Jesus Irritado com Corações Duros · Estendeu-a, e a mão lhe foi restaurada.” (Marcos 3: 5) M...
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Jesus Irritado com Corações Duros
Sermão nº 1893
Por Charles H. Spurgeon (1834-1892)
Traduzido, Adaptado e
Editado por Silvio Dutra
Fev/2019
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S772 Spurgeon, Charles H.- 1834-1892 Jesus irritado com corações duros / Charles H.
Spurgeon Tradução e adaptação Silvio Dutra Alves – Rio de Janeiro, 2019. 42p.; 14,8 x21cm 1. Teologia. 2. Pregação. 3. Alves, Silvio Dutra. I. Título. CDD 252
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“Olhando-os ao redor, indignado e condoído
com a dureza do seu coração, disse ao homem:
Estende a mão. Estendeu-a, e a mão lhe foi
restaurada.” (Marcos 3: 5)
Meu texto consistirá realmente dessas palavras: “Ele olhou em volta sobre eles com ira,
entristecendo-se pela dureza de seus corações”.
É o divino Senhor, o misericordioso Jesus, o
manso e humilde de coração, que está aqui
descrito. como estando irado. Onde mais nos
encontramos com tal declaração enquanto Ele
esteve aqui entre os homens? (Nota do tradutor:
no original grego nós temos a palavra orges, que
em várias outras passagens do Novo
Testamento tem o significado claro de “ira”. O
tradutor da versão atualizada optou pela forma
mais branda “indignado”, mas o sentido desta
indignação, pela palavra usada no original, é o
de quem está irado.)
Um pobre estava presente na sinagoga que tinha
uma mão ressequida, era sua mão direita, e
aquele que tem que ganhar seu pão cotidiano
pode adivinhar o que deve ser ter aquele
membro útil secado ou paralisado. Na mesma
sinagoga estava o Salvador, pronto para
restaurar àquela mão toda a sua força e
habilidade conhecidas. Conjunção feliz! A
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companhia que havia se reunido na sinagoga,
professando adorar a Deus, não teria uma causa
especial para fazê-lo quando, eles viram um
milagre da bondade divina? Eu posso imaginá-
los sussurrando uns aos outros: “Nós veremos
nosso pobre vizinho restaurado hoje, pois o
Filho de Deus veio entre nós com poder para
curar, e Ele fará deste um Sábado glorioso por
Sua obra de poder gracioso.” Mas não devo
deixar a imaginação me enganar; eles não
fizeram nada do tipo. Em vez disso, sentaram-se
observando o Senhor Jesus, não para se
deleitarem com um ato de Seu poder, mas para
encontrar algo pelo qual pudessem acusá-lo.
Quando tudo chegasse a todos, o máximo que
eles poderiam alegar seria que Ele havia curado
uma mão ressequida no sábado. Com vista para
o elogio devido ao milagre da cura, eles
colocaram a ênfase em ser feito no sábado, e
levantaram as mãos com horror que tal ação
secular deveria ser realizada em um dia tão
sagrado. Agora, o Salvador coloca muito
claramente diante deles a pergunta: “É correto
fazer o bem no dia de sábado?” Ele colocou de
uma forma que permitia apenas uma resposta. A
pergunta poderia, sem dúvida, ter sido
facilmente respondida por esses escribas e
fariseus, mas depois os teria condenado e,
portanto, ficaram todos tão mudos quanto ratos.
Os escribas mais habilidosos em rachar os
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cabelos e os fariseus que conseguiam medir a
borda de uma peça até o oitavo de uma polegada,
recusavam-se a responder a uma das perguntas
mais simples da moral. Marcos descreve o
Salvador olhando para todos eles com ira e
tristeza, assim como Ele pode. Você sabe como
Marcos é minucioso em seu registro, sua
observação é microscópica e sua descrição é
gráfica até o último grau. Com a ajuda das
palavras claras de Marcos, você pode facilmente
imaginar o Salvador olhando em volta. Ele se
levanta corajosamente, como alguém que não
tinha nada para esconder, como alguém que
estava prestes a fazer aquilo que não precisaria
de defesa. Ele desafiou a observação, embora
soubesse que sua oposição à autoridade
eclesiástica envolveria sua própria morte e
apressaria a hora da cruz. Ele não os desafiou,
mas fez com que sentissem sua insignificância
enquanto olhava em volta para todos eles. Você
consegue conceber o poder desse olhar? O olhar
de um homem que é muito dado à ira tem pouca
força; é o fogo de um fio de palha, feroz e fútil.
Em muitos casos, quase sorrimos com a raiva
impotente que olha para fora dos olhos
irritados, mas um espírito gentil, como o do
Salvador, comanda a reverência se alguma vez
se mover para a indignação. Seu coração manso
e humilde só poderia ter sido agitado com ira
por alguma causa esmagadora. Temos certeza
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de que Ele fez bem em ficar irado. Mesmo
quando se mudou para um olhar indignado, Sua
ira terminou ali, Ele apenas olhou, mas não
falou nenhuma palavra de censura. E o olhar em
si tinha mais de pena do que desprezo, ou, como
se diz, “mais de compaixão do que de paixão”. O
olhar de nosso Senhor sobre aquela assembleia
de oponentes merece nosso sincero louvor. Ele
fez uma pausa longa o suficiente naquela
pesquisa para contemplar cada pessoa, e deixá-
lo saber o que era pretendido pelo olhar.
Ninguém escapou da luz que os olhos
expressivos lançaram sobre cada observador
malicioso. Eles viram que para Ele sua conduta
vil era repugnante, Ele os entendeu e ficou
profundamente comovido com sua obstinação.
Note bem que Jesus não falou uma palavra, e
ainda assim Ele disse mais sem palavras do que
outro homem poderia dizer a eles. Eles não
eram dignos de uma palavra, nem mais palavras
teriam o menor efeito sobre eles. Ele salvou
Suas palavras para o pobre homem com a mão
ressequida, mas para essas pessoas um olhar
era a melhor resposta, elas olhavam para Ele, e
agora Ele olhava para elas. Isso me ajuda a
entender essa passagem no Apocalipse, onde os
ímpios são representados chorando até as
rochas para cobri-los, e as colinas para escondê-
los da face daquele que estava sentado no trono.
O Juiz não falou mais do que uma única palavra,
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ainda não abriu os livros, ainda não pronunciou
a sentença: "apartai-vos malditos!", mas eles
estão completamente aterrorizados com o olhar
daquele augusto semblante. O amor
concentrado habita na face de Jesus, o Juiz, mas
naquele dia terrível, eles o verão incendiado
com ira. A ira de um leão é grande, mas não é
nada comparada com a do Cordeiro.
