EXCLUSIVO EM PDF

Via poética

Pensar a cidadeNossa Terra

Memorial Igaraçu

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Palavras de Charles Darwin quando zarpou do Recife em 19/08/1836.

«Eu agradeço a Deus, nunca maister que visitar um país escravista».

Foto

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10 RPM

O QUE É UM COSMO?

Um conjunto bem ordenado.Um todo. Um universo.

O QUE É CIRCULAR?

Mover-se de modo contínuo, Renovar-se pela circulação,Ir e vir. Propagar-se. Espalhar-se.

O QUE É UMA IDEIA?

Representação. Concepção intelectual. Tipo eterno das coisas.Engenho. Imaginação.

Opinião. Conhecimento. Sistema. Lembrança.

Invenção.

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O ano de 2011 se vai. E com ele

m u i t a s h i s t ó r i a s , m o m e n t o Via poéticaimportantes, decisões, novos rumos. África, negra África ..............................................................................Ou seja, 365 dias de intenso

movimento. E 2012 não será Pensar a cidade

diferente, pois a cada ano novo 20 de novembro.....................................................................................

podemos melhorar as nossas vidas e

fazer uma outra história pessoal e Nosso planetacoletiva. Isso é da natureza humana. Bacia Hidrográfica GL1..........................................................................

Nesse 3º número do Cosmos uma

mudança: ele passa a ser bimensal. No RPMpensar a cidade, um trabalho

dedicado ao 20 de novembro - Dia da

Consciência Negra. Datas, fatos e

personagens num linha do tempo

para se entender a importância dessa

data tão precisos para nós. O Informativo Cosmos foi idealizado e é produzido por Edmario José No Via poética, um poema Batista (ED Jobat). dedicado à África, berço de nossos

ancestrais que nos legaram a alegria, a Esse trabalho não tem vinculação política-partidária, religiosa ou

força, a resistência, a cor e os falares filosófica.

que enriquecem e deram base à nossa

incomparável brasilidade.Pelo lado ambiental (Nossa Terra), Periodicidade: bimensal

va m o s s a b e r e m q u a l b a c i a

hidrográfica está inserido o nosso Versão: coloridaamado município. E conhecer mais

Tiragem: exclusivamente disponibilizado em arquivo PDFum pouco do glossário ambiental que

nos esclarece sobre os significados de Diagramação: EDmario José Batistapalavras usadas nesse tempo de

discussões sobre meio ambiente e Colaboradores:

desenvolvimento sustentável. Luiz Francisco de SantanaEraldo Gomes de Oliveira

As matérias veiculadas nesse informativo são de responsabilidade de seus autores. Inclusive, a compilação dos textos e/ou fotos devem ter autorização oficial dos mesmos.

Contatos:E-mail: informativocosmos@gmail.comBlog: informativocosmos.blogspot.comFace: face.com/infocosmosTwitter: twitter.com/Infocosmos

A novidade é a chegada da coluna

RPM - do colaborador Luiz Francisco

de Santana, viajando e contando

sobre o mundo da Música Popular

Brasileira. E de sua ligação com

a q u e l e s m o m e n t o s m u s i c a i s

históricos, suas alegrias e tristezas.

Neste Cosmos, ele nos brinda com

Elis Regina. Bem, Feliz 2012!

Circulando!

SUMÁRIO

Elis Regina Vive.....................................................................................

EXPEDIENTE

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EDITORIAL

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05

Via poéticaDeclare o seu amor

África, negra África.

Autoria: Edmario Jobat

África, negra Áfricatão escura quantoo universo onde habitaas estrelas e planetas.

África, negra Áfricados povos ancestraise dos cânticos sagrados,dos oris, dos chás e orixás.

África, negra Áfricados povos marcados evitimados pela cobiçados deuses brancos.

África, negra Áfricamesmo banida e sofridanos porões negreiros,semeando-se no além-mar.

África, negra Áfricaecoa o teu canto e despertaos teus povos para queo mundo seja um jardim.

