Jornal STOP a Destruição do Mundo Nº 59

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STOP é um jornal que transmite notícias de interesse público e artigos de diversos autores, ligados à Escola de Pensamento Norberto Keppe. Keppe é psicanalista, filósofo, e pesquisador, autor de mais de 30 livros sobre a psico-sócio-patologia. Criador da ciência trilógica (união de ciência, filosofia e espiritualidade) propõe soluções para os problemas dos mais diversos campos como: psicanálise, socioterapia, medicina psicosso- mática, artes, educação, física, filosofia, economia, espiritualidade. Supervisão científica: Cláudia Bernhardt de Souza Pacheco.

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Norberto R. Keppe* Extrato do livro A Libertao dos Povos - A Patologia do Poder

1% Escraviza 99%Livro-Base para os Movimentos SociaisDesde sua publicao em New York, 1986, Liberation of the People The Pathology of Power (A Libertao dos Povos - A Patologia do Poder) inspira movimentos sociais ao redor do mundo, e o prprio slogan We are 99%, carro-chefe do Occupy Wall Street, tem sua fonte a: Somos 99% controlados doentiamente por 1% (pg. 20); ... criaremos uma fora imbatvel, porque somos 99% da humanidade (p. 40); A humanidade constituda por 99% de humilhados e ofendidos, e por 1% de arrogantes e inimigos. Por que deixar ento essa diminuta minoria nos esmagar? (p. 137).

STOPJornal Cientfico Trilgico

Janeiro 2012, So Paulo, Ano V 100 mil exemplares Distribuio Gratuita

n 59

www.stop.org.br

C

ada ser humano, logo ao nascer, torna-se escravo dos que tm o poder econmico-social, porque tem de comprar sua comida, a casa onde mora, a roupa que usa, o sapato que cala praticamente, entra em um inferno de existncia. E o pior que vemos diariamente indivduos morrendo de fome e de frio, no mundo todo, por causa da maldade dos que retm o poder econmico pessoas frias, sem nenhuma caridade, agressivas e ms como s so os demnios. Os que tm o poder econmicosocial acreditam que so eles que carregam o mundo, e no que toda a humanidade que tem de carreglos, em seu egosmo e explorao, que privam os seres humanos do seu bem-estar e liberdade. Parece incrvel, mas a libertao atual do ser humano depende basicamente da anulao do poder econmico-social porque toda a humanidade passou a girar em torno desse poder, que aambarcou todos os meios de produo, a cincia, artes e a tecnologia, colocando todos os pases, homens e mulheres sob sua dependncia. Ele como o grande ladro e mafioso, que obriga cada cientista, artista, ou trabalhador a entregar

sculos de mentiras, difcil, de repente, o ser humano perceber como foi to enganado mas temos de comear a realizar isso agora daqui a pouco tempo, todo o povo sentir grande gratido, pelo que estamos fazendo agora para libert-lo. Queremos exatamente isso: a libertao do povo. Seja um fator espiritual, filosfico, ou cientfico, a verdade que sempre fomos escravos, e agora podemos finalmente nos libertar dos demnios que sempre estragaram nossa existncia e no momento esto agarrados ao poder econmico-social.

A libertao atual do ser humano depende basicamente da anulao do poder econmico-social

Sari Koivukangas (Finlndia), prof da Millennium Lnguas

O que Imerso Teraputica em Idiomas?Pg. 2

a ele o produto de seu trabalho, para que seja usado. O grande pecado do mundo est no poder, que agora se localiza no setor econmico-social porque todos os erros cabem na atitude do poderoso: inveja, dio, avareza, preguia, gula, orgulho e luxria e tal poder como est sendo usado, constitui uma atitude de negao, omisso e deturpao da realidade. O tempo dos poderosos na economia est chegando ao seu fim, porque eles se distanciaram tanto do trabalho, que no tm mais apoio para continuar com os seus lucros fabulosos; fundamental que o povo no os siga, para no afundar com eles. Se o trabalho no for realizado para ajudar o prximo, ser para prejudicar, como est acontecendo atualmente, com 1/3 da

