JUSTIA DE DEUS

2009

Professora: Ana Gaia Rufino

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JUSTIA a condio instantnea dada ao crente no momento em que ele nasce de novo. Ele recebe a natureza justa de Deus (a Nova Criao justa diante de Deus). Ele recebe a Justia de Deus. JUSTIA a habilidade de se levantar em orao, ou na presena do Todo-Poderoso, Deus Santo, como se nunca tivesse pecado, ou tomasse conhecimento do pecado. JUSTIA a capacidade de se levantar diante de Deus sem nenhuma culpa, medo ou inferioridade. JUSTIA a habilidade de se levantar diante de Deus como um Filho, muito amado e aprovado por seu Deus e pai. JUSTIA no uma condio que o homem pode alcanar, realizar, pelo seu trabalho ou por suas boas obras. JUSTIA, esta posio s poderia ser alcanada pelo homem, como de fato o foi, atravs do trabalho de Jesus Cristo na sua morte, sepultamento e ressurreio. JUSTIA significa que ns podemos ir a Deus em orao e louvor como Ado e Eva faziam, sem nenhuma condenao, antes deles pecarem. VERDADE CENTRAL a capacidade ou habilidade de estar diante de Deus, sem medo, culpa, complexo de inferioridade, condenao, chamando-o de Pai, como se o pecado jamais tivesse existido antes. PRECISAMOS E VAMOS ENTENDER

1. A conscincia da obra expiatria e redentora de Jesus. 2. A nossa posio como filhos de Deus, justos. 3. A nossa identificao com Cristo, que nos afasta da conscincia de pecado, que nos

enfraquece. 4. O tema Central do Novo Testamento: Justia de Deus em Cristo Jesus. 5. O que foi de fato a morte de Jesus 6. O que Jesus quis dizer com as palavras: Pai, se possvel for, passa de mim este

clice, sem que eu o beba 7. Que peso tinha as palavras: Deus meu, Deus meu, porque me desamparaste? 8. O que de fato somos nele 9. Identificao e Substituio 10. A justificao de Abrao e outros do Antigo Testamento

O tema Justia de Deus mal compreendido hoje em dia, as pessoas confundem Justia de Deus com o Juzo. Talvez seja pelo fato da forma como este termo empregado nos nossos dias, associado com a punio de pessoas pelos erros que cometeram. Mas como voc viu justia uma capacidade dada por Deus de estar mais uma vez diante dele como se o pecado nunca tivesse entrado na vida do homem. A falta de entendimento sobre este assunto te privar de viver a vida que Deus idealizou para voc em Cristo. Fome e Sede de Justia Mateus 5.6: Bem-aventurados os que tm fome e sede de justia, porque sero fartos. Joo 6.32-35: Replicou-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: no foi Moiss quem vos deu o po do cu; o verdadeiro po do cu meu Pai quem vos d. Porque o po de Deus o que desce do cu e d vida ao mundo. Ento, lhe disseram: Senhor, d-nos sempre desse po. Declarou-lhes, pois, Jesus: Eu sou o po da vida; o que vem a mim jamais ter fome; e o que crem mim jamais ter sede.

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Joo 4.13, 14: Afirmou-lhe Jesus: Quem beber desta gua tornar a ter sede; aquele, porm, que beber da gua que eu lhe der nunca mais ter sede; pelo contrrio, a gua que eu lhe der ser nele uma fonte a jorrar para a vida eterna. Jesus falou que existe uma fome e sede de Justia e que seria saciada. Quando fomos a ele comemos deste po e quando cremos nele bebemos desta gua. Fomos saciados.... Mas como surgiu essa fome e sede? O homem foi criado, por Deus, como Justia, ocupando a posio de filho de Deus, a sua imagem e semelhana. Gnesis 1.26-28: Tambm disse Deus: Faamos o homem nossa imagem, conforme a nossa semelhana; tenha ele domnio sobre os peixes do mar, sobre as aves dos cus, sobre os animais domsticos, sobre toda a terra e sobre todos os rpteis que rastejam pela terra. Criou Deus, pois, o homem sua imagem, imagem de Deus o criou; homem e mulher os criou. E Deus os abenoou e lhes disse: Sede fecundos, multiplicai-vos, enchei a terra e sujeitai -a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves dos cus e sobre todo animal que rasteja pela terra. Essa era a posio do homem quando foi criado por Deus, a imagem e semelhana do seu criador, Dominando sobre as coisas que Deus havia criado. Deus Justo--------Homem justo Deus Santo-------Homem santo Deus Esprito-----Homem esprito O homem dominava sobre todas as coisas que Deus criou Salmos 72.8: Domine ele de mar a mar e desde o rio at aos confins da terra. Salmos 115.16: Os cus so os cus do SENHOR, mas a terra, deu -a ele aos filhos dos homens. Quando o homem caiu, ele perdeu a posio de dominador e passou a ter fome e sede de justia, ele perdeu essa posio, passou a ser dominado, escravo do pecado. Gnesis 2.17: mas da rvore do conhecimento do bem e do mal no comers; porque, no dia em que dela comeres, certamente morrers. Ele morreu espiritualmente, que significa separao da vida de Deus. Morte espiritual no a no existncia do esprito, pelo contrrio, a existncia do esprito humano sem comunho com Deus. Ex.: Um brao anestesiado, continua existindo, mas como se tivesse morto para o resto do corpo. Isaas 59.2: Mas as vossas iniqidades fazem separao entre vs e o vosso Deus; e os vossos pecados encobrem o seu rosto de vs, para que vos no oua. Gnesis 3.6-8 Vendo a mulher que a rvore era boa para se comer, agradvel aos olhos e rvore desejvel para dar entendimento, tomou-lhe do fruto e comeu e deu tambm ao marido, e ele comeu. Abriram-se, ento, os olhos de ambos; e, percebendo que estavam nus, coseram folhas de figueira e fizeram cintas para si. Quando ouviram a voz do SENHOR Deus, que andava no jardim pela virao do dia, esconderam-se da presena do SENHOR Deus, o homem e sua mulher, por entre as rvores do jardim. E chamou o SENHOR Deus ao homem e lhe perguntou: Onde ests? Ele respondeu: Ouvi a tua voz no jardim, e, porque estava nu, tive medo, e me escondi. A primeira coisa que o homem fez quando ouviu a voz de Deus foi se esconder. -MEDO - SENSO DE CULPA -COMPLEXO DE INFERIORIDADE -QUEBRA NO RELACIONAMENTO COM DEUS -VERGONHA

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O pecado passou a ser um problema. Tinha que ser resolvido. Em Cristo esse problema foi resolvido. Com a queda do homem ocorreram vrias mudanas:

A perda do domnio o homem cado, passou o domnio para satans. Lucas 4.6-7 Disse-lhe o diabo: Dar-te-ei toda esta autoridade e a glria destes reinos, porque ela me foi entregue, e a dou a quem eu quiser. Portanto, se prostrado me adorares, toda ser tua.

