Jehov e sua Misso - ExtraterrestresTem havido discusses eruditas a respeito da discrepncia (e especialmente de seu autor) entre a histria da criao dada no primeiro capitulo e o que diz no quarto versculo de segundo captulo. Afirma-se que duas descries foram escritas por diferentes pessoas porque Ser ou Seres aos quais deram o nome de Deus no primeiro e segundo captulos da verso inglesa, denomina-se no texto hebraico Elohim, no primeiro captulo e Jehov no segundo. Argumenta-se a esse respeito que o mesmo narrador no teria nomeado Deus de duas maneiras diferentes.Se houvesse querido significar Deus em ambos os casos no teria feito, porem o autor no era monotesta. Sabia alguma coisa mais para pensar em Deus como um simples Superior ao homem, empregando o cu como trono e a terra como escabelo. Quando se fala em Jehov que indicar um Guia a cujo encargo teve a parte especial do trabalho da Criao que ento se descreve. Jehov era um dos Elohin. E era e o Guia dos Anjos que foram a humanidade do Perodo Lunar e o regente de nossa Lua atual. Remetemos o leitor ao diagrama 14, para que compreenda facilmente a posio e constituio de Jehov. Como Regente da nossa Lua. Ele tem a seu cargo os seres degenerados e malignos que l existem, e tambm dirige os Anjos. Com Ele esto tambm alguns Arcanjos que foram a humanidade do Perodo Solar. Este so chamados de Espritos de Raas.O trabalho a cargo de Jehov o de construir corpos ou formas concretas, por meio das foras lunares cristalizantes e endurecentes. Portanto Ele o fornecedor de crianas, e os Anjos so seus mensageiros nesta obra. Os Arcanjos, como Espritos e Guias de uma Raa, sabem que lutam a favor ou contra algum povo, conforme as exigncias da evoluo dessa raa requerem, o Arcanjo Miguel o esprito da Raa Judia, porm Jehov no o Deus do judeus somente; Ele o autor de todas as religies de Raas que conduzem ao Cristianismo.No crebro, aproximadamente na posio indicada pelo diagrama 17, existem dois pequenos rgos chamados corpo pituitrio e glndula pineal. A cincia mdica no sabe quase nada a seu respeito assim como to pouco de outras glndulas do corpo. A Cincia chama a glndula pineal de terceiro olho atrofiado porem sem embargo, nenhuma nem outra esto se atrofiando. Isto um manancial de perplexidades para os cientistas, pois a natureza no conserva nada intil. Em todo o corpo encontramos rgos que esto se desenvolvendo ou atrofiando-se, sendo estes assim como pedras milenares no caminho que o homem vem seguindo at chegar em seu estado atual de desenvolvimento, indicando aquelas os futuros aperfeioamentos e desenvolvimentos. O corpo pituitrio e a glndula pineal pertencem a outra classe de rgos, que atualmente no se degeneram nem se desenvolvem, mas que esto adormecidos. Num passado remoto, quando o homem estava em contato com os mundos internos , esses rgos eram o meio de ingresso neles e tornaro a servir ao mesmo propsito num estado ulterior. Estavam relacionados com um sistema nervoso simptico e involuntrio. O homem via ento os mundos internos, como no Perodo Lunar. As imagens se apresentavam completamente independentes de sua vontade. Na maioria dos homens esses centros so inativos, porm o desenvolvimento apropriado p-los- em movimento, na mesma direo em que giram os ponteiros de um relgio, como se explicou anteriormente. Esse o detalhe difcil na clarividncia positiva. O que aspira a verdadeira viso deve, antes de tudo dar provas de desinteresse, porque o clarividente idneo no tem dias livres . No , de nenhum modo, negativo, depende dos reflexos que possam cair sobre ele em qualquer forma. Pode olhar a qualquer momento e ver os pensamentos e planos dos demais, sempre que dirija sua ateno especialmente para isto, e no em caso contrrio.Os grandes perigos que trariam para a sociedade o uso indiscreto desse poder, se estivesse em mos de qualquer indivduo, so facilmente compreensveis. Com ele pode se ler os mais secretos pensamentos. Portanto o Iniciado obrigado pelo voto mais solene a no empregar jamais esse poder para servir seus interesses individuais, nem mesmo em grau mnimo, nem para salvar a si mesmo de qualquer dor ou tormento. Este Sol visvel, ainda que seja o campo de evoluo de inteligncias muito superiores ao homem, no , entretanto, de nenhuma maneira, o Pai dos outros planetas, como supe a cincia. Ao contrrio, ele mesmo uma emanao do Sol Central, que a fonte invisvel de tudo o que existe em nosso Sistema