Desobedincia Civil ou Obedincia Verdade: Xeque MateRodrigo Pacheco Anglico, Advogado

Os Outros So Nosso EspelhoCludia Bernhardt de Souza Pacheco, psicanalista

populao mundial passando fome, 1/5 sem habitaes decentes para morar, e 90% ganhando o insuficiente para ter uma vida satisfatria. Os meios de represso defendem violentamente o poder econmico-social. 1) porque os policiais, os polticos, e at o povo acreditam que eles dependem de tal poder; 2) o problema da inverso psicossocial existe na mente e na sociedade o que leva o ser humano a imaginar o contrrio da realidade, isto , que o povo precisa dos poderosos, e no que estes ltimos dependem dele. De maneira que nosso grande trabalho dever ser no sentido de educar e desenvolver o povo, para conscientizar e assumir o que dele; depois de tantos

Download gratuito do livro em pdf: libertacaodospovos.org*Norberto Keppe fundador e presidente da SITA - Sociedade Internacional de Trilogia Analtica - (Psicanlise Integral), psicanalista, filsofo e escritor com mais de 30 livros publicados.

O Estresse das FriasPg. 3

Pg. 2

Pg. 3

Mrcia Sgrinhelli e Helosa Coelho, dentistas

Livre Distribuio e Circulao: Conforme lei federal 5250 de 9/2/1967, artigo 2: livre a publicao e circulao no territrio nacional de livros, jornais e outros peridicos, salvo se clandestinos ou quando atentem contra a moral e os bons costumes; e lei de 31/12/1973. Regulamentao especfica e federal.

zir o estresse, melhorar a sade e a enerMillennium Lnguas - Unidade Chcara Sto. Antnio gia, aumentar a capacidade de aprender e produzir, e desenvolver o aspecto cultural palavra imerso, usada no ensino e a sensibilidade para o mundo das artes. de idiomas, tem o significado de Essas imerses so realizadas no submerso, ou mergulho na lngua para Grande Hotel Trilogia, no ambiente paperceber suas belezas e riquezas, ocultas radisaco de Cambuquira, pequena cidaaos olhos de quem est na superfcie. Tem de do Sul de Minas Gerais, pertencente um efeito educativo fantstico, pois, du- ao Circuito das guas, rodeada por mata rante um certo perodo de tempo, como atlntica, onde se respira um ar purssium feriado prolongado, o estudante con- mo, v-se um cu lmpido e cintilante de vive o dia todo com professores e colegas, estrelas noite e, principalmente gozafalando no idioma que estuda. -se de um sossego e tranquilidade propcios ao estudo e reflexo. Alm de ter, Na Millennium Lnguas, a imerso no seu Parque das guas, as melhores vai alm do ensino de idiomas, guas medicinais do mundo. buscando propiciar tambm uma Ali os estudantes da Millennium passam dias de descontrao com seus proterapia e um desenvolvimento fessores, treinados na cincia da psicoartstico-cultural. -scio-terapia, criada por Norberto Keppe, Periodicamente, a Millennium Ln- e comunicam-se no idioma escolhido, parguas organiza para seus alunos imerses ticipando de passeios, workshops terapunos idiomas que ensina: ingls, francs, es- ticos, e atividades artsticas, como msica panhol, italiano, alemo, portugus, sueco, e teatro e ainda dos projetos sociais Ao finlands, mas que vo alm do ensino lin- no Bem e Crescer com Arte, desenvolvidos gustico. Trata-se tambm de uma imerso com moradores da regio para ajudar a poteraputica, artstica e cultural, para redu- pulao local, pois no h nada mais teraSari Koivukangas (Finlndia), professora da