1. Em Salmos 72.8, Salmos 115.16 e Gnesis 1.26-27, podemos ver que esse domnio foi dado ao homem, e por conseqncia da queda foi dado ao diabo. Aqui o diabo no estava mentindo, ele realmente tinha essa autoridade, mas Jesus veio para nos restituir tudo o que havamos perdido, at o domnio e a autoridade. Salmo 8 Neste Salmo, percebemos a grandeza do poder e da autoridade que est nas mos do homem. Mesmo o homem tendo dado essa autoridade sobre as coisas que foram criadas ao diabo, Jesus resgatou este poder e deu a igreja. Fomos criados a imagem e semelhana de Deus, como o prprio salmista declara: por um pouco menos que Deus o fizeste e de glria e honra o coroaste.

A natureza do homem mudou a vida de Deus foi sufocada por essa nova natureza na vida do homem.

A famlia do homem mudou esse homem no fazia mais parte da famlia de Deus. Lucas 3.38 (Ado filho de Deus)

Joo 8.31-44 Disse, pois, Jesus aos judeus que haviam crido nele: Se vs permanecerdes na minha palavra, sois verdadeiramente meus discpulos; e conhecereis a verdade, e a verdade vos libertar. Responderam-lhe: Somos descendncia de Abrao e jamais fomos escravos de algum; como dizes tu: Sereis livres? Replicou-lhes Jesus: Em verdade, em verdade vos digo: todo o que comete pecado escravo do pecado. O escravo no fica sempre na casa; o filho, sim, para sempre. Se, pois, o Filho vos libertar, verdadeiramente sereis livres. Bem sei que sois descendncia de Abrao; contudo, procurais matar-me, porque a minha palavra no est em vs. Eu falo das coisas que vi junto de meu Pai; vs, porm, fazeis o que vistes em vosso pai. Ento, lhe responderam: Nosso pai Abrao. Disse-lhes Jesus: Se sois filhos de Abrao, praticai as obras de Abrao. Mas agora procurais matar-me, a mim que vos tenho falado a verdade que ouvi de Deus; assim no procedeu Abrao. Vs fazeis as obras de vosso pai. Disseram-lhe eles: Ns no somos bastardos; temos um pai, que Deus. Replicou-lhes Jesus: Se Deus fosse, de fato, vosso pai, certamente, me haveis de amar; porque eu vim de Deus e aqui estou; pois no vim de mim mesmo, mas ele me enviou. Qual a razo por que no compreendeis a minha linguagem? porque sois incapazes de ouvir a minha palavra. Vs sois do diabo, que vosso pai, e quereis satisfazer-lhe os desejos. Ele foi homicida desde o princpio e jamais se firmou na verdade, porque nele no h verdade. Quando ele profere mentira, fala do que lhe prprio, porque mentiroso e pai da mentira. Joo 5.18 Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam mat-lo, porque no somente violava o sbado, mas tambm dizia que Deus era seu prprio Pai, fazendo-se igual a Deus. Os judeus no chamavam Deus de pai. Isso era um escndalo para eles. Os judeus entendiam o que era ser filho de Deus, por isso no aceitavam. Ns aceitamos este fato, mas s vezes no entendemos. Muitas pessoas dizem: Nasci de novo, mas sou pecador, s deixarei de ser quando eu for para o cu. Isso no possvel, pois se voc nasceu de novo, a natureza de Deus, que santa, no pode se misturar com a do diabo, que de pecado. Ou voc est de um lado ou do outro, neste caso no existe meio termo. da famlia de Deus ou do diabo.

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Com relao a este assunto existem dois extremos e como sabemos a vontade de Deus fica sempre no equilbrio. H quem pense que depois que recebemos Jesus no perderemos mais a nossa salvao e outro grupo acha que se eventualmente cometermos algum pecado j no resta mais perdo para ele. Nem podemos nos permitir viver pecando ou pecar deliberadamente, nem ocultar o fato que temos um advogado junto ao Pai e que se reconhecermos que pecamos, ele fiel e justo para nos perdoar. Os textos a seguir de levaro para o equilbrio bblico. Hebreus 6.4-6: impossvel, pois, que aqueles que uma vez foram iluminados, e provaram o dom celestial, e se tornaram participantes do Esprito Santo, e provaram a boa palavra de Deus e os poderes do mundo vindouro, e CARAM, sim, impossvel outra vez renov-los para arrependimento, visto que, de novo, esto crucificando para si mesmos o Filho de Deus e expondo-o ignomnia. Hebreus 10. 26-29: Porque, se vivermos deliberadamente em pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, j no resta sacrifcio pelos pecados; pelo contrrio, certa expectao horrvel de juzo e fogo vingador prestes a consumir os adversrios. Sem misericrdia morre pelo depoimento de duas ou trs testemunhas quem tiver rejeitado a lei de Moiss. De quanto mais severo castigo julgais vs ser considerado digno aquele que calcou aos ps o Filho de Deus, e profanou o sangue da aliana com o qual foi santificado, e ultrajou o Esprito da graa? Veja que tudo o que ele falou, est relacionado prtica do pecado, ou uma vida de pecado. Mostrando o perigo deste estilo de vida. A vida o justo deve ser marcada por obras de justia e no por obras de pecado ou iniqidade. 1 Joo 3.7-10 Filhinhos, no vos deixeis enganar por ningum; aquele que pratica a justia justo, assim como ele justo. Aquele que pratica o pecado procede do diabo, porque o diabo vive pecando desde o princpio. Para isto se manifestou o Filho de Deus: para destruir as obras do diabo. Todo aquele que nascido de Deus no vive na prtica de pecado; pois o que permanece nele a divina semente; ora, esse no pode viver pecando, porque nascido de Deus. Nisto so manifestos os filhos de Deus e os filhos do diabo: todo aquele que no pratica justia no procede de Deus, nem aquele que no ama a seu irmo. Viver na prtica do pecado viver pecando, ou pecar deliberadamente. Como disse anteriormente, existem dois extremos aqui, aqueles que pensam que podem fazer tudo, pecar at Jesus voltar que no tem problema nenhum, e aqueles que pensam que se eventualmente cometeram algum erro, j no resta perdo pelo seu erro. 1 Joo 2.1 Filhinhos meus, estas coisas vos escrevo para que no pequeis. Se, todavia, algum pecar, temos Advogado junto ao Pai, Jesus Cristo, o Justo; 1 Joo 1.8, 9 Se dissermos que no temos pecado nenhum, a ns mesmos nos enganamos, e a verdade no est em ns. Se confessarmos os nossos pecados, ele fiel e justo para nos perdoar os pecados e nos purificar de toda injustia. (tira o IN, ficando s a JUSTIA). Bblia Amplificada - 1 Joo 1.8, 9: Se ns dizemos que no temos cometido pecado, recusando a admitir que ns pecamos, nos iludimos e mentimos a ns mesmos, desencaminhamos e a verdade que o Evangelho apresenta no est em ns, no faz morada em nossos coraes. Se ns, livremente admitirmos que havemos pecado e confessamos nossos pecados, Ele fiel e justo, verdadeiro para com sua prpria natureza e promessas e perdoar nossos pecados (dispensar nossas transgresses) e nos purificar de toda injustia, tudo que no est em conformidade com sua vontade e propsito, pensamento e ao. Em Cristo samos das trevas para a luz... Colossenses 1.13-14 Ele nos libertou do imprio das trevas e nos transportou para o reino do Filho do seu amor, o qual temos a redeno, a remisso dos pecados.