Eu gostaria de ter habilidade para descrever o
olhar de nosso Senhor, mas devo pedir a ajuda
de sua compreensão e sua imaginação para
torná-lo vívido para suas mentes. Quando
Marcos nos fala desse olhar, ele passa a
mencionar os sentimentos misturados que
foram revelados por ele. Nesse olhar havia duas
coisas - havia ira e tristeza - indignação e tristeza
interior. "Ele olhou em volta sobre eles com ira,
sendo entristecido pela dureza de seus
corações." Ele estava irado que eles deveriam
cegar seus olhos para uma verdade tão clara, um
argumento tão convincente. Ele lhes fizera uma
pergunta para a qual só poderia haver uma
resposta e eles não a dariam, Ele lançara luz
sobre seus olhos e eles não a veriam, Ele
destruíra totalmente o pretexto escolhido para a
oposição, e ainda assim eles persistiriam em se
opor a ele. Evidentemente, é possível estar com
ira e estar certo. Difícil para muitos é o preceito:
"irai-vos e não pequeis", e esse fato torna o
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caráter do Salvador ainda mais admirável, pois
Ele realizou tão facilmente o que é tão difícil
para nós. Ele pode estar zangado com o pecado
e, no entanto, nunca deixa de se compadecer do
pecador. Sua ira não era a que desejava o mal
para seu objetivo, nenhum toque de
malevolência estava nele, era simplesmente
amor em chamas, amor ardendo de indignação
contra o que é desagradável. Misturado com
essa ira, havia pesar. Ele estava de coração
partido porque seus corações eram tão duros.
Como Thomas Manton coloca, "Ele foi
suavizado por causa de sua dureza". Ele não era a
impiedosa chama da ira que queima em um olho
seco; Ele tinha lágrimas e ira. Sua tempestade
trouxe uma chuva de compaixão com isso. A
palavra grega é difícil de traduzir. Existe o que
um crítico eminente chama de um tipo de união
na palavra, Ele se entristeceu com eles. Ele
sentiu que a dureza de seus corações um dia
traria sobre eles uma terrível miséria, e
prevendo a dor que viria, Ele sofreu com eles por
antecipação. Ele se entristeceu com a dureza
deles porque isso os feriria; sua inimizade cega
O atormentava porque estava assegurando sua
própria destruição. Ele estava zangado porque
estavam deliberadamente rejeitando a luz que
os iluminaria com o brilho celestial, a vida que
poderia tê-los vivificado em plenitude de
alegria. Eles estavam, assim, determinada e
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decididamente destruindo suas próprias almas
por ódio a Ele, e Ele estava zangado, mais por
causa deles do que por si próprio. Há algo muito
admirável em nosso Salvador, mesmo quando o
vemos em uma condição incomum. Mesmo
quando se irrita com os homens, está zangado
com eles, porque eles não permitem que Ele os
abençoe, porque eles irão perseverar em opor-
se a Ele por razões que eles próprios não podem
apoiar, nem ousam sequer declarar. Se eu
tivesse sido um dos discípulos que estavam com
Ele na sinagoga, acho que deveria ter queimado
com indignação por vê-los todos ali sentados,
recusando-se a renunciar ao seu ódio e, ainda
assim, incapaz de dizer uma palavra em defesa
disso. Não duvido, o espírito amoroso de João
ficou quente. Que coisa horrível que qualquer
criatura na forma de um homem deva agir tão
indignamente ao abençoado Filho de Deus a
ponto de culpá-lo por fazer o bem! Que desgraça
para nossa raça, para os homens serem tão
desumanos a ponto de querer ver seus
semelhantes permanecerem definhando, e
ousar culpar o gentil Médico que estava prestes
a fazê-los perfeitamente curados! O homem está
de fato em inimizade com Deus quando
encontra um argumento para o ódio em um ato
de amor.
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Nossa primeira pergunta é: Qual foi a causa
dessa ira e desse pesar? Então, deixe-nos
perguntar: algo desse tipo repousa em nós? Nós
causamos ao nosso Senhor ira e tristeza? E em
terceiro lugar, vamos perguntar, qual deve ser o
nosso sentimento, quando vemos que algo
sobre nós pode causar, ou causar-lhe, ira e
tristeza? Oh que o Espírito Santo abençoe este
sermão para todos os que me ouvem neste dia!
I. O QUE CAUSOU A IRA E A TRISTEZA? Foi a
dureza de coração deles. Para usar outras
palavras, foi a insensibilidade de sua
consciência, sua falta de sentimento. Seus
corações haviam, por assim dizer, crescido e
perdido sua própria suavidade. A mão pode nos
fornecer uma ilustração. Algumas pessoas têm
mãos muito delicadas, os cegos que leem o tipo
levantado com os dedos desenvolvem uma
sensibilidade especial, e essa sensibilidade é de
grande valor. Mas quando os homens são
obrigados a puxar cordas que se desfazem ou
quebrar pedras, ou fazem outro trabalho bruto,
suas mãos se tornam duras e insensíveis, assim
é com o coração, que deve ser excessivamente
sensível, pela persistência no pecado, torna-se
insensível. O uso é uma segunda natureza, os
pés do viajante ficam endurecidos, o rosto fica
endurecido para o frio e toda a sua constituição
é endurecida pelo seu modo de vida. As pessoas
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tomaram drogas mortais pouco a pouco até
ficarem endurecidas contra seus resultados,
lemos na história que Mithridates usara veneno
até que por fim não conseguiu se matar, tão
endurecido se tornou. Mas o endurecimento é
do pior tipo quando ocorre no coração. O
coração deve ser todo ternura, mas quando não
é, a vida deve ser grosseira e má. No entanto,
multidões são moralmente feridas com
ossificação do coração. Não conhecemos alguns
homens em quem o coração é simplesmente
um músculo enorme? Se têm algum coração,
são feitos de couro, pois não têm pena de
ninguém, nem sentimento de companheirismo,
nem mesmo de seus parentes. Deus nos salve de
um coração duro, isso leva a algo pior que a
morte! Um coração de carne pode ter saído de
um homem, e em vez disso ele pode ter um
coração de pedra, a Escritura até o chama de
“pedra inflexível” - sem sentimento, inflexível,
impenetrável, obstinado. Aqueles inimigos do
nosso Senhor que estavam na sinagoga naquele
dia de sábado eram incorrigíveis, eles estavam
desesperadamente determinados a odiá-lo, e
eles se fortaleceram na determinação de que
não seriam convencidos, e não cessariam de se
opor a Ele, que Ele dissesse ou fizesse o que
pudesse. Nosso Senhor Jesus ficou irado e
entristecido com eles. Qual foi a sua falha exata?