O que Imerso Teraputica em Idiomas?A

putico nem que incentive mais a aprendizagem do que o Bem, a Beleza e a Verdade. Desde o caf da manh at o jantar no Grande Hotel Trilogia onde se consomem alimentos orgnicos cultivados no prprio hotel os estudantes se comunicam no idioma que estudam como se estivessem em outro pas, e ainda podem desfrutar de uma piscina em meio natureza e de uma autntica sauna finlandesa. Semelhantes a essas imerses so as Vivncias realizadas em So Paulo - aulas prticas em museus ou locais histricos e culturais, em que o aluno coloca em prtica o aprendizado na sala de aula, conversando no idioma escolhido. Difceis de descrever, mas inesquecveis depois de experimentadas, essas riqussimas imerses e vivncias tm despertado experincias inolvidveis em todos aqueles que tiveram a ventura de vivenci-las.

Prxima imerso:

1. Workshop no Parque das guas; 2. Tai-Chi beira da piscina do hotel GHT; 3. Alimentao orgnica preparada em fogo lenha no restaurante do GHT.

Feriado Prolongado de Carnaval Informe-se na Millennium Endereos e telefones: pgina 4 www.millennium-linguas.com.br

Desobedincia Civil ou Obedincia Verdade: Xeque Mateorg/wiki/Desobedi%C3%AAncia_civil). Assim podemos concluir, que em tese, temos o direito de desobedecer, quando nos vemos numa situao de extrema injustia. claro que a forma como manifestamos esse descontentamento, entendo que no pode ultrapassar o limite equivalente e proporcional ao que originou o dano ou constrangimento. Escrevo esse artigo para relembrar exatamente isso, e que parece ter sido esquecido nesse emaranhado caos de leis. O poder do povo. Num determinado momento, alguns indivduos se acharam no direito de se apropriar indevidamente do que legitimamente de todos os cidados. Estamos cansados de obedecer a leis que so contrrias nossa natureza, cansados de fazer papel de idiotas ou escravos, cansados de no ter nenhuma outra alternativa, de nos ver privados da prosperidade, sade, paz e glria que somos destinados a ter. Henry Thoreau, cujo trabalho inspirou grandes homens, como Ghandi e Martin Luther King, j apontava os legisladores como possveis grandes viles na histria da democracia e sociedade poltica. No ano de 1986, Dr. Norberto Keppe, em seu livro A Libertao dos Povos, teceu uma verdadeira anlise da sociopatologia do poder, indo raiz da problemtica e trazendo solues aos dilemas enfrentados at hoje, servindo como base e inspirao para muitos movimentos sociais de conscientizao. Merece meno especial o captulo As leis foram organizadas con-

e vice-presidente da Associao Lusfona de Direitos Humanos (ALDH)

Rodrigo Pacheco Anglico, advogado

Ser que o cidado deve desistir de sua conscincia, mesmo por um nico instante ou em ltima instncia, e se dobrar ao legislador? Por que ento estar cada pessoa dotada de uma conscincia? Em minha opinio, devemos ser primeiramente homens, e s posteriormente sditos. Cultivar o respeito s leis no desejvel no mesmo plano do respeito aos direitos. A nica obrigao que tenho direito de assumir fazer a qualquer momento aquilo que julgo certo. (THOREAU, Henry David. A Desobedincia Civil e Outros Escritos. So Paulo: Martin Claret, 2002, Pg. 15.) O argumento filosfico que fundamenta a desobedincia civil o seguinte: o cidado s tem o dever moral de obedecer s leis, se os legisladores produzirem leis justas. Isso porque o prprio governo, que simplesmente uma forma que o povo escolheu para executar a sua vontade, est igualmente sujeito a abusos e perverses antes mesmo que o povo possa agir atravs dele. De acordo com alguns tericos juristas brasileiros e estrangeiros, como Maria Garcia, Machado Pauprio e Nelson Nery da Costa, a Desobedincia Civil uma das formas de expresso do Direito de Resistncia, sendo esta uma espcie de Direito de Exceo que, embora tenha cunho jurdico, no necessita de leis para garanti-lo, uma vez que se trata de um meio de garantir outros di-