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Existem 4 fatos importantes aqui:

1. Estamos libertos do domnio de satans de dominados passamos a dominadores, espritos dominantes.

2. Nos trouxe para o reino do Filho do seu amor houve uma mudana de reino, com essa mudana tudo muda na nossa vida. Cada reino tem as suas leis, no d pra viver em um reino com as leis de outro.

3. Em quem temos a redeno est uma redeno do domnio de satans. Satans no tem direito LEGAL de reinar sobre o homem nascido de novo. Tal homem foi liberto do domnio de satans, da famlia de satans, da autoridade de satans.

4. Ele nos redime do domnio de satans. H tambm uma remisso de nossos pecados.

Ele nos redime

Ele nos recria

Ele nos liberta da autoridade de satans

Ele nos perdoa por tudo o que j fizemos

REMISSO Ato ou efeito de remir, libertao, resgate. REMIDO libertado, resgatado, desobrigado de qualquer compromisso. REMIR adquirir de novo, resgatar, pagar, livrar do cativeiro. Religiosidade tentativas de alcanar a justia por si mesmo, por no conhecerem a Justia de Deus. Tentam isso por meio da reencarnao, sofrimento, carma, boas obras, penitncias, purgatrio... Tudo pelo esforo prprio. No se submetem a Justia que provm da f, que vem de Deus. Romanos 9.30-33 e 10.1-3: Que diremos, pois? Que os gentios, que no buscavam a justificao, vieram a alcan-la, todavia, a que decorre da f; e Israel, que buscava a lei de justia, no chegou a atingir essa lei. Por qu? Porque no decorreu da f, e sim como que das obras. Tropearam na pedra de tropeo, como est escrito: Eis que ponho em Sio uma pedra de tropeo e rocha de escndalo, e aquele que nela cr no ser confundido. Irmos, a boa vontade do meu corao e a minha splica a Deus a favor deles so para que sejam salvos. Porque lhes dou testemunho de que eles tm zelo por Deus, porm no com entendimento. Porquanto, desconhecendo a justia de Deus e procurando estabelecer a sua prpria, no se sujeitaram que vem de Deus. Isaas 64.6: e todas as nossas justias, como trapos da imundcia... A Justia no vem de obras pra que ningum se glorie (Efsios 2.9) No devemos fazer boas obras para nos justificar. Devemos fazer porque somos justos. Toda tentativa de justificao por meio de qualquer coisa que fizermos ser fracassada. pela f em Cristo. O entendimento da Justia de Deus vem pelo conhecimento da Palavra... Romanos 1.16-17: Pois no me envergonho do evangelho, porque o poder de Deus para a salvao de todo aquele que cr, primeiro do judeu e tambm do grego; visto que a justia de Deus se revela no evangelho, de f em f, como est escrito: O justo viver por f. Temos que entender a justia que vem de Deus, sem isso, tentaremos estabelecer Justia prpria. Pessoas por falta de conhecimento adiam a justificao, para depois da morte. Existe a expectativa em algumas pessoas de um dia serem justia, depois da morte fsica, do a morte um poder de santificao, quando adiam a justificao. Adiar a justificao anular no presente a obra de Cristo, deixar para o futuro, o que deve ser realidade agora. A LEI no tinha o propsito de justificar, era para avultar o pecado, mostrar o pecado.

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Romanos 3.19-20: Ora, sabemos que tudo o que a lei diz, aos que vivem na lei o diz para que se cale toda boca, e todo o mundo seja culpvel perante Deus, visto que ningum ser justificado diante dele por obras da lei, em razo de que pela lei vem o pleno conhecimento do pecado. Romanos 5.20-21: Sobreveio a lei para que avultasse a ofensa; mas onde abundou o pecado, superabundou a graa, a fim de que, como o pecado reinou pela morte, assim tambm reinasse a graa pela justia para a vida eterna, mediante Jesus Cristo, nosso Senhor. Hebreus 7.11-19: Se, portanto, a perfeio houvera sido mediante o sacerdcio levtico (pois nele baseado o povo recebeu a lei), que necessidade haveria ainda de que se levantasse outro sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque, e que no fosse contado segundo a ordem de Aro? Pois, quando se muda o sacerdcio, necessariamente h tambm mudana de lei. Porque aquele de quem so ditas estas coisas pertence a outra tribo, da qual ningum prestou servio ao altar; pois evidente que nosso Senhor procedeu de Jud, tribo qual Moiss nunca atribuiu sacerdotes. E isto ainda muito mais evidente, quando, semelhana de Melquisedeque, se levanta outro sacerdote, constitudo no conforme a lei de mandamento carnal, mas segundo o poder de vida indissolvel. Porquanto se testifica: Tu s sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque. Portanto, por um lado, se revoga a anterior ordenana, por causa de sua fraqueza e inutilidade (pois a lei nunca aperfeioou coisa alguma), e, por outro lado, se introduz esperana superior, pela qual nos chegamos a Deus. A lei no foi dada para justificar, se a justificao fosse por meio da lei que necessidade teria de se levantar outro sacerdote, e conseqentemente outra lei? Jesus veio cumprir (terminar) a lei Mateus 5.17-18: No penseis que vim revogar a Lei ou os Profetas; no vim para revogar, vim para cumprir. Porque em verdade vos digo: at que o cu e a terra passem, nem um i ou um til jamais passar da Lei, at que tudo se cumpra. Vim para cumprir no poderia estar no sentido de praticar, pois em Joo 5.18, est escrito que Jesus no guardava o sbado, e a lei mandava que o sbado fosse guardado, em outra passagem uma mulher flagrada em adultrio, a lei mandava que aquela mulher fosse apedrejada, Jesus no apedrejou aquela mulher, ou seja, Jesus no praticou a lei. Ele cumpriu sim, tudo o que a respeito dele estava escrito, na Lei, nos profetas e Salmos. Jesus veio para estabelecer uma nova lei, a Lei do Amor! De acordo com o texto aquela lei estava em vigor at que tudo se cumprisse. Lucas 18.31 se cumprir em Jerusalm Atos 13.29 se cumpriu na cruz Lucas 24.44 J se cumpriu A MORTE DE JESUS 2 Corntios 5.21 Aquele que no conheceu pecado, ele o fez pecado por ns; para que, nele, fssemos feitos justia de Deus. Como Jesus foi feito pecado, como ele conseguiu morrer. Ezequiel 18.4 A alma que pecar, essa morrer. Ezequiel 18.20 A alma que pecar, essa morrer... Hebreus 4.15: Porque no temos sumo sacerdote que no possa compadecer-se das nossas fraquezas; antes, foi ele tentado em todas as coisas, nossa semelhana, mas sem pecado. Como Jesus conseguiu morrer se ele nunca pecou?