DIA 20 DE NOVEMBRO:SOMOS NEGRAS E NEGROS. SOMOS BRASILEIRAS E BRASILEIROS

Por EDmario Jobat

mais no tempo para falarmos de outras leis. Em 18/05/1826,

José Clemente Pereira propôs um projeto na Câmara dos

Deputados que se acabasse até 31/12/1840 com o comércio

de escravos no império. Em 15/07/1837, o deputado Embora louváveis as datas comemorativas, elas António Ferreira França apresentou novo projeto declarando

preocupam-me. Visto que muitas vezes as pessoas só livres todas as pessoas que nascessem no Brasil. Nessa época lembram ou celebram algo nesses dias específicos. E, pior já existia a Lei de 07/11/1831 (que não durou muito) e que foi ainda, o viés mercantil está fortemente presente na maioria a primeira que visava proibir o tráfico de africanos e delas. E o que seria um “momento para reflexão” e determinava que em solo brasileiro todo escravo (desde que consequentemente, o começo de “novas práticas sociais não fosse registrado no serviço de navios cujos países fossem focadas na diversidade humana” se entorpece de escravocratas e não fossem fujões dessas embarcações ou consumismos embalados por ofertas e promoções. Nisso, a nações) seria livre e os importadores punidos. Em consciência se dilui, garantindo a continuidade das 04/07/1850 foi aprovada a Lei 581 (Lei Eusébio de Queiroz) mesmices. Contudo, ao entender a simbologia, ao buscar as que estabeleceu medidas para reprimir o tráfico de africanos origens que embasaram a sua formação, outro modo de ver no império. Em 28/09/1871, a Princesa Isabel aprovou a Lei se faz presente sobre esses dias especiais. O Dia 20 de 2.040 (Lei do Ventre Livre). Mas os filhos menores ficariam novembro - Dia Nacional da Consciência Negra - é um com suas mães até os 08 anos. A partir daí o escravocrata excelente exemplo. poderia receber uma indenização do Estado ou explorar o

Para falar sobre dele cabe uma viagem no tempo. Em trabalho dessas crianças até completarem 21 anos. 20/12/1996, a Lei Ordinária 9.394, apelidada de Lei Darcy Depois chega a Lei 3.270 de 28/07/1885 (conhecida como Ribeiro, estabeleceu as diretrizes e bases da educação Lei do Sexagenário ou Dantas-Saraiva-Cotegipe), que nacional. No seu Art. 26 está disposto que “Os currículos do concedeu liberdade aos escravos com mais de 60 anos de ensino fundamental e médio devem ter uma base nacional idade. Entretanto, poucos eram os cativos que chegavam a comum, a ser complementada, em cada sistema de ensino e seis décadas de existência e o «liberto» teria que trabalhar estabelecimento escolar, por uma parte diversificada, exigida mais 3 anos como forma de indenização . Por fim, a famosa pelas características regionais e locais da sociedade, da Lei Áurea, promulgada em 13/05/1888 pela Princesa Isabel, cultura, da economia e da clientela”. E no seu § 4º dispõe que: extinguiu a Tal ação “nobre” aconteceu “O ensino da História do Brasil levará em conta as quando havia apenas 5% de escravos no Brasil e o tráfego contribuições das diferentes culturas e etnias para a negreiro estava decadente. E grande foi a confusão, pois não formação do povo brasileiro, especialmente das matrizes havia indenização aos “senhores” que a exigiam. À época, Rui indígena, africana e europeia”. Barbosa reagiu dizendo: "Se alguém deve ser indenizado,