Primeiro, eles não veriam, embora o caso fosse
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claro. Ele havia definido a verdade tão
claramente diante deles que eles foram
obrigados a esforçar seus entendimentos para
evitar serem convencidos, eles tiveram que
puxar para baixo as persianas da alma, e colocar
as persianas da mente, para poder não ver. Não
há ninguém tão cego quanto os que não querem
enxergar, e estes eram da ordem mais cega,
eram pessoas cegas que tinham olhos e
vangloriavam-se de que podiam ver, e portanto
seu pecado era totalmente sem desculpa.
Temo que ainda temos muitos à nossa volta, que
sabem, mas não agem com base em seus
conhecimentos, que não desejam ser
convencidos e convertidos, mas endurecem-se
contra o dever conhecido e o pleno direito. O
que era mais, o que essas pessoas foram
forçadas a ver que não reconheceriam. Eles
estando mal-humorados guardaram suas
línguas quando estavam obrigados a falar. Não
acontece a muitas pessoas que o evangelho se
força a acreditar? Eles acham que não poderiam
invocar um argumento contra a verdade divina
que é colocada diante deles. A palavra vem com
tal demonstração que os fere com força de
martelo, mas eles não pretendem admitir seu
poder, e assim eles se preparam para suportar o
golpe sem ceder a ele. Eles fecham suas bocas
contra a água da vida que lhes é apresentada na
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taça de ouro do evangelho. Nenhuma criança
poderia fechar os dentes mais
desesperadamente contra o remédio do que
contra o evangelho. Qualquer homem pode
levar um cavalo para a água, mas dez mil não
podem fazê-lo beber, e isso é provado em muitos
ouvintes da palavra.
Ali sentavam-se esses escribas e fariseus, é de
admirar que as pedras não gritassem contra
eles, estavam tão obstinados a não admitir
aquilo que não podiam negar. Ainda não existe
essa raça entre nós? Mais do que isso, embora
não vissem o que era tão claro, procuravam
diligentemente detectar falhas e defeitos onde
não havia nenhum, a saber, no Senhor Jesus.
Assim, há muitos que professam que não podem
entender o evangelho, mas têm entendimento
suficiente para discuti-lo e lançar insultos a ele.
Eles têm um olho cruel para erros inexistentes
nas Escrituras; eles encontram esse erro em
Deuteronômio e outro em Gênesis. Que grande
sabedoria, ser diligente em fazer descobertas
contra os próprios interesses eternos! O
evangelho do Senhor Jesus é a única esperança
de salvação do homem, que pena contar como
sendo o auge da inteligência destruir nossa
única esperança!
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Ai dos céticos! Eles são perspicazes como águias
contra si mesmos, mas são cegos como
morcegos para as coisas que contribuem para a
sua paz. Esses escribas e fariseus tentaram
descobrir o que não pode ser descoberto, a
saber, alguma falha em Jesus, e ainda assim eles
não podiam ou não veriam a maldade de sua
própria oposição a ele. Eles se atreveram a julgar
o Senhor, que se provou por seus milagres como
sendo divino, e ainda assim, durante todo o
tempo, eles professavam grande reverência por
Deus e por Sua lei. Embora estivessem lutando
contra Deus, eles fingiram ser muito zelosos por
Ele e, especialmente, por Seu santo dia. Este é
um truque antigo do inimigo, para combater a
religião verdadeira com a religião falsa, para
combater com piedade em nome da ortodoxia.
Esta é uma farsa vazia, e não nos admiramos que
o nosso sempre sincero Senhor se sentisse
indignado com isso. Você saberá se você já fez
isso. Temo que muitos façam. Por seu zelo pelas
aparências da religião, eles tentam justificar sua
oposição à vital posse da religião. Irmãos, oro
para que nenhum de nós seja hipócrita, pois o
Senhor Jesus não pode suportar tal coisa. Ele não
se importa com sepulcros caiados, mas
proclama ai a todos os falsos professantes.
Aqui, deixe-me dar uma parábola: em nossas
belas e antigas igrejas e catedrais, vemos
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monumentos erguidos para os mortos. Estes são
ricos em mármore caro e estátuas finas, com
aqui e ali um toque de ouro e uma inscrição
latina lisonjeando os mortos. Que bom show! No
entanto, o que tudo isso significa? Por que, isso,
cadáveres estão embaixo. Derrube as lajes de
mármore, remova um pouco de terra, e você
chegará à corrupção e se moverá com
repugnância. Os túmulos são mais aptos para
cemitérios do que para o lugar que é consagrado
ao Deus vivo. Não quero dizer com isso
nenhuma censura aos túmulos, o que é bom o
suficiente, só os uso como parábola. O que direi
daqueles homens e mulheres de quem eles são
o tipo e o emblema? Eles estão mortos enquanto
vivem e têm uma forma de piedade, mas negam
o poder dela; eles apresentam uma justiça
exterior, mas secretamente praticam todo tipo
de abominações. O que isso tem a fazer na igreja
de Deus? Que horror saber que existem nas
assembleias dos santos! Ó meus leitores; temam
a dureza que lhes permitiria serem hipócritas!
Evite, acima de tudo, que a morte da alma torne
possível a falsa profissão, pois isso é muito
doloroso para o Senhor. Um coração duro é
insensível, impenetrável e inflexível. Você não
pode mais afetá-lo do que se tivesse que golpear
sua mão contra um muro de pedra. Satanás o
fortaleceu e fez seu possuidor ser firme e
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inamovível, sempre abundante nas obras do
pecado. A inimizade de tal coração o leva a
resistir a tudo que é bom, sua dureza retorna aos
esforços do amor na forma de oposição. Nosso
Salvador viu diante dEle pessoas que se
opunham a Ele, o que quer que ele fizesse, e não
mudariam de ideia, no entanto, poderiam ver
seu erro. Que isso seja suficiente para explicar a
cena diante de nós do nosso Senhor entristecido
e irado.