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Glatas 3.13: Cristo nos resgatou da maldio da lei, fazendo-se ele prprio maldio em nosso lugar (porque est escrito: Maldito todo aquele que for pendurado em madeiro) Em Deuteronmio 28, voc encontra a maldio da lei. Que se resume em: ENFERMIDADE MALDIO DA LEI MISRIA

MORTE ESPIRITUAL

Ele conseguiu morrer fazendo-se maldito, porque a maldio era morte, misria e enfermidade. Jesus teve que morrer na semelhana da nossa morte, a morte que nos matava, a morte espiritual. Gnesis 2.17, Ado morreu espiritualmente quando desobedeceu a palavra de Deus, e ainda viveu fisicamente mais de 900 anos. Quando Jesus se fez maldito, ele se identificou com a nossa natureza pecaminosa. Ele foi feito pecado por ns, para que pudssemos se feitos a Justia de Deus. 1 Pedro 2.24carregando ele mesmo em seu corpo, sobre o madeiro, os nossos pecados, para que ns, mortos para os pecados, vivamos para a justia; por suas chagas, fostes sarados. Onde ele morreu? Onde estava a morte? Atos 2.23 sendo este entregue pelo determinado desgnio e prescincia de Deus, vs o matastes (como?), crucificando -o por mos de inquos; Atos 5.30 O Deus de nossos pais ressuscitou a Jesus, a quem vs matastes (como?), pendurando -o num madeiro. Atos 10.39 e ns somos testemunhas de tudo o que ele fez na terra dos judeus e em Jerusalm; ao qual tambm tiraram a vida (como?), pendurando -o no madeiro. Mataram Jesus quando ele se deixou colocar na cruz. A cruz um lugar de morte, porque maldito o que for colocado num madeiro, Jesus se fez maldio no nosso lugar, e ser maldito ter sobre si morte espiritual, misria e enfermidade. Quando digo, ele se deixou, porque se ele quisesse, ele teria escapado dessa hora. Lembra quando foram prend-lo e Pedro tirou a espada e quis matar aquele soldado, Jesus disse que se ele quisesse oraria ao Pai, e este mandaria anjos para livr-lo. Ele morreu porque ele quis, ele estava decidido a pagar a nossa dvida, e uma dvida s paga uma vez. A nossa conta j est paga! Joo 10.17-18: Por isso, o Pai me ama, porque eu dou a minha vida para a reassumir. Ningum a tira de mim; pelo contrrio, eu espontaneamente a dou. Tenho autoridade para a entregar e tambm para reav-la. Este mandato recebi de meu Pai. Joo 12.24 Em verdade, em verdade vos digo: se o gro de trigo (Jesus), caindo na terra (veio para a terra, como homem), no morrer(morte espiritual, a nossa morte) fica ele s; mas, se morrer, produz muito fruto (ns fomos gerados a partir de Cristo). Uma semente produz frutos da mesma espcie, Deus plantou Filho, para colher muitos filhos. EXPLICANDO A MORTE DE JESUS Atos 2.23-38: sendo este entregue pelo determinado desgnio e prescincia de Deus, vs o matastes (morte espiritual), crucificando o (assim que ele conseguiu morrer) por mos de inquos; ao qual, porm, Deus ressuscitou (Jesus no conseguiria sair de l s), rompendo os grilhes da morte (o poder de Deus rompeu estes grilhes); porquanto no era possvel

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fosse ele retido por ela. Porque a respeito dele diz Davi (estas palavras foram ditas por Davi, mas pertenciam a Jesus): Diante de mim via sempre o Senhor, porque est minha direita, para que eu no seja abalado. Por isso, se alegrou o meu corao, e a minha lngua exultou; alm disto, tambm a minha prpria carne repousar em esperana (na esperana de que ressuscitaria), porque no deixars a minha alma na morte (outras verses Hades ou Inferno), nem permitirs que o teu Santo veja corrupo (o corpo se deteriore). Fizeste-me conhecer os caminhos da vida (ele inaugurou esse novo caminho de volta para a vida de Deus), encher-me-s de alegria na tua presena. Irmos, seja-me permitido dizer-vos claramente a respeito do patriarca Davi que ele morreu e foi sepultado, e o seu tmulo permanece entre ns at hoje. Sendo, pois, profeta e sabendo que Deus lhe havia jurado que um dos seus descendentes se assentaria no seu trono, prevendo isto, referiu-se ressurreio de Cristo, que nem foi deixado na morte (espiritual), nem o seu corpo experimentou corrupo (fsica). A este Jesus Deus ressuscitou, do que todos ns somos testemunhas. Exaltado, pois, destra de Deus, tendo recebido do Pai a promessa do Esprito Santo, derramou isto que vedes e ouvis. Porque Davi no subiu aos cus, mas ele mesmo declara: Disse o Senhor ao meu Senhor: Assenta-te minha direita, at que eu ponha os teus inimigos por estrado dos teus ps. Esteja absolutamente certa, pois, toda a casa de Israel de que a este Jesus, que vs crucificastes, Deus o fez Senhor e Cristo. Ouvindo eles estas coisas, compungiu-se-lhes o corao e perguntaram a Pedro e aos demais apstolos: Que faremos, irmos? Respondeu-lhes Pedro: Arrependei-vos, e cada um de vs seja batizado em nome de Jesus Cristo para remisso dos vossos pecados, e recebereis o dom do Esprito Santo. Atos 13.26-39: Irmos, descendncia de Abrao e vs outros os que temeis a Deus, a ns nos foi enviada a palavra desta salvao. Pois os que habitavam em Jerusalm e as suas autoridades, no conhecendo Jesus nem os ensinos dos profetas que se lem todos os sbados, quando o condenaram, cumpriram as profecias; e, embora no achassem nenhuma causa de morte, pediram a Pilatos que ele fosse morto. Depois de cumprirem tudo o que a respeito dele estava escrito, tirando-o do madeiro, puseram-no em um tmulo. Mas Deus o ressuscitou dentre os mortos; e foi visto muitos dias pelos que, com ele, subiram da Galilia para Jerusalm, os quais so agora as suas testemunhas perante o povo. Ns vos anunciamos o evangelho da promessa feita a nossos pais, como Deus a cumpriu plenamente a ns, seus filhos, ressuscitando a Jesus, como tambm est escrito no Salmo segundo: Tu s meu Filho, eu, hoje, te gerei. E, que Deus o ressuscitou dentre os mortos para que jamais voltasse corrupo, desta maneira o disse: E cumprirei a vosso favor as santas e fiis promessas feitas a Davi. Por isso, tambm diz em outro Salmo: No permitirs que o teu Santo veja corrupo. Porque, na verdade, tendo Davi servido sua prpria gerao, conforme o desgnio de Deus, adormeceu, foi para junto de seus pais e viu corrupo. Porm aquele a quem Deus ressuscitou no viu corrupo. Tomai, pois, irmos, conhecimento de que se vos anuncia remisso de pecados por intermdio deste; e, por meio dele, todo o que cr justificado de todas as coisas das quais vs no pudestes ser justificados pela lei de Moiss. CLICE Mateus 26.36-44: Em seguida, foi Jesus com eles a um lugar chamado Getsmani e disse a seus discpulos: Assentai-vos aqui, enquanto eu vou ali orar; e, levando consigo a Pedro e aos dois filhos de Zebedeu, comeou a entristecer-se e a angustiar-se. Ento, lhes disse: A minha alma est profundamente triste at morte; ficai aqui e vigiai comigo.Adiantando-se um pouco, prostrou-se sobre o seu rosto, orando e dizendo: Meu Pai, se possvel, passe de mim este clice! Todavia, no seja como eu quero, e sim como tu queres. E, voltando para os discpulos, achou-os dormindo; e disse a Pedro: Ento, nem uma hora pudestes vs vigiar comigo? Vigiai e orai, para que no entreis em tentao; o esprito, na verdade, est pronto, mas a carne fraca*. Tornando a retirar-se, orou de novo, dizendo: Meu Pai, se no possvel passar de mim este clice sem que eu o beba, faa-se a tua vontade. E, voltando, achou-os outra vez dormindo; porque os seus olhos estavam pesados. Deixando-os novamente, foi orar pela terceira vez, repetindo as mesmas palavras. *Mas a carne fraca muitos crentes usam essa passagem para justificarem o seus pecados. Eu s quero dizer que a carne to fraca para pecar com fraca para ser dominada pelo seu esprito. Que nesta passagem Jesus diz que est pronto!

