INTRODUÇÃO A PSICOLOGIA

TRANSPESSOALABORDAGEM INTEGRATIVA

Maria Cristina Monteiro de BarrosEspaço Guia / ALUBRAT RS

www.espacoguia.com.brtranspessoalpoa@gmail.com

O que é Transpessoal? Esta palavra-conceito, evocando algo para além do convencional relacionado com a pessoa, presta-se a ser confundida em parte com temas mais difundidos do movimento New Age. Usando uma estratégia oriental para definir algo pela negativa, diga-se, desde já, que não se ocupa dos interesses daquele movimento tais como sistemas de adivinhação de futuro, ou medicinas alternativas (cristais, plantas) ou situações de outro tipo como invocações espirituais ou até ocultistas ("magias" e "trabalhos").

O que é Transpessoal?

Esta confusão levou a que muitos acadêmicose psicólogos tivessem reservas sobre osfundamentos filosóficos e científicos, sobre oque é simultaneamente uma atitude de vida,uma vivência e um movimento - oTranspessoal.

História da TranspessoalO conceito Transpessoal tem as suas origens na Psicologia Transpessoal. Esta é um novo ramo da Psicologia, que surgiu como um desdobramento ou evolução da Psicologia Humanista, cujo representante mais conhecido foi Abraham Maslow. Alguns autores consideram-na como a "quarta força" ou "escola", em Psicologia, após o behaviourismo-cognitivismo, psicanálise e psicologia humanista, integrando todas estas.

O que é Psicologia Transpessoal• A Psicologia Transpessoal tem raízes no

existencialismo, no humanismo e na fenomenologia, encontrando subsídios nos mais recentes conceitos da física moderna e nas neurociências.

• A Psicologia Transpessoal foi oficializada em 1968, nos Estados Unidos da América por Abraham Maslow, Viktor Frankl, Stanislav Grof e James Fadiman.

Definição da transpessoal

• A definição de (Psicologia) Transpessoal tem sofrido alterações, embora persista um núcleo comum de referências ao longo do tempo -pressupostos ontológicos, teorização do "Self", valores perenes e potenciais evolutivos, estados (modificados) de consciência (EMC) e bem-estar bio-psico-social, integrando também a dimensão espiritual.

Dimensão espiritual

• Maslow e as experiências culminantes: “quando favorecemos a emergência destas experiências, surge naturalmente no comportamento dos indivíduos valores positivos, os valores do Ser”.

• “Nós não adoecemos só por conflitos, nós adoecemos também por reprimir o amor e a sua manifestação, a nossa expressão saudável.”

3) Afeto – Sociais (familia, amizade)

2) Segurança (estabilidade, ordem)

Hierarquia das Necessidades Básicas

Metamotivação – MetanecessidadesDevoção à ideais, metas, comportamento

inspiradopor valores e necessidades de crescimento

5) AutoRealização

Desenvolvimento de capacidades

4) Estima (Auto-respeito, aprovação)

1)Fisiológicas (fome, sono, e assim por diante)

História da Psicologia Transpessoal

• Em 1968, Maslow convida Stanislav Grof, James Fadiman, Viktor Frankl e Anthony Sutich e juntos oficializam a Transpessoal na Califórnia.

• No Brasil ela aparece mais fortemente no 4º Congresso Internacional de Psicologia Transpessoal 1978, através de Pierre Weil e Stanislav Grof.

Histórico

• Em 1978 funda-se a ITA: International Transpersonal Association

• Eurotas: European Transpersonal Association, congregando mais de 27 associações na Europa, entre elas a Alubrat portuguesa.

• Pierre Weil inicia seu trabalho de pesquisa na Universidade Federal de Minas Gerais e cria a 1ª cadeira de Transpessoal para alunos do terceiro ano de Psicologia.

Histórico• Weil lança o livro Consciência Cósmica, sobre

a pesquisa com análises de conteúdo sobre depoimentos de pessoas que tiveram experiências culminantes (similar à pesquisa de Maslow).

• Em 1995, após vários cursos já ministrados no Brasil, cria-se a ALUBRAT Brasil-Portugal;

• Em setembro de 1997 ocorre o 1º Congresso Internacional da ALUBRAT, com a presença de 2000 pessoas.

Alubrat RS

• Em 2005 ocorre o Fórum Sul-Brasileiro de Transpessoal, na PUCRS e em seguida a 1ª turma de pós-graduação em Psicologia Integrativa Transpessoal (Alubrat) em Porto Alegre .

• Atualmente, através do Espaço Guia/Alubrat RS estamos na 3ª turma, além de vários outros cursos já trazidos para cá dentro desta abordagem.

O que é a Psicoterapia Transpessoal?

• A psicoterapia de abordagem transpessoal articula exercícios que acessam diferentes conteúdos inconscientes em meio aos vários estados de consciência que podemos alcançar;

• São técnicas que são sensibilizadas através de um nível imaginário vivencial, com base em diálogos internos durante as jornadas de fantasia, de imaginação ativa, de psicodrama, de exacerbação de sintomas, de grafismo e representação simbólica, entre outras.