II. Eu devo agora chegar mais perto de casa,
enquanto eu pergunto, EXISTE ALGUMA
DESSA FORMA ENTRE NÓS? Oh, precisamos de
ajuda no trabalho de autoexame! Lembre-se,
podemos clamar ao Salvador por causa da
dureza de nossos corações e, ainda assim, ser
pessoas muito respeitáveis. Podemos ir à
sinagoga, como eles fizeram, podemos ser
leitores da Bíblia, como os escribas eram,
podemos praticar todas as formas externas de
religião, como os fariseus faziam, e ainda assim
o Senhor Jesus pode ficar entristecido conosco
por causa da dureza do nosso coração. Podemos
irritar o Senhor e, ainda assim, ser estritamente
não-comprometidos com ele. Ouso dizer que há
alguns aqui que não são cristãos e, no entanto,
nunca dizem uma palavra contra o cristianismo.
Eles são estritamente neutros. Eles julgam que
quanto menos eles pensam ou dizem sobre este
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grande assunto, melhor. Jesus estava zangado
porque os homens deveriam ficar calados
quando a honestidade e sinceridade exigiam
que eles falassem. Você não deve pensar que vai
escapar dizendo: “Eu não sou crente”. Não pode
haver terceiros neste caso. No mundo eterno
não há provisão feita para os neutros. Aqueles
que não estão com Jesus estão contra Ele, e os
que não se reúnem com Ele estão se espalhando.
Você é trigo ou joio, e não há nada entre os dois.
Ó senhor, você o aflige, embora não se oponha
abertamente a Ele!
Alguns de vocês são especialmente culpados,
pois vocês devem estar entre os principais de
seus amigos. Que vergonha de você tratar o
Senhor tão mal! Você pode ser muito sensível a
outras pessoas; de fato, você pode ter, como o
velho rei judeu, grande ternura para com todos,
menos com o Senhor. Zedequias não disse: "O rei
não é aquele que pode fazer alguma coisa contra
você"? Conheço muitos que gostam tanto de
agradar aos outros que não podem ser cristãos.
Eles não têm coragem moral para se opor a
qualquer um por causa da verdade. Ó senhores,
isso pode muito bem fazer Jesus olhe para você
com ira e tristeza, para que você seja tão
abnegado, tão gentil e tão atencioso com os
outros, e ainda assim aja tão cruelmente para
Ele e para si mesmo. Para si mesmos, é uma
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bondade cruel, salvar a si mesmos de falar
alguma coisa em defesa da verdade. Seu medo
está levando você ao suicídio espiritual. Para
salvar um pequeno problema presente, você
está acumulando ira e julgamento.
Infelizmente, essa dureza de coração pode estar
em nós, embora tenhamos um quebrantamento
ocasional! Eu acho que o homem tem um
coração muito duro que às vezes é
profundamente comovido, mas violentamente
reprime suas emoções. Ele se apressa para casa
em seu quarto muito angustiado, mas em pouco
tempo ele se ajunta e sacode seus medos. Ele vai
a um funeral e treme à beira do túmulo, mas
junta-se a seus companheiros felizes e volta a
pecar. Ele gosta de ouvir um sermão agitado,
mas tem cuidado para não ir além de sua
profundidade enquanto ouve. Ele está vigilante
contra seu próprio bem-estar e tem o cuidado de
manter-se fora do caminho de uma bênção. Por
uma resolução desesperada, ele se mantém
contra a pressão da graça de Deus, como vem a
ele em exortações e súplicas. Ele é muitas vezes
repreendido, mas ele endurece o pescoço,
ocasionalmente está à beira de ceder, mas ele
recupera sua firmeza maligna e segue seu
caminho com perseverança digna de uma causa
melhor. Quantas vezes esperamos coisas
melhores para alguns de vocês! Quantas vezes
você destruiu essas esperanças! Você deve ser
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muito duro de coração para aguentar tanto
tempo. Ele mostra uma constituição forte
quando um homem frequentemente esteve
perto da morte, e ainda assim se recuperou e
mostra uma terrível vitalidade do mal quando
você foi levado à beira do arrependimento, e
então deliberadamente voltou ao caminho do
mal, pecando contra a consciência e a
convicção. Sim, e podemos ter essa dureza de
coração e, ainda assim, manter-nos bem
afastados dos pecados grosseiros. Eu me
perguntei quanto a alguns homens, como eles
se guardaram em certas direções e, ainda assim,
negligenciaram outros assuntos. Enquanto eles
foram em excesso nos pecados contra Deus, eles
foram escrupulosos em evitar o mal em relação
ao homem. Seus pecados não foram pedras, mas
areia, espero que eles não se esqueçam de que
“a areia é pesada”, e que um vaso pode
facilmente ser destruído em uma areia
movediça como sobre uma rocha. Seu homem
moralmente exterior é frequentemente um
rebelde endurecido contra Deus. Seu orgulho
de caráter ajuda a endurecê-lo contra o
evangelho da graça. Ele condena os outros que
não são realmente piores do que ele. Existe um
tipo abominável de prudência que impede
alguns homens de certos pecados; eles são
muito maus para serem pródigos, gostam de
facilidade para mergulhar em pecados
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arriscados. Muitos homens são levados a seus
pés por uma súbita inundação de tentações, e
pecam gravemente, e ainda de coração ele não
pode ser tão endurecido quanto o frio e
calculista transgressor. Ai do homem que
aprendeu a pecar deliberadamente e a medir a
iniquidade como se fosse uma mercadoria legal,
a ser pesada pela balança! Por que senhor, por
causa da força evidente de sua mente, melhores
coisas são esperadas de você. Você não pode
alegar violência de paixão ou debilidade de
julgamento. Para você, será reservado o inferno
mais profundo, embora você escape da
condenação presente. Essa dureza de coração
pode não superá-lo plenamente no presente, e
ainda assim você pode ter uma grave causa para
temê-lo. A dureza do coração se arrasta sobre os
homens em graus insensíveis. O homem de
coração mais duro do mundo não foi assim uma
vez, a carne de seu coração foi petrificada pouco
a pouco. Aquele que agora pode amaldiçoar e
blasfemar uma vez chorou por seus erros de
menino no joelho de sua mãe, e teria
estremecido com a ideia de adormecer sem
uma oração.
Há aqueles entre nós que dariam mundos para
se libertarem da escravidão do hábito, de modo
a sentirem-se como uma vez o fizeram. Sua alma
é tão ressecada quanto o Saara, ela se esqueceu
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do orvalho das lágrimas, seu coração é quente
como um forno com paixões malignas, e
nenhum sopro suave de santo arrependimento
jamais o visita. Oh que eles pudessem chorar!
Oh que eles pudessem sentir! O
arrependimento está escondido de seus olhos.