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Marcos 14.36: E dizia: Aba, Pai, tudo te possvel; passa de mim este clice; contudo, no seja o que eu quero, e sim o que tu queres. Joo 18.10-11: Ento, Simo Pedro puxou da espada que trazia e feriu o servo do sumo sacerdote, cortando-lhe a orelha direita; e o nome do servo era Malco. Mas Jesus disse a Pedro: Mete a espada na bainha; no beberei, porventura, o clice que o Pai me deu? O que tinha neste clice, para que Jesus orasse ao Pai para livr-lo deste ato? Neste clice estavam os nossos pecados, as nossa iniqidades, aquilo que nos oprimia e nos afastava de Deus. Jesus no queria se afastar de Deus, ele durante toda a sua vida nunca tinha perdido a comunho com o Pai, ele precisava passar por isso para nos fazer mais uma vez filhos de Deus. Toda angstia que Jesus sentiu, toda dor que ele passou, no foi pelo sofrimento fsico, era porque os nossos pecados que estariam sobre ele, o afastariam de Deus. As pessoas analisam a morte de Jesus apenas pelo lado natural e ficam chocadas, imagina se elas entendessem o que de fato foi o sacrifcio de Jesus, que o maior sacrifcio para no era ser esbofeteado, chicoteado, cuspido, ser transpassado por lana, os cravos em seus ps e mos, foi na verdade ser pregado na cruz, por causa de suas conseqncias espirituais, a separao de Deus. A HORA DA MORTE NOS EVANGELHOS Lucas 23.46 nas tuas mo entrego o meu esprito Somente Deus poderia trazer Jesus de volta a vida, por isso ele fez essa declarao, entregando o seu esprito nas mos de Deus.No significa dizer que o esprito de Jesus ficou nas mos de Deus, e a alma foi pagar o preo. Por dois motivos, um que a alma e o esprito so inseparveis, s a Palavra consegue discernir quem quem (Hb 4.12), e o outro que o problema a ser resolvido era no esprito do homem, o sacrifcio de Jesus tinha que ser na mesma imagem (Hb 10. 1,12). Jesus fez essa declarao porque s Deus poderia tirar o esprito de Jesus da morte (Hades, Inferno), s Ele poderia romper os grilhes da morte. Mateus 27.46 Deus meu, Deus meu, porque me desamparaste? Marcos 15.34 O momento que Deus desamparou Jesus foi quando Ele assumiu sobre si os pecados de todo o mundo. Porque o pecado faz separao entre Deus e os homens. Isaas 59.2 As pessoas ouvem essa declarao e ficam um pouco chocadas, mas deveriam se alegrar, pois foi preciso que isso acontecesse para sermos a Justia de Deus. Joo 19.28-30 est consumado! DEUS O RESSUCITOU... Atos 2.24, Atos 2.32, Atos 3.15, Atos 10.40, Romanos 10.9, Glatas 1.1, 1Pedro 1.21 O PRIMOGNITO DOS MORTOS Atos 26.22-23 Mas, alcanando socorro de Deus, permaneo at ao dia de hoje, dando testemunho, tanto a pequenos como a grandes, nada dizendo, seno o que os profetas e Moiss disseram haver de acontecer, isto , que o Cristo devia padecer e, sendo o primeiro da ressurreio dos mortos, anunciaria a luz ao povo e aos gentios. Apocalipse 1.5 e da parte de Jesus Cristo, a Fiel Testemunha, o Primognito dos mortos e o Soberano dos reis da terra. quele que nos ama, e, pelo seu sangue, nos libertou dos nossos pecados, Colosesses 1.18-19 Ele a cabea do corpo, da igreja. Ele o princpio, o primognito de entre os mortos, para em todas as coisas ter a primazia, porque aprouve a Deus que, nele, residisse toda a plenitude.

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Romanos 8.29 Porquanto aos que de antemo conheceu, tambm os predestinou para serem conformes imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primognito entre muitos irmos. Essa ressurreio s poderia ser espiritual, porque a ressurreio da morte fsica muitos j haviam experimentado. Ex. Lzaro Joo 11, Filho da viva de Naim Lucas 7, Filha de Jairo Lucas 8.41 Sem contar os que ressuscitaram no Antigo Testamento, por meio dos profetas. 1Timteo 3.16 Evidentemente, grande o mistrio da piedade: Aquele que foi manifestado na carne se fez homem foi justificado em esprito no momento da ressurreio espiritual contemplado por anjos vimos cravos nas mo, mas no mundo espiritual era o nosso pecado sobre ele. pregado entre os gentios pregado e recebido no apenas pelos judeus, pois ele veio fazer de dois povos um s, tantos judeus como gentios. crido no mundo, recebido na glria hoje ele est assentado a direita de Deus. O mistrio que muitos quiseram saber, entender, foi revelado a ns. No h mais mistrio hoje, o segredo de Deus, ele nos revelou. Que a vida de Cristo em ns! 1 Corintios 2.8-10 sabedoria essa que nenhum dos poderosos deste sculo conheceu; porque, se a tivessem conhecido, jamais teriam crucificado o Senhor da glria; mas, como est escrito: Nem olhos viram, nem ouvidos ouviram, nem jamais penetrou em corao humano o que Deus tem preparado para aqueles que o amam. Mas Deus no-lo revelou pelo Esprito; porque o Esprito a todas as coisas perscruta, at mesmo as profundezas de Deus. Mateus 13.35 para que se cumprisse o que foi dito por intermdio do profeta: Abrirei em parbolas a minha boca; publicarei coisas ocultas desde a criao do mundo. Colosesses 1.26-27 o mistrio que estivera oculto dos sculos e das geraes; agora, todavia, se manifestou aos seus santos; aos quais Deus quis dar a conhecer qual seja a riqueza da glria deste mistrio entre os gentios, isto , Cristo em vs, a esperana da glria; Jesus primeiro morreu espiritualmente, depois fisicamente. Jesus primeiro ressuscitou espiritualmente, depois fisicamente. Romanos 4.25 o qual foi entregue por causa das nossas transgresses e ressuscitou por causa da nossa justificao. BASE LEGAL PARA JUSTIA JESUS FOI FEITO

2 Corntios 5.21 pecado Glatas 3.13 maldio, maldito Isaas 53.10 enfermidade 2 Corntios 8.9 pobre/pobreza

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JUSTIA 1 Substituio Jesus como nosso substituto. Gl 3.13, Is 53 2 Identificao Dupla