Solar. Nosso Sol visvel no seno um espelho em que se refletem os raios de energia do Sol Espiritual. O Sol Real to invisvel como o homem real Quando um planeta tem duas luas indica que h seres na onda de vida que esta evolucionando nesse planeta demasiado atrasados para poderem continuar na evoluo da onda de vida principal, os quais tiveram de ser afastados do planeta para evitar que estorvassem o progresso dos adiantados. Tal foi o caso com os seres que habitam a nossa Lua.AS JERARQUIAS CRIADORAS A segunda interpretao da primeira sentena tambm nos da uma ideia completa de Deus, quando fala da dupla energia , indicando as fases positiva e negativa do Esprito Uno de Deus em manifestao. De acordo com os ensinamentos da Cincia Oculta, representa-se Deus com um Ser composto. Isto se acentua ainda mais nos versculos seguintes do capitulo.Alm das Jerarquias criadoras que trabalharam voluntariamente em nossa evoluo, j outras sete que pertencem a nossa evoluo re que cooperam com Deus na formao do Universo. No primeiro capitulo do Genesis essas jerarquias so chamadas de Elohim. Esse nome significa uma hoste se Seres duplos ou andrgenos. A primeira parte do nome Eloh, que um nome feminino, indicando a letra h o gnero. Se tivessem querido indicar um Ser feminino empregariam a palavra Eloh. O feminino no plural oth, assim se quiseram indicar um certo numero de Deuses do gnero feminino, a palavra correta seria Eloth . Em de qualquer destas duas formas nos encontramos entretanto como o plural masculino eu termina em im , acrescentado ao nome feminino Eloh, indicando uma hoste de seres que Andrgenos, masculinos-femininos, expresses da energia criadora dual, positiva-negativa. Alude-se novamente pluraridade de Criadores na ltima parte co captulo quando se atribuem as seguintes palavras aos Elohim Faamos o homem a nossa imagem depois do que dito inconscientemente Ele os fez macho e fmea.A ilustrao reconhecida por muitos estudiosos como Yahweh Aladosobre um Querubim acompanhado de uma deusa, tambm alada, Asherah,pairando sobre a rvore sagrada. Note-se o falo, bem definido de Jeovah.FONTE University Fribourg, Switzerland.Vandenhoeck & Ruprecht, Gottingen. 1999.Os tradutores tm traduzido a intricada palavra Eloim que no s uma palavra no plural, mas tambm um nome masculino-feminino, como se fosse equivalente a palavra no singular, neutra, Deus. Podiam eles ter traduzido de outra forma, mesmo que soubessem Era-lhes proibido perturbar as ideias j existentes. No era a verdade a todo preo, mas sim a paz a todo preo o que desejava o Rei Jaime, sendo seu nico desejo evitar toda controvrsia que pudesse criar perturbaes em seu Reino. O plural eles usa-se tambm quando se menciona a criao do homem, indicando claramente que a referncia diz respeito a criao de ADM, a espcie humana, e no Ado, o individuo. Max HeindelTemos j indicado que seis Jerarquias criadoras(alm dos Senhores da Chama, os Querubins, Serafins e as duas Jerarquias sem nome que j passaram a liberao) estavam em atividade ajudando os espritos virginais que formam uma stima jerarquia por si mesmos.Os Querubins e Serafins no tem nada haver com a criao de Forma por conseguinte no so mencionados no captulo que estamos considerando, o qual trata especialmente do aspecto Forma da Criao. Vemos aqui que s so mencionadas as sete Jerarquias criadoras que fizeram o trabalho efetivo de levar o homem onde pudesse adquirir uma forma fsica densa, por meio da qual pudesse trabalhar o esprito interno.Depois de descrever cada parte do trabalho da criao, diz-se e Elohim viu que era bom. Isto se diz sete vezes, a ltima vez no sexto dia, quando foi criada a forma humana. Indica-se, depois, que no stimo dia Elohin Descansou. Isto concorda perfeitamente com nosso ensinos ocultos sobre a parte que cada jerarquia efetuou no trabalho da evoluo at o Perodo atual. Tambm se diz que na poca atual os Deuses e as Jerarquias Criadoras retiraram-se de toda participao ativa , para que o homem possa trabalhar por sua prpria salvao, deixando a direo e orientao necessria da humanidade ordinrm mos dos Irmos Maiores que so agora mediadores entre o homem e os Deuses. REFERNCIASTrecho do Livro Conceito Rosacruz do Cosmos Fraternidade RosaCruz Publicada com permisso da Senhora Max Heindel e da Fraternidade Rosacruz, associao internacional de Cristos Msticos com sede em Oceanside, Califrnia, Estados Unidos da Amrica do Norte. Fonte Revista Conspirao