Não resta nada de sensível sobre eles, exceto
que é a imitação vil que vem sobre eles quando
eles estão em um estado piegas por meio de uma
bebida forte. Que calamidade pode ser maior? O
que pode ser dito do pecado que é mais terrível
do que o que endurece e mata? Bem, o apóstolo
disse: “Exortai-vos mutuamente cada dia,
durante o tempo que se chama Hoje, a fim de
que nenhum de vós seja endurecido pelo
engano do pecado.”
Não posso deixar de dizer que entre os
endurecidos existem alguns dos quais pode ser
dito especialmente para provocar o Senhor.
Entre eles, devemos mencionar aqueles que,
desde o nascimento e a educação, receberam
um senso moral extraordinariamente aguçado,
mas o enfraqueceram com repetidos crimes.
Aqueles que pecam duplamente, que tiveram
dupla luz e especial ternura da natureza.
Julguem, ó filhos dos piedosos, se não há muitos
assim entre vós! Esaú era ainda mais uma
“pessoa profana” porque ele era um filho de
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Isaque, conhecia algo sobre a herança da
aliança, e tinha certos toques da natureza que
deveriam ter feito dele um homem melhor. Isto
também é verdade para aqueles que foram
favorecidos pela Providência. Deus lidou com
eles com maravilhoso favor, eles continuaram
por muito tempo em boa saúde, eles foram
prósperos nos negócios, seus filhos cresceram
ao redor deles, eles têm tudo que o coração pode
desejar, e ainda assim Deus não recebe deles
gratidão; na verdade, eles dificilmente pensam
nele. Ingratidão é a certeza de trazer uma
maldição sobre o homem que é culpado disso.
Infelizmente, os ingratos são numerosos em
todo lugar! Alguns que são bem conhecidos por
mim deveriam ter se lembrado do Senhor, pois
Ele lhes concedeu um caminho suave, uma
carteira cheia e luz do sol para viajar. Se
houvesse um coração sincero em você, seus
corações se apegariam ao Senhor em
profundidade e amor sincero. Cordas de seda de
amor são mais fortes com os homens
verdadeiros do que os grilhões de ferro são para
os ladrões. Não me esqueço das obrigações de
outros que foram muitas vezes castigados, pois
esse lado da questão também tem sua força.
Certas pessoas suportaram muitas provações;
muitas vezes sofreram dores de corpo e, às
vezes, foram trazidas à beira da sepultura;
perderam a amada de seus olhos com um
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derrame; seguiram seus filhos até o túmulo;
dores lhes foram multiplicadas. No entanto,
afinal, eles são duros de coração. O fogo da
aflição não suavizou sua natureza férrea. Por
que eles deveriam ser mais atingidos? Eles vão
se revoltar mais e mais. O próprio Senhor clama:
“Ó Efraim, que te farei?” A longanimidade falha,
a misericórdia se cansa. Não há mais varas para
usar em você, como o boi chuta contra o
aguilhão, assim você resiste à correção do
Senhor Deus. O Salvador olha para todos com
essa ira de luto de que fala o texto.
Ai, não me atrevo a omitir aqueles em relação
aos quais o Salvador deve sentir essa ira muito
especialmente, porque eles têm sido objeto de
um ministério terno, sincero e fiel. Não direi
muito do meu próprio ministério pessoal, que
tem sido gasto por muitos anos em muitos de
vocês, mas seguramente, se isso não afetou
você; não é por falta de desejo forte e desejo
intenso de servir às suas almas. Deus é minha
testemunha de que eu não retive nada da Sua
verdade. Eu nunca me vangloriei com você, nem
ocupei este púlpito para torná-lo uma
plataforma para autoexibição. Não me esquivei
de vos declarar todo o conselho de Deus. Mas,
afora isso, alguns de vocês tiveram o ministério
de uma mãe santa que agora está com Deus, de
um pai sábio que vive ainda para orar por você,
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de professores afetuosos que o instruíram
corretamente e amigos amorosos que
procuraram o seu bem. Pai, seu filho cortejou
você. Jovem, sua esposa recém-convertida
agonizou por você e está agonizando até agora.
Muito seletas foram as agências usadas em cima
de você. As vozes e canções especiais que se
esforçaram para encantá-lo. Se estes não te
alcançarem, também não serias convertido
embora alguém ressuscite dos mortos. Se o
próprio Jesus estivesse aqui novamente em
carne entre os homens, como poderia até
mesmo alcançá-lo? Se todos os meios que Ele já
usou falharam com você, não sei o que deve ser
feito com você. O próprio Salvador, temo,
deixará você com uma expressão de pesar e ira.
Ele se afastará de você por causa da dureza do
seu coração. Fique, Senhor Jesus, fique um
pouco mais! Talvez eles sejam ganhos na
próxima vez. Não ofereça o Seu Espírito para o
Seu eterno voo. Não jures na Tua indignação que
não entrem no Teu descanso, mas ainda sejas
mais paciente com eles por um pouco mais de
tempo, por amor da Tua misericórdia.
III. Agora devemos fechar. Oh, que meu pobre
pedido não tenha se perdido com você! Em
muitas coisas que eu tenho falado, tem havido
uma voz alta para muitos de vocês, agora me
ouçam enquanto eu levanto a questão, O QUE
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25
DEVERIA SER SENTIDO EM REFERÊNCIA A
ESTE ASSUNTO? Primeiro, vamos renunciar
para sempre ao hábito de discutir. Esses
escribas e fariseus eram ótimos seguidores de
palavras, críticos, descobridores de falhas. Eles
encontraram falhas no Salvador por curar no dia
de sábado. Ele não quebrou a lei de Deus do
sábado; Ele só havia exposto o erro nesse ponto.