Eu me identifico com Ele. Rm 6.3,5-14, Fl 3.10

Ele se identificou com nossa Natureza. Fl 2

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1 Corntios 1.3 sabedoria, justia, santificao e redeno O exato momento da identificao inicial de Jesus com os homens foi no batismo de arrependimento pregado por Joo Batista, pois homem algum nasceu como ele nasceu, mas mesmo sem ele nunca ter pecado ele foi batizado no batismo para remisso destes. Mateus 3.13-17 JUSTIA DOM DE DEUS Romanos 5.17: Se, pela ofensa de um e por meio de um s, reinou a morte, muito mais os que recebem a abundncia da graa e o dom da justia reinaro em vida por meio de um s, a saber, Jesus Cristo. Dom o mesmo que ddiva, presente. Voc no precisa fazer nada para receber um presente, quando voc recebe porque fez algo, no um presente e sim uma recompensa. A justia um presente de Deus para ns. Nada que fizermos ou deixarmos de fazer, far de ns mais justos ou menos justos e sim o que Jesus fez, nos faz justos. JUSTIA PELA F Romanos 3.26 tendo em vista a manifestao da sua justia no tempo presente, para ele mesmo ser justo e o justificador daquele que tem f em Jesus. Romanos 5.1 Justificados, pois, mediante a f, temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo; Filipenses 3.9 e ser achado nele, no tendo justia prpria, que procede de lei, seno a que mediante a f em Cristo, a justia que procede de Deus, baseada na f; Romanos 10.10 Porque com o corao se cr para justia e com a boca se confessa a respeito da salvao. NOVA CRIAO NO CORAO 2 Corintios 5.17 E, assim, se algum est em Cristo, nova criatura; as coisas antigas j passaram; eis que se fizeram novas. 2 Pedro 1.4 pelas quais nos tm sido doadas as suas preciosas e mui grandes promessas, para que por elas vos torneis co-participantes da natureza divina, livrando-vos da corrupo das paixes que h no mundo, Somos participantes da natureza divina, no nosso esprito, onde tudo se fez novo! ESPRITO, ALMA E CORPO 1 Ts 5.23 DESENVOLVER A SALVAO Fp 2.12 SALVAO NO ESPRITO, NA ALMA E NO CORPO ESPRITO Foi salvo no passado (dia que recebemos Jesus como Senhor). Rm 8.10 ALMA est sendo salva presente (pela renovao da mente pela palavra) Rm 12.2, Tg 1.21 CORPO/CARNE Ser salva futuro (no dia da volta de Jesus) 1Co 15.51-54, Rm 12.1, Rm 8.13, Gl 5.17, Gl 5.24 O pecado est no corpo/carne

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PECADO Querer ser ou fazer algo que no fomos criados para ser ou fazer. Tg 1.14-15 G 4.7 Rm 6.14 Existe uma fora em nossos membros que nos impulsiona para baixo (pecado), mas tem outra fora, que bem maior, que nos puxa para cima. Romanos 8.2 Porque a lei do Esprito da vida, em Cristo Jesus, te livrou da lei do pecado e da morte. RESISTIR X FUGIR FUGIR IMPUREZA 1 CO 6.18 IDOLATRIA 1 CO 10.14 RESISTIR DIABO TG 4.7 PECADO HB 12.4 ESTO AO NOSSO DERREDOR, NOS RODENADO. DIABO 1 PE 5.8 PECADO HB 12.1 A PARTE DE DEUS NA SALVAO ESPRITO A mudana imediata foi no nosso esprito. Ns no poderamos salvar o nosso esprito, Deus fez isso! A PARTE DO HOMEM NA SALVAO ALMA E CORPO Renovar a mente pela Palavra. Subjugar o corpo ao esprito. Efsios 4.17-24 Isto, portanto, digo e no Senhor testifico que no mais andeis como tambm andam os gentios, na vaidade dos seus prprios pensamentos, obscurecidos de entendimento, alheios vida de Deus por causa da ignorncia em que vivem, pela dureza do seu corao, os quais, tendo-se tornado insensveis, se entregaram dissoluo para, com avidez, cometerem toda sorte de impureza. Mas no foi assim que aprendestes a Cristo, se que, de fato, o tendes ouvido e nele fostes instrudos, segundo a verdade em Jesus, no sentido de que, quanto ao trato passado, vos despojeis do velho homem (corpo), que se corrompe segundo as concupiscncias do engano, e vos renoveis no esprito do vosso entendimento (alma), e vos revistais do novo homem (esprito), criado segundo Deus (imagem e semelhana), em justia e santidade procedentes da verdade. Colosensses 3.5-10 Fazei, pois, morrer a vossa natureza terrena: prostituio, impureza, paixo lasciva, desejo maligno e a avareza, que idolatria; por estas coisas que vem a ira de Deus sobre os filhos da desobedincia. Ora, nessas mesmas coisas andastes vs tambm, noutro tempo, quando viveis nelas. Agora, porm, despojai-vos, igualmente, de tudo isto: ira, indignao, maldade, maledicncia, linguagem obscena do vosso falar. No mintais uns aos outros, uma vez que vos despistes do velho homem com os seus feitos e vos revestistes do novo homem que se refaz para o pleno conhecimento, segundo a imagem daquele que o criou; Temos que tirar de dentro de ns aquilo que precisamos, e que Deus j nos deu. Sade, paz, libertao, proviso... Tudo est dentro de ns. Se orarmos pedindo essas coisas, uma orao de incredulidade. J foi respondida! Isaas 12.3 Vs, com alegria, tirareis gua das fontes da salvao.

Dominar o pecado

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Salvao, (Grego SOZO)- libertao, proteo, preservao, cura... Reino de Deus Justia, Paz, alegria Fruto do esprito amor, alegria, paz, longanimidade, benignidade, bondade, f, mansido, temperana. Tudo isso est dentro de ns, temos que colocar pra fora! A JUSTIA SOB AS ALIANAS

