Insurreição do queimado, um marco da luta pela liberdade – palmares

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Insurreiccedilatildeo do Queimado um marco da luta pela liberdade

sextashyfeira 18 marccedilo 2011 by Ascom

Foto Arquivo FCP

A construccedilatildeo da igreja de Queimado foi o estopim darevolta

Por Jaqueline Freitas

O dia 19 de marccedilo de 1849 eacute um dos mais significativos do calendaacuterio da cultura negra Nesta dataaconteceu a Insurreiccedilatildeo do Queimado esse emblemaacutetico episoacutedio da histoacuteria afroshybrasileira E apesar dosescassos registros sobre o assunto a data eacute lembrada e celebrada principalmente no Estado do EspiacuteritoSanto onde ocorreu o grito de liberdade dos negros escravizados

Principal movimento contra a escravidatildeo ocorrido no Espiacuterito Santo a Insurreiccedilatildeo do Queimado eacute resultadoda construccedilatildeo de um processo poliacutetico de conquistas e foi um marco na histoacuteria da negritude capixabaContam os pesquisadores que a revolta nasceu de uma promessa natildeo concretizada de liberdade feita pelo freiitaliano Gregoacuterio Joseacute Maria de Bene aos escravos da localidade de Satildeo Joseacute do Queimado hoje distrito domuniciacutepio de Serra

ESTOPIM ndash Tido como defensor dos ideais de liberdade o missionaacuterio tinha interesses poliacuteticos emconstruir uma igreja na regiatildeo e teria garantido a negociaccedilatildeo da alforria com os donos de fazendas em troca

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da construccedilatildeo do templo pelos escravos Haacute relatos de que o frei natildeo teria garantido nada e sim prometidointerceder junto aos fazendeiros para obter a concessatildeo da alforria Consta ainda que ele realmente natildeoadmitia a escravidatildeo e que teria estabelecido uma estreita ligaccedilatildeo com os escravos o que preocupava econtrariava quem usava a matildeo de obra escrava para enriquecer

O fato eacute que o natildeo cumprimento do que fora interpretado como uma promessa deflagrou uma rebeliatildeoRelatos de descendentes dos sobreviventes apontam que mais de 300 homens mulheres e ateacute crianccedilasmanifestaram o inconformismo ndash afinal a igreja fora entregue pronta antes do dia de Satildeo Joseacute conformecombinado e resultara de muito tempo de aacuterduo trabalho Contashyse tambeacutem que o templo foi construiacutedocom pedras divididas por tamanhos e carregadas por longas distacircncias e subidas iacutengremes as pedraspequenas do tamanho de um punho eram destinadas agraves crianccedilas algumas com apenas seis anos de idade

VIOLEcircNCIA ndash O movimento foi caracterizado por extrema violecircncia especialmente na contenccedilatildeo porparte da Poliacutecia da Proviacutencia e durou cinco dias ateacute a prisatildeo de seu principal liacuteder Eliziaacuterio Rangel Amaioria dos escravos foi brutalmente assassinada e seus corpos jogados na hoje chamada ldquoLagoa das Almasrdquo

Alguns sobreviventes foram para o municiacutepio de Cariacica onde fundaram o Quilombo de Rosa drsquo AacuteguaAleacutem de Eliziaacuterio os outros liacutederes foram Francisco de Satildeo Joseacute (o ldquoChico Pregordquo) e Joatildeo Monteiro (o ldquoJoatildeoda Viuacutevardquo) Chico Prego e Joatildeo da Viuacuteva foram enforcados mas Eliziaacuterio protagonizou uma lendaacuteria fuga ndashsaiu pela porta da cela deixada aberta ndash no que foi considerado pelos escravos como um milagre atribuiacutedo aNossa Senhora da Penha padroeira do Espiacuterito Santo Na verdade o carcereiro penalizado com os maustratos impostos aos negros confessou depois ter facilitado a fuga

Elisiaacuterio tornoushyse uma lenda para os negros que sonhavam com a liberdade e foi alcunhado como o ldquoZumbida Serrardquo em alusatildeo ao heroacutei do Quilombo dos Palmares Chico Prego ganhou estaacutetua em uma praccedila nomuniciacutepio da Serra e seu nome batiza a Lei Municipal de Incentivo agrave Cultura

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Insurreiccedilatildeo do Queimado de Afonso Claacuteudio de Freitas Rosa Escrito e lanccedilado ainda durante a vigecircncia daescravidatildeo o livro foi publicado em 1884 e constitui a primeira narrativa monograacutefica acerca do episoacutedio Oautor foi conhecido abolicionista e republicano

Revolta Negra na Freguesia de Satildeo Joseacute do Queimado escravidatildeo resistecircncia e liberdade no seacuteculo XIX naproviacutencia do Espiacuterito Santo (1845shy1850) de Laviacutenia Coutinho Cardoso Dissertaccedilatildeo de mestrado emHistoacuteria apresentada em 2008 na Universidade Federal do Espiacuterito Santo

Leia mais sobre datas importantes para a cultura afroshybrasileira no Calendaacuterio Internacional da CulturaNegra

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(Esta obra estaacute licenciada com uma Licenccedila Creative Commons Atribuiccedilatildeo Natildeo Comercial 30 Brasil)

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Principal movimento contra a escravidatildeo ocorrido no Espiacuterito Santo a Insurreiccedilatildeo do Queimado eacute resultadoda construccedilatildeo de um processo poliacutetico de conquistas e foi um marco na histoacuteria da negritude capixabaContam os pesquisadores que a revolta nasceu de uma promessa natildeo concretizada de liberdade feita pelo freiitaliano Gregoacuterio Joseacute Maria de Bene aos escravos da localidade de Satildeo Joseacute do Queimado hoje distrito domuniciacutepio de Serra

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O fato eacute que o natildeo cumprimento do que fora interpretado como uma promessa deflagrou uma rebeliatildeoRelatos de descendentes dos sobreviventes apontam que mais de 300 homens mulheres e ateacute crianccedilasmanifestaram o inconformismo ndash afinal a igreja fora entregue pronta antes do dia de Satildeo Joseacute conformecombinado e resultara de muito tempo de aacuterduo trabalho Contashyse tambeacutem que o templo foi construiacutedocom pedras divididas por tamanhos e carregadas por longas distacircncias e subidas iacutengremes as pedraspequenas do tamanho de um punho eram destinadas agraves crianccedilas algumas com apenas seis anos de idade

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