Se o sábado não tivesse fornecido uma
oportunidade para a objeção, eles teriam
encontrado outra, pois pretendiam objetar, de
uma maneira ou de outra, e resolveram
contradizer. Multidões de pessoas nos dias de
hoje estão endurecendo mais seus corações
pelo hábito de discutir. Enquanto outros ficam
impressionados com a beleza do evangelho que
ouvem, essas pessoas só se lembram de uma
pronúncia errada do pregador. Tendo
começado nesta linha, eles começam a julgar o
evangelho pregado e, em pouco tempo, as
próprias Escrituras são submetidas à sua
alteração e correção. A reverência se foi e a
autossuficiência reina suprema. Eles criticam a
palavra de Deus. Qualquer tolo pode fazer isso,
mas apenas um tolo fará isso. Eles dão os ares
dos homens literários e não são como os
ouvintes comuns; eles exigem algo mais
intelectual. Eles desprezam as pessoas que
apreciam o evangelho e estão provando o poder
dele em suas vidas. Eles mesmos são pessoas de
-
26
mente notável, homens de luz e liderança, e lhes
dá distinção agir como parte dos céticos. Eles
mostram seu grande aprendizado ao
mostrarem seus narizes empinados aos claros
ensinamentos da Bíblia. Parece ser a grande
característica de um homem culto hoje em dia
usar um sorriso de escárnio quando encontra os
crentes firmados na inspiração. Um idiota pode
atingir em cinco minutos um alto grau de
desprezo pelos outros, se não exibir tal tolice. O
orgulho desse tipo arruína aqueles que o
satisfazem. Ser incrédulo para mostrar a
superioridade de alguém é um negócio
insatisfatório. Nunca imitemos esse espírito
maligno, que no Jardim do Éden provou ser o
patrono e exemplar de todos os céticos. Lembre-
se de como ele levantou a questão: "Sim, Deus
disse?" Não esqueça como ele foi além, e como
um filósofo sábio, deu a entender que havia uma
esperança maior: "Você certamente não
morrerá", disse ele. Então ele avançou para
estabelecer uma filosofia radical ousada e
sussurrou: “Deus sabe que no dia em que vocês
comerem, seus olhos serão abertos e vocês
serão como deuses”. Essa velha serpente deixou
sua trilha em muitas mentes. nos dias de hoje, e
você pode vê-lo nas perguntas viscosas e
sugestões venenosas da época. Afaste-se de
brigar; é de todos os trabalhos o menos
remunerador. Em seguida, vamos sentir um
-
27
desejo intenso de nos submetermos ao Senhor
Jesus. Se Ele estiver na sinagoga, peça-lhe que
nos cure e faça do seu próprio jeito. Vamos nos
tornar Seus discípulos e segui-lo para onde ele
for. Entregue-se a Deus. Seja como cera
derretida para o selo. Seja como a água do lago,
que é movida a cada respiração do vento. Tudo o
que Ele quer é a nossa salvação. Senhor Jesus,
deixe sua vontade ser feita! Tenhamos o
cuidado de nos manter afastados de todas as
influências endurecedoras, seja de livros ou
homens, hábitos ou prazeres. Se existe alguma
companhia que nos enfraquece para as coisas
espirituais, que dificulta nossas orações, abala
nossa fé ou abafa nosso zelo, deixe-nos sair dela
e ficar fora dela. Se qualquer divertimento
diminui nosso ódio pelo pecado, nunca nos
aproximemos dele, se algum livro obscurece
nossa visão de Jesus, nunca o leiamos. Nós
crescemos com dificuldade em breve através do
contato necessário com o mundo, que surge da
vida útil e das atividades comerciais; não vamos
aumentar esses males. Evite a conversa do
ocioso, o assento do escarnecedor e o caminho
do ímpio. Evite falsas doutrinas, mundanismo e
conflitos. Mantenha-se afastado da frivolidade e
insignificância. Seja sincero, seja puro, viva
perto de Deus e longe do trono da iniquidade.
Por fim, use todas as influências suavizantes.
Peça para ter seu coração diariamente
-
28
sensibilizado pela habitação do Espírito
vivificador. Vá com frequência ouvir a palavra,
que é como um fogo e como um martelo
quebrando a pedra em pedaços. Habite ao pé da
cruz; é aí que a ternura nasce nos corações
humanos. Jesus faz todos os corações macios e
então marca a Sua imagem neles. Entregue o
Espírito Santo para lhe dar um senso muito
vívido de pecado e um temor muito intenso dele.
Ore frequentemente de acordo com o teor do
hino de Charles Wesley, no qual ele clama:
“Rápida como a menina dos olhos,
ó Deus, faz a minha consciência!
Desperta minha alma
quando o pecado estiver próximo,
E mantenha-a ainda desperta.
Oh, que a menor dor da omissão
Minha alma bem instruída;
E conduza-me ao sangue novamente,
o que torna os feridos curados!”
-
29
Se tal é a condição de nosso coração, nosso
Senhor não ficará zangado conosco. Ele nos
olhará com alegria e se deleitará em nós.
Até agora tenho mantido o texto, tendo o tempo
todo o peso do Senhor. Se não é difícil ouvi-lo, é
certamente uma pregação dolorosa para mim.
Esse mesmo amor que fez o amoroso Jesus
sofrer me levou a falar desta maneira. Não que
eu ame tanto os homens quanto Ele, mas uma
centelha de Seu fogo acendeu em minha alma, e
está queimando lá de acordo com a medida da
graça dada.
Mas agora, meus queridos leitores, permitam-
me dedicar-me a uma palavra do evangelho.
Certamente há alguns entre vocês que desejam
perder sua dureza. Você está chorando para si
mesmo - “Coração de pedra, ceda! Derreta-se
com o amor de Jesus, e sê subjugado!” Para você
existe uma causa abundante de esperança.
Aquele que fez o coração pode derreter isso. Jó
disse: “Deus faz meu coração suave.” É o ofício
peculiar do Espírito Santo renovar nossa
natureza, na verdade, Ele nos faz nascer de novo,
trabalhando em nome de nosso Senhor Jesus,
cuja palavra real é: “Eis que eu faço todas as
coisas novas.” O Espírito Santo pode operar em
nós a convicção do pecado, o novo nascimento,
a fé no Senhor Jesus, profunda contrição e santa
-
30
ternura. Você deseja que seja assim? Você se
juntará a mim em uma oração silenciosa para
que Suas operações de quebrantamento possam
ser sentidas em sua alma neste momento? Para
você é a palavra desta salvação enviada. O
Senhor Deus comprometeu-se a glorificar-se
em redimir o seu povo de toda a iniquidade. Ele
entrou em aliança com os escolhidos, e todos os
que creem em seu Filho Jesus estão
compreendidos nesse número. A aliança fala
assim: “Um novo coração também te darei e um
novo espírito colocarei em ti. e tirarei o coração
de pedra da tua carne e te darei um coração de
carne.” (Ezequiel 36:26). Veja como essa
promessa atende exatamente ao seu caso! Esse
tipo de coração que você tanto precisa será dado
a você, embora de fato seja um milagre de
milagres fazê-lo. Um novo braço ou perna seria
uma maravilha, mas o que dizer de um novo
coração? O espírito que vocês tanto necessitam
é concedido; todo o seu tom, temperamento e
tendência serão alterados de maneira
extraordinária. O Senhor pode expulsar o
espírito maligno e então Ele pode renovar o seu
espírito e encher o seu ser com o seu próprio
Espírito Santo. Quanto àquela natureza que se
recusa a sentir ou ceder, ou ser quebrada ou
dobrada, o Senhor é capaz de levar isto
completamente embora. Oh que grande
operação para executar e ainda deixar o
-
31
paciente vivo! "Eu tirarei o coração de pedra da
sua carne." Ninguém, exceto Aquele que fez o
coração, poderia executar uma cirurgia tão
delicada como esta. Você acha que isso nunca
pode ser feito no seu caso? Lembre-se de que o
Senhor nunca fala além de Sua linha; não há
jactância com ele. Seu braço não ficou curto; Ele
ainda é capaz de salvar até o fim. Quando o velho
coração de pedra se foi, o Senhor pode encher o
espaço vazio com as mais delicadas e sensíveis
afeições, assim como Ele diz: “Eu lhes darei um
coração de carne”. Por esse meio, seremos
feitos para ficar em pé com temor da palavra de
Deus, e vamos tremer diante dele; sentiremos
também uma gratidão infantil, um amor filial e
uma santa obediência. Em vez de precisar ser
golpeado com um martelo, sentiremos o menor
toque do dedo divino e responderemos ao
chamado mais fraco da voz divina. Que
mudança! Agora isso é uma questão de
promessa. Veja como o verso brilha com “eu
irei” e “eu irei”. O Senhor, que é capaz de
executar Sua palavra, falou desta maneira, e Ele
não vai fugir de Sua promessa. Mas, por favor,
leia o trigésimo sétimo verso deste trigésimo
sexto capítulo de Ezequiel, e marque bem.
