. O chamado despotismo esclarecido surgiu em países da Europa ainda essencialmente agrícolas, como surgiu em países da Europa ainda essencialmente agrícolas, como Portugal, Áustria, Prússia e Rússia. Portugal, Áustria, Prússia e Rússia.

Os soberanos desse países, apoiados na burguesia e em parte da Os soberanos desse países, apoiados na burguesia e em parte da aristocracia, explicavam seu poder absoluto não pala “origem divina”, mas aristocracia, explicavam seu poder absoluto não pala “origem divina”, mas como resultado de necessidades sociais. Governavam em nome da razão e como resultado de necessidades sociais. Governavam em nome da razão e pretendiam construir a prosperidade de seus Estados. Diziam-se servidores pretendiam construir a prosperidade de seus Estados. Diziam-se servidores da coletividades. Veja no quadro a seguir o nome dos déspotas da coletividades. Veja no quadro a seguir o nome dos déspotas esclarecidos e suas principais realizações. esclarecidos e suas principais realizações.

PAÍSPAÍS DÉSPOTADÉSPOTAESLACRECIDOESLACRECIDO

PRINCIPAIS PRINCIPAIS REALIZAÇÕESREALIZAÇÕES

PORTUGALPORTUGAL MARQUES DE MARQUES DE POMBAL – POMBAL – MINISTRO DE MINISTRO DE D.JOSÉ ID.JOSÉ I

Aumentou o controle do Aumentou o controle do Estado sobre a economia. Estado sobre a economia. - Incentivou o comércio e - Incentivou o comércio e as manufaturas. as manufaturas. - expulsou os jesuítas de - expulsou os jesuítas de Portugal e de suas Portugal e de suas colônias. colônias. - procurou desenvolver - procurou desenvolver uma educação leiga, sem uma educação leiga, sem a influ6encia da Igreja.a influ6encia da Igreja.



AÚSTRIAAÚSTRIA D.JOSÉ IID.JOSÉ II estimulou o estimulou o desenvolvimento das desenvolvimento das manufaturas e da manufaturas e da agricultura. agricultura. libertou os servos de libertou os servos de várias regiões do país. várias regiões do país. desenvolveu a desenvolveu a educação. educação. taxou as propriedades taxou as propriedades da nobreza e do cleroda nobreza e do clero. .



PRÚSSIAPRÚSSIA FREDERICO IIFREDERICO II organizou organizou militarmente a Prússia. militarmente a Prússia. expandiu o território expandiu o território do país.do país. estimulou o estimulou o desenvolvimento desenvolvimento industrial .industrial .incentivou a incentivou a educação. educação.



RÚSSIARÚSSIA CATARINA, A CATARINA, A GRANDEGRANDE

incentivou a cultura;incentivou a cultura; promoveu promoveu transformações transformações sociais baseadas nas sociais baseadas nas idéias iluministas. idéias iluministas.

ESCRITOS ILUMINISTASESCRITOS ILUMINISTAS

Os regimes de governo e a divisão de Os regimes de governo e a divisão de poderes, segundo Montesquieu. poderes, segundo Montesquieu.

“ “Existem três espécies de governos: o republicano, o Existem três espécies de governos: o republicano, o monárquico e o despótico (...) o governo republicano é aquele monárquico e o despótico (...) o governo republicano é aquele no qual o povo reunido, ou somente uma parte do povo, tem o no qual o povo reunido, ou somente uma parte do povo, tem o poder soberano; a monarquia, aquela na qual um só governa, poder soberano; a monarquia, aquela na qual um só governa, mas por meio de leis fixas e estabelecidas; enquanto que no mas por meio de leis fixas e estabelecidas; enquanto que no despotismo apenas um, sem leis e sem regras, arrebata tudo despotismo apenas um, sem leis e sem regras, arrebata tudo sob a sua vontade e seu capricho (...). sob a sua vontade e seu capricho (...).