(Texto extrado do livro: Dois tipos de Justia E. W. Kenyon) Me emocionei quando percebi as grandes realizaes que foram feitas por homens que tinham apenas uma Justia limitada sob a primeira aliana. Pensei em Abrao. Desde o momento que ele foi circuncidado e fez para uma aliana, Deus o deu uma Justia limitada. Pense sobre sua coragem de ficar na presena de Deus e pleitear por Sodoma e Gomora com aquela grande ousadia que no que no vemos hoje em dia com homens que no conhecem suas Justias ilimitadas e seus direitos em Cristo. Eu pensei nos poderosos atos de Moiss, que s tinha um lugar de servo perante Deus, com tudo ele ousou obedecer a Deus e realizou tais maravilhosas vitrias por aquela nao escrava, Israel. Eu pensei em Josu que ousou a obedecer a Deus, e guiou aquela nao as margens do Jordo quando ouve uma enchente. Ele ousou dizer aos sacerdotes, "peguem a arca e ao descerem e mergulharem vossos ps na gua, e quando fizerem, um caminho ser aberto para passem com os ps a seco. E com tudo, este homem s tinha Justia limitada, a Justia de um servo. Ns o vemos ficar perante os exrcitos e gritar para o sol, permanecei ai at que a nao se vingue de seus inimigos. Aquele homem dominou o universo, e com tudo ele tinha apenas uma Justia limitada. Vemos Elizeu na batalha dos deuses no monte Carmelo gritando por fogo do cu, trazendo chuva a uma terra arrasada pelo deserto. Ele era um absoluto dominador das leis da natureza. E com tudo, ele era apenas um servo com uma posio de servo e uma Justia limitada de servo. O espao no nos permitira falar sobre Daniel e os trs filhos hebreus, ou dos poderosos homens de Davi na guerra. Eles s tinham Justia limitada, com tudo que prodgios eles fizeram! Suas Justias foram computadas a eles no fundamento do valor que Deus ps sob o sangue de touros e carneiros, sob a santidade de Sua aliana com Abrao. Eles no eram homens e mulheres recriados como ns somos. Eles eram apenas servos sob a lei que deveriam ser deixados de lado por outros que tomaram seus lugares, que seriam baseados sobre um melhor sacrifcio e melhor sangue. Nossos coraes se emocionam quando lemos que eles obedeceram ao comando de um anjo. Eles no andavam por f como ns andamos. Eles andavam por vista. Eles viram o anjo. Eles ouviram Sua voz. Eles viveram na esfera dos sentidos. A caracterstica excepcional deles era a obedincia a voz de Deus. Eles nos deram um registro da poderosa realizao deles sob a obedincia na aliana de Abrao. Devemos nos mover como soberanos que dominam as foras espirituais e reinam como reis na terra agora em Jesus Cristo. Entenda que aquele que pode dar regras as foras espirituais tambm pode dar regras s condies polticas. A Igreja deveria dominar absolutamente sobre os elementos polticas do mundo para benefcio da raa humana. Ns temos Justia ilimitada. Justificao de Abrao e outros do Antigo testamento. Hb 11.4-40 (diz que eles no foram aperfeioados quando viveram aqui na terra) Rm 4.1-25 (diz que foi a F deles que foi imputado para justia, no as obras que tenham feito nem os sacrifcios de sangue de animais). IMPUTAR pr este algo em sua conta (creditar) ou cont-la entre as coisas que lhe pertencem, ser-lhe creditado, e o que lhe imputado passa a ser seu LEGALMETE; lhe contado como sua possesso. Significa contar, creditar, atribuir. A nossa f na obra de Cristo, nos foi imputado como Justia. E agora ela legalmente nos pertence. Rm 4.24

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JUSTIA ILIMITADA Algumas coisas que limitam nossa justia Mente no renovada Depois que nascemos de novo pela graa de Deus, precisamos renovar a nossa mente, porque ela no est alinhada a realidade do nosso esprito. Falta de conhecimento A falta de entendimento daquilo que voc em Deus vai te privar de viver esta nova realidade. Isso deve ficar bem claro: temos uma justia ilimitada, sem limites. Estabelecida pelo prprio Deus. Ns que a limitamos, pela falta de conhecimento, temos que ter as revelao da justia na palavra, e ver que Jesus nos conquistou para essa posio diante de Deus. No se limite! A f do justo: Rm 1.17, Hb 10.38, Gl 3.11 e 2 Co 4.16-18 A orao do justo: Tg 5.16, 1 Pe 3.12 Ousadia e intrepidez do justo: Pv 28.1, Hb 4.14-16, Hb 10.19-20, Tg 4.7 As aflies do justo: Sl 34.19, Mt 5.10, 1 Pe 2.11-3.17 O que nos foi restaurado

1- Presena foi restaurada Sem a conscincia de pecado a nossa iniciativa espiritual de estar na presena do nosso pai nos restaurada. Deus restaura ao homem uma presena perante ele no mesmo fundamento que Jesus aproveitou quando estava na terra. S lembrando que a nossa posio com relao ao diabo tambm mudou. Ns no estamos mais sujeitos ao seu domnio.

2- A comunho foi restaurada A justia restaura ao homem sua comunho perdida.

Podemos ver como o tipo de comunho que Deus deseja ter conosco, olhando para a vida de Jesus. Ele se aproximou do pai com a mesma liberdade que uma criana se aproxima dos seus pais. Sem culpa, nem pecado ou condenao.

3- A F foi restaurada Temos a f do tipo de Deus, que cr com o corao e

confessa com a boca. O justo vive pela f. 4- A Paz foi restaurada Somente quando a justia restaurada a paz pode ser

restaurada tambm. Ele restaura a nossa paz com Deus. o senso de falta, de culpa, de necessidade, de fardo e de contas a pagar enche o corao de ansiedade e falta de descanso. Ele nos livrou de tudo isso.

5- A liberdade foi restaurada A justia d ao homem a coisa pela qual o corao

humano tem buscado e lutado em todas as pocas liberdade. A maior liberdade no a poltica, ou financeira, mas a liberdade da conscincia do pecado. Liberdade em Cristo, liberdade do medo de satans, isso porque ns confiamos em Deus com todo nosso corao.

6- A filiao para com Deus restaurada A justia nos d a mais doce conscincia

dos privilgios de ser filho de Deus. Somos filhos de Deus, participantes da natureza Divina.

7- Domnio restaurado Dominar sobre as coisas que foram criadas, dominar sobre o

poder do diabo. Ele sabe quem ns somos e o poder que temos, ns que precisamos descobrir isso. Declarar confiadamente: sou nascido de Deus e todo aquele que nascido de Deus vence o mundo.

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Frutos da Justia De 2 Corntios 9.10, E multiplicar os frutos de vossa Justia. Esta passagem desafiou o meu esprito algumas vezes. Eu freqentemente pensava no que eram os frutos da Justia. Ento eu lembrava os frutos de Justia na vida de Jesus. Os frutos de Justia no foram s aes corretas, mas eles foram o cumprimento da vontade de Deus. Isto quer dizer curar o doente, alimentar multides, e todas as manifestaes do seu amor em direo ao homem. Devemos frutificar na justia e os frutos devem ser semelhantes a estes. Ento os frutos da Justia em nossa vida sero abenoar e ajudar as pessoas, curar suas doenas, abrir a Palavra a elas, desfazer o poder do adversrio sobre suas vidas ensin-las como viver na vontade do Pai, ensin-las como desfrutar de toda plenitude de Sua graa, e mostrar-lhes em nosso andar dirio uma comunho sem medo com o Pai, uma atitude sem medo diante do adversrio e de todas as suas obras, um domnio sem medo sobre as circunstncias. Isto que dar frutos, dar frutos de Justia. REALIDADES NELE EM CRISTO Romanos

3.24 Mediante a redeno que h em Cristo Jesus 6.3 Fomos batizados em Cristo 6.11 Considerai-vos vivos para Deus em Cristo Jesus 6.23 O dom gratuito de Deus a vida eterna em Cristo Jesus nosso Senhor 8.1 Nenhuma condenao h para os que esto em Cristo Jesus 8.2 A lei do esprito de vida em Cristo Jesus 8.39 O amor de Deus que est em Cristo Jesus nosso Senhor 12.5 Somos um s corpo em Cristo 15.17 Tenho motivo de gloriar-me em Cristo Jesus 16.7 Estavam em Cristo antes de mim