“Assim diz o Senhor... ainda nisto permitirei que
seja eu solicitado pela casa de Israel.” Você não
quer saber? Você não pedirá ao Senhor para
fazer isso por você? Se assim for, sua oração
-
32
começou a ser respondida. Seu desejo é um
sinal de que a pedra está se abrandando e a
carne está tomando seu lugar. Ó Senhor,
conceda que assim seja! Creia no Senhor Jesus
que Ele é capaz de fazer isso para você, e será de
acordo com a sua fé.
PORÇÕES DAS ESCRITURAS LIDAS ANTES DO
SERMÃO - MARCOS 2: 23-28; 3: 1-7; HEBREUS 3:
7-19.
Marcos – 2
1 Dias depois, entrou Jesus de novo em
Cafarnaum, e logo correu que ele estava em
casa.
2 Muitos afluíram para ali, tantos que nem
mesmo junto à porta eles achavam lugar; e
anunciava-lhes a palavra.
3 Alguns foram ter com ele, conduzindo um
paralítico, levado por quatro homens.
4 E, não podendo aproximar-se dele, por causa
da multidão, descobriram o eirado no ponto
correspondente ao em que ele estava e, fazendo
uma abertura, baixaram o leito em que jazia o
doente.
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/marcos/mc-capitulo-2/
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5 Vendo-lhes a fé, Jesus disse ao paralítico: Filho,
os teus pecados estão perdoados.
6 Mas alguns dos escribas estavam assentados
ali e arrazoavam em seu coração:
7 Por que fala ele deste modo? Isto é blasfêmia!
Quem pode perdoar pecados, senão um, que é
Deus?
8 E Jesus, percebendo logo por seu espírito que
eles assim arrazoavam, disse-lhes: Por que
arrazoais sobre estas coisas em vosso coração?
9 Qual é mais fácil? Dizer ao paralítico: Estão
perdoados os teus pecados, ou dizer: Levanta-te,
toma o teu leito e anda?
10 Ora, para que saibais que o Filho do Homem
tem sobre a terra autoridade para perdoar
pecados – disse ao paralítico:
11 Eu te mando: Levanta-te, toma o teu leito e vai
para tua casa.
12 Então, ele se levantou e, no mesmo instante,
tomando o leito, retirou-se à vista de todos, a
ponto de se admirarem todos e darem glória a
Deus, dizendo: Jamais vimos coisa assim!
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13 De novo, saiu Jesus para junto do mar, e toda
a multidão vinha ao seu encontro, e ele os
ensinava.
14 Quando ia passando, viu a Levi, filho de Alfeu,
sentado na coletoria e disse-lhe: Segue-me! Ele
se levantou e o seguiu.
15 Achando-se Jesus à mesa na casa de Levi,
estavam juntamente com ele e com seus
discípulos muitos publicanos e pecadores;
porque estes eram em grande número e
também o seguiam.
16 Os escribas dos fariseus, vendo-o comer em
companhia dos pecadores e publicanos,
perguntavam aos discípulos dele: Por que come
[e bebe] ele com os publicanos e pecadores?
17 Tendo Jesus ouvido isto, respondeu-lhes: Os
sãos não precisam de médico, e sim os doentes;
não vim chamar justos, e sim pecadores.
18 Ora, os discípulos de João e os fariseus
estavam jejuando. Vieram alguns e lhe
perguntaram: Por que motivo jejuam os
discípulos de João e os dos fariseus, mas os teus
discípulos não jejuam?
19 Respondeu-lhes Jesus: Podem, porventura,
jejuar os convidados para o casamento,
-
35
enquanto o noivo está com eles? Durante o
tempo em que estiver presente o noivo, não
podem jejuar.
20 Dias virão, contudo, em que lhes será tirado o
noivo; e, nesse tempo, jejuarão.
21 Ninguém costura remendo de pano novo em
veste velha; porque o remendo novo tira parte
da veste velha, e fica maior a rotura.
22 Ninguém põe vinho novo em odres velhos; do
contrário, o vinho romperá os odres; e tanto se
perde o vinho como os odres. Mas põe-se vinho
novo em odres novos.
23 Ora, aconteceu atravessar Jesus, em dia de
sábado, as searas, e os discípulos, ao passarem,
colhiam espigas.
24 Advertiram-no os fariseus: Vê! Por que fazem
o que não é lícito aos sábados?
25 Mas ele lhes respondeu: Nunca lestes o que
fez Davi, quando se viu em necessidade e teve
fome, ele e os seus companheiros?
26 Como entrou na Casa de Deus, no tempo do
sumo sacerdote Abiatar, e comeu os pães da
proposição, os quais não é lícito comer, senão
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36
aos sacerdotes, e deu também aos que estavam
com ele?
27 E acrescentou: O sábado foi estabelecido por
causa do homem, e não o homem por causa do
sábado;
28 de sorte que o Filho do Homem é Senhor
também do sábado
Marcos – 3
1 De novo, entrou Jesus na sinagoga e estava ali
um homem que tinha ressequida uma das mãos.
2 E estavam observando a Jesus para ver se o
curaria em dia de sábado, a fim de o acusarem.