Pierre Weil afirma que, de acordo com o nível de percepção de cada indivíduo – seu estado de consciência – , assim será também sua percepção da realidade. Os indivíduos podem perceber a mesma realidade de forma diferente, o que gera crenças, valores e atitudes distintas em relação a si próprios e ao mundo externo.

Os estados de consciência são o caminho através do qual se dá o processo em Psicologia Transpessoal. São

inúmeros estados de consciência vivenciados nesta abordagem, porém destacaremos agora como mais

demarcatórios a consciência de vigília, o sono, sonho e estado de consciência cósmica ou plena consciência. Os estados de devaneio e de despertar são também

bastante sensibilizados no trabalho de orientação transpessoal .

Estados de Consciência

• De acordo com o estado de consciência que o individuo está vivenciando despontam distintos conteúdos, que podem ser classificados em uma “Cartografia da Consciência”, ou seja, um mapeamento do que poderá emergir da psique, para que o psicoterapeuta tenha uma compreensão didática.

• De acordo com o autor deste mapeamento, poderão ter denominações diferentes os territórios similares da mente humana. Por exemplo, Kenneth Ring faz uma denominação desta cartografia da consciência abrangendo: consciência, pré-consciencia, inconsciente psicodinâmico, inconsciente ontogénetico, transindividual, filogenético, extraterreno, superconsciente e vácuo propondo a imagem de um cone.Esses conceitos cartográficos naturalmente levam à uma nova visão antropológica na qual a vida se revela como algo infinito e se mostra através de distintas mortes e renascimento.

UNIDADE

C. VIDAC. EGO

CARTOGRAFIA CONSCIÊNCIA E. CONSCIÊNCIA

Corpo Teórico Psicologia Transpessoal

Conceito de Vida:O trabalho com a morte, tanto biológica como as mortes psicológicas em uma mesma existência são fundamentais neste referencial e resgatam um novo conceito de ego, através dos trabalhos de morte e renascimento do ego.

Conceito de Ego:Um ego bem estruturado, mas flexível, que se expande e sob certas circunstâncias se dissipa é forte o bastante para se permitir “morrer” em legitimas experiências do transpessoal e renascer cada vez mais saudável.

Conceito de Unidade:Todo esse processo converge para a vivência da unidade – o resgate da percepção de que somos parte do todo e simultaneamente o todo está em nós. A separação só ocorre na dimensão mais concreta dos cinco sentidos.

Esse corpo teórico é articulado através de dois eixos: experiencial e evolutivo, representados simbolicamente por uma linha horizontal e outra vertical que se cruzam ao meio

Eixo evolutivo

Eixo experiencial

COMO VIVEMOS E EXPERIENCIAMOS?

REISRAZÃO

EMOÇÃO

INTUIÇÃO

SENSAÇÃO

Jean Yves Leloup afirma que o indivíduo nasce de uma unidade indiferenciada. Ele era parte do todo, mas não tinha consciência disto: Vai para a dualidade onde vivencia a polaridade, os obstáculos e desafios do universo, interno e externo, até que retorna à unidade, mas agora já com consciência, tornando-se, uma unidade diferenciada.

Estas sete etapas indicam a transição do estágio de indiferenciação em direção ao desenvolvimento do processo dual, desde o reconhecimento até o retorno à unidade diferenciada já com consciência. Este percurso é vivenciado não só na existência como um todo, mas tematicamente em cada momento de nossa vida

As Sete Etapas Psicoterapêuticas em Transpessoal

1- Reconhecimento2- Identificação;

3- Desidentificação;4-Transmutação;

5- Transformação;6- Elaboração;

7- Integração.

DESPERTANDO A NOSSA CONSCIÊNCIA SUPERIOR

Imagina, digamos, seis colunas. Estas colunas representam o físico, o emocional-sexual , o mental ou psicológico, o contemplativo ou meditativo, a comunidade e anatureza. Cada coluna tem as diversas práticas que têm demonstrado ser benéficaspara aquela dimensão. Por exemplo, coluna um – o físico – poderá incluir, exercícioaeróbio, musculação, dieta saudável, natação, e por aí fora. Coluna dois – prana ouchi – poderá incluir hatha ioga, qi gong, tai chi chuan, etc. Coluna três – psicológico– por exemplo, visualização, afirmações, e vários tipos de psicoterapia. Colunaquatro – contemplação e meditação – com zazen, vipassana, exame de consciência,oração centrante, etc. Coluna cinco – comunidade – a incluir por exemplo, váriostipos de serviço comunitário, hospícios, ajuda aos sem abrigo, ou qualquer tipo deatenção relacional compassiva de compromisso social. E a coluna seis – natureza –poderá envolver a reciclagem de materiais, caminhadas pelo campo, eventos quecelebrem a natureza, e por aí adiante.

A idéia da ITP é simples: escolhe pelo menos uma prática de cada coluna e pratica-as conjuntamente. Quanto mais dimensões estiverem envolvidas, mais efetivascada uma delas se torna, e tanto mais te tornas uma grande alma propensa aoacidente.

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