reitos bsicos. Ele tem lugar quando as instituies pblicas no esto cumprindo seu fiel papel e quando no existem outros remdios legais possveis que garantam o exerccio de direitos naturais, como a vida, a liberdade e a integridade fsica. Alm da Desobedincia Civil, tambm so exemplos de resistncia o Direito de Greve (para proteger os direitos homogneo trabalhadores) e o Direito de Revoluo (para resguardar o direito do povo exercer a sua soberania quando esta ofendida) (http://pt.wikipedia.

Num determinado momento, alguns indivduos se acharam no direito de se apropriar indevidamente do que legitimamente de todos os cidados.

tra o povo, onde afirma: a falta de respeito do povo, pelas leis dos poderosos, ou mais uma falta de respeito dos poderosos, que organizam a vida e as leis, de acordo com os seus interesses escusos? Neste caso, ser que temos alguma obrigao em respeitar toda e qualquer lei, qualquer regulamento? Evidentemente, que no. No entanto, para que evitemos uma luta armada, vamos pouco a pouco criando as verdadeiras leis sociais, e organizando a sociedade de acordo com a justia. Nesse sentido, vemos claramente, que o movimento OCCUPY WALL STREET- ocupar Wall Street em Nova York - que por sua vez, se alastrou por centenas de outras cidades em 85 pases ao redor do mundo, se socorreu do esprito imbudo na desobedincia civil de Thoreau bem como no livro A Libertao dos Povos. O que alegam os integrantes desse movimento? Que a distribuio das riquezas e suas prioridades esto invertidas e, que o ser humano vem antes e mais importante que o dinheiro. Gostaria de finalizar com outro trecho muito significativo do livro do Dr. Norberto Keppe: O povo precisa pensar o seguinte: que o capital no pode ser usado s por alguns, e em benefcio deles prprios; o povo precisa acordar para o fato que o dinheiro tem de ser usado em benefcio dele. Evidentemente, a humanidade est semiadormecida, como a moa da lenda (A Bela Adormecida), mas, assim como est dormindo, ela pode e deve ser acordada - principalmente os indivduos de valor, os lderes sociais, para que finalmente possamos tomar conta do que nosso. (capitulo 8, pag. 203).

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O que nos incomoda nos outros o que est mal resolvido dentro de nsCludia Bernhardt de Souza Pacheco*

Os Outros So Nosso Espelho Palestras t arilogia nalticaestrutura essencial do ser humano tem um grande poder autogenerativo. Ou seja, temos um sistema de defesa muito complexo, ao qual damos o nome de imunolgico e que tem a capacidade de autorregular o funcionamento do nosso organismo. Psiquicamente ocorre o mesmo: conscientizada e corrigida a atitude errada, voltamos ao equilbrio natural. Portanto, ningum pode ser rotulado de doente neurtico ou psictico de maneira definitiva, pois o que existem so estados patolgicos que podero se estender por maior ou menor tempo na vida de um indivduo. De outro lado, no existem pessoas chamadas normais. Cada um tem muito de neurtico e mesmo de atitudes psicticas no decorrer de sua vida. O indivduo equilibrado o que aceita trabalhar com seus problemas e dos demais ou seja aquele que no censura a conscincia da psicopatologia e da patologia social. Portanto, se todos ns temos muito de neurticos e at de psicticos, os outros nos servem de espelho e muito podemos aprender sobre ns mesmos: as qualidades que devemos reforar e os defeitos que temos que evitar. O meio mais prtico e direto para o autoconhecimento justamente fazermos a dialtica o que nos incomoda nos outros, o que est mal resolvido (inconscientizado) dentro de ns. Da mesma forma, o que nos agrada no prximo so as qualidades que possumos e muitas vezes tambm esto inconscientizadas e reprimidas. Um colega de trabalho que me irrita pela sua postura megalmana, egocntrica, que age como se fosse o centro do mundo, falando somente sobre assuntos que so de seu exclusivo interesse, no desconfiando quando hora de parar de