Em 2003, a Lei Ordinária 10.639, de 09 de janeiro altera a indenizem os escravos!". A liberdade jurídica não garantiu Lei 9.394 e inclui no currículo oficial da Rede de Ensino a uma vida melhor, pois muitos ficaram sem: moradia, obrigatoriedade da temática "História e Cultura Afro- condições econômicas e amparo do Estado. Sem emprego e Brasileira". Nos três artigos inseridos, o 79-B determina que vitimados pelo preconceito e discriminação racial, muitos “O calendário escolar incluirá o dia 20 de novembro como sobreviveram de trabalhos informais e temporários. 'Dia Nacional da Consciência Negra'". Foi em 20 de Mas quem foram essas pessoas? O que eram de onde novembro de 1695, que Zumbi - líder do Quilombo dos vierem? Foram somente “míseros seres nascidos para a Palmares foi morto numa emboscada na Serra Dois Irmãos, eterna escravidão”? Nossa parcela afrogenética é Pernambuco. Eis uma data ímpar que nos conecta a um herói diferenciada e altamente rica. Somos da Guiné, de Angola, do nacional, reconhecido pela Lei 9.125 de 07/11/1995, que Congo, da Costa da Mina, do Sudão, de Moçambique, do instituiu 1995 como Ano Zumbi dos Palmares (homenagem Cabo Verde e da Nigéria. Descendemos dos Bantos, aos 300 anos de sua morte) e definiu 20 de novembro como Bérberes, Jalopos, Felupos, Mandigas, Caçanjes, Benguelas, data nacional. No Panteão dos heróis nacionais, Ganga- Rebolos, Cabindas, Muxicongos, Ashantis, Minas-Popos, Zumba figura com justiça e em pé de igualdade com: D. Pedro Nagôs, Jejes, Fantis, Gas, Tsghis, Hauçás, Kanúris, Tapas, I, Marechal Deodoro da Fonseca, Duque de Caxias, Almirante Grúncis, Ornus, Fulas, Ambundas, Macuas, Angicos, Barroso, Almirante Tamandaré, José Bonifácio, Santos Cazimbás, Schéschés e Schingas.Dumont, Tiradentes e Plácido de Castro. Temos como legado desses povos uma identidade tão

Diante de tantas informações vale voltarmos um pouco

escravidão no Brasil.

Pensar a cidadeuma atitude cidadã

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forte e resistente, que nem as ações e abusos chancelados dá nova redação à ementa da Lei 7.716/89 : «Define os por Sua Majestade e pela Igreja nos navios negreiros e no crimes resultantes de discriminação ou preconceito de raça, Brasil puderam acabar. Os cantos da África estão cor, etnia, religião, procedência nacional, gênero, sexo, eternamente em nossa cultura: da música à língua, à orientação sexual e identidade de gênero.»espiritualidade. Estão em nossa pele, em nossos olhos e Em Igaraçu, a Lei Municipal 1.518 de 27/07/1978 autoriza possibilitaram a diversidade brasileira: rodilhas na cabeça, o exercício exterior das práticas dos cultos afrobrasileiros, saias redondas, chinelinhos, miçangas e balangandãs. independente de registro ou obtenção de licença. O projeto tambores, atabaques, campânulas, agogôs, adjás, gonguês, de lei municipal obteve 4 votos a favor contra 3; e na 2ª flautas e afofiés. Zambê, cuíca, urucungo, berimbau. Vatapá, discussão, foi aprovado por unanimidade. acaçá, bobó, abará, efó, axoxó. Candomblé, Macumba, Parás, Diante de tanta perseguição e massacres relatados nas Umbanda, Quimbanda, Sessão de Terreiro. Oxalá, Exu, Ewá, linhas anteriores, ter nas veias o sangue negro é honroso, Oxóssi, Ogum, Oxum, Iemanjá, Nanã, Xangô, Logunedé, pois descobrimos a riqueza do legado deixado por nossos Iansã, Oxumaré, Omolu, Ibejis. antepassados, vitimados pela maldade e pela ignorância. O

