Intertextualidade Mensagem e Os Lusíadas

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Os Lusíadas e Mensagem Duas épocas: Século XVI e Século XX Dois autores: Luís de Camões e Fernando Pessoa Um só assunto: PORTUGAL e os PORTUGUESES

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Os Lusíadas e MensagemDuas épocas:

Século XVI e Século XX

Dois autores:Luís de Camões e Fernando Pessoa

Um só assunto:PORTUGAL e os PORTUGUESES

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Intertextualidade

Os Lusíadas (1572) e Mensagem (1934)A comparação entre Os Lusíadas e a Mensagem impõe-se pelo próprio facto de esta ser, a alguns séculos de distância e num tempo de decadência - o novo mito de pátria portuguesa.

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Relações intertextuais

Os poemas de Camões e de Fernando Pessoa sobre Portugal situam-se respetivamente no início e na fase terminal do longo processo de dissolução do império.

Daí notáveis diferenças, a par de afinidades sensíveis.

Ao gizar a Mensagem, não só Fernando Pessoa tinha Os Lusíadas no âmbito das suas referências culturais como nele desembocavam os rios subterrâneos duma mitologia coletiva vindas de Camões e do humanismo quinhentista.

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Pessoa previa para breve o aparecimento do “Supra-Camões” que anunciará o “Supra-Portugal de amanhã”, a “busca de uma Índia Nova”, o tal “porto sempre por achar”.

Mensagem entrelaça-se, através de um complexo processo intertextual, com Os Lusíadas, que por sua vez são já um reflexo intertextual da Eneida e da Odisseia.

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Estabelece-se, portanto, um diálogo que perpassa múltiplos tempos históricos.

Pessoa transforma-se num arquiteto que edifica uma obra nova, com modernidade, mas também com a herança da memória.

Em Camões memória e esperança estão no mesmo plano.

Em Pessoa, o objeto da esperança transferiu-se para o sonho, daí a diferente conceção de heroísmo.

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Os Lusíadas e Mensagem

Relações intertextuais

O passado

como

lição para o futuro!!!

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Os Lusíadas e Mensagem

Poetas da ausência[1]

Do que foi ou do que poderá vir a ser

Intervalo multissecular

PORTUGAL

[1] Expressão de Jacinto Prado Coelho

PORTUGAL

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Semelhanças

Poemas sobre Portugal;Conceção da História de Portugal enquanto demanda mística;D. Sebastião, ser eleito, enviado por Deus ao mundo, para difundir a Fé de Cristo;Os heróis concretizam a vontade divina;Apresentação dos heróis da História de forma fragmentária;Exaltação épica da ação humana no domínio dos mares;

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SemelhançasSuperação dos limites humanos pelos heróis portugueses;Superioridade dos navegadores lusos sobre os nautas da Antiguidade;Glória marcada pelo sofrimento e lágrimas;Sacrifício voluntário em nome de uma causa patriótica;Estrutura rigorosamente arquitetada;Evocação do passado (memórias gloriosas) para projetar, idealizar o futuro (apelo, incentivo). in Página Seguinte 12.º, p, 231

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Os Lusíadas

Viagem, aventura, risco (elementos viris)

D. Sebastião físico (real) jovem rei (garantia da

independência de Portugal, a quem o épico dedica o poema)

Império terreno (descobertas e colonização)

Invocação

Portugueses

Mensagem

• Fundação, vida e morte / ressurreição da Pátria

• D. Sebastião mítico (onírico) O Desejado O Encoberto

• Império Espiritual (O Quinto Império)

Evocação

Essência de Portugal

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Os Lusíadas

Homens reais com dimensões heróicas, mas verosímeis;

Heróis de carne e osso, bravos, mas nunca infalíveis:

Viriato, D. Afonso Henriques,

Nuno Álvares Pereira, D. Manuel, Vasco da Gama.

Mensagem

• Heróis mitificados, carregando dimensões simbólicas

Brasão Terra PassadoNun’Álvares PereiraD.Dinis

Mar Português Mar Presente Infante D. Henrique

O Encoberto Ar FuturoD. Sebastião

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Os Lusíadas

Os Heróis agem norteados pela Fé de Cristo, dando a conhecer novos mundos ao mundo.

A missão de Vasco da Gama foi coroada de êxito, pois dela derivou o império português do Oriente;

Outra missão poderá ser realizada pelo rei

D. Sebastião: difusão do Cristianismo e conquistas do Norte de África.

Mensagem Os heróis, numa atitude contemplativa e enigmática, buscam o infinito: a Índia tecida de sonhos;

A missão terrena de Portugal foi cumprida por vontade divina;

Outra, de índole ocultista, aventura espiritual e cultural, está ainda por cumprir, será

a hegemonia do Quinto Império.

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Mensagem

• Depois que o império se desfez, os sonhos e o Encoberto são a raiz a esperança de um Quinto Império.

Quem te sagrou criou-te português,Do mar e nós em ti nos deu sinal.Cumpriu-se o Mar, e o Império se desfez.Senhor, falta cumprir-se Portugal! (O Infante)

Os Lusíadas

• De uma terra de dimensões conhecidas parte-se à descoberta do mar e constrói-se um império.