Entrada FrancaConfirmar Presena

Extrato do livro De Olho na Sade - ABC da Psicossomtica Trilgica inferno o outro, dizia Sartre, exprimindo com esse conceito a ideia que os seres humanos nutrem de maneira silenciosa ou expressa: o outro (o patro, a sogra, o marido, a mulher, o colega de trabalho, os pais, o governo etc.) o culpado pelos meus problemas, pela minha infelicidade, frustraes e insucessos. A ideia de sermos vtimas, que acompanha nossos males, universal sofremos dos ataques das bactrias, vrus, genes malformados herdados dos pais; poluio ambiental; falta (ou excesso) de dinheiro a gerenciar; pouca ou muita idade; falta de boas oportunidades na vida ou at mesmo termos nascido sob um signo zodiacal desfavorvel; isto quando no pensamos que carregamos culpas a expiar de vidas passadas...

augustaA Energia do Amor d Sade 26/01/2012, 5, 19hs Curando as Doenas Atravs da Farmcia Interior 09/02/2012, 5, 19hs A Importncia dos Sonhos em Nossa Vida 23/02/2012, 5, 19hs incomodar a concentrao dos outros, poder estar espelhando algo dentro de mim por exemplo, o quanto eu me desvio daquilo que devo cuidar e do que importante, perdendo-me em pensamentos egostas, ou preocupaes suprfluas comigo mesmo. Da mesma forma, quando me incomoda ver o quanto um amigo joga fora suas chances de sucesso, numa atitude de constante autodesvalorizao, insegurana e falta de confiana, posso perfeitamente estar percebendo atravs do outro o principal motivo dos meus fracassos profissionais. Sendo assim, podemos conhecer nosso universo interior atravs da conscientizao dialtica, usando o exterior como ponto de referncia. Sim, toda a maravilha e harmonia do Universo est presente em nosso universo interno e, se no usufrumos disto, devemos nossa psicopatologia ou seja, nossas atitudes invertidas de inveja, raiva, medo, pessimismo, arrogncia, e tantas outras.Local: Millennium Lnguas - Augusta R. Augusta, 2676 - (11) 3063.3730

O

rebouasPorque Amar To Difcil? 07/02/2012, 3, 19h30 O que Impede Seu Sucesso? 28/02/2012, 3, 19h30Local: Millennium Lnguas - Rebouas Av. Rebouas, 3887 - (11) 3814.0130

Keppe introduz no campo da psicoterapia um conceito inovador: nossas doenas vm de atitudes que adotamos diante da vida, e no tm existncia em si mesmas. Em outras palavras: enquanto eu adoto uma determinada atitude (sentimento, pensamento e ao) negativa, estou fabricando uma doena psquica, orgnica, ou na minha vida (nos meus relacionamentos, trabalho, economia etc). No momento em que mudo de atitude e passo a adotar uma postura mais saudvel, imediatamente volto ao equilbrio. Isso quer dizer que, pela natureza, a

Mal pensamos ns que nossos maiores inimigos esto dentro de ns mesmos e o que pior, agem de forma oculta (inconsciente).

chcara sto. antnioComo Lidar com Pensamentos Negativos? 02/02/2012, 5, 19h30 Porque Amar To Difcil? 16/02/2012, 5, 19h30Local: Millennium Lnguas - Chcara Sto. Antnio - R. Amrico Brasiliense, 1777 - (11) 5181.5527

MoeMaComo Aumentar Sua Criatividade Estudando Idiomas 09/02/2012, 5, 19h30 Novo Ano, Novo nimo: Como se Desprender das Ideias Negativas? 23/02/2012, 5, 19h30Local: Millennium Lnguas - Moema Al. Maracatins, 114 - (11) 5052.2756

www.editoraproton.com.br*Cludia Bernhardt de Souza Pacheco, vicepresidente da SITA - Sociedade Internacional de Trilogia Analtica, psicanalista e escritora.