Pesquisar sobre os fatos históicos é muito importante racismo e o preconceito são mantidos e velados e machucam para entendermos o hoje. E é justamente nesses momentos em pleno Século XXI através de outras vestimentas.que nos deparamos com visões e aberrações. Em 1906 (Paris, No Censo 2010 do IBGE, nosso município tem 102.021 França) foi editado o livro A Abolição e a Federação no Brasil, habitantes residentes. Destes, 28.774 são brancos; 64.269, uma coletânea de artigos publicados em jornais pardos; e 7.724 pretos. Ou seja, se somarmos pardos e pretos pernambucanos em 1884 e 1890. O autor, de pseudônimo teremos 71.993 pessoas, número suficiente para Gladstone era o Sr. Fernando de Castro Paes Barretto. Num reconstruirmos uma outra história. Pois é inadmissível um de seus artigos: Raça definitiva, defende a ideia de que nosso município de 476 anos de vida viver apenas cultuando o mofo atraso material e moral se devia à heterogeneidade de raças histórico chamado Duarte Coelho, Afonso Gonçalves, Pedro II depauperadas: a latina sentenciada cientificamente como e os barões. Um positivismo barato que não nos enaltece, inferior enquanto sub-raça ariana; a índia, que era péssima, apenas nos relega ao atraso e á escravidão mental. antropofágica, selvagem, desconfiada e odiosa; e por fim, a Em 19/08/1836, ao zarpar do Recife, Charles Darwin assim negra, que sequer descendia dos Coptas (construtores da falou: pirâmides egípcias), e era uma raça infeliz que chegou aqui

empilhada nos porões negreiros como carga, faminta, Pois Somos feiticeira, idólatra e que atentava diretamente a organização Negras e Negros. Brasileiras e Brasileiros.familiar, a pureza do lar e a santidade da crença religiosa.

E mesmo com a inoculação parcial do sangue holandês,

espanhol e francês, ele reafirma sua crença negativa na

heterogeneidade e na inferioridade racial como bases para Trecho do poema Oriduduuma má formação do povo brasileiro. Pois a diversidade de

raças gera diversidade de sentimentos, o que quebra a

unidade da «consciência nacional» que se denomina de

opinião. Para ele um povo sem opinião definida é infeliz e

fraco. Por fim, repousa no «processo» de seleção natural das

espécies como poderoso meio para extinguir a raça brasileira

de cor em duas ou três gerações.

Mas, voltando ao Brasil do Século XX, em 03/07/1951 foi

aprovada a Lei 1.390 (Lei Afonso Arinos) que incluiu entre as

contravenções penais a prática de atos resultantes de

preconceitos de raças e cor. Em 20/12/1985, promulgou-se a

Lei 7.437 que ampliou a Afonso Arinos incluindo o

preconceito de sexo ou estado civil. Pela Constituição de

1988 (Art. 5º XLII) o racismo é inafiançável e imprescritível.

Em 05/01/1989 temos a Lei 7.716 ( Lei Caó), que afirma ser “o

racismo um crime inafiançável”. Para concluir, temos a PLC-

122/2006, chamada erroneamente de Lei da Homofobia que

«

país escravista». Aproveito e digo: «espero que minha

sociedade se liberte desse escravismo mental».

Eu agradeço a Deus, nunca mais ter que visitar um

«Negras! Negros! Desperteme revolucionem os seus corações!

Aflorem seus sentimentos,pois sois vós os cálices sagrados

onde pulsa a eterna alma da mãe África,que transborda suavemente

pelos vossos costumes, vossas falase vossos alimentos, imunes

às distorções do tempo e da história».

Autoria: Edmario Jobat

Pensar a cidadeuma atitude cidadã

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BACIA HIDROGRÁFICA GL 1Por EDmario Jobat

O nosso município faz parte da Bacia Hidrográfica de Pequenos Rios Litorâneos (GL1), que é composta por 6 sub-bacias: rios: Paratibe, Timbó, Beberibe, Igarassu, Botafogo e Canal de Santa Cruz. Treze municípios são abrangidos por essa bacia, sendo: 3 totalmente inseridos: Itamaracá, Itapissuma e Paulista; 4 com sede na GL1: Abreu e Lima, Araçoiaba, Igarassu e Olinda; e 6 parcialmente inseridos: Camaragibe, Goiana, Itaquitinga, Paudalho, Recife e Tracunhaém.

ENTENDENDO O QUE É UMA BACIA HIDROGRÁFICA:

Bacia Hidrográfica:

.

VOCABULÁRIO BÁSICO DE RECURSOS NATURAIS E MEIO AMBIENTE

Vocabulário Básico de Recursos Naturais e Meio Ambiente

2ª ed. IBGE, 2004.

organismos vivos do ambiente, como decompositores, parasitas e predadores existentes. Trata-se de prática agrícola que dispensa o uso de insumos químicos e mecanização.