3 E disse Jesus ao homem da mão ressequida:
Vem para o meio!
4 Então, lhes perguntou: É lícito nos sábados
fazer o bem ou fazer o mal? Salvar a vida ou tirá-
la? Mas eles ficaram em silêncio.
5 Olhando-os ao redor, indignado e condoído
com a dureza do seu coração, disse ao homem:
Estende a mão. Estendeu-a, e a mão lhe foi
restaurada.
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/marcos/mc-capitulo-3/
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37
6 Retirando-se os fariseus, conspiravam logo
com os herodianos, contra ele, em como lhe
tirariam a vida.
7 Retirou-se Jesus com os seus discípulos para os
lados do mar. Seguia-o da Galileia uma grande
multidão. Também da Judeia,
8 de Jerusalém, da Idumeia, dalém do Jordão e
dos arredores de Tiro e de Sidom uma grande
multidão, sabendo quantas coisas Jesus fazia,
veio ter com ele.
9 Então, recomendou a seus discípulos que
sempre lhe tivessem pronto um barquinho, por
causa da multidão, a fim de não o comprimirem.
10 Pois curava a muitos, de modo que todos os
que padeciam de qualquer enfermidade se
arrojavam a ele para o tocar.
11 Também os espíritos imundos, quando o
viam, prostravam-se diante dele e exclamavam:
Tu és o Filho de Deus!
12 Mas Jesus lhes advertia severamente que o
não expusessem à publicidade.
13 Depois, subiu ao monte e chamou os que ele
mesmo quis, e vieram para junto dele.
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38
14 Então, designou doze para estarem com ele e
para os enviar a pregar
15 e a exercer a autoridade de expelir demônios.
16 Eis os doze que designou: Simão, a quem
acrescentou o nome de Pedro;
17 Tiago, filho de Zebedeu, e João, seu irmão, aos
quais deu o nome de Boanerges, que quer dizer:
filhos do trovão;
18 André, Filipe, Bartolomeu, Mateus, Tomé,
Tiago, filho de Alfeu, Tadeu, Simão, o Zelote,
19 e Judas Iscariotes, que foi quem o traiu.
20 Então, ele foi para casa. Não obstante, a
multidão afluiu de novo, de tal modo que nem
podiam comer.
21 E, quando os parentes de Jesus ouviram isto,
saíram para o prender; porque diziam: Está fora
de si.
22 Os escribas, que haviam descido de
Jerusalém, diziam: Ele está possesso de Belzebu.
E: É pelo maioral dos demônios que expele os
demônios.
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39
23 Então, convocando-os Jesus, lhes disse, por
meio de parábolas: Como pode Satanás expelir a
Satanás?
24 Se um reino estiver dividido contra si mesmo,
tal reino não pode subsistir;
25 se uma casa estiver dividida contra si mesma,
tal casa não poderá subsistir.
26 Se, pois, Satanás se levantou contra si mesmo
e está dividido, não pode subsistir, mas perece.
27 Ninguém pode entrar na casa do valente para
roubar-lhe os bens, sem primeiro amarrá-lo; e
só então lhe saqueará a casa.
28 Em verdade vos digo que tudo será perdoado
aos filhos dos homens: os pecados e as
blasfêmias que proferirem.
29 Mas aquele que blasfemar contra o Espírito
Santo não tem perdão para sempre, visto que é
réu de pecado eterno.
30 Isto, porque diziam: Está possesso de um
espírito imundo.
31 Nisto, chegaram sua mãe e seus irmãos e,
tendo ficado do lado de fora, mandaram chamá-
lo.
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40
32 Muita gente estava assentada ao redor dele e
lhe disseram: Olha, tua mãe, teus irmãos e irmãs
estão lá fora à tua procura.
33 Então, ele lhes respondeu, dizendo: Quem é
minha mãe e meus irmãos?
34 E, correndo o olhar pelos que estavam
assentados ao redor, disse: Eis minha mãe e
meus irmãos.
35 Portanto, qualquer que fizer a vontade de
Deus, esse é meu irmão, irmã e mãe
Hebreus – 3
1 Por isso, santos irmãos, que participais da
vocação celestial, considerai atentamente o
Apóstolo e Sumo Sacerdote da nossa confissão,
Jesus,
2 o qual é fiel àquele que o constituiu, como
também o era Moisés em toda a casa de Deus.
3 Jesus, todavia, tem sido considerado digno de
tanto maior glória do que Moisés, quanto maior
honra do que a casa tem aquele que a
estabeleceu.
4 Pois toda casa é estabelecida por alguém, mas
aquele que estabeleceu todas as coisas é Deus.
http://biblia.com.br/joaoferreiraalmeidarevistaatualizada/hebreus/hb-capitulo-3/
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5 E Moisés era fiel, em toda a casa de Deus, como
servo, para testemunho das coisas que haviam
de ser anunciadas;
6 Cristo, porém, como Filho, em sua casa; a qual
casa somos nós, se guardarmos firme, até ao
fim, a ousadia e a exultação da esperança.
7 Assim, pois, como diz o Espírito Santo: Hoje, se
ouvirdes a sua voz,
8 não endureçais o vosso coração como foi na
provocação, no dia da tentação no deserto,
9 onde os vossos pais me tentaram, pondo-me à
prova, e viram as minhas obras por quarenta
anos.
10 Por isso, me indignei contra essa geração e
disse: Estes sempre erram no coração; eles
também não conheceram os meus caminhos.
11 Assim, jurei na minha ira: Não entrarão no
meu descanso.
12 Tende cuidado, irmãos, jamais aconteça
haver em qualquer de vós perverso coração de
incredulidade que vos afaste do Deus vivo;
13 pelo contrário, exortai-vos mutuamente cada
dia, durante o tempo que se chama Hoje, a fim
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42
de que nenhum de vós seja endurecido pelo
engano do pecado.
14 Porque nos temos tornado participantes de
Cristo, se, de fato, guardarmos firme, até ao fim,
a confiança que, desde o princípio, tivemos.
15 Enquanto se diz: Hoje, se ouvirdes a sua voz,
não endureçais o vosso coração, como foi na
provocação.
16 Ora, quais os que, tendo ouvido, se
rebelaram? Não foram, de fato, todos os que
saíram do Egito por intermédio de Moisés?
17 E contra quem se indignou por quarenta
anos? Não foi contra os que pecaram, cujos
cadáveres caíram no deserto?
18 E contra quem jurou que não entrariam no
seu descanso, senão contra os que foram
desobedientes?
19 Vemos, pois, que não puderam entrar por
causa da incredulidade.