1 Corntios 1.2 Aos santificados em Cristo Jesus 1.4 Na graa que vos foi dada em Cristo Jesus 1.30 Sois dele em Cristo Jesus 4.15 Tivsseis milhares de preceptores em Cristo 4.15 Eu pelo evangelho vos gerei em Cristo 4.17 Os meus caminhos em Cristo Jesus 15.22 Todos sero vivificados em Cristo 15.31 Pela glria que tenho em vs outros, em Cristo Jesus 16.24 O meu amor seja com todos vs em Cristo Jesus

2 Corntios 1.21 Aquele que nos confirma convosco em Cristo... Deus 2.14 Que em Cristo sempre nos conduz em triunfo 2.17 Em Cristo que falamos na presena de Deus 3.15 Em Cristo (o vu) removido 5.17 se algum est em Cristo nova criatura 5.19 Deus estava em Cristo, reconciliando consigo o mundo 12.2 Conheo um homem em Cristo 12.19 Falamos em Cristo na presena de Deus

Glatas 2.4 A nossa liberdade que temos em Cristo Jesus 2.17 Procurando ser justificados em Cristo Jesus 3.14 A bno de Abrao chegasse aos gentios Cristo Jesus 1.27 Fostes batizados em Cristo 1.28 Todos vs sois um Cristo Jesus 5.6 Em Cristo Jesus, nem a circunciso, nem a incircunsio, tem valor algum, mas a f

que atua pelo amor. Efsios

1.3 Toda sorte de bno espiritual em Cristo 1.9 O mistrio da sua vontade que propusera em Cristo 1.12 Os que de antemo esperamos em Cristo 1.20 Seu poder o qual ele exerceu em Cristo 2.6 Nos fez assentar nos lugares celestiais em Cristo Jesus 2.7 A suprema riqueza da sua graa e bondade para conosco em Cristo Jesus

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2.10 Somos a feitura dele criados em Cristo Jesus 2.13 Em Cristo fostes aproximados 3.6 Co-participantes da promessa em Cristo Jesus nosso Senhor 3.11 Eterno propsito que estabeleceu em Cristo Jesus nosso Senhor 3.21 A ele seja a glria na igreja em Cristo Jesus; Segundo a verdade em Jesus; Deus em

Cristo nos perdoou. Filipenses

1.1 A todos os santos em Cristo Jesus 1.13 Minhas cadeias em Cristo 1.26 Vos gloriardes em Cristo Jesus 2.5 Tendo o mesmo sentimento que houve em Cristo Jesus 3.3 Nos gloriamos em Cristo Jesus 3.14 Para o alvo, para o prmio da soberana vocao de Deus em Cristo Jesus 4.7 Guardar as vossas mentes e coraes em Cristo Jesus 4.19 H de suprir em Cristo Jesus cada uma de vossas necessidades 4.21 Santos em Cristo Jesus

Colossenses 1.1 Santos irmos em Cristo 1.27 Apresentamos todo homem perfeito em Cristo

1 Tessalonicenses 1.2 Vossa f, amor e esperana em nosso Senhor Jesus Cristo 2.14 Igrejas em Cristo Jesus 4.16 Mortos em Cristo 5.18 A vontade de Deus em Cristo Jesus para convosco

1 Timteo 1.14 F e amor que h em Cristo Jesus

2 Timteo 1.1 A promessa da vida que est em Cristo Jesus 1.9 Na prpria determinao e graa que nos foi dada em Cristo Jesus 1.13 Com f e com amor que est em Cristo Jesus 2.1 Fortifica-te na graa que est em Cristo Jesus 2.10 A salvao que est em Cristo Jesus 3.12 Querem viver piedosamente em Cristo Jesus

Filemon 8 Sinto plena liberdade em Cristo 20 Reanima-me o corao em Cristo 23 Prisioneiro comigo em Cristo Jesus

NO SENHOR, NO AMADO Romanos

14.14 Estou persuadido no Senhor 16.1 A recebais no Senhor 16.12 Muito trabalhou no Senhor

1 Corntios 7.22 Foi chamado no Senhor 7.39 Casar, mas somente no Senhor 9.1 Sois fruto do meu trabalho no Senhor 9.2 Sois o selo do meu apostolado no Senhor 15.58 No Senhor, o vosso trabalho no vo

2 Corntios

10.17 Aquele que se gloria, glorie-se no Senhor Efsios

1.6 Na graa que nos concedeu gratuitamente no amado 4.1 Prisioneiro no Senhor 5.8 Sois luz no Senhor

Filipenses 1.14 Estimulados no Senhor 2.19 Espero no Senhor 2.24 Persuadido no Senhor 2.29 Recebei-o no Senhor 3.1 Alegrai-vos no Senhor 4.1 Firmes no Senhor 4.4 Alegrai-vos sempre no Senhor 4.10 Alegrei-me no Senhor

Colossenses 3.18 Sede submissas no Senhor

1 Tessalonicenses

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1.1 A igreja no Senhor Jesus Cristo 3.7 Firmados no Senhor.

2 Tessalonicenses 1.1 A igreja no Senhor Jesus Cristo 3.3 Temos confiana em vs no Senhor 3.13 Determinamos e exortamos no Senhor Jesus Cristo

NELE, NO QUAL, EM QUEM, EM SI, NAQUELE 2 Corntios

1.20 Quantas so as promessas de Deus, tantas tem nele o sim Efsios

1.3 Nos escolheu nele 1.7 No qual temos a redeno 1.10 Fazer convergir nele... todas as coisas 1.11 Nele, no qual fomos feitos herana 1.12 Em quem vs fostes selados com o Santo Esprito da promessa 2.15 Criasse em si mesmo um novo homem

Filipenses

3.8 Ser achado nele 4.13 Tudo posso naquele que me fortalece

Colossenses 1.16 Nele foram criadas todas as coisas 1.17 Nele tudo subsiste 1.19 Aprouve a Deus que nele residisse toda a plenitude 2.3 Em quem todos os tesouros esto ocultos 2.5 Andai nele 2.6 Nele radicados 2.9 Nele habita corporalmente toda a plenitude da divindade 2.10 Nele estais aperfeioados

MEDIANTE, POR MEIO, POR INTERMDIO Romanos

1.8 Dou graas ao meu Deus mediante Jesus Cristo 5.1 Temos paz com Deus por meio de nosso Senhor Jesus Cristo 5.2 Por intermdio de quem, obtivemos acesso pela f a esta graa 5.17 Reinaro em vida por meio de um s, a saber, Jesus Cristo 5.21 Reinasse a graa pela justia para a vida eterna, mediante Jesus Cristo 7.4 Vs morrestes relativamente lei, por meio do corpo de Cristo 16.27 Seja dada a glria, por meio de Jesus Cristo

1 Corntios 15.57 Deus nos d a vitria por intermdio de nosso Senhor Jesus Cristo

2 Corntios 5.17 Nos reconciliou consigo mesmo por meio de Cristo

Efsios 1.4 Adoo de filhos, por meio de Jesus Cristo

Filipenses 1.10 Cheios do fruto de justia, o qual mediante Jesus Cristo

1 Tessalonicenses 5.9 Salvao mediante nosso Senhor Jesus Cristo

Tito 3.6 Esprito Santo que ele derramou sobre ns ricamente por meio de Jesus Cristo nosso

salvador