Mrcia Sgrinhelli e Helosa Coelho, dentistas psicossomaticistas

O Estresse das Frias

A

lguns clientes contam que costumam adoecer e ter problemas dentrios agudos justamente quando esto passando frias num lugar maravilhoso, ou durante as festas de Natal e Ano Novo. E isso costuma se repetir a cada ano, a ponto de estragarem cada passeio que fazem. Aparentemente isso uma coincidncia, mas, na verdade, tem causas profundas na vida psicolgica. M.H.A, por exemplo, sempre tinha abscessos ou pul-

Expediente: STOP um jornal que transmite notcias de interesse pblico e artigos de diversos autores, ligados Escola de Pensamento Norberto Keppe. Keppe psicanalista, filsofo, e pesquisador, autor de mais de 30 livros sobre a psico-scio-patologia. Criador da cincia trilgica (unio de cincia, filosofia e espiritualidade) prope solues para os problemas dos mais diversos campos como: psicanlise, socioterapia, medicina psicossomtica, artes, educao, fsica, filosofia, economia, espiritualidade. Superviso cientfica: Cludia Bernhardt de Souza Pacheco. Jornalista Responsvel: Jos Ortiz Camargo Neto RMT N 15299/84 Design Grfico: ngela Stein; Artigos: Norberto R. Keppe, Cludia Bernhardt de Souza Pacheco; Sari Koivukangas, Rodrigo Pacheco Anglico, Cristina Vasques, Roberto Silvano, Mrcia Sgrinhelli e Helosa Coelho. Impresso: Plural Grfica.

pite (dor no nervo do dente) durante as frias, quando ia a uma das praias mais bonitas do Algarve (Portugal) ou quando viajava em cruzeiros. Analisando seu caso, constatou que no fundo rejeitava o bem e a beleza em sua existncia, mas no queria perceber tal problema. Somente quando aceitou essa percepo conseguiu deixar de estragar suas frias. Por esse motivo, no basta tratar do problema orgnico, mas sim da pessoa doente. De nada adiantaria somente socorrer M.H.A. a cada emergncia dentria, se no

lhe fosse mostrado o problema psquico, que a levava a arranjar doenas a cada viagem de frias. Na verdade, foi esta conscientizao que a levou a melhorar. Essa a diferena entre o tratamento somente orgnico e a orientao psicossomtica, a qual ajuda os clientes tanto na preveno quanto na recuperao da sade bucal.

Mrcia Sgrinhelli Heloisa Coelho

CRO-SP 25.337 (11) 3814-0130 (Av. Rebouas, 3887, atrs do Shop. Eldorado) CRO-SP 27.357 (11) 4102-2171 (Rua Augusta, 2676)

www.odontotrilogica.odo.brAssista com Norberto R. Keppe e Cludia B. S. Pachecowww.trilogia.ws

Programas TeraputicosStop a Destruio do Mundo e O Homem UniversalDiariamente s 6h Segundas s 12 h Quartas s 9h / Quintas s 20 hCanal TV Aberta So Paulo: NET 9, TVA 72 ou 99, TVA DIGITAL 186

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Anna Lindquist, professora de ingls, alemo e sueco da Unidade Moema

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Tradues e Interpretaes: www.millenniumtraducoes.com.br

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* Mtodo teraputico: forma descontrada e rpida de desenvolver as habilidades lingusticas e as capacidades naturais do ser humano, atravs do autoconhecimento e percepo da realidade global, por meio de conversao, leituras e interpretao de textos sobre psicoterapia, filosofia, artes, economia, psicossomtica, motivao, cultura geral etc.