A armas e os barões assinaladosQue, da Ocidental paria lusitana,Por mares nunca dantes navegadosPassaram ainda além da Taprobana (Proposição)

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Mensagem

D. Sebastião mito, sonho, ambição

Louco, sim, louco, porque quis grandezaQual a Sorte a não dá.Não coube em mim minha certeza;Por isso onde o areal estáFicou meu ser que houve, não o que há.

(D. Sebastião Rei de Portugal)

(D. Sebastião é a última figura da história a ser mencionada, a significar que Portugal mergulhou, depois do seu desaparecimento num longo período de letargia.)

Os Lusíadas

D. Sebastião (rei menino) a quem Os Lusíadas são dedicados;

«Vós, poderoso Rei, cujo alto ImpérioO Sol, logo em nascendo, vê primeiro;Vê-o também no meio do Hemisfério,E quando desce,o deixa derradeiro.»

(Dedicatória - I, 8)

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Mensagem

Teoria da História de Portugalmetafísica do “Ser português”.

“A nossa grande Raça partirá em busca de uma Índia Nova.” In A Águia

Os Lusíadas

Narrativa comentada da História de Portugal (cf. Jorge Borges de Macedo)

“Que eu canto o peito ilustre lusitanoA quem Neptuno e Marte obedeceram.”

(Proposição)

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Mensagem

Tudo é mito:“O mito é o nada que é tudo.”

“Só há uma espécie de propaganda com que se pode levantar o moral de uma nação – a construção ou renovação e a difusão consequente e multímoda de um grande mito nacional. Temos, felizmente, o mito sebastianista. (…) Não temos que criar um mito, senão que renová-lo.” ( F. Pessoa )

Os Lusíadas

Três mitos basilares:

Adamastor – os perigos do mar

Velho do Restelo – a resistência à aventura e à mudança

A ilha dos Amores – a recompensa pelo esforço

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Mensagem

O projeto da Mensagem é o de superar o carácter obsessivo e nacional d’Os Lusíadas no imaginário mítico-poético nacional.

A Mensagem aponta para um novo evangelho, num sentido místico, ideia de missão e de vocação universal. O próprio título indicia uma revelação, uma iniciação.

Os Lusíadas

Os Lusíadas conquistaram o título de “evangelho nacional” e foram elevados à categoria de símbolo

nacional.

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Mensagem

Portugal indefinido, atemporal:

“A nossa grande Raça partirá em busca de uma Índia nova, que não existe no espaço, em naus que são construídas daquilo de que os sonhos são feitos. E o seu verdadeiro e supremo destino, de que a obra dos navegadores foi o obscuro e carnal antearremedo, realizar-se-á divinamente.”

F. Pessoa, in “A Águia”

Os Lusíadas

Canta o Império feito e acabado:

Que eu cano o peito ilustre Lusitano,A quem Neptuno e Marte obedeceram.Cesse tudo o que a Musa antiga canta,Que outro valor mais alto se alevanta.

(Proposição, I, 3)

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Mensagem

Amor à Pátria: atitude metafísica, procura incessante do que não existe. Expressão de fé no Quinto império, evasão angustiada da vivência de um presente absurdo.

Os Lusíadas

Amor à Pátria: enaltecimento e imortalização da História de Portugal e dos heróis portugueses, através de um poema épico, trabalho árduo e longo.

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Mensagem

Assunto: a essência da Pátria e a missão que esta deverá cumprir.

O poeta foi um “indisciplinador e almas” (diz Jorge de Sena), capaz de agitar a inconsciência coletiva, levando à loucura de novas utopias (acrescento).

Os Lusíadas

Assunto: os portugueses e os feitos concretos cumpridos.

O poeta canta a saga lusa na conquista dos mares.

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Mensagem

Mega poema de carácter épico-lírico, constituído por 44 poemas breves, agrupados em três partes principais, sendo a 1.ª a 3.ª subdivididas.

De carácter ocultista, a sua natureza é predominantemente de índole interpretativa, com reduzida narração.

Os Lusíadas

Epopeia clássica pela forma (dez cantos) e pelo conteúdo.

Narração da viagem de Vasco da Gama, da luta dos deuses, da História de Portugal em alternâncias e discurso encaixado, com analepses e prolepses.

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Mensagem

Poema épico-lírico, mas também simbólico-mítico, corresponde a um projecto de ideal de fraternidade universal.Propõe uma utopia, com o elogio da loucura, do sonho, evasão do real e valorização do imaginário.

Os Lusíadas

Epopeia de dimensão humanista-renascentista: acesso ao conhecimento dos segredos da Natureza pelo Homem.

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Os Lusíadas

Linguagem épica, com estilo grandiloquente.

Mensagem

Linguagem épica e lírica, com estilo hermético e lapidar

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Os Lusíadas

“Enquanto Camões, em Os Lusíadas, conseguiu fazer a síntese entre o mundo pagão e o mundo cristão, Pessoa na Mensagem conseguiu ir mais longe estabelecendo uma harmonia total, perfeita, entre o mundo pagão, o mundo cristão e o mundo esotérico.” (Cirurgião: 1990,19)

Mensagem

A Mensagem comparada com Os Lusíadas é um passo em frente.A Mensagem é algo mais, muito mais, que uma mera viagem temporal e espacial pela mitologia, pré-história e história de Portugal. É essencialmente uma viagem pelo mundo labiríntico dos mistérios e dos enigmas e dos símbolos e dos signos secretos, em demanda da verdade.” (Cirurgião: 1990,155)

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Os LusíadasMensagem

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