Kant x ferrer
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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL
FACULDADE DE EDUCAÇÃO/DEPARTAMENTO DE ESTUDOS BÁSICOS
HISTÓRIA DA ESCOLARIZAÇÃO BRASILEIRA E PROCESSOS PEDAGÓGICOS
PROFESSORA: SIMONE VALDETE DOS SANTOS
ALUNO: LEONARDO PEIXOTO DA SILVA
TURMA: D
EDUCAÇÃO LIBERTÁRIA E LIBERDADE KANTIANA
A instituição escola parece estar sempre em crise, ela vem sendo criticada desde sua
fundação. Parece claro para todos que os sistemas educativos não mudam, existe uma
homogeneização que pode ser explicada pelo caráter universal que acompanha a escola
desde o seu surgimento. Este trabalho tenta compreender por que a escola permanece
fechada em si mesma, com um processo de ensino que ocorre de forma homogênea;
para isso serão analisados dois autores com idéias completamente diferentes: Kant e
Francisco Ferrer.
Hoje não parece segredo que o ensinar tem como objetivo o “passar de ano”, ele
não leva em conta a vida dos alunos e por isso não tem a intenção de fazer analogias
entre a experiência de vida dos alunos e o conhecimento escolar. O processo de ensino
ocorre de forma homogênea, não importando a origem social do aluno, a idade, etc. As
diferenças estabelecidas são de ordem cognitiva: bom ou mau aluno, esforçado,
preguiçoso, obediente, disciplinado, etc. Ao comparar “bons” e “maus” alunos, a escola
acaba gerando uma competição entre eles, onde o mau aluno será sempre o perdedor,
aquele que será um fracasso no mercado de trabalho,só sobrará para ele, os piores
empregos.
Kant foi um dos grandes pensadores do ensino moderno, em seu livro Sobre a
Pedagogia (1777), o autor mostra uma grande preocupação com a formação do
homem,desde a infância.O ensino moderno que forma mão de obra para o mercado de
trabalho sofreu grande influência do pensamento do filósofo prussiano. Kant diz que é
preciso acostumar o homem com os princípios da razão e da disciplina. Diferente dos
animais, o homem necessita de cuidados especiais que o farão sair do estado de
selvageria, é através da educação que o homem deixa de ser um selvagem. A criança
deve ir à escola para aprender a obedecer desde cedo, pois, quando ao homem foi
permitido seguir a sua vontade durante a juventude,ele permaneceu selvagem por toda a
vida.
Kant vai detalhar como deverá ser a educação escolarizada de modo que se torne
eficiente para uma dominação estatal. Por trás de um pretenso humanismo universal, o
que estava em jogo era a imposição, pela via educacional, de um padrão cultural
eurocêntrico. Para Kant (1996) a criança deve se habituar ao trabalho na escola:
“Que a criança, portanto, seja habituada ao trabalho. E onde a tendência ao
trabalho pode ser mais bem cultivada que na escola? A escola é uma cultura
obrigatória. Prejudica-se à criança se a acostuma a considerar tudo um
divertimento”(p.62).
O Estado tomou para si a escola como a instituição que, a seu serviço iria realizar a
tarefa de regular a sociedade tornando-a homogênea e previsível. A escola que
encontramos hoje nada mais é do que herdeira deste pensamento.
O outro autor analisado no trabalho é Francisco Ferrer, homem influenciado pelos
ideais anarquistas que tinha uma proposta totalmente diferente para os padrões
hegemônicos; Ferrer buscava uma educação laica que estivesse sob o poder da
comunidade, sem influência da ideologia Estatal para não comprometer a liberdade
educacional,este é o objetivo da Escola Moderna, uma escola sem influência do Estado
ou da igreja, que assim formará um homem integral. Em 1901, Francisco Ferrer forma a
Escola Moderna,uma escola mista e aberta a todos os meios(existe uma cobrança de
acordo com a renda dos pais),ela é laica e bane o ensino religioso.Ela é também
racional e científica.O foco principal é na cultura popular, para isso, a escola libertária
será dotada de uma biblioteca específica, de uma tipografia e de um serviço de edição
que publica manuais e obras pedagógicas.Ferrer ambiciona que a Escola Libertária seja
um instrumento de emancipação e propagação de ideias libertárias;segundo Ferrer, a
escola tradicional adestra as crianças, ela é um poderoso meio de subjugação nas mãos
dos dirigentes;que habitua as crianças a obedecer e a pensar segundo seus dogmas
sociais. Para Ferrer,o ensino deve funcionar como um instrumento de mudança, de
emancipação.
O princípio fundamental da Escola Moderna é a liberdade das crianças, ela busca a
liberdade individual, o movimento natural, ela desenvolve o espírito crítico das
crianças; ela analisa as características da personalidade infantil. Conforme Ferrer:
“Prefiro a espontaneidade livre de uma criança que não sabe nada, à instrução de
palavras e a deformação intelectual de uma criança que sofreu a educação
atual”.(FERRER,1912).
Kant tinha uma ideia diferente de liberdade, para o autor só se pode chegar a ela
através da disciplina;para Kant: “a disciplina submete o homem às leis da humanidade e
começa a fazê-lo sentir a força das próprias leis”(KANT,1996,p13).Liberdade para Kant
deve ser controlada desde a infância,pois o homem que se acostuma a seguir a sua
liberdade durante a sua juventude será sempre um “selvagem”.
Os métodos de ensino da educação libertária de Francisco Ferrer eram totalmente
contrários ao contexto escolar elitista da época, buscavam a superação do conhecimento
imposto pelo Estado e pela Igreja, por esse motivo foi perseguido pelo poder
hegemônico. Em 1909 foi detido na Catalunha, julgado a portas fechadas por um
conselho de guerra, condenado a morte e executado. A Escola Moderna tinha como
princípio fundamental a liberdade da criança para que ela desenvolvesse um espírito
crítico; Ferrer (1912) dizia: ”prefiro a espontaneidade livre de uma criança que não sabe
nada, à instrução de palavras e a deformação intelectual de uma criança que sofreu a
educação atual”. O Estado e o poder hegemônico nunca tiveram interesse em que a
escola fosse formadora de pessoas críticas que iriam por em questão a sociedade em que
estavam inseridas; por esse motivo, a educação libertária e qualquer outra forma de
educação que não vise formar mão de obra para o mercado de trabalho sempre será
perseguida e exterminada. Se hoje a escola forma mão de obra para o mercado de
trabalho é porque o idealismo de Kant impregnou o entendimento moderno do que deve
ser uma verdadeira teoria da educação: uma escola que ensina a criança a obedecer,
respeitar as leis, ainda que não lhe agradem.
REFERENCIAS BIBLIOGRÁFICAS:
KANT, Immanuel, (1996). Sobre a pedagogia. Piracicaba: UNIMEP. Tradução de
Francisco Cock Fontanella.
FERRER Y GUARDIA, F. La Escuela Moderna, Barcelona: Ed.Solidaridad, 1912.
Revista HISTEDBR On-line, Campinas, n.25, p. 67–74, mar. 2007 - ISSN: 1676-2584.