Lnguas e Terapiauando pensamos em aprender, geralmente achamos que preciso desenvolver o intelecto e a memria para alcanar xito. No entanto, existem fatores muito mais poderosos em nossa vida psquica - como o sentimento e a vontade - que interferem diretamente no processo do conhecimento, podendo bloque-lo inteiramente, ou acelerlo. Perceber e saber lidar com eles o que realmente leva a pessoa no s a um aprendizado rpido, mas tambm a um desenvolvimento pessoal, familiar, social, no controle do estresse, na sade, no trabalho etc. O Mtodo Psicolingustico Teraputico usado em nossa escola, permite lidar com os aspectos psicolgicos essenciais que levam ao verdadeiro conhecimento, como esclarece seu criador, Norberto Keppe: Para haver o desenvolvimento humano e social temos de contar com trs elementos fundamentais: 1) Vontade, 2) Sentimento, e 3) Intelecto. Pela ordem pode-se notar que o mais importante de todos a vontade, em segundo lugar o sentimento (afeto), e s em ltimo o intelecto que dependente dos dois primeiros. A vida intelectual consequncia e no causa dos outros elementos da existncia sendo que a vontade sua forma principal; tudo que conhecemos depende inteiramente do modo que conduzimos nossa vontade, que funciona em conjuno com o sentimento. De modo que para aprender precisamos saber nossas verdadeiPor Cristina Vasques e Roberto Silvano, prof. da Escola Millennium da Unidade Moema

DepoimentosA universalidade dos assuntos eliminam de vez a chatice das aulas tradicionais de lngua estrangeira e quando passamos a tentar expressar nossa explicao para o que est acontecendo mergulhamos no processo natural de aprendizagem, ou seja, pela ao. Joo de S, empreendedor Se no podemos mudar o mundo, podemos mudar a nossa atitude. Acredito que a Millennium ensina a no ter medo de ter atitude e defender a verdade, a beleza, a tica, a VIDA...valores imutveis ao longo dos sculos.

Q

O aprendizado de um novo idioma depende muito mais de nossa vida psquica do que de nosso intelecto ou memria.

Nelci Zanon Collange, cirurgi A filosofia e prtica da Millennium parte do princpio da humanizao, quero dizer, antes de nos olharem como alunos, nos olham primeiramente como pessoas. Eles creem que cada indivduo possui seu prprio territrio, consequentemente seu aprendizado prprio. Sandra Melo, cantora As aulas so muito interessantes, pois so tratados assuntos sempre atuais e relevantes na conversao, abrangendo todas as reas do conhecimento. E a interao com os demais alunos ocorre de forma muito agradvel e construtiva. Mauricio Domingues, Dpto. de Marketing (Abril Editora)

ATITUDE IDEALIZADA (fora da realidade)Terei boa vontade e a partir de amanh, vou ter disciplina Vou aprender rpido com muito esforo Acho que no vou conseguir, tenho medo

ATITUDE REALISTA (analtica progressista)Por que tenho tanta m vontade em aprender e indisciplina? Por que sou to lento e tenho tanta preguia?Por que no confio no Bem e nas coisas boas da vida?

ras intenes e emoes. Queremos mesmo aprender, ou rejeitamos o conhecimento? Gostamos de estudar, ou temos averso? O que est por trs disso que sentimos? Na verdade, s quem percebe e lida com esses aspectos escondidos de seu interior pode realmente se desbloquear e aprender (veja grfico ao lado). Como se v, o Mtodo Teraputico Trilgico usado na Millennium leva em conta o dinamismo entre o sentimento, o pensamento e a ao dentro e fora de ns, e como isso melhora todos os aspectos de nossa existncia. O intelecto um aspecto importante em nossas vidas, mas parcial. Precisamos cuidar de nossa psique como um todo para assim obtermos equilbrio e sade e... aprender, conhecer o mundo, a realidade incrvel que se encontra dentro de ns.