Existe em cada Estado três tipos de poderes: o poder Existe em cada Estado três tipos de poderes: o poder legislativo, o poder executivo das coisas que dependem da legislativo, o poder executivo das coisas que dependem da vontade das gentes e o poder executivo daquilo que depende vontade das gentes e o poder executivo daquilo que depende do direito civil. Pela primeira, o príncipe ou magistrado faz as do direito civil. Pela primeira, o príncipe ou magistrado faz as leis por um certo tempo ou para sempre, e corrige ou substitui leis por um certo tempo ou para sempre, e corrige ou substitui aquelas que estão feitas. Pela segunda, se faz a paz ou a aquelas que estão feitas. Pela segunda, se faz a paz ou a guerra, se enviam ou recebem os embaixadores, se guerra, se enviam ou recebem os embaixadores, se estabelece a segurança, se previnem as invasões. Pela estabelece a segurança, se previnem as invasões. Pela terceira, se punem os crimes ou se julga as diferenças terceira, se punem os crimes ou se julga as diferenças particulares.” MONTESQUIEU. O Espírito das Leis particulares.” MONTESQUIEU. O Espírito das Leis

A teoria do contrato social em Diderot: o A teoria do contrato social em Diderot: o poder político emergindo do consentimento poder político emergindo do consentimento

da nação.da nação. “ “O príncipe recebe de seus súditos a autoridade que O príncipe recebe de seus súditos a autoridade que

ele tem sobre eles e esta autoridade é nascida das ele tem sobre eles e esta autoridade é nascida das leis da natureza e do Estado. As leis da natureza e do leis da natureza e do Estado. As leis da natureza e do Estado são as condições às quais eles são Estado são as condições às quais eles são submetidos (...). Uma destas condições é que não submetidos (...). Uma destas condições é que não existe o poder da autoridade sobre eles a não ser existe o poder da autoridade sobre eles a não ser pela sua escolha e consentimento e ele não pode pela sua escolha e consentimento e ele não pode jamais empregar esta autoridade para cassar o ato ou jamais empregar esta autoridade para cassar o ato ou contrato pela qual ela lhe foi deferida: ele agirá assim contrato pela qual ela lhe foi deferida: ele agirá assim contra ele mesmo, pois que sua autoridade não pode contra ele mesmo, pois que sua autoridade não pode subsistir a não ser pelo título que a estabelece (...). O subsistir a não ser pelo título que a estabelece (...). O príncipe não pode pois dispor do seu poder e de seus príncipe não pode pois dispor do seu poder e de seus súditos sem o consentimento da nação.” súditos sem o consentimento da nação.”

DIDEROT. Enciclopédia DIDEROT. Enciclopédia

A Propriedade como fonte de desigualdade, A Propriedade como fonte de desigualdade, segundo Rousseau segundo Rousseau

“ “O primeiro que cercou um terreno, advertindo: ‘Este é O primeiro que cercou um terreno, advertindo: ‘Este é meu’, e encontrando gente muito simples que acreditou, meu’, e encontrando gente muito simples que acreditou, foi o verdadeiro fundador da sociedade civil. Que crimes, foi o verdadeiro fundador da sociedade civil. Que crimes, guerras, assassinatos, misérias e horrores teria poupado guerras, assassinatos, misérias e horrores teria poupado ao gênero humano aquele que (...) tivesse gritado a ao gênero humano aquele que (...) tivesse gritado a seus semelhantes: ‘Não escutem este impostor; vocês seus semelhantes: ‘Não escutem este impostor; vocês estarão perdidos se esquecerem que os frutos são de estarão perdidos se esquecerem que os frutos são de todos, que a terra não é de ninguém’. (...) Desde o todos, que a terra não é de ninguém’. (...) Desde o instante em que um homem teve necessidade da ajuda instante em que um homem teve necessidade da ajuda de um outro, desde que ele percebeu ser conveniente de um outro, desde que ele percebeu ser conveniente para um só ter provisões para dois, a igualdade para um só ter provisões para dois, a igualdade desapareceu, a propriedade se introduziu, o trabalho desapareceu, a propriedade se introduziu, o trabalho tornou-se necessário e as vastas florestas se tornou-se necessário e as vastas florestas se transformaram em campos risonhos que passaram a ser transformaram em campos risonhos que passaram a ser regados com o suor dos homens e nos quais vimos regados com o suor dos homens e nos quais vimos então a miséria e a escravidão germinarem e crescerem então a miséria e a escravidão germinarem e crescerem com a colheita.” com a colheita.”

ROUSSEAU, Discursos sobre a origem das ROUSSEAU, Discursos sobre a origem das desigualdades desigualdades

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