Agroecossistema: Sistema ecológico natural, transformado em espaço agrário, utilizado para produção agrícola ou pecuária, segundo diferentes tipos e níveis de manejo. Em muitos casos funciona como sistema monoespecífico (monoculturas), provocando diversos problemas ambientais.

Agroflorestas: Povoamentos permanentes, de aspecto florestal, biodiversificados, manejados pelo homem de forma sustentada e intensiva, constituídas de espécies perenes (madeiráveis, frutíferas, condimentares, medicinais

Região compreendida entre etc.), para gerar um conjunto de produtos úteis para fins de

divisores de água, na qual todo água aí precipitada escoa por subsistência e/ou comercialização.

um único exutório.Afluente: Denominação aplicada a qualquer curso

Agrotóxico: Substância química, geralmente artificial, d’água, cujo volume ou descarga contribui para aumentar

destinada a combater as pragas da lavoura, tais como outro, no qual desemboca. Tributário.

insetos, fungos, etc. Muitas são danosas aos animais e Rio: Curso de água natural, mais ou menos caudaloso, e

também ao homem.que deságua noutro, no mar ou num lago.

Exutório: Ponto mais baixo, no limite de um sistema de Água: Substância mineral encontrada na natureza em

drenagem.estado líquido, sólido ou em forma de vapor, formada por

duas moléculas de hidrogênio e uma de oxigênio (H2O), Fontes: APAC (2011), VBRNMA(2004), DICIO (2011)

sendo responsável pela existência e pela manutenção de

toda a vida na Terra.

Água adsorvida: Água fixada na superfície dos sólidos por forças moleculares de adesão. Forma uma película de uma

Agente (Epidemiologia): Entidade biológica, física ou ou mais camadas de moléculas de água. Ocorre tanto na química capaz de causar doença. zona saturada como na não - saturada. Normalmente é de

baixa qualidade química.Agente infeccioso: Agente biológico capaz de produzir infecção ou doença infecciosa. Água agressiva: Água naturalmente ácida e que apresenta

uma ação corrosiva, devido principalmente ao conteúdo de Agreste: Denominação aplicada a vegetação semi-árida, anidrido carbônico dissolvido.fisiologicamente seca, com plantas providas de proteção contra déficit hídrico. Água alcalina: Água que apresenta pH superior a 7 (sete).

Agreste (Geografia): Nome dado a região de transição entre Água branda: Água predominantemente livre de íons de a costa úmida e o interior semi árido do Nordeste brasileiro. cálcio (Ca++) e magnésio (Mg++).Originalmente a região era recoberta por florestas estacionais. Água bruta: Água que se encontra em fonte de

abastecimento, antes de receber qualquer tipo de Agricultura ecológica: Conjunto de técnicas agrícolas tratamento.baseadas em conceitos de conservação de energia e matéria, reproduzindo processos ecológicos naturais e Fonte:

aproveitando a economia da natureza, inclusive de

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Nossa TerraConsciência e Ecodesenvolvimento

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Memorial IgaraçuOutros marcos. Outra história.

Cada pessoa tem uma história. E esta compõe e faz a nossa história municipal.

Em 2012 tome as rédeas da sua vida, tornando-a prazerosa e rica em ideias,

experiências, transformaçõese resultados pessoais e coletivos.

Assim, novas histórias farão de Igaraçu um lugar muito melhor.

Circulando! Feliz 2012!

2012 - MAIS UM ANO DE HISTÓRIAS

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RPMPelo caminhos da Música Popular Brasileira

ELIS REGINA VIVEPor Luiz Francisco de Santana

Era 8 de Janeiro de 1982. Eu acordei com uma sensação de vazio tremendo. Daquelas que a gente passa o dia inteiro sem saber o motivo, mas vai procurando uma explicação. A pimentinha morreu. Rodei na vitrola o último disco dela "ELIS" do final de 80 em alto e bom som, pros vizinhos sentirem a potência de uma voz que jamais soará outra vez, a não ser nos nossos velhos e malfeitos fonógrafos. Chorei sozinho no quarto ao ouvir "TREM AZUL (Lô Borges/Ronaldo Bastos)" (Coisas que a gente se esquece de dizer/Na canção do vento não se cansam de voar). Não quis receber ninguém, a janela permaneceu fechada. Comi pouco, chorei muito, sofri como sofrem os cantores no palco.

Conheci a Elis como todo mundo: pela televisão, no programa "O Fino da Bossa". E como aquele som da Bossa Nova agradava aos pais, diferente da turma roqueira que depois nós seríamos. Achei por acaso, anos depois numa loja caquética daqui de Recife, o primeiro disco do "2 na Bossa". O resto foi comprado aos poucos, assistido pela tevê, sempre que alguém dizia que tinha um disco da Elis em alguma loja, lá ia eu (comprar discos em Recife no início dos anos 70 era uma aventura, as lojas nunca tinham discos de mpb).

Se fosse perguntado sobre qual disco de Elis gosto mais, acho que responderia o de 1980, que começa com "APRENDENDO A JOGAR (Guilherme Arantes)". Mas não posso esquecer outras histórias igualmente doces que passaram na minha vida. De que, por não ter lá muito tempo de ver uma namorada, mandei pra ela uma carta com a letra da canção "O PRIMEIRO JORNAL (Sueli Costa/Abel Silva)" pra explicar que mesmo distante, ela estava sempre em mim. Que quando cheguei em casa apressado, liguei a vitrola e disse gritando à minha irmã: "-Comprei 'o disco'". Era "FALSO BRILHANTE", DE 1976.

Que cantei várias vezes "O BÊBADO E A EQUILIBRISTA (João Bosco/Aldir Blanc)" para um amigo que estava no Chile de Pinochet, mas pensando naquela introdução que lembrava "SMILE" de Charles Chaplin. E em todos estes momentos, eu como fã, não via a pimentinha como uma estrela, mas como uma pessoa realmente íntima, com a qual chorei e me emocionei várias vezes ao longo da minha vida.

Mas acho que minha emoção maior é de saber que lá em Porto Alegre, picharam um muro que fica ao lado do edifício Independência: picharam o que todos nós sentimos de coração, que ELIS VIVE! (Nota de reedição do texto, em 2011: agora, quase trinta anos depois do muro pichado, ainda tenho a certeza de que, ouvindo o rádio, vou encontrar uma música dela, das mais antigas e batidas, e chorar como se fosse gravada agora. Outros muros foram pichados, várias coletânias foram lançadas comprovando a força e necessidade que o Brasil tem de Elis. Definitivamente, ELIS VIVE cada dia mais).

Nome:Elis Regina Carvalho Costa

Nasceu em: 17/03/1945 - Porto Alegre, RS.

Faleceu em:19/01/1982 - São Paulo, SP.

Genitores:

Romeu Costa e Ercy Carvalho Costa.

Irmão:Rogério Costa

Filhos:João Marcelo, Pedro Camargo Mariano e Maria Rita.

Apelidos:Pimentinha(criado por Vinicius de Moraes)

Elis-cóptero(criado por Rita Lee)

Gêneros:Bossa Nova, MPB, samba, rock, pop.

Discografia:Mais de 35 títulos

Famosos sucessos:

Arrastão, Carinhoso, Upa, neguinho, Madalena, Casa no campo, Vida de bai lar ina, Vou deitar e rolar (Quaquaraquaquá), Dois pra lá, dois pra cá, Como nossos pais, Fascinação, Romaria, O Bêbado e o equilibrista, Alô, alô marciano, Aprendendo a jogar, Tiro ao Álvaro, Me deixas louca.

BIO

GR

AFI

A ELISRegina

Frase da Pimentinha:

«Eu sou do contra. Não vão me dirigir não. Decifra-me ou devoro-te? Não vai me devorar nem eu me decifrar, nunca. Eu sou a esfinge, e daí?»

Entrevista à Revista Veja, em outubro de1978.

Frase da Pimentinha: