kitáb-i-aqdas
288
-
Upload
thiago-henrique-de-paula -
Category
Documents
-
view
50 -
download
1
Transcript of kitáb-i-aqdas
O KITAB-I-AQDAS
KrrAB-I-AQDAS
O LIVRO
SACRATÍSSIMO
BAHA'U'LLAH
* *
EDITORA BAHA'I DO BRASIL SÃO PAULO - BRASIL
TITULO ORIGINAL EM INGLÊS: THE KITÁB-I-AQDAS - THE MOST HOLY BOOK
PUBLICADO POR: THE UNIVERSAL HOUSE OF JUSTICE, 1992
ISBN DO ORIGINAL 0-85398-999-0 ISBN DESTA EDIÇÃO 85-320-0024-X
DIREITOS RESERVADOS: EDITORA BAHÁ'Í DO BRASIL
TRADUÇÃO DE LUÍS HENRIQUE BEUST ASSESSORADO POR UMA EQUIPE DE REVISORES
1' edição: 1995 99 98 97 96 95 5 4 3 2 1
Dados Internacionais de Catalogação na Publicação (CIP) (Câmara Brasileira do Livro, SP, Brasil)
BaháVIláh, 1817-1892. Kitáb-i-Aqdas : o livro sacratíssimo de BaháVIláh /
tradução de Luis Henrique Beust. — São Paulo : Bahál do Brasil, 1995.
Título original: The Kitáb-i-Aqdas. ISBN 85-320-0024-X
1. Bahaísmo - Livros sagrados 2. Kitáb-i-Aqdas. I. Título.
95-4219 CDD-297-9382
índices para catálogo sistemático: 1. Kitáb-i-Aqdas : Escritura sagrada : Bahaísmo :
Religião 297.9382
RODOVIA SP-340, KM 155,5
MOGI MIRIM, SP.
COMPOSTO EM GARAMOND 11.5/14 E 10.5/13
IMPRESSO NO BRASIL
SUMARIO
Página
PREFáCIO V
INTRODUçãO l
A DESCRIçãO DO KITáB-I-AQDAS
POR SHOGHI EFFENDI 11
O KITáB-I-AQDAS 15
ALGUNS TEXTOS SUPLEMENTARES AO KITãB-I-AQDAS
REVELADOS POR BAHá'U'LLãH 71
PERGUNTAS E RESPOSTAS 83
SINOPSE E CODIFICAçãO DAS LEIS E MANDAMENTOS
DO KITáB-I-AQDAS 115
NOTAS 137
GLOSSáRIO 210
ÍNDICE DAS PASSAGENS DO KITáB-I-AQDAS TRADUZIDAS PARA O INGLêS POR SHOGHI EFFENDI 213
ÍNDICE REMISSIVO 217
PREFACIO
EM 1953, SHOGHI EFFENDI, O Guardião da Fé Bahá'í, incluiu entre as metas de seu Plano de Dez Anos a elaboração de uma Sinopse e Codificação das Leis e Mandamentos do Kitáb-i-Aqdas como prelúdio essencial à sua tradução. Ele próprio trabalhou na codificação, mas não a finalizara quando de sua morte em 1957. O trabalho seguiu sobre as bases que ele deixara e o volume que daí resultou foi divulgado em 1973. Aquela publicação incluía, além da própria Sinopse e Codificação e das notas explicativas, uma compilação das passagens do Kitáb-i-Aqdas que já haviam sido traduzidas por Shoghi Effendi e publicadas em livros diver-sos. A Sinopse e Codificação cobria tanto o texto do Kitáb-i-Aqdas quanto o do Perguntas e Respostas, que se constitui num apêndice ao Aqdas. Em 1986 a Casa Universal de Justiça decidiu que havia chegado o mo-mento em que a tradução para o inglês do texto integral do Livro Sa-cratíssimo era não apenas possível, mas essencial, e fez disso uma meta do Plano de Seis Anos 1986-1992. A essa publicação em inglês seguir-se-ão as traduções em outras línguas.
Teve-se em conta que o Kitáb-i-Aqdas, por ser Escritura Sagrada, deveria apresentar-se de tal forma que pudesse ser lido com serenidade e inspiração, sem a interferência das notas de rodapé e da numeração referencial tão comuns nos textos acadêmicos. Ainda assim, para auxi-liar o leitor a melhor seguir o desdobrar do texto e seus assuntos cam-biantes, foram acrescidas as divisões em parágrafos — não sendo a paragrafação algo corrente nas obras da literatura árabe — e esses fo-ram então numerados para facilitar a localização e a indexação dos textos, bem como para uniformidade de referência em todas as línguas nas quais se publicará a obra.
Seguindo-se ao texto do Aqdas há uma breve compilação de Escri-tos de Bahá'u'lláh que suplementam o Livro Sacratíssimo e uma tradu-ção do Perguntas e Respostas, que se publica aqui pela primeira vez.
Shoghi Effendi afirmara que a tradução inglesa do Aqdas deveria
O KITAB-I-AQDAS
ser "acompanhada de abundantes notas explicativas". O princípio que norteou a elaboração das notas foi o de concentrar-se naqueles pontos que poderiam parecer obscuros para o leitor que não domina a língua árabe, ou que, por diversas razões, requeriam esclarecimento ou infor-mação complementar. Elas, portanto, visam apenas atender a essas exi-gências fundamentais, e não ser um comentário abrangente do texto.
As notas, colocadas logo após a Sinopse e Codificação, são numera-das seqüencialmente. Cada uma delas é precedida por uma citação da passagem à qual se refere, e tem indicado o número do parágrafo no qual esta se encontra. Isto facilita as referências cruzadas entre o texto e as notas, ao mesmo tempo em que permite aos leitores o estudo das notas sem ter que constantemente consultar o texto, se assim preferirem. Espe-ra-se dessa forma atender às necessidades de leitores com formação e interesses os mais diversos.
O índice fornece guia aos assuntos de todas as seções do volume. O significado e a natureza do Kitáb-i-Aqdas, e o âmbito dos temas
nele contidos, foram vividamente descritos por Shoghi Effendi em seu relato histórico do primeiro século bahá'í, intitulado A Presença de Deus. Como um auxílio ao leitor, tais passagens se encontram na seção que vem logo após a introdução. A Sinopse e Codificação, que é novamente publi-cada neste volume, serve de auxílio adicional na obtenção de uma pers-pectiva global da Obra.
vi
!"#$%&'()%
*
!"#$%&'()%
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`>:- @:R=@<D>C@:- 9L>C9- M9=- :@- R>D@M- ;M9L;<9CN
.>- C9A;O;E9C- 9- J9=;D9D@- D9:- LC9<D@:- C@=;L;]@:- D>- R9::9D>/- >- ^;ABQP;P.VD9:- C@;A@C9- 9VH@=9:- J@CD9D@:- @A@C<9:- @<H<E;9D9:- R>C- A>D>:- >:- Y@<:9PL@;C>:- &;J;<>:a- 9- H<;D9D@- D@- &@H:/- >- 9M>C- 9>- RCb\;M>- @- >- RC>Rb:;A>M>C9=- D9- J;D9- A@CC@<9N- .>- M@:M>- A@MR>/- C@M>J@- 9VH@=@:- @=@M@<A>:- D>:
8*11cN
!"#$%&'($()*+),
-
./.0123." 415/6/7.7." 38014/741." 9:1" 36743" ;78.0/0:12" 7<.0=;:57." >343" 383.;1801" :8/?/;3@A7" B7" 2:8B7" 1" 3" 41;78.04:@A7" B3" .7;/1B3B1" C:2383D
)" E1/" B1" +1:." >343" 1.03" +/.>18.3@A7" 3018B1" F." 81;1../B3B1." B3/801/43" ?32G5/3" C:2383D" HI/.012" 51/." 87" #/0=<(/()9B3." 9:1" B1.0/832(.1>4/234/321801" 3" .1621807." 1.>1;G?/;7." B3" C:238/B3B1J" >7B18B7" .14/21B/30321801" ;72>4118B/B3." >74" .1:." 212<47.J" 23." 9:1J" 8:23" >4/(21/43" 51/0:43J" >7B12" .14" 7<.;:43." F." >1..73." B1" 7:043." ;:50:43.D" K" 7" ;3.7J>74" 1I12>57J" B3" 51/" 9:1" >47G<1" 3" ;78?/..A7" B1" >1;3B7." 3" 7:047" .14C:2387J" 3" 9:35J" 12<743" ;72>4118.GL15" >343" 7." B1" 74/612" ;4/.0AJ" >7B1B1/I34" 7:047." >14>51I7.D" M:/03." 51/." 41?1412(.1" F9:153." B1" +/.>18.3@N1.>3..3B3.J" 1.>1;/3521801" 3." B:3." 23/." 41;1801.J" 9:3/." .1O32J" 3" B1" M372P1" 3" B7" '=<J" 1801.7:43B3." 41.>1;0/L321801" 87" )5;74A7" 1" 87" '3Q=8D" %7(B3L/3J" ;789:3807" ;1407." >41;1/07." B7" )9B3." 018C32" 1.03" 41?14R8;/3" 1.(>1;G?/;3J" 151." >7..:12" 032<P2" /2>5/;3@N1." :8/L14.3/.D" )043LP." B1" ,:3" E1/J'3C=S:S55=C" 643B:3521801" B1.L153" 3" ./68/?/;3@A7" B7." 87L7." 8GL1/." B1;78C1;/21807" 1" ;78B:03" 37." 9:3/." 7." >7L7." B7" 2:8B7" 1.0A7" .18B7" ;78(L7;3B7.D" H51" /8;4:.03" ,1:." >41;1/07." 87" <7O7" B1" :2" 04303B7" 1.>/4/0:35J238018B7" .12>41" 3" 21801" B7" 51/074" 301803" 37" >4/8;G>/7" B1" 9:1" 1.03." 51/.J/8B1>18B1801" B7" 3..:807" 37" 9:35" .1" 41?1412J" 3018B12" 37." >47>T./07.2U50/>57." B1" 043V14" 04389W/5/B3B1" F" .7;/1B3B1" C:2383J" 151L34" 7" >3B4A7B3" ;78B:03" B7." C7218.J" 32>5/34" 7" C74/V7801" B3" ;72>4118.A7" C:23831" 1.>/4/0:35/V34" 3" L/B3" B1" 07B7.J" .12" 1I;1@A7D" +1" >4/8;G>/7" 3" ?/2J" 3B1443B1/43" 2103" B3." 51/." B3" 415/6/A7" P" 7" 4153;/78321807" B1" ;3B3" 3523" ;72+1:." 1" 7" ;:2>4/21807" B1" .1:" B1.0/87" 1.>/4/0:35D" X!"#$ %&'(&)(YJ" 3..1L1437" >4T>4/7" '3C=S:S55=CJ" X*+&$ !,($ -#($ .&-&/01#($ +1$ 1&.#$ 2,3)4#$ 3&$ /&)(5!"#6$ 10)($ 3#$ *+&$ )((#7$ 3&(/02.01#($ #$ 8)'9#$ (&/&:#$ 2#1$ #($ 3&3#($ 304.0'3&;0$ &$ 3#$ %#3&.5Y" !" ,1:" E/L47" B1" E1/." P" 7" ,1:" X10)($ 1#1&':#(#:&(:&1+'9#$ 0$ :#3#($ #($ %#-#($ &$ 0$ %.#-0$ 3#$ <#3#=>)(&.)2#.3)#(#$ 0$ :#3#(#($ *+&$ &(:"#$ '#$ 2?+$ &$ :#3#($ #($ *+&$ &(:"#$ '0$ :&..0YD
Z23" /8047B:@A7" 37" :8/L14.7" 1.>/4/0:35" B1.;740/83B7" 87" #/0=<(/()9B3." B1/I34/3" B1" 30/86/4" .1:" 7<O10/L7" .1" 8A7" ?32/5/34/V3..1" 7" 51/074" ;72" 3./8.0/0:/@N1." /8014>41030/L3." 1" 516/.530/L3." 9:1" '3C=S:S55=C" :8/:" /8B/..75:(L1521801" 37" ./.0123" B1" 51/." 3../2" 41L153B7D" '3./534" 3" 1..3" 74/1803@A7" P" 7>3>15" ./86:534" 9:1" 3." H.;4/0:43." B1" '3C=S:S55=C"[" B1" ?307" 7" >4T>4/7" 01I07B7"#/0=<(/()9B3."[" ;78?1412" 37" ,1:" ?/5C7"23/." L15C7J" \)<B:S5('3C=D" H..3?/6:43" G2>34" PJ" 3" :2" .T" 012>7J" 7" HI12>534" B7" >3B4A7" B1" L/B3" 18./83B7>74" ,1:" ]3/J" 7" $80P4>4101" 3:074/V3B7" 1" B/L/8321801" /8.>/43B7" B1" ,1:." H8(./8321807." 1" 7" ^18047" 1" H/I7" B7" ^78LR8/7" 9:1" 7" ):074" B3" _1L153@A7
!"#$%&'()%
*
+,-./01 234,52627281 79:1 49;931 931 <821 %1 =279>-272=,:?1 @9:1 931 AB>421 2>9A21 ,>931 ;91 :B>B34C=B91 ;21 DE5;8/6F+,-.1 91 :8>;91 5,-./01 321 2>=B<8272879:1 8:,1 68:B>93,1 7962GH91 ;21 2376,=27B:2>4931 <821 ,5=21 :I64BJ6,31 J2=3FJ274BA,31 ;21 79:J=22>3H91 ,1 =23J2B491 ;91 J=9JK3B491 ;21 L281 M,B?
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`*P1 C1 262B4,1 J26931 5,-./03,;864931 ;21 49;91 91 :8>;91 ,4=,AC31 ;21 A9491 327=2491 21 :,B9=B,1 =26,4BA,P>8:1 J=9723391 262B49=,61 ;21 4=X31 234.SB93?1 E1 M,6,A=,1 =2A26,;,1 ;2+,-./8/66.-P1 a8>4,:2>421 79:1 ,31 B>42=J=24,GY231 21 2bJ6,>,GY231 ;91 @2>4=9;91 @9>AX>B91 21 ;91 R8,=;BH91 ;,1 @,83,P1 79>34B48B1 91 =2Q2=2>7B,61 95=BS,4KF=B91 ;,1 @,3,1 '>BA2=3,61 ;21 U834BG,1 21 C1 3281 QB=:21 ,6B72=72?
c8,>491 T31 62B31 J=9J=B,:2>421 ;B4,3P1 8:,1 ,>.6B321 78B;,;93,1 =2A26,1 <82S9A2=>,:1 4=X31 .=2,3d1 91 =26,7B9>,:2>491 ;21 7,;,1 J2339,1 79:1 &283P1 ,338>493;21 >,48=2e,1 :,42=B,61 21 23JB=B48,61 <821 ;B=24,:2>421 52>2QB7B,:1 91 B>;BA0;89P,33B:1 79:91 ,31 =26,GY231 2>4=21 ,31 J2339,31 21 2>4=21 7,;,1 B>;BA0;891 21 ,397B2;,;2?1 N6,31 J9;2:1 32=1 =28>B;,31 3951 931 32S8B>4231 4048693d1 9=,GH91 2a2a8:f1 62B31 ;21 7,=.42=1 J2339,61 <821 S9A2=>,:1 91 :,4=B:]>B9P1 ;BAK=7B91 2-2=,>G,f1 8:,1 A,=B2;,;21 ;21 984=,31 62B3P1 :,>;,:2>4931 21 J=9B5BGY23P1 52:79:91 2b9=4,GY23f1 21 ,1 ,5F=9S,GH91 ;21 62B31 21 J=272B4931 23J270QB7931 ;21 &B3J2>F3,GY231 ,>42=B9=23?1 ':,1 7,=,742=034B7,1 >94K=B,1 C1 ,1 5=2AB;,;21 ;,31 62B3?1 N6,379>34B482:1 91 72=>21 ;21 8:1 A,3491 79=J91 ;21 62B31 <821 -.1 ;21 38=SB=1 >931 3C78693
!"#$%&'($()*+),
-
./01." 234" 5/46" 788." 93:2;<:<0=.>?3" 1." ;</" 8<4@" 243:A;B.1." 2<;." C.8.D0/5<48.;" 1<" EA8=/>." 93:" ." .A=34/1.1<" ." <;." 930F<4/1." 2<;3" 24G24/3'.H@IAI;;@H6" 7:" A:." 1<" ,A.8" 72J8=3;.8" K)L1AI;('.H@" <;A9/1." <8=<" 24/09J2/3M
!"# $""%&'("# )*# +$,(-# ,+.(-'/&0,$# 1%*# 0(&"','%*+# (# $2,0*-0*)$# 3*,# )*# 4*%"# *&0(&'-$+5"*# -*6,"'-$)("# *7.2,0,'$+*&'*# &(# 8*7'(9+$"# 2*,"# 0(+.2*+*&'$-*"# ":(# )*,7$)$"# ;# <$"$# )*# =%"',>$?# @# "$5A*)(-,$# ),""(# B# 1%*# ("# '*+.("# &%&0$# .*-+$&*0*+# ,6%$,"9# .(,"# $+%)$&>$# B# %+$# 0$-$0'*-C"',0$# &*0*""D-,$# *# %+# $'-,A%'(# *""*&0,5$2# )*"'*# +%&)(9# *# )*# '*+.(# *# 2%6$-?# E(-'$&'(9# $# <$"$# )*# =%"',>$$6,-D# 0(&F(-+*# $# &*0*"",)$)*# ???
G+# -*"%+(9# *""$# B# $# "$A*)(-,$# )*# "%A+*'*-5"*# $"# 2*,"# )$# "(0,*5)$)*# ;# <$"$# )*# =%"',>$?# H$# -*2,6,:(# )(# I"2:9# )*# +()(# ",+,2$-9# &*+'()(# +$&)$+*&'(# F(,# -*J*2$)(# *7.2,0,'$+*&'*K# &:(9# &*+# $# )B0,5+$# .$-'*# )*# %+$# )B0,+$# .$- '*# *"'$J$# ,&02%C)$# &(# 8*7'(K# 0(&1%$&5'(# -*F*-L&0,$# *".*0CF,0$# F(""*# F*,'$# $# '()("# ("# $""%&'("# )*# +$,(-,+.(-'/&0,$9# ,&)%A,'$J*2+*&'*# M$J,$# +,2M$-*"# )*# 2*,"# 1%*# .*-+$5&*0*-$+# ,&)*'*-+,&$)$"?# G""$"# F(-$+# *2$A(-$)$"# .*2("# )(%'("# )$-*2,6,:(# &%+# .*-C()(# .("'*-,(-# )*# $0(-)(# 0(+# $"# 2*,"# )$# N%-,".-%5)L&0,$# ,"2/+,0$9# *# ),F*-*&'*"# "DA,("# 0M*6$J$+# $# )*)%>O*"# 0(&F2,5'$&'*"# $# .$-',-# )("# .-*0*,'("# (-,6,&$2+*&'*# - *J*2$)("?# 8()$"# *2$"F(-$+# .("'$"# *+# J,6(-?# P(N*9# *""*# .-(0*""(# )*# )*)%>:(# B# $'-,A%'()(# 0(-.(# )$# <$"$# )*# =%"',>$# *# $"# )*)%>O*"# *# 0(&02%"O*"# .*""($,")("# *-%),'("# &:(# 'L+# &*&M%+$# $%'(-,)$)*9# $# +*&("# 1%*# "*N$+*&)(""$)$"# .*2$# <$"$# )*# =%"',>$?# @# ),F*-*&>$# B# .-*0,"$+*&'*# *"'$91%*# )$"# 0(&02%"O*"# *# 0(- -(A(-$>O*"# )(# 0(- .(# )$# <$"$# )*# =%"',>$90%N("# +*+A-("# ":(# *2*,'("# *# 0(&M*0,)("# .*2$# 0(+%&,)$)*# A$MDQC+%&),$29# &*&M%+$# ),"0R-),$# &$"0*-DK# *&1%$&'(# 1%*# $"# 0(&02%5"O*"# .$-',0%2$-*"# )("# )(%'("# *# *-%),'("# )*0,),)$+*&'*# 2*J$-,$+$(# )*"*&'*&),+*&'(9# *# -*"%2'$-,$+# *+# 0,"+$9# ),J,":(# *# ),".*-":(?@# %&,0,)$)*# )(# S*-A(# "*-,$# )*"'-%C)$9# $# %&,)$)*# )$# TB# )*"$.$-*50*-,$# *# (# *),FC0,(# )$# TB# 4,J,&$# "*-,$# $A$2$)(?
)2<8.4" 1<" ." C.8." D0/5<48.;" 1<" EA8=/>." 8<4" <N2;/9/=.:<0=<" .A=34/O.1.." .;=<4.4" 3A" 4<53B.4" ." 8A." 24G24/." ;<B/8;.>?3" 930F34:<" :A1<:" .8" 9/4(9A08=P09/.8Q" 13=.013" .88/:" ." ;</" L.H@IJ" 1<" A:" /01/82<08@5<;" 93:230<0(=<" 1<" F;<N/L/;/1.1<Q" <;." 0?3" 231<" .L(43B.4" 3A" .;=<4.4" 0<0HA:." 1.8" ;</8.88<0=.1.8" <N2;/9/=.:<0=<" 03" %<N=3" 8.B4.136
!"#$%&'()%
*
+,-./012 3012 ,4512 362 +73012 3418590/:142 02 ./2 418;-562 342 34149<6,:<5/49862 302 16=5430342 7.42 0>49012 -?03.0,/49842 >0110?;2 02 4@5185?A2 4B0C;D.D,,;C2 [email protected] 5918?.EF412 >0?02 02 0>,5=0EG62 -?03.0,2 302 ,452 H0C;DIJ
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
%2 >?59=I>562 7.42 -6<4?902 41102 0>,5=0EG62 >?6-?4115<02 K652 49.9=50369./02 =0?802 4/2 96/42 342 LC6-C52 MKK49352 41=?5802 02 ./02 +114/H,N502 M1>5:?58.0,2 "0=5690,2 4/2 OPQ*J
+12 ,4512 ?4<4,03012 >6?2 B0C;D.D,,;C2 962 +7301A2 14/>?42 7.42 K6?4/>?085=;<4512 42 9G62 =69K,580?4/2 35?480/49842 =6/2 012 ,4512 =5<512 ,6=051A2 1G60H16,.80/49842 =6/>.,1R?5012 >0?02 863612 612 =?498412 42 591858.5EF41H0C;DI1A2 14S02 962 %?54984A2 14S02 962 %=534984T2 +,-./012 TTT2 ,4512 34<4?50/14?2 =691534?03012 >6?2 863612 612 =?498412 =6/62 149362 342 .95<4?10,2 4<580,2 0>,5=0EG62 9612 35012 342 C6S4T2 %.8?012 K6?0/2 K6?/.,03012 4/2 09:84=5>0EG62 02 ./2 418;-562 302 16=5430342 3418590362 02 4/4?-5?2 3012 =69:35EF412 =0R85=012 7.42 >?4<0,4=4/2 902 08.0,53034TTT2 %2 7.42 9G62 85<4?2 1536K6?/.,0362 962 +73012 34<4?;2 14?2 >?6/.,-0362 >4,02 U0102 '95<4?10,2 34V.185E02 W2 H4/2 =6/62 3480,C412 6.2 7.418F412 14=.93;?5012 7.42 1.?S0/302 0>,5=0EG62 3012 ,4512 S;2 K6?/.,03012 >6?2 B0C;D.D,,;CT2 M1102 591858.5EG6>6342 =6/>,4/4980?A2 /012 S0/0512 09.,0?2 6.2 /635K5=0?2 962 /I95/6-?0.A2 07.5,62 7.42 B0C;D.D,,;C2 S;2 K6?/.,6.T2 #0/>6.=62 84/2 62X.0?35G67.0,7.4?2 35?45862 342 35/59.5?2 62 4K45862 =6/>.,1R?562 3012 =,;.1.,012 34./2 Y5<?62 8G62 K.930/4980,2 42 10-?036A2 /.5862 /49612 342 0H:?6-;:,01T
+2 >.H,5=0EG62 341802 8?03.EG62 9G62 0./49802 62 9Z/4?62 342 ,4512 6H?5:-08R?5012 0612 H0C;DI1T2 [.09362 K6?2 =691534?0362 6>6?8.96A2 02 =6/.953034H0C;DI2 14?;2 59K6?/0302 342 7.0512 ,4512 035=5690512 >0110/2 02 84?2 =0?;84?2 6H?5:
!"#$%&'($()*+),
-
./01234" 5/2/" 46" 7289086:" 47/63;4" 8<" =>8" 682?" @429873A/" 04A/" /" .>3/" 4>B8.36B/C;4" 6>5B8<890/2" 987866?23/" D" /5B37/C;4" A/=>8B/6" B836E
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
\?" 68" @8R"<89C;4" A/" M903</" 28B/C;4" 8H3608908" 89028" 4" #30?G(3()=A/6" 846" U3I246" ,/.2/A46" A/6" +365896/CT86" 5/66/A/6E" F65873/B<8908" 8602830/" S" /28B/C;4" 74<" 4" '/]?9:" 4" U3I24" A8" U836" 28I8B/A4" 58B4" '?G:" /" =>/B" S" 8B>73A/A/946" 68.>39086" 8H782046" A8" 7/20/6" 867230/6" 8<" 94<8" A4" K>/2A3;4^
,J4.J3" F@@89A3" 68908" =>8" /" >93A/A8" A/" _8I8B/C;4" '/J?LM" 74<4><" 74254" `9374" =>8" 397B>3" /" aS" A4" '?G" A8I823/" 682" 89@/03R/A/EEE" b;468" A8I8" A3I4273/2" /" aS" A4" '?G" A/" A8" '/J?L>LBB?JE" )586/2" A8" 46" 89(639/<89046" A4" '/]?9" 0828<" 63A4" /G(24./A46" 8" 6>G6030>MA46" 58B/6" B836A4" #30?G(3()=A/6:" /39A/" /663<:" 58B4" @/04" A8" 4" '?G" 682" 74963A82/A44" N287>2642" A8" '/J?L>LBB?J:" A8I8<46" 89089A82" =>8" ,>/" +365896/C;48" /" A8" '/J?L>LBB?J" 7496030>8<" 8<" 749P>904" ></" 61" 8903A/A8:" 689A4/" 523<832/" 5285/2/0123/" /4" /AI8904" A/" 68.>9A/E
!" '?G" /@32</" =>8" /6" ,>/6" B836" 6;4" 524I36123/6" 8" A8589A8<" A//7830/C;4" A/" @>0>2/" c/93@860/C;4E" d" 542" 3664" =>8" 94" )=A/6'/J?L>LBB?J" 6/97349/" /B.></6" A/6" B836" =>8" 68" 8974902/<" 94" '/]?9:89=>/904" <4A3@37/" 4>02/6" 8" 74B47/" <>30/6" A8" B/A4E
!"#$%&'()%
*
&+, -./-+, 012-+, 31-1, 1, 456, 2.7.8+2+, 1, 4+95:, +;21<=-+>+-.:?.
+, -.=1, 3@2/1, >., A.@, B=:=/?C2=1D, 4+E5F@F885E, 2.7.81@, 1, G=?56H=HIJ>+/, ;12
718?+, >., KL*MD, 3.23+, >., 7=:?., +:1/, >.;1=/, >., E+7.2, 2.3.6=>1D, :1, AN95EH
OE58, >., #..2PD, 1, =:>N3=1, >., A@+, $.7.8+QP1R, S-, @-+, >., A@+/, S;N/?18+/D
S8., +//=:+8+, J@., 2.?.7., 1, IJ>+/, ;12, +8T@-, ?.-;1, +;U/, ?VH81, 2.7.8+>1D
+:?./, J@., 01//., .:7=+>1, +1/, +-=T1/, :1, !2PR, AE1TE=, S00.:>=, +//=-, 2.8+?+
1, J@., /@3.>.@, >.;1=/W
I, 012-@8+QP1, 0.=?+, ;12, 4+E5F@F885ED, .-, A.@, G=?56H=HIJ>+/D, >+/
8.=/, 0@:>+-.:?+=/, >., A@+, &=/;.:/+QP1D, 01=, /.T@=>+D, X, -.>=>+, J@.
A@+, B=//P1, /., +;21<=-+7+, >1, 13+/1D, ;.8+, .:@:3=+QP1, >., 3.2?1/
;2.3.=?1/, ., ;2=:3N;=1/, J@., Y+Z.-, :1, ;2U;2=1, [-+T1, >., A@+, \CD, ;.8+
2.+0=2-+QP1, >+/, 7.2>+>./, J@., S8., ;2.7=+-.:?., ;2138+-+2+D, ;.81, >.H
?+8E+-.:?1, ., .8@3=>+QP1, >., +8T@-+/, >+/, 8.=/, J@., Y5, ./?+6.8.3.2+D, ;.8+
2.7.8+QP1, >., ;210.3=+/, ., +>-1./?+Q]./, +>=3=1:+=/, ., ;.8+, ;21-@8T+H
QP1, >., -+:>+-.:?1/, /@6/=>=52=1/, >./?=:+>1/, +, 31-;8.-.:?+2, +/
;2./32=Q]./, >., A.@, ^=721, A+32+?N//=-1R, S/?./, 012+-, 2.T=/?2+>1/, .-
=:_-.2+/, S;N/?18+/D, +/, J@+=/, S8., 31:?=:@1@, +, 2.7.8+2, +?C, 1/, _8?=-1/
>=+/, >., A@+, 7=>+, ?.22.:+RRR
S:?2., ?+=/, 162+/, ./?5, `.2T@:?+/, ., $./;1/?+/D, @-+, 31-;=8+QP1, 0.=?+
;12, a+9:@F8HB@J+22+6N:D, 1, -+=/, .-=:.:?., >.:?2., 1/, 31;=/?+/, >+/, S/32=H
?@2+/, >., 4+E5F@F885ER, O1:/=/?=:>1, >+/, 2./;1/?+/, 2.7.8+>+/, ;12, 4+E5F@F885E
X/, >_7=>+/, J@., ^E., 012+-, +;2./.:?+>+/, ;12, 752=1/, 32.:?./D, .8+, 31:/?=?@=
@-, =:./?=-57.8, +;V:>=3., >1, G=?56H=HIJ>+/R, S-, Kb*LD, +/, -+=/, >./?+3+>+/
>+/, >.-+=/, S;N/?18+/, >./?+, :[email protected]+, 012+-, ;@68=3+>+/, .-, =:T8V/, :+, 012-+
>., @-+, 31-;=8+QP1, =:?=?@8+>+, !"#$%&'($) *+) ,(-./0/''.-) 1+2+'(*($) 3"4$&) 56%.786839*($cR
I8T@:/, +:1/, +;U/, +, 2.7.8+QP1, >1, G=?56H=HIJ>+/D, 4+E5F@F885E, 0.Z, 31-
J@., +8T@-+/, 3U;=+/, -+:@/32=?+/, 01//.-, .:7=+>+/, +1/, 6+E5FN/, >1, !2P, ., :1
+:1, KMdL, IReRcc, fKLbdHbK, IR&RgD, Y5, :1, 0=-, >., A@+, 7=>+D, ;217=>.:3=1@, +
;@68=3+QP1, >1, ?.<?1, 52+6., 12=T=:+8, >1, ^=721D, .-, 41-6+=-R
&.7.H/., ?+-6C-, >=Z.2, +8T1, +, 2./;.=?1, >1, ./?=81, >., 8=:T@+T.-
+>1?+>1, ;+2+, +, 7.2/P1, .-, 8N:T@+, =:T8./+, >1, G=?56H=HIJ>+/R, 4+E5F@F885E
c`@68=3+>+, .-, ;12?@T@V/, .-, KbLMR, f"R#Rg
ccI:1, >+, eCT=2+D, J@., -+23+, 1, =:N3=1, >1, 3+8.:>52=1, -@Q@8-+:1R, %, +:1, K, IReR, C, 1
hii, IR&R, f"R#Rg
!"#$%&'($()*+),
-
./00123" 14" 0/5675/" 8/429:/" 8/" ;7356" 6" .76<67:1" /" 64.76=/" 86003" >29(=13" 93?16>30" @.20A/>30" 6" 8643:0" @0B7:A/0" /986" 3" 6C3A:8D/" 86" 0:=9:<:B38/?16" >E6" F" B373BA6720A:B3" 673" .37A:B1>37469A6" 3.7/.7:383" G" 3.76069A3HD/86" .7:9B2.:/0" 530:>3760I" )</73" 3" 60B/>E3" 83" >29=13" .7/.7:3469A6" 8:A3J" ./(7F4J" /" 60A:>/" 64.76=38/" F" 86" 14" B37;A67" 6CB6>0/" 6" 64/A:K/J" :9A6903(469A6" 377653A38/7J" 64" 60.6B:3>" .373" 3?16>60" <34:>:37:L38/0" B/4" 3" =739(86" A738:HD/" >:A67;7:3" 83" ?13>" 6>6" 06" /7:=:9/1I" )/" 69A76=37(06" G" A376<3" 86A7381HD/J" ,E/=E:" @<<698:" 69<769A/1" /" 8603<:/" 86" 69B/9A737" 64" :9=>M014" 60A:>/" ?16" 9D/" 3.6930" A73904:A:006" <:6>469A6" 3" .76B:0D/" 86" 0:=9:<:B3(8/" 8/" A6CA/J" 430" A345F4" 860.67A3006" 9/" >6:A/7" /" 60.27:A/" 86" 76K67M9B:3468:A3A:K3J" ?16" F" B373BA6720A:B3" 437B39A6" 8/" B/9A3A/" B/4" /" A6CA/" /7:=:(93>I" )" </743" 86" 6C.7600D/" 60B/>E:83" ./7" 6>6" 6K/B3" /" 60A:>/" 64.76=38/.6>/0" A7381A/760" 83" '25>:3" 9/" 0FB1>/" 86L6006A6" 6" B3.A3" /" 9/576" 60A:>/" 8/;7356" 86" '3E;N1N>>;EJ" 3/" 4604/" A64./" 64" ?16" 06" 439AF4" 3B6002K6>" 3/>6:A/7" 86" 9/00/0" 8:30I" ,130" A7381HO60J" 3>F4" 8/" 43:0J" 0D/" :>14:93830" .6>3B/4.76690D/" :90.:7383J" ?16" >E6" 673" 0:9=1>37J" 8/" 069A:8/" 6" 830" :4.>:B3(HO60" 8/0" /7:=:93:0I
%39A/" /" ;7356" ?139A/" /" :9=>M0" 0D/" :8:/430" B/4" 7:B/" K/B351>;7:/" 6K37:3830" </7430" 86" 6C.7600D/J" 3:983" 300:4J" 8:<6764" =73986469A6" 93</743I" !" ;7356" 64.76=38/" 9/" #:A;5(:()?830" B373BA67:L3(06" ./7" 013" </743B/9B:03" 6" K:=/7/03469A6" B/98690383I" P" A2.:B/" 860A6" 60A:>/" 9D/" 6C.>:B:A37143" B/9/A3HD/" 30014:83" B/4/" Q5K:3I" $00/" 3.76069A3" 143" 8:<:B1>8386.373" /" >6:A/7" B1R30" 76<67M9B:30" B1>A173:0J" 76>:=:/030" 6" >:A67;7:30" 0D/" :9A6:(73469A6" 8:<6769A60" 830" 8/" ;7356I" )" A7381HD/" >:A673>" 86" 143" .3003=64" ?169/" ;7356" F" B>373" ./867:3" 7601>A37" 914" A6CA/" /50B17/" 64" :9=>M0I" S/7" 60064/A:K/J" A/793(06" 96B600;7:/" :9B>1:7" 93" A7381HD/" :9=>603" 860030" .3003=6903?16>6" 6>6469A/" 83" <7306" 64" ;7356" ?16" 60A;" :4.>2B:A/" 86" </743" Q5K:3" 9//7:=:93>I" )/" 4604/" A64./J" F" K:A3>" B1:837" ?16" A3>" .7/B600/" 9D/" 06R36CA73./>38/" 3" ./9A/" 86" 7601>A37" 9/" 38:A3469A/" :9R10A:<:B38/" 8/" /7:=:93>J/1" 86" >E6" 760A7:9=:7" /" 0:=9:<:B38/I" )>B39H37" /" 6?1:>257:/" B/776A/" 69A7656>6L3" 6" B>376L3" 86" 6C.7600D/J" ./7" 14" >38/J" 6" >:A673>:8386J" ./7" /1A7/J" </:143" 830" .7:9B:.3:0" 8:<:B1>83860" B/4" 30" ?13:0" /0" A7381A/760" A:K6734" 8606" 86<7/9A37" 6" 6C:=:1" ?16" 06" 76B/90:8673006" 76.6A:83469A6" 3" K670D/" 86B67A/0" A76BE/0I" !1A7/" 30.6BA/" <1983469A3>" F" 3" :4.>:B3HD/" >6=3>" 86" B67A/0A674/0" ;73560J" ?16" ./00164" 143" =343" 86" 0:=9:<:B38/0" 8:<6769A60" 83?16(>60" A674/0" 0:4:>3760" 64" :9=>M0I
@CB6.B:/93>" B1:838/" 6" <:86>:8386" 0D/J" 6K:869A6469A6J" 76?1:0:A/0" 83A7381HD/" 86" @0B7:A1730" ,3=73830I" $00/" F" 0143469A6" :4./7A39A6" 9/" B30/
!"#$%&'()%
*
+,- ./- 01234- +,- 0,156- 47+,- 8- 219:;- <.,- 4- ;,1943- 7=4- 5,>:- 17+.?1+4- ,/- ,334
7,/- ;,2:+4- :- [email protected]:5- 17A3.9BA,3:5C- D4/4- A43:- @3,215946- :- 93:+.E=4- +4
01234- F:G3:9B551/4- 3,2,;4.H5,- 9:3,A:- +,- 5./:- +1A1G.;+:+,6- ,I1J17+4- G47H
5.;9:- G4/- ,5@,G1:;159:5- +,- +12,3545- @:B5,5C- D4/4- FK4JK1- LAA,7+1- >M- 93:H
+.?13:- G,3G:- +,- ./- 9,3E4- +4- 9,I946- A41- 7,G,55M314- ,5A43E4- @43- :;G:7E:3H
5,- 93N5- <.:;1+:+,5- 7:- 93:+.E=4- +:5- @:55:J,75- 3,59:79,5O- ,I:91+=4- +,- 5,7H
91+46- P,;,?:- 7:- ,I@3,55=4- ,/- 17J;N5- ,- ,591;4- ,/- G47A43/1+:+,- G4/
:<.,;,- .91;1?:+4- @43- FK4JK1- LAA,7+1C
L59:/45- G472,7G1+45- +,- <.,- :- 93:+.E=4- :;G:7E4.- ./- @:9:/:3- <.,
3,@3,5,79:- ./:- 2,35=4- :G,19M2,;- +4- 431J17:;C- L793,9:7946- 17+.P19:2,;/,7H
9,- ,;:- +:3M- /:3J,/- :- @,3J.79:5- ,- 5.J,59Q,5- <.,- @4+,3=4- >4J:3- /:15- ;.?
54P3,- 4- 5,.- G479,R+4C- F4/45- @34A.7+:/,79,- J3:945- @,;45- ,5A43E45- +1H
;1J,79,5- ,- /,91G.;4545- +45- /,/P345- +45- D4/19N5- :45- <.:15- ,793,J:/45
:- 9:3,A:- +,- @3,@:3:3- ,- 3,215:3- ,59:- 93:+.E=4- +4- S<+:5- ,- +,- G4/@43- :5
749:5C- L59:/45- G47A1:79,5- +,- <.,- ,59:- @31/,13:- ,+1E=4- :.9431?:+:- ,/
17J;N5- +4- T19MPH1HS<+:5- @,3/1913M- <.,- 5,.5- ;,1943,5- 4P9,7K:/- :4- /,745
./- 215;./P3,- +4- ,5@;,7+43- +4- 01234HU:9,3- +:- &15@,75:E=4- V:KMWBC
%- /.7+4- ,/- <.,- 212,/45- 17J3,554.- 74- X/:J4- 54/P314- +,- ./:
8@4G:- +,- A.7+:/,79:;- 93:75A43/:E=46- <.,- 5.@,3:- 9.+4- >M- ,I@,31/,79:H
+4- ,/- 5.:- 9./.;9.:+:- K159Y31:C- %5- @4245- +4- /.7+46- +,- <.:;<.,3- 3:E:6
7:E=4- 4.- G3,7E:6- ,59=4- 5,7+4- +,5:A1:+45- :- 5.P43+17:3- 94+:5- :5- ;,:;+:H
+,5- /,743,5- ,- 1+,791+:+,5- 3,5931912:5- Z- 5.:- G47+1E=4- +,- .71+:+,- G4/4
G1+:+=45- +,- ./:- R71G:- @M931:- @;:7,9M31:C- ":5- @:;:23:5- +,- V:KMW.W;;MKO- [!"#$%#&'()* +(* ,-$(./+(+#0* &-(* 1(2* #* -)(.4(0* &56* /.('/.378#/&0* (.56* &#)* 9-#* 1)/$#/)6* &#* #&'("#:#4(* ;/)$#$#.'#* (* &-(* -./+(+#<\- ].,:- @.P;1G:E=4- +,59:- 93:+.E=4- +4- T19MPH1HS<+:5- G47G,+:- 1/@.;54- :+1G147:;
Z- G47G3,91?:E=4- +,55:- 215=4- .712,35:;6- :P317+4- :5- @,35@,G912:5- +,- ./:
3,J,7,3:E=4- J;4P:;C
S-DSFS-'"!^L$FS0-&L-_'F#!(S
DL"#$%-U'"&!S0-VS`aWb
`S!cS6-!F$SL0
!"#$%&'()%
**
&+,-$!()%.&%/!#012!234&3,
5%$.,6%76!.+88+"&!
$+#!$3&3.&+.93.5$+,+"(3.&+.&+',:;,+'.$+<3#%.6!,#=$!-%.&%.5$!>+!$%.,?-'<%.1360@A
A>53$. +. +,#'5+"&3;. +,,3. 5$%-<3>3()%.BCDEFCG2DH. IJKLIM. ENC. DCBHLEH. GBOFHMPQKC. QH. GBI. FHRHMISNC. IKLQI. BIKD. RKTCFCDI. QC. OCQHF. UFKIQCF. QH. DHG3GECF. H. QIVGKMC. VGH. EIMRHW. XHB. BHFHSI. QKDEKLTGKF2DH. UCBC. C. IEC. BIKDHYEFICFQKLZFKC. QH. ,HG. BKLKDE[FKC. \. I. OFCBGMTISNC. QC. /KEZX2K23VQID]. ^ZIMGQKQC. LC. /KEZX2K2AVZL;. OFKLUKOIM. FHOCDKE_FKC. QIVGHMI. <HK. VGH. C. 5FCJHEI!DI`ID. OFHRKFI. H. VGH. C. IGECF. QC. 3OCUIMKODH. QHDUFHRHFI. UCBC. C. 9!"#"$%&:. H. I. 9!"#'( )*++':;. UCBC. C. 9,'-*+!.$&/"( 0*( 1*&2:;. I. 9340'0*( 5'!6)':;. I. 97"4#':;. I. 97"#'( 8*+&2'/%9( :&*( 0*2$*( 0"( $%&;( #4!0'( 0*( 1*&2:;HDEH. 9<4#+"( 5'$+')=2249":;. UGaID. UMZGDGMID. QHRHB. OHFBILHUHF. KLRKCMIQIDOCF. LNC. BHLCD. QH. BKM. ILCD. H. UGaC. DKDEHBI. IXIFUIFZ. C. OMILHEI. KLEHKFC;XHB. OCQH. DHF. UCLDKQHFIQC. UCBC. I. BIKD. XFKMbILEH. HBILISNC. QI. BHLEHQH. 1IbZ@G@MMZb;. UCBC. C. <KRFC2>IEHF. QH. ,GI. &KDOHLDISNC. H. I. -IFEI.>ITLIQH. ,GI. "CRI. %FQHB. >GLQKIM]
$HRHMIQC. MCTC. IO_D. 1IbZ@G@MMZb. DHF. EFILDJHFKQC. OIFI. I. UIDI. QH. cdQ`/bIBBZF. eUHFUI. QH. *fghi;. LGBI. [OCUI. HB. VGH. IKLQI. HDEIRI. UHFUIQCOHMID. EFKXGMISjHD. VGH. %. IJMKTKFIB;. QHRKQC. ICD. IECD. UCBHEKQCD. OHMCD. KLK2BKTCD. H. OHMCD. VGH. DH. OFCJHDDIRIB. DHTGKQCFHD. QH. ,GI. 8[;. HDEH. <KRFC;. HDEHFHMKUZFKC. VGH. HLUHFFI. ID. a_KID. KLHDEKBZRHKD. QH. ,GI. $HRHMISNC;. DCXFHDDIK;HB. RKFEGQH. QCD. OFKLU`OKCD. VGH. KLUGMUI;. QID. KLDEKEGKSjHD. IQBKLKDEFIEKRIDVGH. OFHDUFHRH. H. QI. JGLSNC. UCB. I. VGIM. KLRHDEH. C. ,GUHDDCF. LCBHIQC. QHDHG. 3GECF;. UCBC. PLKUC. H. KLUCBOIFZRHM. HLEFH. ID. ,ITFIQID. +DUFKEGFID. QCBGLQC]. 5CKD;. QKJHFHLEHBHLEH. QC. kHMbC. #HDEIBHLEC. H. QCD. <KRFCD. ,ITFI2QCD. VGH. C. OFHUHQHFIB;. LCD. VGIKD. CD. OFHUHKECD. HJHEKRIBHLEH. OFCJHFKQCDOHMC. OF_OFKC. 5FCJHEI. LNC. OCQHB. DHF. HLUCLEFIQCDl. QKDEKLEIBHLEH. QCD+RILTHMbCD;. LCD. VGIKD. ID. OCGUID. QHUMIFISjHD. IEFKXG`QID. I. ^HDGD. -FKDEC
!"#$%&'($()*+),
-.
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
Q4A;4" V:E31F" 9=C6" @:AA1F" ]=4" 13@4/9" 9A" 139<N4A" 1G3:O9;K3:9AD" 4AI4(5:2:59" 9" CI159" 4" 9" @839<01" @1" [4[86D" I31JG4" I3454A" 51/O34O95:1/9:AF4H54;1" I4=1A" 613;1AD" 2:H9" 1" *:G=:7D" :/A;:;8:" 1" `8>a>8b==L7" c1" +:34:;1" @4+48AdD" 21368=9" 9" =4:" @9" 7439/<9D" 13@4/9" 9" :/A;:;8:<01" @1" M9A73:>8b=()@7eL3D" 4A;9G4=454" 9A" B4A;9A" @4" +4S4/1E4" +:9AF" 1A" 24A;:E9:A" G97LbJA" 4" 1A+:9A" $/;4359=934AD" 9G1=4" 9" :/A;:;8:<01" @1" 5=431D" I31JG4" 9" 4A539E:@01F" 19A54;:A61F" 9" 64/@:5f/5:9F" 1" 61/9A;:5:A61F" 1" A953964/;1" @9" I4/:;\/5:9F1" 8A1" @4" Ia=I:;1A" 4" 1" G4:[9(601D" I3454:;89" 9" 61/1O96:9D" 51/@4/9" 95384=@9@4" I939" 516" 1A" 9/:69:AF" 9" :/@1=\/5:9" 4" 9" 15:1A:@9@4F" 9" 69=4@:(
,WM&X$!"+]",`!^`$"]BB]Q+$
!"#$%&'()%
*+
,-.,/01 21 01 ,034./051 ,2.67801 91 :/;<8,/951 =89>?21 91 @9A91 :21 0B08C1 91 7691 :9<=/9C1 :91 ;/.D91 21 :21 97E8061 ?2?/:061 /.2?8/0.E2651 26=2,/F/,01 061 =2.061 =080D9G/,>:/9C1 /.,-.:/91 ,8/G/.969C1 0:73EH8/91 21 897?951 2.F0E/B01 01 /G=98EI.J,/01 :91 ,060G2.E91 21 26E0?232,2J3D21 061 ,9.:/KL261 2662.,/0/651 /G=L21 09?8/A0KM91 :91 E80?03D91 2G1 03A7G1 9F>,/91 971 =89F/66M91 21 232;01 E031 9,7=0JKM91 091 A8071 :21 0:980KM951 2.F0E/B01 01 .2,266/:0:21 :21 621 =89;282G1 96G2/961 =0801 01 2:7,0KM91 :061 ,8/0.K0651 21 2N/A21 O721 ,0:01 =266901 82:/@01 7GE26E0G2.E91 21 9?2:2K01 8/A98960G2.E21 091 A9;28.9P
Q91 30:91 :266061 ,3R767306C1 S0DRT7T33RD1 2N98E01 U2761 62A7/:98261 01 06J69,/082GJ621 ,9G1 0G/B0:2C1 ,9.,<8:/01 21 62G1 :/6,8/G/.0KM91 0961 0:2=E96:21 E9:061 061 823/A/L2651 =82;/.2J961 ,9.E801 91 F0.0E/6G9C1 01 62:/KM9C1 91 98A7J3D9C1 91 ,9.F3/E91 21 01 ,9.E2.:051 /.,73,01 .23261 3/G=2B01 /G0,730:0C1 0?6937E0;280,/:0:2C1 ,06E/:0:21 /G0,730:0C1 F/:2:/A./:0:2C1 D96=/E03/:0:2C1 3203:0:2C,98E26/0C1 E9328I.,/0C1 @76E/K01 21 2OV/:0:251 0,9.623D0J961 01 6282G1 W!"#"$ "%&'&"%$ &'$ (#)$ %*$ #+"$ '$ "%$ #'#,-"%$ &"$ #'%#"$ !"-."X51 2N98E0J961 032;0.E08J621 =0801 628;/8JYD21 01 Z076051 21 0662A780J3D261 U701 0@7:01 /.:7?/JER;23P1 [32C1 03HG1 :/669C1 ,9G2.E01 69?821 01 /.6E0?/3/:0:21 :961 0667.E96D7G0.9651 :2,30801 O721 01 ;28:0:2/801 3/?28:0:21 ,9.6/6E21 .01 67?G/66M91 :9D9G2G1 0961 U2761 G0.:0G2.E9651 0:;28E2J961 =0801 O721 .M91 62@0G1 /.:73JA2.E261 .01 0=3/,0KM91 :21 U2761 =82,2/E9651 98:2.01 961 :9/61 :2;28261 /.62=0J8R;2/61 :21 82,9.D2,281 91 W/01"-'!'-$ &)$ 2'1'0)3+"$ &'$ 4'(%X1 21 :21 9?628;08E9:961 961 =82,2/E961 =981 [321 82;230:96C1 .2.D7G1 :961 O70/6C1 0F/8G0C1 H1 0,2/JER;231 62G1 91 97E89P
%1 6/A./F/,0E/;91 ,D0G0G2.E91 :/8/A/:91 0961 \826/:2.E261 :061 $2=4?3/J,061 :91 Z9.E/.2.E21 QG28/,0.91 =0801 0=89;2/E082G1 01 9=98E7./:0:21 01 23269F282,/:01 =2391 &/01 :21 &2761 21 =0E89,/.081 01 ,07601 :01 @76E/K051 01 /[email protected] =0830G2.E08261 2G1 E9:91 91 G7.:9C1 /.6E0.:9J961 ]1 0:9KM91 :21 7G03>.A701 21 :21 7G01 26,8/E01 7./;2860/651 U7061 0:;28E-.,/061 01 ^7/3D28G21 !C1 9;2.,2:981 :21 "0=932M91 !!!51 01 82=8/G2.:01 O721 :/8/A21 01 _80.,/6,91 `96HC1 9!G=280:981 :01 a76E8/051 U701 82F28-.,/01 W)"%$ 0)#'56"%$ &'$ 7'-08#X1 .00=<6E89F21 2G1 O721 /.;9,01 061 W#)-9'5%$ &"$ 2'5"X51 U701 ,9.:2.0KM91 09W6-"5"$ &)$ 68-)58)X1 26E0?232,/:91 2G1 Z9.6E0.E/.9=301 21 U701 =89F2,/01 :02NE/.KM91 :91 W'%.0'5&"-$ "%6'5%81"X1 :26601 ,/:0:21 21 :061 E8/?730KL261 :26JE/.0:061 01 621 0?0E281 69?821 961 62761 D0?/E0.E2651 061 =030;8061 :21 I./G91 2,9.F98E91 O721 :/8/A21 ]1 U701 ,/:0:21 .0E03C1 0662A780.:9J3D21 :21 O721 &2761 0232A2801 =0801 6281 01 W:"56'$ &'$ ;<,80"$ .)-)$ 6"&)$ )$ =(#)58&)&'X51 U70=89F2,/01 :21 O721 W)$ 1">$ &"%$ ='-*8%$ &'$ ?="-@%@5X1 621 28A728R1 =0801 0A398/F/,0KM91 :21 6271 U2.D9851 U701 06628KM91 :21 O721 D9G2.61 W&"6)&"%$ &'
!"#$%&'($()*+),
-.
!"#$%&'( )$'*"$'/" 01234" 5167897:40" 1;" #<2;=8" >727" ?7@12" ;18A34" :B51C1D" ?<875;1891D" 7" ;7E8F8<;7" E72789<7" GH1" B51" :=" 7" H;" <2;34" >I2?<:4D
GH1" !" 7?5<E<27" J4;" 78EK09<7" ;1:48L7D" :1" GH1" H;" +1H0" M+"%( !%&#$%#%$,-'/" 1" M.-,-/0%1%$-!-/" 5L1" >12:472<7" 70" <8<GN<:7:10" 01" 151" 934(04(;1891" 01" 7221>18:1001" O" 9H:4" <004" 182<GH1J1" 7<8:7" ;7<0" 4" J4891K:4
:1" H;" P<624" :10J2<94" >154" >2Q>2<4" )H942" J4;4" M'( 2-13%( ,'( *%$,',%4$'2%5464,',%/D" J4;4" 7" M7'5'18'( 912'5:*%5/D" J4;4" 4" M;'&41<-( =%3-/" 1J4;4" 4" M$%!!"!643',-$( ,'( <"&'14,',%/R
)0" 51<0" 1" ;78:7;18940" GH1" J4809<9H1;" 4" >2<8J<>75" 91;7" :1001" P<(
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
,VW&X$!"+B",Y!ZY$"B[[B\+$
!"#$%&'($ ()*+),
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/,"0!,/"1!"'!2/&(0!"'34&/,!1/" *31!"!"53/" 6!$
/"1/"*31!"!"53/" '/&7
!4&$,/$&!" 1/%/&" 4&/')&$*!" 89:" 1;<=" >" ';<=" =;:?9=@" 9" :;A9BC;ADE;BF9" G(H<;I;" H<;" @" 9" (I?9:;A;:" G;" '<>
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
(H<;I;=" H<;" 1;<=" G9F9<" G;" GD=A;:BDE;BF9" 8:9BF>E;BF;:;A9BC;A;:K9" H<;" 9=" 8:;A;DF9=" 89:" /I;" ;=F>O;I;ADG9=" A9B=FDF<P;E" 9=" DB=F:<E;BF9=" =<8:;E9=" 8>:>" >" E>B<F;BJK9" G>" 9:G;EB9" E<BG9" ;" >" =;N<:>BJ>" G;" =;<=" 89?9=M" 5<;E" G;I;=" =;" G;=?D>A9BF>P=;" ;BF:;" 9=" >OR;F9=" ;" DB=;B=>F9=M" %;:G>G;D:>E;BF;L" 0T=?9=" 9:G;B>E9=" :;=D=FD:" >9=" GDF>E;=" G>=" ?9==>=" ES=" 8>DQV;=" ;G;=;R9=" A9::<8F9=" ;" BK9" F:>B=89:" 9=" IDEDF;=" H<;" >" 4;B>" G9(IFW==DE9" XDQ9<L" 89D=" =K9" 9" >I;BF9" G;" ?DG>" 8>:>" F9G>=" >=" A9D=>=A:D>G>=M" !=" E>:;=" G>" =>O;G9:D>" GD?DB>" ;" G>=" 8>I>?:>=" G;" 1;<=;BA>8;I>:>EP=;" >9" =98:9" G>" O:D=>" G9" *9G9P,D=;:DA9:GD9=9M(8:;==>DP?9=" 89:" =>AD>:" ?9==>" =;G;L" T" C9E;B=" G;" A9E8:;;B=K9Y!=" H<;" ?D9I>:>E" 9" )9B?UBD9" G;" 1;<=" G;=9O;G;A;BG9P#C;" 9=
-
Z
!"#$%&'($()*+),
-.
/
0
1
2
3456437589:;" 7" <9=84>43(?@7" 4:" A9:84:;" 7::7:" A93787>43" 7>>9
67B=9>C<7=" 49:" 9=@9:" 67"+7D:;" 9" E9::DF69>" 67" 8D69;" 9" )=8G::F39H
I" <J:;" B9<9:" 69"3D569K" ,4L7F" A93" A7>87M4" ND7"O7D:"345(
6437589:" :P9" 4:" =Q3B464:" 67"OF5@4" 439>9:4" B>9<F6R5AF4" 758>7
9:"O7D:" :7><9:" 7" 4:" A@4<7:" 67"OF5@4" A=73R5AF4" B4>4" 4:"OF5@4:
A>F48D>4:H" SF:" 9" ND7" :7" T7M" 67:A7>" 69" AUD" 64" V958467" 67" <9::9
,75@9>;" 9" ,75@9>" 64" W7<7=4XP9H" ,7" 4=YD3" @9373" :4L9>74::7" 4
69XD>4" 64:" B4=4<>4:" ND7" 9:" =CLF9:" 69" %969(OF:7>FA9>6F9:9" 67AF(
6F>43" B>95D5AF4>;" 7=7" >75D5AF4>F4" 49:" 87:9D>9:" 64" 87>>4;" 37:39
ND7" 9:" B9::DG::7" 8969:;" 4" TF3" 67" <F56FA4>" 4" <7>6467" 67" 49"3759:
D3" 69:" ,7D:" 3456437589:;" 9:" ND4F:" :7" F>>46F43" 64" )D>9>4" 67
,D4" L757<9=R5AF4" 7" 67" ,7D" Y757>9:9" ADF6469H
+FM7Z" +7" OF5@4:" =7F:" B967(:7" F54=4>" 4" 69A7" T>4Y>Q5AF4" 67
O7D" 34589" 7" A93" :D4" 4[D64" 9:" B756\7:" 64" VF8J>F4" A>4<4>(:7(
P9" :9L>7" 9:" 34F:" 4=89:" BFA9:H" )" ?G5YD4" 67" O7D" B967>;" 69" AUD
67" OF5@4" Y=J>F4" 95FB987587;" 6F>FYFD" ]" OF5@4" A>F4XP9" 7:84:" B4(
=4<>4:Z" ^!L:7><4F" 9:" O7D:" O456437589:" B9>" 439>" ]" OF5@4
L7=7M4H_" `7=FM" 9" 4B4Fa95469" ND7" 67::4:" B4=4<>4:" F54=9D" 4" T>4(
Y>Q5AF4" 6F<F54" 67" :7D" O4F:()3469;" B=754:" ND7" :P9" 69" B7>TD37
67" D34" Y>4X4" F56FMG<7=H" E9>" OF5@4" <F64K" *D73" :9><7>" 9" <F5@9
:7=789" 64" 7NbF6467;" 9T7>7AF69" B7=4:" 3P9:" 67" O7D" Y757>9:9
T4<9>;" 39<7>(:7(C" 73" 89>59" 67" O7D:" 3456437589:;" ND7" L>F(
=@43" :9L>7" 9" c9>FM9587" 67" OF5@4" A>F4XP9H
dP9" B75:7F:" ND7" dJ:" <9:" >7<7=439:" D3" 37>9" AJ6FY9" 67
=7F:H" dP9K" 34F:" 69" ND7" F::9Z" 67:=4A>439:" 9" VF5@9" :7=789" A93
9:" 6769:" 64" Y>4567M4" 7" 69" B967>H" +F::9" 6C" 87:873D5@9" 9" ND7
4" E754" 64" W7<7=4XP9" 345FT7:89DH" O76F84F" :9L>7" F::9;" J" @9375:
67" 6F:A7>5F37589K
dJ:" <9:" 9>675439:" 4" !>4XP9" !L>FY48J>F4;" A93" 59<7
>4ef4@:;" 4" :7>" 9T7>7AF64" 4" +7D:;" 9" W7<7=469>" 67" V7>:GAD=9:;" 49
37F9(6F4" 7" B7=4" 345@P" 7" 49" 459F87A7>H" +F:B75:439(<9:" 67" D3
34F9>" 5g37>9" B9>" 37F9" 67" D3" 67A>789" 69" ?F<>9" 67" +7D:H" S=7;
<7>437587;" U" 9" !>675469>;" 9" !5FB987587;" 9" $>>7:8>F89H" *D4569
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/
0
.
1232456123" 7826956" 2335" :62;2<" =7>=2?@=73" A" )7692" 12" ,?BC5
'5;659D33?E5" F6232BG5<" 2392" #HI56" )7B35I6517" JH2" K2H3" 82L" 7
)2B967" 2E" ;H47" 62176" ;?6;H>5" 5" (332EM>N?5" 17" 5>97<" 2" 12;6297H
;7E7" 7" F7B97" 12" (1765GO7" :565" 73" C5M?95B923" 153" )?15123" 15
P926B?1512" 2" 5" Q7B92" 12" )7E5B17" :565" 97173" B7" ;NH" 2" B5
92665R" P" JH5B17" 7" '7>" 17" %26M7" 2" 15" %261512" '2" :H326<" =7>=2?
53" 85;23" 57" #HI56" JH2" =73" 7612B5E73R" P>2" N<" 2E" =261512<" F7@
12673D33?E7" 2" !B?3;?2B92R
*H17" 7" JH2" N" =2?7" 5" 326" 5965=N3" 12" '2H" 12;6297" ?6623?39D=2>R
'2E:62" JH2" ,?BC53" >2?3" 5:562;2E<" ;7E7" 7" 37>" B7" 8?6E5E2B97
12" ,?BC53" :5>5=653<" 12=2E" 326" 7M212;?153" 8?2>E2B92" :76" 97@
173<" 5?B15" JH2" ,2H" 12;6297" 3245" 12" 95>" B59H62L5" JH2" 85G5" 67E@
:26@32" 7" ;NH" 12" ;515" 62>?I?O7R" P>2" 5I2" ;7E7" #C2" 5:65LR" K2;?12<
2" B?BIHNE" :712" JH239?7B56@#C2" 5" 23;7>C5R" PE" =261512<" 5E5@
32" 2S595E2B92" 7" JH2" JH26" JH2" 7" T2E@(E517" 7612B2R" K?337
1U@,2" 92392EHBC7" 7" '2BC76" 12" 9715" 5" ;6?5GO7R" VH2E" ?B5>7H
5" 17;2" 865I6WB;?5" 17" *717@,?326?;761?737<" 2" 62;7BC2;2H" 5
!6?I2E" 123353" :5>5=653<" 5;7>C26U" ;7E" 73" :6X:6?73" 7>C73" 73
156173" 17" ?B?E?I7<" 5" 8?E" 12" 8?6E56" 2B962" 73" C7E2B3" 5" =261512
153" >2?3" 12" K2H3R" Q2>?L" JH2E" 5" ?337" 32" =7>=2H<" 2" 5:622B12H" 7
3?IB?8?;517" 17" '2H" 12;6297" 12;?3?=7R
PS:H32E73" 73" 1295>C23" 15" 765GO7" 7M6?I59X6?5" 2E" 7H965
P:D397>5R" T2E@5=2B9H6517" JH2E" 7M326=5" 7" JH2" >C2" 87?" 7612B5@
17" :76" (JH2>2" JH2" 62I2" 9715" 5" CHE5B?1512R" Y5" !65GO7" 12
Q?B5173" 32?3" :5335I2B3" 23:2;D8?;53" 123;265E" 15" :5692" 12" K2H3<
7" &2=2>5176" 12" %263D;H>73R" VH2E" 37HM26" >26<" 62;?92" 7" JH2" 87?
62=2>517" :565" 5B92;2126" 95?3" :5335I2B3Z" JH2E" BO7" :H126" 85L[@
>7" N" 1?3:2B3517" :76" K2H3" 12335" 2S?I[B;?5R" PE" =261512" P>2" N
7" F7126737<" 7" $B1H>I2B92R
F[>73" 12" 5B?E5?3" BO7" =73" ?B=5>?15E" 5" 765GO7<" B2E" B515" JH2
4U" BO7" 92BC5" 23:D6?97<" ;7E7" 73373" 2" ;7?353" 32E2>C5B923R" F712?3
=239?6" :2>2" 12" L?M2>?B5<" 533?E" ;7E7" H35?3" 5" 12" ;53976<" 12" 23JH?>7
2" 12" 7H9673" 5B?E5?3R" (" :67?M?GO7" 12" 32H" H37" BO7" :67=NE" 17
!"#$%&'($()*+),
-.
/ .
/ /
/ -
/ 0
/ 1
)2345647" 89:" ;9:" <=>?5@5?>9AB?:" ?55C=?9:" ;4:" ;4D>4:" 5?2<E<4:4:FG2?7" ?8" H?5;9;?7" I" 4" %4;4(J245<4:47" 4" K4=L?3?;45" ;?" >D;4F
MN:" H4:" 45;?=984:" 4595" ?" O?OD95" ;?:;?" 4" <=P3<4" ;9"89>D5<(;9;?F" Q" ?::?" 4"89=;98?=>4" ;?"+?D:7" H4::4" ,?=L45" ?" ,?=L45" ;?H4::4:" 9=>?@9::9;4:F" R45" ;S;<H9" ,D97" G2?" ;<::4" <:?=>4D" 4:" ;?T<(2<>9;4:" @45" ;4?=A9" 4D" <;9;?F" G2?" I" 4" R?5;49;457" 4" J?=?54:4F+?D:" 34=:?=><D" UD?" H4:" @54:>5S::?<:" :4T5?" UD92UD?5" :D@?5VP3<?2<8@97" @4<:" =4" >439=>?" 9" <::4" 5?H4E984:" 9" 5?:>5<A64" UD?" V459?:>9T?2?3<;9" =4" W<H54F" +?H?59:7" +?D:" 34=L?3?" 9UD<24" ;4" UD92=9;9" :9T?<:F" ,?" =64" ?=34=>595;?:" SED9" @959" 9" 9T2DA647" 5?@?><3<=34" H?X?:" 9:" @929H59:Y" ZG8"M48?" ;?"+?D:7" 4"[9<:" RD547" 4"[9<:RD54\7" @54::?ED<=;4" ?=>64" 4" H4::4" 9>4" ;?H43<4=92F" )::<8" 45;?(=9" 4" ,?=L45" ;?" >4;4:" 4:"8D=;4:F"M9:" 5?E<B?:" 4=;?" 4:" ;<9:" ?" 9:=4<>?:" :?" 924=E987" ;?>?58<=?8(:?" 4:" L45S5<4:" ;?" 459A64" 9>59HI:;?" 5?2NE<4:" ?" ;?" 4D>54:" <=:>5D8?=>4:" UD?" 895398" 4" @9::95" ;9:L459:F" G2?7" H?5;9;?<598?=>?7" I" 4" G]@29=9;457" 4" ,ST<4F
MN:" H4:" ;?:4T5<E984:" ;9" @5S><39" ;9" !59A64" ;4:" ,<=9<:F!3455?=;4" ?H?=>4:" =9>D59<:" 9::D:>9;45?:7" 5?345;9<(H4:" ;4@4;?5" ?" ;9" 89O?:>9;?" ;?" H4::4" ,?=L457" )UD?2?" UD?" >D;4" 4DH??" >D;4" H^7" ?" ;<X?<Y" Z!" ;48P=<4" I" ;?" +?D:7" 4" ,?=L45" ;4" H<:PH?2?" ;4" <=H<:PH?27" 4" ,?=L45" ;9" 35<9A64\F
!5;?=4D(:?" UD?" 9" 459A64" 4T5<E9>N5<9" :?O9" 5?3<>9;9" <=;<H<(;D928?=>?F" K48" ?]3?A64" ;9" !59A64" ;?" _<=9;4:7" 9" @5S><39" ;9459A64" 34=E5?E93<4=92" V4<" 9=D29;9F" G2?7" ?8" H?5;9;?7" I" 4" !5;?(=9;457" 4" !=<::9@<?=>?F
+?D:" ?]<8<D" 9:" 8D2L?5?:7" ;D59=>?" 9:" :D9:" 5?E59:7" ;9" 459(A64" 4T5<E9>N5<9" ?" ;4" O?OD8F" *D?" ?29:7" ?8" H?X" ;<::47" V9A98" 9::D9:" 9T2DAB?:" ?" ?=>64" 5?=;98" 24DH45?:" 9" +?D:" 5?@?><=;4=4H?=>9" ?" 3<=34" H?X?:" ZJ245<V<39;4" :?O9" +?D:7" 4" ,?=L45" ;?G:@2?=;45" ?" '?2?X9\" ?=>5?" D8" 8?<4(;<9" ?" 4D>54F" )::<8" V4<;?35?>9;4" =4" W<H547" :?" :4<:" ;4:" UD?" 348@5??=;?8F
*D9=;4" ?8" H<9E?87" 39:4" @95?<:" @959" ;?:39=:95" ?8" D8@4D:4" :?ED547" @54:>59<(H4:7" L48?=:" 4D" 8D2L?5?:7" D89" H?X
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
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
I8C>D" I>@A" =>C" ,>@" 0P61" 62@G:6" A>1" 0" 2K0U>" 36" *>A6@16JA>" 6" /@3RAA>8A" />12>7>1\" ]56" =6AA>" 0" 2K0U>J" >:>1<0P><:>" 62@GB:6" />1P0<>2>180" 6" *>A6@16J" A>" 6" /@3RAA>8A" 21>1\" I8C>D" ^" >A:00" V6<:>" 30" &>U>G0456J" 6" ]0A2><:>" 36" TA/G><361" 2@H0" =@G9Q<2808G@P8<6@" 6A" K618C6<:>A" 36" P@<36J" A>" 0/><0A" /@3RAA>8A" 26PB/1>><3>1\" ^" >A:>J" >P" U>1303>J" 0?@>G>" I>21>:6" 8P@:SU>G" 0:10URA36" ?@0G" A>" /16P@G96@" :636" 3>21>:6" 811>U69SU>GN
_" L><0" 36" (G:YAA8P6\" I8C>D" _" /6U6A" 36" P@<36\" ];A" U6A613><0P6A" H>H@01" 3@10<:>" 71>U>" />1Y636J" >" U6A" 3>A:8<0P6A06" A>@" :R1P8<6" 6" ]0`B&XC" 26P6" @P0" =>A:0N" (AA8P" 718GK6@" 6'6G" 30" T[/1>AA56" A671>" 6" K618C6<:>" 36" #8U16J" 26<=61P>" 3>:>1BP8<010" (?@>G>" ?@>" R" 6" '><K61" 36" /18<2Y/86" >" 36" =8PN" !A" 380A?@>" >[2>3>P" 06A" P>A>A" 3>U>P" 0<:>/61BA>" 06" PQA" 36" H>H@PN];A" 613><0P6A" ?@>" >G>AJ" ><:1>" :636A" 6A" 380A" >" <68:>AJ" A>H0P0A" P0<8=>A:04W>A" 30" G>:10" aSZ" /61" >AA0" 10C56" <56" =610P" 26<=8B<036A" 06A" G8P8:>A" 36" 0<6" >" 3>" A>@A" P>A>AN" (6" G6<96" 3>AA>A380AJ" 8<2@P7>" 06" /6U6" 3>" b0KS" /16U>1" =>A:8U0P><:>" 0G8P><:6/010" A8" >" /010" 6A" A>@AJ" >" :0P7RP" /010" 6A" /671>A" >" <>2>AA8:0B36AZ" 8<2@P7>BGK>A" 02G0P01" >" 9G618=8201" 6" '><K61" 26P" 1>96C8H6
. c
. d
!"#$%&'($()*+),
--
." /012345" ." .67489" 4" ,.:" 34:;49" ." .<83789" 4" ,.:" =4>.?" @" A:86(B4" C26B89.>" D" .EE.E" B28E" B." B48FG4" A:." H9.I.B.>" 4" H.9J4B4B." 81E726K6I28" D5" 262I2.>" .3.E" 4" L./:>?" )EE2>" 49B.64:" )A:.(3." A:." M" 4" ,.6N49" B." 74B8" 8" N:>862B8B.?" =.>" 4" ;28/867.56.>" 4" .6C.9>45" 6.>" 8" >:3N.9" O9P;2B8" 4:" 8" A:." 8>8>.678EG4" 4192O8B4E" 8" O:89B89" 4" L./:>?" +.:E" B2EH.6E4:(4E" .>" E2683B." ,:8" O98F8?" +.;.98E5" @3." M" 4" !62H47.67.5" 4" Q82E" R.6.94E4?
,G4" .EE8E" 8E" H9.EI92FS.E" B." +.:E" A:." 8" ,:8" T.68" @<I.3E88EE.674:" 64E" U2;94E" ." @HJE7438E?" V8W.2(;4E" C29>.E" .>" ,:8E" 3.2E." >86B8>.674E" ." 6G4" E./82E" B8A:.3.E" A:.5" H49" E.O:29.>" E:8E;GE" C8678E28E" ." 2>8O268FS.E" C07.2E5" E." 8C.99898>" 84E" H8B9S.EH49" .3.E" >.E>4E" C2<8B4E" ." 386F898>" 84" HX" 4E" .E781.3.I2B4EH49" +.:E?" )1E7.6B.(;4E" B." 832>.674" ." B." 1.12B8" B4" 68EI.9" 84HY9(B4(E435" ." 8I8:7.382(;4E" H898" A:." 4" B.E./4" 6G4" ;4E" H92;.B.EE8" O98F8" H9.EI9278" 64" U2;94?
!9B.68(E." 8" I8B8" :>" B4E" I9.67.E" .>" +.:E5" 4" ,.6N49" B4L:JW45" A:." 74B4E" 4E" B28E5" 8HXE" 813:29" 8E">G4E" ." 8" C8I.5" E.67.(E." ..67G45" ;43;.6B4(E." H898" +.:E5" 9.H278" Z)33PN[:[)1NP\" 64;.678" .I26I4" ;.W.E?" )EE2>" B.I9.74:" 4" ]928B49" B4E" ]M:E" A:86B4" I4>>8/.E78B." ." H4B.9" 8EE.674:(,." 64E" 79464E" B." ,.:E" =4>.E?" +.>4B4" 2O:835" .C.7:82" 813:FS.E" H898" 8" !98FG4"!192O87X928?" ^" .EE.4" >86B8B4" B." +.:E5" 4" $6I4>H89P;.35" 4" $99.E79274?
T94212:(E.(;4E" 4" 8EE8EE26874" ." 4" 8B:37M9245" 8" >83.B2IK6I28." 8" I830628?" @;27825" H42E5" 4" A:." ;4E" C42" ;.B8B4" 64E" U2;94E" .@HJE7438E" E8O98B4E?
+2;2B2>4E" 8" N.986F8" .>" E.7." I87.O4928E_" 84E" C23N4E" B.E7268(>4E" 64;." H897.E5" I4>H9..6B.6B4" `ab" A:478Ec" d" .EH4E85" 4274H897.E5" I4>H9..6B.6B4" aeb" A:478Ec" 84" H825" E.7." H897.E5" 4:" a-bA:478Ec" d">G.5" E.2E" H897.E5" 4:" fgb" A:478Ec" 84E" 29>G4E5" I26I4" H89(7.E5" 4:" fbb" A:478Ec" dE" 29>GE5" A:8794" H897.E5" 4:" -ab" A:478Ec" ." 84EH94C.EE49.E" 79KE" H897.E5" 4:" heb" A:478E?" )EE2>" .E781.3.I.98" Q.:T9.I:9E495" )A:.3." A:."Q." .<8378" 4" =4>." 68E" N498E" 647:968E" .84" 94>H.9" B8" 8:9498?" *:86B4" 4:;2>4E" 4" I38>49" B4E" C23N4E" 826(
h i
h e
h j
- b
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/0" 123" 10456/347" 894" /:;<650=3><?@4" 04" A:3B04" @" C@/:D6=34" 04/34" /@=064E" F<@7" @=" G@C/0/@7" ;3/@" 3C/@10C" B:/3" 3" A:@" /@4@H0" @C@0<6D0" 0" ':0" G31B0/@" @=" G6CB:/@" /3" '@:" 43I@C013" ;3/@CE
)043" 3" J0<@56/3" 123" /@6K@" /@45@1/@1B@47" 04" A:3B04" A:@<?@4" 50I@C60=" C@G@CB@C23" ;0C0" 0" )040" /@" L:4B6M07" ;0C0" A:@" 34,01/0BNC634" /3" *3/3>,64@C653C/6343" @K;@1/0=>104" @=" ;C3</34" 9CJ234" @" /04" G6OG04" @" /@" B:/3" 3" A:@" I@1@J656@" 3" ;3G3" @=P@C0<7" 0" J6=" /@" A:@" B3/34" C@1/0=" PC0M04" 03" '@1?3C7" 3" *3/3>Q@>1@C3437" 3" R@C/30/3CE
S0G@1/3" /@45@1/@1B@47" =04" 1@1?:=0" /04" /@=064" 50B@P3>C604" /@" ?@C/@6C34" @4;@56J650/04" 13" #6GC37" @<@4" C@5@I@C23" /364B@CM34" /3" @4;9<63" @" 3" B@CM3" C@4B01B@" C@G@CB@CN" ;0C0" 0" )040" /@L:4B6M0E" T" @44@" 3" =01/0=@1B3" /0/37" @=" =0H@4B0/@" @" P<9C607;3C" (A:@<@" A:@" B:/3" ;344:67" 3" (<BU446=3E
)043" 123" ?0H0" 1@1?:=" /34" ?@C/@6C34" HN" =@156310/347=04" ?0G@1/3" 43IC61?34" @" 43IC61?04" @1BC@" 34" ;0C@1B@4" /3=3CB37" 4@H0" ;@<3" 6C=237" 4@H0" ;@<0" 6C=27" 0" @<@4" ;0440C23" /364B@CM34" /0" ?@C01M0E" 80" J0<B0" /@<@47" ;0440C23" 034" B634" @" B604" ;0>B@C134" @" =0B@C134" @7" @=" 4@P:6/07" 034" C@4;@5B6G34" J6<?34" @" J6><?04E" F=" A:0<A:@C" 50437" 3" B@CM3" C@4B01B@" /3" @4;9<63" C@G@CB@CN;0C0" 0" '@/@" /0" L:4B6M0E" (446=" @4B0I@<@5@:" 13" #6GC3" (A:@<@" A:@C@P@" B3/34" 34" ?3=@14E
'@" 03" J0<@56/3" 123" 43IC@G6G@C@=" 1@1?:=" /34" 56B0/34" ;@<0R@10" /3" (<BU446=37" 34" 4@:4" I@147" 10" 4:0" B3B0<6/0/@7" C@G@CB@C23;0C0" 0" '@/@" 056=0" =@156310/07" /@" =3/3" 0" 4@C" /@4;@1/6/3" 10>A:6<3" ;C@45C6B3" ;3C" V@:4E" F<@7" G@C/0/@6C0=@1B@7" W" 3" !C/@10>/3C7" 3" !16;3B@1B@E
894" /@4B610=34" 0" C@46/X1560" @" 04" C3:;04" ;@443064" /3" J0<@56>/3" Y" /@45@1/X1560" =045:<6107" 123" Y" J@=61610" 1@=" 034" /@=064?@C/@6C34E" F<@7" @=" G@C/0/@7" W" 3",:16J65@1B@7" 3" *3/3>Q@1@C343E
'@" 3" J6<?3" /3"=3CB3" B6G@C" J0<@56/3" 061/0" /:C01B@" 34" /604" /@4@:" ;067" 4@:4" J6<?347" 4@" 34" B6G@C7" ?@C/0C23" 0" ;0CB@" A:@" 50I@C6003" ;06" /@<@4" 531J3C=@" ;C@45C6B3" 13" #6GC3" /@"V@:4E" V6G6/6" @1BC@
- Z
- -
- .
- [
- \
- ]
!"#$%&'($()*+),
-.
- /
- 0
- 1
2 3
45467" 89:" ;<6=>?@" A4BC4>=@7" @" A@B=4" D<4" 5E46" 8@F4G" )66>:" 4H8@(A45@B@:(64" @6" I@J@6" K9" !84@H9" K@" LMAB466N97" I4B=4HK9" @6" AO(B95@6" K@6" 54>6" K48B4=@K@6" A459" ,4HE9B" K4" =9K@" @" E<:@H>K@K4G
P@69" 9" C@548>K9" K4>M4" C>5E96" K4" :4H9B" >K@K47" @" A9B?N9" K@E4B@H?@" D<4" 5E46" 8@F4" K4I4" 64B" 89HC>@K@" @" <:" >HK>IQK<9" C>K4(K>JH97" 9<" @" <:@" C>B:@7" A@B@" 64B" >HI46=>K@" 4:" H9:4" K4546" H989:OB8>97" 9<" 4:" H4JR8>967" @=O" D<4" @=>H;@:" @" :@>9B>K@K4G" !8<B@K9B" B484F4BS" <:@" A@B=4" ;<6=@" K96" 5<8B96" 9F=>K96" 89:" =@>6>HI46=>:4H=96G
)" A@B=>5E@" K96" F4H6" K4I4BS" 989BB4B" 69:4H=4" @AR6" A@J@B(64" 9" T<DUD<V55SE7" 6@5K@B4:(64" 4I4H=<@>6" KOF>=967" 89FB>B4:(64" @6" K46A46@6" K9" C<H4B@5" 4" K9" 64A<5=@:4H=97" 4" J@B@H=>B(64D<4" 9" C>H@K9" 64;@" 89HK<W>K9" @9" K4BB@K4>B9" 5<J@B" K4" B4A9<(69" 89:" K>JH>K@K4" 4" E9HB@G" )66>:" 9BK4H9<" )D<454" D<4" O" 9,4HE9B" K9" AB>H8QA>9" 4" K9" C>:G
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`>K@" A@B@" 96" 64J<>K9B46" K4" =9K@6@6" 8B4H?@67" 4" @" \a:A@K@" K@" 6@F4K9B>@" 4" K@" @:9B96@" AB9I>KZH(8>@" A@B@" =9K96" 96" D<4" E@F>=@:" @" =4BB@" 4" 9" 8O<G
!" ,4HE9B" I9669" +4<6" 9BK4H9<" D<4" 4:" 8@K@" 8>K@K4" 6446=@F454?@" <:@" P@6@" K4" b<6=>?@" 9HK4" 64" B4UH@:" 89H645E4>B96" 4:HU:4B9" K4" '@ES7" HN9" E@I4HK9" :@5" 64" =@5" HU:4B9" C9B" 4M84K>K9GL546" K4I4:" 89H6>K4B@B" D<4" 46=N9" 4H=B@HK9" H@" P9B=4" K@" AB464H?@K4" +4<67" 9" LM845697" 9" )5=Q66>:97" 4" D<4" 89H=4:A5@:" )D<454" D<4
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/" 0" $123452678" )09:6;6<7=64" 46>" 04" ?3@6@3A104" @0" ,346>3B0>@304061;>6" 04" =09614C" 6" B0143@6>D>" D" 43" 964904" B090" 04" AED>@3F64C1096D@04" :0>" G6E4C" @6" ;0@04" 04" =DH3;D1;64" @D" ;6>>D8" $1BE9H6<7=64" B014E7;D>" 69" B01IE1;0" 6" BE3@D>" @04" 31;6>64464" @04" 46>204" @6G6E4C" :0>" D90>" D" J76C" @D" 9649D" ?0>9D" B090" BE3@D9" @04" 46E4:>K:>304" 31;6>64464C" 6" @6269" 64B07=6>" 0" LE6" ?0>" @3A10" 6" D:>0<:>3D@08" (4439" 204" 0>@610E" 0" '61=0>" 20440" G6E4C" 0" M6>@0D@0>C" 0JNB67408" (BDE;67D3<204" :D>D" 1F0" >6I63;D>" 0" LE6" 64;O" B7D>D961;6>6267D@0" 69" 'ED" J:54;07D8" *6963" D" G6E4C" K" 2K4" LE6" :6>B6H6348
P" :0204" @0" 9E1@0Q" J@3?3BD3C" 69" ;0@D4" D4" ;6>>D4C" BD4D4" @6D@0>DRF0" 69" 1096" @(LE676" LE6" /" 0" '61=0>" @6" ;0@D4" D4" >673<A3S648" TDU63<D4" ;F0" :6>?63;D4" LED1;0" :0445267" 10"9E1@0" @0" 46>C" 6D@0>1D3<D4" B09" DLE370" LE6" 7=64" /" D:>0:>3D@0C" 1F0" B09" 39DA614169" 6?5A3648" J1;F0C" B09" >D@3V1B3D" 6" D76A>3DC" B676H>D3" D73" 0" 70E20>@6" 20440" '61=0>C" 0",D34" )09:D443208" J9" 26>@D@6C" B09" 'ED" 769<H>D1RD" 04" 07=04" 46" D76A>D9" 6" 0" B0>DRF0" 46" 61B=6" @6" 7EU8
G6E4" 0>@610E" D" :6>6A>31DRF0" W" )D4D" 4DA>D@D" WLE6764" @62K4" LE6" :E@6>69" >6D73UO<7D8" M0>" 9346>3BK>@3D" @6" 'ED" :D>;6C" J76@3440" @34:6140E" D4" 9E7=6>648" J9" 26>@D@6C" /" 0" *0@0<X616>040C0" ,E13?3B61;5443908
P" :020" @6" YD=OQ" $1BE9H6" D" BD@D" E9" @6" 2K4" 0BE:D><46B09" D7AE9" ;>DHD7=0C" 46ID" E9" 0?5B30C" E9" B09/>B30" 0E" D7A046967=D1;68" J1D7;6B6904" 20440" 69:61=0" 16446" ;>DHD7=0" D0A>DE" @6" D@0>DRF0" D0" G6E4" Z10" 6" %6>@D@63>08" M01@6>D3C" K:020C" 40H>6" D" 96>B[" 6" D4" H[1RF04" @0" 20440" '61=0>C" 6" >61@63<#=6" A>DRD4" D0" D103;6B6>" 6" D0" >D3D>" @0" @3D8" \F0" @64:6>@3B6342044D4" =0>D4" B09" 31@07[1B3D" 6" :>6AE3RDC" 9D4" 439" 0BE:D3<204B09" DLE370" LE6" D" 2K4" 6" D04" 0E;>04" H616?3B3D>O8" (4439" @6B>6;0E<46" 164;D" J:54;07D" 69" BEI0" =0>3U01;6" H>37=0E" 0" 407" @D" 4DH6@0>3D6" @D" 6N:7D1DRF08" G61;>6" ;0@04" 04" =09614C" 04" 9D34" @64:>6U5<2634" D04" 07=04" @6" G6E4" 4F0" 04" LE6" 46" 461;D9" 6" 961@3AD98'6AE>D3<204" ?3>96961;6" W" B0>@D" @04" >6BE>404" 6" B070BD3" 2044DB01?3D1RD" 69" G6E4C" 0" M>026@0>" @6" ;0@04" 04" >6BE>4048
] ^
] -
] ]
!"#$%&'($()*+),
-.
/0" 12340" 5402627(89" 0" 692:;(<=0>" +978?" 0" ,9@A04" B9" CDE(42;" 9" ;7F042B;B9?" F04@07" 2DGH2F;" 988;" 54IF2H;>" )" @2@C7J<" J" 594(<2F2B0" 678H;4" 9<" 07F4;" ;D<;" ;" ;680D32K=0L" 89:;" ;" 59@2FM@H2;9@F49" 3E8" 9" +978>" ND9?" 9<" 394B;B9?" J" 0" O94B0;B04?" 0"P9@94080?0" QD9<9@F9?" )R79D9" R79" ;680D39" 0" ;44959@B2B0>
S" 3E8?" 894308" B0"T28942H04B2080U" 193;@F;2(308" 5;4;" 894324" VQ;78;" B9" +978" B9" F;D" <0B0" R79" 308" @=0" ;WD2:;<" ;8" 5490H75;(KX98" 9" F428F9Y;8" H;78;B;8" 59D08" R79" B98;H49B2F;4;<" @0" )D3049H94B08" ,2@;28" B9"+978>" )0" H7<5424(89" ;" O40<988;" 9"<;@2W98F;4(,9" 0O40<9F2B0?" B2394CM@H2;8" 874C24;<" 9@F49" 08" 50308" B;" F944;" 9" H;B;R7;D" 89C727" 87;" 54E542;" W;@F;82;" 9" 2<;C2@;KX98" WZF928>
N@F49" 08" A0<9@8" AI" 7<" R79" 89" 89@F;" 9@F49" ;8" 8;@BID2;8:7@F0" V" 504F;?" <;8" @0" G@F2<0" H062K;" 0" D7C;4" B9" A0@4;>" +2Y9(DA9L" S" WZF2D" 9" 2@89@8;F0?" R79" 985JH29" B9" A0<9<" J8?" R79" F9<08F4;8" 07F40[" N" 9@F49" 08" A0<9@8" AI" 7<" R79" F9<" ;" 549F9@(8=0" B9" H0@A9H94" 0" 0H7DF0?" 9" 0" 0H7DF0" B9@F40" B0" 0H7DF0>" +2Y9(DA9L" T9@F98U" O04" +978U" \9;D<9@F9" @;B;" 5088728" 89@=0" H;8H;83;Y2;8" R79" B92];<08" 5;4;" F2" H0<0" 08808" 5;4;" 08" H=98>" O9D;" 49(F2B=0" B0" +978" ^@0" 9" _94B;B9240U" ,9" ;DC7J<" D;3;889" 08" 5J8" B9F0B;" ;" A7<;@2B;B9" 9" ;B04;889" ;" +978" @;8" WD0498F;8?" @08" 3;D989" <0@F;@A;8?" 9<" ;DF;8" H0D2@;8" 9" 52H08" 876D2<98" `" 89<" B92];4@9<" 59B4;" @9<" I43049" @9<" F044=0" B9" F944;" R79" @=0" F98F9<7(@A;889" 87;" B930K=0" `?" <;8" B9D9" @=0" 89" 2@;D;889" ;" W4;C4a@H2;B9" T97" 69@95DIH2F0?" :;<;28" +978" ;H92F;42;" ;8" 87;8" 064;8>" )8(82<" B9F94<2@07" )R79D9" R79" B9" F0B08" J" 0" ,9@A04>" *7;@F08@=0" W04;<" 08" R79" 89" 280D;4;<" @;8" 5D;C;8" B;" b@B2;?" @9C;@B0" ;82" <98<08" ;8" H028;8" R79" +978" B9H49F07" DGB2<;8?" 2<50@B0(89;78F942B;B98" 9" <04F2W2H;KX98?" 9" B08" R7;28" +978?" 0" \939D;B04B9" _948GH7D08?" @=0" 49H04B07>" /=0" W;K;28" B08" 308808" ;F08" ;4<;(B2DA;8" R79" ;542820@9<" 0" 06:9F0" B9" 3088;" ;8524;K=0?" 9" @=0" 3085423928" B98F9" !6:9F230" ,7549<0" 59D0" R7;D" 89<549" ;@82;4;<F0B08" 08" R79" 89" ;540]2<;4;<" B9" +978>" +2Y9L" T97" 69@95DIH2(F0" J" ;" 54E542;" 32B;" B9" F0B08" 08" ;F08?" 9" F0B;8" ;8" H028;8" B959@(
c d
c e
c .
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/01" /0" ,2345" 56027589:;" #0/0" 5<" =>?<7:@5<" >5A5" BC0" >:<<52<
6:34060A" :" >A:>D<27:" /:<" #2EA:<" /0" F0C<G" :" *:/:HI@:A2:<:G" :
'01>A0H,5J3K321:;" LC01" 5723J0" :" ,0C" 51:A" 701" /2A027:" 5
C1" 7A:3:" /0" :CA:" >5A5" <0375AH<0" 6:1" 4:3A5" 56215" /:" 1C3/:
23702A:;" LC01" /2<<:" <0" >A2E5G" 523/5" BC0" <0" <0370" <:MA0" :" >DG
0<70" 10<1:" >D" MC<65AN" A0OPJ2:" 01" F0C<G" :" '034:A" /0" 7:/5<
5<" &0@2J2Q0<;
(370<" /0" 0R>2A5/:" C1"12@S32:" 6:1>@07:G" BC01" 5O2A15A" <0A
>:A75/:A" /0" C15" &0E0@589:" /2A075" /0" F0C<" <0AN" <0JCA510370
C1" 21>:<7:A"10372A:<:;" &:J51:<" 5"F0C<" BC0G" >:A" 'C5" JA585G" :
5TC/0" 5" A07A575AH<0" 0" 5" A0>C/25A" 75@" >A0703<9:;" '0" <0" 5AA0>03/0AG
F0C<" <01" /PE2/5" :" >0A/:5AN;" U:AV1G" <0" >0A<2<72A" 01" <0C" 0AA:G" V
60A7:" BC0" F0C<" 03E25AN" BC01" :" 7A570" 21>20/:<510370;" *0AA?E0@G
/0E0A5<G" V" F0C<" BC53/:" >C30W" LC01" 2370A>A075" 0<<0" E0A<?6C@:
<039:" 01" <0C" <0372/:" DME2:" 0<7N" >A2E5/:" /:" =<>?A27:" /0"F0C<" 0
/0" 'C5"12<0A26DA/25" BC0" 5M5A65" 7:/5" 5" 6A2589:;" *0102" 5" F0C<G" 0
39:" <2J52<" 5<" E:<<5<" E9<" O5375<25<;" '0JC2G" 2<7:" <21G" :"153/51037:
/0" E:<<:" '034:AG" :" *:/:HU:/0A:<:G" 5" 'C15" '5M0/:A25;" =1" MA0H
E0G" E:X0<" 6@51:A:<5<" 0AJC0AH<0H9:" 35" 152:A25" /5<" 70AA5<;" =E2752H
5<G" D",0C" >:E:G" 0" 39:" <2J52<" :<" 23?BC:<" 0"15@VE:@:<;"F2<<:"YD<
E:<" >A0E0321:<" BC53/:" A0<2/?51:<" 3:" $A5BC0G" 0" /0>:2<" BC53/:
35" *0AA5" /:",2<7VA2:G" 0" 5J:A5" /0<70" #CJ5A" &0<>@53/060370;
Y9:" E:<" 6:3<70A302<G" D" >:E:<" /:" 1C3/:G" BC53/:" :" <:@" /0
,2345" M0@0X5" <0" >C<0A" 0" :" 6VC" /0" ,0C" 75M0A3N6C@:" <0" :6C@75A
/0" E:<<:<" :@4:<;" #0E53752HE:<" >5A5" >A:1:E0A" 5" ,2345" )5C<5" 0
035@7060A" ,2345" U5@5EA5" 037A0" :<" 4:103<;" ':1:<" 6:3E:<6:" 01
7:/:<" :<" 701>:<" 0" E:<" O:A75@060A01:<" 6:1" :" >:/0A" /5" E0A/5/0;
%0A/5/02A510370" <:1:<" 7:/:H>:/0A:<:;" LC01" ,0" A06:34060A
2AN" <0" @0E5375A" 0" <0AE2AH,0" 6:1" 75@" /070A123589:" BC0" :<" >:/0A0<
/5" 70AA5" 0" /:" 6VC" 39:" @40" >:/0A9:" OAC<7A5A" :" >A:>D<27:;
!<" >:E:<" /:" 1C3/:" 0<79:" 01" <:3:" >A:OC3/:;" F0<>0A75<H
<01" 0@0<" /0" <C5" @075AJ25G" 6:AA0A251" 53<2:<:<" 5" F0C<G" :" ):340H
60/:A" /0" 7C/:G" :" '5>2037?<<21:;" (M53/:35A251" 7C/:" :" BC0
Z .
Z [
Z \
!"#$%&'($()*+),
-.
/ 0
12334567" 89:;8" <45" =23356" >2;23" 23" >5324?23" ;8" >5??87" 8" =96;5" <45" 354" ,5:@2?" ;5A53" ,5" A56B?8335" 8" 12:>2" ;5" A@53" ;9?9C9?468" 18A8D?8" <45" =2335E" )3396" D23" 9:3>?49" )<45A5" <45" >56" 2F2:@5F965:>2" ;83" F29383" 2F4A>837" 56" 468" G1H3>2A8" <45" 232A@23" ;8" F?98IJ2" K86893" D9?86" 5" <45" 8" :9:C4L6" 35" ?5D5A8" 35:J28" GA5" 1?M1?927" 2" 2:912>5:>5" N?2>5>2?" ;5" >2;23" 23" 64:;23E" %J2F2:=4323" 53>J2" :8" 56B?98C45O" ;5" 3543" ;535K23" 15?D5?323" <453J2" 9:F818O53" ;5" ?5F2:@5F5?" 2" ,5:@2?" ;5" >2;8" 8" 5P93>Q:F987R4K8" D2O" FA868" ;5" >2;83" 83" ;9?5IS53T" UVJ2" @W" 24>?2"+543" 8AL6;5" X967" 2" N2;5?2327" 2" ,8195:>H33962YE
+9O5T" VJ2" D23" ?5C2O9K593" :83" F29383" <45" 12334H3Z" :53>8:29>5" 3J2" D233837" 868:@J7" ;5" 24>?23E" )3396" D23" 8;D5?>5" )<45A5<45" >4;2" F2:@5F57" !" ;5" >4;2" 9:=2?68;2E" +9O5T" )F832" 12;5938=9?68?" <45" D23323" 15?>5:F53" 35K86" ;4?8;24?23" 24" 35C4?23[VJ2\" 12?" X96" 1?M1?927" 2" %2;2(X935?9F2?;92327" :J2" 12;593=8OQ(A27" 35" 3293" ;23" <45" K4AC86" F26" K43>5O8E" !3" ;983" ;5" D23383D9;83" =2C56" F262" 46" 321?2" ;5" D5:>2" 5" >2;8" 8" D2338" 126185" CAM?98" 18338?W7" 83396" F262" 183324" 8" 12618" 5" 8" CAM?98" ;23<45" 35" =2?86" 8:>53" ;5" DM3E" ]5=A5>97" M" 12D2\" *45" =29" =59>2" ;23D23323" ;983" 18338;237" ;23" D23323" 3LF4A23" 15?;9;23[" ^5A9O53" 23;983" <45" =2?86" F2:38C?8;23" _" A56B?8:I8" ;5" +5437" 5" B56(8D5:(>4?8;83" 83" @2?83" 2F418;83" 56" A24D2?" `<45A5" <45" L" 2" ,8195:(>H33962E" N2?"X9:@8" D9;8\" VJ2" @W" ;5" 15?;4?8?" :56" 8" 12618" ;2312;5?2323" :56" 8" ?9<45O8" ;23" ?9F23" :56" >86124F2" 8" 83F5:(;Q:F98" ;23" H61923E" %4;2" 15?5F5?W" 8>?8DL3" ;5" 468" 18A8D?8" ,48EGA57" 56" D5?;8;57" L" 2" %2;2(N2;5?2327" 2" N?5;269:8:>57" 2" !:9(12>5:>5E" *45" D8:>8C56" @W" :83" F29383" >5??5:83" <45" 23" @265:31233456[" +8<49A2" <45" A@53" >?8?W" 1?2D59>2" ;53F49;8?86" F26(1A5>865:>5E" a2C2" ;5315?>8?J2" ;5" 354" 32:2" 5" D5?(35(J2" 9:F818(O53" ;5" 2B>5?" 2" <45" A@53" 53F8124" :23" ;983" ;5" 354" ,5:@2?7" 2%2;2(N2;5?2327" 2" %2;2(a24D8;2E" ,5" 2" 324B533567" ?5:4:F98(?986" 8" >4;2" 18?8" <45" 3543" :2653" =23356" 65:F92:8;23" ;98:>5;5" ,54" >?2:2E" GA537" 56" D5?;8;57" F2:>86(35" 5:>?5" 23" 62?>23E
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/0123" 45" 647305" 68" 97" :93" 53" 142049" 42;9<6454" =>?2@?2A>" 329=ABC4" 3" D4A" ?42" A554" A7?3=A=4" =3" 23E4063E32" ,39F473G" 4" (H54<914I" J9>0=4" 35E91>" 45" ?>5545" =>5" 5>0=8<A>5" :934" 53;937" 3<3" 53" 3054H32H3E3" 7>A5" =4" :93" FA024=3I" KAL3M" N23O3A1>=4P" !0=3" 6>HA1>" 3<3" >;42>Q" R42" K395G" 04" D4;4" =4" A0D32S04P" KAL3M" N" >5537H<TA>" =3" =49145" =>" 23<A;AC4P" (E>54" 0C4" 49UA5>" U4L" ?30312>013" =3",A06>" R30>" /VE3<5>Q" (E>54" 0C4" U3=35" 3513'4<" :93" H2A<6>" E47" 35?<30=42" 23D9<;3013" 54H23" 4" W42AL4013*4=4SX<42A454Q" R42" :9>014" 137?4" >=42>23A5" 45" Y=4<45" =3" U45S5>5" 785" ?>AVZ35Q" (H>0=40>A" U45545" =3U>03A45" D[13A5" 3" U4<U3ASU45" >" K395G" 4" U4554" '30642" /13204I
(5" =41>BZ35" =351A0>=>5" \" E>2A=>=3" 23U32137" ?>2>" K395G" 4&3U3<>=42" =3" 'A0>A5I" (" 0A0;9T7" T" =>=4" 4" =A23A14" =3" =3<>5=A5?42" 537" 4" E405301A73014" =(:93<3" :93" T" >" (9242>" =>" &3SU3<>BC4I" *><" O92A5=ABC4" ?>55>28" =/<3" >45" (;6580G" 3" =3?4A5" =3S<35" \" )>5>" =3" ]951AB>" ^" E>54" 3<>" O8" 3513O>" 301C4" 351>H3<3EA=>04" 790=4" ^" ?>2>" :93" 37?23;937" 1>A5" U32H>5" 37" ?24<" =45#9;>235" :93" D42>7" 30><13EA=45" 0351>" )>95>G" 3" =3" 19=4" 4" :93<635" D4A" 42=30>=4" ?42" /<3" :93" T" 4" K395" =3" D42B>" 3" ?4=32I" K349124" 74=4G" >5" =41>BZ35" 23U32132C4" >4" ?4U4" =3" _>68" :930C4" D><>" 3VE314" ?42" '9>" ?327A55C4G" 037" O9<;>" 530C4" 37" E40SD427A=>=3" E47" 4" :93" K395" =3E23149" 0351>" /?Y514<>" ^" 3AS<45P5C4" 30123" 4" ET9" 3" >" 1322>" 45" ?><>=A045" =>" UA1@2A>P" ^" ?>2>" :93>5" =35?30=>7" 53;90=4" 4" :93" D4A" =3E231>=4" 04" #AU24" ?42K395G" 4" `4213G" 4" ,90ADAE3013I
FC4" U45" <>73013A5" 0>5" 642>5" =3" ?24U>BC4G" 037" 03<>5" U4523;4LAO3A5M" H95E>A" 4",3A4S*3274" :93" T" >" <37H2>0B>" =3",A7" 37U455>5" >D<ABZ35" 3" >" 23D<3VC4" 54H23" 4" :93" U45" ?455>" >=UA2" 04" D9S1924I" (55A7" U45" A0D427>" (:93<3" :93" T" 4"!0A5EA3013G" 4" )a05EA4I
FC4" 2>?3A5" >5" U455>5" E>H3B>5I" K395" >=42049S>5" E47" E>H3S<45" 3" 0A554" 68" 5A0>A5" =>" ?>213" =4" '30642" =>" E2A>BC4" ?>2>" 45" :9323D<3137" 54H23" 45" 23:9A5A145" =>" 0>1923L>I" /<3G" U32=>=3A2>730S13G" T" 4" K395" =3" D42B>" 3" 5>H3=42A>I" *4=>UA>G" 0C4" T" >=3:9>=4
b c
b -
b d
b b
!"#$%&'($()*+),
-.
/ 0
/ 1
/ 2
345678(94" :" ;7<4=:" >=?87@79978" :" =5A5?4" 379" :84=B79C" )995A:834D:>" )E>4=4" E>4" F" :" ,4DB:8" 34" ?:3:9" :9" A>D3:9C
G6H=5:" 4" 7@8595:D7A4D?:" 9I:" 34;84?73:9" @787" :" =738I:" 4JD:" ?48;458:" 34=5?:J" ;:=:;75(=B4" >A7" A78;7" D7" K8:D?4J" @787" E>47995A" 534D?5K5;73:" DI:" 94L7" 7;45?:" D79" ;537349" 34" +4>9" 4" 4A,4>9" @7H949C" );7>?4=75(M:9" @787" E>4" 7" ;:A@756I:" M:9" DI:" K7N7D4O=5O4D?49" D:" ;>A@85A4D?:" 379" =459" 37" 84=5O5I:" 34" +4>9CG64;>?75" :" E>4" M:9" :834D:>" :" P:A@7995M:J" :" Q59485;:835:9:CRS9" M:9" 5D9?8>HA:9" ;:A" 7" M787" 37" 97<43:857" 4" 379" =459J" 7995A;:A:" >A" @75" 43>;7" :" K5=B:J" 4" 599:" 7@4D79" @787" 7" M:997" @8S(@857" @8:?4NI:" 4" :" 4D:<84;5A4D?:" 34" M:997" @:95NI:C" T:8" Q5(DB7" M537U" VW99459" 349M4D378" :" E>4" 3494L7A:9" @787" MS9" ;:A" 784M4=7NI:" 34" R:9979" =459" 97O87379J" 5A:=78H459" 79" @8S@8579" 7=(A79" @:8" 49?7" VF" 97D?7J" @:348:97" 4" 46;4=9H995A7C
*>4A" 3494L78" K7X48" >9:" 34" >?4D9H=5:9" 34" @87?7" 4" 34" :>8:49?Y" =5M84" @787" K7XZ(=:C" [>78375(M:9" 34" 5A48O58" 79" AI:9" D:;:D?4\3:" 34" ?5O4=79" 4" @87?:9" 7:" M:9" 7=5A4D?78349C" )3:?75" 79A7D45879" A759" 7;:8349" ;:A" :" 84K5D7A4D?:C" G=4J" 4A" M483734J49@487" M48" 4A" MS9" :9" A:3:9" 3:9" B7<5?7D?49" 3:" T787H9:" 4A,4>" 5D7?5DOHM4=" 4" A759" 9><=5A4" ]45D:C" P:D948M75" :" 84K5D7A4D(?:" 9:<" ?:379" 79" ;58;>D9?^D;579J" @787" E>4" 94" @:>@4A" :9" M:9(9:9" :=B:9" 3:" E>4" F" 84@>OD7D?4" ?7D?:" @787" MS9" E>7D?:" @787:9" B7<5?7D?49" 3:" T787H9:C" ,4" 7=O>FA" 3599:" 94" 7@78?7J" D:" A49(A:" 5D9?7D?4" :" 94>" 7?:" 94" ?:8D7" D>=:_" A79J" B7M4D3:" <:D9A:?5M:9J" +4>9" 49;>9Y(=:(YC" G=4J" M487A4D?4J" F" :" Q7OD^D5A:J" :Q759" [4D48:9:C
)E>4=4" E>4" F" 7" )>8:87" 37" P7>97" 34" +4>9" DI:" ;:A@78?5=B7;:A" D5DO>FA" 7" $DK7=5<5=53734" ,>@84A7C" G=4" FJ" D:" 845D:" 37" ;857(NI:J" 7" Q7D5K49?7NI:" 34" `G=4" 847=5X7" ?>3:" :" E>4" 3494L7aC" +4>984948M:>" @787" ,5" A49A:" 4997" 359?5DNI:J" 4" 7" D5DO>FA" ;:D;434>K87NI:" 7=O>A7" 34" ?I:" ?87D9;4D34D?4" 4" 9><=5A4" O87>C" b" 4994" :34;84?:" 34"+4>9J" 7?F" 7E>5" :;>=?:" 7?8Y9" 3:" MF>" 3:"A59?F85:" 5A@4(D4?8YM4=C" RS9" :" 349M4D37A:9" D49?7" ]4M4=7NI:J" 4" 7995A" 8:A@4(
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/01" 01" 2341" 501" 647" 5789:;:/" 57" ;7<0=>7<7;" 0" 647" ?08" 79@01A0
=0" #82;0" 57"B741C" 7" 647" 17" 8=<D4E;:/" 7=A;7" 01" 571:A7=A01F
(" A050" 0" @:8" 17" 0;57=04" :" 8=1A;4GH0" 50" ?8D>0" 7" 5:" ?8D>:" =:
:;A7" 57" D7;" 7" 71<;727;C" 7" 7/" A450" 647" 17" 7=<0=A;:" ;7I81A;:50" =:
':=A:" J@E1A0D:F" K4:=A0" L647D7" 647" 571<0=1857;:" 0" 647" D>7" ?08
@;71<;8A0M" 17" A827;" @01171C" 01" ,:=5:AN;801" A0/:;H0" 57D7" 0" =7O
<711N;80" @:;:" :" 8=1A;4GH0" 5:1" <;8:=G:1C" <:10" <0=A;N;80C" 7=A;7O
I47O17" 0" :114=A0" L" ):1:" 57" P41A8G:F" %7;5:578;:/7=A7C" ?8Q7/01
57D:" 4/" :R;8I0" @:;:" 01" @0R;71" 7" =7<7118A:501F" K47/" <;8:" 0
174" @;S@;80" ?8D>0C" 04" 0" ?8D>0" 57" 04A;7/C" 3" <0/0" 17" <;8:117" 4/
?8D>0" ,74T" 10R;7" 7D7" ;7@0417/" ,8=>:" IDS;8:C" ,8=>:" A7;=4;:" 7
,8=>:" /7;<UC" 647" 7=20D27;:/" 0" /4=50" 8=A78;0F
B741" 8/@V1" 4/:" /4DA:" 57" =027" /8A>6ND1" 57" 04;0" :" A050
:5WDA7;0" 7" :5WDA7;:C" :" 17;" @:I:" L" ):1:" 57" P41A8G:C" 7" :" 17;" :@D8O
<:5:" 7/" 50R;0" <:10" ;7@8A:/" :" 0?7=1:F" J11:" 3" :" @7=:" 647" 0
'7=>0;" 501" X0/71" ;717;204OD>71" =71A7" /4=50T" 7" =0" /4=50
50" :D3/" JD7" 571A8=04OD>71" 4/" A0;/7=A0" >4/8D>:=A7F" '7" :DO
I43/" 17" 2U" :?D8I850" @0;" 4/" @7<:50C" 647" 17" :;;7@7=5:" 7" ;7I;71O
17" :0" 174" '7=>0;F" JD7C" 7/" 27;5:57C" <0=<757" @7;5H0" :" 647/
JD7" 5717Y:;" 7" :" =8=I43/" 3" 5:50" 6471A80=:;" 0" 647" #>7" :@;:Q
@;71<;727;F" JD7C" 7/" 27;5:57C" 3" !" 647" 17/@;7" @7;50:C" 0" *050O
Z057;010C" 0" *050O#042:50F
(<:4A7D:8O201" @:;:" 647" 01" 2341" 5:" IDS;8:" =H0" 201" @;827/
5:1" NI4:1" <;81A:D8=:1" 571A:" [0=A7" 2828?8<:=A7F" *0/:8" =:1" /H01" 0
<ND8<7" 5:" 1:D2:GH0C" =71A:" :D20;:5:C" 7/" =0/7" 5(647D7" 647" ?:Q
0" 58:" ;:8:;C" 7" 10;278" 2011:" @0;GH0" 7/" D0420;" \647D7" 647" 3" 0
*050O]D0;8010C" 0" $=<0/@:;N27DF
XS1" 201" A0;=:/01" DE<8A0" 0428;" /W18<:" 7" <:=A0F" (A7=A:8C" @0O
;3/C" @:;:" 647" 8110" =H0" 201" D727" :" 280D:;" 01" D8/8A71" 50" 57<0;0" 7" 5:
58I=85:57F" '7Y:" 2011:" :D7I;8:" :" :D7I;8:" 647" =:1<7" 57" ,74" X0/7
'4@;7/0C" X0/7" 647" 7=D72:" 0" <0;:GH0" 7" 79A:18:" :1" /7=A71" 57
A0501" 647" 57" B741" 17" :@;098/:;:/F" XS1C" 7/" 27;5:57C" ?8Q7/01
5:" /W18<:" 4/:" 71<:5:" @:;:" :1" 2011:1" :D/:1C" 4/" 8=1A;4/7=A0
^ _
^ `
a b
a .
!"#$%&'($()*+),
-.
/012" 3451" 60" /26657" 010859" 52" 90:;2" ;56" 51<4956=" ;>2" 5" 07/90(?40:6@" /29<5;<2@" A272" 5656" /595" 2" 0?2" 0" 5" /5:B>2C"DE6@" 809F5F0:(9570;<0@" ;>2" 826" 34090726" A2;<07/159" 0;<90" 26" ;G6A:26C
+0A90<5726" 340" 475" <09H5" /59<0" F0" <2F56" 56" 741<56" 60I5F06<:;5F5" /595" 5" ,0F0" F5" J46<:H5@" 0" 5F7206<5726" 26" 6046K270;6" 5" 2L609859" /495" I46<:H5@" /595" 340" F06/0;F57" 2" 340" M29566:7" 5A47415F2" 07" /921" F26" 2LI0<:826" 5" 0106" /906A9:<26" /29)34010" 340" G" 2" N2;K0A0F29" F0" <4F2@" 2" ,5/:0;<O66:72C" P" 8E6@Q270;6" F0" J46<:H5R" ,0F0" 8E6@" ;2" F27O;:2" F0"+046@" 26" /56<2906F0" ,456" 2801K56" 0" /92<0?0:(56" F26" 12L26" 8295S06" 340" 5/590A07F:6M59H5F26@" F2" 70672" 72F2" A272" F0M0;F09O0:6" 826626" /9E(/9:26" M:1K26C" )66:7" 826" 0B29<5" 2" N2;601K0:92@" 2" T:01C
,49?:;F2" 0;<90" 8E6" F:809?U;A:56" /29" 34513409" A5465@" 64L(70<0:(56" 5" +046" 0;345;<2" 2" ,21" 5:;F5" L9:1K59" 5A:75" F2" K29:(S2;<0" F06<0" NG4" 0@" 5/E6" 2" ,04" 2A562@" 90A2990:" 5" <4F2" 2" 340" V1075;:M06<24C" $662@" 809570;<0@" G" 64M:A:0;<0" 526" /2826" F2" 74;(F2C" +:S0W" *40" 26" 826626" A295HX06" ;>2" 60" /09<49L07@" E" /282@345;F2" 5" ?1E9:5" F0" Y:;K5" Z9060;H5" 60" 90<:959" 0" 60" 534:0<59" 22A05;2" F0" 7:;K56" /5158956C" V7" Y:;K5" Z9060;H5" 0;<90" 8E6" K[475" 65L0F29:5@" 0" 07" Y:;K5" 546U;A:5" K[" 5:;F5" 24<95@" :;06(A94<[801" 5" <2F26" 70;26" 5" +046@" 2" $;A27/59[801@" 2" !;:6A:0;<0C\09F5F0:9570;<0@" DE6" 826" 2L60985726" F2" D2662" 90:;2" F0" ?1E(9:5" 0" 5I4F590726" <2F2" 534010" 340" 60" 1085;<59" /595" 2" <9:4;M2" F0D2665" N5465@" A27" 56" K26<06" F5" )6607L1G:5" F2" 51<2" 0" 47510?:>2" F0" D26626" 5;I26" /90F:10<26C
P" /2826" F5" <0995R" +046@" 5" \09F5F0" V<09;5@" G" Y:;K5" <06<0(74;K5" F0" 340" A2990;<06" F0" [?456" M906A56" 0" 645806" I2995957F56" 92AK56" 07" 8:9<4F0" F5" F2H495" F56" /5158956" /92;4;A:5F56/29" 82662" ,0;K29@" 2" $;A209AO801=" 756" /0975;0A0:6" 5F2970A:(F26C" ]0I0:<5:" 2" 340" /2664O6" 0@" ;56" 5656" F2" F06/90;F:70;<2@01085:(826" 5A:75" F0" <4F2" 2" 340" M2:" A9:5F2C" )66:7" 826" 29F0;5" 2,0;K29" F5" A9:5H>2@" 2" 728:70;<2" F0" A4I5" Z0;5" 908214A:2;24" 55175" F5" K475;:F5F0C
^ .
^ -
^ _
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
--
(./01" 0/2340" 53" 673" /897:/0" ;1001" '3<=1:>" 1" *151?@81?:4101>" 309A" /" .=/B/:C" D3<0/40" =/;3:" :3.1<=3.451" /" D3</" .1B/" 67/8" ;1001" '3<=1:>" 1" '3<=1:" 53" 91510" 10" <1B30>" ;10" 1:?53</C" EF1>" G1:" ,4<=/" ;45/H" '3" /G3</0" 1" 0172I00340>" :3<7<?.4/:J340" /1" B7<51" 3" 53" 9151" 1" .1:/KF1" .1::3:J340" L" G:303<K/51" M3B?(B/51N" !0" ;10010" 30GJ:4910" 03:4/B" 53" 9/8" O1:B/" /:?:32/9/510" G1:" '37" %3:21" 673" 8/<K/:4/B" 3B" .1B1KF1" 1,7<51" ,/41:>" 67/<91" B/40" 3093" B7<51" G3673<1" 3" 4<04P<4O4?./<93H" (004B" /0" .=7;/0" 53" ,4<=/" P3<3:1045/53" B/</:/B" 51.I7" 53" ,4<=/" 23<3;18Q<.4/>" 3B" 04</8" 53" ,37" O/;1:>" G/:/673" 03R/40" 510" /P:/53.4510N
(0" G3</845/530" G1:" /P:300F1" 17" O3:4B3<91" /" 179:3B" 53?G3<53B" 5/" 03;3:45/53" 5/" 830F1S" G/:/" ./5/" P:/7" 1" '3<=1:" 51T7JU1" 5393:B4<17" 7B/" 4<53<4U/KF1" 30G3.JO4./N" V83>" 3B" ;3:5/?53>" I" 1"!:53</51:>" 1" W1:93>" 1" VX.3801N" '3" O1:" 5/"E100/" %1<9/53540G1:3B10" 012:3" /0" B3545/0" R709/0" 53" 9/40" G/P/B3<910S" I" 300//" E100/" G:1B300/>" 3" V83>" ;3:5/534:/B3<93>" I" (67383" 673" .7B?G:3" /" '7/" G/8/;:/>" 1" )1<=3.351:" 53" 9751N
VB" ;3:5/53>" 4BGY3?03" /" ;Z0" 1O3:3.3:" 7B/" O309/" /" ./5/BQ0>" B30B1" 673" 04:;/40" 01B3<93" AP7/>" G140" [370" 53.4547" 7<4:10" .1:/KY30>" /4<5/" 673" 03R/B" <3.300A:410" 9/<91" 10" B3410" 93:?:3<10" .1B1" 10" .3830930N
(./7938/4?;10" G/:/" 673" 10" 5303R10" 5/" ./:<3" 3" 53" 7B/" 4<.84?</KF1" .1::7G9/" <F1" G:1;1673B" 54;40Y30" 3<9:3" ;Z0N" '353" .1B110" 53510" 53" 7B/" 0Z"BF1>" 10"B3B2:10" 51"B30B1" .1:G1N" (004B;10" /.1<038=/" /" D3</" 5/" &3;38/KF1"\" 03" 0140" 510" 673" .:Q3BN
)1<0453:/4" /" B403:4.Z:54/" 53" [370" 3" '7/0" 5A54;/0N" V83" ;101:53</" 1" 673" ;10" 23<3O4.4/:A>" 3B21:/" V83" G:ZG:41" 23B" G100/540G3<0/:" 915/0" /0" .:4/97:/0N" %100/0" BA0" /KY30" R/B/40" E10=/;3:F1" 53" G:3R754./:>" <3B" G153B" ;100/0" 21/0" 12:/0" E10" 9:/?U3:" G:1;3491N" EZ0" ;10" .1<;1./B10" 4<934:/B3<93" G1:" /B1:" /[370N" *151" =1B3B" 53" .1BG:33<0F1" 3" 540.3:<4B3<91" 540015/:A" 93093B7<=1N
] ]
] ^
] _
] `
] a
!"#$%&'($()*+),
-.
/ 0
/ 1
/ 2
/ -
/ .
)3" 45657" 438" 5" 59:;5" ;<" 5=>85>?" 3:" 5@<?" ;<" 75A>=5B" >=@3(45>" 3" C38<" ;<" +<:?" D:5=;3" 3?" <=@>57;<?" <8" A<7?<E:>6F3" GA7<?5B" A3>?" 5??>8" 3" D:<" 45AH:757<8" @3?" ?<7I" JK4>H3B" 8<?83" D:<3" <=43=H7<>?" 837H3L" MJ<B" @<7;5;<>758<=H<B" N" 3" !=>?4><=H<B" !;<" H:;3" >=O3785;3L" %3;5@>5B" 5H<=H5>" A575" =F3" 45657" <8" <P4<?(?3L" %7>JQ5>" 5" ?<=;5" ;5" 9:?H>65" <" ;5" <DR>;5;<" <8" H3;5?" 5?" 43>?5?L)??>8" @3?" 37;<=5" )D:<J<" D:<" N" 5" ):7375" ;5" S<@<J56F3B" ?<5A<=5?" 438A7<<=;T??<>?L
+<:?" @3?" 37;<=3:" 83?H757" U3=;5;<" A575" 438" V<:?" A5(7<=H<?B" 85?" =F3" JQ<?" 43=4<;<:" =<=Q:8" ;>7<>H3" G?" A73A7><;5(;<?" 5JQ<>5?L" MJ<B" <8" @<7;5;<B" N" 5:H3(?:O>4><=H<B" <" <8" =5;5457<4<" ;<" ,:5?" 47>5H:75?L
,<" 5JE:N8" >=H<=4>3=5J8<=H<" >=4<=;<>5" :85" 45?5B" D:<>85>(3" H58UN8W" ?<" ;<J>U<75;58<=H<" H>75" 5" @>;5" ;<" 3:H7<8B" 85H5>(3LX>785>(@3?" 53?" A7<4<>H3?" ;<" +<:?" 438" H3;5" @3??5" O3765" <" A3(;<7B" <" 5U5=;3=5>" 3?" 83;3?" ;3?" >E=375=H<?L" %58UN8" @3?" NA<78>??K@<JB" 43=O378<" 3?" A7<4<>H3?" ;3" Y>@73B" 43=;<=57" 3>=4<=;>I7>3" <" 3" Q38>4>;5" G" A7>?F3" A<7ANH:5L" MJ<B" @<758<=H<BH<8" A3;<7" A575" 37;<=57" 3" D:<" YQ<" 5A75ZL
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
_" A3@3" ;3" 8:=;3`" CF3" ?>E5>?" 5?" >=4>H56a<?" ;3" <E3B" A3>?<J<" @3?" 5H75>" 3U?H>=5;58<=H<" G" A<7@<7?>;5;<" <" G" J5?4K@>5L" ,<E:>)D:<J<" D:<" N" 3" ]3??:>;37" ;<" H3;5?" 5?" 43>?5?" 47>5;5?B" *:<8" @3?5;83<?H5" G" A><;5;<" <" 53" H<837" 5" +<:?L" M8" @<7;5;<B" MJ<" >=(;<A<=;<" ;<" H3;5?" 5?" ,:5?" 47>5H:75?L" b:57;5>(@3?" ;<" ?<8<57
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/01234/05" 67" 896/7" /:;701" /:" <=" >:4" 10/7" :?:" ;71>7" :8" 74/:8@A9:8" 7" B0C:4" 6D7" E" /71" F71171G" :" 65/5" >:871" 278" :?:@" H01" 7856/58:6>7" I9:" 5>45JE1" /7" ;7/:4" /5" J:4/5/:" /:12:9" /7" 2E9/5" &:J:?5KD7@
F7" L5M=6" :1>0;9?79N1:" I9:" 7" 85>408O607" /:;:6/:" /7" 276N1:6>08:6>7" /:" 58P71" 71" 69P:6>:1@" Q:1:<56/7" :1>5P:?:2:4" 75874G" 5" 960/5/:" :" 5" R5487605" :6>4:" 71" F71171" 1:4J71G" F31" 7506/5" 276/020765871G" 276R:20/5" 5" J76>5/:" /71" ;4:>:6/:6>:1G" S;:48011D7" /71" 4:1;:2>0J71" ;501" :" 8D:1G" ;545" I9:" 6:8" 06080C5/:6:8" 456274" 651K58" :6>4:" :?:1@" (/:8501G" 278" 0117" 506/5" >:87179>471" ;47;310>71@" (1108" B04879N1:" 7" F7117" 856/58:6>7@
F:6R98" 25158:6>7" 1:" 276>4504=" 1:8" 98" /7>:G" 7" I95?" 1:B0T79" :8" /:C:67J:" 80>RI=?1" /:" 7947" ;947" ;545" 71" R5P0>56>:1/51" 20/5/:1" :" 5" 8:185" I956>05G" 851" :8" ;45>5G" ;545" 71" R5P0N>56>:1" /51" 5?/:051@" )517" 5?U9E8" /:1:<:" 598:6>54" :115" 1785G6D7" ?R:" 1:4=" ;:480>0/7" 9?>45;51154" 7" ?080>:" /:" 67J:6>5" :" 206N27" 80>RI=?1@" (1108" 06124:J:9N1:" 7" 856/58:6>7" 278" 85<:1>5N/:" :" ;7/:4@" V74E8G" 276B748:" 7" #0J47G" E" 8:?R74" 276>:6>54N1:278" 7" ;5U58:6>7" /7" ?080>:" 8W6087@" H8" J:4/5/:G" Q:91" :640NI9:2:" 5" I9:8" H?:" /:1:<54" >56>7" 278" 71" 8:071" /5" >:445" I956N>7" /7" 2E9G" :" H?:G" J:458:6>:G" >:8" ;7/:4" 17P4:" >9/7@
Q:91" 74/:679" I9:" I95?I9:4" 98" /71" ':91" 1:4J71G" ;4:>:6N/:6/7" J05<54G" B0T:" ;545" 5" :1;715" 5" /5>5" /7" 4:U4:117" 57" ?54@" ':J7?>54" 65" /5>5" 278P065/5" 7P:/:2:4=" S" 06<96KD7" /:" 1:9" ':6R74G" :5" V:65" /:" ':9"856/7" 276>=N?7N=" :6>4:" 71" 4:>71@"Q:" 79>47"87/7GR5J:6/7" P751" 45CX:1" ;545" 7" 5>4517G" :?:" /:J:" 06B74854" 5" :1;715" ::1B74K54N1:" 57" 8=T087" ;545" 4:U4:1154" 5" :?5@" FD7" 72744:6/7" 6:N6R985" /:1151" 10>95KX:1G" 06298P:" 5" :?5" 5U954/54" /9456>:" 67J:8:1:1G" 5;31" 71" I9501" 6D7" 1:" ?R:" 08;:/04=" 98" 67J7" 25158:6>7@,51" 1:" 5U954/54" 8501" >:8;7G" Q:91" J:4/5/:0458:6>:" 585" 5189?R:4:1" :" 71" R78:61" I9:" /:8761>458" ;520Y6205@" !P:/:2:0,:91"856/58:6>71" :" 6D7" 1:U90" 71" W8;071G" 5I9:?:1" I9:" 5" '5U45N/5" H;W1>7?5" /:" Q:91" <9?U5" ;:25/74:1@" ':" /9456>:" 5" :1;:45" 2R:N
Z .
Z Z
Z [
!"#$%&'($()*+),
-.
. /
. 0
123(456" 789:;<2" =8" >23<=8?" 2=896" 642" 8" @38;6=<>6798" 48ABCB64DE632>6796?" F46" =6G6H2" IA6" ,6AG" G63B8G" 6" G63B2G" 6G96H2>" 6>" @2JA>" ;8>" 8" 8A938D" );2A9642<(B8G" @83" 6B<923" 8" IA6" ;2AG6" <79327(G<1K7;<2" 67936" BLGD" )GG<>" M<3>8A(G6" 8" =6;3698" 6" ;A>@3<A(G6" 2@38>6GG2D" F793692798?" ;56127=8(456" 789:;<2G" =2">8396" 8A" 2GG2G(G<7298" =8">23<=8?" ;87M<3>2=2G" IA63" @83" B8J" ;8336796?" IA63" @648=6@8<>6798" =6" =A2G" 96G96>A752G" <=N762G?" <7;A>O6(456" 7P8;2G23D" F79P8?" =6;833<=8" 8" 7Q>638" @36G;3<98" =6" >6G6G?" G63C" 4<B36@232" 6G;84563" 8" IA6" 456" >64583" 2@38AB63D" R" 6GG2" 2" 83=6>=)IA646" IA6" S" M8396" 6" @8=638G8" 6>" ,6A" >27=8D
'38927=8" 36GG679<>6798" 8A" 2B63GP8" 67936" >23<=8" 6" >A(4563?" 646" 7P8" =6B6" =<B83;<C(42?" >2G" 21A23=23" ;8>" @2;<K7;<2=A32796" A>" 278" ;8>@4698?" @232" IA6" 924B6J" 2" M3213T7;<2" =22M6<UP8" G6" 3678B6" 67936" 646GD" ,6?" =6;833<=8" 6GG6" @32J8?" 8" 2>8367936" 646G" 7P8" B84923?" 8" =<BL3;<8" S" @63><9<=8D" )" G2O6=83<2" =6+6AG" B63=2=6<32>6796" 9A=8" 2O32716D" !" ,67583" @38<O<A?" 7A>2F@:G9842" <7G;3<92" @642" V672" =8" ,6A" >27=8?" 2" @3C9<;2" W" IA24" 27(963<83>6796" 36;833:6<G" IA27=8" =6" A>2" >A4563" B8G" =<B83;<CB6<G93KG" B6J6GD" F46" 2GG<>" 8" M6J" ;8>8" A>" M2B83" ,6A?" @232" IA6" G6H2<G=8G" 13298GD" !" =<B83;<2=8" @8=63C?" 78" @2GG23" =8G" >6G6G?" =6G@8(G23" 8A932" B6J" 2" GA2" ;87G8396?" G6" 58AB63" 2M6<UP8" 6" ;87G679<>67(98" >Q9A8G?" =6G=6" IA6" 642" HC" 7P8" 96752" 8A938" ;N7HA16D" ,6" 64258AB63" ;87932:=8" 78B2G" 7Q@;<2G?" 2" G6@232UP8" S" 329<M<;2=2" 6" 82GGA798" 67;6332=8?" 2" >678G" IA6" ;4232>6796" 2" G<9A2UP8" =642" G6>8=<M<IA6D" )GG<>?" ;8>" >2H6G92=6?" )IA646" IA6" S" 2" )A3832" =2'646J2" <7G;36B6A" 8" =6;3698" 76G92" 1483<8G2" F@:G9842D
,6" 2" 6G@8G2" 2;8>@27523" 8" >23<=8" 7A>2" B<216>" 6" 78932H698" GA31<36>" 2792187<G>8G" 67936" 646G?" 6X<16(G6" IA6" 646" 2GAG96796" =A32796" A>" 278" <796<38" 6" 46B6(2" =6" B8492" @232" 8" 4A123=6" 87=6" 642" B6<8?" 8A" 67;23361A6" 241AS>" =6" ;87M<27U2" =6" 2;8>(@275C(42" =6" B8492" 28" 423?" M8376;67=8" 92>OS>" 8" 76;6GGC3<8" WB<216>D" %6A" ,67583?" B63=2=6<32>6796?" 83=672" 8" IA6" Y56" 2@32J?132U2G" 2" A>2" G8O6327<2" IA6" =8><72" 8G" @8B8G" =2" 96332D
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
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
(=2045B2FJG6:" 7212" D05" 6"A0396" 3<6" G6:" FB092" 2::FA" =6A6FB09F0" 6:" D05" G6:" 2345=59512AK" V02192F" 2:" B5F:" 5" 715=5F46:" 95G6::6" '53C61" 5" :5Q0F" 5:45" )2AF3C6" D05" G6:" E6F" A6:41296" =6A154F9<6" 5" G519295K" !:" D05" :5" 2E2:42A" 92" F3FDHF9295" 5" 96" 51165" 29515A" @" GF14095" 5:4<6;" 26:" 6BC6:" 96" /50:" 036" 5" G519295F16;53415" 2:" A5BC615:" 95" '02:" =1F24012:W" :50:" 36A5:" :<6" 532B45=F96:75B2" (::5A>BXF2" 96:" 15F36:" 96" 2B46" 5" 761" 2D05B5:" D05" C2>F42A35::5" *2>513?=0B6" D05" E6F" 51Q0F96" 5A" 36A5" 95" /50:K
YJG6:" 716F>F96" 6" 41?EF=6" 95" 5:=12G6:;" :5M2A" C6A53:" 60A0BC515:K" L<6" =2>5" 2" D05A" X;" 5B5" A5:A6;" 0A" :51G6" =6A712160416" 96:" :51G6:" 95" /50:;" 5" F::6" E6F" 716F>F96" 32" '02" '2Q1292T78:46B2K" (::FA;" 761" AF:51F=O19F2" 9TB5;" 2" R532" 92" M0:4FN2" 15QF:J4160" 6" A2392A5346K" Z05" 353C0A" C6A5A" :5" 532B45N2" 2=FA296:" 95A2F:W" 4696:" :<6" 27532:" =24FG6:" 9F2345" 96" '53C61;" 54696:" :<6" 5[5A7B6:" 92" G519295" 95" D05" 3<6" C?" 60416" /50:2BXA" 9TB5K" TB5;" 5A" G519295;" X" 6" )63C5=5961" 95" 4096;" )0M2:2>5961F2" 2>123Q5" 4692:" 2:" =6F:2:K
(96132FJG6:" =6A" 2" G5:4FA5342" 92:" >62:" 2NU5:K" (D05B5" =0M2:6>12:" 2Q1292A" 2" /50:" 751453=5" :5Q012A5345" 26" 76G6" 95" \2C?;5" X" B5A>1296" 2345" 6" '50" 41636K" (0[FBF2F" 6" '53C61" 95" 4692" 2=1F2N<6" =6A" 6>12:" GF1406:2:" 5" 42A>XA" 761" A5F6" 92" :2>5961F25" 92:" 72B2G12:K" /5G512:;" 2::FA" 6" *696J,F:51F=619F6:6" G6:" 6195J360" 32"A2F61F2" 92:" T78:46B2:K" TB5;" G519295F12A5345;" X" =F5345" 96
. ]
. ^
. _
. -
!"#$%&'($()*+),
-.
/ 0
/ 1
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
+43;@" 4B" ;6><C" 54" ,3<" 7D<T<" H8D" ,3<;" =D6<?3D<;@" 54=D4?83234" 8" ;LB4>">R8" F" 6BH3D89"]4>546(JA4" 7D<T<;" =8B" S^I6C8" 4" D<56(_>=6<@" 4" >R8" ;67<6;" 8;" 234" 4;?R8" <H<D?<58;" 5<")3D8D<" 54" ,3<" HD8(Z6B65<549" QD7346(E8;@" ;8I" ?85<;" <;" =6D=3>;?_>=6<;@" H<D<" ;4DE6D" `:<3;<@" H86;"+43;" ;473D<B4>?4" E8;" AK" 54" <3Z6C6<D" =8B" ,3<" ;8I4(D<>6<" 234" ;8ID44Z=454" 8;" B3>58;9" ,473D<6" ?R8" ?4><aB4>?4" <=8D5<" 58" D4G6><B4>?8" 234" >R8" ;4" E4S<" >4>A3B" E4;?P768" 54" ;3S46(D<" 4B" E8;;<;" E4;?4;9"Q6;" <" 6>S3>TR8" 5)234C4" 234" 4;?K" ;<>?6G6=<58<=6B<" 54" ?858" 8" D4G6><B4>?89"*34B" G<C?<" =8B" 4;;4" H<5DR8" H8DI8<;" D<aY4;" >R8" 6>=8DD4" 4B" >4>A3B<" =3CH<9"+43;@" E4D5<546D<(B4>?4@" F" 8" $>53C74>?4@" 8":8BH<;;6E89" J<E<6" ?85<;" <;" =86;<;" 4>8(58<5<;" =8B" K73<" 234" >R8" ;4" ?4>A<" <C?4D<58" 4B" >4>A3B" 58;;43;" ?DL;" <;H4=?8;9")=<3?4C<6(E8;" H<D<" >R8" 3;<D" K73<" <C?4D<5<" H4C8=8>?<?8" =8B" 8" <D" 83" <C73B" 83?D8" <74>?49" ,454" <" HDUHD6<" 4;;L>(=6<" 5<" C6BH4a<" 4>?D4" 8;" A8B4>;9" W4D5<546D<B4>?4@" F" 6;;8" 234" 8E8;;8" ,4>A8D@" 8" $>=8BH<DKE4C@" 8" ,<H64>?P;;6B8@" 54;4S<" H<D<" EU;9
+4" B858" 65L>?6=8@" +43;@" H8D" 74>4D8;65<54" ,3<@" <I8C63" 8=8>=46?8" 54" b6BH3D4a<c" H4C8" 23<C" 56G4D4>?4;" =86;<;" 4" H8E8;G8D<B" ?658;" =8B8" 6BH3D8;9" QC4@" =4D?<B4>?4@" F" 8" ,4BHD4([6458(;8@" 8" \4>4D8;P;;6B89" W4D5<546D<B4>?4@" ?85<;" <;" =86;<;" =D6<5<;G8D<B" 6B4D;<;" >8" B<D" 5<" H3D6G6=<TR8" 23<>58@" <8" HD6B46D8" 56<
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/0" &1/2345" 6789:;1<07" 70=:6" 9" >:19?@0" 14A61:9" 07" BCD;0:67" /6E07707" <917" 7C=D1<67" E0<67" 6" 6F>6D707" (A:1=CA07G" H175" 26:9I<64A65" C<" 7149D" /6" ,14J9" 9<0:079" 8:021/K4>195" 9" LC9D" 9=:94I;6C" A0/07" 07" <C4/07G" )04212615" 80175" >0<" 07" 76;C1/0:67" /6A0/97" 97" :6D1;1M675" 6" 8:0>D9<91" 9" )9C79" /6" 20770" '64J0:5" 0,917" )0<8977120G" N" 6776" 0" 8:O8:10" /19/6<9" /6" A0/07" 07" 9A07576" 7017" /07" LC6" >0<8:664/6<G
P6C7" 207" 0:/640C" <94A6:" 0" <910:" 9776105" 9" 804A0" /6D929:" <67<0" 0" LC6" 67A6Q9" <9>CD9/0" /6" 8O5" LC94A0" <917" 7CQ61:964>9:/1/9" 6" 4O/097" 76<6DJ94A67G" *6<61I!5" 6" 76/6" /07" LC6" 7@08C:07G" E@0" 97>64/6:@0" 9" P6C7" 97" 0:9?M67" /6" LC6<" A126:" 97267A67" 217126D<64A6" 7CQ975" 6" 9" (776<=DR19" >6D67A19D" 621A3ID0I3GS9T61" C70" /6" 3;C9" /6" :0797" 6" 677K4>19" /6" 86:BC<6U" 17705" 6<" 26:I/9/65" R" 0" LC6" P6C7" 67A1<9" /67/6" 0" 8:14>V810" LC6" 4@0" A6<8:14>V8105" 89:9" LC6" 76" 80779" /1BC4/1:" /6" 2O7" 0" LC6" R" /0" /676Q0/6" 20770" '64J0:5" 0" $4>0<89:326D5" 0" !417798164A6G
P6C7" 207" /670=:1;0C" /9" 0:/6<" /6" /67A:C1:" D12:07" /9/986D0" W9X34G" EO7" 207" 86:<1A1<07" >04J6>6:" 97" >1K4>197" LC6" 2077@0" 8:0261A07975" 4@0" 97" LC6" 9>9=9<" 6<" /178CA97" BYA617G" N" 17700" LC6" <917" 207" =646B1>195" 76" 7017" /07" LC6" >0<8:664/6<G
Z" :617" /9" A6::9[" %610" (LC6D6" LC6" R" 0" '64J0:" 70=6:940" /6A0/07G"!"&6140" R" /6"P6C75" 0" \:0A6A0:"!4180A64A65"!" LC6" 7C=717IA6" 80:" '1" 8:O8:10G" (" 414;CR<" 9/0:617" 764@0" 9"P6C7" 65" >0<" >0:9I?M67" :9/194A675" 6:;C61" 9" B9>6" 90" 20770" '64J0:5" 0" '64J0:" /6" A0/0707" 40<67G" H7A9" R" C<9" &626D9?@0" >0<" 9" LC9D" Q9<917" 76" 80/6:3>0<89:9:" 49/9" /0" LC6" 8077CV75" 76" 0" 986497" 8C/R77617" 79=6:[
%6<07" LC6" 207" :6;0T1Q917" >0<" 9LC1D0" LC6" 9<04A097A6789:9" 07" 0CA:075" 64LC94A0" 207" 6F>DCV7" /07" <C4/07" LC6" 49/95764@0" ,14J9" H8V7A0D9" 8:676:29/95" 80/6" 929D19:G" !7" A670C:07LC6" 9>C<CD97A67" 207" /67219:9<" <C1AV771<0" /6" 20770" 0=Q6A120B149DG" $770" <9D" 207" >042R<5" 76" 0" 986497" 8C/R77617" >0<8:664I/6:G" \C:1B1>91" 207707" >0:9?M67" /6" A0/9" >04A9<149?@0" A6::649" 698:67791I207" 89:9" 64A:9:" 40" &6140" /6" 20770" '64J0:5" 0" ):19/0:
] ^
] ]
] _
] .
!"#$%&'($()*+),
-.
/ .
/ 0
/ 1
/ 2
34" 56774" 6" 38" 9:;<" )=;6>6" =;6" ?6@" 576A67" 8" A;B38" 6" C6A676A5838D" 8D" D6;D" E8F8D<" A6B8D" 4=;6>6D" =;6" 4" 5;38" 76B;B9G474A6" 4367G74A" H=;G>8" =;6" 4" IEJD58>4" !9;>54" 8736B8;K
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
]" 76GD" 34" 56774T" )" ^6G" ,;E76A4" ?8G" 76F6>434" B6D56" ^;C47<B6D56" 96BM7G8" 36" 574BD96B36B56" 6DE>6B387K" N434" 98GD4" 89;>54F6G8" H" >;@<" C74V4D" H" S8B5436" 38" !736B4387" ,;E76A8<" )=;6>6=;6" ?6@" D847" 4"_874" `GB4><" E87"*;6A" D6" E475G;" 4" >;4" 6" D6" 6[EaD5838" 3697658" G776F8CMF6>K
,8GD" 4E6B4D" F4DD4>8D<" X" 76GD" 34" 56774T" )E47696;" )=;6>6" =;6:" 8" U6G" 38D" U6GD<" 4387B438" 98A" ,;4" A4GD" A474FG>Y8D4" C>X7G4<6" F8D" 98BF894" 4" ,G" E7XE7G8<" 8" )AE478" B8" Q67GC8<" 8" );58(,;O(DGD56B56K" )94;56>4G(F8D" E474" =;6" 8" 87C;>Y8" BL8" F8D" GAE6V4" 367698BY6967" 4" `8B56" 34" U6F6>4VL8<" 6" 4D" 98GD4D" 36D56" A;B38" BL8F8D" 4E4756A<" 98A8" ;A" F:;<" 3)=;6>6" =;6" :" 8" N7G4387" 38" 9:;K^6F4B54G(F8D" 6" D67FG" )=;6>6" =;6" :" 8"+6D6b8" 36" 5834D" 4D" B4Vc6D<*;6A" F8D" 97G8;" E87" ;A4" E4>4F74" ,;4" 6" 8736B8;" ?aDD6GD" E4745838" 8" D6AE76" 4D" GBDJCBG4D" 36" ,;4" D8O674BG4K
Q6>4" 765G3L8" 36"+6;DT"dL8" :"d8DD8" 36D6b8" 4E836747(d8D" 38DF8DD8D" 76GB8DK" d8DD4" AGDDL8" :" 94E5;747" 6" E8DD;G7" 8D" 9874Vc6D38D" Y8A6BDK" e" B6>6D" =;6" 8D" 8>Y8D" 36" '4YM" D6" ?G[4AK" !" U6GB838D" d8A6D" :" 56D56A;BY4" 3GDD8<" E;3:DD6GD" 98AE766B3f(>8K*;6A" D6C;6" 8" D6;" ,6BY87" 76B;B9G4" 48" A;B38" 6" 4" 5;38" 8" =;6
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/010" 20" 0/34/5678" 9:7/54" ;7<46=" >4<2=" /?4" 206@" 4" A02>60/A<B
;0/54" A(9:010" 9:0" 43:>7" 5?4" 7:C:257" >42<D?4E" (F7/A4/7<
G42242" >71@3<42" 0" 7>60227<BG42" >46" 0/5676" 0;" '0:" &0</4H" I;
G06A7A0=" <224" G42" 206@" >64G0<5424" 57/54" /0250" ;:/A4" 34;4" /4
G</A4:64H" !" '0/J46" A4" 60</4" /72" 715:672" K" A<224" 50250;:/J7
L" 20" 4" 7>0/72" 24:FK220<2E
)4;4" K" C67/A0" 7" F0;B7G0/5:67/D7" 60206G7A7" 74" 60<" 9:0" 20
10G7/576" 0;" 7:MN1<4" O",</J7" )7:27" 0;",0:" &0</4=" A02>60/A<A4
A0" 5:A4" 0M3054" A0",<;E" *71" 60<" 34/57B20" 0/560" 42" 34;>7/J0<642
A7" (637" )76;02<;" L" 7" (637" 9:0" P0:2" >60>764:" >767" 4" >4G4
A0" Q7J@H" *4A42" 1J0" A0G0;" C146<R<376" 4" /4;0=" 60G060/3<76B1J0" 7
>42<D?4" 0" 7S:A@B14" 7" 7F6<6" 72" 3<A7A02" 34;" 72" 3J7G02" A0" ,0:
T4;0=" 4" U6450546" 4/<>450/50" A0" 54A42" 42" 9:0" J7F<57;" 42" 60</42
G<2NG01" 0" </G<2NG01H" *71" 60<" K" 7" >6V>6<7" G<257" A7" J:;7/<A7A0=" 4" 46B
/7;0/54" 1:;</424" /7" R64/50" A7" 36<7D?4=" 4" ;7/7/3<71" A0" FW/B
D?42" >767" 4";:/A4" </50<64H"!R06030<=" V" >4G4" A0" Q7J@=" 42" G42242
F0/2" L" /?4E" 72" G42272" >6V>6<72" G<A72" 0;" '0:" 7:MN1<4H
X" $;>067A46" A7" Y:256<7E" (9:010" 9:0" K" 4" (1G460306" A7" #:Z
A0" P0:2" G<G<7" /7" >6<2?4" A0" [(\\@" 9:7/A4" 0;>600/A02502" 7
G<2<57" O" ;029:<57" A0" (92@H" %V2" >72272502" >46" I10=" ;72" /0;
</A7C72502" 730637" A(9:010" >46" ]:0;" 54A7" 3727" K" 0/71503<A7" 0
54A4" >46571" ;7S025424" 20" 7F60H" TV2=" 0;" G06A7A0=" R<Z0;42" A017
:;" 1:C76" 74" 9:71" 4" ;:/A4" 20" A0G<7" G41G06=" 7" R<;" A0" 9:0" ,0
60346A7220;=" 0=" ;02;4" 722<;=" GV2" 60S0<572502" ]:0;" K" 4" !FS054
A0227" 60346A7D?4" 9:7/A4" I10" 7>76030:" 34;" 4" &0</4" A0" P0:2=
G4224" '0/J46" 0" '0/J46" A42" ;:/A42H" TV2" 025<G0;42" 34/G4234
0;" 54A42" 42" 50;>42" 0" G42" 0/34/567;42" 7>0C7A4" 74" &7;4=
;72" A02750/54" O" &7<ZH" %4224" '0/J46=" 0;" G06A7A0=" K" 50250;:B
/J7" A4" 9:0" A<C4H" #7;0/57;42" G06BG42" 64A076" 4" T4224" T4;0
20;" 9:0" T42" >0630FW220<2=" 0;F467" 025<GK220;42" A<7/50" A0" GV2H
(F6<" G42242" 41J42=" 7" R<;" A0" >4A06A02" 34/50;>176" 0257" %<2?4
C146<427" 0" 6034/J0306" (9:010" 7" ]:0;" </G437<2" A:67/50" 4" A<7
0" 7" /4<50=" 0" R<576" 7" #:Z" 9:0" F6<1J7" A0250" ^46<Z4/50" 1:;</424H
_ -
_ `
!"#$%&'($()*+),
-.
/ 0
/ 1
/ /
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`>?" =>" G_" 4;" S9=H(84" 9?XH=Q" W>H849=2" E4;L" _" 742L" A>E94" >" D?4" A?P484?" =" 4:4" 4" =>AD?4L" P>;>" @_AL" P>HD?2AF=9=;" P28=84A" 4" 8>;2H=9=;" N>;4HAQ" !%>8>(Y2A492P>982>A>" Ia(:>A" 84AP49" 84" A4?A" G=:OP2>A" BA" A?=A" A4(G?:F?9=AQ" ,484" =8@49F28>L" A484" 8>A" D?4" 94I:4F4;Q
^=8=" G482;>A" 84" @_AQ" W>9" =;>9" =" +4?AL" 4;" @498=84L" ^_A@>A" =8;>4AF=;>AL" 4" A494;>A" G=P24HF4A" =AA2;" P>;>" F4;>A" A28>G=P24HF4A" P>;" >" D?4" ^>A" A?P484?" 4;" @>AA=A" ;M>AL" _" =AA4;(E:V2=" 84" 942A<
+=2" >?@28>AL" _" Z>@49H=HF4A" 8=" );V92P=" 4" W94A284HF4A" 8=AA?=A" 74GbE:2P=AL" =>" D?4" PN2:942=" >" W>;E>" H>" 7=;>" 8=" KF49H2(8=845" J^M>" NO" >?F9>" +4?A" =:V;" 84" Y2;L" >" $;?FO@4:L" >" W498>(=8>9L" >" %>8>(Z4H49>A>QR" )8>9H=2" >" F4;G:>" 8=" A>E49=H2=" P>;>" >9H=;4HF>" 8=" U?AF2T=" 4" 8>" F4;>9" =" +4?AL" 4" A?=" P=E4T=" P>;=" P>9>=" 8=" :4;E9=HT=" 84" @>AA>" ,4HN>9L" >" c92=8>9" 8>A" PV?AQ)AA2;" @>A" =P>HA4:N=" )D?4:4" D?4" V" =" )?9>9=" 8>A" ^>;4AL" P>H(I>9;4" >984H=8>" G>9" K:4L" >" c>HN4P48>9" 84" F?8>L" >" !H2AA=(G24HF4Q" !" W9>;4F28>" A?9S2?" H4AF=" c>H82TM>" 4`P4:A=L" =HF4" P?U=
[^=G>:4M>" $$$Q
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/0123" 4563708949:;15" <3=31" 31" 15451>" /01?/501" 5" 0@/01?/501A" %9B50;/31" =3" C09" =5" C5D1E" %54=9=5049:5@<5>" F3@G5FH;#3" /31" I" :901J5@IK0F3" =3" LD5" <D=3" 3" LD5" 15" 9FG9" 13J" 3" J40BG3" =3" 13B>" 15" 39M5@91" MD=I11501" 19J54A" N" 9115:JBI09" =5" 63/54@9@<51E" O451<903D/0=31" 93" LD5" 5:9@3D" =3" (B/345F54" =9" P49@=579Q" R%54=9=50;49:5@<5>" @23" GS" 3D<43"C5D1" 15@23" TD>" 3" '5@G34" =9" TUM451123>3" !@01F05@<5A" &5D@0" /V1" 31" 9BLD5J49=31" F3:" 91" :231" =9" 8D1;<0W9" 5" 51:9690" 3" 3M451134" LD5" /0F589>" F3:" 3" J91<23" =31" :9@;=9:5@<31" =3" /3113" '5@G34>" 3" !4=5@9=34>" 3" '9M05@<?110:3XA
N" M3/3" =5" )3@1<9@<0@3MB9E" (<5@<90Q" 3D/0:31" 5@<45" /V1" 3" M03KD@51<3" =9" F34D89A" C3:0@3D;/31" 9F913" 9" 5:J4096D57" =9" M90U23>3D" 51<901" 0:54131" @9" @56B06H@F09Y" N" #D694" 10<3" @9" 34B9" =31" =301:9451E" T:" /54=9=5>" 3" <43@3" =9" <049@09" 5:" <0" 15" 51<9J5B5F5D>" 5" 9FG9:9" =3" V=03" 9<53D;15" 5:" <5D" 1503>" =5" <9B" 134<5" LD5" 9" (115:JBI09@3" 9B<3" 5" 9LD5B51" LD5" 15" :3/5:" 93" 45=34" =3" *43@3" TUF5B1365:549:" 5" M49@<5949:A" T:" <0" /5:31" 31" @I1F031" 63/54@9@=3" 311SJ031" 5" 91" <45/91" 51F94@5F5@=3" =9" BD7A" T1<S1>" =5" K9<3>" FG503" =55/0=5@<5" 346DBG3A" Z57;<5" 944369@<5" 3" <5D" 9M945@<5" 51MB5@=34Y" O34(LD5B5" LD5" I" 3" '5@G34" =9" GD:9@0=9=5E" 5B5" F5=3" GS" =5" K0@=94>" 5<D91" K0BG91" 5" <D91" /0[/91" 5" <3=91" 91" K9:?B091" 5:" <0" 4510=5@<51B9:5@<9423A" (110:" <5" 0@K34:9" 3" !@01F05@<5>" 3" '9M05@<?110:3A
N" :9465@1" =3" &5@3E" \V1" /31" /0:31" F3J54<91" =5" 19@6D5>M301" 91" 51M9=91" =9" 45M451SB09" =515:J90@G949:;15" F3@<49" /V1]5" G9/54S" 90@=9" 3D<49" /57A" T" 3D/0:31" 31" B9:5@<31" =5" ^54B0:>5:J349" G385" 51<589" 5:" 6BV409" F3@1M?FD9A
_D5" @9=9" <5" 5@<401<5W9>" V" *5449" =3" *S`>" M301" C5D1" <5" 51;F3BG5D" F3:3" 9" K3@<5" =5" 8[J0B3" M949" <3=9" 9" GD:9@0=9=5A" TB5>15" K34" 'D9" %3@<9=5>" <5" G9/54S" =5" 9J5@W394" 3" <43@3" F3:" 9B6DI:LD5" 63/54@94S" F3:" 8D1<0W9>" LD5" 45D@04S" 3" 45J9@G3" =5" C5D1" LD531" B3J31" =01M541949:A" *9B" 63/54@9@<5>" F3:" 8[J0B3" 5" F3@<5@<9;:5@<3>" 15" /3B/54S" 93" M3/3" =5" ^9GS" 5" BG5" F3@F5=54S" 31" 15D1
a b
b c
b d
`*5542A
!"#$%&'($()*+),
--
. /
. 0
. -
. 1
. 2
. 3
456789:;" +96985:<" =585" +9>:" 9?9" @" >A5" BCD5" 9EF89" 7:" G7A9E:;*>9" :7H89" 9?9" 89=7>:9A" 9F98E5A9EF9" 5" I?C8D5" J9"+9>:" 9" 5" I?C8D5J9" F7J7:" 7:" K>9" G5HDF5A" E7" 89DE7" J5" ,>5" 8969?5LM7;
N9I7ODB5(F9" P7A" I85EJ9" BQHD?7" =78K>9" +9>:" F9" 49O" :98" R55>8785" J9" ,>5" ?>OS<" =7D:" 9A" FD" E5:P9>" 5" T5ED49:F5LM7" J9" ,>5U?C8D5;" )?9I85(F9" =78" 9::9" E7A9" K>9" F9" 47D" P7E498DJ7" V" >AE7A9" =9?7" K>5?" 7" ,7?" J5" I85L5" JD4>EJD>" :9>" 9:=?9EJ78" 9" F5EF75" F9885" P7A7" 7" P@>" :9" D?>ADE585A;
WA" H8969" 7" 9:F5J7" J5:" P7D:5:" 9A" F9>" :9D7" A>J58X<" 9" 5:8@J95:" J7" =7J98" P5D8M7" E5:" AM7:" J7" =767;" Y98J5J9D85A9EF9<F9>" ,9EG78" @" 7"!ED:PD9EF9" 9" ,>5" 5>F78DJ5J9" F>J7" 5H85EI9;" W:F5D:9I>85" J7:" I9E987:7:" 456789:" J9" F9>" ,9EG78;" WF98E5A9EF9" 77?G58" J9" ,>5" H9E967?ZEPD5" :9" JD8DID8X" 5" FD;" )=87[DA5(:9" 7" JD5" E7K>5?" 5" F>5" 5IDF5LM7" :9" F85E:A>F58X" 9A" =5O" 9" :989E5" F85EK\D?D(J5J9;" )::DA" 47D" J9P89F5J7" E7" ]D687" A5856D?G7:7;
^" %9885" J7"#GX_`" )I785" 7>6DA7:<" =876DEJ7" J9" FD<" 67O9:" J9G98CD:" 5?F95J5:" 9A" I?78D4DP5LM7" 57" F9>" ,9EG78<" 7" !ED=7::>DEF9<7" )>I>:Fa::DA7;" '9EJDF7" 7" JD5" K>5EJ7" 7:" 9:F5EJ58F9:" J7:b7A9:" JD6DE7:" :9" G5:F958M7" E7" 89DE7" J5" P8D5LM7" 9A" T9>b7A9<" 7" %7J7(U?78D7:7;" b5K>9?9" JD5" 7:" 4D@D:" GM7" J9" 89I7ODB58(:9" E5" 6DFC8D5" J9" +9>:<" 9" 7:" J9:P89EF9:" ?5A9EF58M7;
bDEI>@A" J969" P7EF9EJ98" P7A" 7:" K>9" 9[98P9A" 5>F78DJ5J9:7H89" 7" =767c" J9D[5D(?G9:" 7" K>9" @" J9?9:<" 9" 67?69D" 67::5" 5F9ELM757:" P785Ld9:" J7:" G7A9E:;
^"Y5:Fa::DA7"!P95E7_" W:=58I9" :7H89" 5:" E5Ld9:" 5K>D?7" P7A7" K>9" F9" DEP>AHD>" 7" ,7H985E7" J5" WF98EDJ5J9<" 9" 5J78E5" 7:F9A=?7:" J9" F7J7:" 7:" G5HDF5EF9:" J5" F9885" P7A" 5:" 69:F9:" J9" ,>5:?9D:<" =78" A9D7" J5:" K>5D:" P5J5" P785LM7" :9" 5?9I858X" 9" F7J7:" 7:7?G7:" :9" D?>ADE58M7;
!HF9EJ7" 5?I>@A" P9A" ADFGKX?:" J9" 7>87<" J9O9E769" J9?9:=98F9EP9A" 5"+9>:" 9" :98M7" 9EF89I>9:" 5" W?9<" 7" e78A5J78" J5" F9885
`#G78X:XE;
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/" 01" 2345" (6/7689:" ;" <1=1:" <8>8" =1?" 7@1" <>9=8>0/?" 0/" 6@1" A>870/
BC7D@15" E" 9??1" 1" F4/" G;?" =1?" 1>0/78H1?:" 8</?8>" 0/" <10/>H1?
H4961" B/H" <>/?29709>" 0/" =;?" /" 0/" 6101?" 71?" 234?" /" 78" 6/>>85
G9??1" IJ" B/7/KL291?" /" ?8B/01>98?" 8M3H" 08" 8<>//7?@1" 0/" F48MF4/>
4H" ?/7@1" N/4?:" 1" !79?29/76/:" !" 0/" 6401" 97K1>H8015" N9O/P
N/??8" H87/9>8" QM/" F49?" <4>9K928>" =1??8?" <1??/?" /" 28<82968>R=1?
8" =1?" 82/>28>" 01?" A>84?" F4/" 797A43H" <10/" 21H<>//70/>:
/S2/61" 1?" /?21MI901?" <1>" N/4?5" %/>8H/76/:" QM/" 3" 1" T/7/>1?1:
1" U/73=1M1:" 1" ,479K92/76/5" V" <1=1W" G@1" 0/K>840/9?" 1" N9>/961
0/" N/4?" 7/H" 0/?</70/9R1" M9=>/H/76/" ?/H" 8" '48" </>H9??@15
(??9H" ?/" /?68B/M/2/4" 1" '/4" H8708H/761" 78?" Q<L?61M8?" '8A>8R
08?:" /" 7/?6/" #9=>1" /S2/M?15" X4/H" 8A/" 6>89D1/9>8H/76/" <8>8" 21H
N/4?:" <1>" Y4?69D8" ?1K>/>J" 6>89D@15" ,8?" F4/H" #I/" ?/A4/" 8?" /S1>R
68DZ/?" >/2/B/>J" 4H8" A>8D8" 01" 234" 08" A/7/>1?9080/" 0/" ?/4
'/7I1>:" 1" N809=1?1:" 1" U/73=1M1:" 1" T/7/>1?1:" 1" (729@1" 01?
N98?5" QM/:" /H" =/>080/:" /?21MI/4" <8>8" =;?" 1" F4/" 89708" 7@1
/76/70/9?:" H8?" F4/" I8=/>/9?" 0/" 217I/2/>" F48701:" 8<;?" /?68
=908" K4A8O:" =1??8?" 8MH8?" /M/=8>/HR?/" /H" 09>/D@1" 81?" 234?:" /" 1?
801>71?" 0/" =1??8?" 8M/A>98?" 6/>>/78?" K1>/H" 0/?28>6801?5" (??9H
=1?" 80H1/?68" 1" [1??4901>" 08" Q<L?61M8" [>/?/>=8085
%J>98?" =/O/?:" K1>8H" 6>8O908?" 876/" G1??1" 6>171" 8?" ?\<M928?
01?" K939?" </M8?" M/9?" 0/" N/4?:" 1" '/7I1>" 01" =9?L=/M" /" 01" 97=9?L=/M:
1" '/7I1>" 0/" 6101?" 1?" H4701?5" QH" =9>640/" 09??1:" G;?" >/=/M8R
H1?" /?68" '8A>808" Q<L?61M8" /" 8" 801>78H1?" 21H" 1" H8761" 0/" '48
#/9:" <8>8" F4/" 1" <1=1:" F49DJ:" 1B?/>=/" 1?" H8708H/761?" 01" ?/4
'/7I1>5" '/H/MI876/?" >1A1?" G1?" I8=98H" ?901" 09>9A901?" 876/>91>R
H/76/" <1>" =J>91?" 871?:" H8?:" <1>" ?8B/01>98" G1??8:" 21769=/H1?
8" [/785" Q76@1:" /H" 098?" >/2/76/?:" 0/=901" ]?" 28>68?" <>1=9708?" 0/
=J>91?" 01?" 8H9A1?:" >/?<170/H1?:" 86>8=3?" 01" <10/>" 08" =/>080/:
21H" 8F49M1" F4/" >/??4?2968>J" 1?" 21>8DZ/?" 01?" I1H/7?5
N9O/P" V" ML0/>/?" 08" >/M9A9@1W" G@1" </?/9?" 1" #9=>1" 0/" N/4?
21H" 1?" <80>Z/?" /" 29C7298?" 21>>/76/?" /76>/" =;?:" <19?" 1" <>;<>91
#9=>1" 3" 8" 97K8ML=/M" U8M87D8" /?68B/M/2908" /76>/" 1?" I1H/7?5" G/?68
^ _
^ ^
!"#$%&'($()*+),
-.
/00
/ 0 /
/ 0 1
/ 0 2
/ 0 -
3456" 789:85;4" '4<4=>4" 68" ?8@8" 78649" ;A?B" B" CA8" B6" 7B@B6" 894>46" ?4" ;8994" 7B66A43D" 8" B" 786B" ?E<4" 68" ?8@8" @895:5F49" 68GA=(?B" B" 68A" 79H795B" 74?9IB" J" 68" B" 478=46" 6BAKL66856M
!6" B<NB6" ?8" O5=N4" K8=8@B<P=F54" 794=;8543" 7B9" @H6" 4349(GB" 794=;BD" 7B9CA4=;B" ?85Q46;86" ?8" 98FB=N8F89" )CA8<8" 4" *A83;8=?86" 5=@BF4?B" ?54" 8" =B5;8D" =46" 4A9B946" 8" BF46B6R" )F89F45(@B6DH" 7B@BD" FB3" :4F86" =S@846" 8" FB94>T86" 94?54=;86D" ?B" 4K8=>B4?BUAG49" F4938653" ?B=?8" B" ,4?94;AV<(OA=;4NW" 79BF<434X" YE3@89?4?8D" =IB" NW" BA;9B" +8A6" 4<L3" ?8" O53D" B" Z9B;8;B9" !=57B(;8=;8D" !" CA8" 6AK656;8" 7B9" ,5" 6HM[
\" <S?8986" ?4" 98<5G5IBM" *A4<" ?8" @H6" 7B?8" 95@4<5]49" ^B35GB83" 789675FWF54" BA" @56IB_" !=?8" 68" 8=FB=;949W" CA83" 68" 4;98@44" ?5]89(68"O8A" 5GA4<" 83" 8<BC`P=F54" BA" 64K8?B954_"aIBM" 7B9"O8A,8=NB9D" B" %B?B(O56895FB9?5B6BM" %B?B6" =4" ;8994" NIB" ?8" 7898F89D8" 86;4" L" 4" :4F8" ?B" @B66B" ,8=NB9D" B" !=57B;8=;8D" B" '83()34?BR
+8F98;43B6D" H" 7B@BD" CA8" B" BKb8;5@B" 6A7983B" 8" :5=4<" ?8;B?4" 4" 89A?5>IB" 68b4" B" 98FB=N8F538=;B" ?)CA8<8" CA8" L" B" Z9B(7H65;B" ?8" ;B?B" B" FB=N8F538=;BR" E=;98;4=;BD" @8?8" FB3B" 789(35;56;86" CA8" @B664" 89A?5>IB" @B6" 8QF<AS668D" CA4<" A3" @LAD" ?)CA8(<8" CA8" L" B" )<@B98F89" ?86;4" UA]D" 4;94@L6" ?8" *A83" F4?4" FB564BFA<;4" 68" 98@8<BAR" ZA?L66856" 478=46" ?86FBK959" 4" :B=;8" ?B=?8" 68?5:A=?8" B" 867<8=?B9" ?86;4" 8<BFA>IBD" 98b85;49S856" B6" 7B@B6" ?B3A=?B" 8" ;A?B" B" CA8" 7B66A83" 8" @B6" 479BQ5349S856" ?86;4" 64F94(;S66534" ,8?8" ?8" G<H954R
+5]8X" E6;8D" @89?4?859438=;8D" L" B" FLA" =B" CA4<" B" U5@9B(O4;89" 86;W" 8=;86BA94?B" J" 68" 478=46" FB37988=?P66856R" E<8" L*A83" :8]" 4" cBFN4" 8QF<4349" 8" 4" ,49>4" )9?8=;8" 89GA89" 4" @B]6BK98" B" OB=;8" CA8" 68" 89GA8" 4F534" ?4" %8994" ,4=;4D" 8" 79BF<4(349X" Y!" c85=B" L" ?8" +8A6D" B" ,8=NB9" 6BK894=B" ?8" ;B?B6D" B!=57B;8=;8D" B" )3B9B6BM[
aIB" :98CA8=;43B6" =8=NA34" 86FB<4" =83" <83B6" CA456CA89?8" @B6646" ?56689;4>T86R" $=F<5=45" B6" BA@5?B6" d6" 74<4@946" ?86;8$<8;94?BD" FB3" 46" CA456" E<8" @B6" FN434" 4" +8A6D" B" ,8375;89=BR
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/01
/ 0 2
/ 0 .
/ 0 3
$445" 654" 7" 89:;5<" =5" >?9" @5=54" 54" @945?<54" =A" @9<<A" B" 49AC9DA4" 5" C?=7449E4" F58C<99D=9<G
H?98" ED@9<C<9@A" 5" >?9" 49" I9J" =94F9<" =5" F7?" =A" &969:AKL5" 9A:@9<A" 5" 49?" 4EMDEIEFA=5" 96E=9D@9" 7N" 69<=A=9E<A89D@9N" =54" >?9=9@?<CA<A8" 5"%9<O5" '?O:E89" =9"P9?4" 9N" D5" #E6<5" #QFE=5N" F5D@AR49" 9D@<9" 54" C9<=E=54G
$4@5" 654" I5E" 5<=9DA=5S" ACA<AE" A4" ?D;A4N" OAD;AER654" @5=A" 49R8ADA" F58" 5" F5<C5" E89<45" 98" TM?AN" 9" A449AER654" F58" >?A:>?9<F5E4A" >?9" UT" @9D=94" 98C<9MA=5G" (FA?@9:AER654" CA<A" >?9" A" D9M:ERMVDFEA" DL5" 654" E8C9KA" =9" 5O49<6A<" 5" >?9" 654" I5E" C<94F<E@5" C5<(>?9:9" >?9" 7" 5" $DF58CA<T69:N" 5",E49<EF5<=E545G" $89<MER654" 98TM?A" :E8CA"B" DL5" 654" 7" C9<8E@E=5" 5" OAD;5" 98" TM?A" UT" ?4A=AG*<A@AE" =9" 654" DL5" AC<5WE8A<=94" =A4" CE4FEDA4" CQO:EFA4" =54" OARD;54" C9<4A4N" C5E4" =E<EMED=5R49" A" @AE4" OAD;54" 49D@9R49" 5" 49?" 5=5<I7@E=5" AD@94" 89485" =9" D9:94" 9D@<A<G" (IA4@AER654" =A:EN" X" C565N" 9DL5" 49UAE4" =54" >?9" EMD58EDE54A89D@9" AF9E@A8" @AD@A" 45<=E=9JGY8" 69<=A=9N" 4L5" F585" I544A4" =9" E8C?<9JA" 9" F5D@A8EDAKL5N" 4945E4" =54" >?9" C9<F9O98G" Y6E@AE" EM?A:89D@9" A4" CE4FEDA4" 8A:F;9ER<54A4" D54" UA<=ED4" =A4" FA4A4" C9<4A4N" 9" 49=9" =54" C?<54" 9" 4AD@EIERFA=54G" P969<A4N" ZX4" =949UA854" 69<R654" F585" 8ADEI94@AK[94" =5CA<A\45" DA" @9<<AN" CA<A" >?9" =9" 6X4" 49" =EI?D=A" @A:" I<AM<]DFEA" >?954" F5<AK[94" =54" AM<AFEA=54" =9"P9?4" 9W?:@98G" ^"89:;5<" OAD;A<R49" =9<<A8AD=5" TM?A" 45O<9" 5" F5<C5" =5" >?9" 9D@<AD=5" D9:A" B=E4C9D4AR49" A44E8" A" E89<4L5" F5<C5<A:" C<94F<E@AG" %9<=A=9E<A89DR@9" 5" '9D;5<" 65445" P9?4" =949U5?N" F585" IA65<" '9?N" IAFE:E@A<R654A" 6E=AN" CA<A" >?9" 49UAE4" =54" <9A:89D@9" M<A@54G
_<5EO9R49R654" 5" FA4A89D@5" F58" A4" 94C54A4" =9" 654454" CAE4GZX4" D54" <9F?4A854N" C5<" C?<A" 69<M5D;AN" A" AO5<=A<" 5" A44?D@5=54" <ACAJ94G" *989E" 5",E49<EF5<=E545N" X" C5654" =A" @9<<A`"ZL5" C9<RC9@<9E4" 5" >?9" 654" 7" 69=A=5" 98"Z544A" YC\4@5:A" 'AM<A=AN" D98" 49RUAE4" =54" >?9" 6AM?9EA8" F5DI?454" D5" 9<85" =54" C<XC<E54" =949U54G
(" DEDM?78" 49" C9<8E@9" 8?<8?<A<" 54" 69<4\F?:54" 4AM<A=54AD@9" 54" 5:;54" =9" @5=54" 9D>?AD@5" C9<F5<<9" A4" <?A4" 5?" :5FAE4" =9
!"#$%&'($()*+),
-.
/01
/ / 0
/ / /
234562738" )3" 239:6;673<" =>?4" @?A?BC" DE367F72C6" C" +?>A" @?G?" 76C3A" E32C7A" 239A:6>H@3A" IC6C" ?AA?" F74J" 3>" C3" I6KI673" EC68" $AA3" A?6;4C7A" 239F364?" 234" C" A792?67@C@?" ?" AC9:7@C@?8" )AA74" L67EM3>3" A3E" @?" N3AA3" 4C9@C4?9:3" 93" M367O39:?" @?" N3AAC" ?E32>PQ38'?4(CG?9:>6C@3AJ" I37AJ" 3A" =>?" 2>4I6?4" C" N3AAC" G39:C@?8
!6@?93>(A?" C" :3@3A" C" ECG6C:>6C" @?" >4" :?A:C4?9:38" !" :?A(:C@36" @?G?" C@369C6" 3" 2CL?PCEM3" @?AA?" @32>4?9:3" 234" 3"N34?,>I6?43J" 239F?AAC6" 9?E?" C" >97@C@?" @?" +?>A" 9C" )>636C" @?" ,>CR?G?ECPQ3" ?" FCO?6" 4?9PQ3J" 239F364?" @?A?BC6J" @C=>7E3" =>?" 5" E3>(G;G?EJ" @?" 43@3" =>?" EM?" A76GC" @?" :?A:?4>9M3" 93A" 6?793A" @C" R?(G?ECPQ3" ?" @C" S67CPQ3J" ?" A?BC" 2343" >4" :?A3>63" 9C" D>C6@C" @3" A?>,?9M36J" 3" T63:?:36" ,>I6?43J" 3" U7?E8
%3@CA" CA" U?A:7G7@C@?A" CE2C9PC6C4" A>C" " 239A>4CPQ3" 93A@37A" U?A:7GC7A" ,>I6?43A" ?" 93A" @37A" 3>:63A" U?A:7GC7A" =>?" 2C?493A" @37A" @7CA" DV4?3A8" !" I674?763" @3A" U?A:7GC7A" ,>I6?43A" AQ33A" @7CA" 93A" =>C7A" 3" %3@3(W7A?67236@73A3" EC9P3>" A3L6?" C" 267C(PQ3" 79:?76C" C" DEK67C" 6?F>ED?9:?" @?" ,?>A" 4C7A" A>LE74?A" N34?A" ?C>D>A:HAA743A" ):67L>:3A8" !" A?D>9@3" 5" 3" @7C" 93" =>CE" NKA" E?GC9(:C43A" )=>?E?" =>?" C9>9273>" X" M>4C97@C@?" CA" L3CA(93GCA" @?A(:?" N34?J" C:6CG5A" @3" =>CE" 3A" 436:3A" 6?AA>A27:C6C4" ?" :3@3A" 3A=>?" ?A:Q3" 93A" 25>A" ?" 9C" :?66C" F36C4" 6?>97@3A8" )AA74" @?26?:3>3" !6@?9C@36J" 3" !97A27?9:?8
U?E7O" =>?4" C@?9:6C" 3" I674?763" @7C" @3" 4VA" @?" 'CM;J" 3" @7C=>?" +?>A" 239ACD63>" C" ?A:?" Y6C9@73A3" N34?8" Z" L?4(CG?9:>6C(@3" =>?4" 4C97F?A:C" 9?AA?" @7C" CA" LV9PQ3A" =>?" +?>A" EM?" 2392?(@?>[" ?E?J" G?6C4?9:?J" 5" @3A" =>?" 6?9@?4" D6CPCA" C" +?>A" C:6CG5A@?" C:3A" =>?" @?439A:6C4" C" 4>97F72V927C" @?" G3AA3" ,?9M36J" C=>CE" CL6C9D?>" :3@3A" 3A" 4>9@3A8" +7O?<" ZAA?" @7CJ" ?4" G?6@C@?J5" 3" @7C@?4C" @?" :3@3A" 3A" 4?A?A" ?" C" A>C" 367D?4J" 3" @7C" 93" =>CE3" CE?9:3" @C" G7@C" 5" A3I6C@3" A3L6?" :3@CA" CA" 237ACA" 267C@CA8" Y6C9(@?" 5" C" L?4(CG?9:>6C9PC" @?" =>?4" 3" AC\@C" 234" 6C@7]927C" ?" CE?(D67C8" ):?A:C43A" =>?" :CE" I?AA3CJ" G?6C4?9:?J" ?9239:6C(A?" ?9:6?3A" @7:3A3A8
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/0123"/2425678" 9" :27;046<" '=>52?9" @" 9" &20" A97" :27;04607B" &2CD95A608" E" >9498" 9" F6495" G=2"/2=7" 497" D9HD2A2=B" I7;J4207" 0?25797H9" 79H9" 2" 207K" I<2" 497" A27>25;9=" D9?" 67" L50767" 5277=7D0;6A9567A2" '=6" &242<6MN9" 2" 497" 6>9H;9=" 9" '2=" )6?0HO9" 52;9" 2" 240A2H;2B
P=6HA9" 2HF25?978" 52D95520" 6" ?@A0D97" D9?>2;2H;27B" QN9A27D65;6?97" 9" 52D=579" 697" ?2097" ?6;2506078" 6H;278" QE7" 9D9HF05?6?97" 6;564@7" A27;6" R2H68" 6" G=6<" /2=7" F21" 6" (=5956" A2'=6" )6=76" 527><2HA2H;2" 2" S<950976B
/2=7" 6H;25095?2H;2" 0?>=7256" 6" D6A6" =?" A97" F0@07" 9" A2425A2" 9F25;658" 6H;2" 9"Q9779" ;59H98" >5272H;27" 0H27;0?J4207" " 27D9<O0CA97" A2H;52" 97" 72=7" O642527B" (S9568" 2?" 70H6<" A2" Q9779" S2H259C79" F64958" QE7" 497" 072H;6?97" A2776" 9L50S6MN9B" I<28" 4256?2H;28@" 9" ,=H0F0D2H;T770?98" 9" *9A9CU2H25979B
V2?C642H;=56A9" G=2?8" H6" O956" A9" 6<4952D258" D9?" 97" >2HC76?2H;97" D2H;56A97" 2?" /2=78" 9D=>6A9" D9?" 7=6" <2?L56HM6" 27=><0D6HA9" '2=" >25AN98" A050S2" 97" >67797" 69" ,67O50G=W<C(AOXJ528" <J" 2H;56HA98" 72H;6C72" 2?" 70<YHD09" >656" 27D=;65" 97" 4257TD=<97A2"/2=78" 9" '9L256H98" 9" R9A259798" 9" *9A9CU<950F0D6A9B" /0123" !,67O50G=W<C(AOXJ5" @" ;9A9" 2" G=6<G=25" >5@A09" 250S0A9" H67" D0A6CA27" 2" 40<67" >656" 6" D2<2L56MN9" A2" ,2=" <9=495B" Z" 27;2" 9" H9?2>2<9" G=6<" F90" DO6?6A9" 6H;2" 9" ;59H9" A6" S<E5068" F[77207" 4E7" A97G=2" D9?>522HA2?B
!7" G=2" 52D0;6?" 97" 4257TD=<97" A9" *9A9C,07250D95A0979" D9?6" ?607" ?2<9A0976" 2H;96MN98" A27D9L505N9" H2<27" 6G=0<9" D9?" 9G=6<" 9" A9?TH09" 79L52" 6" ;2556" 2" 9" D@=" \6?607" 72" >9A25J" D9?C>6565B" $H6<65N9" H27;27" 4257TD=<97" 6" F56S5]HD06" A040H6" A2" ,2=7?=HA97" ^" ?=HA97" G=2" O9\2" H0HS=@?" >9A2" A07D25H058" 76<4997" G=2" F956?" A9;6A97" A2" 407N9" >95" 27;6" &242<6MN9" 7=L<0?2" 2F95?976B" /0123" I7;27" 4257TD=<97" 6;562?" 97" D956M_27" >=597" 697?=HA97" 27>050;=607" G=2" H2?" 67" >6<64567" >9A2?" A27D52425" H2?67" 6<=7_27" 0H70H=65B" V2?C642H;=56A97" 97" G=2" 52F<2;2?B
`" ,2=" >9498" 6=a0<060" 97" ,2=7" 725497" 27D9<O0A97" G=2" 72<246H;656?" >656" ?2HD09H65C,2" 2H;52" 67" ,0HO67" D506;=567" 2
bbc
b b d
b b -
b b e
b b f
b b g
!"#$%&'($()*+),
-.
//0
/ / 1
/ 2 .
/ 2 /
3454" 67859:9;45" 8"<=>" ?=5@8" 385" A8B8" 8"<=>" B8CDE98F" G7=HI" B=:4A8I" HJ8" 4H" =HA5=74H" B8" ;K>" B="<9EL4" 4C858H4" 358M9BNE;94" =" 4H7OC34B4H" B=" <9EL4" 6>94" 3454" A8B4" 4" L>C4E9B4B=F" P8EA>B8I5=E=68" 4Q>=7=" ;>R4H" 3474M54H" =HAJ8" =C" ;8E:79A8" ;8C" 8" Q>=" H=:=S" B=H;=5" =C" <9EL4H" G3DHA874H" ,4654B4HF" ?96949T" UJ8" H9649HE=EL>C" 9C38HA85" L=5=6=F" GHA4H" G3DHA874H" HJ8" 4B85E4B4H" ;8C8" H=78" B)Q>=7=" Q>=" :4S" 4" 47M854B4" H>5695I" *>=C" =56>=>" 4" M8S=EA5=" 8H" ;K>H" =" 4" A=554F" V95C49(M8H" E=HA=" ,>HA=EAW;>78" ,=6>58=" E4" P85B4" B=" <9EL4" P4>H4" 38B=58H4" =" 9E=X3>6EWM=7F
?8HH8" ,=EL85" 4>A859S8>" 4Q>=7=H" Q>=" B=H=R4C" 9EHA5>95(H=E8H" B9M=5H8H" 9B98C4H" B8" C>EB8" 4" :4SN(78I" 3454" Q>=" B9:>EB4C4"<=EH46=C" B4" P4>H4" B="+=>H" E8"!59=EA=" =" !;9B=EA=I" =" :47=CBG7=" =EA5=" 8H" 38M8H" =" 54Y4H" B8" C>EB8I" 4" :9C" B=" 5=M9M9:9;45" 8H;854YZ=H" =" 5=HH>H;9A45" 8H" 8HH8H" B=;8C38E=EA=HF
[" 9E4BC9HHDM=7" Q>=" 8" L8C=CI" A=EB8" H9B8" B8A4B8" B=" 54SJ8I;8EH>C4" 4Q>978" Q>=" 7L4" 58>@=F" UJ8T" $E;>C@=(7L=I" H9CI" 385A45(H=" B=" >C" C8B8" B96E8" B4" ;8EB9YJ8" L>C4E4I" =" EJ8" ;8E:85C=4H" 9E9Q\9B4B=H" B4H" 47C4H" 9EH=EH4A4H" =" 9E;8EHA4EA=HF
)B85E49" M8HH4H" ;4@=Y4H" ;8C" 8H" 74>5K9H" B4" :9B=B96E9B4B=" =B4" 7=47B4B=I" M8HH8H" ;854YZ=H" ;8C" 8" 4A4M98" B8" A=C85" 4" +=>HIM8HH4H" 7DE6>4H" ;8C" 4" M=54;9B4B=" 4@H87>A4I" M8HH8H" ;8538H" ;8C4" M=HA9C=EA4" B4" ;85A=H94F" GHH=HI" =C" M=5B4B=I" HJ8" 4B85E8H" B96(E8H" B8" A=C378" L>C4E8I" H=" H89H" B8H" Q>=" 38EB=54CF" ]" 38M8B=" '4LWI" :95C49(M8H" ^" ;85B4" B4" H=5M9A>B=" 4" +=>HI" 8" ?=5B4B=9(58I" 389H" 4HH9C" M8HH4H" 38H9YZ=H" H=" A85E45J8" C4E9:=HA4HI" M8HH8HE8C=H" H=5J8" 4E8A4B8H" =" 35=H=5M4B8HI" M8HH8H" 654>H" H=5J8" =7=(M4B8H" =" M8HH4" C=C_594" H=5W" =E47A=;9B4" E4" G3DHA874" `5=H=5M4(B4F" );4>A=749(M8H" 3454" Q>=" 8H" L4@9A4EA=H" B4" A=554" EJ8" M8H" 9C(3=Y4C" B=" 47;4EY45" =HH4" 38H9YJ8" 678598H4" =" =X;=7H4F" )HH9C" U_HM8H" =X85A4C8H" E4" C498594" B=" U8HH4H" G3DHA874H" =" 46854" E=HA4IU8HH4" G3DHA874" ,4654B4I" H8@5=" 4" Q>47" @597L8>" 8" ,87" B4H" a=9HB8" ,=EL85" M8HH8" +=>HI" 8" `8B=58H8I" 8" ,439=EADHH9C8F
*>4EB8" 8" 8;=4E8" B=" <9EL4" 35=H=EY4" A9M=5" 5=:7>DB8I" =" 8
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
#/012" 34",/567" &404879:2" ;4" 7<671" <2=>84?2@" 02804/" 02;;7;" A7<4;
BCD484" 484/?2" >21" E4D;@" (CD484" CD4" F12?2D" 34;?7" &7/G" (5?/H7I
)25;/3417/" 7" =4;CD/564G" 32" JDKG2" 32;" 62=45;L" M434=" 2
CD4" 864;" ?17G" 3752" 4" 34;>14G7=" 2" CD4" 864;" N" >1204/?2;2I" ':2@
4=" 0413734@" 32;" CD4" 825H4" ;4" >413417=I" %4=2;" 78HD5;" 34;4O
J7532" 7" 8/F413734" 4" 075H821/7532O;4" 3/;;2I" *7/;" 62=45;" 4;?:2
57;" >12AD534G7;" 37" /H521P5</7I
(2" A/=" 7" 8/F413734" <253DG/1Q" R" ;43/9:2@" <DJ7;" <67=7;
5/5HDN=" >234" 4S?/5HD/1I" (;;/=" T84" CD4" N" 2" (078/7321@" 2
!5/;</45?4@" 02;" 73041?4I" '7F4/" 0U;" CD4" 7" >41;25/A/<79:2" 4
;K=F282" 37" 8/F413734" N" 2" 75/=78I" !" CD4" <250N=" 72" 62=4=
N" 7" ;DF=/;;:2" RCD487;" 14;?1/9V4;" CD4" 2" >12?4J7=" 34" ;D7" >1UO
>1/7" /H521P5</7" 4" HD7134=O52" 32" 3752" <7D;732" >482;" =78NO
0282;I" (" 8/F413734" A7G" 2" 62=4=" ?175;>21" 2;" 8/=/?4;" 32" 34<2O
12" 4" 0/2871" 7" 3/H5/3734" 37" ;D7" >2;/9:2I" &4F7/S7O2" R" 34>1707O
9:2" 4" =78K</7" 4S?14=7;I
)25;/3417/" 2;" 62=45;" <2=2" D=" 14F7562" 34" 204867;" CD4
54<4;;/?7=" 34" D=" >7;?21" CD4" 7;" >12?4J7I" $;;2" 1478=45?4" N" 7
0413734@" 7" 0413734" <41?7I" (>1207=2;" 7" 8/F413734" 4=" <41?7;
</1<D5;?P5</7;" 4" 14<D;7=2OW2;" 7" ;75</25QO87" 4=" 2D?17;I" WU;@
4=" 0413734@" ;2=2;" 2" !5/;;7>/45?4I
E/G4X" (" 0413734/17" 8/F413734" <25;/;?4" 57" ;DF=/;;:2" 32" 62O
=4=" 72;" ,4D;" =7537=45?2;@" <25CD75?2" 5:2" 2" >41<4F7/;I
!F;4107;;4=" 2;" 62=45;" 2" CD4" WU;" 864;" 450/7=2;" 32" )ND" 37
&404879:2@" 484;@" <2=" ?237" <41?4G7@" 7?/5H/1/7=" 7" 8/F413734" >41O
A4/?7I" Y48/G" CD4=" 7>144534" 2" E4;KH5/2" 34" E4D;" 4=" ?D32" 2" CD4
T84" 140482D" 32" )ND" 34" 'D7" %25?734@" 7" CD78" >41=4/7" ?237;" 7;
<2/;7;" <1/737;I" E/G4X" (" 8/F413734" CD4" 02;" N" >1204/?2;7" ;U" ;4
45<25?17" 4=" <2=>84?7" ;410/?D34" 7" E4D;@" 7" %413734" T?4157I
ZD4=" 4S>41/=45?71" 7" ;D7" 329D17" 14<D;71Q" ?12<QO87" >21" ?232" 2
32=K5/2" 37" ?4117" 4" 32" <NDI
W2" [7\Q5" 02;" A217" >12/F/32" A7G41OW2;" >41HD5?7;I" !" '4O
5621" 7H217" 02;" 4S/=4" 34;;7" >12/F/9:2@" >717" ?4134;" 7" 8/F413734
.]]
. ] ^
. ] _
. ] -
. ] `
!"#$%&'($()*+),
-.
/.0
/ . 1
/ . 2
34" 546789:;6" <" =84" 564>?@;?@" 546789:;6A" B;@" 9C<" =84@:D4@
EF:4?@" ><B<" ;@" =84" <@" G<B49@" 34" ;9:;9G<" ><@:8B;H;B" E;I46J
%4B4?" ;" +48@" 4" @434" 3<@" 64:<@K" L46789:;?" <" =84" H<@" @46M" 56<(
H4?:<@<" 9;" N;8@;" 34" +48@" 4" 4B" ,48" 3<BO9?<A" 5<?@" <@" 5<6:;?@
34" ,8;" :469;" ><B5;?PC<" E<6;B" ;Q46:<@" 5;6;" :<3<@" <@" =84
G;Q?:;B" ;" :466;" 4" <" >R8J
!" S?H6<" 34" +48@" E?P<8" 4B" 34I49<H4" <" 9FB46<" 34" B4@4@
3<" ;9<J" +49:64" 4T4@A" <" 56?B4?6<" E<?" ;:;H?;3<" ><B" 4@:4" U<B4
=84" 4>T?5@;" :<3;" ;" >6?;VC<J
!" ,49G<6" H<@@<" +48@" 34>64:<8" =84" <@" B<6:<@" @4W;B" @4(
58T:;3<@" 4B" ;:;F34@" 34" >6?@:;TA" 34" 5436;" 386;" 4" 64@?@:49:4A
<8" 34" B;34?6;" 34" T4?A" 4" =84" ;9R?@" 76;H;3<@" @4W;B(TG4@" ><T<(
>;3<@" 9<@" 343<@J" XT4" H463;34?6;B49:4" R" <" !6349;3<6" ,8564(
B<A" *84B" 34" :83<" R" ?9E<6B;3<J
U<@" ;9R?@" 5;6;" <@" G<B49@" @4W;" 4@:;" ;" ?9@>6?VC<Y" Z)" +48@
546:49>4" :83<" <" =84" 4@:M" 9<@" >R8@" 4" 9;" :466;" 4" <" =84" 49:64" 4T4@
4P?@:;A" 4" XT4A" 4B" H463;34A" :83<" ><9G4>4[\" 4" 9<@" 3;@" B8TG464@Y
Z)"+48@" 546:49>4" <" 3<BO9?<" 3<@" >R8@" 4" 3;" :466;" 4" 3<" =84" 49:64
4T4@" 4P?@:;A" 4" XT4A" 4B" H463;34A" :83<" 5<34[J" %;?@" E<6;B" <@" H46(
@O>8T<@" 64H4T;3<@" 9<8:6<@" :4B5<@A" 5<6RBA" H434K" ;7<6;" <" L<9:<
3<" ';]M9" Q6;3;Y" Z^"_;?@()B;3<" 3<@"B893<@K" `4H4T;" 4B" @8Q@(
:?:8?VC<" 34T4@" 5;T;H6;@" :;?@" =84" 4@5;6W;B" ;" E6;76a9>?;" 34" %48@
Q49RH<T<@" E;H<64@" @<Q64" :<3;" ;" G8B;9?3;34J" bM" ;989>?;B<@" ;
:<3<@" =84" 8B;" @c" 5;T;H6;" %8;" 4P>434" :83<" <" =84" @4" E4I" 34@>46
9<" ';]M9J" %8A" 4B" H463;34A" :49@" 5<346" 5;6;" E;I46" <" =84" %4" ;56;IJ
UC<" 56?H4@" %48@" @46H<@" 3;@" Qd9VC<@" ;Q893;9:4@" 3<" <>4;9<" 3;
%8;" B?@46?>c63?;K" XB" H463;34A" R@" )=84T4" >8W;" 76;V;" R" ?9E?9?:;J[
e434Y" ;:4934B<@" ;<" ,48" >G;B;3<" 4" ;7<6;" >8B56?B<@" <" ,48
34@4W<J" XT4A" H463;34?6;B49:4A" R" <" _;?@()B;3<A" )=84T4" =84
64@5<934" f@" <6;VD4@J" ,46(TG4@(M" B4TG<6" @4" 9<@" ;9R?@" 34" @458T(
:;B49:<" 34" G<B49@" 4" B8TG464@" 76;H;6(@4" <" @478?9:4" H46@O>8T<
=84" 94@:4" B<B49:<" R" 49H?;3<" 5<6" +48@"g" Uc@" @<B<@A" >46:;(
B49:4A" <"h<H469;9:4" ,8564B<"gY" Ze?B" 34"+48@" 4" ;" XT4" 64764@(
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/01" 23/45362720" 23" 8920" :360/" 2;<31" /3=95>620?:3" >0" '39@0:31" 0",7/357A05270/01" 0" )0:4>//7B0CD"E3/8>" F05:>" 0" '36G053/A0<G3" >" H93:" #G3" >45>I" 4>5>" 53A3J35" 9:" F>B05" '39D" ;<31" 3:>J/0<98>" B352>231" K" 0" E39/" 23" F05L>" 3" 40235D
E39/" 23A538091" ><K:" 27//01" H93" /3" 23B3" 36B0<B35" 0" A054020" F><3A720" 3:" A76A0" /92M570/" 23" /32>" 09" 23" ><=02N0D" O:P67A0" /92M570" 23" H9><H935" 9:" 20/" 207/" 83A720/" K" /9F7A736834>5>" 0/" 23" 409A>/" 40//3/D" (//7:" 0523609" (H93<3" H93" K" 0!67B7236831" !" 23" 8920" 76F05:>20D" Q?B0/" 4507J720" 85>6/<>2>5" 0A0540" 20" :0580" ><K:" 2>" 27/8R6A7>" 23" 9:>" G05>" 23" B7>=3:" 2>A72>23D" ;:" B3I" 27//01" /349<8>7?0" A0:" 5>27R6A7>" 3" /353672>2369:" <0A><" 45ST7:0D
E39/" 53B0=09" >/" 53/857LU3/" V/" B7>=36/" H93" G>B7>:" /720" 7:?40/8>/" 60" W>XM6D" %352>2375>:36831" ;<3" K" 0" $6A035AYB3<Z" ;<3" >=3A0:0" #G3" >45>I" 3" 05236>" 8920" 0" H93" 23/3[>D
\" 40B0/" 20" :9620]" E>7" 09B720/" >0" AG>:>20" 2(H93<3H93" K" 0" '36G05" 20/" @0:3/1" H93" B0/" 450A<>:>" 23" '9>" :05>2>6>",>705" ^57/N0_" `%352>2375>:3683" 6N0" GM" 09850" E39/" ><K:" 23,7:1" 0" ^02350/01" 0" a05831" !" H93" 8920" 20:76>1" 0" ;TA3</01" 0!67/A736831" 0" '>47368Y//7:0DC" ;:" B352>231" 6N0" GM" 09850" E39/>" 6N0" /35" ;<31" 0" b0B356>683" 0674083683" 20/" :9620/D" ;<31" /30" 23/3[>//31" >85>BK/" 23" 9:>" /S" 4><>B5>" '9>" >40235>5?/3?7>" 23802>" >" G9:>672>23D" (A>983<>7?B0/]" @N0" G3/7837/" 3:" >A378>5" 3/8>)>9/>1" 9:>" )>9/>" >683" >" H9><" /3" A95B09" >" (//3:J<K7>" 2>/><895>/" 3" 0/" G>J78>683/" 2>/" )72>23/" 20/" @0:3/D" *3:37" >" E39/3" 6N0" /3[>7/" 20/" 3TA<9Y20/" A0:0" H93" 405" 9:" BK9D" c937:>7" 0/BK9/" A0:" 0" F0=0" 20" ,39" >:05" 3" 27/435/>7" >/" 6KB0>/" 2>/" BN/A06[3895>/" A0:" 0" 40235" 23/83" @0:3" >85>BK/" 20" H9><" 83:0//9J[9=>2>" >" A57>LN0" 768375>D
;6><83A37" 3" =<057F7A>7" >/" 29>/" )>/>/" 60/" 207/" (J36L0>20/#9=>53/" bd:30/1" 3" 0/" 23:>7/" <9=>53/" 0623" /3" 3/8>J3<3A39" 085060" 23" B0//0" '36G051" 0" *020?,7/357A05270/0D" (//7:" B0/" 05?236>" 0" '36G05" 23" 8020" 0" A05>LN0" 27/A3563683D
e. f
e . e
e . g
e . .
!"#$%&'($()*+),
-.
/0.
/ 0 -
/ 0 1
23456" 5478493" :5;5" <=7" 93" 533=8493" 7" :;79>=:5?@73" A7347B=8A9" 8C9" D93" 6B:7?5B" A7" 37E=6;" 9" <=7" D93" F96" 9;A785A9:7G9" H9A7;939I" 9" J67GK" ,7A7" 5" :7;3986F6>5?C9" A7" 45G" F6;B7L5784;7" 93" M9B783" <=7" 8C9" 37N563" 5:5;45A93" A7" +7=3" :7G53" AO(D6A53" A93" <=7" A73>;7;5B" 82G7" <=58A9" 2G7" ,7"B586F7349=" 68D73(46A9" A7" 39P7;5865" B5N734935K" Q6E656" :5;5" <=7" 85A5" E;5D5A9" 89R6D;9" D93" 6B:7?5" A7" 5>545;" 7347I" 9" R6D;9" Q6D7847I" <=7" :;9>G5B57345" D7;A5A7S" TQ7;5B7847" 8C9" MU" 9=4;9" +7=3" 5GVB" A7" W6BI" 92B68784X336B9I" 9" %9A9(R9=D5A9YK" Z9847B:G56" >9B" 93" 9GM93A5" 7<[6A5A7" )<=7G7" <=7" A73>7=" A9" >V=" A5" D9845A7" 7" A9" :9A7;A6D6893I" 7" 8C9" 37N563" A93" <=7" 5E7B" >9B" 68N=346?5K
\7>9;A56" 784C9" 73453" :5G5D;53" <=7" B585;5B" A5" H785" A7W7=" );5=49" 7B" 4;6P=49" 5" 7345" \7D7G5?C9I" 7" >9836A7;56" 9" <=7" 53BC93" A93" 9:;7339;73" D]B" :7;:74;58A9" 59" G98E9" A7" W7=3" A653K2G73I" D7;5B7847I" 3C9" A93" :7;A6A93^" +6337" 2G7S" T,7" 78>984;5;A73)<=7G7" <=7" _`3" 49;85;7B93" B586F7349I" 3=:G6>56" 5" +7=3I" :9;,=5" E787;936A5A7I" 9" F5D9;" A7" <=7" 2G7" ,7" A6E87" A7" 37845;(,7" 7BD93353" 35G53I" :963" " 7347" 549I" 7B" 36I" D93" >98F7;6;65" M98;5" 686E=5(GUD7G" 7" 4;583>78A7847K" '7P7337" 2G7" =B" >9:9" AaUE=5" 7B" D93393G5;73I" 6339" D93" P787F6>65;65" B563" A9" <=7" 37" 9F7;4U33763" 5" >5A55GB5I" B7GM9;I" 5" >5A5" >9635" >;65A5I" 5" :;`:;65" UE=5" A5" D6A5K,5P76(9I" `" W7=3" 37;D93^Y
%563" 3C9" 53" :5G5D;53" >9B" 53" <=563" W7=" H;7>=;39;" 7b5G49=9"W7=" ,7;I" :=AV33763" >9B:;778A7;K" H7G5" ;746AC9" A7"+7=3^" *=7B:98A7;5;" 39P;7" 73373" D7;3X>=G93I" 7" :7;>7P7;" 53" :V;9G53" 9>=G45387G73" 784739=;5A53I" 685G5;U" 5" F;5E;c8>65" A9" %9A9(W637;6>9;A69395" 39:;5;" A7345" H;63C9I" 7" A7" 49A9" 9" >9;5?C9" 5:;7335;(37(U" 5" 2G7>9B" 4C9" 5;A7847" 587G9" <=7" 87B" 53" M93473" A5" 47;;5" 7" A9" >V=" 9A747;C9K" +6L7S" 2345" V" =B5" \7D7G5?C9" 7B" 49;89" A5" <=5G" E6;5BIA7" F549I" 49A53" 53" :;9D53" 7" 47347B=8M93K" )336B" ;7D7G9=" D9339,78M9;I" 9" +7=3" A7" W637;6>`;A65I" 37" 3963" A93" <=7" N=GE5B" >9;;7(45B7847K" +6L7S" 2335" V" 5" :;`:;65" 5GB5" A7" 49A53" 53" 23>;64=;53I683=FG5A5" 85" H785" A9" )G4X336B9" 7" A76b58A9" 54d86493" 49A93" 93
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
--
./0
. / 1
23432" 5467892:" 27;<9" 7=>3;32" 7443?7@7892" A3;72" 2>7<32" ?46272" 83
,6BC7" ?3B3<9;DB567" 3" A3;92" 89532" 749E72" 83" ,6BC72" E345D2
=>3" A34E3747E" @987" 7" 5467FG9H
I" A9<9" 89" J7KLBM" *3E36" 9",762",6234659486929" 3" 59B2683N
476" 9" =>3" O;3" 43<3;9>" 3E" 9>@47" A7227P3EH"Q6223" O;3R" S!"T6?;6C
U:" 3E" <348783:" (=>3;3" =>3" Q3>2" @94B74L" E7B6V32@9R" *987" <3W
=>3" O;3" '3" E9<34:" 9" T6?;6C" @7E?UE" E9<34N23NL:" 7@U" =>3" O;3
3B59B@43" 43A9>29XH" (226E" 83@34E6B9>" 9" )9E7B87B@3" '>A43N
E9" =>7B89" 8323Y9>" E3B569B74" 32@7" ,7694" J3;3W7H" ,386@76
29?43" 6229:" Z" A9<9:" 3" BG9" 23Y762" 892" =>3" <7P>367E" 59BV>292" B9
83234@9" 89" 3449H" '3" !" 43Y36@74832:" E9<6892" A94" <92272" <G2" V7BN
@72672:" 9B83" 3B@G9" 32@74L" !" T6?;6C" 79" =>7;" <92" <9;<34362:" Z
7223E?;U67" 83" 8327@3B@92[" \9B83476" 29?43" 3223" <342]5>;9" 3" Y>;N
P76" 3=^6@7@6<7E3B@3" A347B@3" Q3>2:" A747" =>3" A922762" @7;<3W" 43N
59;C34" 72" AU49;72" 892" E62@U4692" B9" 9537B9" =>3" 23" 3B57A3;7" A94
,3>" _9E3:" 9" *989N`;946929:" 9" (;@]226E9H
T>3" B6BP>UE:" B32@3" Q67:" 23" 7AZ63" 3E" B787" =>3" BG9" @3N
BC7" 2689" E7B6V32@789" B32@7" &3<3;7FG9H" O62" 9" 83543@9" 83" Q3>2
B9" A722789" 3" B9" V>@>49:" >E" 83543@9" 59E" 9" =>7;" 72" O2546@>472
892" ,3B27P36492" 83" 7B@7BC9" V947E" 7894B7872H" O62" 7" 78<34@DBN
567" 83" Q3>2" B9" A722789" 3" B9" V>@>49:" >E7" 78<34@DB567" 59E" 7
=>7;" 9" A43aE?>;9" 89" #6<49" 87" %687" V96" 7@7<6789:" 23" 9" 7A3B72
A3453?D22362H" O62" 9" E7B87E3B@9" 89" '3BC94" B9" A722789" 3" B9
V>@>49" b" P>74876N<92" 83" A43V3464" 7" A94FG9" 87" 6PB9E]B67" 3" 87
83P4787FG9H" _787" <92" 234L" A49<36@929" B32@3" Q67" 23BG9" Q3>2c
@7EA9>59" CL" 43VdP69" A747" 9B83" 594434" 27;<9" O;3:" 9" !B62563BN
@3:" 9" '7A63B@]226E9H" T>3E" ,3" 59BC353>:" 59BC353>" 9" (;<9" 83
@987" 7" 72A647FG9" 3" =>3E" 23" <9;<3" A747" ,6E:" <9;<3N23" 79" !?Y3N
@9" 83" @987" 7" 78947FG9H" (226E" 3eAf2N23" B9" #6<49" 3" 7226E" 83543N
@9>" Q3>2:" 9" '3BC94" 83" @9892" 92" E>B892H" (" ;36@>47" 83" 7A3B72
>E" dB659" <342]5>;9" 83" ,6BC7" &3<3;7FG9" U" E3;C94" 89" =>3" 9
3e7E3" 5>6878929" 872" O2546@>472" 872" P347Fg32" 7B@6P72" 3" 4353BN
@32H" O2@3" U" 9" %34?9" 89" *989N,6234659486929:" 23" 7A3B72" @6<U22362
!"#$%&'($()*+),
-.
/01
/ 2 3
/ 2 /
4567849" :;<;" 4567<=" +7>?@" A79" ;" ?99BCD7;" 84" D4CE?D7F?CG4H" :5(
8I99?79" D4F:<??C8?<J
K4C978?<;7" ;L4<;" 4" M5?" N47" <?6?O;84" ?F" ;7C8;" 45G<;" :;9(
9;L?FH" :;<;" M5?" :499;79H" M57PQH" ;R;C84C;<" 49" 649949" :<S:<749
D4CD?7G49" ?" 64O6?<" ;9" N;D?9" ;"+?59H" 4" ,?CE4<" 8;" ?T79GBCD7;J" AO?U
8799?@" VW" 7OXD7G4" D4CG<;7<" F;G<7FYC74" D4F" 5F" 8?9D<?CG?" C4
';ZQCJ" ,?" ;:?C;9" 5F" 849" DYC[5L?9" ;R<;P;<" ?9G;" K;59;H" 49" 9?59
R?C9" 9?<\4" 7OXD7G49" ;4" 45G<4" ;GI" M5?" ?9G?" 9?" D4C6?<G;J" A9G;" O?7H
?CG<?G;CG4H" 9S" 67L4<;<Q" ;:S9" ;" ?T;OG;P\4" 8;" K;59;" 8?" *5?F" ?F
6?<8;8?" F;C7N?9G;<?F49H" 45" 84" M5?" [Q" N47" :4<" [59G7P;" F;C7N?9(
G;84J" )CG?9" 87994" 4D4<<?<H" 9479" O76<?9" :;<;" 8?9:49;<" M5?F" M57(
9?<8?9H" :;<;" M5?" G;O6?>" 8?99;" N4<F;" :499;79" ?T;OG;<" ;" K;59;" 8?
+?59J]" )997F" D;CG45" 4" ^45T7C4O" 84D?" F?O487;" 94R<?" 4" <;F4
D?O?9G7;OH" ?F" O4564<" 8?" 9?5" ,?CE4<H" 4" %484(_79?<7D4<87494J
`?O7>?9" ;M5?O?9" M5?" :<?9G;F" 4567849J
a" :464" 84" ';ZQC=" A5" 649" ;8[5<4" :4<" 64994" ,?CE4<H" 4
+?59" 8?" _79?<7DS<87;H" M5?" D4CG?F:O?79" D4F" 49" 4OE49" 8;" ?Mb7(
8;8?" ?99;9" :;O;6<;9" M5?" 84" ;OG4" N4<;F" ?C67;8;9" :?O4" :48?<" 8;
6?<8;8?H" ?" C\4" 9?[;79" 849" M5?" 6B?F" ;" ?678BCD7;" 8?" +?59" ?
G48;67;" ;" <?[?7G;F" ?" C?L;FJ" AO?9H" ?F" 6?<8;8?H" 9?L5<;F?CG?
:?<?D?<\4=" !" c4CG4" 84" ';ZQCH" C?99?" 6?<9XD5O4H" ?T:O7D7G;F?CG?
F?CD74C45" ;" ?TD?O97G58?" 8?" _7CE;" K;59;" ;CG?9" 8?" ,5;" :<S:<7;
K;59;J" %48;" F?CG?" 84G;8;" 8?" [59G7P;" ?" D4F:<??C9\4" ;G?9G;
7994J" K4F4" R?F" :48?79" G?9G?F5CE;<" C?9G?" 87;H" G;F;CE;" I" ;
95;" 95RO7F78;8?" M5?" C7CL5IF" ;" :48?" C?L;<H" ?TD?G4" ;M5?O?9
D5[49" 4OE49" 9\4" ?FR4G;849" C?9G;" 678;" F4<G;OH" ;49" M5;79" 5F
E5F7OE;CG?" D;9G7L4" 9?" <?9?<645" C;" 67C845<;J
c?O;" <?G78\4" 8?" +?59=" A5H" 6?<8;8?7<;F?CG?H" 945" ,?5U
_;79()F;84" ?H" C?9G?" F4F?CG4H" AO?" ?9D5G;" ?9G?9" 6?<9XD5O49" M5?
8?9D?F" 84" KI5" 8;" ^?6?O;P\4" ?" 8?:O4<;" ;9" G<;C9L<?99d?9" M5?
D4F?G?9G?9" C?9G?9" 87;9J" %?F?7" ;" +?59" ?" C\4" 649" ;994D7?79" ;4
U" !" 'QRJ
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/01233415" 67829" :" ;4<4=" 32" ;12>2173" ?23/@12?7A/1" BCD2=EE" /4
F2B43" /G3A2B?2H<43" ?2" >/821H#I2" 4;437JK45" L41" 62M3N" OP" 3K4
3M>7@72BA23" /3" I43A23" ?/" A71/B7/" QM2" @4BA1/" CD2" 32" MB71/FN
%21?/?271/F2BA2=" CD2E" 12<2D4M" @21A/3" D273" ;/1/" QM2" B23A/
673;2B3/JK4" /" L2B/" ?4" (DAR337F4" BK4" '2" F4<2332" 32BK4" ;/1/
0D417>7@/1" 'M/" ;1S;17/" )4B?7JK4" A1/B3@2B?2BA2" 2" 'M/" F/73" >MDH
0M1/BA2" T2D28/5" L41UF=" ;41" ?232V/1F43" 2<7?2B@7/1" 4" >/<41" QM2
<43" @4B@2?2F43=" /;1232BA/F43" @4F" @D/128/" 23A/3" D273=" /A1/<U3
?4" ;4?21" ?/" <21?/?2=" 2" /G1/B?/F43" 4" QM2" <43" QM212F43" <21
@MF;1715" CD2=" <21/F2BA2=" U" 4" ,/0BWB7F4=" 4" X2B214345
CD2E" /BA21741F2BA2" VP" <43" 7B>41F/1/" 34G12" 4" QM2" ?717/" 23A2
(D<412@21" ?/" '/G2?417/"67<7B/5" CD2" />71F4M" "Y" 2" U"ZM2F" ?78" /
<21?/?29" [CD2EE" U" ZM2F" 2F" A4?/3" /3" @71@MB3AWB@7/3" ;14@D/F/9
\%21?/?271/F2BA2" B2BIMF"62M3" IP" 32BK4"CM=" 4"]B7@4=" 4" $B@4FH
;/1P<2D=" 4"!B73@72BA2=" 4" )4BI2@2?41" ?2" AM?4^_5" C73" MF/" ;437JK4
QM2" 62M3" 12321<4M" 2`@DM37</F2BA2" ;/1/" 23A/" &2<2D/JK4" RF;/1=
3MGD7F2" 2"F/1/<7DI43/5" C73" MF" 37B/D" ?2" '2M" 02B21434" >/<41=" 32" 4
@4F;122B?273=" 2" MF" 37B/D" ?2" '2M" ?2@12A4" 7112373AR<2D5" C73" 4" '2M
a4F2" 'M;12F4=" '2M" %21G4" C`@2D34" 2" 4" (D<412@21" ?2" '2M3",/73
a4G123" *RAMD43=" ;M?U33273" 2BA2B?215" aK4N"F/73" QM2" 7334N" (A1/<U3
?CD2" 43",/B/B@7/73=" /3" (D<41/?/3" ?/" 0M7/"67<7B/" '2" A41B/F"F/H
B7>23A435" L4B?21/7=" S" ;4<4=" 34G12" 4" QM2" 2F" <21?/?2" ?23@2M" ?4
/DA45" &2>D2A7" 34G12" 7334=" 2" BK4" 32V/73" ?43" A1/B30123341235
)4B<7<27" @4F" A4?/3" /3" 12D707b23" 2F" /F78/?2" 2" @4B@S1?7/
;/1/" QM2" 32" 7B/D2" ?2" <S3" /" ?4@2" >1/01WB@7/" ?2"62M35" %707/7" ;/1/
QM2" /" @I/F/" ?/" A4D/" 70B41WB@7/" BK4" <43" ?4F7B2" QM/B?4" 2BA12
43" I4F2B35" *M?4" ;14@2?2" ?2" 62M3" 2" /" CD2" 12A41B/5" CD2" U" /
41702F" ?2" AM?4" 2" BCD2" A4?/3" /3" @473/3" >7B?/F5
)M7?/7" ?2" BK4" 2BA1/1?23" 2F" B2BIMF" ?4F7@RD74" B/" /M3cB@7/
?4" ;14;172AP174=" 2`@2A4" @4F" 3M/" ;21F733K45" L41A/7H<43" @4B?70H
B/F2BA2" 2F" A4?/3" /3" @71@MB3AWB@7/3" 2" BK4" 32V/73" ?43" ?23<7/?435
de f
d e g
d e e
d e -
E" !" TPG5
EE" &2>212H32" /" T/IP^M^DDPI5
!"#$%&'($()*+),
-.
/01
/ 0 2
/ 0 .
345" 46789:74" ;<8" =<65>5?@AA85A" 4A" B4AA4A" C854A" 78" A<DA5A(EF9?5:" 8" ?45A:A" A5C5G:68A" :E6:BHA" 74" =:I:C89E4" 74" J:K@EL" )AA5C);<8G8" ;<8" H" 4" M8B8G:746" 78" N86AO?<G4A" =68A?68B8<" 98AE:" P=OA(E4G:" 8Q?8GA:L" ,8" >46" :" B49E:78" 8" 4" =64=RA5E4" 78" +8<AS" 8Q=468(C4A" 8C" D68B8" :" C8757:" 78" A<:" E:Q:TU4L" PG8S" B86:C89E8S" 8Q=G:(9:" E<74" 4" ;<8" 78A8V:" I6:T:A" :4" ,8<" =6R=654" ?49W8?5C89E4" 8SB867:7856:C89E8S" H" 495A?589E8" 8" A:=589EOAA5C4L
X" 5GO?5E4" C8975I:6" 8" =645D574" 7:6" 8AC4G:A" :4" =8759E8L345" 46789:74" ;<8" E474A" E89W:C" <C:" >49E8" 78" 6897:L" *<:9(E4" :4A" 59?:=:Y8A" 78" EF(G:S" 59?<CD8" :4A" M8=68A89E:9E8A" 78+8<A" 8" :4A" 65?4A" =64B868C(GW8" 4" A<AE89E4" :78;<:74L" Z<:67:54A" =68?85E4A" 8" C:97:C89E4A" 78" +8<A" [" C:5A\" =68A86B:5(4A?4C4" :" B4AA4A" =6R=654A" 4GW4A\" [" 8" 9U4" A8V:5A" 74A" ;<8" A4(>68C" =867:" 78=G46@B8GL
]4" ^5B64" 78" +8<A" =645D5<(A8(B4A" :" ?49E897:" 8" 4" ?49>G5E4S:" :I68AAU4" :4" =6RQ5C4" 8" :E4A" A5C5G:68A" ;<8" =4AA:C" 89E65AE8(?86" 4A" ?46:T_8A" 8" :A" :GC:AL" !" ,89W46" 78" E47:" :" W<C:957:78:9E86546C89E8" =68A?68B86:" <C:" C<GE:" 78" 78Y894B8" C5EW;@GA78" 4<64" :" ;<8C" ?:<A:AA8" E65AE8Y:" :" 4<E68CL" ]8AE:" +5A=89A:(TU4S" 89E68E:9E4S" PG8" B4A" 5A89E4<" 75AA4" 8" B4A" 8Q46E:" `" 68E57U4" 8=587:78L" X" 8AE8" 4" C:97:C89E4" ;<8" PG8" B4A" 5C=aA" 98AE:" P=OA(E4G:" 68A=G:978?89E8L" ]U4" 78A8V85A" =:6:" 4A" 4<E64A" 4" ;<8" 9U478A8V:5A" =:6:" BRA" =6R=654Ab" E8C85" :" +8<A" 8" 9U4" A8V:5A" 74A" :6(64I:9E8AL" +:" @I<:" >4AE8A" E474A" ?65:74AS" 8" :4" =R" B4GE:685ALc49786:5" A4D68" 4" >5C" ;<8" B4A" :I<:67:S" 8" 9U4" E65GW85A" :" B8687:74A" 4=68AA468AL" )E89785" :4A" B86AO?<G4A" 78" +8<A" ;<8" B4A" AU468?5E:74A" =46" );<8G8" ;<8" H" :" A:I6:7:" &6B468" d8G8AE5:GL" PG8ASA8I<6:C89E8S" AU4" :" D:G:9T:" 59>:GOB8G" 8AE:D8G8?57:" =46" +8<AS" 4,89W46" 78AE8" C<974" 8" 74" B5974<64L" c46" C854" 78G8A" :" :GC:W<C:9:" :GT:" Ba4" 6<C4" :4" )GB468?86" 7:" M8B8G:TU4S" 8" 4" ?46:(TU4" 78" E474" B867:78564" >58G" H" 59<97:74" 78" G<YL" ,U4" 8AA:A" :AG85A" ;<8" +8<A" B4A" 5C=aA" [" 8AA8A" 4A" C:97:C89E4A" ;<8" B4A>46:C" =68A?65E4A" 9:" ,<:" P=OAE4G:" ,:I6:7:L" !D878?85(4A" ?4C
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/01234/" 1" 5678178/91786:" ;64<" =" 6" >?1" @6<" 910A63" 567@=9:" <1/;17/<" 6" <6?B=<<14<C
&1548/4" 6<" @13<D5?06<" E1" F1?<" /" 5/E/" 9/7AG" 1" /76481513CH?19" 7G6" 6<" 31548/" 7G6" =" I410" /6" )67@J746" E1" F1?<" 1" /" '1?*1<8/91786:" 1" >?19" 71<81" F4/" <1" /I/<8/" E1<81<" @13<D5?06<" </23/KE6<" =" E6<" >?1" ;63" 86E/" /" 181374E/E1" <1" /I/<8/3/9" E1"F1?<C" *1K914" @L<" 86E6<" /" F1?<:" L" ,1?<" <13@6<M" NG6" @6<" ?I/714<" E19?486" 013E1<" 6<" @13<D5?06<:" 6?" E/" ;36I?<G6" E1" /86<" ;46<" 31/04KO/E6<" 76481" 1" E4/C" P64<" 013" ?9" Q7456" @13<D5?06" 569" RQB406" 13/E4S754/" =" 910A63" E6" >?1" /" 0148?3/" 17I/<84/E/" E1" 86E6<" 6<#4@36<" '/23/E6<" E1" F1?<:" 6" (9;/36" 76" ;13426:" !" >?1" 1T4<81;63" '4" <LC" &1548/4" 6<" @13<D5?06<" </23/E6<" 19" 8/0" 91E4E/" >?1" @6<7G6" <6B31@17A/" /" ;36<83/UG6" 1" 6" E1<S7496C" NG6" <?R14814<" @6<K</<" /09/<" /6" >?1" 0A1<" 83/O" I/E42/" 1" /B/8491786:" 9/<" <49" /0D@461" S7496:" ;/3/" >?1" <1" 132/9" 7/<" /</<" E6<" @13<D5?06<" E4@476<3?96" /6" N/<51781" E1" '1?<" <47/4<" 9/74I1<86<C" (<<49" @6<" /;36KT49/314<" E1" F1?<:" <1" 6" /;17/<" 569;3117EJ<<14<C
V7<47/4" W<" @6<</<" 534/7U/<" 6<" @13<D5?06<" 31@10/E6<" E6" 5=?" E19/R1<8/E1" 1" ;6E13:" ;/3/" >?1" 3154819" /<" V;D<860/<" E6" *6E6K,4<1K34563E46<6:" 76<" 9/4<" 9106E46<6<" 867<:" 76<" 315/786<" E6<,/<A34>?X0K(EAYZ3<C" H?19" =" /331B/8/E6" ;106" JT8/<1" >?1" 7/<51" E//E63/UG6" E1",1?"N691:" 6",/4<")69;/<<4@6:" 31548/3Z" 6<" @13<D5?06<E1" F1?<" E1" 8/0" 9/7143/" >?1" 5/84@/3Z" 6<" 563/U[1<" E6<" /47E/" 018Z3K2456<C" \104O" >?19:" E/<" ;/0/@3/<" E1" <1?" 94<134563E46<6" '17A63:<63@1" 6"%47A6",D<8456" E/" @4E/" 18137/" 19",1?"N691"]"?9"N691;106" >?/0" 86E/" 9678/7A/" /084@/" 1" 9/R1<86</" I64" 31E?O4E/" /" ;LC
\64K@6<" 63E17/E6" 3176@/3" 6<" 9L@14<" E1" @6<<6<" 0/31<" /5/E/" E1O176@1" /76<C" (<<49" 49;^<" (>?101" >?1" =" !74<541781" 1!74@4E1781C" V01" @13/91781" E1<1R/" 6" 31I47/91786:" 8/786" 19" @L<5696" 19" 8?E6" 6" >?1" ;6<<?D<C" NG6" E14T14<" E1" 0/E6" 6" 81963" /F1?<" 1" 7G6" <1R/4<" E6<" 7120421781<C" '1" /02?=9" 567<4E13/3" 6<<1?<" 315?3<6<" 47<?I4541781<" ;/3/" 1<<1" I49:" F1?<" 4<178ZK06KZ:;64<" =" H?19" <19;31" ;13E6/:" 6" ,/4<" _17136<6C
`a.
` - b
` - `
!"#$%&'($()*+),
-.
/01
/ 0 2
/ 0 3
/ 0 0
/ 0 -
/ 0 4
56768" 9:" ;<:" =9>9:" 9:" >86:" ?9" 7@AB9" @" 6" C6>6" =AD:" >86:" ?9
8?7@A?9E
,@" 6FGH<I" :@" @?C9F@A8J6A" C9?79:C9K" A@:;9?>@8(FL@" C9I
G@?=8F@J6M" :@" 79:" 8?:HF=6AK" @78=68" 8?:HF=N(F9" @I" A@78>@" O" >@8P68(
9" 6" :Q:K" @" C9F9C68" 79::6" C9?R86?S6" @I"+@H:K" 9" T8?G6>9A"!?8;9(
=@?=@K" 9" ,@?L9A" >@" UH:=8S6" @" V9>@AE
,98:" ;A98W8>9:" >@" :HW8A" 69:" ;XF;8=9:E" *H@I" 79:" YH8:@A
A@C8=6A" 9:" 7@A:ZCHF9:" >@" :@H" ,@?L9A" :@?=6AN" @I" HI6" C6>@8A6
C9F9C6>6" :9WA@" HI" @:=A6>9K" ;6A6" YH@" ;9::6" R6J@A" I@?SB9" >@
+@H:K" :@H" ,@?L9A" @" ,@?L9A" >@" =9>6" 6" LHI6?8>6>@E" +@H:" 6;A@(
C86" YH@" 79:" :@?=@8:" @I" C6>@8A6:" @" W6?C9:" C9I9" HI" :8?6F" >@
L9?A6" 69" 6I9A" YH@" >@>8C68:" 6" [F@" @" \" ]6?8R@:=6SB9" >@" ,H6
^6H:6" GF9A89:6" @" A@:;F6?>@C@?=@E
!" _9G9" >@" 6J6A" @" 9" H:9" >9" Q;89" 79:" R9A6I" ;A98W8>9:E" )R6:(
=68(79:" >@" 6IW9:K" Q" ;979K" @" ?B9" :@_68:" >9:" =A6?:GA@::9A@:E
)C6H=@F68(79:" ;6A6" ?B9" H:6A" ?@?LHI6" :HW:=`?C86" YH@" ;A9>HJ6
6;6=86" @" =9A;9A" ?9" =@I;F9" LHI6?9K" 9H" YH@" ;A@_H>8YH@" 9" C9A(
;9E" T@A>6>@8A6I@?=@K" aQ:" 6;@?6:" 79:" >@:@_6I9:" 9" YH@" 79:
W@?@R8C86ANE" %9>6:" 6:" C98:6:" CA86>6:" 9" 6=@:=6IK" :@" 6;@?6:" =87<:(
:@8:" 9H78>9:" ;6A6" 9H78AE
,@I;A@" YH@" 79:" C9?78>6A@I" 6" HI" W6?YH@=@" 9H" 9C6:8B9
R@:=876K" 6=@?>@8" C9I" 6F@GA86" @" A@G9J8_9M" @" R8C6AN" F87A@" >@" A@;A@(
@?:B9" YH@I" CHI;A8A" 6" :H6" ;A9I@::6E" [:=@" <" 9" +86" ?9" YH6F" :@
@P;b:" C6>6" HI" >9:" :NW89:" >@CA@=9:" >@" +@H:E
T@>@c" 9" dI8:=<A89" >6" eA6?>@" $?7@A:B9" ?9" ,ZIW9F9" >9
,9W@A6?9f" =9A?9H(:@" 6G9A6" I6?8R@:=9E" g@F8J" YH@I" +@H:" 6_H(
>9H" 6" A@C9?L@C@A" 9" d,@8:f" @AGH8>9" @I" 78A=H>@" >@:=@" d)F8R " );AH(
I6>9fM" @F@K" @I" 7@A>6>@K" <" HI" >9:" YH@" =DI" 7@A>6>@8A6" R<E
*H6?=9:" ?B9" R9A6I" 9:" 6;6A@?=@I@?=@" ;8@>9:9:" YH@" :@" >@:78(
6A6IK" @" YH6?=9:" 9:" ;@A>8>9:" YH@" :@" 6;A9P8I6A6IK" @PCF6I6?(
>9c" d%9>9" F9H79A" 6" %8K" Q" %HK" 9" +@:@_9" >9:" IH?>9:hf" [I" 7@A(
>6>@K" @:=N" ?6:" IB9:" >@" +@H:" 9" >6A" YH6FYH@A" C98:6" YH@" >@:@_@
6" YH@I" YH@A" YH@" [F@" YH@8A6K" @" ?@G6A" =H>9" 9" YH@" YH8:@A" 6
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/012/034" 05" /03" 623" 37892:1;" 623" 89<:383" 97" 73=43>97" ?<@AB597" >97" 8941CD37" 3" 9" 7A=<AEA81>9" 9802@9" <9" F37@1<3G14" >9737814<383>9437;" *1<@17" E9415" 17" F3479<AEA81CD37" >1" <3=2A=H<B8A1" 1" /035" 3I12@1597" 895" 1" J9771" 183A@1CK9L" F9A7" 8:3=1415B73" 1" JM7" 895" 81<>041N" 3" /01<@97" 97" 3IF93<@37" >1" 71O3>94A1/03" F94" G07@AC1" 21<C1597" 19" E9=9;" 65" P34>1>3L" 81O3" 1" JM7G02=14;" 623" Q" 1" 51<AE37@1CK9" >3" RS307" 805F43" 9" /03" >373G1T" 337@U" 37@1O3238A>9" <9" @49<9" >3" R623" 94>3<1" 9" /03" #:3" 1F41VT;
W35B1P3<@041>9" /035" F3483O3" 1" E41=4X<8A1" >97" 7A=<AEA81B>97" A<@34A9437" <97" @41C97" >37@1" Y3<1L" 1@41PQ7" >3" 80G9" 59PAB53<@9" 17" O4A717" >3" S307" 79F415" 79O43" 1" 84A1CK9" A<@3A41L" 3F94" 80G1" /0A3@0>3" 1" F4MF4A1" 377H<8A1" >1" @41</ZA2A>1>3" 73" 51B<AE37@1" <9" 43A<9" >1" 3IA7@H<8A1;" [294AEA81>9" 73G1" 9" *9>9B,A734AB894>A979L" 9" &3P321>94" >3" @K9" A<37@A5UP32" E1P94;" SAV3\" Y94" :1BP34" 623" 70F94@1>9" A<G07@AC1L" 1" G07@AC1" 1F143830" <1" @3441L" 3F94/03" 183A@90" :05A2:1CK9L" 1" 51G37@1>3" >3" S307" 43E02=A0" 3553A9" ]" :051<A>1>3;
Y49AOA0B73BP97" 9" F94@3" >3" 14517L" 712P9" 73" 3773<8A12L" 3" F34B5A@A0B73" /03" P37@?773A7" 73>1;" !" '3<:94L" F94" '01" =41C1L" F90F90BP97" >17" 437@4ACD37" 1<@37" A5F97@17" ]7" 490F17" 3" 19" 894@3" >1" O14O1;623L" P34153<@3L" Q" 9"!4>3<1>94L" 9"!<A78A3<@3;" JK9" F345A@1A7" 35P9771" 89<>0@1" <1>1" /03" 17" 9FA<AD37" G0>A8A9717" 3" ?<@3=417" >3B71F49P14A15L" 3" <K9" 73G1A7" G9=03@37" >97" A=<941<@37;" ^32AV" /03573" 1@1PA1" 895" 9" 37F23<>94" >1" 89<>0@1" >3894971" 3" >3" 05" 814U@34290PUP32;" '3=04153<@3" 323" Q" >97" /03" 10IA2A15" 9" 730" '3<:941@41PQ7" >3" 1@97" >A7@A<@AP97" 3" <9@UP3A7;
Y4959P3A" 9" >373<P92PA53<@9" >17" 8A>1>37" >3" S307" 3" >3'307" F1?737" 3" 12A" =294AEA81AB!" 895" 17" 3<@91CD37" G0OA29717" >3'307" 323A@97;" 65" P34>1>3L" 9" F9>34" >1" 2?<=01" 3>AEA81" 97" 8941BCD37" >97" :953<7L" @12" /012" 17" 5K97" 3" 90@497" A<7@4053<@9734=035" 81717" 3" 8A>1>37;" JM7" >37A=<1597" F141" 81>1" EA5" 9" 53A9/03" F345A@A4U" 1" 701" 4312AV1CK9N" @A41A" F49P3A@9" >A779" 3" >3F97A@1AP9771" EQ" 3" 89<EA1<C1" 35" S307L" 9" !<A78A3<@3L" 9" '1FA3<@?77A59;
._`
. _ a
. - b
!"#$%&'($()*+),
-.
/-/
/ - .
/ - 0
/ - 1
'23(45267894:;" <823" =;6>2??;8" 4" ?84" =926@4" 23" +28?" 2
23" ,28?" ?A64A?B" 2" 92=;6C2=28" <82" DEF2" 6G;" ?29H" <82?7A;64:;
I;9" ,28?" 47;?JK" +28?" >2L" :2??2" 92=;6C2=A3267;" ;" 4:;96;" :2
7;:4" =926@4" 2" ;" ?28" I9MI9A;" 4FA=29=2K" +A??;" :2I26:2" 4" 4=2A74(
@G;" :2" 7;:;?" ;?" 47;?" 5A978;?;?K" NAO4A" 6A??;" 5;??;?" ;FC;?B" I494
<82" 74F52L" ;?" ?8??899;?" :;?" 92P2F:2?" 6G;" 5;?" >4@43" 79;I2@49K
,2" EF2" :2=92749" FQ=A7;" ;" <82" :2?:2" 723I;?" A323;9A4A?" >;94
I9;APA:;B" 2" ?2" I9;APA9" ;" <82" ?23I92" ?2" =;6?A:29494" F2RQ7A3;B" 4
6A6R8S3" S" :4:;" ;" :A92A7;" :2" TC2" <82?7A;649" 4" 487;9A:4:2K
*823" 54=AF4B" I;9" 326;?" :2" 83" 3;3267;" <82" ?2U4B" S" =;6?A:2(
94:;" 7946?R92??;9K
*823" AR6;94" 2?74" 529:4:2" ?8PFA32" 2" >86:432674FB" 2" 6G;
47A6R2" 2?74" 34A?" 2F254:4" =;6:A@G;B" ?29H" 4RA74:;" I2F;?" 5267;?" :4
:V5A:4" 2" 4?" I4F4594?" :;?" A6>ASA?" FC2" 7946?7;9649G;" 4" 4F34K" *823
4:3A72" 2?72" I9A6=QIA;" 4:<8A92" 4" 34A?" I29>2A74" =;6?7W6=A4K" %;:4
C;694" 4" 2?72" R948" 7;:;(RF;9A;?;B" =;3" =8U4" F23P946@4" 4:;964(
?2" 7;:4" EIQ?7;F4" ?8PFA32K" EA?" ;" 26?A643267;" <82"+28?" 5;?" =;6(
=2:2B" 26?A643267;" <82" 5;?" FA5949H" :2" 7;:4" 4" 2?IS=A2" :2" :V5A:4
2" I29IF2OA:4:2" 2" 5;?" >49H" 47A6RA9" 4" ?4F54@G;" 7467;" 62?72" 386:;
=;3;" 6;" 5A6:;89;K" X29:4:2A9432672B" EF2" S" *823" ?23I92
I29:;4B" ;"Y4A?"Z2629;?;K" N;A" EF2"*823" 265A;8" ;?"Y26?4R2A9;?
2" >2L" :2?=2923" ;?" TA59;?" I494" <82" I9;=F434??23[" D\G;" CH" ;879;
+28?" ?26G;" E8B" ;" %;:;(];:29;?;B" ;" ,4IA267Q??A3;JK
^" %2994" :;" #H> " 2" :;" _H`a" X29:4:2A9432672" \M?" 72" 523;?
6834" =;6:A@G;" <82" :2?4R94:4" 4" +28?" 2" ;P?29543;?" ?89RA6:;
:2" 7A" ;" <82" S" A62?=987H52F" 4" 7;:;?" ?4F5;" EF2B" ;" !6A?=A2672B" !
:2" 78:;" A6>;934:;B" 2" I29=2P23;?" ;" <82" ?2=9274" 2" >897A54326(
72" :2" 7A" 23464K" !" =;6C2=A3267;" :2" 78:;" \;?" I29726=2B" A6?=9A(
7;" 6834" EIQ?7;F4" FV=A:4K" \G;" 72" 2679A?72@4?" I2F;" <82" 72" ?;P92(
52A;K" '9252" +28?" F2546749H" 23" 728" ?2A;" C;326?" :;74:;?" :2
?8I9234" P945894B" ;?" <84A?" RF;9A>A=49G;" Y28" \;32" =;3" 834
a" #A93H6K
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/012341/56" 367" 89:" 1;0" 2:<;0" 1:=" 5=>:?5?02" >:762" /:129<62=67@A0762" ?02" 26/:<?03:2" 1:=" ?:35?02" >:762" 5125196BC:2" ?0289:" 2:=:56=" ?DA5?62E" F7:2" /013:=>76<;0" G:92" /0=" 02" ><HI><502" 07J02" :" /0=" 62" ><H><562" A5?62" KLI#0I;0" A530<5020E" F7:2M" :=A:<?6?:M" /0136=I2:" :13<:" 02" 516N67LA:52E
O" /01P<:P6B;0" ?:" ?09302" ?6" <:75P5;0Q" R961?0" ,:92" A:<I2S/9702" ?:2/:<6=" ?0" 6730" :",:92" 251652" /76<02" 2:" <:A:76<6=M"TH2A02" :1/013<6=02" 63<L2" ?:" A@92E" $220M" :=" A:<?6?:M" @" =9530:23<61J0E" UK6165IA02" ?:" ,:9" T0=:" :M" 10" :136130M" 1;0" ,:" <:I/01J:/:23:2" 8961?0" 0" A0220" ':1J0<M" 0" *0?0I,52:<5/0<?5020M6>6<:/:9" :13<:" AH2" /0=" ><0A62" :" :A5?V1/562E" TH2" <62P6=02" 02A@92" W" P96<?65IA02" ?:" /:P6<" 0" >0A0" >0<" 093<0" =652E" &0=>:562" /0<<:13:2" ?62" A;2" K61362562" :=" 10=:" ?0" ':1J0<" ?:" 30?02" 02J0=:12M" :" 1;0" 2:X652" ?02" 51251/:<02E" F" 2:" A02" A07A:<?:2" >6<6G:92" :" 6N<6B6<?:2" '96" )6926M" 1;0" ?522:=51:52" 1:76" ?:20<?:=M1:=" =:B652" 0" #5A<0" ?:" G:92" 2:P91?0" A02202" ?:2:X02" :P0S2362EF=" A:<?6?:M" 6225="G:92" A02" 6/012:7J6" 10" >6226?0" :" 10" K939<0Y62" 3:23:=91J62" ?:"G:92" :" ':92" :7:5302"W" 25=Q" /6?6" 9=" ?:"TH2M2:=" :Z/:B;0" W" 63:236=I10" 207:1:=:13:E
&:/0<?65" 0" Z:589:" ?:" 10=:",9J6==6?I[6261M" 89:" :<6" ?02=652" :<9?5302" <:75P50202" ?:" 2:9" 3:=>0E" R961?0" (89:7:" 89:" @0" %:<?6?:5<0" ':" =615K:2309M" :7:" :" 093<02" /0=0" :7:" <:X:536<6=IT0M" :1896130" 9=" >:1:5<6?0<" ?:" 3<5P0" :" /:A6?6" !" 6/:5309" :" 60':1J0<" 2:" A07A:9E" ,67P<6?0" 0/9>6<I2:" ?56" :" 1053:" :=" <:?5P5<" 089:" ><:29=56" 2:<:=" 62" 7:52" :" ?:3:<=516BC:2" ?:" G:92M" 1:1J9=67:3<6" ?689570" ?:" 16?6" 7J:" A67:9" 8961?0" F7:M" 0" $1?:>:1?:13:M29<P59\" ?0" /013<L<50" 1;0" 2:" 6K6236<56" ?:" 9=" ':=N7613:" 89:579=5109" 62" K6/:2" ?02" :7:5302" ?0" ':1J0<E" [09A@22:52" AH2" 6/<:I?536?0" :=" G:92" 8961?0" F7:" ':" <:A:709M" 0" >0A0" 1;0" 2:" 3:<56?:2A56?0" ?F7:M" 1:=" T02" 29/:?:<56=" 62" /05262" 89:" J0X:" 3:23:I=91J652E" *:=:5" 6" G:92" :" 1;0" 2:X652" ?02" ?:263:1302E
(/693:765IA02" >6<6" 89:" 1:1J9=" 10=:" A02" :Z/796" ?:R9:=" @" 0" ]02295?0<" ?:" 30?02" 02" 10=:2M" 1:=" 896789:<" >676I
^-_
^ - -
^ - `
!"#$%&'($()*+),
-.
/-0
123" 145" 62718" 985:3" ;8<=23>?3" 98" +8@5A" 85:3" B4>:8" 98" ,3=894(
273" 8>:28" 1C5D" E4F187(145" 3" +8@5" 8" =@5G37" ,@3" 624:8?H4A" C" G4>(
I28I3?H4" 98" 94@:45A" 8" >H4" 145" :42>875" @<" 1J@" 8>:28" K7<" 8
K7>L35" G273:@235D" )557<" 283F<8>:8" 145" 3G4>58FL3" 4" 14554" ,8(
>L42A" 8" 4298>3" M@8" 58N375" N@5:45A" 6323" M@8" 145535" 4=235" >H4" 58
289@O3<" 3" >393" 58<" M@8" 4" 682G8=375A" 7>GP>5G745" 98" 14553" F35(
:7<Q18F" G4>97?H4D" R4982Q" M@8<" >8I3" 85:3" S3@53" 17>97G32" 3
1829398" 98" M@3FM@82" 4@:23" 8<" :493" 3" G273?H4T" UH4V" 642" )M@8F8
M@8" J" 4" W5G@F:42" 94" @>718254V" )7>93" 3557<" 4" 6414" 85:Q" 8>14F:4
8<" 98>54" 1J@D" +7O8X" ):231J5" 985:3" S3@53" 4" 54F" 94" :85:8<@>L4
98564>:4@" 8" 4" F@<7>32" 93" 62413" 7223974@" 58@" =27FL4" 54=28
:4945" >3" :8223D" %8<87" 3" +8@5A" C" L4<8>5" 98" 682G86?H4A" 8" >H4
58N375" 945" M@8" 9853G2897:3<" 8<" K7<D" )G3@:8F37(145" 6323" M@8" 3
63F3123" YR24Z8:3[" >H4" 145" 8\GF@3" 985:8" )>]>G74" ,@628<4A" >8<
M@3FM@82" 28Z82^>G73" 3" Y_8I^>G73[" 145" 62718" 93" 54=823>73" 9)(
M@8F8" M@8" J" 4" _862858>:3>:8" 98" +8@5A" 54=823>73" 85:3" M@8" 54(
=286@N3" :4945" 45" <@>945D" ,8@" E82=4" G274@" :4945" 45" >4<85
8" :4935" 35" G3@535" 9868>98<" 93" ,@3" 64982453A" 7228575:`18F" 8" <3(
2317FL453" S3@53D" +7O8X" W5:8" J" 4" +73" 98" +8@5A" 4" +73" M@3>94
>393" <375" 58" 4@172Q" 53F14" 3" <8>?H4" 98" ,8@" 62C6274" ,82A" 4
R24:8:42" !>764:8>:8" 98" :4945" 45" <@>945D" W5:3" J" 3" S3@53" M@8
Z8O" :4945" 45" 145545" `94F45" 8" 5@6825:7?a85" :28<828<D
UC5A" 1829398723<8>:8A" 18<45" 8>:28" 1C5" @<" M@8" :4<3" >35
<H45" 4" ;7124" 98" +8@5" 8" 98F8" G7:3" 624135" 8" 32I@<8>:45" 3" Z7<
98" 286@9732" 4" 58@" ,8>L42A" 3557<" G4<4" 45" 58I@794285" 98" :4935
35" 4@:235" ZJ5" =@5G323<" 8<" 58@5" ;71245" ,3I23945" 23Oa85" 6323
28>8I32" )M@8F8" M@8" J" 4" )<6324" >4" 6827I4A" !" M@8" 5@=575:8" 642
,7" 62C6274D" +7O8X" +8@5A" 4" E829398724A" J" K7>L3" :85:8<@>L3V
U8<" 35" W5G27:@235" 94" <@>94A" >8<" :4945" 45" F71245" 8" 85G27:45
8\75:8>:85" 145" 582H4" 98" M@3FM@82" 624187:4A" >85:8" +73A" 58" 145
3632:32985" 985:8" M@8" J" 4" ;7124" E718>:8A" M@8" 624GF3<3" >4" <375
28GP>97:4" b<3I4" 93" G273?H4X" YW<" 1829398A" >8>L@<" +8@5" LQ
58>H4" W@A" !" 98" :@94" 7>Z42<394A" 4" ,3678>:`557<4D[
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/-0
/ 1 2
/ 1 /
/ 1 3
/ 1 4
5" 67789:;<=6" >8" >?@A?7" >6" B8;=C=D?E" F@6B>6=GH?7" >8" IB?GH?J6B" J?KA8K>6" K6" A8BB6L" 677=9" J?9?" M?7A87" J6@76" >8" " B8IN>=?O" P<" K?7" 78@7" IB=98=B?7" >=67Q" &8@K=" ?" I?H?" 89" A?BK?" >87A6R6;6HB6" S@8" M8T" ?7" 78=U?7" 8UJ;696B89V" W!" &8=K?" <" >8" X8@7L" 6!B=C89" >8" A?>?7" ?7" 7=K6=7EY" X8H8B67L" 677=9L" I?B" '8@" M6H?BL" ?H?77?" '8KZ?B" H?7" 6>H8BA8Q" [;8L" 89" H8B>6>8L" <" !" S@8" 789IB8I8B>?6L" ?" ,6=7" F8K8B?7?Q
&8J?B>6=" \6B]9L" S@6K>?" ^_7" ?" J?KJ;6969?7" 6" X8@7"`J?9?" 78" 9?7AB?@" 6BB?C6KA8L" =K7A=C6>?" I8;?7" IB_IB=?7" >878a?7b^_7L" K?" 8KA6KA?L" ;Z8" Z6H]69?7" 8KH=6>?" ?" S@8" 8B6" ;@T" I6B6" ?7?;Z?7" >6" J?9IB?H6cD?" K?"9@K>?" >6" 8U=7AdKJ=6L" 8" ?" J@9IB=98KA?>?" A87A89@KZ?" >8" X8@7" I6B6" A?>?7" S@8" 87AD?" K?7" J<@7" 8" K6A8BB6Q" ^_7L" 89" 7=K6;" >6" CB6c6" >?"!K=I?77@=KA8L" ?" (;A]77=9?L" ?BG>8K69?7" 6" 8;8" S@8" 6:B6c6778" 6" %8B>6>8Q",67" 8;8" 78" B8J@7?@" 6" HdG;6" 6A<" S@8L" I?B" 6cD?" >6" a@7A=c6" >=H=K6L" 6Ka?7" >8" =B6" 78" 6I?776B69>8;8Q" %8B>6>8=B698KA8" >=77?" M?9?7" A87A89@KZ6Q
&?9I8=" ?7" H<@7" >8" A6;" 9?>?" S@8" ?7" Z6:=A6KA87" >?" &8=K??@c69" ?" B@]>?Q" e" 8778" ?" 96K>698KA?" >8" X8@7L" K?7" >=67" I67G76>?7" 8" K?7" H=K>?@B?7Q" f89G6H8KA@B6>?" S@89" ?:78BH6" ?" S@878" ;Z8" ?B>8K?@L" 8" 6=" >?" K8C;=C8KA8E
)8BA698KA8L" K8KZ@9" ?@AB?" IB?I_7=A?" A=H89?7" K8778" B8=GK?" A8BB8K?" 6" KD?" 78B" 96K=M87A6B" 6" X8@7" 8" B8H8;6B" 6" '@6" 7?:8GB6K=6Q" X8@7" <G,8" 7@M=J=8KA8" A87A89@KZ6Q" )8BA698KA8L" KD?" A=H8G9?7" ?@AB?" ?:a8A=H?" K?" &8=K?" J8;87A=6;" S@8" KD?" M?778" 6" 8U6;A6GcD?" >8" '@6" )6@76" 8" 6" C;?B=M=J6cD?" >8" '8@" ;?@H?BQ" X8@7" <G,87@M=J=8KA8" IB?A8A?BQ" )8BA698KA8L" K6>6" >878a69?7" K?" X?9]K=?K67" 6;A@B67" 8UJ8A?" 6" 8U6;A6cD?" >8" X8@7" 8" >?" S@8" [;8" 8KH=?@QX8@7" <G,8" 7@M=J=8KA8" 6@U=;=6>?BQ
P8;=T87" 7?=7L" _" >?@A?7" 89" f6ZgQ" R?B" X8@7E" '?=7" ?7" H6C6G;Zh87" >?" ,6=7" R@a6KA8" !J86K?L" 67" 87AB8;67" >?" M=B9698KA?" >6F;_B=6L" ?7" 87A6K>6BA87" >?" AB=@KM?" AB89@;6K>?" 8KAB8" 6" A8BB6" 8" ?J<@Q" '?=7" 67" 96K=M87A6ch87" >6" M=B98T6" 8KAB8" ?7" Z?98K7" 8" 676;H?B6>67" >6" [;?J@cD?" X=H=K6" I6B6" A?>?7" K6" A8BB6Q" f89G6H8KG
!"#$%&'($()*+),
--
./0
. / 1
. / -
234567" 839:" ;9" <7=<9" >545" <?;@" 9" 5A" 67;" 69;529B27;C" D9;29" +A5@ABE3:F9" 5" 839:" ;74<93" 7" GABH7" IJ;2AE7" 65" <A65" 9294B5@7K949EA67" >9=5;"IL7;" 65" F7B6569" 67" ,9BH74" ;93"+93;@" 7"IA;9(4AE746A7;7@" >3=;54" E7:7" 5" 542M4A5" 839" <AF45" B7" E74>7" 65" H3:5(BA6569@" >545" 839@" >74" ;93" AB294:M6A7@" ;9" >7;;5" <A<AKAE54" 7:3B67" 9" 2767" 7" 7;;7" 69E7:>7B9B29N
O" >7<7;" 65" 29445C"*35B67" 7" P7:F7"IJ;2AE7" QR" 2A<94" =9<5B25(67" <S7" 69" ,93" ,5B23R4A7" 69" T73<74" 9" H73<94" F3;E567" 5" ;35:925" =7BUJB835@" ;35" H5FA25VL7" 7E3=25@" ;3F:929A" 2367" 7" 839" BL79B29B65A;" B7" TA<47" W839=9" " 839" >47<9A7" 69;25" >76947;5" X;2A4>9N
O" P9B5" 67" )=2J;;A:7C" I7<9(29" ;7F49" 5" X>J;27=5" E7BK74:97469B5" 7" %93" ,9BH74@" 7" Y4A5674" 67;" YM3;@" 9" K5=5" 65" <9Z" 835B(67" )839=9" 839" M" 7" I5B5BEA5=" 65" [BA6569" +A<AB5" 69EA6A3" 9BE5(:ABH54(,9" \" X;E7=5" 65" [BAEA6569" %45B;E9B69B29N" *3AVR" 69;;9:767" 7;" >347;" 69" E745VL7" >7;;5:" <A;=3:F454@" >74" 3:" K3B6769" 5U3=H5" 839" ;9Q5@" 7;" :A;2M4A7;" 69" %93" ,9BH74@" 7" %767(P769(47;7@" 7" !BA;EA9B29@" 7;" 835A;" Q5Z9:" 7E3=27;" 524R;" 67;" <M3;N+AZ9]" D?;@" <946569A45:9B29@" 9B245:7;" B5" X;E7=5" 67;" ;AUBAKAE5(67;" JB2A:7;" 9" 65" 9=3EA65VL7" B3:" 29:>7" 9:" 839" 2765;" 5;E7A;5;" E4A565;" 9;25<5:" ABE7B;EA9B29;N" D?;" <A:7;" 5;" >5=5<45;9B<A565;" >9=7" %767(IA;94AE746A7;7" 9" 5E525:7;" 7;" <94;JE3=7;" 69+93;@" 7" ):>547" B7" P94AU7@" 7" )327(,3F;A;29B29@" 839"D7;" K745:>74" X=9^" 7K942567;@" 9" 529B69:7;" 57" 839" X=9" ;7=9B9:9B29" 5KA4(:73" B5" X>J;27=5N" ,9U345:9B29@" K7A" A;;7" 7" 839" 69" K527" E7B29:(>=5:7;N" X" D?;" 583A9;E9:7;" 57" ,93" 69;9Q7" 5245<M;" 69" D7;;7:5B67@" >7A;" 9K92A<5:9B29" ;7:7;" >76947;7" >545" 7469B54N
O" >7<7" 67" '5_RBC" D?;@" <946569A45:9B29@" 9B245:7;" B5X;E7=5" 69"+93;" 835B67" <?;" 5AB65" 674:J9A;@" 9" =9:7;" 529B25:9B(29" 5" X>J;27=5" 9B835B27" Q5ZJ9A;" 9:" ;7B7" >47K3B67N" P9=7" +93;[B7" 9" G946569A47C" D?;" =9:7;" 5" X>J;27=5" 5B29;" :9;:7" 69" ;9449<9=565@" 9B835B27" 9;2R<9A;" ABE7B;EA9B29;@" 9" 2JBH5:7;" >=9B7
^" !" 'RFN
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/0123/453160" 70" #4890" :163;" 53;50" <=3" 20=8>;;34;" 1:;/470?@;6:;" A:B:89:;" ;C0" /01D0953" :" 80;;:"53747:E" 1C0" :" 73"F3=;?" $;;0>" :63;6:70" A3B0" <=3" 3;6G" 3163;0=9:70" 10" '3=" /0123/453160E;3" ;04;" 70;" <=3" /05A9331735E" 3" 74;;0" :" BH1I=:" 70" *070JK073J90;0" 7G" ;3I=90" 63;635=120E" ;3" ;04;" 70;" <=3" A39/3L35?" M=90" A09F3=;N" B38:16G;;350;" 0" 8>=E" D4/:9H34;" 3;6=A3D:60;?
(/:=63B:4J80;" A:9:" 1C0" 80;" 0A09" D=64B53163" :0" *070JK0J7390;0" 3" O" '=:" ):=;:E" A04;" 34;N" @B3" ;=9I4=" 31693" 8P;" 4183;647073" =5:" &383B:QC0" 6C0" 8:;6:" <=3" :" 6=70" :L:9/:E" <=39" 70" A:;J;:70E" <=39" 70" D=6=90?" RS;;350;" TP;" :A93;316:9" T0;;0" 635:1:" B41I=:I35" 70;" 2:L46:163;" 70" &3410E" 749H:50;U" V%39:531J63E" F3=;" /940=" :<=3B:" @;/0B:" :163;" 73" 639" /94:70" 0;" />=;" 3" :6399:E" 3" TP;" 13B:" 3169:50;" :163;" 73" :;" B369:;" '" 3" @" 63935;470" B4I:7:;" 3" =147:;W?" X" 3;6:" :" B41I=:I35" 73" T0;;0;" ;3980;35" T0;;0" &3410Y" A01739:4E" A04;E" 0" <=3" 1C0" A901=1/4:94:" :BH1I=:" 70;" 509:7093;" 70" T0;;0" 3Z/3B;0" F05H140E" A04;" TP;B23;" 69:1;546450;" 0" T0;;0" /0123/453160" 3" B23;" 9383B:50;6=70" 0" <=3" ;3" :/2:8:" 0/=B60" 1:" ;:L37094:" 73" F3=;?" &3DB364E316C0E" ;0L93" 0" <=3" 1C0" 7494:" :" #H1I=:" 70" K0739" 3" [9:173\:35" '=:" ,09:7:" *07:J[B0940;:N
@;6:" 1C0" >" =5:" ):=;:" <=3" A0;;:" ;39" ]0I=363" 7:;" 80;;:;8C;" D:16:;4:;E" 6:5A0=/0" >" /:5A0" A:9:" 60B0;" 3" 64509:60;?" K09F3=;N" 3;6:" >" :" :931:" 7:" A39;A4/G/4:" 3" 70" 73;A9317453160E" 7:84;C0" 3" 70" 31:B63/453160E" 0173" /:8:B3490" :BI=5" A073" I:B0JA:9E" 3Z/360" 0;" 8:B090;0;" A:B:7410;" 70" ,4;394/09740;0E" 0;<=:4;" 905A39:5" 6070;" 0;" B:Q0;" /05" 0" 5=170" 7:" 3Z4;6^1/4:?'C0" 3B3;E" 73" D:60E" <=3" 6091:5" F3=;" 8460940;0" 1:" 6399:E" 3" ;C0:" 5:14D3;6:QC0" 73" '3=" A0739" ;0L39:10" 31693" :" 2=5:147:73?
(/:=63B:4J80;" A:9:" <=3" 1:7:" 70" <=3" D04" 9383B:70" 10" _:`G180;" 3Z/B=:" 73" 80;;0" '31209E" 0",:4;" )05A:;;480?" F3=;" >",412:63;635=12:" 73" <=3" 0" _:`G1" D04" 3184:70" /05" 0" 0L]36480" a14/073" /3B3L9:9" 0" ,3=" B0=809E" ;3" :A31:;" 0" ;0=L>;;34;N" T3B3" 0;A=90;" 73" /09:QC0" 2C0" 73" ;053163" 31/0169:9" :" D9:I9b1/4:" 73
c..
c . d
c . e
!"#$%&'($()*+),
-.
/01" 23456" 7430890" 4" /01" :4306" 4" ;12<" 0=<>?72" 91@4" 4" ;10AB" 0" 91@4" 4" ;10" C" A>794D" +>E0F" G4<A0>(A476" H" ?4A46" 24" ;10032841" @0" />8I2" J082" KL=0<72D" ,0" @>774" >82<25@07" 2" M52N5O8=>2@0" +0176" 8P4" A47" 50Q0<0>7" =48952" K<06" 803" A47" ?5>A0>7" @132?45RP4" @0" ,01" Q08CA4<4" M2A45" 0" @0" ,127" 3S<9>?<27" @T@>A27D)77>36" @0A05276" 4" A4774" ,08I45" A47" 2@A0590D" K<06" 03" A05@2@06C" 4" U4870<I0>546" 4" !8>7=>0890D
J05N1892>" @0" +0176" A4774" ,08I45" 0" @0" A47747" 28=07952>7691@4" 4" ;10" 8P4" =43?5008@0>7" 84" '2VT8D" U274" WI0" 2?52E26" K<0A47" 0<1=>@25T" 4" ;10" 2<>" M4>" 50A0<2@46" 0" A47" 3479525T" 27" ?C54<27@4" =48I0=>30894" 0" @2" 72Q0@45>2" @>A>847" ;10" X2E03" 4=1<927" 844=0284" @0" ,127" ?2<2A527D" K<06" A05@2@0>52308906" C" 71?503474Q50" 94@47" 47" 84307Y" 8P4" IT" 41954" +017" 708P4" K<06" 4" )3?2(54" 84" ?05>N46" !" ;10" 71Q7>790" ?45" ,>" ?5H?5>4D
!" 0;1><ZQ5>4" @4" 318@4" M4>" 2Q2<2@4" 2952AC7" @2" >8M<1B8=>2A>Q52890" @0792" 84A2" 0" 71?5032" !5@03" /18@>2<D" )" A>@2" 50N1<2(@2" @4" NB8054" I13284" M4>" 50A4<1=>482@2" ?45" 0790" ,>79032S8>=46" 3252A><I474" [" =1X4" 7030<I2890" X232>7" M4>" 90790318I2(@4" ?45" 4<I47" 34592>7D
$305N>(A47" 84" 4=0284" @0"/>8I27" ?2<2A5276" ?252" ;10" ?4772>7@07A08@25(<I0" 47" 70N50@47" 0" @07=4Q5>5" 94@27" 27" ?C54<27" @072Q0@45>2" ;10" X2E03" 4=1<927" 03" 7127" ?54M18@0E27D" \125@2>(A47@0" A2=><25" 03" A4772" @09053>82RP4" @0" 2Q52R25" 2" A05@2@0" @0792U2172" [" 132" U2172" 2952AC7" @2" ;12<" 70" 50A0<2523" 27" ?4908=>2(<>@2@07" @2" N528@0E2" @0" +017" 0" 70" 0792Q0<0=01" ,12" 74Q0528>2D)?50772>(A47" 2" K<0" =43" 27" M2=07" 52@>28907" @0" XSQ><4]" K792" C" 2>319TA0<" ^C" @>A>826" 090582" 84" ?2772@46" 090582" 84" M19154D" *1070X2" 2<=28R2@2" ?45" ;103" Q17=2D" *12894" _;10<0" ;10" 70" 50=17412" Q17=T(<2" [" A05@2@0>52308906" +017" C" )194(,1M>=>0890" 0" 8P4=250=0" @0" 808I132" @0" ,127" =5>291527D
+>E0F" K>7" 2" >8M2<ZA0<" '2<28R2" 82" /P4" @0" +0176" 82" ;12<" 7P4?072@47" 94@47" 47" ;10" 079P4" 847" =C17" 0" 94@47" 47" ;10" 079P4" 82905526" 0" <I07" C" @09053>82@4" 4" @079>84"[" 70" 74>7" @47" ;10" 50=4(
`.a
` . `
` . b
` . c
!"#$%&!" '()&(*+''$,!
-.
/01213" 1456" 7189691" 1" /1:6" 28;13<"=>?1@" A>4" B" *14513C/0B" 'CDE813BF" 65867G4" 9B" HC6:" 41" 76:>96863" 5B964" 64" E8B764" 6B" :B/IB9B4" 4G2C:B4F" EC9G441>4" 7J4" 6441IC868D7B4" 9>44B<" =>?1@" KB8" 41C>/5183G9>B" 2B/2191CD41" 8>HC1?6" 6B4" EBL814F" 142:6812>31/5B6B4" 18C9>5B4" 1" B4" HC1" LC426763" EC91863" 6421/918" M" E8141/N691" =1C4<" OC6896>D7B4" 91" P6?18" 91:1" 26C46" 91" 9>441/4QB" 1/5817J4<" '191" 5QB" P>8314" HC6/5B" 6" 3B/56/06" >/6L6:R71:" /6" )6C469B" 7B44B" '1/0B8F" B" KB918B4BF" B" =1C4" 91" (3B8<
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
^_`
!"#$%&'($()*+),
-.
/01" 2" 32415672" 85" +591:" ;9851151" <9" =<548>(62?" /01" 2@=A2B" 85" +591:" 15" 2" ;9851151" B5C5D5B?" /01" 2" EB2494C0=F54<285" +591G" ;9851151" <9" =;B5548>(62?" /01" 2" %5129B2" 85" +591G" 152" =;54=1" ;9851151" C2F;B55485B?
/01" 2" H0AB2" I95" 15" <2B429" =" HJF;=8=" 82" ,5B" /<5B42" ;=B=2" F9482G" 5" ,59" 3=F0472" B5<2G" 04=6<5BKA56G" 54<B5" 21" ;2A21" 8=<5BB=L" +0M5N" /1<=" O" =" )6A2B=8=" 82" C2475C0F54<2" 80A042G" 15" 1201821" I95" ;5BC5D5FG" 5" =" @24<5" 821" F=48=F54<21" 85" +591G" 151201" 821" I95" C2F;B55485FL
PQ2" 12DB5C=BB5R9501" 9F" =40F=6" C2F"F=01" 82" I95" 565" ;28519;2B<=BL" PS1G" 5F" A5B8=85G" ;B20D0F21" <=6" <B=<=F54<2" F580=4<5T0BFU110F=" 04<5B80VQ2" B5R01<B=8=" 42" H0AB2L" ,585" AS1" =1" ;5B1240T0(C=VW51" 8=" X91<0V=" 5" 8=" 5IY08=85" 5F"F502" =" <28=" =" CB0=VQ2L
,5" =6R9OF" =C0854<=6F54<5" <0B=B" =" A08=" 85" 29<B5FG" 04C9F(D5(675" ;=R=B" Z" T=FU60=" 82" T=65C082" 9F=" 048540M=VQ2" 85" C5FF0<7IK61" 85" 29B2L" ,5R90" 2" I95" 15" A21" 2B85429" 451<=" /;U1<2(6=G" 5" 4Q2" 15X=01" 821" I95" =" <B=41RB085FL
[" AS1" ;=B6=F54<=B51" 42" F9482" <282?" /1C26750" 9F" \40C20802F=" =" 15B" 91=82" ;2B" <2821" 4=" <5BB=G" 5" =82<=0" 0R9=6F54<59F=" 51CB0<=" C2F9FL" +591G" A5B8=850B=F54<5G" A21" 51C6=B5C5" 2I95" A21" D545T0C0=BK" 5" A21" C=;=C0<=BK" =" 15B851" 0485;54854<51" 8529<B5FL" /65G" 85A5B=1G" O" 2"]=01" ^545B212G" 2"!4011=;054<5G" !" 85<982" 04T2BF=82L" $1<2" 15BK" C=91=" 85" 9408=85G" 15" 2" ;98O11501C2F;B55485BG" 5" 2" F=02B" 041<B9F54<2" ;=B=" =" ;B2F2VQ2" 8=7=BF240=" 5" 8=" C0A060M=VQ2G" 15" =;54=1" 2" 129DO11501?" PS1" 85<5B(F04=F21" 8201" 104=01" ;=B=" =" F=02B08=85" 8=" B=V=" 79F=4=N" 2;B0F50B2" C241<0<90(15" 42" F=01" T0BF5" =60C5BC5G" 5" 5_;91>F2(625F" 29<B=" 85" P211=1" /;U1<26=1:" 2" 15R9482" B5A5629(15" 451<5H0AB2" F=B=A067212L
EB20D09(15(A21" 2" T9F2" 82" S;02L" PS1G" 5F" A5B8=85G" <2B4=(F21" 06UC0<=" 511=" ;BK<0C=" ;2B" F502" 85" A0R2B21U110F=" 04<5B80VQ2=1154<=8=" 42" H0AB2L" )I9565" I95" 80112" T=M" 912" 15R9B=F54<5" 4Q2O" 821" ]591L" %5F50" =" +591G" S" AS1" 82<=821" 85" 801C5B40F54<2?
`ab
` a c
` a -
` a a
` a d
` d .
!"#$%&'()*(+&&$,")-)%(!.)&'!+
/0(12303!45!&'.)6)"!5+&,+.'2!718$8""17
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
!"#!$%&%'()"*"+!,-"%
./
,&"(0%!$),&1"&2%3-454!
$&$2!,6$& 2%3-45
"%!,& (,%%,7"*8& "%9-2!,& ,7$-,& ("),& (:;<& =<&7>?@A<8& B& CD;EA=:@<=<& F<@G:=D& )AH@D& %<C@<GIEEAJDK&$E& LDJ:;E& =<& 9<E<& =:& MNEGAO<& A;EGAGNI=<& FD@1:NE& PD@<J& A;CNJQA=DE& =DE& A;G:@:EE:E& =D& FDHDR& ">:E& ESD8& :JH:@=<=:8& DE& *<;=<GT@ADE& =:& 1:NE& :;G@:& %:NE& E:@HDE& :& <E& PD;G:E& =<<NGD@A=<=:& :J& %:NE& F<IE:ER
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
U& FDHD& =:& ^<LTV& %DAE& DE& J<;<;CA<AE& =D& <JD@& =:& 1:NE& :& <EPD;G:E& =:& %N<& Q:;:HD>\;CA<R& +SD& CD@@DJF<AE& HDEE<E& >I;YN<E& <J<>]=AOD<;=D& :& C<NE<;=D& A;_`@A<& <& WN<>WN:@& <>J<8& :& YN<@=<A& HDEEDED>LDE& =:& GN=D& WN:& ;SD& E:_<& CD;=AY;DR& ,F@:E:;G<A& D& WN:& FDEENIER%:& PD@& @:C:QA=D& P<HD@<H:>J:;G:8& G:@:AE& <GA;YA=D& HDEED& DQ_:GAHDa& E:;SD8& F@DG:EG<@& B& A;`GA>R& 1:A[<A& G<>& <>J<& <& E?E& :& HD>H:A]HDE& <D& %:;LD@8D& (@DG:GD@8& D& %NQEAEG:;G:& FD@& %A& F@?F@ADR&+SD& E:_<AE& C<NE<& =:& G@AEG:X<8JNAGD&J:;DE& =:& =AEC?@=A<& :& CD;G:;=<R& +NG@:]E:& <& :EF:@<;O<& =:& WN:FDEE<AE& DQG:@& <& :=NC<OSD& H:@=<=:A@<& Z& EDJQ@<& =<& T@HD@:& =:& %N<G:@;<& JAE:@AC?@=A<& :& <YA@& =:& <CD@=D& CDJ& D& WN:& 1:NE& =:E:_<R& %DAEGD=DE& <E& PD>L<E& =:& NJ<& E?& T@HD@:& :& <E& YDG<E& =:& NJ&J:EJD& DC:<;DR
b!"#$%&'($) *+) ,(-./0/''.-1) "2) 3456347c
!"
#$%&'()*&*+,-+.
#/+01#$#)/&2+'3/&+$4#52+
+$.6/$/67&'+-+$89+$:6;$69
:&5'6$6$,8+'/#$<#/+.
!"#$%$& "#$& '$($)*& +$,-.*+& $(.*& /+*01/& '$2$& 3-,*+& $4& 56& $2/%2$+7($& *& 8$#(9& :;"#*;./& 5$+4*;$,$& $4& ($#& %#<*+=& /%>$& ?'-+$-.*& $& ?& $("#$+'*=& ,/4/& ($& $(5$+*(($& *& 4-($+-,@+'-*& '$& ($#A$;>/+=& /& B*-(& C%$4$;.$=& /& C/45*((-2/9& :;.1/& '-<*D
3$ '=$ >=?$ @A$ B$ .?CDBE$ F?$ GBFBA$ BA$ CBH?A$ ?$ B$ 7EIJFBE$ FBA
K@=AL$ &HMNBEB*'?O$ MBE$ +>=?N?A$ >=?$ APB$ JA$ +=EBEJA$ FJ$ '=J$ 6AAQCKIJ
ICRIASR?NO$ J$ 6TK?NAJO$ J$ 'BFJ*2NBEIBAJO$ >=?$ UJVJA$ F?$ HICDJ$ ME?K?$ =H
UBWB$ MJEJ$ >=?IHJE$ BA$ R@=A$ >=?$ H?$ ?TKN=SEJH$ F?$ '=J$ X?N?YJO$ ?$ =HJ
N=Y$ >=?$ H?$ W=I?$ JB$ BK?JCB$ FJ$ '=J$ ME?A?CVJZ
E#$& $4& ($<#-'*& %$2*;.$& *(& 41/(& (#5%-,*;.$(& 5*+*& 8$#(& F*G$;0/*'/& $& $;*%.$,-'/& ($)*& :%$& F& $& '-<*D
3$ '=O$ B$ -?A?[B$ FB$ H=CFB$ ?$ B$ )?H*+HJFB$ FJA$ CJV\?AL$ :QA
KBHB$ MJEJ$ 'I$ H?$ RBNGBO$ F?AME?CFIFB$ F?$ G=FBO$ H?CBA$ F?$ 'IO$ JMBIJC*
FB*H?$ ]$ '=J$ KBEFJO$ K=[B$HBRIH?CGB$ KBHBR?=$ J$ KEIJVPB$ ICG?IEJZ$ .B=
'?=$ A?ERBO$ ^$9?=$ .?CDBEO$ ?$ B$ UINDB$ F?$ =H$ A?ERB$ '?=Z$ 6IA*H?$ J>=IO
FIAMBAGB$ J$ UJY?E$ '=J$ RBCGJF?$ ?$ K=HMEIE$ '?=$ F?A?[BO$ J$ CJFJ$ JAMIEJC*
FBO$ AJNRB$ ]$ '=J$ JMEBRJVPBZ$ &HMNBEB*'?O$ M?NB$#K?JCB$ FJ$ '=J$HIA?EI*
K^EFIJ$ ?$ M?NB$ .BN$ FJ$'=J$ WEJVJO$ >=?$ UJVJA$ F?$'?=$ A?ERB$ B$ >=?$ '?$ JMEJY
?$ JWEJFJZ$ _BE$ '?=$ MBF?EO$ IH?CAJH?CG?$ ?N?RJFB$ JKIHJ$ F?$ GBFJ$ H?C*
VPB$ ?$ GBFB$ NB=RBEL$#$ >=?$ '=$ E?R?NJA$ @$ B$ F?A?[B$ FB$H?=$ KBEJVPB$ ?$ J
JAMIEJVPB$ F?$ HICD`JNHJZ$ 3$ -?=AO$ H?=$ -?=AL$ 5PB$ BND?A$ HICDJA$ ?A*
M?EJCVJA$ ?$ JV\?AO$HJA$ AIH$ '=J$ RBCGJF?O$ J$ >=JN$ JXEJCW?=$ BA$ K@=A$ ?$ J
G?EEJZ$ _BE$ '?=$5BH?$ .=ME?HBO$ ^$ '=O$ .?CDBE$ F?$ GBFJA$ JA$ CJV\?AL$5PB
G?CDB$ F?A?[JFB$ A?CPB$ B$ >=?$ '=$ F?A?[JAG?O$ ?$ A^$ JHB$ B$ >=?$ '=$ JHJAZ
!"#!$%&%'()"*"+!,-"%
./
!"#$ #%&'($ )#$ *+(#,-#$ #.$ /"01*%2($ *$ &#)&*$ *&3$ ($ /-'(.$ 245*6
"012345& 16786& 39:;3& 41& <=30<=1>& 4169>:?@5& <=1& A@5& 61B3& 3& C1:73D5>& !:&;16;5& 1& 30E;& 41& <=30<=1>& 95;D>11A6@5& <=1& A@5& 61B3& 3& !=3F
!"#$ 2#7(4)$ )#$ ,#1*%&#$ #$ 245*6
G3H1& 41&;:AI3& D>191J& K& ;1=& %1AI5>J& =;3& C5A71& 41& 8L=36& 2:236D1036& <=3:6& 1=& D5663& 2:21>& 1A<=3A75& !=3& 65M1>3A:3& 4=>3>J& C3H1A45;1A?@5& 41& !:& 1;& 9343& ;=A45& 41& !1=6& ;=A456F
!"#$ ,#1*%&#$ *)$ 8'()$ ("&0*$ 1#9$ #8$ ):7,4/*$ #$ 245*6
N& !=& 95;& O=B3& 61D3>3?@5& 56& 95>3?P16& 1& 36& 30;36& 61& 95A6=;:Q>3;J& 1& D103& 9I3;3& 41& 9=B5& 3;5>& 5& ;=A45& :A71:>5& 61& 95AC03L>5=RS;D05>5Q!1J& D5>& !1=&+5;1J& 37>32E6& 45& <=30& 45;:A3671& 3& O>:3?@5& :AQ71:>3J& <=1& A@5&;1& A1L=16& 5& <=1& 1678& O5A7:L5J& K& !=& <=1& >1L16& 7545656& I5;1A6R& TU6J& K& *1=& %1AI5>J& 95;5& 1671& 167>3AI5& 61& 3D>1663& 3561=& 03>& 1V91065J& 65M& 5& D80:5& 43& !=3&;3B167341& 1& 41A7>5& 456& >19:A75643& !=3&;:61>:9K>4:3W& 2U6& 95;5& 1671& 7>3A6L>1665>& M=693& 5& 5913A5& 45!1=& D1>4@5W& 1671& I=;:041J& 3& 95>71& 43& !=3& L0K>:3W& 1& 1673& D5M>1& 9>:37=Q>3J& 5& 5>:1A71& 43& !=3& >:<=1H3F& X& !=3& 3& 3=75>:4341& D3>3& ;3A43>& 7=45<=1& C5>& 45& !1=& <=1>1>F& ,71675& <=1& I86& 41& 61>& 05=2345& 1;&!=36& 3?P161& 5M1419:45& 1;& !1=6&;3A43;1A756J& 1& <=1& !=36& 5>41A6& I@5& 41& D1>Q;3A191>& 3M650=736F
!"#$ #%&'($ ,#1*%&#$ *)$ 8'()$ #$ 0#74&*$ &0;)$ 1#9#)$ ($ <(8#$ ="70#>8(./"01*%2(>)#$ #8$ )#5"42*.$ /(8$ *)$ 8'()$ 0#7(")*%2($ %()+(#,-().$ *%&#$ ?#")$ @$ *A#%B(*2($ #$ #%*,&#/42($ )#+*$ C,#$ @$ #$ 245*6
TU6J& K& *1=& Y1=6J& <=3A75& ;1=& 16DZ>:75& 61& 3L:73& 41A7>5& 4167195>D5& 1;& 61=& 3A61:5& 41& !1& 345>3>J& 1;& 61=& 3>41A71& 4161B5& 41& !101;M>3>& 1& 05=23>W& 2U6& 95;5& 48& 71671;=AI5& 43<=:05& <=1& 3& )ZAL=345& !1=&*3A43;1A75& 371675=J& A5& >1:A5& 43& !=3& (3032>3& 1& A5& 9E=& 45!1=& 95AI19:;1A75F& +1671& 167345J& K& ;1=& %1AI5>J& 3;5& 6=D0:93>7=45& 5& <=1& 1678& O5A7:L5J& D3>3& <=1& 1=& D5663& 41;5A67>3>& ;:AI3D5M>1H3& 1& L05>:C:93>& !=3& >:<=1H3& 1& L1A1>56:4341J& 41903>3>& ;:AI3:A93D39:4341& 1& ;3A:C1673>& !1=& D541>& 1& 45;ZA:5F
!"
#$%&'()*&*+,-+.
!"#$ %#$ &#'()*#+$ #)*,-+$ #%*#).($ (%$ /,-%$ ."(%$ '#0#%$ #/$ %12&345($ #$ .36(7
/01$ 23$ 14561$ -7489$ 8:;<1$ '49$ 1$ #=>?157=579$ 1$ '1@1*A7=761*81B$ /01$ 23$ 14561$ -748$ :;CD$ @7$ '>9$ ,47$ 16@7=:8$ =1$ ?6>=EF?>1E1D1$ =1$ G>DB$H$-7489$ D74$-748I$ '4:$ E;7DJ=E>:$ 516=14*D7$ :4@:K97$ '4:$ D>876>EL6@>:$ D7$ G165:;7E74M$ E1D$ '74$ E2:D:@19$ @78?7657>9$ 7?16$ '4:$ N6:O:$ G4>$ 678848E>5:@1$ 7$ E1=@4K>@1$ :$ '>B$ .7$ :88>D$ =01G18879$ P47D$ 814$ 74$ ?:6:$ 148:6$ :?61Q>D:6*D7$ @1$ ?165:;$ @:$ E>@:@7@:$ '4:$ R6787=O:9$ 14$ @>6>N>6$ D>=2:$ G:E7$ S8$ ;4K78$ P47$ T6>;2:D$ @1$ EC4@:$ '4:$ <1=5:@7U$ VJ89$ L$ D74$ .7=2169$ 785:$ @78?67KF<7;$ E6>:546:$ :T:576$ S$ ?165:$ @1$ '74$ G:<169$ 785:$ :;D:$ 7<:=78E7=57$ 7D$ T48E:$ @1$ 6>1@:$ <>@:$ 7576=:9$ P47$ 7D:=:$ @:8$ D018$ @:$ '4:$ N7=7618>@:@7B$ '74$ C1$ ?1@76>1$ 7D$ 51@18$ 18$ 57D?189$ L$ '4$ P47$ C8$ 1$ .7=216$ @7$ 51@18$ 18=1D78M$ 7$ :$ D>D$ E1=<JD$ :$ 678>N=:O01$ 7$ :$ ?61=5:$ 84TD>8801$ S$ '4:V1=5:@79$ L$ W6>:@16$ @18$ EC48I
!"#$ #)*,-$ &#'()*#$ (%$ /,-%$ *89%$ '#0#%$ #$ .36(7
X:>16$ C$ -748$ @1$ P47$ 51@18$ 18$ N6:=@78I
!"#$ #/$ %#6"3.($ %#$ (:-#&;#$ #+$ 5"8'().-$ ($ *#%*($ (*<$ -$ 5;,-+. 3 6 ( 7
'01$ 7;7<:@1$ C8$ '4$ P47$ 1$ EC4$ @:$ '4:$ ?61Q>D>@:@7$ =01$ 8763:5>=N>@1$ ?7;18$ ;14<1678$ @:P47;78$ P47$ 78501$ ?6LQ>D18$ @7$ '>9=7D$ 8763$ '74$ ?165:;$ :;E:=O:@1$ ?7;:8$ :<78$ @18$ E16:OY78$ @7$ '748@7<1518B$ -14$ 57857D4=21$ @7$ P47$ '4$ 78538$ 8:=5>G>E:@1$ :E>D:$ @751@18$ 18$ :56>T45189$ 7$ C8$ 8:=51$ :;CD$ @7$ 51@18$ 18$ =1D78B$ /7*=24D$ 14561$ -748$ 239$ 8:;<1$ '49$ 1$ ZQE7;819$ 1$ '1@1*A;16>181B
!"#$ %#$ %#)*#$ #)*,-$ #$ .36(7
+57851$ :P4>;1$ P47$ 51@:8$ :8$ E1>8:8$ E6>:@:8$ :5785:6:D9$ 7$ 5:DTCD:$ +887DT;C>:$ =1$ :;519$ 18$ 2:T>5:=578$ @1$ 84?67D1$ R:6:F81$ 79$ :;CD@785789$ :$ ?6L?6>:$ [F=N4:$ @:$ A6:=@7K:9$ @1$ \16>K1=57$ 51@1*N;16>181
!"#!$%&%'()"*"+!,-"%
..
/& 012& !1& 34& 5214& 2& 678& 9:& 81;<8& 5214& 42678& !1=& 2& >12?& 42?@6AB24;81& 3& 8& *A4;3<A8& $C1D;8=& 8& %E?F8D8& "6;2481<@G8=& ,012D2012& DAH81& 2& 16A1& @4& D2;<@4& %& 2& "& !"IJ& ,;24;8& 9@K2<& 4AG8& "D2& C1L868?2& @& (26@& G8& ,D;E44A?8& A64C<2K21=& 2& >12?& 84& )AK<84& G2& 5214=8& %2698<& G8& !<868& 6@4& @D;1<@4& 2& G@& <2HA78& ;2<<24;<2=& ?26CA86@<@?J
#$"% "&'()% *)&+,-."% "/% *0% "% 123,4
M& %2698<& G2& ;8G@& @& 2NA4;O6CA@& 2& (8441AG8<& G2& ;8G@4& @4& C8A4@4KA4EK2A4& 2& A6KA4EK2A4P& (2<C2F24& ?A69@4& D:H<A?@4& 2& ?214& 414QA<84R81K24& ?214& H2?AG84& 2& Q<@6;84& 2& 84& D@?26;84& G8& ?21& C8<@S78J& (8<!21& Q8G2<P& *A69@4& ;<@64H<244T24& A?Q2GA<@?& 012& 21& ?2& @Q<8NAU?@442& G2& !AR& ?214& Q2C@G84& ?2& C8642<K@<@?& D86H2& G@& C8<;2& G@& !1@4@6;AG@G2J& !21& @?8<& ?2& 26<A012C21=& V& ?21& %2698<=& 2& @& 42Q@<@S78G2& !A& ?2& G24;<1A1=& 2& 8& @B@4;@?26;8& G2& !A& ?2& C8641?A1J& %1QDAC8U!2&/& Q8<& !1@4& Q2H@G@4& 624;@& 48DAG78=& Q2D@4& Q@D@K<@4& W"A4U*2& @01AP"A4U*2& @01APX& Q<8616CA@G@4& Q2D84& !214& "D2A;84& 624;@& A?264AG@G2=Q2D84& 48Q<84& G2& !1@& -2K2D@S78& 2& Q2D@4& 41@K24& F<A4@4& G8& ,DK8<2C2<G@& !1@& *@6AB24;@S78& /& 41QDAC8U!2=& 8<G26@& 012& 21& C86;2?QD2& !1@F2D2Y@& 2& 8F42<K2& ;1G8& 8& 012& 24;:& 2?& !21& )AK<8J
#$"% "&'()% 5"*2',% '56.% 7"8".% )% 9)/"% !$*5"/):% ."% ;$57":% ;)/,.% /().% 5"*)$.,&1)% &).% <)"=+).:% "% 123,4
)81K8<24& @& !A=& V& ?21& 5214=& Q8<& ?2& 9@K2<24& @L1G@G8& @& !2<2C8<G@<& 2& D81K@<=& Q8<& ?2& 9@K2<24& <2K2D@G8& ,012D2& 012& 3& @& ,1<8<@G84& !214& 4A6@A4& 2& ?2& B2A;8& C1<K@<& Q2<@6;2& @& !1@& 52AG@G2=& 91?ADG22?& !1@& (<2426S@& 5AKA6@& 2& <2C8692C26G8& 8& 012& B8A& Q<8616CA@G8Q2D84& ):FA84& G@& !1@& H<@6G2Y@J
#$"% ."% ="7,&'"% "&'()% "% 123,4
M& 5214=& ?21& 5214P& *A69@4& C84;@4& 42& C1<K@?& 48F& 8& Q248& G2?214& Q2C@G84=& 2& ?A69@& A6CZ<A@& ?2& G24;<VAJ& %2?Q<2& 012& Q86G2<8
IW%OPX& [AG2& @& 68;@& 6\& ]^^J& _+J!J`
!"
#$%&'()*&*+,-+.
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
!"#$ %#&'()$ #*(+,$ (%-.$ /#0#.$ ,$ 1,2#$ 3"&%#2,4$ .#$ )5,#67#48"%/#$ )$ (#.()$ )(9$ ,$ 87+,4$ #$ :';)<
S<9;<A74$ 3$ '0@$ J$ 1<44<$-794@$ M<A$ 1<4$ D7A74$ 71;03C<$ <$ R97$ 1<4F353$ 3MA<T0/3A$ C7$ '0@$ 7$ ?<1?7C0C<$ D<C<$ <$ :7/$ R97$ <AC7134D7$ 7/'794$ S0;A<4$ 7$ '934$ U4?A0D9A34G$ VJ4$ '7$ 49M=0?3/<4@$ J$ /79$ .712<A@R97$ 1<4$ MA<D7K34$ C34$ 2<4D74$ C34$ ;B4$ F31D34034$ 7$ C34$ 0CN034$ FWD704G$ X4@7/$ ;7AC3C7@$ <$ H<C7A<4<@$ <$ #104?071D7G
!"#$ #2$ .#;"':)$ 6#/)*(#$ )$ 8)=#>)4$ .#*(#?.#$ #$ :';)<
+D74D<@$ J$ /79$ -794@$ 3R90=<$ C7$ R97$ C7A3/$ D74D7/912<$ <4$ '794U=70D<4@$ 7$ A7?<1275<$ <$ R97$ A7?<127?7A3/$ <4$ 23:0D31D74$ C<$ /3043=D<$ H3A3Q4<$ 7$ 3R97=74$ R97$ A<C703/$ '79$ 'A<1<$ YA31C0<4<G$ #4P701<4$ C3$ D7AA3$ 7$ C<$ ?N9$ 4B<$ '794@$ J$ .712<A$ C<4$ /91C<4L
!"#!$%&%'()"*"+!,-"%
./
$-,01$&$2-34,!5-3,&*673,
,&%"-&-"83!,7,&73,-3,*"+!"9("),&*,+:19&,$&*"3$;73,&"&,$&,+$3!"8"-<
!"#$%$& "#$& '$($)*& +,*,& '$-$,.& %*-*,& *(& /0+(& $1& *+& %*-.2%*(1' 3 4 $ , 5
=>?@ABCDC& EFGHA& EI>9& J& *CK& 7CKL9& MA?A& NKC& M>LLA& LCOK?A?!CK& )FP?>& D>E& @AB& QF?ECRA& NKC& AL& H>L@CL& S>& EKGS>& GI>& @CGHAEL>T?C& CBA& M>SC?& ABOKE<& 4KA?SA;A9& M>FL9& SC& @>DA?& >& NKC& BHC& GI>MC?@CGDC<& !K& UL9& CE& PC?SASC9& >& $GFM>@CG@C9& >& *AFL& (>SC?>L><
6& $7"#*78+& %*-*,& +& ,+(8+1& '39*5
V>BPF& A& QADC& MA?A& !F9& J& ECK& %CGH>?W& 3BKEFGA;A& D>E& A& BKR& S>!CK& LCETBAG@C<& (?>@COC;A9& CG@I>9& MA?A& NKC& A& GFGOKUE& LC& SF?FXA9LCGI>& A& !F<
6/& ($9#3'*1& $/& :;1& '3,3937'+2($& *+& <3=%3>& Y+& ?@+78+& '$& !'+2,*A0+B1& 3(8+& ;1& C*>)D1& E!FF.Z9& '39*5
7CKL& A@CL@A& NKC& GI>& H[& >K@?>& 7CKL& LABP>& "BC<& %CKL& LI>& >L?CFG>L& SA& -CPCBA\I>& C& SA& D?FA\I><& "BC9& CE& PC?SASC9& @>?G>K& EAGF;QCL@>& ,NKCBC& NKC& U& A& ,K?>?A& SA& -CPCBA\I>9& ,NKCBC& NKC& D>GPC?L>KG>& %FGAF9& A@?APUL& SC& ]KCE& ?CBKRFK& >& :>?FR>G@C& %KM?CE>9& C& QAB>KA& ^?P>?C& 8CBCL@FAB_& ABUE& SA& NKAB& GI>& H[& MALLAOCE9& C& M>?& DKX>FG@C?EUSF>& Q>F& SF?FOFS>& A& @>S>L& >L& NKC& CL@I>& G>& DUK& C& GA& @C??A& CL@C
_VFSC& G>@AL& G`& .9& a9& bca& C& bde<& f+<!<g
!"
#$%&'()*&*+,-+.
/0121345$ 6789$ :;<$ =<84$ ,;<2$ >;34$ ?499;8@$ +$ ><AA1$ <$ 4$ /B;C$ 1DEFA81$ <$ 4$ 342GH84C$ 9I4$ 3<$ -<;9C$ .<H04A$ 3<$ >4349$ 49$ 042<H9$ <J499;834A$ 34$ 'A4H4$ H19$ 1E>;A19$ <$ 31$ A<D8I4$ ><AA<9>A<@K
!"#$ #%&'($ )#$ *"+,#-$ *(.$ /)$ .'()$ +#0(")/%1($ %()$ 2(#34()-$ #1 5 6 / 7
LE4A8M8/134$ B9$ ';$ 1/821$ 3<$ 2<;$ E4;=4A$ <$ 34$ E4;=4A$ 3<$ :;1E*:;<A$ ;2$ 1EB2$ 3<$ 282C$ 1/821$ 3<$ 28H01$ 3<9/A8NI4$ <$ 31$ 3<9/A8NI43<$ >4349$ 49$ :;<$ <9>I4$ H4$ /B;$ <$ H1$ ><AA1@
8.$ )#6"51/-$ #.$ 09-$ *(.$ /)$ .'()$ /:#+&/)-$ #)&/%1($ /)$ 0/3./),(3&/1/)$ 0/+/$ ($ +()&(-$ 156/7
OI4$ MA;9>A<9$ 19$ <9?<A1HN19C$ F$P<;$ -<;9C$ 3<$ :;<2C$ /42$ 3<3499;?E8/1H><9C$ 9<D;A4;*9<$ Q$ MG2RA81$ 3<$ ';1$ DA1N1$ <$ /E<2SH/81C$ F$ ';:;<$ B9C$ <H>A<$ >4349$ 1:;<E<9$ :;<$ ;912$ 3<$ 289<A8/FA381C$ 4$ P189P89<A8/4A38494@
!"#$ #%&'($ )#$ )#%&#$ #$ 156/7
+><9>4$ ';1$ ;H8313<$ <$ ';1$ ;H8/8313<C$ :;<$ ';$ B9$ -<;9$ <$ HI4$ 0T4;>A4$-<;9$ 1EB2$ 3<$ '8U$ 72$ =<A313<C$ A<=<E19><$ ';1$ V1;91C$ /;2?A89*><$ '<;$ V4H=SH84C$ <$ 1RA89><$ 3<$ ?1A$ <2$ ?1A$ 1$ ?4A>1$ 31$ ';1$ DA1N1$ ?1A1>4349$ 49$ :;<$ 01R8>12$ 4$ /B;$ <$ 1$ ><AA1U$ )SHNI4$ <$ ?1WC$ 91;31NI4$ <DEFA81C$ <9><X12$ 94RA<$ '<;9$ 121349C$ 149$ :;189$ H<H0;21$ =8/8998>;3<4;$ <=<H>;1E8313<$ 34$ 2;H34$ 82?<38;$ 3<$ 9<$ 38A8D8A<2$ 1$ '8C$ <$ :;<3<A12$ >;34$ H1$ <9?<A1HN1$ 3<$ 4R><A$ 4$ :;<$ <9>T$ V4H>8D4U$ Y9C$ <2=<A313<C$ #$ :;<$ 9<2?A<$ ?<A341C$ 4$ L<H<A49G99824U
;#$ /36"9.$ <"5)#+$ +#*5&/+-$ /($ 5%,9)$ 1($ ,#+)=*"3($ 3(%6(-$ #)&/)0/3/,+/)7$ 6-<;9$ 1><9>1$ :;<$ HI4$ 0T$ 4;>A4$ -<;9$ 91E=4$ 7E<C$ 4+2?1A4$ H4$ J<A8D4C$ 4$ +R94E;>4KC$ 5))($ )#+>$ )"?5*5#%&#@$ 8$ &/.A:9.$ :/)&/+5/$ )#$ /$ 0#))(/-$ #%<"/%&($ )#%&/1/-$ <"5)#))#$ +#*5&/+#)&/)$ 0/3/,+/)7$ 6-4;$ ><9><2;H04$ 3<$ ';1$ ;H8313<$ <$ ';1$ ;H8*/8313<C$ :;<$ ';$ B9$ -<;9$ <$ HI4$ 0T$ 4;>A4$ -<;9$ 1EB2$ 3<$ '8UK
!"#!$%&%'()"*"+!,-"%
./
$-,01$&$2-34,!5-3,&6'-!,
,&%"-&-"("!37,&'*,&8"9&"*83+!"&:',!-$&;$-,%<& ,$&*"3$&73,=
7>?& @AB@AC?DE><& F& *A?& 7A?B<& GA& H?A& !?& CA& IJKLB@A& MLJL& !AI>DEAIAJ& A& LG>JLJ=& 6>DNABB><& DAB@A& C>CAD@><& CKDEL& KDILMLIKGLGAA& !A?& M>GAJ<& CKDEL& M>OJAPL& A& !?L& JKH?APL=
+Q>& ER& >?@J>& 7A?B& LSTC& GA& !K<& >& ,CMLJ>& D>& MAJKU><& $& H?AB?OBKB@A& M>J& %K& MJFMJK>=
!"
#$%&'()*&*+,-+.
#/+01#$-2$3&4+-#.5
6$ 789$ -89:;$ 2:<8$ =$ '89$ :8>?@$ 8$ ABCD@$ E8$ 9F$ :8>?@$ '89G$ H98IJ>8EB<@9$ 8F$ 'B$ 8$ 8F$ '89:$ .BKIB:$ 8$ I$ 'B$ EB>BLB9$ I$ AIJ8G$ E8:M>8KEBE@J@FMC8<IF8K<8$ E8$ <9E@G$ :IC?@$ E8$ 'BN$ -@:$ H98$ F@:<>IF$ JC8FOKJBIG=:$ '9G$ 8F$ ?8>EIE8G$ @$ FIB:$ JC8F8K<8N
6$ '9$ H98$ M8>E@I:$ @:$ M8JIE@:$ E@:$ D@F8K:$ 8$ CD8:$ @J9C<I:$ I:AIC<I:G$ <>I<I*@$ E8$ 9F$F@E@$ EBLK@$ E@$ J=9$ EI$ '9I$ L8K8>@:BEIE8$ 8$ E@@J8IK@$ EI$ '9I$ L>IPIN$ Q@KJ8E8*CD8$ 8K<>IEI$ K@:$ >8JBK<@:$ EI$ '9I<>IK:J8KE8K<8$ FB:8>BJR>EBIG$ H98$ 8SB:<BI$ IK<8:$ EI$ A9KEIPT@$ EI$ <8>>I8$ E@$ J=9N$ 4T@$ DU$ @9<>@$ -89:$ :IC?@$ '9G$ #$ H98$ :8FM>8$ M8>E@IG$ @7IB:$ V8K8>@:@N
!"#$ %#$ &#'()*+$ #,)-.+$ %#(%$ /#0#%$ *$ %*"1*2-.$ W+CCUDX9X+YDUZ$ #+#3$ %#4"(1*+$ 1#0#,./#$ /#0#%+$ 5*1*$ "3$ 1#%)#%$ /#&%65"7.%899
4R:$ <@E@:G$ 8F$ ?8>EIE8G$ IE@>IF@:$ I$ -89:N4R:$ <@E@:G$ 8F$ ?8>EIE8G$ K@:$ J9>?IF@:$ M8>IK<8$ -89:N4R:$ <@E@:G$ 8F$ ?8>EIE8G$ :@F@:$ E8?@<@:$ I$-89:N4R:$ <@E@:G$ 8F$ ?8>EIE8G$ EIF@:$ C@9?@>8:$ I$ -89:N4R:$ <@E@:G$ 8F$ ?8>EIE8G$ >8KE8F@:$ L>IPI:$ I$ -89:N4R:$ <@E@:G$ 8F$ ?8>EIE8G$ :@F@:$ MIJB8K<8:$ 8F$-89:N
[:.$ 5*%.$ 1.$ ;*7#5(3#,).$ 1#$ "3*$ 3"7<#&+$ ="#$ %#$ 1(4*8$ >%)*$ ?@"*$ %#&/*$ #$ ;(7<*$ 1#$ "3*$ %#&/*$ @"*+$ #)5A\
5]BE8$ K@<I$ K^$ _`N$ 4N'N55]BE8$ K@<I$ K^$ __N$ 4N'N
!"#$%&'()*"*#")!+)'()
!"#$%&'()*"*#")!+)'()
,-
. / !"#$%&'()! "! #$%&$'()! *)! +$%(',-.! /0&#$1)2*"+,-+'()* +* 01234567* )89:1;<* 9:4=>4946* 6<* 6=<431>1:* ?<* ?@>4A;<A31:>14:<* ?46* ?<* 21B8=?<* ;C2* ?<* 6=<* 1236D171>4?<* =<
E6FG=/* &<* 9:4;14:<H* =<=<* 1* ?@>4;<* 21B8=?<* ?462* ?1231* 012A
34567* <* 3:6D67I<* @* 9:<4D4?</
J / !"#$%&'()! 3)! ()4-5($! -)! +$%(',-.! *)%! "5',$#%6#')%! 3-(-.74')%8 9 1 $ ) % 2
*"+,-+'()* +* &62>4;1=3<* ?6* E171K6* ?1* (DIGL* <><::18* 6<* :646:?6* 68:<:6* ?<* 21B8=?<* ?46* ?<* ;C2* ?1* M8I6::6;HLL* >8N<* 9:4A
;14:<* ?46* 6224=676* <* &62>4;1=3<* ?1* )18* (:683</* "2212* ?<42
?462* 2O<* ><=24?1:6?<2* 8;* 2P* 6<2* <7I<2* ?1* Q182/
R / !"#$%&'()* 3)! :0$! 4)54$#5$! -)%! ;$#%740.)%! *)! <-(#'1=5')2>>>
*"+,-+'()* !6:6* <2* I<;1=2S* T&P2* 3<?<2H* 51:?6?14:6;1=31H6=84:1;<2* U* V<=36?1* ?1* Q182/W* !6:6* 62* ;87I1:12S* T&P2* 3<?62H
51:?6?14:6;1=31H* 6=84:1;<2* U* V<=36?1* ?1* Q182/W
X / !"#$%&'()! /$! 01! ?)1$1! &-#('#! $1! ,'-@$1! %$1! $%&$4'A'4-#! 01&#-B)! &-#-! )! %$0! #$()#5)! C! $1! )0(#-%! &-.-,#-%D! %$1! *$A'5'#! :0-.)! &$#7)*)! &#$,'%()! *$! %0-! -0%954'-! C! $! %$! 5E)! ?)0,$#! 5$5?01-5)(74'-! %0-! *-7! &)#! *'-5($D! (-1&)04)! :0-.:0$#! %'5-.! *$.$D! 4)1)*$,$! &#)4$*$#! -! $%&)%-F
*"+,-+'()* )1* 171* 3451:* ?14Y6?<* ?1* 1236D171>1:* 8;6* ?636* 96:6* 218:13<:=<* 69126:* ?1* ><=I1>1:* 6* >7G82876* ?<* Z43GDA4A([?62* 2<D:1
L* E6IG\8\77GI/
LL* +* 9:4;14:<* ;C2* ?<* >671=?G:4<* ;8]87;6=<H* [81* @* 78=6:/
LLL* ";* G:6D1* <2* ?<42* 51:2^>87<2* ?4_1:1;* 1;* BC=1:<H* 6224;* ><;<* 1;* 9<:38B8C2/
!"#$%&'($()*+),
-.
/01/" 20034156" 032" /07502" 8/9/" 2:32;82;" 83;241/" 3<" 245" =5<(7>/156" 27?0" 5" @32>" />2" 758/;A" 53" 28512;" 2" =548312" >539A9/>6" 53/0=5>B/;" 72;2" 0C" 531;5" <2;C85D" E5" /4124156" 0/" />/" 8/0=54B/=/;2@3/>2" =>A303>26" />2" 8/9/" /07/;2;" 72=C/41/</41/" 21F" 5" 8C2" /<@3/" +/30" @3/C;2" 8/09/482;(>B/" 5" 8/01C45" 8/>/D" G5;" =548312>539A9/>6" 4/01/" 0/41C856" /41/48/(0/" 2" 7;A1C=2" 82" 72=CH4=C2D
I D !"#$%&'()! "#$%&'! $'! ()*+,-#.'! +$/*$0'1! 2"#$%0'! '#(34'+! '-.$4'*! 0'+! 53.6'+! $3%0$! %7'! %$+-30'+8! 0#9.3-$4':.6)+! $+! ;#'&$+)! *)0#<34'+! $+! 0'+! 0)4$3+=>
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
. D !"#$%&'()! ?! %)-)++@*3'! ;#)! '! 3*47'8! $! 534! 0)! 6$A3.3&$*:+)! 9$*$$! +#$! 9'*B7'! 0$! 6)*$%B$8! 0)+-)%0$! 0)! $4A'+! '! 9$3! )! $! 47)! 0'53%$0'8! '#! C! +#53-3)%&)! &)*! +'4)%&)! #4! 0'+! 9$3+! )4! -'4#4D
!"#$%&'()*"*#")!+)'()
,-
!"#$%#&'(* ).* /* 0123/* 4.56.74.1* 4/* 890:* 1.6.;.1<* 9* 5=9* 8916.>949* ?.197@9* 6/7A/12.* 9* 2.4049* 81.5610B9* 7/* C0D1/E* 295* 5.* 4.5F6.74.1* 49* 23.:* 1.6.;.1<* 98.795* 4/05* B.1@/5* 4.* 5.=* G=07?3/:1.D.1B.74/* /* B.1@/* 1.5B97B.* H* I959* 4.* J=5B0@9K* "5B9* 1.L19* 98>0F69F5.* B92;M2* H* 0123K
- K )"*+,-&'(* !"#$%& '(& )$%*%+#'(& $%,-#+.'(& /& 0%$-"1-& 2'+& %(#-3%,%*+4'56%7& "'& *-('& 4%& '& 2-,%*+4'& "8'& 4%+9-$& 4%(*%"4%"#%(7& -& )'$18'& 4'%():,+'& 56%& ,0%(& *-3%$+-& $%.%$#%$;& )-$-& -& <-(-& 4%& =6(#+1->& ?'*-('& 4%& '6#$-(& *-#%@'$+-(& 4%& 0%$4%+$'(7& #-,& *'A'& '& )-+7& -& A8%7& '+$A8'7& -& +$A8& %& '& )$'2%(('$& +@6-,A%"#%& 2-,#-$%A7& -*-('& -(& (6-(56'#-(& 4-& 0%$-"1-& #-A3BA& $%.%$#%A& /& <-(-& 4%& =6(#+1-7& '6& (8'4+()'(#-(& 4%& '6#$-& 2'$A-C
!"#$%#&'(* +* D.15N6=>/* 59L194/* M* 5=A060.7B.K* O0P* ">.:* >/=D94/* 5.Q9/* ).=* R.1;/S* TI95/* /* A9>.604/* 73/* 4.0U.* 4.56.74.7B.5:* 95* G=/B95G=.* >?.5* 69;.1092* 1.D.1B.13/* 8919* 9* I959* 4.* J=5B0@9V* .B6K:* .TW9D.74/* 4.56.74.7B.5:* 295* 7.7?=29* 495* 4.2905* 69B.L/10954.* ?.14.01/5* .58.60A069495* 7/* C0D1/:* .>.5* 1.6.;.13/* 4/05* B.1@/54/* .58X>0/* .* /* B.1@/* 1.5B97B.* 1.D.1B.1<* 8919* 9* I959* 4.* J=5B0@9V* .B6K"2* /=B195* 89>9D195:* G=974/* 73/* ?/=D.1* 4.56.74.7B.5* 9* 891B.* 49?.197@9* G=.* >?.5* M* 4.5B07949* 1.D.1B.1<* H* I959* 4.* J=5B0@9E* .* /74.?/=D.1* 4.56.74.7B.5* 295* A9>B91.2* 95* 4.2905* 69B.L/1095* 4.?.14.01/5:* 4/05* B.1@/5* 49* ?.197@9* 895592* 8919* 9* 4.56.74Y7609:1.D.1B.74/* /* B.1@/* 1.5B97B.* 8919* 9* I959* 4.* J=5B0@9K* "559* 401.B10P98>069F5.* B97B/* 4.* 297.019* L.19>* G=97B/* .58.6NA069:* /* G=.* D9>.40P.1* G=.* B/49* D.P* G=.* A9>B91* G=9>G=.1* =29* 495* 69B.L/1095* 4.559Z>B029* 6>955.* 4.* ?.14.01/5:* 4/05* B.1@/5* 4.* 5=9* ?.197@9* 8955928919* 9* 4.56.74Y7609* .* /* B.1@/* 1.5B97B.* 8919* 9* I959* 4.* J=5B0@9K
, K )"*+,-&'(& ?'& 56%& #-"@%& /& ('A-& 3;(+*-& ('3$%& -& 56-,& +"*+4%& 'D65 E 5 6 F , , ; 0 >
!"#$%#&'(* (* 5/29* ;<5069* 5/;1.* 9* G=9>* 07604.* /* W=GZG=[>><?* M4.P.7/D.* 20B?G<>5* 4.* /=1/K* "2* /=B195* 89>9D195:* G=974/* 5.
!"#$%&'($()*+),
--
./0102.3" 401536378" 5907:.254;5" ." 5<<5" :.283=" 01" >.?.154;8
@5" A09B9" C" @5:7@8D" +." 15<1." E831.=" 8" A09B9" C" >.?8" 90.4(
@8" 8" :.283=" 4F8" 8" 4B1538=" @5" 80;3.<" E831.<" @5" >38>375@.@5
.2/.4G." ." 90.4;7." >35</37;.D" !" A09B90H226I" 4F8" C" >.?8" 1.7<
@5" 01." :5JD" K83" 5L51>28=" 01." >5<<8." 905" 8M;C1" 172
17;I962<" @5" 8038=" 5" >.?." 8" A09B9=" 4F8" 5<;6" <0N57;." ." 01" <5(
?04@8" >.?.154;8" <8M35" 5<<." 90.4;7.=" 1.<" .>54.<" <8M35" .907(
28" 905" <81.3(<5" O" 52." .;3.:C<" @8" /81C3/78=" 45?P/78<" 5" .;7:7@.(
@5<" <5152I.4;5<D" *0.4@8" 5<<5" .0154;8=" 80" <5N.=" 8" 20/38" 35.(
27J.@8=" .2/.4G." ." 71>83;Q4/7." >35</37;.=" @5:5(<5" /01>373" 8" 905
+50<" 83@5480D" )>54.<" 90.4@8" 8" /.>7;.2" 10@." @5" 1F8<" C" 905
E7/." 80;3." :5J" <0N57;8" .8" >.?.154;8" @8" A09B9=" /818" @.
>371573." :5JD" !" K84;8" [email protected]" @5;5317480" 905" 8
A09B90H226I" @5:5" <53" >.?8" <8M35" 8" :.283" @5" ;0@8" 8" 905" <5
>8<<07S" 54;35;.4;8=" 45<;." T.7<" K8;54;5" +7<>54<.GF8" UP<" 7<54(
;.18<" ." 18MV27." @." /.<.=" 80" <5N.=" 8" 18M7276378" 905" 2I5" E83
45/5<<6378=" 5" ." >3P>37." 35<7@W4/7.D
X D !"#$%&'()! "! #$%! &%'%! (%)! *)%+%&,-+./0! 1! 2$#3#$455678! /9! &:'.&/9&1! ;.-/&1! 1$! 1! +$9(1! &1! ;$-%)/5! %! &1! %-(%))1<
*"+,-+'()" !" E0453.2" 5" 8" <5>02;.154;8" ;W1" >37837@.@5=" @5>87<." 907;.GF8" @.<" @V:7@.<" 5" 54;F8" 8" >.?.154;8" @8" A09B90H226ID
,5" 8" >.;371Y478" @8" E.25/7@8" E83" 74<0E7/754;5" >.3." /8M373" .<
<0.<" @V:7@.<=" 54;F8" 8" 35<;.4;5" @8" 5<>P278" @5:5" <53" 35>.3;7@8
54;35" ;.7<" @V:7@.<" 51" >38>83GF8" .8" 184;.4;5" @5" /.@." 01.D
Z[ D !"#$%&'()! =/*/)! /! +/>%?/! ;1.! *)1.>.&1! -1! @.(6>A.AB#&/98! C/9! 1)A&%-/&1! -1! D3).EA.A2/FFG
*"+,-+'()" $1>\5(<5" ." ;8@8<" ." 8M5@7W4/7." .8" #7;6M(7()9@.<S;0@8" 90.4;8" 5<;6" .27" 35:52.@8" C" ." ]57" @5" +50<" 54;35" ,50<
R" ^1" @8<" ;V;028<" @8" '6MD" _UD%D`
!"#$%&'()*"*#")!+)'()
,-
./012.3* (* 45675892* :/* 2.* ;/0/<0452.* =* >?.?* .?<0?:?* 0?;?0/@
?* A?B/8?* C24* ?B2D4:?3
EE 3 !"#$%&'()! "#! $%&'#(! (#)*+,#-! -#.&*/-! #01(#! %! 2*-*)! 3&(*01#! %*0%! 3#! 4*2/502/*6! #! 3#4%/-! 3/--%! *! 3/-27(3/*! %&1(*! '#8! -#4*(9:)%-63#'#;! #)#-! (#2%;#+*(! %! *0%! 3#! 4*2/502/*6! %&! 4%3#;! %-! 3/*-! <(#2#3#(*;! %! /01#(2&(-%! -#(! /02)&=3%-! 0%! -#&! 2>;4&1%?! @! &;*'#8! %2%((/3%! %! 3/'7(2/%6! A*8:-#! 0#2#--9(/%! %B-#('*(! &;! 4#(=%3%*3/2/%0*)! 3#! #-4#(*?
*"+,-+'()* )/* ?* ?C/4892* /5F0/* 2* A?.?D* ./* 0/521?0* :70?5F/* 2* ./7?52* :/* ;?A4G5A4?H* 2* D?82* @?F04@254?D* I* 1JD4:2H* /* ?K74D2* K7/* ./
20:/5?* 52* L4102* :/* M/7.* :/1/* ./0* 2B./01?:2N* @?.* 7@?* 1/O
K7/* 2* ?52* :/* ;?A4G5A4?* ./* F/5P?* A2@;D/F?:2* /* 2* K7/* M/7.
20:/527* ./* F/5P?* A7@;04:2H* 7@* ;/0Q2:2* ?:4A425?D* :/* /.;/0?
592* I* /R4<4:23* #/D?8S/.* ./R7?4.* /5F0/* @?04:2* /* @7DP/0* .92
;024B4:?.* :70?5F/* 2* ?52* :/* ;?A4G5A4?H* /* K7/@* ;0?F4A?* F?D* ?F2
:/1/* B7.A?0* 2* ;/0:92* :/* M/7.* /H* A2@2* ;754892H* ;?<?0* =* >?.?
:/* T7.F48?* 7@?* @7DF?* :/* :/O/521/* @4FPKJD.* :/* 27023
EU 3 !"#$%&'()* "#! -&(C/(! *01/4*1/*! #01(#! %! 2*-*)! *47-! %-! D#(-=2&)%-! 3#E*-*;#01%! 1#(#;! -/3%! (#2/1*3%-! #! %! 3%1#! $*'#(! -/3%! 4*C%6! 4%3#%2%((#(! %! 3/'7(2/%! -#;! <&#! -#! %B-#('#! %! *0%! 3#! 4*2/502/*?
*"+,-+'()* V* D/<QF4@2* K7/* ./* ;02A70/* 2BF/0* 2* :41W0A42* ?;W.* ?D/4F70?* :2.* X/0.QA7D2.* :/* >?.?@/5F2* /* :2* ;?<?@/5F2* :2* :2F/H
:/.:/* K7/* ?5F/.* :?* A25.7@?892* :2* @?F04@Y5423* "@* F?4.* A40Z
A75.F[5A4?.* 592* I* 5/A/..J04?* ?* 2B./01[5A4?* :2* ?52* :/* ;?A4G5Z
A4?H* @?.* 0/?1/0* 2* :2F/* 592* I* ;/[email protected]/D3
E\ 3 !"#$%&'()! F! %! 2%0-#01/;#01%! 3%-! 4*/-! #! 3*-! ;G#-! 3#! *;B%-! %-)*3%-! &;! 4(H:(#<&/-/1%! 4*(*! %! 2*-*;#01%6! %&! -#(9! -&A/2/#01#! %2%0-#01/;#01%! 3%-! 4*/-! 3#! *4#0*-! &;! 3%-! 0&B#01#-?! F! #-1*! )#/-%;#01#! *4)/29'#)! *! '/(C#0-6! %&! I-! 3#;*/-! 1*;BH;?
!"#$%&'($()*+),
-.
!"#$%#&'(" !" /0123/4536" 7898578" 76" :65;8513/8516" 76;" 903;8" 70;" /<8;" 78" 0/=6;" 6;" 5>=8518;?" 8" 56" 16:0518" 0" 3;;6" @" 35(73A828518" ;8" 0" 563B0" @" B32C8/" 6>" 5<6D
EF D )"*+,-&'(! "#$%&'()*%! +'*! ,#%&-%*! .(%! *%! /'0/+1! &+! $2#%34'! $'526027! +'! #%,2-+#! +*! "#+38%*! "6#29+-:#2+*;! %1! .(%! $2#%34'! *%
$%/%#2+1! /'0/%#! .(+&$'! '<%#%,%1! '(-#+*! '#+38%*! %! =#%,%*>
!"#$%#&'(" G6HB82(;8" 8/" 7328I<6" 06"*3=H3J" @" >/0" 8K3CL5:30" 982(/058518" 9020" 0" 28:310I<6" 70" !20I<6" !=23C01M230?" /0;" 50;6>120;" 620IN8;" 8" 928:8;" 9678(;8" ;8C>32" 0O>3H6" O>8" 6" ,85J62/3;823:62736;6" 28B8H6>" 56" )H:62<6P" QR020" 6578" O>82" O>86HJ83;?" HS" 8;1S" 0" A0:8" 78" +8>;DT
EU D )"*+,-&'(" ?'1! #%0+34'! @! #%,'#$+34'! $%! A%(*! &'! B+*7#2.(C0)
D$7EF#! G&+! 7'#+! $'! +0/'#%,%#HI
!"#$%#&'(" )98;02" 78" 0;" 90H0B20;" Q50" J620" 76" 0HB628:82T" ;828/8/928C070;" 56" V3B26" 78" +8>;?" 8H0" @" 0:8310" 962" +8>;" 56;923/8326;" /6/8516;" 70" 0>2620?" 85128" 0" 0>2620" 8" 6" 50;:82" 76;6H?" 6>" /8;/6" 01@" 7>0;" J620;" 09M;" 6" 50;:3/8516" 76" ;6HD
EW D )"*+,-&'(! "! 1+&$+1%&-'! $%! &4'! *%! -#+&*0+$+#! '! ,'#='! $'
1'#-'! +0J1! $+! $2*-K&,2+! %.(2/+0%&-%! +! (1+! 7'#+! $%! /2+9%1! J
+=02,F/%0! +'! -#+&*0+$'! -+&-'! ='#! -%##+! .(+&-'! ='#! 1+#>
!"#$%#&'(" X;;0" 35Y>5I<6" 09H3:0(;8" 10516" 0" 73;1Z5:30;" 982:6223(70;" 56" /02" O>0516" 50" 18220?" O>82" ;8Y0" >/0" J620" 78" B30C8/5>/" =02:6" 0" B0962?" O>82" 5>/" 128/[" 6" 3/96210518" @" 6" 982\67678" >/0" J620?" O>0HO>82" O>8" ;8Y0" 6" /836" 78" 1205;96218D" *>05160518;" ;8" 782" 6" ;89>H10/8516?" 8512810516?" 10516" /03;" 078O>0768" 0:831SB8H" ;82SD
E] D )"*+,-&'(! 5(+0! '! =#',%$21%&-'! +! *%#! *%9(2$'! .(+&$'! $+! $%*,')6%#-+! $%! =#'=#2%$+$%! =%#$2$+>
!"#$%&'()*"*#")!+)'()
,-
!"#$%#&'(* ).* /* 012013.4/4.* 521* .672681/4/* 6/* 734/4.9* :;/* 4.:<72=.18/* 4.>.* :.1* 43>;?@/4/* ;A/* >.B* 0.?2* [email protected]* 42* ?;@/1C).* 2* 012013.8D132* 521* .68E2* 34.683537/429* 2* =.A* 4.>.* :.1<?F..681.@;.C* G/:2* 72681D1329* H;.A* .6726812;* 2* =.A* 4.>.* /@;/1<4/1* 021* ;A* /629* .* :.* 6.::.* 0.1I242* 2* 012013.8D132* /0/1.7.191.7.=.1D* 4.:8.* 2* H;.* 523* 0/@2* /2* [email protected]* .* ?F.* 4.>2?>.1D/* 012013.4/4.J* :K* H;/642* 2* /62* :.* 0/::/1* :.A* H;.* :.* 34.6<8353H;.* 2* 012013.8D132* L* H;.* 2* 4.:72=13421* 4.* ;A* =.A* 024.1D4.?.* :.* /012013/1C* ).* 2* >/?21* 42* =.A* 521* 3@;/?* 2;* 365.1321* M8/N/* 42* [email protected]* H;.A* 2* .6726812;* /@;/14/1D* ;A* :K* 43/* /0/1831* 4/* 4.:72=.18/9* /2* 53A* 42* H;/?9* 7/:2* 2* 012013.8D132* 6E2/0/1.O/9* 024.1D* /426/1<:.* 42* =.AC*&2* 7/:2* 4.* /7F/1<:.* 2* =.A6;A/* D1./* 4.:/=38/4/9* H;.A* 2* .6726812;* 4.>.* /@;/14/1* 02181P:* 43/:9* 4.023:* 42* H;.9* 0.1A/6.7.642* 4.:726F.734/* /* 34.6<834/4.* 42* 012013.8D1329* 024.1D* 82A/1* 02::.* 42* /7F/42C
-Q C )"*+,-&'(! "#$! %&'&%()*+,! -.! ,/0123&.4! .&5! 6#%! &7&$60#5! 1$,! 6&.8.#,! 9+:&%! %&*;$! /,)<,=#! #! *#%6#! +)9&+%#5! =&:&%>! ,+)=,! ,..+$! %&8,0+?,%! ,.! ,/0123&.@
!"#$%#&'(* +* A/64/A.682* /* 1.:0.382* 4/:* /=?;OR.:* 4.>.* 4.824/* 521A/* :.1* 2=:.1>/42C
-, C )"*+,-&'(! A&! 1$! <#$&$! '+?&%! 60,)#.! 6,%,! &$+B%,%! =&! .&1! 6,C.&! .1,! &.6#.,! '#%! *#)9%>%+,! ,! +..#5! &! ,! =+:&%B()*+,! *10$+),%! *#$#! =+:D%*+#5! &! *,.#! .&1.! 6%&6,%,9+:#.! 6,%,! ,! :+,B&$! =&0#)B1&$8.&6#%! 9#=#! 1$! ,)#5! 6#=&! &..&! 6&%C#=#! .&%! *#).+=&%,=#! *#$#! #! ,)#=&! 6,*+()*+,5! #1! =&:&%+,! #! =+,! =,! .&6,%,2E#! =#! *,.,0! .&%! *#).+8=&%,=#! *#$#! #! +)C*+#! =,F1&0&! ,)#@
!"#$%#&'(* +* 36I732* 4/* 7268/@.A* 4D<:.* 62* 43/* .A* H;.* 2* 7/:/?:.* :.0/1/9* 0218/6829* :.* .?.:* :.* 83>.1.A* :.0/1/42* ;A* /62* /68.:4.* 2* A/1342* 0/18319* .* 7/:2* /* 51/@1S673/* 42* /5.82* 6E2* :.* 8.6F/1.62>/42* .681.* 2* 7/:/?9* 2* 43>K1732* 024.1D* 27211.1C* T2;812
!"#$%&'($()*+),
-.
/0102" 1343(53" 60789:" 0" 970" 13513" 0" 1;9" 13" 5<9" =9:8;192" 30>53:49:(53" 95" 6071;?@35" 3A=05895" 70" #;8B>(;()C195D
.E D !"#$%&'()! "#$! %&'(&)*#! +! ),-,&! ,-! $-*.%),-,&! (-%-! #'! ,&/&%&'% & 0 ) 1 ) # ' # ' 2
*"+,-+'()" )" ;1913" 19" /98<:;1913" F" C<;7G3" 9705" 89780" =9:9H0/375" 60/0" =9:9" /<IH3:35D
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
.. D !"#$%&'()! "#;7&%;&;*&! +! ,&5);)@A#! ,&! /)-1&$2E
*"+,-+'()" +3P;73(53" 4;9M3/" 60/0" 53710" 7043" H0:95" 60789195=3I0" :3INM;0D" Q950" 0" 4;9O9783" =9:3" 3/" </" I<M9:2" =:343710" C<3IB" P;69:B" 7L0" /3705" C<3" </" /R5" =3I0" 6S/=<80" 10" '9TB72" ;7(6</>3(IH3" /9783:" 0" U3O</V" =0:F/2" 53" P0:" =0:" /3705" 13" <//R52" 3I3" 358B" 1;5=375910" 13" O3O<9:D" ,3" 6H3M9:" 1<:9783" 0" /R510" U3O</" 9" </" I<M9:" 0713" P;69:B" =0:" </"/R5" 53M<710" 0" '9TB723I3" 7L0" 0>53:49:B" 0" U3O</" 98F" C<3" 8:R5" 1;95" 53" 837H9/" =95591029=N5" 0" C<3" ;:B" 0>53:4B(I0" =0:" 8010" 0" 53<" 136<:50V" /95" 53:380:79" 90" I9:2" 0713" 98F" 378L0" /978;43:9" :35;1R76;9" =3:/9737(832" 1343" ;7;6;9:" 0" O3O</" 90" =:;/3;:0" 1;9" 13=0;5" 19" 6H3M919D
W" $550" 53" :3P3:3" X" 1<:9?L0"/Y7;/9" 13" </9" 4;9M3/" =9:9" C<3" 0" 4;9O9783" 53O9" 1;5=375910" 10" U3O</D
!"#$%&'()*"*#")!+)'()
,-
.- / !"#$%&'()! "#$#%#&'#! (! )*&+,-.! )/%/! .0! /123'#%.0! #! /123'#%/04
*"+,-+'()* &012* 3456789:* :;0* <=>0:* <29=* <?4324?=* 0@2A:=B* C2DE0450* <29=* :2>FAC=B* 5?4A5=* 2* :24:* <29=* 52?G24?=B* 2* =::43* <0?C4=A52B* G=C=* 3F95=* :FH:27I2A52* :2AC0* 0* C0H?0* C=* =A52?40?/* +<2:0* C2* F3* 3456789* 27F41=92* =* C2E2A012* A=J6FC:B* G0A@0?322:<2G4@4G=C0* A0* K=L8A/
.M / !"#$%&'()* 5! %#0)#+'.! 1/! 6/,/4
*"+,-+'()* "92B* 90F1=C0* :2N=B* C4EO* P(0* G=Q=?* G03* =* =NFC=* C2* =A4D3=4:* 0F* =12:* C2* ?=<4A=RB* 2* =::43* <0?* C4=A52/* +F5?0:* 3S50C0:BG030* =?G0* 2* @92G6=B* =?3=:* 2* =<=?=50:* :4349=?2:* 23<?2>=C0:* A=G=Q=* 5=3HS3* :2* 4AG9F23/* T0A5FC0B* :2* =?3=C496=:* 2* 9=Q0:* @0D?23* F5494E=C0:* 2* =* <?2:=* 30??2?* =A52:* C2* :2?* ?2G0964C=B* 29=* :250?A=* 49UG45=* <=?=* G0A:F30/
.V / !"#$%&'()! 7.! '.6/&'#! (! )#%#8%+&/,-.4
*"+,-+'()* W* F3=* 0H?4>=Q;0* <2?2>?4A=?* =* F3=* C=:* CF=:* T=:=:)=>?=C=:X* 3=:* G=H2* =0* <2?2>?4A0* C2G4C4?* =* 7F=9* C29=:/
.Y / !"#$%&'()! 7.! 9*#! 6.&6#%&#! /.! 1.'#4
*"+,-+'()* ZF=A50* =0* C052B* 0* :2A54C0* C2* G0A52A5=?D:2* G03* <=D>=32A50* C0* 943452* 3UA430* ?2@2?2D:2* =* C2E2A012* 3456789:* C2<?=5=/
.[ / !"#$%&'()* :*/&'.! /.! ;#%0<6*3.! 0/8%/1.=! >?&'%#'/&'.@! 6A#8/&1.B3A#! &.'<6+/0! 1/! C.%'#! .*! /00/00+&/'.! 1.! C/%+1.D@! #'64
*"+,-+'()* ZF=A50* =* 2:<2?=?* F3* PA\32?0* <?2:G?450* C2* 32:2:RB4::0* :4>A4@4G=* A012* 32:2:/
.] / !"#$%&'()* 7.;/C#&'#! $.+! 0.3+6+'/1.! #063/%#6+C#&'.! 0.E%#! /! )/%B6#3/! 1.! )%.$#00.%! &/! A#%/&,/4
!"#$%&'($()*+),
-.
!"#$%#&'(" /012" 2" 342561124" 78" 96:;0" 50<6=>?2@" AB" 964C2" ?6" 1A0304=6<0" :0" ;640:C0" 46D6496" E" /010" ?6" FA19>C0@" 6" 21" ?2>1" 964C21
46190:961" 30110B" 3040" 0" ?61=6:?G:=>0" ?2" 50<6=>?2@" :H2" ?2
342561124I
J- I )"*+,-&'(! "#$%! &'()*+,%! -#.! -'.,%! /#0('! %! &'(')(.+%12#3
!"#$%#&'(" *A0:92" E" 3646K4>:0CH2" E" /010" ,0K40?0@" LA6" M" 24?6(:0?0" 021" ;2B6:1@" 6<0" 16" 465646" 90:92" E" /010" NO=6<10" 6B" '0K?8
LA0:92" E" /010" ?2" P2:92" P4>B24?>0<" 6B" ,;Q48RS" 0" 3646K4>:0CH2
0" LA0<LA64" AB0" ?61101" /0101" M" 1A5>=>6:96I" )11>B@" 6<61" 32?6B
3646K4>:04" ELA6<0" LA6" 619>D64" B0>1" 34TO>B0" ?2" <2=0<" 2:?6
461>?6BI
UV I )"*+,-&'(! "#! 4*'! ,%+)'! %#! $'(/56*7#8! 9:! ;! 756.,#! '<&(')%(! #/! /'(=$.1#/! >'! *<%! >#+?'7%@! >'/>'! 4*'! 6#<! >'6#(#3A
!"#$%#&'(" $112" 16" 465646" 6O=<A1>D0B6:96" 02" 940W0<;2" LA6" 164>0460<>R0?2" 324" LA0<LA64" 2A942" 9>32" ?6" 164D>C0<@" 72D6B" 2A" >?212@
6B" 942=0" ?6" 10<84>2S" 90<" ?2:R6<0" M" <>D46" 3040" 61=2<;64" AB
B04>?2" LA0:?2" ?616704@" 32>1" M" 342>W>?2" LA6" 16" =2B346B
BA<;6461@" 2A" LA6" AB" ;2B6B" 96:;0" B0>1" ?6" ?A01" 6132101I
UX I )"*+,-&'(! B#<! ('7%12#! %#! /%)(%>#! $'(/56*7#8! 9C! D'+E#(! &(#.0.*333! %! &(F,.6%! G! 4*%7! %+,'(.#(<'+,'! ('6#((5'./! 4*%+>#! >*<%! <*=7E'(! $#/! >.$#(6.F$'./! ,(H/! $'?'/3A
!"#$%#&'(" $112" 16" 465646" E" <6>" LA6" 0:964>24B6:96" 6O>K>0" LA62A942" ;2B6B" 16" =010116" =2B" 90<" BA<;64" 0:961" LA6" 6<0" 3A?61(
16" 2A940" D6R" ?6132104" 2" 6O(B04>?2S" 6110" 3489>=0" 52>" 342>W>?0
:2"#>98W(>()L?01I
UJ I )"*+,-&'(! B#<! ('-'(H+6.%! G! ('/,%*(%12#! '! &('/'($%12#! >%/! >*%/B%/%/! +#/! I*)%('/! JH<'#/@! '! >#/! >'<%./! 7#6%./! #+>'! #! ,(#+#! -#.' / , % 0 ' 7 ' 6 . > # 3
!"#$%&'()*"*#")!+)'()
,-
!"#$%#&'(* (.* /01.* 21.1.* 34543467.4* 8* 21.1* "9:4;.1* 4* 8* 21.1* /<!<=><* !3?6<3/?1;@* A01=><* 1<.* /461?.* ;<:1?.B* <* C<D<* /1.* E341.<=/4* 4;4.* .4* .?>016* C</4* /4:?/?3* C34.43D13* F043* :1/1* 061* /1.:1.1.* <=/4* <* >3<=<* 5<?* 4.>1G4;4:?/<B* F043* 061* /4;1.@
HH @ )"*+,-&'(! "#$%&'()'! *#+! +(,-+.+/#! %! .'01'+)#! /%! 2'.%(3%! /#1 . # * ' 0 0 # . 4
!"#$%#&'(* )4* <* C3<54..<3* =I<* 5<3* /<* C<D<* /4* J1KE* 4;4* =I<* 347:4G43E* K431=L1@* )4* K<0D43* DE3?<.* C3<54..<34.B* 1* F0<>1* /4D4.43* /?D?/?/1* ?M01;64=>4* 4=>34* 4;4.@* )4* <* C3<54..<3* N* 51;4:?/<B.01* /4.:4=/O=:?1* =I<* K43/13E* 1* C13>4* F04* ;K4* :1G4B* 61.* .?6/<?.* >43L<.* /4;1* /4.>?=167.4* 1<.* 5?;K<.* /<* C3<C3?4>E3?<* /<.G4=.B* 4* <* >43L<* 34.>1=>4* 8* 21.1* /4* P0.>?L1@
HQ @ )"*+,-&'(* 5! .'01'+)#! /%! .'0+/6(7+%! ,-'! *#+! /'0)+(%/%! '879-0+$%:&'()'! ;! /'07'(/6(7+%! &%07-9+(%4
!"#$%#&'(* )4* K<0D43* DE3?1.* 34.?/O=:?1.B* 1* 64;K<3* 4* 61?.* =<G34/4..1.* K1G?>1LR4.* N* 1F04;1* 8* F01;* ?..<* .4* 345434B* .4=/<* 1./461?.* /?.>3?G0S/1.* 4=>34* <* :<=T0=><* ></<* /4* K43/4?3<.B:<6<* F01;F043* <0>3<* >?C<* /4* C3<C3?4/1/4@* A01;F043* K43/4?3<F04* 4.>4T1* 5<31* /1* UN* V?D?=1B* F01;F043* F04* .4T1* 1* .01* :1>4M<73?1B* N* >?/<* :<6<* ?=49?.>4=>4* 4* =I<* 34:4G4* K431=L1@
H- @ )"*+,-&'(* <#&! .'01'+)#! %#! "%=:>?@4
!"#$%#&'(* +* U4.>?D1;* /4* &1W7#XY* :1?* =<* /?1* 46* F04* <* .<;* ?=7M34..1* =<* .?M=<* /4* Z3?4.B[* 1?=/1* F04* ?..<* <:<331* 1* 64=<.* /406* 6?=0><* 1=>4.* /<* C\37/<7.<;@
H] @ )"*+,-&'(* A'! %! 7#&'&#.%3B#! ,-'.! /#0! 5(+$'.0C.+#0! D6&'#0E,-'.! /%! F'79%.%3B#! /#! GCH! #7#..'.! /-.%()'! #! I'J-&! #! ,-'! /'$'0'.! *'+)#K
[* +* 4F0?=^:?<* D43=1;* =<* _46?.5N3?<* &<3>4@
!"#$%&'($()*+),
-.
!"#$%#&'(" ,/" 01" 2/13454606/1" 78/" 9/:/;<0=" >1" )?45/<1@<4>1" AB(=/>1" >8" 0" +/9:0<0CD>" 6>" '@;" 90E</=" 6/?3<>" 6>"=B1" 6/" F/F8=G0" 4?F8?CD>" 6/" F/F80<" ?D>" 1/" 0H:490<@" I78/:/" 640J
KL J )"*+,-&'(! "#$! $%&'%(#$! )%*(%)+*,#$! -.+! '+&+)! %! /+'%*0%1! %'+$2(3*42%! +! %! '#.5%! 5+$$#%6! (#! 7%6+42(#! 7#'%)! %-.2*/#%(%$! 8(+$4+*(3*42%! )%$4.62*%9! :$$%! (2$5#$20;#! '+7+'+<$+! %5+*%$! %#$=+*$! (#! 5%21! #.! %5624%<$+! 2&.%6)+*,+! %#$! (%! );+>
!"#$%#&'(" )" <>8H0" 81060" 60" =D/" 6/5/" 1/<" 64546460" /=" H0<3/14M8041" /?3</" 01" 24:N01G" =01" >" </130?3/" 6/" 1/8" /1HO:4>G" 4?9:8145/H<>H<4/606/1G" FO401" /" <>8H01" ?D>" 810601G" 6/5/" 1/<" 6413<4;8E6>/?3</" 3>6>1" >1" 1/81" N/<6/4<>1" 1/M8?6>" 0" 2><=0" </5/:060" ?>#43@;(4()7601J" P?3</30?3>G" 901>" 0" 20:/9460" ?D>" 6/4Q/" 24:N01G" 1/8/1HO:4>" 6/5/" 1/<" 4?3/M<0:=/?3/" 6454646>" ?0" 2><=0" 78/" >" %/Q3>,0M<06>" 6/24?/" H0<0" >1" N>=/?1J
KR J )"*+,-&'(! "#! -.+! $+! '+7+'+! %#! (2?@'42#1! -.+! (+?+! $+'! 5'+4+(2(#5#'! .)! %*#! (+! 5%423*42%A! $+! %5+*%$! .)! (#$! 4B*C.&+$! +$,2?+'! 2*<462*%(#! 8! '+4#*4262%0;#1! #! -.+! $+! (+?+! 7%D+'>
!"#$%#&'(" S>?2><=/" >" =0?60=/?3>" </5/:06>" ?>" #43@;(4()7601G" 0=;01" 01" H0<3/1" H</9410=" /130<" 6/" 09><6>T" 0" =/?>178/" >1" 6>41" /13/F0=" 641H>13>1G" 0" </8?4D>" ?D>" 1/" H>6/9>?9</34U0<J
K- J )"*+,-&'(! E#*4+'*+*,+! %#! (#,+1! $+! #! *#2?#! *;#! 5.(+'! 5%&%'! +$,%$#)%! +)! $.%! ,#,%62(%(+1! F! 5#$$G?+61! +)! ?+D! (2$$#1! +*,'+&%'! 7#'<)%6)+*,+! .)%! *#,%! 5'#)2$$@'2%! 8! *#2?%! 5#'! #4%$2;#! (%! 4+'2)B<*2%! (+! 4%$%)+*,#1! +*,+*(+*(#<$+! -.+! +6+! /%?+'H! (+! /#*'H<6%-.%*(#! ,2?+'! 4#*(20I+$! 5%'%! ,%*,#>
!"#$%#&'(" )" V>?3/" 6/" )83><4606/" 9>?9/6/8" H/<=411D>" H0<0" 1/06>30<" /11/" H<>9/64=/?3>J
WX J )"*+,-&'(! J+! (.'%*,+! #! %*#! (+! 5%423*42%! '+*#?%'<$+! %! 7'%&'K*42%
!"#$%&'()*"*#")!+)'()
,-
!"# "$%&'()*# +",# -).)# $)/# ,%.0&!"# !%# "1%/,()*# %# )# 2","-# 1"2&-"/%34/%# "$%4)# %# "1%/,()# !0/"34%# 4)!)# )# "3)*# 4%/+&3"3!)# %,4%# %+/%50-,()*# 5)!%# )# !&16/2&)# %$%40"/7,%*# )0# 3()8
!"#$%#&'(* ./0/* 123* 452* /* /126789* 9:96626;* /* 45/<4526* =2>?9;@* 2A=89* 452* 9* /A9* 02* ?/:BCA:B/* 72* BAB:B/;* 2* 9* /A9* 0212* 726:5>?6B09* BA=2D6/<>2A=2E
FG E )"*+,-&'(# 9# /%,&!:32&"# %# ",# /)05",# 5%,,)"&,# !)# $&3"!)# $)/"+!%,4&3"!",# ;# !%,2%3!:32&"# +",20-&3"*# 3()# ;# $%+&3&3"*# 3%+# "),!%+"&,# <%/!%&/),=# 2",)# )# $"-%2&!)# 3()# !%&>%# !%,2%3!:32&"# +",720-&3"*# )# ?0%# !%1%# ,%/# $%&4)8
!"#$%#&'(* "<2;* D<96BHB:/09* 72I/;* 0B3J* K./79* 9* H/<2:B09* A89* 02BL2027:2A02A=27;* /7* 459=/7* 452* <M27* :/N26B/>* 62126=2689* ?/6/* /./7/* 02* O57=BP/* EEEQ* ">* :9AH96>B0/02* :9>* 2772* 1267R:5<9* 7/SD6/09;* /* 627B0CA:B/* 2* /7* 695?/7* ?2779/B7* 09* HBA/09* 027=BA/6S72S89* T* ./7/* 02* O57=BP/E
FU E )"*+,-&'(# @# +"3!"+%34)# !)# A0?B?0C--D<# $)&# /%1%-"!)# 3)# E&74DF7&79?!",G# H32-0&7,%# 4"+FI+# "# /%,&!:32&"*# 2)+# ),# "2%,,6/&),# "%-"# ",,)2&"!),# %# )# +)F&-&D/&)# 3%2%,,D/&)*# %34/%# ",# 5/)5/&%!"!%,,)F/%# ",# ?0"&,# &32&!%# )# A0?B?0C--D<*# )0# 3()8
!"#$%#&'(* &/7* <2B7* 6212</0/7* 2>* ?267/* &V7* 9602A/>97* 452;A27=/* !9=2A=R77B>/* WB7?2A7/P89;* /* 627B0CA:B/* 2* 9* >9NB<BX6B909>@7=B:9* 27=2I/>* B72A=97* Y* B7=9* @;* /452<27* 9NI2=97* 452* H9S62>* A2:277X6B97E
FZ E )"*+,-&'(# J%$%/%34%# "),# %,5)3,"&,# !%# 0+"# +%3&3"# "34%,# !"+ " 4 0 / & ! " ! % G
!"#$%#&'(* (* [9A=2* 02* (5=96B0/02* 02:</695* B<R:B=/* 277/* ?6X=B:/;2* @* B<2D/<* /A5A:B/6* 5>* :/7/>2A=9* :9>* >/B7* 02* A912A=/* 2:BA:9* 0B/7* 02* /A=2:20CA:B/* 0/* :26B>\AB/E
!"#$%&'($()*+),
-.
// 0 !"#$%&'()! "#! $%&'()! *+,,'-.! *+/! #0#)*%+.! 1#)! 23)45,6.! *$&$! +7'838! ,+9/#! #,2$! ,+)$.! *#/:#! )#2$:#! :#%$! #)! 2/$5,$;<#,! ,#)
,'1#,,+.! #! :#*+-,.! $2/$=(,! :#! 5#&>1-+,.! +! 2+2$%! :-,*+5?=#%! $%1$5;$
+'2/$! =#@! $! ,+)$! ,+9/#! $! 8'$%! +! 7'838! (! :#=-:+! A! :#=#! 2$%
*#,,+$! *$&$/! +! 7'838.! +'! 5B+C
*"+,-+'()" 12342" 5637" 7" 89:;:" <=7" >" ?2@A?70
/B 0 !"#$%&'()! "#! :#*+-,! :+! *$&$)#52+! :+! 7'838! #,,$! )#,)$! ,+)$:#! 1#)! 23)45,! (! *#/:-:$! -52#&/$%)#52#.! )$,! *+,2#/-+/)#52#! /#D
1'*#/$:$! $2/$=(,! :#! 1+)(/1-+! #! 5#&>1-+,.! :#=#! +! 7'838! ,#/! *$&+
')$! ,#&'5:$! =#@! +'! 5B+C
*"+,-+'()" %6CD7957" <2332" 5637" 7" 89:;:" >" 2EAFA?70
/G 0 !"#$%&'()! E! /#,*#-2+! :+! ,$&/$:+! =#/,?1'%+.! FG#',! =+,! */#,1/#=#'+! )$2/-)H5-+IJ! (! #,,#! */#1#-2+! +9/-&$2>/-+.! +'! 5B+C
*"+,-+'()" 1=7" >" 7HIAF64JIA70
/K 0 !"#$%&'()" "'*+5:+! 8'#! ')! K+)#)! :#,*+,#! 1#/2$! )'%K#/! $1/#:-D2$5:+! 8'#! #%$! (! =-/&#).! #! %K#! *$&'#! +! :+2#.! )$,! 5+! )+)#52+! :$
1+5,')$;B+! 2+/5#D,#D%K#! #=-:#52#! 8'#! #%$! 5B+! (! =-/&#)J! :#=#)
$,! :#,*#,$,! #! +! :+2#! ,#/! :#=+%=-:+,! +'! 5B+C! L! ,#! +! 1$,$)#52+
2-=#/! ,-:+! 1+5:-1-+5$:+! M! =-/&-5:$:#.! $1$,+! +! :#,1')*/-)#52+
:#,,$! 1+5:-;B+! -5=$%-:$! $8'-%+! 8'#! %K#! N+/$! 1+5:-1-+5$:+C
*"+,-+'()" LC" 46M" 5637" 6" ?2@7M9N=7" ?63" ?23D2363" 2" ?7" ?742" D7?232I" 2EAFA?60" !" ?2359CDIAC2<47" ?6" 57<?AN=7" A<@6MA?6" 6:9AM7" :926" 2M6" O7A" 57<?A5A7<6?70" L<4I246<47P" :92C" 759M46" 7" 6339<47" 2D2I?76" C2I252P" 673" 7MQ73" ?2" +293P" 9C6" I257CD2<36" F2<2I7360
/. 0 !"#$%&'()" FL)! =#/:$:#.! -)*<#D,#! $! =>,! +N#/#1#/! ')$! N#,2$OOOI ! P#%$! +9/-&$2>/-$! +'! 5B+C
*"+,-+'()" 1=7" >" 7HIAF64JIA60
R" S<A?6?2" C7<24TIA6" ?7" $CD>IA7" U2I360" V10%0W
!"#$%&'()*"*#")!+)'()
,,
-, . !"#$%&'()! "#! $#%&'$(! )*! +('&*! +&,&! &-./$0,1#2! *#-#31&! (! ,#.4#2(! #*! 5,&.*! ,(6(,('$(*! &! (/&*7
*"+,-+'()* (* /01023456789* /9:* ;26<:* /0::6:* =<547>0:* ?94* /04@A6/6* B* C6:6* /0* D<:1476.
EF . !"#$%&'()! "#! 8.(! %#'%(,'(! )! /(51$131-&-(! #.! '9#! -#! %&*&3('$#('$,(! +&,('$(*7
*"+,-+'()* "::0:* 6::<519:* ?9263* 4;<6G30510* 05120;<0:* 69:H65/61I249:* /6* C6:6* /0* D<:1476.
EJ . !"#$%&'()! :.&'$#! )*! &4/.;<(*! 6#1! ,(=(/&-#>! ?@(! '9#! ('%#'$,&,A-(*! B5.&! +&,&! &! &4/.;9#2! ,(+($1! %1'%#! =(C(*! &*! +&/&=,&*! DE3"#3(! -(! F(.*2! #! G&1*! H.,#2! #! G&1*! H.,#IJ>! &%&*#! 0! +(,31$1-#,(%1$&,! (**(! =(,*K%./#! (3! $(3+#*! -(! 6,1#! (L$,(3#2! #.! 8.&'-#! &*39#*! #.! &! 6&%(! (*$9#! 6(,1-&*M
*"+,-+'()* K;<6* 39256* =9/0* :02* <14G4L6/6* 03* 103=9:* /0* ?2490A12039.* )0* M9<N02* ?024/6:* 56* ?6O0* 9<* 56:* 389:P* 9<* 0A4:142039<126:* 26L>0:P* O939* /920:* 0* 45OQ39/9:P* =626* 9:* R<64:* 9* <:9/6* I;<6* :0246* /659:9P* 05189* S* =023414/9* 20O4162* 9* N02:TO<G90:=0O4?4O6/9* 59* G<;62* /6* 6UG<789.
EV . !"#$%&'()! N! #4,15&$O,1&! &! ,(%1$&;9#! -#! =(,*K%./#! ,(=(/&-#! +&,&*.4*$1$.1,! &! P,&;9#! -#*! @1'&1*M
*"+,-+'()* &89* S* 9U24;61W246.
EX . !"#$%&'()! "#! 8.(! $&'5(! )! Q(,&';&2! 8.&'-#! Q#.=(,! 1,39#*! (! 1,A39*! 5(,3&'#*2! &%&*#! #*! 3(1#A1,39#*! (! 3(1#A1,39*! -#! /&-#3&$(,'#! $&3403! ,(%(4(3! .3&! +&,%(/&M
*"+,-+'()* "G0:* 589* 20O0U03* 505M<36* =62O0G6.
E- . !"#$%&'()! E/(2! 5/#,161%&-#! *(R&2! -1C>! ?@(! #! 61/Q#! -#! 3#,$#! $1=(,! 6&A/(%1-#! &1'-&! -.,&'$(! #*! -1&*! -(! *(.! +&12! *(.*! 61/Q#*2! *(! #*! $1=(,2
!"#$%&'($()*+),
-..
!"#$%#&'( %( )%#*"( +,"( -%."#/%( %'( )%/( $"0"12223( 4( +,"( $"5"( 1"#1"6,/$'( 7'( -%1'( $"( %( 8/0!%( *"#( 8%0"-/$'( $,#%7*"( %( 5/$%( $'( )%/9
!"#$%#&'(" ,/0" 10234" 50" 6420780" 942:" 5;932;</=50" 47324" 09" 9434>034?@2;09" 54" 64254;2@9" 94?/75@" @" A/4" B@;" 1249>2;3@" 7@" C;D2@E
FF E )"*+,-&'(( :%0"-"7$'( ,;%( ;,0!"#<( %( +,";( 1"#=( %*#/.,>$%( %( 8#%?@&'( $%( !"#%7@%( $"1*/7%$%( A( B"1)'1%39
!"#$%#&'(" )" 1@28G@" 50" 6420780" 5493;7050" H" I491@90J" K" 47324(?/4" 0@" L02;5@E
FM E )"*+,-&'(( C';( #"0%@&'( %'( %;'#*%0!%;"7*'( $'( -'#)'( $'( 8/7%$'<+,"( 1"( '#$"7%( 1"D%( 8"/*'( -';( -/7-'( 1,$=#/'1E( #"8"#"?1"( "11"( 7F;"?#'( %( -/7-'( )"@%1( $"( )%7'( -';'( %1( +,"( *G;( 1/$'( -'1*,;"/#%;"7*"";)#"6%$%1( %*H( !'D"<( ',( %( -/7-'( 1,$=#/'1( $"( -'#)'( /7*"/#'( "75'0?*'1( ,;( 1'.#"( '( ',*#'9
!"#$%#&'(" !" ;73/;3@" 9G@" >;7>@" 14809" 54" 107@E
FN E )"*+,-&'(( C';( #"1)"/*'( A1( $/1)%#/$%$"1( "7*#"( -"#*'1( 5"#1>-,0'1# " 5 " 0 % $ ' 1 2
!"#$%#&'(" O/;309" P1=93@Q09" B@20L" 24D4Q0509" 4" 4R145;509" 70" 9/0B@2L0" @2;?;70QS" 94L" 3424L" 9;5@" >@7B42;509" 4" 24D;9309E" T@794(AU4734L4734S" >@7B@2L4" 94" ;7932/;/S" B@20L" @/320" D4V" Q;509" 70W2494780" ,0?2050" 4" 602L@7;V0509" >@L" 09" >@7D478X49" ?20L0(3;>0;9" 5@" 1@D@S" 0" B;L" 54" 4D;302" 09" >0D;Q08X49" 5@9" @1@747349" 50T0/90E" !/320" 20VG@" 1020" 4994" 12@>45;L473@" K" @" 342(94" D42;B;>0(5@" A/4" @" 7@D@" 493;Q@" ;70/?/205@" 14Q@" )20/3@"Y" A/4" 09" 0QL0954" 3@5@9S" 90QD@" PQ4S" 94Z0L" 90>2;B;>0509" 4L" ,4/"[@L4"Y" >020>(342;V0D0(94" 1@2" 9/<9307>;0Q" Q03;3/54" 7@" 3@>0734" H" @<942D\7>;0509" 24?209" 54" ?20L:3;>0]" 4L" 20VG@" 5;99@" @9" D429=>/Q@9" 90?20(5@9" B@20L" 473G@" 24D4Q05@9" 7/L" 493;Q@" A/4" 493:S" 70" L0;@210234S" 4L" >@7B@2L;5054" >@L" @" /9@" >@224734S" 0" B;L" 54" 12@1;(>;02" >@L124479G@" B:>;Q" 4" 4R12499G@" >@7>;90E
!"#$%&'()*"*#")!+)'()
,-,
./ 0 !"#$%&'()! "#! $%&! '&! (&)&(&! *#! '*+(*,#! -&('./%0#1! 23%*4,#! &5! -6*7+&51! /*'#! 8*(&6'! 8*(*! ,&'/*4'*(! &5! %5! 8#%'#! '&+%(#1! 8(#'9(*67-#':::! %5*! -&;! 8*(*! /*,*! <(*=>#! <?(6+*9@(6*! 4>#! 8(#)&(6,*AB! C! 6''#8*(*! /#58&4'*(! *! <(*=>#! <?(6+*9@(6*! 8&(,6,*! ,&-6,#! *! /6(/%4'79D4/6*'! ,&! 64'&+%(*4=*1! #%! C! *! <(*=>#! <?(6+*9@(6*! /#580&9*5&479&! '%'8&4'*! ,%(*49&! -6*+&4'1! )6/*4,#! *! 8(#'9(*=>#! 4#! '&%! 0%+*(E
*"+,-+'()* )1* 23* 451627* 2* 5372* 82* 3729:3* 3;7<62=>7<2* ?:353@A17* B16@72?92C* 1?=:3C* 2D42?92?83EB1* @F* D@627* B16@73C81A1EB1* 1G1=@27* @F2* H73B=729:3* H272* 4282* +729:3* +;7<62=>7<2?:3* 8<=2* 1C* 2H>B* 2* ID=<F2* H73B=729:3C* B1?=27EB1* 43F* 2B* H17?2B1?=7147@J282B* 1* 714<=27* 3* A17BK4@D3* 81B<6?2830* )1* 53@A17* @FD@627* B16@73C* 2* +729:3* +;7<62=>7<2* ?:3* L* B@BH1?B2* 8@72?=12B* A<261?B0
.M 0 !"#$%&'()! F&1! *8@'! #! -6*G*49&! 9&(! 8*(*,#! &! ,&'/*4'*,#1! /H&+*(! *H#(*! ,*! <(*=>#! <?(6+*9@(6*1! ,&-&(6*! &0&! #)&(&/&(! *! #(*=>#1! #%(&*06;*(! *#! 64-C'! ,6''#! *! 8(#'9(*=>#E
*"+,-+'()* "N41=3* 1F* 43?8<9O1B* 81* <?B16@72?92C* 2* 3F<BB:3* 82+729:3* +;7<62=>7<2* ?:3* L* H17F<BBKA1D0
P- 0 !"#$%&'()! F&! -I(6*'! 8(#'9(*=J&'! )#(&5! 4&/&''I(6*'! ,&-6,#! *! <(*7=J&'! <?(6+*9@(6*'! 4>#! (&/69*,*'1! ,&-&7'&! (&8&96(! #! -&('./%0#! *8@'/*,*! 8(#'9(*=>#! /#58&4'*9@(6*! #%! 4>#E
*"+,-+'()* Q2B=2* R@1* B1* 714<=1* 3* A17BK4@D3* 81B<6?283* 81H3<B* 82ID=<F2* H73B=729:30* S282* @F2* 82B* 8<A17B2B* H73B=729O1B* ?:3* 1N<E61* @F2* 71H1=<9:3* B1H27282* 83* A17BK4@D30
P, 0 !"#$%&'()* F&! '&! #5696(! %5*! <(*=>#! <?(6+*9@(6*! 4#! 0*(1! ,&-&! &0*'&(! /#58&4'*,*! 8#(! %5*! 8(#'9(*=>#! #%! 4>#E
*"+,-+'()* "F* 71BH3B=2* 2* H176@?=2B* 2?=17<371B* G3<* 1B47<=3TU"BB2* 8<BH3B<9:3* 2* 71BH1<=3* 82* H73B=729:3* 43FH1?B2=>7<2* 2HD<E42EB1* =2?=3* H272* 3* D27* 43F3* H272* A<261?B0V
!"#$%&'($()*+),
-./
0/ 1 !"#$%&'()! "#$! %&'! ()*+,! &+-'&! ,&-./&$! ()*+0,! 12! -./#'! 3#.-&! (4)+567#8$! 9:#*(;<&! #;-=&! (! :&'(! <(! >'(6=&! >4'.*(-?'.($! 8=&! (@+#)(8(4)+67#8! 8+3.9.#;-#8! &+! <#/#,! 8#'! '#;&/(<(8A
*"+,-+'()" )234567" 847867" 6953:;47" 7<=" 73>?@?4AB47" 4" A<=" CDA4@477?E6E4" E4" F4A=GD(5671
0H 1 !"#$%&'()! B&! C.-245.5D@<(8! 3&.! &'<#;(<(! (! >'(6=&! >4'.*(-?'.(@+#! 9&;8.8-#! <#! ;&/#! '(EF(:8$! (! 8#'! #G#9+-(<(! (&! ,#.&5<.($! %#)(,(;:=! #! (&! (;&.-#9#'$! -&<(/.(! (! H%I8-&)(! <(8! >'(67#8! >4'.*(-?5'.(8J! %('#9#! <.3#'.'! <.88&K
*"+,-+'()" !" 234" >=?" F4G456E=" A="#?BD9(?()2E67" F4>4F4(74" 6" 386!F6:<=" !9F?I6BJF?6" E?7B?AB61" KD" 65I3A7" 6A=7L" 38" @4FB=" AM84(F=" E4" NF4@4?B=7" E=" #?BD9(?()2E67L" ?A@53?AE=" 623456" !F6:<=!9F?I6BJF?6L" >=F68L" N=F" 8=B?G=" E4" 7694E=F?6L" F4I?7BF6E=7" 74(N6F6E684AB4" 4" E47N6@C6E=7" O3AB684AB4" @=8" =3BF=7" 47@F?B=776IF6E=7L" =9O4B?G6AE=(74" 6" 736" NF474FG6:<=" 4" NF=B4:<=1" P6?7B6FE4" 47767" BFQ7" !F6:;47" !9F?I6BJF?67" >=F68" F4G456E671
0R 1 !"#$%&'()! L('(! <#-#',.;('#,58#! &8! :&'2'.&8$! 0! %#',.88I/#)! 3(M#'+8&! <#! '#)?*.&8A
*"+,-+'()" S" 5T@?B=" 3B?5?U6F" F45JI?=71
0V 1 !"#$%&'()! B(! H%I8-&)(! <(8! >'(67#8! >4'.*(-?'.(8$! -'N8! &'(67#8! 3&5'(,! '#/#)(<(8O! #G.*#58#! (! '#().M(6=&! <#! -&<(8! (8! -'N8$! &+! ;=&A
*"+,-+'()" S" =FE4A6E=" 234" 74" =>4FB4" 386" E47767" BFQ7" =F6:;47W2365234F" 386" E4567" X" 73>?@?4AB41
00 1 !"#$%&'()! "=&! (8! (4)+67#8! %('(! (! &'(6=&! ,(-.;()! (.;<(! /2).<(8%('(! (! &'(6=&! <&! ,#.&5<.(A! H$! <&! ,#8,&! ,&<&$! 8=&! (8! (4)+67#8'#().M(<(8! (&! ,#.&5<.(! (.;<(! /2).<(8! (&! (;&.-#9#'A
Y" )" ZNT7B=56" 234" @=ABX8" 67" BFQ7" !F6:;47" !9F?I6BJF?67" 6I=F6" 48" 37=1
!"#$%&'()*"*#")!+)'()
,-.
!"#$%#&'(* (/* 0123456/* 6/789* 2:;0<0/* =* +>0489* +1>:;07?>:0* @0>00* A302* /89* >602:B0<0/C* 6* @>6D:/0E* /6>* >6F9G0<0/* @0>0* D0<0
9>0489H
IJ H )"*+,-&'(! "#$%&'$&$(&! )! *'+,-#! *.'/0+(1'/+! 2#$0+3! 45! #! '&67/89/(#! :&! ;#'89&! :&! ;<! &! =>#2>&'89&! +! ?&79@A! B99#! ;+'&%&! /$:/%+'! 67&$-#! <! $&%&995'/#! >#2>&'89&! ;+'+! #! C/.2/4D! <! %#' '&(#! &99&! &$(&$:/8E&$(#3! #7! $-#F
!"#$%#&'(* +* :F73:79* K* 9* L:12:MH
IN H )"*+,-&'(! G&H&'&$(&! +#! >&'9I%72#! 9+0'+:#J! =G&%/(+/! #9! >&'9I%72#9:&! ?&79! +! %+:+! E+$4-! &! +$#/(&%&'A@
!"#$%#&'(* +* :F73:79* K* 73<9* 0A3:29* A36* <6/D63* <9* O:>E0E6F79<0* "29D3489*P:G:F0H* +* >6A3:/:79* @>:EQ>:9* K* 9* 0F/6:9* 6* 9* 0E9>
<0/* 02E0/* /0F7:R:D0<0/* 6E* 26>* 0* !020G>0* <6*P63/H* (* 26:73>0* <6* 3E
/?* G6>/SD329C* 93* E6/E9* <6* 3E0* TF:D0* @020G>0C* 6E* 6/@S>:79* <6
026;>:0* 6* >0<:UFD:0* K* @>6R6>SG62* =* 26:73>0* <6*E3:79/* V:G>9/H
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
!"#$%#&'(* X0<0* @6//90* 76E* @26F9* @9<6>* /91>6* 9/* /63/* 16F/H)6* @3<6>* A3:70>* 9* Y3ATA3Z22QMC* 6* 6/7:G6>* 2:G>6* <6* <SG:<0/C
6F789* 73<9* 9* A36* R9>* >6;:/7>0<9* 6E* /63* 76/70E6F79* 6* A302[
A36>* 0R:>E0489* 93* <6D20>0489* F626* D9F7:<0/* /6>89* 0D6:7QG6:/H
P63/C* G6>0E6F76C* @6>E:7:3[2M6* <:/@9>* 2:G>6E6F76* <0A3:29* A36
"26* 2M6* D9FD6<63H
!"#$%&'($()*+),
-./
0. 1 !"#$%&'()! "! #$%! &%! '()*! &)! $)+#*,'-)(,%! .! %/&)('&%! $%-)(,)+'/'! '&#*,%$0! %#! .! ,'-1.-! +'/'! -)(%/)$2
*"+,-+'()" 2" 3456786" 9:;:" :<=>8431" )" !;:?@4" <6" AB7:<43" CBD=:>56786" 9:;:" :<=>8431
0- 1 !"#$%&'()! 3)! #-'! +)$$%'! &)$)4'! 4)4#'/! )-! %#,/%! +)/5%&%! 6#)! (7%%! -8$! &)! 9:*;<0! .! =$$%! +)/-=$$5>)*0! %#! (7%?! )! $)! @%#>)/! A)=,%! >%,%%#! +/%-)$$'! &)! ,'*! 4)4#-0! .! =$$%! >;*=&%! )! 'B)=,;>)*2
*"+,-+'()" !"5:7<:56784" <4" E6E=5" C" F47G4;56" EH" G4B" ;6I6>:<41J478=<4K" 36" :>D=C5" GBL6;" I484" <6" F473:D;:;" =5" E6E=5" :" +6=3K<633:" G4;5:" M=3F:7<4" 4" F=59;B56784" <6" =5" <636E4K" 4=" :" F47(F;68BL:?@4" <6" :>D=5" 4=8;4" <63ND7B4K" B334K" F454" 4" G4;:" :7863K" C:D4;:" 96;5B33NI6>1" O78;68:784K" 4" <636E4" <6" +6=3K" 6P:>8:<:" 36E:,=:" D>Q;B:K" C" R=6" 43" I4843" 6" :3" 9;45633:3" 36E:5" 67F:5B7S:<43TR=6>63" 9;49Q3B843" R=6" M676GBFB:;@4" :" S=5:7B<:<61
0U 1 !"#$%&'()" C%>'! +)/D#(,'! A%=! A)=,'! $%1/)! '! /)$=&8(B='! )! '$! /%#+'$+)$$%'=$E! =()F=$,=(&%! &)$B)(&8(B='! -'$B#*=('0! &)>)-! )*'$! /)>)/G,)/! +'/'! '! H'$'! &)! I#$,=J'0! %#! $)/! &=$,/=1#5&'$! B%-%! %! /)$,'(,)&%! )$+K*=%2
*"+,-+'()" +4B3" 86;?43" <:" ;63B<V7FB:" 6" <:3" ;4=9:3" 96334:B3" 9:3(3:5" 9:;:" :" <63F67<V7FB:" G65B7B7:K" 6" =5" 86;?4" 9:;:" :" J:3:" <6W=38B?:K" R=6" +6=3" G6L" 36;" 4" ;6943B8Q;B4" <6" ;BR=6L:3" <4" 94I41
0X 1 !"#$%&'()! 3)0! B%(B*#5&%! %! '(%! &)! +'B=8(B='0! %! -'/=&%! $)! /)B#$'/'! B%(B)&)/! %! &=>K/B=%0! B%-%! &)>)! +/%B)&)/! '! )$+%$'2
*"+,-+'()" *=:7<4" 4" 9;:L4" GB7<:K" 4" <BIQ;FB4" 36" 6G68BI:1" %4<:(IB:K" C" 76F633H;B4" R=6" S:E:" 863865=7S:3" <4" B7NFB4" 6" <4" GB5<6336" 9;:L4K" 9:;:" R=6" 9433:5" 36;" FS:5:<:3" :" :8638H(>4K" F:3436E:" 76F633H;B41
0/ 1 !"#$%&'()! :! /)$+)=,%! &'! &)A=(=J7%! &)! =&'&)! '>'(J'&'L
!"#$%&'()*"*#")!+)'()
,-.
!"#$%#&'(* !/0/* 12* 30/452* 6221* 75819/* 12* :6;6952* 5<905;12* 7//8=6/867/75>* ;/2* ?/0/* 1* ?1@1* 75* A/B3* =189/C25* /* ?/0960* 712259589/* /812D
E. D )"*+,-&'(! "#! $#%&'$(! &#! )*+*$(! ,#! -(-.+! /&0&! 1.(+! 2*&-&! &! /34
!"#$%#&'(* FG/2* B10/2* H* 1* :6;695* 529/45:5=671D* "<=575871C255225* 95;?1* H* ?50;622I@5:* JG540/0* 1* K5LG;D
EM D )"*+,-&'(! "#! 1.(! %#'%(0'(! 5! #67(028'%*&! ,#! 9(-.+! /#0! /(77#&7(':&-&,&7! (+! $0&6&);#! /(7&,#! ,.0&'$(! #! +<7! ,(! -(-.+4
!"#$%#&'(* '/62* ?5221/2* 529N1* 7521406O/7/2* 71* L5LG;P* =189G71>/* Q6;* 75* 75;18290/0* 052?5691* R* :56* 75*F5G2* 5* R* 5<=5:2/* ?126SN171* K5LG;>* H* ;G691* :1G@3@5:* 5* /75JG/71* =1;50* =1;* Q0GO/:67/C75* 5* 5;* 05250@/71D
EE D )"*+,-&'(! =7! &6).>?(7! (@(%.$&,&7! /&0&! &! A0&>B#! A60*:&$C0*&
7B#! 7.D*%*('$(7! $&+63+! /&0&! &7! '#2('$&! (! %*'%#! 0(/($*>?(7! ,#
"#+(! E./0(+#F
!"#$%#&'(* T* 75285=5223061* 05?5960* /2* /4:GSU52D
EV D )"*+,-&'(* G.&'$#! 57! 0#./&7! (! -C*&7! 1.(! .+! +&0*,#! /#77&! $(0! %#+H/0&,#! /&0&! 7.&! (7/#7&I! ,(2(+! ()&7! 7(0! ,*7$0*6.J,&7K! &/C7! &! +#0$(
,()(K! ('$0 (! 7(.7! ;(0,(*0#7K! #.! ,(7$*'&+H7(! (@%).7*2&+('$(! 5! (7/#7&F
!"#$%#&'(* (Q10/* /2* 01G?/2* G2/7/2>* 9G71* 1*;/62>* LW6/2* 1G* 1G9012?50958=52>* 2N1* 75* ?01?0657/75* 71* ;/0671>* 5<=591* 1* JG5* =1;C?01@/7/;5895* 96@50* 2671* ?0525895/71* R* 52?12/D
EX D )"*+,-&'(! "#! 1.(! $&':(! &#! %0*$30*#! ,(! (1L*,&,(! 1.&',#! 7(! 2(0*HD*%&! &):.+! &77.'$#! 1.(! ,(/(',(! ,#! ,(/#*+('$#! ,(! ,.&7! $(7$(H
+.';&7! -.7$&74
!"#$%#&'(* +* =069H061* 75* 5JY67/75* H* G;/* 41/* 05?G9/SN1* 589051* ?1@1D* +* 95295;G8B1* 75* 91712* 12* 250@12* 75* F5G2>* 75* JG/:CJG50* QH* 1G* =0571>* H* /=5693@5:* /895* 1* )5G* '0181D
!"#$%&'($()*+),
-./
0. 1 !"#$%&'()! "#! $! %&'()$! '*$! +&,#-! ./01-&)$! 2/(! $3-&4(5*$! .$0! $6/787/9::;<! '#0! +(01$/.$! 1(4$! 2/(2! $/+-(2! )=,&)(2>! )#,#0?2#
7/&+(-! +(&2! )@3&+$2! (+-(,@2! )#! )#)/5A#2! 1-$1$-.&$'(&2! -#+&-()(2
)(! -#2&)B'.&(>! )(2! -$/1(2! 1#22$(&2! #! )$! -#2+('+#! )$! #21C:&$>! $/
2*$! (! -#2&)B'.&(! #! (2! -$/1(2! 1#22$(&2! -#2#-,()(2! 1(-(! (! )#2?
.#')B'.&(! 0(2./:&'(! #>! .$'2#7D#'+#0#'+#>! $2! )@3&+$2! 1-#.&2(0
2#-! 7/&+()$2! .$0! $! -#2+('+#! )$! #21C:&$E! F! 2#! $! -#2+('+#! )$! #21C?
:&$! %$-! &'2/%&.&#'+#! 1(-(! +(:! %&0>! .$0$! )#,#-&(0! 2#-! 7/&+()(2! (2
) = , & ) ( 2 E
*"+,-+'()" )2" 3456372" 89:39:;92" 9" <2" 87=7>9:;<2" 3<" ?@ABA3959C67>" 29C" A@6;73<2" D<>" <" C92;7:;9" 3<" 928EF6<G" >72G" 29" 9F9H<C" 6:2@H6D69:;9" 87C7" ;7:;<G" 9:;I<" 7" 36H9C9:J7" 29CK" D<L9C;7" 89F7C9263M:D67" 9" C<@872" 8922<7621
0- 1 !"#$%&'()! G#,#?2#! -#(:&H(-! (! +#-.#&-(! I-(5*$! I3-&4(+C-&(! 2#'+(?)$! $/! #0! 1@E
*"+,-+'()" N" 8C9H9C459F" 9" >762" 78C<8C673<" A@9" 29" H6A@9" 9>" 8OG9>" 7;6;@39" 39" P@>6F39" C959CM:D671
0Q 1 !"#$%&'()! J$0! -#:(5*$! K! 1-&0#&-(! I-(5*$! I3-&4(+C-&(! %$&! $-)#?'()$! 7/#! L)#,#?2#! $%#-+;?:(! (! 7/(:7/#-! +#01$! #0! 7/#! $! 2#-,$! 2#
#'.$'+-#! #0! /0! #2+()$! )#! </0&:)()#! #! ('#:('+#! ()$-(5*$MN
)#,#! 2#-! #:(! $%#-#.&)(! /0(! ,#H! (! .()(! ,&'+#! #! 7/(+-$! <$-(2>! $/
.$0! 0(&$-! %-#7DB'.&(E
*"+,-+'()" R>7" 59S" 7" D737" 56:;9" 9" A@7;C<" P<C72" O" 2@H6D69:;9T7226>" H<6" 8C<:@:D673<" 89F7" U4:=@7" 3<" V<>7:3<" +656:<1
0W 1 !"#$%&'()" J$0! -#%#-B'.&(! K! )#%&'&5*$! )#! L0('<*M>! L0#&$?)&(M! #L ( ' $ & + # . # - M O
*"+,-+'()" V<CC928<:39>" 7<" :72D9C" 3<" 2<FG" >96<(367" 9" 8XC(3<(2<F1" !2" 89C4<3<2" 73>62245962" 87C7" 72" !C7JY92" !LC6=7;EC672" 2I<Z37" >7:PI" 7<" >96<(367G" 3<" >96<(367" 7<" 8XC(3<(2<FG" 9" 3<" 8XC(
!"#$%&'()*"*#")!+)'()
,-.
/01203* 456* /742* 80942* /:;0<2=* (* 47509</4/:* :25>* ?4* @A0* /:B:72C* 0* !0954/09* /02* B0<2* &0@:2=
DE = !"#$%&'()* !"#$%&"'(") *) +$) ,#"-&") ,*(*#) ,.$) +$) /"(,#"-&"0
*"+,-+'()* '4?50* 50@49* F74?50* /49* :@* @459<@G?<0* 6* ;:9@<212HI:3J* 422<@* /:K9:507* 0* ):?809* F74?/0* 27L<7* 40* 590?0* /4* M:1?:902</4/:* :* /4* M94N4=
DO = !"#$%&'()) 1.$) #"(2"%&.) 3) 4#*56.) /") 7%-*/.(8) /"9") ":*) ("#) #"*':%;*/*) *-&"() .+) /"2.%() /.) ("2+:&*$"-&.0) <) =) -","((>#%.) 9.:9"#'("
*.) ?%@:%A0
*"+,-+'()* (* 9:K<54NA0* /:224* 094NA0* /:I:9<4* ;9:K:/:9* 0* 2:;73154@:?50J* :C* F74?50C* 40* P<L3<8Q* R!494* 0?/:* F7:9* F7:* 038:<2C* 3>:25>* 4* S4K:* /:* B:72=TU
DV = !"#$%&'()* 4) $"%.'/%*) =) A.#>#%.) 2*#*) /+*() /*() 4#*5B"() 4@#%C*'&D#%*() E) *) .#*56.) ,+#&*) /.) $"%.'/%*) ") *) .#*56.) F+") /"9") ("#
.G"#&*/*) 2":*) $*-A6H) $"%.'/%*) ") *-.%&","#I) J) -","((>#%.H) -"(("
,*(.H) "G"&+*#) /+*() *@:+5B"(H) .+) +$*) (D) =) (+G%,%"-&"0
*"+,-+'()* #:;:5<9* 42* 4L37NW:2* 6* /:2?:K:22>9<0=
D. = !"#$%&'()) ?+*-&.) *.) /.&") 2*#*) .() $.#*/.#"() /*() *:/"%*(H) F+"/"9") ("#) /") 2#*&*8) %((.) (") #"G"#") 3) -.%9*H) *.) -.%9.H) .+) *) *$@.(0
<) .) F+") (") /"9") G*;"#) (") +$) /":"() $.#*) -+$*) ,%/*/") ") .) .+&#.
-+$) 2.9.*/.0
*"+,-+'()* +* /05:* 6* /:5:9@<?4/0* ;:30* /0@<KH3<0* /0* ?0<I0J* 2::3:* @0949* ?7@4* K</4/:* 0* /05:* 2:9>* /:* 0790C* 2:* S09* 7@* 43/:A02:9>* /:* ;9454=
U* (3K09A0* XQ,,O
!"#$%&'($()*+),
-./
// 0 !"#$%&'()" !"#$% &% '()*+()&% ,#(#% -.% /.*.(0)1#(% -.% "0#% ,.--&#% +% 2#3)4*#1*.% /.% ')/#/.% &"% /.% #$/.)#5% 6.% "0% 2#3)*#1*.% /#% ')/#/.% 0"/#
(.-)/71')#% ,#(#% "0% ,&8&#/&9% &"% -.% "0% #$/.:&% 0"/#% ,#(#% "0#
')/#/.9% '&0% )1*.1;:&% /.% $<% -.% .-*#3.$.'.(% ,.(0#1.1*.0.1*.9% ="#$
#% (.>(#% #,$)'<8.$5% ?'#-&% -.()#% &% $">#(% /.% 1#-')0.1*&% &% @#*&(% /.')-)8&5
*"+,-+'()" !" 12345236" 5" 7876" 9:;6" 76<31=;36" 9:2<8>:>4:?" :?" 7:(9:>7:>76" 7:" 6>7:" :;:" @62?" 8" 3>AB>CD6" 76" E3F26" 7:F:" G:2" 6HG:2(F878" 7:" 8162760
/I 0 !"#$%&'()% A#-% B,C-*&$#-% -#>(#/#-% @&)% (.8.$#/&% =".9% ="#1/&% -.#/=")(.% &% .=")8#$.1*.% #% /.D.1&8.% 0)*2=<$-% /.% &"(&9% /.8.4-.
,#>#(% &% E)(.)*&% /.% E."-% -&3(.% .--#% -&0#F% G&/.% -.(% .H,$)'#/&
="#1*&9% /.--.-% /.D.1&8.9% /.8.% -.(% ,#>&5
*"+,-+'()" +:J:>6F:" 9824:G" :<" 1878" 1:<" 5" 6" KB:" 7:4:2<3>8" 6<8>78<:>46" 7:"+:BG0"!" 1L<9B46" 7:F:" G:2" @:346" 16<" H8G:" >3G(G60" +8=" G:" 967:" 7:4:2<3>82" KB8;" 6" F8;62" 7:F376" :<" 7:J:>6F:0
I. 0 !"#$%&'()% !"#1/&% #% ()=".D#% /.% #$>"+0% .H'./.% &-% /.D.1&8.9% +1.'.--<()&% =".% #"0.1*.% &"*(&-% /.D.1&8.% #1*.-% =".% &% I"=J=% -.K#
1&8#0.1*.% /.8)/&9% &"% -.(<% .$.% ,#>&% -&3(.% ="#$=".(% )1'(.0.1*&
# / ) ' ) & 1 # $ 5
*"+,-+'()" %678" KB8>438" 812:G1378" 86G" 7:J:>6F:" :G4M" 3G:>48" 76NBKOK" 845" KB:" 843>A8" 6B426G" 7:J:>6F:0
I- 0 !"#$%&'()% A&% =".% -.% (.@.(.% L% <>"#% ,"(#% .% #&% ,&1*&% #% ,#(*)(% /&="#$% -.% #% '&1-)/.(#% "-#/#F
*"+,-+'()" )" MPB8" :<" 9:KB:>8G" KB8>43787:G?" 48;" 16<6" B<8" Q=(1828?" 6B" <:G<6" 7B8G" 6B" 42RG?" G:" 16>G37:28" BG878" 89SG" B<8O>318" ;8F8P:<" 78" @81:" 6B" 78G" <D6G0" T625<?" B<" UB22V" 7:" MPB8?
V" $GG6" G:" 2:@:2:" 8" B<" F6;B<:" 7:" 8926Q3<878<:>4:" <:36" <:426" 1OH3160" W!B" G:A8?" 8926Q3<8(78<:>4:" X.." ;0" Y0%0Z
!"#$%&'()*"*#")!+)'()
,-.
/0* 12345* 6781297:7* 392;<782=/* 26>4* 012* /0* =024* ;2?2@794* =/8/4</* 7* 9A/* BC* /DE7FA/* 2/* 470* 71687@/5* 2* 179/4* G07* 47* <79B22;<782=/* 9012* =24* <8H4* :282:<78I4<3:24J5* 402* :/8* 74<29=/* =3K7L879<7* 6/8* 7M716;/5* 43<02FA/* 71* G07* 47* 2* :/943=7828C* 042=2N
.O N !"#$%&'()* !"#$ %&'%'()$ *#$ +*&,'$ ,)-&*$ ./&0),$ ',,"1%),2$ '$ 0('(*('$ #'%"&0('(*$ 3)0$ 304'('$ *#$ 5"016*$ '1),7$ 8)1(080)1'9,*$ %'#-:#)$ 8','#*1%)$ ;$ 0('(*$ ('$ #'%"&0('(*2$ )"$ :$ +*�%0()$ '1%*,$ (0,,)<
*"+,-+'()* P/1/* /* :/9479<3179</* =7* 21D/4* /4* 9/3?/4* Q* 87G07L83=/* 9/* R3?8/* =7*S7045* 7* :/1/* 9A/* Q* 6/44I?7;* :78<3K3:28L47* =7* <2;:/9479<3179</5* /0* =2* K2;<2* =7;75* 29<74* =2* 12<083=2=75* /* :242L179</* Q5* 6/8* :/947@039<75* :/9=3:3/92=/* 2* 47* B2?78* 2<39@3=/* 23=2=7* =2* 12<083=2=75* 9A/* 479=/* 67813<3=/* 29<74* =344/N
.T N !"#$%&'()$ =)18*&1*1%*$ ')$ >*>"#$ *$ ;$ )&'?@)$ )-&0A'%B&0'$ +*C),* 1 3 * & # ) , D
*"+,-+'()* "1* ?78=2=75* =3@/* G07* 2* /82FA/* /D83@2<>832* 7* /* E7LE01* /:0621* 012* 6/43FA/* 7M:7;42* 2/4* /;B/4* =7* S704N* "9<87L<29</5* Q* 9012* :/9=3FA/* =7* 42U=7* G07* 2* 402* ?38<0=7* 47* 6/=71293K74<28N* "1* <716/4* =7* 42U=7* 2D2;2=2* 9A/* Q* 6781344I?7;/D478?28* <234* /D83@2FV74W* 7442* <71* 43=/* 2* 39E09FA/* =7*S704* 71</=/4* /4* <716/45* @;/83K3:2=2* 47E2* )02* @;>832N* X71L2?79<082=/4/4* B/1794* 7* 10;B7874* G07* 4A/* ?3@3;29<74* 7* RB7* 47@071* /4687:73</4N* '/=/* ;/0?/8* 2* S7045* (G07;7* G07* K7Y* =74:78* /4* ?78L4I:0;/4* 7* Q* /* #7?7;2=/8* =7* 68/?24* 3887K0<C?734Z
.[ N !"#$%&'()$ E*3*&*1%*$ '$ #*,5"0%',2$ 8'+*C',$ *$ %*#+C),D
*"+,-+'()* '0=/* /* G07* 47* <3?78* 783@3=/* 6282* 2* 2=/82FA/* =/S704* 09/* 7* ?78=2=738/5* <2;* :/1/* 174G03<245* :267;24* 7* <71L6;/45* 9A/* 47* =7?7* 0<3;3Y28* 6282* 979B01* /0<8/* K31* G07* 9A/* 2
J* P/85* @/4</* 7* :B738/N
!"#$%&'($()*+),
--.
/0121034560" 72" ,28" 9012:" ;<<2" =" 81" 14>7412>?0" 72+28<@" 2" A821" 0" BC0D43" /0>?4(<2@" 21" B237472@" 2>?32" 0<" ?34><(E32<<032<:" 92>F81" 14D" 32/4C" <0G32" 0" /0><?38?03@" H0C<" 2D2324DCI08" <84" 0G34" H03" 4103" 4" +28<@" 2" JK" 32/2G28" 2" /0>?C>843K4" 32/2G23" <84" J8<?4" 32/01H2><4:
LM : !"#$%&'()! "#$%&'! $'(! )*#+,$-)%&'(! .'! /'0$/! .)! ()12+3'! %)0)(4(51+'(! 6! )7)0#38'! .'! &1$9$/:'! '#! ,1';+((8'<! )(&8'! )/)(! (#=)+&'(! $',$>$-)%&'! .'! ?#*@*#A//5:B! '#! 1)>)-4()! ,)/'(! -)(-'(! 1)>#/$4-)%&'(! *#)! $! -'9C/+$! .'-D(&+0$E
*"+,-+'()" N2E21(<2" H2D0<" 12<10<" 32E8D412>?0<" 74" 10GODC4701=<?C/4:
LP : !"#$%&'()" F! 1)(,)+&'! .$! ,)1-#&$B! ,'1! .+%:)+1'! '#! '#&1$(! ;'1-$(.)! ,1',1+).$.)B! .)! 9)%(! -$%&+.'(! )-! 0'%;+$%3$B! $! ;+-! .)! >#$14.54/'(! 0'%&1$! .),1)0+$38'! '#! ,)1.$G
*"+,-+'()" *84>?0" Q" H23E8>?4" R2C?4" H03" 2</3C?0" <0G32" 4" H2318(?4" 72" H30H3C27472" 32/2GC74" 21" /0>RC4>54" /01" 0" RC?0" 72" H30(?2ES(D4" 72" 72H32/C4560" 08" H2374@" ?4D" H2318?4" =" H231C<<OB2D72<72" A82" 0" <8G<?C?8?0" DF2" <2J4" 2A8CB4D2>?2" 21" B4D03:" %28,2>F03@" B23412>?2@" =" 0" ;TH0<C?03@" 0" !>C</C2>?2@" 2" ;D2@" 72B2(34<@" =" 0" !372>4703@" 0" )>/C60" 70<" +C4<:
LU : !"#$%&'()! H'! &'0$%&)! $! ()! /$2$1! '(! ,D(! %'! +%2)1%'! )! %'! 2)18'G
*"+,-+'()" V" 0" 12<10" 21" 41G0<" 0<" /4<0<W" KE84" 103>4" =" H32(R23OB2D@" 14<" >60" FK" 0GJ2560" 72" 8<K(D4" R3C4:
LX : !"#$%&'()! I$+(! #-$! ,)1>#%&$! ('91)! '! .+2J10+'G
*"+,-+'()" Y010" 4" +28<@" D08B474" <2J4" ,84" EDZ3C4@" >60" 4E3474" 07CBZ3/C0@" >474" R0C" 32B2D470" <0G32" 0" 4<<8>?0:" Y0>?870@" 72<72" 0C>O/C0" 74" <2H434560" 4?=" 0" RC>4D" 72" 81" 4>0@" 784<" 08"14C<" H2<<04<<2" 72B21" 14>?23" C>R031474<" /010" ?2<?218>F4<W" <2@" 40" RC>4D@
!"#$%&'()*"*#")!+)'()
,,,
-./* 0/1234* 435/-567689./:* /* ;62<456/* =* 5/-543>6?8;/@* ABB/* C4356DB8* B34* /E656876?8;/* -/* 584><46/* ;3* 43F6B>4/B* C37/* >8G376./* 4376F6/DB/H* ;8* 56;8;3* -/I38;/* C37/B*J8-;8>K46/B* ;8* L8B8* ;3* M1B>698@* (/GB342N-568* ;3BB3* C4/53;6I3->/* =* 3BB3-5687* C848* O13* -./* B33->46B>398I* 8O1373B* ;/>8;/B* ;3* 5/489./* 5/IC433-B62/@
PP @ !"#$%&'()! "#$%&! '! (#)*+,-'.
*"+,-+'()* )3* 8* 5/-B17>8* ;/* C46I364/* F41C/* ;3* C3BB/8B* O13* B3431-61* >34I6-84* 3I* ;3B85/4;/:* -/28B* C3BB/8B* ;323I* B34* 6-D571Q;8B:* 8C<B* /* O13* 1I* F41C/:* 3I* -RI34/* 6F187* 8/* &/I3)1C43I/:* /1* I3-/4:* /1* I86/4:* B34K* 3B5/706;/* C/4* B/4>36/@S36>/* 6BB/:* B3* 43-/284K* 8* 5/-B17>8* 3* /* 43B17>8;/:* O187O134* O13B3T8:* ;3234K* B34* /G3;356;/@* "->43>8->/:* B3* 86-;8* 0/1234* ;6BD5/4;N-568:* /* I3BI/* C4/53;6I3->/* B3* ;323* 43C3>64* I86B* 1I823?:* 3* 8* ;356B./* ;8* I86/468* 3->./* C432873534K@* "73:* 234;8;3648DI3->3:* F168* 8/* 58I6-0/* 534>/* 8* O13I* U03* 8C48?@
,VV @ !"#$%&'()! /#! 0+&! (#)(&%)&! 1! 2&%')3'.
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
H* #376F6/1B* T1;65687* /EE6534@* \&@'@]HH* (;468-<C/76B
!"#$%&'($()*+),
--.
/0123405" 6" 78961:6" 46;38<8=" ;38" 8>?@9696>" 10" >8=>0" 610
;38" 6" )12?@6" '8<8A6" BC" D0?" E01E84?46" 60=" =83=" 78948?90=5" 8" 8==6
F" 3>6" 4C4?G6" 48" +83=" 6" 8<8=" E01E84?46H
-I- H !"#$%&'()! "#$%&'! (! )*+! ,'-.*! $! $/.'/.+$01'! 2*! &*,'#.',* % 3 ' % & . $ 2 ' , 4
*"+,-+'()" ,8" 3>" 28=0390" D09" 81E01296405" 3>" 289:0" 48<8" FJ98990@62?G6" 40" 48=E0K9?4095" 8" 0=" 40?=" 289:0=" 98=26128=" 48G8>
=89" 48=J814?40=" J8<0=" 70>81=" 46" /6=6" 48" L3=2?:6" 8>" J90<" 40
K8>(8=269" 48" 2040" 0" J0G0H" )==?>" =89C" D8?20" 6JM=" 0" 8=26K8<8E?(
>8120" 46" /6=6" 48" L3=2?:65" 85" 62F" 6;38<8" 4?65" 8<8" 48G8" =89" 81(
298@38" N" @36946" 48" J8==06=" D?484?@16=" 8>" E646" <0E6<?4648" 8
2899?2M9?0H" O<85" 8>" G8946485" F" 0" P0G89161285" 0" !948164095" 0
!1?=E?81285" !" 48" 2340" ?1D09>640H
-I. H !"#$%&'()! "#$%&'! $'! 5#676! ,'-.*! -*%,! +89:*+,! 6#*! %1'! /.'2#;<*8! )#3.'4
*"+,-+'()" !">6146>8120" 48"+83=" F" ;38" K81=" ?>MG8?=" 1Q0" <3(E962?G0=5" 03" =8B65" 40=" ;36?=" 1Q0" J90GF>" 18173>" @61705" 1Q0
8=2Q0" =3B8?20=" 60" J6@6>8120" 40" R3;S;H" O<85" G894648?96>81285
F" 0" P0G89161285" 0" T31?D?E8128H
-IU H !"#$%&'()! ='! 6#*! &$%>*! $'! :*.,?3#)'! ,$>.$2'@! A=$,! .*>+B*,! '%2*',! 2+$,! *! $,! %'+&*,! ,1'! )'%>',C! 2*&*.8+%*8;,*! ',! D'.E.+',! 2*'.$01'! $&.$:F,! 2*! .*)9>+',444G
*"+,-+'()" $==0" =8" 98D898" N;38<8=" 2899?2M9?0=" 98>020=H" V8=26=98@?W8=5" E0123405" 6" 4?D8981:6" 48" 4396:Q0" F" 48" 6J816=" J03E6=
7096=" 85" J09261205" 8==6" 98@96" 1Q0" =8" 6J<?E6H
-IX H V6" OJY=20<6" 6" )KC" '64YZ" 8=28" =6@9640" G89=YE3<0" D0?" 98G8<640[
\]894648?96>81285" 094816>0=" ;38" 2040" 0" D?<70" J98=28" =89G?:0=
60" J9MJ9?0" J6?H^" _" 8==8" 0" 48E9820" ;38"VM=" 8`J3=8>0=" 10" a?G90H
!"#$%&'()*"*#")!+)'()
,,-
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
!"#$%&'($()*+),
--.
/01101" 23415556" 7898" :0;0" 3" 3<84=>0" 8" 3" ?8@8/0AB@:43" 23C3" :0;01" 2CD2C401" 2341" <04" E@493" 30" C8:0@F8:4;8@G0" 90" +8E1" E@0" 8/8C93984C0H" I8A4J81" 3KE8A81" 90G3901" 98" /8C93984C3" /41>0" 88@G8@94;8@G0L" 01" KE8" /B8;" 8" 28C:8?8;L" KE8" AB8;" 8" :0;2C8(8@98;L" 8" KE8" 0?18C/3;" 0" KE8" +8E1" C8/8A0E" @01" M4/C01" ,3NC3(901" 90" 2311390L" 8" @81G3" O2P1G0A3" 4@:0;23CQ/8A" 8" ;3C3/4AF0135
-RS 5 !"# $"%# &%'# !()'*+,%'-# !,.-# /,+01213%&%'# '.4%"# %'# 5$%'# (%,%60%'-0.6.,+$7" O" @0" G0:3@G8" 30" 311E@G0" 90" T3UQGL" VD1" 4NE3A;8@G898:C8G3;01" KE8" 98/8CP841" 18NE4C" 0" KE8" <04" C8/8A390" @0" )A:0C>05
SINOPSE E CODIFICAÇÃO DAS LEIS
E MANDAMENTOS DO KITÁB-I-AQDAS
SUMARIO DO CONTEÚDO
I. A NOMEAÇÃO DE ABDU'L-BAHÁ COMO O SUCESSOR DE BAHÁULLÁH E INTÉRPRETE DE SEUS ENSINAMENTOS.
A. Volver-se para Ele. B. Recorrer a Ele.
I I . PRENUNCIO DA INSTITUIÇÃO DA GUARDIANIA
I I I . A INSTITUIÇÃO DA CASA DE JUSTIÇA
N. LEIS, MANDAMENTOS E EXORTAÇÕES.
A. Oração B. Jejum C. Leis de Caráter Pessoal D. Leis, Mandamentos e Exortações Diversos
V ADMOESTAÇÕES, REPREENSÕES E ADVERTÊNCIAS ESPECÍFICAS.
VI . ASSUNTOS DIVERSOS.
117
SINOPSE E CODIFICAÇÃO
I. A NOMEAÇÃO DE 'ABDUL-BAHA COMO O SUCESSOR DE BAHA'U'LLAH E INTERPRETE DE SEUS ENSINAMENTOS.
A. É prescrito aos fiéis que volvam as faces "Aquele eleito por Deus, Aquele que brotou desta Raiz Antiga".
B. Os fiéis são instados a submeter tudo o que não compreendam nas Escrituras Bahá'ís "Aquele que proveio desta poderosa Estirpe ".
II. PRENUNCIO DA INSTITUIÇÃO DA GUARDIANIA.
III. A INSTITUIÇÃO DA CASA DE JUSTIÇA.
A. A Casa de Justiça é formalmente ordenada. B. Suas funções são definidas, c. Suas receitas são fixadas.
IV LEIS, MANDAMENTOS E EXORTAÇÕES.
A. Oração 1. A posição sublime ocupada pelas Orações Obrigatórias na
Revelação Bahá'í.
2. O Qiblih: a. Identificado pelo Báb com "Aquele que Deus tornará
manifesto ". b. A designação feita pelo Báb é confirmada por
BaháVUáh. c. Bahá'u'lláh institui o Seu sepulcro como o Qiblih,
após Seu falecimento. d. Volver-se para o Qiblih é mandatório enquanto se reci-
tam as Orações Obrigatórias.
119
O KITÁB-I-AQDAS
3. As Orações Obrigatórias são compulsórias para homens e mulheres ao atingirem a idade da maturidade, que se fixa em 15 anos de idade.
4. Dispensa de realizar as Orações Obrigatórias é concedida: a. Aqueles que estão doentes. b. Aqueles que têm mais de 70 anos. c. As mulheres, durante as regras, contanto que façam
suas abluções e repitam, 95 vezes ao dia, um versículo especificamente revelado.
5. As Orações Obrigatórias devem ser realizadas individual-mente.
6. A escolha de uma das três Orações Obrigatórias é permis-sível.
7. O significado de "manhã", "meio-dia" e "anoitecer", men-cionados com relação as Orações Obrigatórias, é, respecti-vamente, os intervalos entre o nascer do sol e o meio-dia, entre o meio-dia e o pôr-do-sol, e do pôr-do-sol até duas horas depois.
8. É suficiente recitar a primeira Oração Obrigatória (a longa) uma vez em vinte e quatro horas.
9. É preferível recitar a terceira Oração Obrigatória (a curta) em pé.
10. Abluções: a. A recitação das Orações Obrigatórias tem de ser prece-
dida de abluções. b. Novas abluções têm de ser feitas para cada Oração
Obrigatória. c. Se duas Orações Obrigatórias forem realizadas ao
meio-dia, uma só ablução para ambas as orações é su-ficiente.
d. Se não houver água disponível, ou se o seu uso for prejudicial ao rosto ou às mãos, prescreve-se a repe-tição, cinco vezes, de um versículo especificamente revelado.
120
SINOPSE E CODIFICAÇÃO
e. Se o tempo estiver demasiadamente frio, recomenda-se o uso de água morna.
f. Se abluções tiverem sido feitas para outros fins, não é exigido renová-las antes da recitação da Oração Obrigatória.
g. As abluções são essenciais, quer se haja tomado banho previamente, quer não.
11. Determinação dos horários especificados para a Oração:
a. É permissível a utilização de relógios para determinar os horários nos quais ofertar as Orações Obrigatórias.
b. Em países situados no extremo Norte ou Sul, onde a duração dos dias e das noites varia consideravelmente, deve-se empregar relógios e outros instrumentos para medir o tempo, sem consideração ao nascer ou ao pôr-do-sol.
12. Em caso de perigo, quer seja em viagem, quer não, para cada Oração Obrigatória não realizada é prescrita uma prostração e a recitação de um versículo específico, a ser seguida pela repetição, dezoito vezes, de outro versículo específico.
13. A oração congregacional é proibida, exceto no caso da Oração de Finados.
14. E prescrita a recitação, na íntegra, da Oração de Finados, salvo por aqueles que não sabem ler, aos quais é ordenado repetir as seis passagens específicas desta Oração.
15. A Oração Obrigatória a ser repetida três vezes ao dia, pela manhã, ao meio-dia e ao anoitecer, foi substituída por três Orações Obrigatórias subseqüentemente reveladas.
16. A Oração dos Sinais foi revogada, sendo substituída por um versículo especificamente revelado. A recitação desse versículo, porém, não é obrigatória.
17. Pêlos de animais, pele de zibelina, ossos e coisas seme-lhantes não anulam a oração.
121
O KITAB-I-AQDAS
B. Jejum
1. A posição sublime ocupada pelo Jejum na Revelação Bahá'í.
2. O período de jejum principia com o término dos Dias In-tercalares e finda com o Festival de Naw-Rúz.
3. A abstenção de alimento e de bebida desde o nascer até o pôr-do-sol é obrigatória.
4. O jejum é compulsório para homens e mulheres ao atingirem a idade da maturidade, que se fixa em 15 anos de idade.
5. Isenção de jejuar é concedida a: a. Viajantes
i. Contanto que a viagem exceda 9 horas. ii. Aos que viajam a pé, contanto que a viagem exce-
da 2 horas. iii. Aos que interrompem sua viagem por menos de
19 dias. iv. Os que interrompem sua viagem durante o Jejum
em um lugar onde vão permanecer 19 dias estão isentos de jejuar somente nos três primeiros dias depois da chegada.
v. Os que retornam ao lar durante o Jejum devem começar a jejuar a partir do dia da chegada.
b. Enfermos. c. Os que têm mais de 70 anos. d. Mulheres grávidas. e. Mulheres que amamentam. f. Mulheres, durante as regras, contanto que façam suas
abluções e repitam, 95 vezes ao dia, um versículo es-pecificamente revelado.
g. Aqueles que realizam trabalho pesado, os quais são aconselhados a mostrar respeito pela lei, usando de discrição e moderação ao valerem-se da isenção.
122
SINOPSE E CODIFICAÇÃO
6. É permissível fazer voto de jejuar (em um mês que não seja aquele prescrito para o Jejum). Votos que sejam de proveito à humanidade são, porém, preferíveis aos olhos de Deus.
Leis de Caráter Pessoal 1. Casamento:
a. O casamento é sumamente recomendado, mas não é obrigatório.
b. A pluralidade de esposas é proibida. c. O casamento é condicionado a que ambos os nuben-
tes tenham atingido a idade da maturidade, que se fixa em 15 anos de idade.
d. O casamento é condicionado ao consentimento de ambos os nubentes e de seus pais e mães, quer a mulher seja virgem, quer não.
e. Incumbe aos dois nubentes recitar um versículo espe-cificamente revelado, que indica estarem eles de acor-do com a vontade de Deus.
f. O casamento com a própria madrasta é proibido. g. Todas as questões relacionadas ao casamento entre pa-
rentes devem ser submetidas à Casa de Justiça. h. O casamento com alguém que não seja crente é
permitido. i. Esponsais:
i. O período do noivado não deve exceder 95 dias. ii. É ilegal ficar noivo de uma moça antes que ela
atinja a idade da maturidade. j . O Dote:
i. O casamento é condicionado ao pagamento de um dote.
ii. O dote é fixado em 19 milhqáls de ouro puro para habitantes de cidades e em 19 milhqáls de prata para habitantes de aldeias, dependendo do domi-cílio permanente do esposo e não do da esposa.
123
O KITAB-I-AQDAS
iii. É proibido pagar mais do que 95 miíhqáls. iv. E preferível que o homem se contente com o pa-
gamento de 19 miíhqáls de prata. v. Se o pagamento completo do dote não for pos-
sível, é permitida a emissão de uma nota-promis-sória.
k. Se qualquer um dos cônjuges, após ter recitado o versículo especificamente revelado e ter sido pago o dote, tomar-se de antipatia pelo outro antes de o ca-samento se haver consumado, o período de espera antes do divórcio não é necessário. Tomar de volta o dote, porém, não é permitido.
1. O marido, ao pretender viajar, deve fixar para a esposa a data de seu regresso. Se, por um motivo legítimo, for impedido de retornar na ocasião designada, deve infor-má-la e esforçar-se para regressar a ela. Se ele deixar de cumprir qualquer uma das condições, ela deverá espe-rar 9 meses, após o que poderá casar de novo, embora seja preferível que aguarde mais tempo. Se lhe chega-rem notícias de sua morte ou assassinato, e a informa-ção for confirmada por voz corrente ou por duas tes-temunhas fidedignas, ela poderá casar de novo após decorridos 9 meses.
m. Se o marido partir sem informar sua esposa da data de seu regresso, estando ele ciente da lei prescrita no Kitáb-i-Aqdas, a esposa poderá casar novamente de-pois de haver esperado um ano completo. Se o mari-do não tiver conhecimento desta lei, a esposa deverá aguardar até que lhe cheguem notícias do marido.
n. Se o marido, após o pagamento do dote, descobrir que a esposa não é virgem, pode exigir a restituição do dote e das despesas havidas.
o. Se o casamento tiver sido condicionado à virgindade, pode-se exigir a restituição do dote e das despesas havidas, e o casamento pode ser anulado. Ocultar o
124
SINOPSE E CODIFICAÇÃO
assunto, porém, é sumamente meritório aos olhos de Deus.
Divórcio:
a. O divórcio é vigorosamente condenado. b. Se aversão ou ressentimento surgirem da parte do
marido ou da mulher, o divórcio é permissível somente após o decurso de um ano completo. O início e o fim do ano de espera têm de ser certificados por duas ou mais testemunhas. O ato do divórcio será registrado pelo tabelião que representa a Casa de Justiça. Relações sexuais durante esse período de espera são proibidas, e todos os que infringirem esta lei devem se arrepender e pagar à Casa de Justiça 19 mithqáls de ouro.
c. Não é exigido um período adicional de espera após a realização do divórcio.
d. A esposa a ser divorciada em conseqüência de sua in-fidelidade, perde o direito ao pagamento das despesas durante o período de espera.
e. Casar-se de novo com a mulher da qual se tenha divor-ciado é permissível, contanto que ela não se tenha ca-sado com outra pessoa. Se o tiver feito, tem de estar divorciada antes que o seu esposo anterior possa no-vamente desposá-la.
f. Se a qualquer tempo durante o período de espera o afeto vier a ressurgir, o laço matrimonial permanece válido. Se essa reconciliação for seguida de desafeição e o divórcio for outra vez desejado, um novo ano de espera se terá de iniciar.
g. Se, durante uma viagem, surgirem divergências entre marido e mulher, exige-se que ele a envie para casa ou a entregue aos cuidados de uma pessoa de confiança que a acompanhe até lá, pagando-lhe a viagem e as despesas de um ano inteiro.
h. Se uma esposa insistir em se divorciar do marido para não ter que emigrar com ele a outro país, o ano de
125
O KITAB-I-AQDAS
espera será contado a partir da ocasião em que se se-param, quer seja enquanto ele se prepara para partir, quer seja por ocasião de sua partida.
i. A lei islâmica relativa a um novo casamento com a esposa da qual um homem já se tivesse anteriormente divorciado é ab-rogada.
3. Herança:* a. A herança divide-se nas seguintes categorias:
1. 2.
3. 4. 5. 6. 7.
filhos: esposo ou esposa: pai: mãe: irmão: irmã: professor:
1.080 de 2.520 quotas
390 de 2.520 quotas 330 de 2.520 quotas 270 de 2.520 quotas 210 de 2.520 quotas 150 de 2.520 quotas 90 de 2.520 quotas
b. A parte dos filhos, tal como foi definida pelo Báb, é duplicada por Bahá'u'lláh, e uma igual porção é correspondentemente deduzida de cada um dos de-mais beneficiários.
c. i. Quando não houver descendentes, a parte dos filhos reverte à Casa de Justiça, para ser despendida em prol dos órfãos e viúvas e de tudo quanto beneficie a humanidade.
ii. Se o filho do falecido tiver morrido e deixado descendentes, estes herdarão a parte de seu pai. Se a filha do falecido tiver morrido e dei-xado descendentes, sua parte terá de ser divi-dida entre as sete categorias especificadas no Livro Sacratíssimo.
* 0 método de partilha dos bens se aplica em casos de falta de testamento. Vide item "o.' nesta seção.
126
SINOPSE E CODIFICAÇÃO
d. Se alguém deixar descendentes, mas uma parte ou a totalidade das demais categorias de herdeiros inexistir, dois terços das quotas destes revertem para os descen-dentes e um terço para a Casa de Justiça.
e. Não existindo nenhum dos beneficiários especifica-dos, dois terços da herança revertem para os sobri-nhos e sobrinhas do falecido. Se estes não existirem, o mesmo quinhão reverte para as tias e tios; faltando estes, aos seus filhos e filhas. Em qualquer caso, o terço restante reverte para a Casa de Justiça.
f. Se alguém não deixar nenhum dos herdeiros anterior-mente mencionados, a herança inteira reverte à Casa de Justiça.
g. A residência e as roupas pessoais do pai falecido pas-sam à descendência masculina, não à feminina. Se existirem várias residências, a principal e mais im-portante passa ao descendente masculino. As demais residências, juntamente com as outras possessões do falecido, deverão ser divididas entre os herdeiros. Se não existir descendente masculino, dois terços da residência principal e das roupas pessoais do pai fale-cido reverterão à descendência feminina, e um terço à Casa de Justiça. No caso de mãe falecida, toda a sua roupa com uso deve ser equitativamente dividida entre as suas filhas. Sua roupa sem uso, jóias e pro-priedades deverão ser dividas entre seus herdeiros, assim como sua roupa com uso, caso não deixe ne-nhuma filha.
h. Caso os filhos da pessoa falecida sejam menores de idade, a parte que lhes cabe deve ou ser confiada a uma pessoa fidedigna, ou a uma empresa para fins de investimento, até que eles atinjam a idade da maturi-dade. Uma parte dos lucros obtidos deverá ser desti-nada ao curador.
i. A herança não deverá ser dividida até que se haja efe-tuado o pagamento do Huqúqu'lláh (O Direito de Deus), de quaisquer dívidas contraídas pelo falecido e
127
O KITAB-I-AQDAS
de quaisquer despesas necessárias a um funeral e se-pultamento condignos.
j . Se o irmão do falecido é do mesmo pai, herdará a to-talidade de sua quota designada. Se for de outro pai, herdará apenas dois terços de sua fração, revertendo a terça parte restante à Casa de Justiça. A mesma lei se aplica à irmã do falecido.
k. No caso de existirem irmãos e irmãs germanos, então irmãos e irmãs por parte de mãe não herdam.
1. Um professor que não seja bahá'í não herda. Se hou-ver mais de um professor, a fração designada para o professor deve ser dividida uniformemente entre eles.
m. Herdeiros que não sejam bahá'ís não herdam.
n. Com exceção da roupa usada da esposa e de jóias ou outros presentes que comprovadamente lhe foram dados pelo marido, quaisquer outras coisas que o ma-rido tenha comprado para a esposa devem ser consi-deradas como haveres do marido a ser divididos entre os herdeiros dele.
o. Qualquer pessoa tem liberdade para legar seus bens como considerar conveniente, contanto que faça pro-visões para o pagamento do Huqúqu'lláh e para a qui-tação de suas dívidas.
D. Leis, Mandamentos e Exortações Diversos
1. Leis e Mandamentos Diversos:
a. Peregrinação
b. Huqúqu'lláh
c. Dotações
d. O Mashriqu'1-Adhkár
e. Duração da Dispensação Bahá'í
f. Festivais Bahá'ís
128
SINOPSE E CODIFICAÇÃO
g. A Festa de Dezenove Dias
h. O Ano Bahá'í
i. Os Dias Intercalares
j . A idade da maturidade
k. Sepultamento dos mortos
1. Ocupar-se em um ofício ou profissão é tornado obri-gatório, e é elevado ao grau de adoração a Deus
m. Obediência ao governo
n. Educação das crianças
o. A lavratura de um testamento
p. Dízimos (Zakát)
q. Repetição do Nome Supremo 95 vezes ao dia
r. A caça de animais
s. Tratamento de criadas
t. O achado de propriedade perdida
u. Destinação de tesouros encontrados
v. Disposição de objetos guardados em confiança
w. Homicídio involuntário
x. Definição do que são testemunhas justas
y. Proibições: i. Interpretação das Sagradas Escrituras ii. Tráfico de escravos iii. Ascetismo iv. Monasticismo v. Mendicância vi. Sacerdócio vii. Uso de púlpitos viii. O beija-mão
129
O KITAB-I-AQDAS
ix. Confissão de pecados x. Pluralidade de esposas xi. Bebidas inebriantes xii. Ópio xiii. Jogo de azar xiv. Incêndio premeditado xv. Adultério xvi. Assassinato xvii. Roubo xviii. Homossexualismo xix. Oração congregacional, exceto pelos mortos xx. Crueldade para com os animais xxi. Ociosidade e indolência xxii. Maledicência xxiii. Calúnia xxiv. Portar armas, a menos que seja essencial xxv. Uso de piscinas públicas nos banhos persas xxvi. Entrar numa casa sem a permissão do dono xxvii. Bater ou causar ferimento em alguém xxviii. Contenda e conflito xxix. Murmuração de versículos sagrados na rua xxx. Imergir a mão em alimentos xxxi. Rapar a cabeça xxxii. Crescimento do cabelo do homem além do ló-
bulo da orelha.
2. Anulação de leis e mandamentos específicos de Dispensações anteriores, os quais prescreviam:
a. Destruição de livros
b. Proibição do uso de seda
130
SINOPSE E CODIFICAÇÃO
c. Proibição do uso de utensílios de ouro e prata
d. Limitação de viagens e. Oferecimento de presentes inestimáveis ao Fundador da
Fé f. Proibição de fazer perguntas ao Fundador da Fé
g. Proibição de casar novamente com a esposa da qual já se tenha divorciado
h. Punição a todo aquele que causa pesar ao próximo
i. Proibição da música
j . Limitações a respeito de vestuário e barba
k. Impureza de diversos objetos e povos
1. Impureza do sêmen
m. Impureza de certos objetos para fins de prostração
3. Exortações Diversas:
a. Conviver com os seguidores de todas as religiões em espí-rito de amizade
b. Honrar os pais
c. Não desejar para os outros o que não se deseja para si mesmo
d. Ensinar e propagar a Fé após a ascensão de seu Fundador
e. Ajudar aqueles que se levantam para promover a Fé
f. Não se desviar das Escrituras ou ser desencaminhado por aqueles que o fazem
g. Recorrer às Escrituras Sagradas quando surgem divergên-cias
h. Imergir-se no estudo dos Ensinamentos
i. Não seguir as próprias vãs fantasias e imaginações fúteis
j . Recitar os versículos sagrados pela manhã e ao anoitecer
131
O KITAB-I-AQDAS
k. Recitar os versículos sagrados melodiosamente
1. Ensinar os filhos a entoar os versículos sagrados no Mashriqu' 1-Adhkár
m. Estudar aquelas artes e ciências que beneficiem a humani-dade
n. Deliberar em conjunto
o. Não ser indulgente no cumprimento dos preceitos de Deus
p. Arrepender-se dos pecados ante Deus q. Distinguir-se através de boas ações
i. Ser veraz ii. Ser fidedigno iii. Ser fiel iv. Ser reto e temer a Deus v. Ser justo e imparcial vi. Ser sábio, e agir com tato vii. Ser cortês viii. Ser hospitaleiro ix. Ser perseverante x. Ser desprendido xi. Ser totalmente submisso à Vontade de Deus xii. Não fomentar discórdia xiii. Não ser hipócrita xiv. Não ser orgulhoso xv. Não ser fanático xvi. Preferir o próximo a si mesmo xvii. Não contender com o próximo xviii. Não se entregar às paixões xix. Não se lamentar na adversidade
132
SINOPSE E CODIFICAÇÃO
xx. Não contender com aqueles em posição de auto-ridade
xxi. Não perder a calma xxii. Não provocar a ira do próximo
r. Ser estreitamente unidos s. Consultar médicos competentes quando doente t. Atender a convites u. Mostrar bondade aos parentes do Fundador da Fé v. Estudar línguas para a promoção da Fé w. Promover o desenvolvimento de cidades e países para a
glorificação da Fé x. Restaurar e preservar os lugares associados aos Fundado-
res da Fé y. Ser a essência do asseio:
i. Lavar os pés ii. Perfumar-se iii. Banhar-se em água limpa iv. Cortar as unhas v. Lavar em água limpa o que estiver sujo vi. Ser imaculado no vestuário vii. Renovar o mobiliário da casa
V ADMOESTAÇÕES, REPREENSÕES E ADVERTÊNCIAS ESPECÍFICAS.
Dirigidas para:
1. A inteira raça humana
2. As cabeças coroadas do mundo
3. A classe eclesiástica
4. Os governantes da América e presidentes de suas Repúblicas
5. Guilherme I, Rei da Prússia
133
O KITÁB-I-AQDAS
6. Francisco José, Imperador da Áustria 7. O povo do Bayán
8. Os membros dos parlamentos em todo o mundo
VI. ASSUNTOS DIVERSOS
1. O caráter transcendente da Revelação Bahá'í
2. A posição excelsa do Autor da Fé
3. A importância suprema do Kitáb-i-Aqdas, "O Livro Sacratís-simo"
4. A doutrina da "Infalibilidade Suprema"
5. Os deveres gêmeos de reconhecimento do Manifestante e da observância de Suas Leis, e sua inseparabilidade
6. A finalidade de todo o saber é o reconhecimento dAquele que é o Propósito de todo o conhecimento
7. A bem-aventurança dos que reconheceram a verdade fun-damental: "Ele não será questionado por Seus atos"
8. O efeito revolucionador da "Ordem Suprema"
9. A escolha de um único idioma e a adoção de uma escrita comum, a ser empregada por todos na terra — um de dois dos sinais da maturidade da raça humana
10. Profecias do Báb relativas a "Aquele que Deus tornará manifesto"
11. Predição relacionada à oposição à Fé
12. Louvor ao rei que professar a Fé e levantar-se para servi-la
13. A instabilidade dos assuntos humanos
14. O significado da verdadeira liberdade
15. O mérito de todas as ações depende de sua aceitação por Deus
16. A importância do amor a Deus como o motivo da obe-diência às Suas Leis
134
SINOPSE E CODIFICAÇÃO
17. A importância de se utilizar os meios materiais
18. Louvor aos eruditos entre o povo de Bahá
19. Garantia de perdão a Mírzá Yahyá caso ele se arrependa
20. Apóstrofe dirigida a Teerã
21. Apóstrofe dirigida a Constantinopla e seu povo
22. Apóstrofe dirigida às "margens do Reno"
23 Condenação dos que falsamente reivindicam ter conheci-mento esotérico
24. Condenação aos que se privam de Deus pelo orgulho da própria erudição
25. Profecias relativas a Khorásán
26. Profecias relativas a Kirmán
27. Alusão a Shaykh Ahmad-i-Ahsá'í
28. Alusão ao Peneirador de Trigo
29. Condenação a Hájí Muhammad-Karím Khán
30. Condenação ao Xeique Muhammad Hasan
31. Alusão a Napoleão III
32. Alusão ao Sivyid-i-Muhammad-i-Isfáhání
33. Garantia de ajuda a todos que se levantam para servir a Fé
135
NOTAS
1. a doce fragrância de Meu manto \A Essa é uma alusão à história de José, relatada no Alcorão e no Anti-go Testamento, na qual a túnica de José, trazida por seus irmãos a Jacó, seu pai, permite que este [que estava cego] reconheça o amado filho há muito perdido. A metáfora do "manto" perfumado é fre-qüentemente utilizada nas Escrituras Bahá'ís para indicar o reconhe-cimento da Manifestação de Deus e de Sua Revelação.
Bahá'u'lláh, em uma de Suas Epístolas, descreve a Si próprio como o "Divino José* que os insensatos "trocaram pelo mais vil de todos os preços". O Báb, no Qayyúmu'1-Asmá, identifica Bahá'u'lláh como o "verda-deiro José' e prevê as provações que Ele haveria de suportar nas mãos de Seu traiçoeiro irmão (vide nota 190). Da mesma forma, Shoghi Effendi traça um paralelo entre a profunda inveja despertada pela preeminência de 'Abdu'1-Bahá em seu meio-irmão, Mírzá Muhammad-'Alí, e a inveja mortal "que o mérito superior de José inflamara nos corações de seus irmãos".
2. deslacramos o Vinho seleto com os dedos da grandeza e do poder. 15
O consumo de vinho e de outras substâncias que causam embriaguez ou excitamento é proibido no Kitáb-i-Aqdas (vide notas 144 e 170).
A alusão ao uso de "vinho" num sentido alegórico — como sendo causa de êxtase espiritual — encontra-se não apenas na Revelação de Bahá'u'lláh, mas também na Bíblia, no Alcorão e nas antigas tradições hindus.
Por exemplo, no Alcorão é prometido aos justos que lhes será dado de beber do "vinho seleto e lacrado". Em Suas Epístolas, Bahá'u'lláh identifica o "Vinho seleto" com Sua Revelação, cuja "fra-grância almiscarada" foi soprada "sobre todas as coisas criadas". Ele afirma ter "deslacrado" este "Vinho", revelando, assim, verdades espiri-
137
O KITÁB-I-AQDAS
tuais até então desconhecidas, e capacitando os que dele sorvem a "discernir os esplendores da luz da unidade divina" e a "compreender o desígnio essencial que baseia as Escrituras de Deus".
Em uma de Suas meditações, Bahá'u'lláh roga a Deus para que supra os fiéis com "o Vinho seleto de Tua mercê, de modo que os faça esquecer de qualquer outro além de Ti, levantar-se para servir Tua Causa, e ser firmes em seu amor por Ti".
3. Nós vos ordenamos a Oração Obrigatória J6 Em árabe existem várias palavras que significam oração. A palavra "sa-lát", que aparece aqui no texto original, designa uma categoria especial de orações, cuja recitação em determinados horários do dia é ordenada aos crentes. A fim de diferenciar essa categoria de orações das demais, a palavra foi traduzida como "Oração Obrigatória".
Bahá'u'lláh declara que "a Oração Obrigatória e o Jejum ocupam uma posição excelsa aos olhos de Deus" (P&R 93). 'Abdu'1-Bahá afirma que tais orações "conduzem à humildade e submissão, fazem com que a pessoa volva a face para Deus e Lhe expresse devoção", e que, atra-vés dessas orações, "o homem tem comunhão com Deus, busca apro-ximar-se dEle, conversa com o verdadeiro Bem-Amado de seu coração e atinge graus espirituais".
A Oração Obrigatória (vide nota 9) à qual se faz menção neste versí-culo foi substituída pelas três Orações Obrigatórias mais tarde reveladas por BaháVlláh (P&R 63). Os textos das três orações atualmente em uso, acompanhados das orientações quanto à sua recitação, são encontrados, neste volume, em Alguns Textos Suplementares ao Kitáb-i-Aqdas.
Vários tópicos em Perguntas e Respostas tratam de facetas das três novas Orações Obrigatórias. Bahá'u'lláh esclarece que é permitido a cada pessoa escolher qualquer uma das três Orações Obrigatórias (P&R 65). Outras disposições são elucidadas em Perguntas e Respostas, nú-meros 66, 67, 81 e 82.
Os detalhes da lei referente à Oração Obrigatória estão sumariza-dos na seção IV.A. 1.-17. da Sinopse e Codificação.
4. nove rak'ahs \% Um rak'ah consiste na recitação de versículos especificamente revelados acompanhados por um conjunto prescrito de genuflexões e outros movimentos.
138
NOTAS
A Oração Obrigatória originalmente ordenada por Bahá'u'lláh a Seus seguidores consistia de nove rak'ahs. Desconhece-se as caracterís-ticas exatas dessa oração e as instruções específicas para a sua recitação, pois a oração foi perdida. (Vide nota 9.)
Comentando, em uma Epístola, sobre as Orações Obrigatórias atu-almente em vigor, 'Abdu'1-Bahá esclarece que "em cada palavra e movimento da Oração Obrigatória existem alusões, mistérios e uma sabedoria que o homem é incapaz de compreender, e que cartas e per-gaminhos não podem conter".
Shoghi Effendi explica que as poucas e simples instruções dadas por Bahá'u'lláh para a recitação de certas orações não apenas têm sig-nificação espiritual, mas que também auxiliam a pessoa a "concentrar-se totalmente enquanto ora e medita".
5. ao meio-dia e pela manhã e ao anoitecer )6
Concernente à definição dos termos "manhã', "meio-dia" e "anoite-cer", períodos nos quais a Oração Obrigatória média atualmente em vigor deve ser recitada, Bahá'u'lláh declarou que estes correspondem "ao nascer do sol, meio-dia e pôr-do-soV (P&R 83). Ele especifica que os "períodos admissíveis para as Orações Obrigatórias são: da ma-nhã ao meio-dia, do meio-dia ao pôr-do-sol, e do pôr-do-sol até duas horas depois". Além disso, 'Abdu'l-Bahá afirmou que a Oração Obriga-tória matinal pode ser dita desde o alvorecer.
A definição de "meio-dia" como o período "do meio-dia ao pôr-do-soF aplica-se tanto à recitação da Oração Obrigatória curta quanto da média.
6. Dispensamo-vos de um maior número f6
Os requisitos para a oração obrigatória que as Dispensações Bábi e Islâmica exigiam eram mais severos do que aqueles necessários à Ora-ção Obrigatória composta de nove rak'ahs ordenada no Kitáb-i-Aqdas (vide nota 4).
No Bayán, o Báb ordenou uma Oração Obrigatória composta de dezenove rak'ahs, que deveria ser ofertada uma vez em cada período de vinte e quatro horas — de um meio-dia ao meio-dia seguinte.
A oração muçulmana é recitada cinco vezes ao dia, a saber: cedo pela manhã, ao meio-dia, à tarde, ao anoitecer e à noite. Embora o
139
O KITAB-I-AQDAS
número de rak'ahs varie de acordo com o horário da recitação, um total de dezessete rak'ahs é oferecido ao longo do dia.
7. Quando desejardes ofertar essa prece, volvei-vos à Corte de Minha Sacratíssima Presença, este Lugar Consagrado que Deus ... decretou como o Ponto de Adoração para os habitantes das Cidades da Eternidade J6
O "Ponto de Adoração", isto é, o ponto para o qual o devoto se deve volver quando oferece uma oração obrigatória, chama-se Qiblih. O con-ceito de Qiblih já existia em religiões anteriores. No passado, Jerusalém fora escolhida para esse fim. Maomé mudou o Qiblih para Meca. As ins-truções do Báb no Bayán árabe eram:
O Qiblih é, em verdade, Aquele que Deus tornará manifesto: toda vez que Ele Se mover, o Qiblih também mover-se-á, até que Ele en-contre repouso.
Essa passagem é citada por Bahá'u'lláh no Kitáb-i-Aqdas (1(137) e con-firmada por Ele no versículo acima anotado. Ele também assinalou que volver-se em direção ao Qiblih "é uma exigência permanente para a recitação da Oração Obrigatória" (P&R 14 e 67). Contudo, em outras preces e orações pode-se dirigir a face em qualquer direção.
8. e quando o Sol do Verbo e da Verdade Se puser, volvei as faces ao Lugar que vos ordenamos \6
Bahá'u'lláh ordena Seu sepulcro como o Qiblih após Seu passamento. O Sacratíssimo Sepulcro fica em Bahjí, 'Akká. 'Abdu'1-Bahá descreve aquele Local como o "Santuário luminoso", "o lugar ao redor do qual circunvaga a Assembléia nas Alturas".
Em carta escrita em seu nome, Shoghi Effendi emprega a analogia da planta que se volve ao sol para explicar a significação espiritual do ato de volver-se ao Qiblih:
... assim como a planta estende-se em direção à luz do sol — da qual recebe vida e crescimento — do mesmo modo nós volvemos nossos corações para o Manifestante de Deus, Bahá'u'lláh, quando oramos; ... dirigimos as faces ... ao lugar onde jaz o Seu pó aqui na terra, como um símbolo de nosso gesto interior."
140
NOTAS
9. Expusemos os detalhes da Oração Obrigatória em outra Epís-tola. 18
A Oração Obrigatória original fora, "por motivo de sabedoria", revelada por Bahá'u'lláh em uma Epístola separada (P&R 63). Ela não foi divul-gada aos crentes durante a Sua vida, tendo sido substituída pelas três Orações Obrigatórias agora em uso.
Pouco depois da Ascensão de Bahá'u'lláh, o texto dessa oração, junto com várias outras Epístolas, foi roubado por Muhammmad-'Ali, o Arqui-Violador de Seu Convênio.
10. Oração de Finados )8
A Oração de Finados (vide Alguns Textos Suplementares ao Kitáb-i-Aqdas) é a única oração obrigatória bahá'í que se deve recitar em congregação; deve ser lida por um dos crentes enquanto todos os presentes perma-necem em pé e em silêncio (vide nota 19). Bahá'u'lláh esclareceu que a Oração de Finados é exigida somente na morte de um adulto (P&R 70), que a recitação deve preceder o sepultamento do corpo, e que não é obrigatório volver-se ao Qiblih quando ela for recitada (P&R 85).
Detalhes adicionais a respeito da Oração de Finados estão resumi-dos em Sinopse e Codificação, seção IV.A. 13.-14.
11. seis passagens específicas desceram da parte de Deus, o Reve-lador de Versículos fl8 As passagens que fazem parte da Oração de Finados constituem-se de seis repetições da saudação "Alláh'u'Abhá" (Deus é o Todo-Glorioso), cada uma delas seguida por dezenove repetições de cada um de outros seis versículos especificamente revelados. Tais versículos são idênticos àqueles da Oração de Finados revelada pelo Báb no Bayán. Bahá'u'lláh acrescentou uma súplica que deve anteceder essas passagens.
12. Pêlos de animais não vos invalidam a oração, nem nada que já não tenha espírito, como ossos e coisas semelhantes. Podeis vestir pele de zibelina, assim como usais a de castor, de esquilo e de ou-tros animais ^9 Em algumas Dispensações religiosas anteriores, considerava-se que a ora-ção era invalidada pelo uso da pele de certos animais, ou quando se tinha
141
O KITAB-I-AQDAS
sobre o corpo certos outros objetos. Bahá'u'lláh, aqui, confirma a decla-ração do Báb, no Bayán árabe, de que tais coisas não invalidam a oração.
13. Nós vos ordenamos orar e jejuar desde o início da maturidade 110 Bahá'u'lláh define a "idade da maturidade para os deveres religiosos" como sendo "quinze anos tanto para homens como para mulheres" (P&R 20). Para detalhes sobre o período de jejum, vide nota 25.
14. Ele disso isentou os debilitados por doença ou idade 110 A dispensa das Orações Obrigatórias e do Jejum concedida aos que estão debilitados devido a doença ou idade avançada é explicada em Perguntas e Respostas. Bahá'u'lláh orienta que em "tempos de saúde abalada não é permissível observar tais obrigações" (P&R 93). Ele define que a idade avançada, neste contexto, começa aos setenta anos (P&R 74). Shoghi Effendi, em resposta a uma pergunta, esclareceu que ao atingir os setenta anos de idade as pessoas ficam dispensadas, quer estejam fracas, quer não.
A isenção do jejum também se estende a outras categorias especí-ficas de pessoas, conforme listadas em Sinopse e Codificação, seção rV.B.5. Vide análise adicional nas notas 20, 30, e 31.
15. Deus consentiu que vos prostrásseis sobre qualquer superfície limpa, pois no tocante a isso revogamos a restrição que fora esta-belecida no Livro J10 Nas Dispensações anteriores os requisitos para a oração seguidamente incluíam a prostração. No Bayán árabe o Báb exortava os crentes, ao se prostrarem,a apoiar a fronte em superfícies de cristal. De forma si-milar, no Islã impõem-se certas restrições quanto à superfície na qual os muçulmanos podem se prostrar. Bahá'u'lláh ab-roga tais restrições e simplesmente especifica "qualquer superfície limpa".
16. Se não encontrardes água para a ablução, repeti cinco vezes as palavras "Em Nome de Deus, o Mais Puro, o Mais Puro", prosse-guindo então o vosso ato devocional. flO Cada fiel deve realizar as abluções ao se preparar para a realização da Oração Obrigatória. Consistem elas em lavar-se as mãos e o rosto. Se não
142
NOTAS
houver água disponível, ordenam-se cinco repetições do versículo especi-ficamente revelado. Vide na nota 34 um comentário geral sobre abluções.
Antecedentes para essa preceituação de procedimentos substitutos que se observam quando não há água disponível podem ser encontra-dos, em Dispensações anteriores, no Alcorão e no Bayán árabe.
17. Nas regiões onde os dias e as noites se alongam, determinem-se os horários de oração através de relógios e outros instrumentos que marcam o passar das horas, f 10 Isso se refere aos territórios situados no extremo Norte ou Sul, onde a duração dos dias e noites varia de forma pronunciada (P&R 64 e 103). Esse preceito também vale para o jejum.
18. Nós vos desobrigamos da prática da Oração dos Sinais. 111 A Oração dos Sinais é uma forma especial de oração obrigatória muçul-mana que se ordenara recitar por ocasião de eventos naturais que podem provocar medo e que são tidos como sinais ou atos de Deus, como terremotos, eclipses e outros fenômenos semelhantes. A exigên-cia de se realizar essa oração foi anulada. Em vez dela, um bahá'í pode dizer: "O domínio é de Deus, o Senhor do visível e do invisível, o Senhor da criação", mas isso não é obrigatório (P&R 52).
19. Com exceção da Oração de Finados, a prática da oração con-gregacional foi anulada. f l 2
Orações congregacionais, entendidas como orações obrigatórias for-mais que se devem recitar segundo um determinado ritual, como, por exemplo, é costume no Islã, onde a oração de sexta-feira na mesquita é conduzida por um imame, foram revogadas na Dispensação Bahá'í. A Oração de Finados (vide nota 10) é a única oração congregacional prescrita pela lei Bahá'í. Ela deve ser recitada por um dos presentes enquanto o restante do grupo permanece em pé e em silêncio; aquele que lê a oração não possui nenhum grau especial. Não é exigido que a congregação volva-se para o Qiblih (P&R 85).
As três Orações Obrigatórias diárias devem ser recitadas individu-almente, não em congregação.
Inexiste uma forma prescrita para a recitação das muitas outras orações bahá'ís, e todos têm liberdade para utilizar essas preces não-
143
O KITAB-I-AQDAS
obrigatórias como desejarem, seja em encontros, seja a sós. No tocante a isso, Shoghi Effendi declara que:
... embora os amigos estejam, portanto, livres para seguir suas pró-prias inclinações, ... devem tomar o maior cuidado para que nenhu-ma das formas por eles empregada venha a adquirir um caráter demasiado rígido, a ponto de institucionalizar-se. Este é um ponto que os amigos deveriam ter sempre em mente para que não se afas-tem do claro caminho indicado nos Ensinamentos.
20. Deus eximiu as mulheres, durante as regras, da oração obriga-tória e do jejum, f 13
As mulheres são dispensadas de realizar a oração obrigatória e o jejum durante a menstruação; em vez disso, devem realizar suas abluções (vide nota 34) e repetir 95 vezes por dia, entre um meio-dia e o próximo, o verso: "Glorificado seja Deus, o Senhor de Esplendor e Beleza". Esse preceito tem antecedente no Bayán árabe, onde isenção similar era concedida.
Em algumas Dispensações religiosas do passado as mulheres eram consideradas ritualmente impuras durante as regras e era-lhes vedado observar os deveres da oração e do jejum. O conceito de impureza ritual foi abolido por Bahá'u'lláh (vide nota 106).
A Casa Universal de Justiça esclareceu que as disposições do Kitáb-i-Aqdas que concedem isenção de certos deveres e responsabilidades são, como a palavra indica, isenções, e não proibições. Qualquer fiel, portanto, homem ou mulher, pode tirar proveito de uma isenção que se lhe aplique, se o desejar. Entretanto, a Casa de Justiça aconselha que, ao tomar tal decisão, o crente faça uso da sabedoria e se conscientize de que Bahá'u'lláh concedeu tais isenções por bons motivos.
A dispensa da oração obrigatória, preceituada originalmente para a Oração Obrigatória composta de nove rak'ahs, agora se aplica às três Orações Obrigatórias que a substituíram.
21. Quando em viagem, caso pareis para descansar em um pouso seguro, prostrai-vos, homens ou mulheres, uma vez para cada Oração Obrigatória não proferida 114
Aqueles que se vêem numa condição de insegurança tal que impossibi-lita a recitação das Orações Obrigatórias estão dela dispensados de sua
144
NOTAS
realização. A isenção se aplica tanto se a pessoa estiver viajando quan-to em casa, e oferece um meio pelo qual se podem compensar as Orações Obrigatórias que não foram ditas devido a essas circunstâncias de insegurança.
Bahá'u'lláh deixou claro que a prática de oração obrigatória "não é suspensa durante as viagens" se se puder encontrar um "lugar segu-ro" onde realizá-la (P&R 58).
Mais subsídios sobre esse preceito encontram-se nos números 21, 58, 59, 60 e 61 de Perguntas e Respostas.
22. Findadas as prostrações, sentai-vos ... com as pernas entrecru-zadas f14
A expressão árabe "haykalu't-tawhíd", traduzida aqui como "pernas entrecruzadas", significa a "posição de unidade". Ela, tradicionalmente, significa uma posição com as pernas entrecruzadas.
23. Dize: Deus fez Meu amor oculto ser a chave do Tesouro [̂15
Existe uma bem-conhecida tradição islâmica a respeito de Deus e Sua criação:
Eu era um Tesouro Oculto. Desejei tornar-Me conhecido, e assim Eu trouxe a criação à existência para que Me pudesse conhecer.
Referências e alusões a essa tradição encontram-se disseminadas nas Escrituras Bahá'ís. Por exemplo, em uma de Suas preces, Bahá'u'lláh revela:
Louvado seja Teu nome, ó Senhor meu Deus! Atesto que eras um Tesouro oculto dentro de Teu Ser imemorial, e um Mistério impenetrável entesourado em Tua própria Essência. Ao desejares revelar-Te, trouxeste à existência o Mundo Maior e o Menor, e es-colheste o Homem acima de todas as Tuas criaturas, e fizeste dEle um sinal de ambos esses mundos, ó Tu que és nosso Senhor, o Mais Compassivo!
Tu O elevaste para ocupar Teu trono ante todo o povo de Tua criação. Tu O capacitaste a desvendar Teus mistérios e a brilhar com as luzes de Tua inspiração e de Tua Revelação, e a manifestar Teus
145
O KITÁB-I-AQDAS
nomes e Teus atributos. Por Seu intermédio adornaste o preâmbulo do livro de Tua criação, ó Tu que és o Governante do universo que moldaste! (Prayers and Meditations by Bahá'u'lláh, XXXVIII)
Da mesma forma, afirma Ele nas Palavras Ocultas:
O Filho do Homem! Amei tua criação, por isso te criei. Ama-Me, pois, para que Eu possa mencionar teu nome e te inundar a alma com o espírito da vida.
'Abdu'1-Bahá, em Seu comentário sobre a tradição acima mencionada, escreveu:
O andarilho no caminho do Bem-Amado! Sabe tu que o propósito principal desta sagrada tradição é fazer menção dos estágios de ocultação e de manifestação de Deus no íntimo das Personificações da Verdade, Aqueles que são as Auroras de Seu Ser Todo-Glorioso. Por exemplo, antes que a chama do Fogo imorredouro se acenda e manifeste, ela existe por si própria e dentro de si mesma, na identi-dade oculta das Manifestações universais; e este é o estágio do "Te-souro Oculto". E quando a árvore abençoada incendeia-se por si própria e dentro de si mesma, e aquele Fogo Divino queima por sua própria essência e dentro de sua própria essência, este é o estágio de "Desejei tornar-Me conhecido". E quando ele rebrilha do Horizonte do universo com infinitos Nomes e Atributos Divinos sobre o mundo contingente e o mundo incorpóreo, isso constitui o surgimento de uma nova e maravilhosa criação, que corresponde ao estágio de "assim Eu trouxe a criação à existência". E quando as almas santifi-cadas rompem os véus de todos os apegos terrenos e condições mun-danas e apressam-se ao estágio da contemplação da beleza da Pre-sença Divina, e recebem a honra de reconhecer a Manifestação, e são capazes de testemunhar o esplendor do Supremo Sinal de Deus em seus corações, então o propósito da criação, que é o conhecimen-to dAquele que é a Verdade Eterna, torna-se manifesto.
24. Ó Pena do Altíssimo! [̂16
A "Pena do Altíssimo", "a Pena Suprema" e "a Pena Excelsa" são referên-cias a Bahá'u'lláh, alusivas à Sua função de Revelador do Verbo de Deus.
146
NOTAS
25. Nós vos ordenamos jejuar durante um breve período f l 6
O Jejum e a Oração Obrigatória constituem os dois pilares que susten-tam a Lei revelada por Deus. Em uma de Suas Epístolas Bahá'u'lláh afirma ter revelado as leis da oração obrigatória e do jejum a fim de que, através delas, os crentes pudessem aproximar-se de Deus.
Shoghi Effendi observa que o período de jejum, o qual demanda total abstenção de comida e de bebida do nascer ao pôr-do-sol, é:
... essencialmente um período de meditação e oração, de recupera-ção espiritual, durante o qual cada fiel deve esforçar-se por fazer os ajustes necessários em sua vida interior, e para refrescar e revigorar as forças espirituais latentes em sua alma. Sua significação e propó-sito, portanto, são de caráter fundamentalmente espiritual. O ato de jejuar é um símbolo, e serve para nos lembrar da abstinência dos de-sejos mundanos e egoístas.
O jejum é ordenado a todos os fiéis, desde os 15 anos de idade até os 70.
Uma síntese dos preceitos detalhados referentes à lei do jejum, e às isenções concedidas a certas categorias de pessoas, pode ser encon-trada na Sinopse e Codificação, seção IV. B. 1.-6. Comentários sobre as isenções do jejum encontram-se nas notas 14, 20, 30, e 31.
O período de dezenove dias de Jejum coincide com o mês bahá'í de 'Alá' (usualmente entre 2 e 20 de março). Ele vem imediatamente após o término dos Dias Intercalares (vide notas 27 e 147) e é seguido pela festa de Naw-Rúz (vide nota 26).
26. e vos destinamos ao seu término o Naw-Rúz como uma festa f 16
O Báb inaugurou um novo calendário, agora conhecido como calendá-rio Badí' ou Bahá'í (vide notas 27 e 147). De acordo com esse calen-dário, o dia é o período que decorre de um pôr-do-sol ao outro. No Bayán o Báb ordenou o mês de 'Alá' como o mês do jejum, decretou que o dia de Naw-Rúz assinala o término daquele período, e designou o Naw-Rúz como o Dia de Deus. Bahá'u'lláh ratifica o calendário Badí', apontando o Naw-Rúz como uma festa.
O Naw-Rúz é o primeiro dia do ano novo. Ele coincide com o equinócio vernal no hemisfério norte, que usualmente ocorre em 21 de
147
O KITAB-I-AQDAS
março. Bahá'u'lláh explica que essa festa deve ser celebrada sempre no dia em que o sol entra na constelação de Aries (i.e. o equinócio de pri-mavera), mesmo que isso ocorra um minuto antes do pôr do sol (P&R 35). Dessa forma, o Naw-Rúz pode cair nos dias 20, 21 ou 22 de março, dependendo do horário do equinócio.
Bahá'u'lláh delegou à Casa Universal de Justiça a definição dos detalhes de muitas leis. Entre eles está uma série de assuntos a respeito do calendário bahá'í. O Guardião declarou que a implementação, a nível mundial, da lei referente ao período do Naw-Rúz implicará a es-colha de um ponto específico da terra que sirva de padrão para que se fixe o horário do equinócio vernal. Também assinalou que a escolha deste local foi deixado à decisão da Casa Universal de Justiça.
27. Os dias que excedem aos meses devem antepor-se ao mês do jejum. J16
O calendário Badí' é baseado no ano solar de 365 dias, 5 horas e 50 e poucos minutos. O ano consiste de 19 meses com 19 dias cada (i.e. 361 dias), com a adição de quatro dias extras (cinco em anos bissextos). O Báb não definiu exatamente a posição dos dias intercalares no novo calendário. O Kitáb-i-Aqdas resolve essa questão, consignando aos dias "que excedem" uma posição fixa no calendário, imediatamente antes do mês de 'Alá', o período de jejum. Para maiores detalhes, vide a seção sobre o calendário bahá'í no The Bahá'í World, volume XVIII [também em Leis, História e Administração da Fé Bahá% p. 91-3 e Bahá'u'lláh e a Nova Era. N.T.].
28. Nós ordenamos que eles ... sejam as manifestações da letra Há \16
Conhecidos como os Ayyám-i-Há (os Dias do Há), os Dias Intercalares têm a distinção de estar associados à "letra Há". O valor numérico abjad (vide Glossário) desta letra árabe é cinco, que corresponde ao número potencial de dias intercalares.
A letra "Há" foram atribuídos alguns significados espirituais nas Escrituras Sagradas, entre os quais o de símbolo da Essência de Deus.
29. esses dias de doação que precedem o período de abstinência 116 BaháVlláh instruiu Seus seguidores a devotarem esses dias a festivida-des, regozijo e caridade. Numa carta escrita em nome de Shoghi Effen-
148
NOTAS
di, explica-se que "os dias intercalares são especialmente reservados à hospitalidade, ao oferecimento de presentes, etc".
30. [Nem os viajantes] ... são obrigados a guardar o Jejum f 16 Bahá'u'lláh definiu a duração mínima da viagem que isenta o crente de jejuar (P&R 22 e 75). Os detalhes dessa determinação estão sumariza-dos na Sinopse e Codificação, seção IV.B.5.a.i.-v.
Shoghi Effendi esclareceu que, embora os viajantes estejam dispen-sados do jejum, eles podem jejuar se assim o desejarem. Ele também fez notar que a dispensa se aplica a todo o período de viagem, e não apenas às horas em que se esteja num trem, carro, etc.
31. Nem o viajante, nem o enfermo, nem a mulher grávida ou a que amamenta são obrigados a guardar o Jejum. Deus dispen-sou-os em sinal de Sua graça, f 16
A dispensa de jejum é concedida àqueles que estão doentes ou com idade avançada (vide nota 14), às mulheres durante as regras (vide nota 20), aos viajantes (vide nota 30) e às mulheres grávidas ou que estejam amamentando. Essa isenção estende-se também aos que se ocupam em trabalhos pesados, os quais, ao mesmo tempo, são exortados a "de-monstrar respeito à lei de Deus e à excelsa posição do Jejum", alimen-tando-se "com frugalidade e em reservado" (P&R 76). Shoghi Effendi afirmou que a Casa Universal de Justiça definirá quais os tipos de tra-balho que dispensam alguém do Jejum.
32. Abstende-vos de alimento e de bebida do nascer ao pôr-do-sol J17
Isso se refere ao período de jejum. Em uma de Suas Epístolas, 'Abdu'l-Bahá, depois de explicar que o jejum consiste na abstenção de comida e de bebida, aponta, ademais, que o fumo é uma espécie de "bebida". Em árabe o verbo "beber" aplica-se igualmente ao ato de fumar.
33. Ordena-se a cada um dos fiéis em Deus ... que todos os dias ... repita "Alláh'u'Abhá" noventa e cinco vezes, f 18
"Alláh'u'Abhá" é uma frase árabe que significa "Deus, o Todo-Glorioso". É uma das formas do Nome Supremo de Deus (vide nota 137). No Islã há uma tradição segundo a qual há um nome supremo dentre os
149
O KITÁB-I-AQDAS
muitos nomes de Deus; contudo, a identidade desse Nome Supremo es-tava oculta. Bahá'u'lláh confirmou que o Nome Supremo é "Bahá".
Considera-se também como o Nome Supremo os diversos deriva-dos da palavra "Bahá". O secretário de Shoghi Effendi, escrevendo em seu nome, explica que:
O Nome Supremo é o Nome de Bahá'u'lláh. "Yá Bahá'u'1-Abhá" é uma invocação que significa: "O Tu, Glória das Glórias!". "Alláh'u'Abhá" é uma saudação que quer dizer: "Deus, o Todo-Glori-oso". Ambas referem-se a Bahá'u'lláh. Entende-se, por Nome Supre-mo, que Bahá'u'lláh apareceu com o Nome Supremo de Deus, em outras palavras, que Ele é a suprema Manifestação de Deus.
A saudação "Alláh'u'Abhá" foi adotada durante o período do exílio de Bahá'u'lláh em Adrianópolis.
A repetição de "Alláh'u'Abhá" noventa e cinco vezes deve ser pre-cedida por abluções (vide nota 34).
34. efetuai abluções para a Oração Obrigatória f 18 As abluções relacionam-se especificamente a certas orações. Elas devem preceder a realização das três Orações Obrigatórias e da recitaçao diária de "Alláh'u'Abhá" noventa e cinco vezes, bem como a recitaçao do ver-sículo que substitui a oração obrigatória e o jejum para as mulheres durante as regras (vide nota 20).
As abluções prescritas consistem em lavar-se as mãos e a face em preparação para a oração. No caso da Oração Obrigatória média, isso é acompanhado pela recitaçao de certos versículos (vide Alguns Textos Suplementares ao Kitáb-i-Aqdas Revelados por Bahá'u'lláh).
Mesmo que alguém se tenha banhado logo antes de recitar a Oração Obrigatória, ainda assim é necessário efetuar as abluções (P&R 18), donde apreende-se terem elas um significado que trans-cende o simples ato de lavar-se.
Quando não há água disponível para as abluções, prescreve-se cinco repetições de um versículo (vide nota 16), e esse preceito aplica-se tam-bém àqueles para quem o uso de água prejudicaria o corpo (P&R 51).
Os preceitos detalhados da lei referente às abluções encontram-se na Sinopse e Codificação, seção IV.A.10.a.-g., assim como em Perguntas e Respostas, números 51, 62, 66, 77 e 86.
150
NOTAS
35. Proibiu-se-vos o assassinato \19
A proibição de se tirar a vida de outrem é repetida por Bahá'u'lláh no parágrafo 73 do Kitáb-i-Aqdas. Penas são prescritas para assassinato premeditado (vide nota 86). No caso de homicídio involuntário, é ne-cessário que se pague uma indenização específica à família do morto (vide Kitáb-i-Aqdas \ 188).
36. e o adultério 119
A palavra árabe "ziná", aqui traduzida por "adultério", significa tanto fomicação quanto adultério. Ela se aplica não apenas às relações sexuais entre uma pessoa casada e alguém que não seja seu cônjuge, mas também às relações sexuais extramaritais em geral. Uma das formas de "ziná" é o estupro. A única pena que Bahá'u'lláh prescreve é para os que cometem fornicação* (vide nota 77); a determinação das penas para outras formas de ofensa sexual foi entregue à Casa Universal de Justiça.
37. a maledicência e a calúnia f l 9
A fofoca, a maledicência, a difamação e a atenção às faltas alheias foram repetidamente condenadas por Bahá'u'lláh. Nas Palavras Ocultas Ele afirma com toda a clareza: "O Filho do Ser! Como pudeste esquecer as tuas próprias faltas e ocupar-te com as alheias? Quem assim fizer, será por Mim abominado." E novamente: "O Filho do Homem! Nem sequer sussurres os pecados alheios enquanto tu próprio fores peca-dor. Fosses tu transgredir este mandamento, amaldiçoado serias, e disto dou testemunho." Essa forte advertência é novamente reiterada em Sua última obra, "o Livro de Meu Convênio": "Em verdade, digo: a língua é para mencionar o que é bom; não a corrompais com palavras indecorosas. Deus já perdoou o passado. Doravante todos devem expressar o que é bom e digno, e evitar a maledicência, as injúrias e tudo o que possa causar tristeza aos homens."
* "Fornicação" deve aqui ser entendida segundo a acepção básica da Bíblia, de relação sexual voluntária entre duas pessoas que não sejam casadas, especialmente "relação sexual ilegítima de pessoa não casada" ou "relação sexual humana que não seja entre um homem e sua es-posa", ou ainda "relação sexual voluntária entre um homem (a rigor, um homem não casado) e uma mulher não casada." (N.T.)
151
O KITAB-I-AQDAS
38. Dividimos a herança em sete categorias ^20
As leis bahá'ís sobre herança aplicam-se apenas na falta de um testamen-to, ou seja, quando a pessoa morre sem deixar sua última vontade. No Kitáb-i-Aqdas (f 109), Bahá'u'lláh orienta todos os crentes a lavrar um testamento. Ele, em outro lugar, afirma categoricamente que o indiví-duo tem total jurisdição sobre sua propriedade e é livre para determi-nar a maneira pela qual seu espólio deve ser dividido, e para designar, no testamento, aqueles bahá'ís ou não-bahá'ís que deverão receber herança (P&R 69). Com relação a isso, uma carta escrita em nome de Shoghi Effendi explica que:
... apesar da permissão concedida a cada bahá'í para dispor de seus bens da maneira como desejar no testamento, ainda assim ele obri-ga-se moral e conscienciosamente, ao redigi-lo, a sempre ter em mente a necessidade de preservar o princípio de Bahá'u'lláh concer-nente à função social da riqueza, e a conseqüente necessidade de se evitar seu acúmulo e concentração excessivos em poucas pessoas ou grupos de pessoas.
Esse versículo do Aqdas inicia uma longa passagem na qual Bahá'u'lláh detalha a lei bahá'í de herança. Ao ler essa passagem deve-se ter em mente que a lei, ao ser apresentada, pressupõe a morte de um homem; suas cláusulas aplicam-se, "mutatis mutandis", no caso da morte de uma mulher.
O sistema de herança que determina a distribuição do espólio entre sete categorias de herdeiros (filhos, cônjuge, pai, mãe, irmãos, irmãs e professores) baseia-se nos preceitos que o Báb expôs no Bayán. As características principais da lei bahá'í de herança na falta de um testamento são:
1. No caso da morte de um pai cujo espólio inclui uma residência particular, essa residência passa ao filho homem mais velho [o primogênito] (P&R 34).
2. Se o finado não tiver descendência masculina, dois terços da re-sidência passam para a descendência feminina e o terço restante vai para a Casa de Justiça (P&R 41, 72). Vide nota 42 a respeito dos níveis da instituição da Casa de Justiça aos quais essa lei se aplica. (Vide também a nota 44.)
152
NOTAS
3. O restante do espólio é dividido entre sete categorias de herdei-ros. Para detalhes sobre o n ú m e r o de quotas que cada g rupo recebe, vide Perguntas e Respostas, número 5, e Sinopse e Codi-ficação, seção IV.C.3.a.
4. Quando houver mais de um herdeiro em qualquer das categorias, a porção alocada àquela classe deve ser dividida en t re eles de forma igualitária, quer sejam homens, quer mulheres.
5. Quando não houver prole, a porção dos filhos reverte para a Casa de Justiça (P&R 7, 41).
6. Caso a pessoa deixe descendentes, mas não exista ou parte ou a total idade das demais categorias de herdei ros , dois terços das quotas a estes alocadas rever tem para os descendentes , e u m terço para a Casa de Justiça (P&R 7).
7. Não existindo nenhuma das categorias especificadas, dois terços do espólio rever tem para os sobrinhos e sobrinhas do finado. Não havendo estes, as mesmas quotas revertem para as tias e tios; na falta deles, para seus filhos e filhas. Em qualquer dos casos, o terço restante reverte para a Casa de Justiça.
8. Se uma pessoa não deixa n e n h u m dos herdeiros acima mencio-nados, todo o espólio reverte para a Casa de Justiça.
9. Bahá'u'lláh afirma que não-bahá'ís não têm direito à herança de seus pais ou parentes bahá'ís (P&R 34). Shoghi Effendi, em carta escrita em seu nome, esclarece que tal restrição se aplica: "somen-te àqueles casos em que um bahá ' í morre sem deixar um testa-m e n t o e quando , por tan to , seus bens deverão ser distribuídos conforme as regras estabelecidas no Aqdas. Do contrário, todo bahá ' í tem total liberdade para legar seus bens a qualquer pessoa, independente de religião, desde que, entretanto, deixe um testa-mento especificando seus desejos." Portanto, um bahá ' í sempre poderá proporcionar um legado para seu cônjuge, filhos ou pa-rentes não-bahá'ís através da lavratura de um testamento.
Detalhes adicionais da lei de herança estão sintetizados na Sinopse e Codificação, seção rV.C.3.a.-o.
39. aos irmãos, cinco partes ... às i rmãs , quatro partes ^[20
O Perguntas e Respostas amplia as disposições da lei no tocante às quotas da herança alocadas aos irmãos e irmãs do falecido. Se o irmão ou a irmã têm o mesmo pai que o finado, ele ou ela herdarão a tota-
153
O KITAB-I-AQDAS
lidade da quota que lhes é destinada. Se, contudo, o irmão ou a irmã provêm de outro pai, ele ou ela herdarão apenas dois terços da quota alocada, revertendo o terço restante para a Casa de Justiça (P&R 6). Além disso, se o finado tiver irmãos ou irmãs germanos entre seus herdeiros, os meio-irmãos e meio-irmãs do lado materno nada herdam (P&R 53). Os meio-irmãos e meio-irmãs, é claro, terão direito à herança do espólio de seu próprio pai.
40. aos professores ^20
Em uma Epístola, 'Abdu'1-Bahá compara os professores envolvidos na educação espiritual da criança ao "pai espirituar que "concede vida eterna ao filho". Ele explica ser essa a razão pela qual "os professores estão incluídos entre os herdeiros" na "Lei de Deus".
Bahá'u'lláh especifica em que condições o professor ou a profes-sora herdam, bem como a porção que lhes cabe (P&R 33).
41. Quando ouvimos o clamor dos filhos ainda não nascidos, Nós duplicamo-lhes as quotas e reduzimos as dos demais. [̂20
Nas leis de herança do Báb, aos filhos do falecido eram destinadas nove partes, que constituíam 540 quotas. Essa alocação constituía menos de uma quarta parte do total do espólio. Bahá'u'lláh duplicou-lhes a por-ção para 1.080 quotas, e reduziu aquelas destinadas às outras seis ca-tegorias de herdeiros. Ele delineia também o significado exato desse versículo e sua implicação na distribuição da herança (P&R 5).
42. a Casa de Justiça 121
Ao referir-Se à Casa de Justiça no Kitáb-i-Aqdas, Bahá'u'lláh nem sempre faz distinção explícita entre a Casa Universal de Justiça e a Casa Local de Justiça, sendo que ambas as instituições são ordenadas no Livro. Em geral, Ele simplesmente refere-Se à "Casa de Justiça", deixando em aberto para posterior esclarecimento a que nível, ou níveis, da institui-ção como um todo cada lei aplicar-se-á.
Numa Epístola em que enumera as receitas da tesouraria local, 'Abdu'1-Bahá inclui os espólios sem herdeiros, indicando assim que a Casa de Justiça mencionada nessas passagens do Aqdas relativas a he-ranças é a Casa Local de Justiça.
154
NOTAS
43. Havendo descendentes, mas nenhuma das demais categorias de herdeiros 122
Bahá 'u ' l l áh esclarece que "Essa diretriz aplica-se tanto de maneira geral quanto específica, o que vale dizer que sempre que faltar qual-quer uma das categorias dessa última classe de herdeiros, dois terços de sua herança passam para a descendência, e o terço restante para a Casa de Justiça" (P&R 7) .
44. Nós destinamos a residência e as roupas pessoais do falecido à descendência masculina, não à feminina nem aos demais herdei-ros. 125
Em uma Epístola, 'Abdu'1-Bahá esclarece que, no caso da morte de um homem, a residência e a roupa pessoal permanecem na linhagem mas-culina. Elas passam ao filho mais velho e, na falta deste, vão para o segundo filho, e assim por diante. Ele explica que esse preceito é ex-pressão da lei da primogenitura, a qual tem sido invariavelmente defen-dida pela Lei de Deus. Numa Epístola a um seguidor da Fé, na Pérsia, Ele escreveu: "Em todas as Dispensações Divinas o primogênito tem recebido distinções extraordinárias. Mesmo a condição de profeta tem sido seu direito inato." Ent re tan to , j u n t a m e n t e com as distinções concedidas ao pr imogêni to vão deveres concomitantes. Por exemplo, ele tem a responsabilidade moral perante Deus de olhar por sua mãe, e também de levar em conta as necessidades dos demais herdeiros.
Bahá'u ' l láh esclarece vários aspectos dessa parte da lei de heran-ça. Ele indica que, se houver mais de uma residência, a principal e mais importante vai para o filho homem. As demais residências devem, j u n t a m e n t e com os outros bens do falecido, ser repart idas en t re os herdei ros (P&R 34), e Ele or ienta que, na falta de um descendente masculino, dois terços da residência principal e das roupas pessoais do pai falecido reverterão para a filha, e um terço para a Casa de Jus-tiça (P&R 72). Ademais, no caso do falecimento de u m a mulher , Bahá'u ' l láh declara que todas as suas roupas com uso devem ser divi-didas igualitariamente entre as filhas. Suas roupas sem uso, jóias e ou-tros bens devem ser divididos en t re seus herdei ros , assim como sua roupa com uso, caso não tenha uma filha (P&R 37).
45. Se o filho do morto tiver falecido ainda durante os dias de seu pai, seus filhos, se os tiver, herdarão a parte que caberia ao pai deles 126
155
O KITAB-I-AQDAS
Esse aspecto da lei aplica-se somente quando for o filho homem quem morre antes do pai ou da mãe. Se for a filha do falecido que estiver morta e tiver deixado descendência, sua parte terá de ser dividida con-forme as sete categorias especificadas no Livro Sacratíssimo (P&R 54).
46. Caso o falecido deixe filhos de menor idade, a porção da herança que lhes cabe deve ser confiada a um indivíduo fidedigno 127
A palavra "amín", traduzida nesse parágrafo por "pessoa fidedigna" e "curador", evoca, em árabe, uma vasta gama de sentidos ligados prin-cipalmente à idéia de fidedignidade, mas significando também qualida-des tais como confiabilidade, lealdade, fidelidade, retidão, honestidade e assim por diante. Quando usada em terminologia legal, "amín" deno-ta, entre outras coisas: fiduciário, fiador, depositário, guardião, curador e zelador.
47. A partilha dos bens deverá ocorrer somente após pagar-se o Huqúqu'lláh, saldarem-se eventuais débitos, cobrirem-se as despe-sas do funeral e do sepultamento [̂28
Bahá'u'lláh instrui que a ordem de prioridade para o pagamento desses encargos é: primeiro as despesas do funeral e sepultamento, depois as dívidas do finado, e então o Huqúqu'lláh (vide nota 125) (P&R 9). Ele também especifica que, ao utilizar-se o espólio para tais pagamentos, deve-se primeiro fazê-lo com o montante líquido da herança e, se este for insuficiente, então se pode tomar da residência e das roupas pesso-ais do finado (P&R 80).
48. Este é aquele conhecimento oculto que jamais há de mudar, pois inicia-se com o nove ^29
No Bayán Árabe, o Báb explicava que Sua lei de herança estava "de acordo com um conhecimento oculto no Livro de Deus — um conhe-cimento que jamais há de mudar ou de ser substituído". Ele também afirmava que os números relacionados à divisão da herança tinham sido investidos de um significado que objetivava auxiliar no reconhecimento dAquele Que Deus tornará manifesto.
O "nove" aqui mencionado é representado no texto árabe pela letra "Tá", que lhe é equivalente na notação abjad (vide Glossário).
156
NOTAS
Trata-se do primeiro elemento do sistema de divisão de heranças con-cebido pelo Báb, onde Ele designa "nove partes" como a porção dos filhos. O significado do nove está em ser ele o equivalente numérico do Nome Supremo "Bahá", aludido na parte seguinte do texto como "o Nome oculto e manifesto, inviolável e inacessivelmente excelso." (Vide também a nota 33.)
49. O Senhor vosso Deus ordenou que em cada cidade se estabe-leça uma Casa de Justiça 530 A instituição da Casa de Justiça consiste de conselhos eleitos que atuam na sociedade a nível local, nacional e internacional. Bahá'u'lláh, no Kitáb-i-Aqdas, ordena tanto a Casa Universal de Justiça quanto as Casas Locais de Justiça. 'Abdu'1-Bahá, em Sua Vontade e Testamento, institui as Casa de Justiça Secundárias (Nacionais ou Regionais) e delineia o pro-cedimento a ser seguido para a eleição da Casa Universal de Justiça.
O versículo acima citado refere-se à Casa Local de Justiça, institui-ção que deve ser eleita numa localidade sempre que ali residirem nove ou mais bahá'ís adultos. Para esse propósito, o Guardião temporaria-mente estabeleceu os 21 anos como sendo a idade da maioridade, e assinalou que isso estaria sujeito a uma eventual mudança pela Casa Universal de Justiça no futuro.
As Casas Locais e Secundarias de Justiça são atualmente conhecidas como Assembléias Espirituais Locais e Assembléias Espirituais Nacionais. Shoghi Effendi observou ser esta uma "denominação temporária", a qual,
... à medida que a posição e os objetivos da Fé Bahá'í forem melhor compreendidos e mais plenamente reconhecidos, irá ser gradualmen-te substituída pela designação permanente e mais apropriada de Casa de Justiça. Não apenas as atuais Assembléias Espirituais terão uma for-ma diferente no futuro, mas também serão capacitadas a adicionar às suas atuais funções aqueles poderes, funções e prerrogativas necessá-rios ao reconhecimento da Fé de Bahá'u'lláh, não meramente como um dentre os reconhecidos sistemas religiosos do mundo, mas como a Religião Oficial de um Poder Soberano e independente.
50. em número de Bahá [̂30
No sistema abjad, o equivalente numérico de "Bahá" é nove. A Casa Universal de Justiça e as Assembléias Espirituais Nacionais e Locais têm
157
O KITAB-I-AQDAS
atualmente nove membros cada, o número mínimo prescrito por BaháVUáh.
51. Compete-lhes ser os fidedignos do Misericordioso entre os homens f30
Os poderes e funções da Casa Universal de Justiça, das Assembléias Espirituais Nacionais e das Assembléias Espirituais Locais, bem como as qualificações de seus membros, encontram-se descritos nas Escrituras de Bahá'u'lláh e 'Abdu'1-Bahá, nas cartas de Shoghi Effendi e nas eluci-dações da Casa Universal de Justiça. As funções precípuas dessas insti-tuições estão delineadas na Constituição da Casa Universal de Justiça e nos estatutos das Assembléias Espirituais Nacionais e Locais.
52. consultar em conjunto [̂30 Bahá'u'lláh estabeleceu a consulta como um dos princípios fundamen-tais de Sua Fé e exorta os crentes dizendo: "consultai em conjunto sobre todos os assuntos". Ele descreve a consulta como "a lâmpada da guia, que mostra o caminho e confere compreensão". Shoghi Effendi afirma que o "princípio da consulta ... constitui-se numa das leis funda-mentais" da Ordem Administrativa Bahá'í.
Em Perguntas e Respostas, número 99, Bahá'u'lláh delineia uma forma de consulta, e enfatiza a importância de se alcançar unanimidade na tomada de decisão, na falta da qual a decisão da maioria deverá prevalecer. A Casa Universal de Justiça esclareceu que essa orientação sobre a consulta foi revelada antes do estabelecimento das Assembléias Espirituais, sendo resposta a uma pergunta sobre os ensinamentos bahá'ís referentes à consulta. A Casa de Justiça afirma que o surgimento das Assembléias Espirituais, para as quais os amigos sempre se podem volver em busca de ajuda, de modo algum impede que eles sigam o procedimento delineado em Perguntas e Respostas. Esse método pode ser utilizado pelos amigos, se lhes aprouver, quando desejam consultar sobre seus problemas pessoais.
53. Edificai em todas as terras casas de adoração [̂31
A Casa de Adoração Bahá'í destina-se ao louvor a Deus. A Casa de Adoração constitui o edifício central do Mashriqu'1-Adhkár (o local de onde se irradia o louvor a Deus), um complexo que, em seus desdobra-
158
NOTAS
mentos futuros incluirá, em adição à Casa de Adoração, uma série de anexos dedicados a empreendimentos sociais, humanitários, educacio-nais e científicos. 'Abdu'1-Bahá descreve o MasJbxiqu'1-Adhkár como "uma das mais vitais instituições do mundo", e Shoghi Effendi ressal-ta que ele exemplifica de forma tangível a integração entre "o serviço e a adoração bahá'ís". Antevendo o desenvolvimento futuro desta insti-tuição, Shoghi Effendi prevê que a Casa de Adoração e seus anexos "haverão de prover alívio para os que sofrem, sustento para os pobres, abr igo para os viajantes, consolo para os aflitos e educação para os ignorantes". No futuro, Casas de Adoração Bahá'ís serão construídas em todas as cidades e povoados.
54. Deus ordenou a peregrinação à Casa sagrada àqueles de vós que puderem realizá-la ^[32
Duas Casas sagradas incluem-se nesse mandamento: a Casa do Báb em Shíráz e a Casa de Bahá'u ' l láh em Bagdá. Bahá'u ' l láh explicou que a peregrinação a qualquer uma das duas Casas satisfaz a exigência dessa passagem (P&R 25, 29). Em duas Epístolas diferentes, conhecidas como Súriy-i-Hajj (P&R 10), Bahá'u'lláh prescreveu ritos específicos para cada uma dessas peregrinações. Nesse sentido, a peregrinação é mais do que uma simples visitação a essas duas Casas.
Depois do passamento de Bahá 'u ' l láh, 'Abdu'1-Bahá designou o Santuário de Bahá'u'lláh, em Bahjí, como um local de peregrinação. Em uma Epístola, Ele assinala que o "Santuário Sacratíssimo, a Casa Aben-çoada em Bagdá e a venerada Casa do Báb em Shíráz' são "consagra-das à peregrinação", e que é "obrigatório" visitar estes locais "desde que se tenha os recursos necessários e se possa fazê-lo, e que não haja nenhum obstáculo que o impeça". Não h á n e n h u m ri to prescr i to pa ra a peregrinação ao Santuário Sacratíssimo.
55. Por misericórdia de Sua parte, Ele disso dispensou as mulhe-res P 2
No Bayán, o Báb ordenou o preceito da peregrinação, uma vez na vida, àqueles de Seus seguidores que tivessem condições financeiras de rea-lizar a viagem. Ele dec la rou que essa obr igação não se aplicava às mulheres , de modo a poupá-las dos rigores da viagem.
Bahá'u' l láh, da mesma forma, dispensa as mulheres da exigência de peregrinação por Ele estabelecida. A Casa Universal de Justiça escla-
159
O KITAB-I-AQDAS
receu que tal dispensa não é uma proibição, e que as mulheres estão livres para peregrinar.
56. ocupar-se com algum trabalho f33
E obrigatório que homens e mulheres se ocupem com algum negócio ou profissão. Bahá'u'lláh enaltece o "empenho nesse trabalho ao grau de adoração" a Deus. Os significados espiritual e prático dessa lei, e a responsabilidade que respectivamente cabe ao indivíduo e à sociedade para sua implementação, são explanados em uma carta escrita em nome de Shoghi EfFendi:
Quanto à ordem de Bahá'u'lláh para que os fiéis se ocupem em algum tipo de profissão: os Ensinamentos são extremamente enfáti-cos nesse sentido, em especial a afirmação contida no Aqdas a pro-pósito disso, que deixa bem claro não haver lugar, na nova Ordem Mundial, para pessoas indolentes, sem vontade de trabalhar. Como corolário desse princípio, Bahá'u'lláh afirma, ademais, que não ape-nas se deve desencorajar a mendicância, mas também que ela deve ser totalmente eliminada da face da sociedade. Os encarregados de organizar a sociedade têm o dever de oferecer a cada pessoa a opor-tunidade de adquirir a capacitação necessária a algum tipo de pro-fissão, bem como os meios para colocá-la em prática, tanto por causa dela mesma quanto para que a pessoa possa ganhar seu sustento. Todo indivíduo, não importa quão incapacitado ou limitado possa ser, é obrigado a ocupar-se em algum trabalho ou profissão, pois o trabalho, especialmente quando realizado em espírito de serviço, é, de acordo com Bahá'u'lláh, uma forma de adoração. Não apenas possui um propósito utilitário, mas contém um valor em si mesmo, porque nos aproxima de Deus e nos capacita a melhor entender o propósito que Ele nos reserva neste mundo. É evidente, portanto, que a herança de riqueza não desobriga ninguém do trabalho diário.
Em uma de Suas Epístolas, 'Abdu'1-Bahá afirma que "se alguém for incapaz de ganhar o próprio sustento, estiver sujeito à pobreza extrema, ou ficar desamparado, então incumbe aos ricos ou aos Mandatários proverem-no de uma pensão mensal para sua subsistência. ... Por 'Mandatários' entendem-se os representantes do povo, ou seja, os mem-bros da Casa de Justiça." (Vide também a nota 162 sobre mendicância.)
160
NOTAS
Perguntada se a injunção de Bahá'u'lláh também exige que uma mulher, sendo mãe, trabalhe para ganhar a vida, juntamente com o marido, a Casa Universal de Justiça explicou que a instrução de Bahá'u'lláh é que os amigos se ocupem em uma atividade que beneficie a eles mesmos e aos demais, e que os afazeres domésticos são uma forma de trabalho extremamente honrada e responsável, de importân-cia fundamental para a sociedade.
Quanto à aposentadoria daqueles que alcançaram determinada idade, Shoghi Effendi, em carta escrita em seu nome, afirmou que "isso é um assunto sobre o qual a Casa Internacional de Justiça terá de legis-lar, já que o Aqdas nada preceitua a esse respeito".
57. No Livro proibiu-se o beija-mão. ^34
Em algumas Dispensações religiosas anteriores, bem como em certas culturas, o ato de beijar a mão de uma personalidade religiosa ou de uma pessoa proeminente era considerado obrigatório como sinal de reverência e deferência para com tais pessoas, e como sinal de submis-são à autoridade delas. Bahá'u'lláh proíbe o beija-mão e, em Suas Epís-tolas, também condena práticas como a prostração ante outra pessoa e demais formas de comportamento que rebaixam alguém em relação a outrem. (Vide nota 58.)
58. A ninguém é permitido buscar em outra alma a absolvição 134
Bahá'u'lláh proíbe que se confessem pecados a um ser humano e que dele se busque a absolvição. Em vez disso, a pessoa deve implorar perdão diretamente de Deus. Na Epístola de Bishárát, Ele declara que "Essa confissão diante das pessoas ... resulta na humilhação e no rebaixa-mento", e afirma que Deus "não deseja a humilhação de Seus servos".
Shoghi Effendi põe a proibição em contexto. Seu secretário escre-veu em seu nome que nos é:
... proibido confessar os pecados e faltas a qualquer pessoa, como o fazem os católicos aos seus padres, ou fazê-lo em público, como é a prática em algumas seitas religiosas. Contudo, se espontaneamente desejarmos reconhecer que erramos em algo, ou que temos alguma falha de caráter, e quisermos pedir as desculpas e o perdão de outra pessoa, temos total liberdade para fazê-lo.
161
O KITAB-I-AQDAS
A Casa Universal de Justiça também esclareceu que o fato de Bahá'u'lláh ter proibido a confissão de pecados não impede que uma pessoa admita suas transgressões no decorrer de consultas mantidas sob a égide de instituições bahá'ís. De modo semelhante, não elimina a possibilidade de se buscar conselhos de um amigo íntimo, ou de um conselheiro profissional, sobre tais assuntos.
59. Entre os homens há um que se senta entre as sandálias junto à porta, mas no íntimo cobiça o lugar de honra, f36
E prática tradicional, no Oriente, retirar as sandálias ou sapatos antes de ingressar numa reunião. A parte da sala mais afastada da entrada é tida como a cabeceira da sala, e o lugar de honra onde sentam-se os mais proeminentes dentre os presentes. Os demais distribuem-se em ordem descendente em direção à porta, junto à qual os sapatos e sandálias foram deixados e onde sentam-se os mais humildes.
60. E entre os homens há um que tem a pretensão de conhecer o oculto J36 Essa é uma referência àqueles que afirmam ter acesso ao conhecimento esotérico, e cujo apego a tal conhecimento os torna cegos à Revelação do Manifestante de Deus. Em outra parte Bahá'u'lláh afirma: "Os que adoram o ídolo esculpido pelas suas próprias imaginações e o cha-mam de Intima Realidade, tais homens são, em verdade, contados entre os pagãos."
61. Quantos não foram os que se isolaram nas plagas da índia — negando a si mesmos as coisas que Deus decretou lídimas, impon-do-se austeridades e mortificações ^36
Esses versículos constituem a proibição do monasticismo e ascetismo. Vide Sinopse e Codificação, seção IV.D.l.y.iii.-iv. Em Palavras do Paraíso Bahá'u'lláh amplia esses preceitos. Ele declara: "Viverem recolhimento ou praticar ascetismo não é aceitável na presença de Deus", e exorta os que se dedicam a isso a "observar o que possa ser causa de júbilo e contentamento". Instrui os que "se têm recolhido às cavernas das mon-tanhas" ou "aos cemitérios, à noite" a abandonar tais práticas, e ordena-lhes que não se privem das "dádivas" deste mundo, as quais Deus criou para a humanidade. Na Epístola de Bishárát, embora reconheça os "atos
162
NOTAS
piedosos" dos monges e sacerdotes, Bahá'u'lláh exorta-os a que "renun-ciem à vida de reclusão e dirijam os passos para o mundo exterior e se ocupem com aquilo que seja de proveito para eles mesmos e para os outros". Ele também lhes dá permissão para "contraírem matrimônio, a fim de que façam surgir alguém que fará menção de Deus".
62. Antes de expirado um milênio completo, quem afirmar ser por-tador de uma Revelação direta de Deus %37 A Dispensação de Bahá'u'lláh perdurará até a vinda da próxima Mani-festação de Deus, cujo advento não ocorrerá antes de pelo menos "um milênio completo" ter passado. Bahá'u'lláh adverte para que não se atribua a "esse versículo" nada além de seu "sentido óbvio"; ademais, em uma de Suas Epístolas Ele especifica que "cada ano" desse período de mil anos consiste de "doze meses, conforme o Alcorão, e de deze-nove meses de dezenove dias cada, conforme o Bayán".
O sinal que Bahá'u'lláh recebeu de Sua Revelação no Síyáh-Chál de Teerã, em outubro de 1852, assinala o nascimento de Sua Missão Pro-fética e dá início aos mil anos ou mais que devem transcorrer antes do aparecimento da próxima Manifestação de Deus.
63. Disso Nós vos prevenimos quando residíamos no Iraque, e depois quando na Terra do Mistério, e agora neste Lugar Resplan-decente. \S7
A " Terra do Mistério" refere-se a Adrianópolis e o "Lugar Resplandecen-te" a 'Akká.
64. Entre os homens há um que se tornou orgulhoso da própria erudição ... Quando escuta os passos das sandálias que o seguem f41
No Oriente é prática habitual que os seguidores de um líder religioso caminhem um ou dois passos atrás, em sinal de deferência.
65. Ninrode. \4\
O Ninrode ao qual o versículo se refere é, tanto nas tradições judaicas quanto nas islâmicas, um rei que perseguiu Abraão e cujo nome tor-nou-se símbolo de grande arrogância.
66. Aghsán ?42
"Aghsán" (plural de Chusn) é o termo árabe para "Ramos". Bahá'u'lláh
163
O KITAB-I-AQDAS
emprega esse termo para Se referir aos Seus descendentes masculinos. Ele tem implicações especiais não apenas no tocante à disposição dos fundos da Causa, mas também em relação à sucessão da autoridade após o passamento de Bahá'u'lláh (vide nota 145) e de 'Abdu'1-Bahá. Bahá'u'lláh, no livro de Seu Convênio, nomeou 'Abdui-Bahá, Seu pri-mogênito, como o Centro de Seu Convênio e o Líder da Fé. 'Abdu'l-Bahá, em Sua Vontade e Testamento, apontou Shoghi Effendi, Seu neto mais velho, como Guardião e Líder da Fé.
Essa passagem do Aqdas, portanto, antevê a sucessão entre os Aghsán e, destarte, prevê a instituição da Guardiania e a possibilidade de uma ruptura na linhagem dos Guardiães. O falecimento de Shoghi Effendi, em 1957, precipitou a exata situação para a qual essa passagem prevenia, pois a linhagem dos Aghsán findou antes de se ter estabele-cido a Casa Universal de Justiça (vide nota 67).
67. reverterão ao povo de Bahá J42
Bahá'u'lláh deixou diretrizes para a eventualidade de que a linhagem dos Aghsán findasse antes do estabelecimento da Casa Universal de Justiça. Ele estipulou que em tal situação "as dotações reverterão ao povo de Bahá". O termo "povo de Bahá" é empregado nas Escrituras Bahá'ís com vários significados distintos. Neste caso, "o povo de Bahá" é descrito como sendo os que não falam "exceto por Sua permissão" e não julgam "senão em conformidade com o que Deus decretou nesta Epístola". Depois da morte de Shoghi Effendi, em 1957, as Mãos da Causa de Deus dirigiram os assuntos da Causa até a eleição da Casa Universal de Justiça, em 1963 (vide nota 183).
68. Não rapeis as vossas cabeças J44
Algumas tradições religiosas consideram desejável que se rape a cabeça. Bahá'u'lláh proíbe isso, e torna claro que o preceito contido no Seu Súriy-i-Hajj, ordenando que os peregrinos à Casa Sagrada de Shíráz rapem a cabeça, foi substituído por este versículo do Kitáb-i-Aqdas (P&R 10).
69. não é adequado deixar-se o cabelo ultrapassar o limite das orelhas J44
Shoghi Effendi deixou claro que esta lei proibindo o crescimento dos cabelos além do lóbulo da orelha aplica-se exclusivamente aos homens,
164
NOTAS
ao contrário da proibição sobre rapar a cabeça. A aplicação dessa lei exigirá elucidação da parte da Casa Universal de Justiça.
70. Exílio e aprisionamento são decretados para o ladrão [̂45
Bahá'u'lláh afirma que cabe à Casa de Justiça determinar qual o grau de punição que corresponde à gravidade do delito (P&R 49). As punições para roubo destinam-se a uma condição futura da sociedade, quando serão suplementadas e aplicadas pela Casa Universal de Justiça.
71. no terceiro delito, colocai-lhe uma marca na fronte, para que assim identificado não seja aceito nas cidades de Deus e em Seus países. 545
A marca a ser colocada na testa do ladrão serve para que os demais sejam advertidos de suas tendências. Todos os detalhes a respeito da natureza da marca, de como deve ser aplicada, por quanto tempo deve ser usada, e em que condições pode-se retirá-la, bem como a gravidade das várias categorias de roubo, foram deixados por Bahá'u'lláh para que a Casa Universal de Justiça decida por ocasião da aplicação da lei.
72. Quem desejar fazer uso de utensílios de prata e ouro está livre para fazê-lo. [̂46
No Bayán, o Báb permitiu a utilização de utensílios de ouro e de prata, ab-rogando, assim, a condenação islâmica ao seu uso, que nascera não de alguma injunção explícita do Alcorão, mas sim das tradições islâ-micas. Aqui Bahá'u'lláh confirma o decreto do Báb.
73. Guardai-vos de imergir as mãos no conteúdo de tigelas e pra-tos ao vos alimentardes. ^46
Shoghi Effendi definiu essa proibição como sendo "a imersão das mãos na comida". Em muitas partes do mundo, é costume várias pessoas servirem-se, com as mãos, de um mesmo prato que é compartilhado por todos.
74. Adotai as maneiras mais acordes com o refinamento. %46
Essa é a primeira de várias passagens referentes à importância do refina-mento e do asseio. A palavra árabe original, "litáfat", aqui vertida como
165
O KITÁB-I-AQDAS
"refinamento", tem uma ampla gama de sentidos, com implicações tanto espirituais quanto físicas, tais como elegância, graciosidade, limpeza, asseio, civilidade, polidez, gentileza, delicadeza e amabilidade, bem como a condição do que é discreto, refinado, santificado e puro. Conforme o contexto das várias passagens onde o termo ocorre no Kitáb-i-Aqdas, ele foi traduzido quer por "refinamento" quer por "limpeza" e "asseio".
75. Aquele que é a Aurora da Causa de Deus não compartilha com ninguém a Infalibilidade Suprema. f47 Na Epístola de Ishráqát, Bahá'u'lláh afirma que a Infalibilidade Suprema restringe-se aos Manifestantes de Deus.
O capítulo 45 de O Esplendor da Verdade é dedicado por 'Abdu'l-Bahá à explanação deste versículo do Aqdas. Neste capítulo, Ele salien-ta, entre outras coisas, ser impossível divorciar-se os Manifestantes de Deus da "infalibilidade" essencial, e afirma que "tudo o que dEles emana é verdadeiro e está de acordo com a realidade", que "Não estão Eles à sombra das leis anteriores", e que "Tudo o que Eles dizem é a palavra de Deus e todo ato Seu é um ato justo".
76. A todo o pai se ordenou a instrução do filho e da filha na arte de ler e escrever [̂48
'Abdu'1-Bahá, em Suas Epístolas, não só chama a atenção para a respon-sabilidade dos pais em educar todos os seus filhos, como também determina claramente que "a instrução e educação das filhas é mais necessária do que a dos filhos", pois um dia as meninas serão mães, e as mães são quem primeiro educa as novas gerações. Portanto, caso uma família não tenha condições de dar educação a todos os filhos, preferência deve ser dada às meninas, pois é através de mães educadas que os benefícios do conhecimento se podem difundir mais eficaz e rapidamente na sociedade.
77. Deus impôs uma multa ... a todo adúltero e adúltera, a ser paga à Casa de Justiça [̂49
Embora o termo aqui traduzido por adultério refira-se, em seu signifi-cado mais amplo, às relações sexuais ilícitas, quer praticadas por casa-dos ou solteiros (uma definição do termo é dada na nota 36), 'Abdu'1-Bahá apontou que a punição aqui prescrita refere-se à relação sexual
166
NOTAS
entre pessoas solteiras. Ele observou que cabe à Casa Universal de Jus-tiça decidir ainda a pena para o adultério cometido por uma pessoa casada. (Vide também P&R 49.)
Em uma de Suas Epístolas, 'Abdu'1-Bahá refere-Se a algumas das implicações espirituais e sociais da violação das leis morais e, com re-lação à pena aqui descrita, faz notar que o objetivo dela é tornar eviden-te a todos que tal ação é vergonhosa aos olhos de Deus e que, no caso de a infração chegar a ser provada e a multa imposta, o propósito principal é expor os infratores — de modo que eles sejam desonrados e desmoralizados aos olhos da sociedade. Ele afirma que tal desmora-lização é em si própria o maior castigo.
Presume-se que a Casa de Justiça mencionada nesse versículo seja a Casa Local de Justiça, atualmente conhecida por Assembléia Espiritual Local.
78. nove mithqáls de ouro ... a ser aplicada em dobro caso repitam a ofensa $49
Um milhqál é uma unidade de peso. O peso do milhqál tradicionalmen-te empregado no Oriente Médio eqüivale a 24 nakhuds. Entretanto, o milhqál usado pelos bahá'ís consiste de 19 nakhuds, "conforme especi-ficado no Bayán" (P&R 23). Nove destes milhqals têm peso igual a 32,775 gramas, ou 1,05374 onças-troy.
Com relação à aplicação da multa, Bahá'u'lláh determina claramen-te que cada multa sucessiva é o dobro da precedente (P&R 23); assim, a multa imposta cresce em progressão geométrica. A aplicação dessa multa destina-se a uma condição futura da sociedade, quando a lei será suplementada e aplicada pela Casa Universal de Justiça.
79. Nós vos tornamos lícito ouvir música e canto. [̂51
'Abdu'1-Bahá escreveu que "Entre certas nações do Oriente, a música era considerada condenáveF'. Conquanto o Alcorão não contenha nenhuma orientação específica sobre o assunto, alguns muçulmanos consideram ilegal a audição de música, enquanto outros a toleram den-tro de certos limites e em condições específicas.
Nas Escrituras Bahá'ís existem várias passagens em louvor à músi-ca. 'Abdu'1-Bahá, por exemplo, assevera que "a música, seja cantada, seja tocada, é alimento espiritual para a alma e o coração".
167
O KITÁB-I-AQDAS
80. Ó vós, Homens de Justiça! ^52 Os escritos de 'Abdu'1-Bahá e de Shoghi Effendi esclarecem que, embora apenas os homens possam ser membros da Casa Universal de Justiça, tanto os homens quanto as mulheres são elegíveis para as Casas Secun-dárias e Locais de Justiça (atualmente chamadas de Assembléias Espiri-tuais Nacionais e Locais).
81. As penalidades por agressão ou ferimento a outrem dependem da severidade da lesão; para cada grau o Senhor do Juízo determi-nou uma indenização específica. [̂56 Apesar de Bahá'u'lláh indicar que a intensidade da pena depende da "severidade da lesão", não há registro de haver Ele exposto os detalhes quanto ao montante da indenização a que se refere cada grau de delito. A responsabilidade pela determinação de tais medidas é da Casa Univer-sal de Justiça.
82. Em verdade, impõe-se a vós oferecer uma festa a cada mês \b7
Essa injunção tornou-se o fundamento para a celebração mensal de festividades bahá'ís e se trata, como tal, da ordenação das Festas de Dezenove Dias. No Bayán árabe o Báb exortava Seus seguidores a reu-nirem-se uma vez a cada dezenove dias para demonstrar hospitalidade e camaradagem. Bahá'u'lláh, aqui, ratifica esse preceito e realça a fun-ção unificadora de tais ocasiões.
Depois dEle, 'Abdu'1-Bahá e Shoghi Effendi desdobraram gradual-mente o significado institucional dessa injunção. 'Abdu'1-Bahá enfatizou a importância do caráter espiritual e devocional de tais encontros. Shoghi Effendi, além de detalhar ainda mais os aspectos devocional e social da Festa, aprimorou o aspecto administrativo desses encontros e, ao instituir sistematicamente a Festa, garantiu um período de consulta a respeito dos assuntos da comunidade bahá'í, inclusive para compartilhar notícias e mensagens.
Quando perguntado se esta injunção era obrigatória, Bahá'u'lláh declarou que não (P&R 48). Numa carta escrita em seu nome, Shoghi Effendi tece os seguintes comentários:
O comparecimento nas Festas de Dezenove Dias não é obrigatório, mas muito importante, e todo crente deveria considerar um dever e um privilégio a presença em tais ocasiões.
168
NOTAS
83. Ao caçar com a ajuda de animais ou aves de rapina, invocai o Nome de Deus quando os enviardes em perseguição à presa, pois assim o que capturarem vos será lícito, mesmo que o encontreis morto. ^60
Através dessa lei, Bahá'u'lláh simplifica grandemente as práticas e pre-ceitos religiosos do passado no tocante à caça. Ele também declarou que a caça com armas tais como arco e flecha, espingardas e assemelha-dos está incluída nesta regulamentação, mas que é proibido alimentar-se da carne de animal de caça encontrado morto em armadilhas ou redes (P&R 24).
84. Todavia, atentai para não caçar em excesso. f60
Conquanto Bahá'u'lláh não proíba a caça, Ele adverte contra a caça excessiva. A Casa Universal de Justiça deverá, no devido tempo, deter-minar o que constitui excesso em relação à caça.
85. mas não lhes concedeu nenhum direito às propriedades alhei-as f61
A injunção para demonstrar bondade aos parentes de Bahá'u'lláh não lhes concede nenhuma porção das propriedades alheias. Isso se contra-põe à prática do Islã xiita, na qual descendentes da linhagem de Maomé têm direito de receber uma certa porção de um determinado imposto.
86. Se alguém intencionalmente incendeia uma casa, queimai-o também; se deliberadamente tira a vida de outrem, matai-o. ^62
A lei de Bahá'u'lláh prescreve a pena de morte para homicídio e incên-dio premeditados, com a alternativa de prisão perpétua (vide nota 87).
Em Suas Epístolas, 'Abdu'1-Bahá explica a diferença entre vingança e punição. Ele afirma que as pessoas não têm o direito de vingar-se, que a vingança é ato desprezível aos olhos de Deus, e que o motivo para a punição não é a vingança, mas a imposição de uma pena para o delito cometido. Em O Esplendor da Verdade, Ele confirma que a sociedade tem o direito de punir os criminosos a fim de proteger seus membros e defender sua existência.
Acerca desse preceito, Shoghi Effendi dá a seguinte explanação em uma carta escrita em seu nome:
169
O KITAB-I-AQDAS
No Aqdas, Bahá'u'lláh instituiu a morte como a penalidade para o homicídio. Contudo, Ele permitiu a prisão perpétua como alternati-va. Ambas as punições estão em conformidade com Suas Leis. Talvez alguns de nós não alcancem a sabedoria desses preceitos, por esta-rem em desacordo com a nossa limitada visão; mas devemos aceitá-los, pois sabemos que Sua Sabedoria, Sua Graça e Sua Justiça são perfeitas, e conduzem à salvação do mundo inteiro. Se uma pessoa fosse condenada à morte por engano, será que não podemos crer que Deus Onipotente recompensá-la-ia milhares de vezes no mundo vindouro devido a essa injustiça humana? Não podemos abandonar uma lei salutar apenas porque em raras ocasiões se possa punir um inocente.
Os detalhes da lei bahá'í que pune o homicídio e o incêndio pre-meditados — lei essa destinada a uma condição futura da sociedade — não foram descritos por Bahá'u'lláh. Os vários detalhes da lei — como os graus de severidade do delito, se circunstâncias atenuantes podem ser consideradas e qual das duas penas prescritas deverá ser a norma — foram entregues à decisão da Casa Universal de Justiça, que agirá con-forme as condições prevalecentes quando for tempo de a lei ser imple-mentada. A forma de se executar a pena também foi deixada a critério da Casa Universal de Justiça.
No que se refere ao incêndio criminoso, isso depende do tipo de "casa" na qual se ateia fogo. Obviamente, há uma tremenda diferença de grau de delito entre alguém que queima um depósito vazio e alguém que incendeia uma escola cheia de crianças.
87. Também vos é permissível, conforme os preceitos do Livro, condenar o incendiário e o homicida à prisão perpétua. \62
Respondendo uma pergunta sobre esse versículo do Aqdas, Shoghi Effendi afirmou que, embora a pena capital seja permitida, a "prisão perpétua" foi prevista como uma alternativa "através da qual os rigores de tal condenação podem ser seriamente mitigados". Ele afirma que "Bahá'u'lláh deu-nos uma escolha e, portanto, deixou-nos livres para usar nosso próprio arbítrio dentro de certas limitações impostas por Sua lei". Na falta de orientação específica sobre a aplicação deste aspec-to da lei bahá'í, compete à Casa Universal de Justiça legislar sobre o as-sunto no futuro.
170
NOTAS
88. Deus vos prescreveu o matrimônio. ]63
Em uma de Suas Epístolas, Bahá'u'lláh afirma que Deus, ao estabelecer esta lei, fez do matrimônio uma "fortaleza para bem-estar e salvação".
A Sinopse e Codificação, seção IV.c.l.a.-o., resume e sintetiza os pre-ceitos do Kitáb-i-Aqdas e do Perguntas e Respostas sobre: o matrimônio e as condições nas quais é permitido (P&R 3, 13, 46, 50, 84 e 92), a lei de esponsais (P&R 43), o pagamento do dote (P&R 12, 26, 39, 47, 87 e 88), os procedimentos a serem adotados no caso de ausência prolongada do cônjuge (P&R 4 e 27), e várias outras circunstâncias (P&R 12 e 47). (Vide também as notas 89-99.)
89. Acautelai-vos para não desposar mais de duas mulheres. Quem se contenta com uma só consorte dentre as servas de Deus viverá em tranqüilidade, assim como ela. [̂63
Conquanto o texto do Kitáb-i-Aqdas pareça permitir a bigamia, Bahá'u'lláh ajuíza que a tranqüilidade e o contentamento provêm da monogamia. Em outra Epístola, Ele ressalta como é importante agir-se de modo a "trazer conforto para si e para seu cônjuge". 'Abdu'1-Bahá, o Intérprete autorizado das Escrituras Bahá'ís, afirma que, na verdade, o texto do Aqdas ordena a monogamia. Ele analisa esse tema numa série de Epístolas, entre as quais a seguinte:
Sabe tu que a lei de Deus não permite a poligamia, pois o conten-tamento com uma esposa foi claramente estipulado. O matrimô-nio com uma segunda esposa foi condicionado à manutenção da justiça e da eqüidade entre as duas esposas sob todas as condi-ções. Contudo, é absolutamente impossível observar-se justiça e eqüidade para com duas esposas. O fato de a bigamia ter sido sujeitada a uma condição impossível é prova clara de sua absolu-ta proibição. Por conseguinte, não é permissível que um homem tenha mais de uma esposa.
A poligamia é uma prática muito antiga na maior parte da huma-nidade. Apenas gradualmente as Manifestações de Deus têm posto em efeito a monogamia. Jesus, por exemplo, não proibiu a poligamia, mas aboliu o divórcio, exceto em casos de fornicação; Maomé limitou em quatro o número de esposas, porém tornou a pluralidade de esposas condicional à justiça, e reintroduziu a permissão para o divórcio;
171
O KITAB-I-AQDAS
Bahá'u'lláh, que revelava Seus Ensinamentos no ambiente cultural de uma sociedade muçulmana, introduziu a questão da monogamia gra-dualmente, em conformidade com os princípios da sabedoria e o des-dobramento progressivo de Seu propósito. O fato de haver deixado a Seus seguidores um Intérprete infalível de Suas Escrituras permitiu-Lhe aparentemente sancionar a bigamia no Kitáb-i-Aqdas, estipulando, po-rém, uma condição que, mais tarde, permitiu a 'Abdu'1-Bahá elucidar que o propósito da lei era exigir o cumprimento da monogamia.
90. E é lícito empregar os serviços de uma donzela, desde que com decoro. [̂63 Bahá'u'lláh declara que um homem pode empregar uma mulher virgem para serviços domésticos. Isso não era permissível na prática muçulma-na xiita, a menos que o empregador celebrasse um contrato de casa-mento com ela. Bahá'u'lláh enfatiza que os "serviços" aos quais se re-fere este versículo, são tão somente aqueles que seriam realizados "por qualquer outro tipo de serviçal, jovem ou idoso, em troca de salário" (P&R 30). Um empregador não tem qualquer direito sexual sobre sua criada. Ela "ê livre para escolher um marido quando desejar", pois a compra de mulheres é proibida (P&R 30).
91. Este é o Meu mandamento a vós; observai-o com firmeza para o vosso próprio bem. [̂63
Conquanto o Kitáb-i-Aqdas preceitue o matrimônio, Bahá'uiláh esclare-ce que ele não é obrigatório (P&R 46). Numa carta escrita em seu nome, Shoghi Effendi também declarou que "o casamento não é, de forma alguma, uma obrigação", e afirmou que "no final das contas, cabe ao in-divíduo decidir se deseja viver uma vida em família ou no celibato". Se uma pessoa tiver que aguardar um tempo considerável antes de encon-trar um cônjuge, ou tiver que afinal permanecer solteiro, isso não sig-nifica que ela não seja capaz de cumprir o propósito de sua vida, o qual é fundamentalmente espiritual.
92. Nós o ainda condicionamos ... à permissão dos respectivos pais e mães [̂65
Numa carta escrita em seu nome, Shoghi Effendi comentou sobre este dispositivo da lei:
172
NOTAS
Bahá'u'lláh enunciou claramente que o consentimento de todos os pais ainda vivos é uma exigência do casamento bahá'í. Isso aplica-se sejam os pais bahá'ís, ou não; divorciados há muitos anos, ou não. Ele estabeleceu esta grandiosa lei a fim de fortalecer a estrutura social, estreitar ainda mais os laços do lar, e inculcar nos corações dos filhos uma indubitável gratidão e respeito por aqueles que lhes concederam vida e lançaram-lhes as almas na eterna jornada rumo ao Criador.
93. Nenhum casamento se contrairá sem um dote 166
A Sinopse e Codificação, seção IV.C.l j.i.-v., sumariza as principais disposi-ções referentes ao dote. Esses preceitos têm seus antecedentes no Bayán.
O dote deve ser pago pelo noivo à noiva. É estipulado em 19 milhqáls de ouro puro para habitantes da cidade e 19 miíhqáls de prata para os que vivem em povoados (vide nota 94). Bahá'u'lláh assi-nala que se o noivo não puder pagar a totalidade do dote por ocasião do casamento é-lhe permitido emitir uma nota promissória para a noi-va (P&R 39).
Com a Revelação de Bahá'u'lláh muitos conceitos, costumes e ins-tituições familiares são redefinidos e passam a incorporar novos signi-ficados. Um destes é o dote. A instituição do dote é prática muito antiga em muitas culturas e assume muitas formas. Em alguns países o dote é um pagamento que os pais da noiva fazem ao noivo; em outros, é o pagamento feito pelo noivo aos pais da noiva, tido como um "preço da noiva". Em ambos os casos, a quantia é geralmente alta. A lei de Bahá'u'lláh abole todas essas variantes e converte o dote num ato sim-bólico, através do qual o noivo oferta à noiva um presente de valor fixo e limitado.
94. o qual se fixou em dezenove milhqáls de ouro puro para os habitantes das cidades e a mesma quantia, mas de prata, para os das aldeias. [̂66
Bahá'u'lláh especifica que o critério para determinar o pagamento do dote é a localização da residência permanente do noivo, não da noiva (P&R 87, 88).
95. Caso alguém deseje aumentar essa soma, não lhe será permi-tido ultrapassar o limite de noventa e cinco milhqáls. ... Porém,
173
O KITAB-I-AQDAS
conforme o Livro, é melhor contentar-se com o pagamento do limite mínimo. ]66
Respondendo uma pergunta referente ao dote, Bahá'u'lláh afirmou:
Tudo o que foi revelado no Bayán a respeito dos que residem em cidades e povoados é aprovado e deve ser cumprido. Contudo, no Kitáb-i-Aqdas faz-se menção ao limite mínimo. Isso significa deze-nove miihqáls de prata, que o Bayán especifica para os habitan-tes de aldeias. Isso é mais do agrado de Deus, desde que ambas as partes concordem. O objetivo é promover o conforto de todos e fazer nascer a concórdia e a união entre as pessoas. Portanto, quanto maior a consideração dada a esses assuntos, melhor ... O povo de Bahá deve conviver e agir uns com os outros com o maior amor e sinceridade. Devem estar atentos aos interesses de todos, especialmente dos amigos de Deus.
'Abdu'1-Bahá, em uma de Suas Epístolas, resume alguns dos precei-tos para determinar o valor do dote. A unidade de pagamento mencio-nada no excerto, citado a seguir, é o "váhid". Um váhid eqüivale a dezenove miihqáls. Afirmou Ele:
Habitantes da cidade devem pagar em ouro, e habitantes de povo-ados em prata. Isso depende dos meios financeiros à disposição do noivo. Se for pobre, pagará um váhid; se tiver poucos recursos, pa-gará dois váhids; se estiver bem de vida, três váhids; se for abas-tado, quatro váhids; e, se for muito rico, pagará cinco váhids. Em verdade, esse é um assunto para ser acordado entre o noivo, a noiva e seus pais. Deve-se cumprir qualquer acordo que venha a ser estabelecido.
Nessa mesma Epístola, 'Abdu'1-Bahá encoraja os crentes a dirigir as perguntas relativas à aplicação desta lei à Casa Universal de Justiça, a qual tem "a autoridade para legislar". Ele ressaltou que ué este o corpo que há de promulgar leis e legislar sobre assuntos secundários que não estão explícitos no Texto Sagrado".
96. Deus ordenou que qualquer um dos Seus servos, pretendendo viajar, fixe para a esposa a data do regresso ao lar. f67
174
NOTAS
Caso o marido parta sem informar à esposa a data de seu regresso, e caso ela não receba dele nenhuma notícia, tampouco nenhum vestígio dele seja encontrado, Bahá'u'lláh declarou que a esposa pode casar novamen-te após aguardar um ano completo, isso se o marido era ciente da lei prescrita no Kitáb-i-Aqdas. Entretanto, se o marido desconhecia a lei, a esposa deve esperar até que lhe chegue alguma notícia dele (P&R 4).
97. incumbe a ela aguardar durante nove meses, após os quais não se lhe impedirá um novo casamento J67 No caso de o marido não retornar no fim do prazo estipulado nem informar sua esposa sobre algum atraso, a esposa deve aguardar por nove meses, após o que estará livre para casar novamente, embora seja preferível que espere por mais tempo (vide nota 147 sobre o ca-lendário bahá'í).
Bahá'u'lláh diz que, em tais circunstâncias, se chegarem à esposa "notícias da morte ou assassinato do marido", ela deve também aguardar nove meses antes de casar de novo (P&R 27). Ademais, em uma Epístola, 'Abdu'1-Bahá esclareceu que o período de nove meses de espera depois da notícia da morte do marido aplica-se apenas se o marido tiver estado ausente por ocasião do falecimento, e não quando ele vem a falecer no lar.
98. adote ela o procedimento louvável ^67
Bahá'u'lláh define "o procedimento louváveF como "a prática da paciência" (P&R 4).
99. duas testemunhas idôneas J67
Bahá'u'lláh estabelece o "critério de eqüidade" em relação às testemu-nhas como sendo "uma boa reputação entre o povo". Ele afirma não ser necessário que as testemunhas sejam bahá'ís, já que "O testemunho de todos os servos de Deus, de qualquer fé ou credo, é aceitável ante o Seu Trono" (P&R 79).
100. Brotando ressentimento ou aversão entre marido e mulher, ele não deve divorciá-la, mas aguardar com paciência durante um ano completo [̂68
O divórcio é fortemente condenado nos Ensinamentos Bahá'ís. Todavia, se antipatia e ressentimento brotarem entre os cônjuges, permite-se o
175
O KITÁB-I-AQDAS
divórcio depois do prazo de um ano completo. Durante esse ano de paciência o marido é obrigado a sustentar financeiramente a esposa e os filhos, e insta-se que o casal faça esforços para reconciliar as diver-gências. Shoghi Effendi afirma que tanto o marido quanto a mulher "têm igual direito de pedir o divórcio" quando qualquer um deles "sen-tir que é absolutamente essencial fazê-lo".
Em Perguntas e Respostas, Bahá'u'lláh desenvolve uma série de tópicos relativos ao ano de paciência: sua observância (P&R 12), a de-finição de uma data para o seu início (P&R 19 e 40), as condições para a reconciliação (P&R 38), e o papel das testemunhas e da Casa Local de Justiça (P&R 73 e 98). No tocante às testemunhas, a Casa Universal de Justiça esclareceu que suas funções, em casos de divórcio, são atual-mente desempenhadas pelas Assembléias Espirituais.
Os preceitos detalhados da lei bahá'í do divórcio estão resumidos na Sinopse e Codificação, seção rV..C.2.a.-i.
101. O Senhor proibiu ... a prática à qual anteriormente recorri eis quando de uma mulher vos divorciáveis três vezes. 168 Isso se refere a uma lei islâmica, estabelecida no Alcorão, que, em certas circunstâncias, proibia que um homem casasse novamente com a ex-esposa, a menos que ela houvesse casado com outro homem e sido divorciada. Bahá'u'lláh afirma que é esta a prática proibida no Kitáb-i-Aqdas (P&R 31).
102. O divorciado poderá, no passar dos meses, desposar outra vez a sua consorte, se houver afeição e consentimento mútuos, desde que ela já não tenha outro cônjuge ... a menos que clara-mente a situação dela se modifique, f68 Numa carta escrita em seu nome, Shoghi Effendi declara que o sentido de "no passar dos meses" não é impor uma limitação, e que um casal divorciado pode voltar a casar a qualquer tempo depois do divórcio, desde que nenhum deles esteja, na ocasião, casado com outra pessoa.
103. o sêmen não é impuro f74 Em várias tradições religiosas, bem como na prática muçulmana xiita, o sêmen foi declarado ritualmente impuro. Bahá'u'lláh aqui abole este conceito. Vide a nota 106 adiante.
176
NOTAS
104. Segurai... tenazmente a corda do refinamento 174 'Abdu'1-Bahá comenta sobre o efeito que "a pureza e a santidade, a limpeza e o refinamento" exercem na elevação da "condição huma-na" e no "desenvolvimento da realidade interior do homem". Ele declara que "O fato de se ter um corpo puro e imaculado exerce influência sobre o espírito do homem." (Vide também a nota 74.)
105. Lavai todas as coisas enodoadas com água que não se tenha alterado em nenhum dos seus três aspectos. 174
Os "três aspectos" mencionados nesse versículo referem-se às mudanças na cor, gosto e odor da água. Bahá'u'lláh oferece ainda outras orienta-ções a respeito da pureza da água e do estado em que se a considera imprópria ao uso (P&R 91).
106. Deus ... aboliu o conceito de "impureza" pelo qual diferentes coisas e povos foram tidos como impuros. 175
O conceito de "impureza" ritual, como foi entendido e praticado em algumas sociedades tribais e nas comunidades religiosas de certas Dis-pensações do passado, foi abolido por Bahá'u'lláh. Ele afirma que, atra-vés de Sua Revelação, "todas as coisas criadas foram imersas no mar da purificação". (Vide também as notas 12, 20 e 103.)
107. primeiro dia do Ridván 175
Isso refere-se à chegada de Bahá'u'lláh e Seus companheiros ao Jardim de Najíbíyyih, que ficava fora da cidade de Bagdá e que mais tarde os bahá'ís passaram a chamar de Jardim de Ridván. Esse evento, que ocorreu trinta e um dias após o Naw-Rúz, em abril de 1863, deu início ao período no qual Bahá'u'lláh declarou Sua Missão a Seus companheiros. Numa Epístola, Ele refere-Se à Sua Declaração como "o Dia da suprema feli-cidade" e descreve o Jardim de Ridván como "o Lugar de onde Ele espargiu sobre a criação inteira os esplendores de Seu Nome, o Todo-Misericordioso". BaháVlláh passou doze dias nesse Jardim antes de par-tir para Istambul, para onde fora banido.
A Declaração de Bahá'u'lláh é celebrada anualmente durante os doze dias do Festival de Ridván, descrito por Shoghi Effendi como "o mais santo e mais significativo de todos os festivais bahá'ís" (vide notas 138 e 140).
177
O KITÁB-I-AQDAS
108. Bayán J77
O Bayán, o Livro-Mater da Dispensação Bábí, é o título dado pelo Báb ao Seu Livro de Leis, aplicando-se também ao inteiro conjunto de Suas Escrituras. O Bayán Persa é o mais importante texto doutrinário e prin-cipal repositório das leis promulgadas pelo Báb. O Bayán árabe tem conteúdo correlato, mas é menos volumoso e menos importante. Ao descrever o Bayán Persa em A Presença de Deus, Shoghi Effendi obser-vou que ele "deve ser considerado antes um tributo ao Prometido do que um código de leis e determinações destinado a oferecer guia per-manente para gerações futuras".
'Abdu'1-Bahá escreveu: "O Bayán foi substituído pelo Kitáb-i-Aq-das, exceto no tocante àquelas leis que foram confirmadas e menci-onadas no Kitáb-i-Aqdas.'"
109. ordem de destruir livros \71
Na Epístola de Ishráqát, referindo-Se ao fato de que o Báb sujeitara as leis do Bayán à Sua sanção, Bahá'u'lláh afirma que levou a efeito algu-mas das leis do Báb "incorporando-as ao Kitáb-i-Aqdas com palavras diferentes", enquanto pôs outras de lado.
No tocante à destruição de livros, o Bayán ordenava aos seguidores do Báb que destruíssem todos os livros que não fossem escritos para vindicar a Causa e a Religião de Deus. Bahá'u'lláh revoga essa lei espe-cífica do Bayán.
Quanto à natureza e severidade das leis do Bayán, Shoghi Effendi ofereceu o seguinte comentário numa carta escrita em seu nome:
As severas leis e injunções reveladas pelo Báb só podem ser ade-quadamente avaliadas e compreendidas quando interpretadas à luz de Seus próprios pronunciamentos atinentes à natureza, propósito e caráter de Sua própria Dispensação. Como tais declarações reve-lam claramente, a Dispensação Bábí tinha, essencialmente, a nature-za de uma revolução religiosa, e, até mesmo, social; conseqüente-mente, sua duração tinha de ser curta, embora cheia de eventos trágicos, de reformas drásticas e radicais. Aquelas medidas drásticas levadas adiante pelo Báb e por Seus seguidores foram adotadas ten-do em vista solapar os próprios fundamentos da ortodoxia xiita, desta forma preparando o caminho para a chegada de Bahá'u'lláh.
178
NOTAS
Conseqüentemente, a fim de asseverar a independência da nova Dispensação e de também aplainar o terreno para a iminente Reve-lação de Bahá'u'lláh, o Báb precisou revelar leis muito severas, embora a maioria delas jamais tenha sido implementada. Todavia, o simples fato de Ele as ter revelado foi por si uma prova do caráter independente de Sua Dispensação, e suficiente para provocar tão grande comoção geral, e despertar tanta oposição da parte do cle-ro, que os levou, afinal, a provocar Seu martírio.
110. Nós vos permitimos conhecer as ciências que vos são provei-tosas, não as que acabam em disputas fúteis. f77
As Escrituras Bahá'ís prescrevem a aquisição de conhecimento e o estu-do das artes e ciências. Os bahá'ís são aconselhados a respeitar pessoas de conhecimento e realização, e alertados a não se engajar em estudos que só resultam em disputas inúteis.
Em Suas Epístolas, Bahá'u'lláh aconselha os crentes a estudar aque-las ciências e artes que são "úteis" e que promovem "o progresso e adiantamento" da sociedade, e acautela-os contra as ciências que "co-meçam e terminam em palavras", cujo estudo resulta em "disputas fú-teis". Shoghi Effendi, em uma carta escrita em seu nome, equiparou as ciências que "começam e terminam em palavras" a "incursões infrutífe-ras pelo preciosismo metafísico", e, em outra carta, explica que o que Bahá'u'lláh entendia por tais "ciências" era principalmente "aqueles tra-tados e comentários teológicos que confundem a mente humana, em vez de ajudá-la a alcançar a verdade".
111. Aquele que conversou com Deus 580
Este é um título tradicional de Moisés no judaísmo e no islamismo. Bahá'u'lláh declara que com a chegada de Sua Própria Revelação "os ouvidos humanos receberam o privilégio de escutar o que no Sinai foi escutado por Aquele que conversou com Deus".
112. Sinai H80
A montanha onde Deus revelou a Lei a Moisés.
113. o Espírito de Deus 1[80
Este é um dos títulos empregados nas Escrituras islâmicas e bahá'ís para designar Jesus Cristo.
179
O KITÁB-I-AQDAS
114. Carmelo ... Sião f80 O Carmelo, a "Vinha do Senhor", é a montanha na Terra Santa onde se situam o Santuário do Báb e a sede do centro administrativo mundial da Fé Bahá'í.
O Monte Sião é uma colina em Jerusalém, que é tradicionalmente associada ao túmulo do Rei Davi, e é o símbolo de Jerusalém como uma Cidade Santa.
115. Arca Carmesim J84 A "Arca Carmesim" é uma alusão à Causa de Bahá'u'lláh. Seus seguido-res são chamados de "companheiros da Arca Carmesim", a quem o Báb enalteceu no Qavyúmu'1-Asmá'.
116. O Imperador da Áustria! Aquele que é o Alvorecer da Luz de Deus vivia na prisão de 'Akká quando empreendeste a visita à Mesquita de Aqsá. J85 Francisco José (Franzjosef, 1830-1916), Imperador da Áustria e Rei da Hungria, realizou peregrinação a Jerusalém em 1869. Enquanto estava na Terra Santa, deixou passar a oportunidade para indagar a respeito de Bahá'u'lláh, que, na ocasião, estava aprisionado em 'Akká ('Akko, ou Acre, em Israel).
A Mesquita de Aqsá, literalmente a "Mais Longínqua" Mesquita, é mencionada no Alcorão, e veio a ser identificada com o Monte do Tem-plo* em Jerusalém.
117. Ó Rei de Berlim! [̂86 O Cáiser Guilherme I (Wilhelm Friedrich Ludwig, 1797-1888), sétimo rei da Prússia, foi aclamado primeiro Imperador da Alemanha em janei-ro de 1871, em Versalhes, na França, logo após a vitória da Alemanha sobre a França na Guerra Franco-Prussiana.
118. aquele cujo poder transcendia o vosso poder e cuja posição era superior à vossa [̂86 Essa é uma referência a Napoleão III (1808-1873), o imperador dos franceses, considerado por muitos historiadores como o mais destaca-do monarca de seu tempo no Ocidente.
O Monte Mori, onde se erguia o Templo de Salomão. (N.T.)
180
NOTAS
Bahá'u'lláh dirigiu duas Epístolas a Napoleão III, na segunda das quais profetizava claramente que o reino de Napoleão seria "arremeça-do ao caos", que o seu "império escapará" de suas mãos e que seu povo sofreria grandes "comoções".
Um ano após, em 1870, Napoleão sofreria estrondosa derrota nas mãos do Cáiser Guilherme I, na Batalha de Sedan. Exilou-se na Inglaterra, onde faleceu três anos depois.
119. Ó povo de Constantinopla! ^89 A palavra aqui traduzida por " Constantinopla" é, no original, "Ar-Rúm", ou seja, "Roma". Esse termo foi geralmente empregado no Oriente Médio para designar Constantinopla e o Império Romano do Oriente, depois a cidade de Bizâncio e seu império, e, mais tarde, o Império Otomano.
120. O Lugar sito na orla dos dois mares! ^89 Referência a Constantinopla, agora chamada Istambul. Localizada no Bósforo, um estreito com cerca de 31 quilômetros de comprimento que liga o Mar Negro ao Mar de Mármara, é a maior cidade e o maior porto marítimo da Turquia.
Constantinopla foi a capital do Império Otomano de 1453 a 1922. Durante a estada de Bahá'u'lláh nessa cidade, o tirânico Sultão 'Abdu'l-'Azíz ocupava o trono. Os sultões otomanos eram também os califas, os líderes do Islã sunita. Bahá'u'lláh previu a queda do Califado, abolido em 1924.
121. Ó margens do Reno! 590
Numa de Suas Epístolas escritas antes da Primeira Guerra Mundial (1914-1918), 'Abdu'1-Bahá explicou que Bahá'u'lláh, quando diz ter visto as margens do Reno "cobertas de sangue", referia-Se à Guerra Franco-Prussiana (1870-1871), e indicava que ainda mais sofrimento estava por vir.
Em A Presença de Deus, Shoghi Effendi afirma que o "tratado opressivamente severo" imposto à Alemanha após sua derrota na Pri-meira Guerra Mundial "provocou os lamentos de Berlim, que, meio século antes, haviam sido objeto de tão ominosa profecia".
122. ó Terra do Tá ?91
"Tá" é a letra inicial de Teerã, a capital do Irã. Seguidamente Bahá'u'lláh preferiu empregar a letra inicial para representar o nome de certos
181
O KITÁB-I-AQDAS
lugares. Conforme o sistema abjad de cômputo, o valor numérico de Tá é nove, que coincide com o valor numérico do nome Bahá.
123. em ti nasceu a Manifestação de Sua Glória f92 Alusão ao nascimento de Bahá'u'lláh em Teerã, em 12 de novembro de 1817.
124. Ó Terra do Khá! f94 Referência à província iraniana de Khorásán e áreas circunvizinhas, que incluem a cidade de 'Ishqábád (Aschabad).
125. Obtendo alguém cem milhqáls de ouro, dezenove deles per-tencem a Deus e serão entregues a Ele ^97 Esse versículo institui o Huqúqu'lláh, o Direito de Deus, o oferecimento de uma fração fixa do montante dos bens do crente. Essa doação era feita a Bahá'u'lláh, como Manifestante de Deus, e, após Sua Ascensão, a 'Abdu'1-Bahá, como o Centro do Convênio. Em Sua Vontade e Testa-mento, 'Abdu'1-Bahá determinou que o Huqúqu'lláh devia ser ofertado "por intermédio do Guardião da Causa de Deus". Agora, não mais ha-vendo o Guardião, ele é ofertado através da Casa Universal de Justiça, como Líder da Fé. Este fundo destina-se à promoção da Fé Divina e de seus interesses, bem como de vários propósitos filantrópicos. A doação do Huqúqu'lláh é uma obrigação espiritual cujo cumprimento foi dei-xado à consciência de cada bahá'í. Conquanto a comunidade seja re-lembrada dos requisitos da lei do Huqúq, nenhum crente pode ser in-dividualmente solicitado a pagá-lo.
Uma série de tópicos em Perguntas e Respostas detalham ainda mais essa lei. O pagamento do Huqúqu'lláh baseia-se no cômputo do valor dos bens de cada pessoa. Quem possui bens cujo valor eqüivale a pelo menos dezenove mithqáls de ouro (P&R 8) tem a obrigação espiritual de pagar dezenove por cento do valor total, uma única vez, como Huqúqu'lláh (P&R 89). Daí por diante, sempre que a renda de um indivíduo garantir um incremento patrimonial de pelo menos deze-nove mithqáls de ouro, depois de deduzidas todas as despesas, ele deverá pagar dezenove por cento sobre esse incremento, e assim por diante para cada aumento adicional (P&R 8, 90).
Certas classes de bens, tais como a residência, são isentas do pa-gamento do Huqúqu'lláh (P&R 8, 42, 95), e delineiam-se dispositivos
182
NOTAS
específicos para atender casos de prejuízo financeiro (P&R 44, 45), de investimentos que não aufiram lucro (P&R 102) e do pagamento do Huqúq no caso de morte (P&R 9, 69, 80). (Sobre esse último quesito, vide a nota 47.)
Extensos excertos de Epístolas, do Perguntas e Respostas e de outros Escritos a respeito do significado espiritual do Huqúqu'lláh e dos deta-lhes de sua aplicação foram publicados numa compilação entitulada "Huqúqu'lláh".
126. Várias vezes, foram trazidas ante Nosso trono as súplicas dos fiéis pelas leis de Deus ... Em virtude disso, Nós revelamos esta Sagrada Epístola e a adornamos com o manto de Sua Lei, para que o povo, quiçá, observe os mandamentos do seu Senhor. 198
"Por vários anos", afirma Bahá'u'lláh em uma de Suas Epístolas, "rogos provindos de diversas terras chegaram à Presença Sacratíssima, im-plorando pelas leis de Deus; todavia, contivemos a Pena até que a hora predestinada soasse." Só depois de passados vinte anos do nas-cimento de Sua Missão Profética no Siyáh-Chál de Teerã é que Bahá'u'lláh revelou o Kitáb-i-Aqdas, o Repositório das leis de Sua Dis-pensação. Mesmo após havê-lo revelado, Ele reteve o Aqdas durante algum tempo antes de permitir que fosse enviado aos amigos da Pérsia. Essa demora divinamente ordenada na revelação das leis fundamentais de Deus para esta época, e a subseqüente implementação gradual de seus preceitos, ilustram o princípio da revelação progressiva, que se aplica até mesmo dentro do ministério de cada Profeta.
127. Lugar carmesim flOO
Isso se refere à cidade-prisão de 'Akká. Nas Escrituras Bahá'ís, o termo "carmesim" é empregado em diversos sentidos alegóricos e simbólicos. (Vide também a nota 115.)
128. Sadratu'1-Muntahá 1100 Literalmente, "a árvore mais remota", que Shoghi Effendi traduziu para o inglês como "a árvore além da qual não há passagem". A expressão é empregada no Islã como um símbolo — por exemplo, nos relatos sobre a Viagem Noturna de Maomé — para delimitar nos céus o ponto além do qual nem homens nem anjos podem passar em sua aproximação de
183
O KITAB-I-AQDAS
Deus, assim demarcando os limites do conhecimento divino revelado à humanidade. Daí o seu emprego costumeiro nas Escrituras Bahá'ís para designar o próprio Manifestante de Deus. (Vide também a nota 164.)
129. o Livro-Mater 1[103
Geralmente emprega-se o termo "Livro-Mater" para designar o principal Livro de uma Dispensação religiosa. No Alcorão e no Hadílh islâmico (Vide Glossário) utiliza-se o termo para identificar o próprio Alcorão. Na Dispensação Bábí, o Bayán é o Livro-Mater, e o Kitáb-i-Aqdas é o Livro-Mater da Dispensação de Bahá'u'lláh. Ademais, numa carta escrita em seu nome, o Guardião afirma que se pode também empregar esse conceito como um "termo coletivo que indica o conjunto dos Ensina-mentos de Bahá'u'lláh". Também se emprega esse termo, num sentido mais amplo, para designar o Repositório Divino da Revelação.
130. Quem interpreta o que se fez descer do céu da Revelação e altera o seu significado evidente [̂105
Em algumas de Suas Epístolas, Bahá'u'lláh reitera a distinção entre versículos alegóricos, estes sujeitos à interpretação, e aqueles relativos a tais assuntos como leis e mandamentos, atos de adoração e observân-cias religiosas, cujos significados são evidentes e que exigem aquiescên-cia da parte dos crentes.
Como se explica nas notas 145 e 184, Bahá'u'lláh designou Seu primogênito, 'Abdu'1-Bahá, como Seu Sucessor e Intérprete de Seus Ensinamentos. 'Abdu'1-Bahá, por Sua vez, nomeou Seu neto mais ve-lho, Shoghi Effendi, para sucedê-Lo como intérprete da Escritura Sa-grada e como Guardião da Causa. As interpretações de 'Abdu'1-Bahá e de Shoghi Effendi são consideradas como divinamente inspiradas, sendo de caráter obrigatório para os bahá'ís.
A existência de interpretações autoritativas não impede que as pessoas se devotem ao estudo dos Ensinamentos, nem que desenvol-vam, por esse meio, uma interpretação ou entendimento pessoal. Con-tudo, nas Escrituras Bahá'ís faz-se uma distinção clara entre a interpre-tação autoritativa e a compreensão à qual se pode chegar pelo estudo dos Ensinamentos. As interpretações pessoais, que se baseiam na com-preensão individual dos Ensinamentos, representam o fruto do poder racional do homem, e bem podem contribuir para uma melhor com-
184
NOTAS
preensão da Fé. Não obstante, tais pontos de vista carecem de autori-dade. Acautela-se que todos, ao apresentarem suas idéias pessoais, não desprezem a autoridade das palavras reveladas, não neguem a interpre-tação autoritativa nem com ela contendam, e não se envolvam em con-trovérsia; ao invés disso, cada um deve oferecer seu pensamento como uma contribuição ao conhecimento, deixando claro que suas opiniões são tão-somente suas.
131. Tratai de vos não aproximardes das piscinas públicas dos banhos persas 1106
Bahá'u'lláh proíbe o uso das piscinas encontradas nas tradicionais casas de banho público da Pérsia. Nesses locais, era costume muitas pessoas lavarem-se na mesma piscina, cuja água era renovada apenas esporadi-camente. Em conseqüência disso a água era turva, pestilenta e insalu-bre, com um terrível mau cheiro.
132* Evitai igualmente as piscinas malcheirosas nos jardins das casas persas ^106
A maioria das casas na Pérsia costumava ter uma piscina no pátio, que servia como reservatório da água usada para limpeza, lavagem e outros fins domésticos. Como a água na piscina ficava estagnada, e geralmente não era trocada por semanas a fio, costumava adquirir um odor muito desagradável.
133. Proibe-se-vos o casamento com as esposas de vossos pais. ^[107
O casamento com a própria madrasta é aqui explicitamente proibido. Essa proibição também se aplica ao casamento com o próprio padrasto. Quando Bahá'u'lláh apresenta uma lei entre um homem e uma mulher ela se aplica, "mutatis mutandis", en t re uma mulhe r e u m homem, a menos que o contexto o impeça.
Conquanto as madrastas sejam o único grau de parentesco menci-onado no texto, tanto 'Abdu'1-Bahá quanto Shoghi Effendi confirmaram que isso não significa que se permitam todas as demais uniões dent ro de uma mesma família. BaháVUáh declara que cabe à Casa Universal de Just iça legislar "A/o tocante à legitimidade ou não do casamento entre parentes" (P&R 50). 'Abdu'1-Bahá escreveu que quanto mais distante for a consangüinidade entre o casal melhor, pois tais matrimônios provêm
185
O KITAB-I-AQDAS
a base para o bem-estar físico da humanidade e promovem a camarada-gem ent re os povos.
134. o assunto dos rapazes 5107
A palavra aqui vertida por "rapazes" possui no original em árabe, neste contexto, a implicação de pederastia. Shoghi Effendi in terpretou essa referência como uma proibição a todas as relações homossexuais.
Os ensinamentos bahá'ís sobre a moralidade em relação ao sexo centram-se no casamento e na família como os alicerces de toda a es-t ru tura da sociedade humana , e destinam-se a pro teger e fortalecer aquela instituição divina. Destarte, a lei bahá ' í só permite as relações sexuais praticadas entre um homem e a mulher com a qual está casado.
Numa carta escrita em nome de Shoghi Effendi encontra-se a se-guinte afirmação:
Não obstante quão belo e devotado o amor en t re pessoas do mesmo sexo possa ser, permitir que ele se expresse através de atos sexuais é e r rado . Afirmar que esse amor é ideal não é desculpa. Bahá'u ' l láh efetivamente proíbe toda a sorte de imoralidade, e Ele assim considera as relações homossexuais, além de serem contra a natureza. Ser afligido dessa maneira é pesado fardo para uma alma consciente. Porém, através do conselho e ajuda de médicos, através de esforço firme e determinado, e por meio de orações, uma alma pode superar esse problema.
Bahá'u'lláh deixa para a Casa Universal de Justiça a determinação das penas para adultério e sodomia, conforme o grau do delito (P&R 49).
135. A ninguém se permite murmurar os versículos sagrados ante os olhos de todos enquanto percorre as ruas ou locais de comér-cio Ç108
Alusão à prática de certos clérigos e líderes religiosos de Dispensações anteriores, os quais, por hipocrisia e afetação, e com o intuito de con-quistar o louvor de seus seguidores, ostensivamente murmuravam ora-ções nos lugares públicos para exibir sua piedade. Bahá'u'lláh proíbe tal comportamento, e enfatiza a importância da humildade e da devoção genuína a Deus.
186
NOTAS
136. Ordenou-se a todos a lavratura de um testamento. [̂109 Conforme os Ensinamentos de Bahá'u'lláh, o indivíduo tem o dever de redigir sua vontade e testamento, e é livre para dispor de seus bens da forma que lhe aprouver (vide nota 38).
Bahá'u'lláh afirma que, ao elaborar seu testamento, "cada pessoa tem pleno poder sobre os seus bens", pois Deus permitiu a cada um "dispor livremente daquilo que Ele lhe concedeu" (P&R 69). O Kitáb-i-Aqdas dispõe a respeito da distribuição da herança quando inexiste um testamento. (Vide notas 38-48.)
137. Nome Supremo [̂109 Como se explicou na nota 33, o Nome Supremo de Deus pode assumir várias formas, todas baseadas na palavra "Bahá". Para implementar essa injunção do Aqdas, os bahá'ís no Oriente iniciam seus testamentos com frases tais como "O Tu, a Glória do Todo-Glorioso", "Em nome de Deus, o Todo-Glorioso", "Ele é o Todo-Glorioso", e semelhantes.
138. Todas as Festividades alcançaram sua consumação nos dois Festivais Supremos e nos dois outros Festivais que caem nos dois dias gêmeos [̂110 Essa passagem institui quatro grandes festividades do ano bahá'í. As duas referidas por Bahá'u'lláh como os "dois Festivais Supremos" são, primeiro, o Festival de Ridván — que celebra a Declaração que Bahá'u'lláh fez de Sua Missão Profética no Jardim de Ridván, em Bagdá, durante doze dias em abril/maio de 1863, e que Ele chama de "o Rei dos Festivais" — e, segundo, a Declaração do Báb, ocorrida em maio de 1844 em Shíráz. O primeiro, o nono e o décimo-segundo dia do Festival de Ridván são Dias Sagrados (P&R 1), bem como o dia da Declaração do Báb.
Os "dois outros Festivais" são os aniversários natalícios de Bahá'u'lláh e do Báb. No calendário lunar muçulmano eles caem em dias consecutivos: o nascimento de Bahá'u'lláh no segundo dia do mês de Muharram de 1233 A.H. (12 de novembro de 1817), e o nascimento do Báb no primeiro dia do mesmo mês de 1235 A.H. (20 de outubro de 1819), respectivamente. Por isso são aludidos como os "Aniversários Natalícios Gêmeos" e Bahá'u'lláh declara que Deus considera-os um só (P&R 2). Ele diz que se estes dias caírem dentro do mês do Jejum, a
187
O KITAB-I-AQDAS
injunção de jejuar não se lhes aplica (P&R 36). Como o calendário bahá'í é um calendário solar (vide notas 26 e 147), cabe à Casa Univer-sal de Justiça determinar se os dois sagrados Aniversários Natalícios Gêmeos devem ser celebrados com base no cômputo lunar ou solar.
139. primeiro dia do mês de Bahá 1111
No calendário bahá'í, o primeiro mês do ano e o primeiro dia de cada mês recebem o nome de "Bahá". O dia de Bahá do mês de Bahá é, portanto, o Ano Novo Bahá'í, Naw-Rúz, que o Báb ordenou como um festival, e que aqui Bahá'u'lláh confirma (vide notas 26 e 147).
Além dos sete Dias Sagrados que essa passagem do Kitáb-i-Aqdas prescreve, o aniversário do Martírio do Báb também era celebrado como um Dia Santo durante a vida de Bahá'u'lláh e, como corolário disso, 'Abdu'1-Bahá acrescentou a observância da Ascensão de Bahá'u'lláh, somando nove Dias Sagrados ao todo. Os dois outros aniversários que se celebram, mas nos quais não se suspende o tra-balho, são o Dia do Convênio e o aniversário do passamento de 'Abdu'1-Bahá. Ver a seção sobre o calendário bahá'í no The Bahá'í World, volume XVIII [também em Leis, História e Administração da Fé BaháX p. 91-3. N.T.].
140. Deveras, o Festival Supremo é o Rei dos Festivais f l l 2
Referência ao Festival de Ridván (vide notas 107 e 138).
141. Deus anteriormente impusera a cada um dos fiéis o dever de ofertar, ante o Nosso trono, presentes inestimáveis escolhidos dentre os seus haveres. Agora ... Nós vos isentamos dessa obriga-ção. f l l 4
Essa passagem revoga um preceito do Bayán, que ordenava que todos os objetos inigualáveis na sua classe deveriam ser entregues Aquele que Deus tornará manifesto quando do Seu aparecimento. O Báb explicou que, pelo fato de o Manifestante de Deus estar além de qualquer com-paração, tudo aquilo que é ímpar na sua espécie deveria legitimamente Lhe ser reservado, a menos que Ele determinasse de outro modo.
142. hora do alvorecer 1115
Quanto ao comparecimento no Mashriqu'1-Adhkár, a Casa de Adoração Bahá'í, para as orações que se realizam à hora do alvorecer, Bahá'u'lláh
188
NOTAS
explicou que, conquanto a hora realmente especificada no Livro de Deus seja a "hora do alvorecer", pode-se fazê-lo a qualquer momento desde os "primeiros momentos da aurora, entre a alvorada e o nascer do sol, ou mesmo até duas horas após o nascimento do soF (P&R 15).
143. Estas Epístolas são adornadas com o selo dAquele que faz a alvorada surgir, Quem ergueu a voz entre os céus e a terra. 1117
Bahá'u'lláh repetidamente confirma a absoluta integridade de Suas Es-crituras como a Palavra de Deus. Ademais, algumas Epístolas Suas levam a marca de um de Seus sinetes. O The Bahá'í World, volume V, p. 4, contém uma fotografia de vários sinetes de Bahá'u'lláh.
144. É inadmissível que o homem, tendo sido dotado de razão, consuma aquilo que lha roube. ]119 Há muitas passagens nas Escrituras Bahá'ís que proíbem o uso do vinho e de outras bebidas alcoólicas, e que descrevem o efeito deletério de tais agentes de embriaguez na pessoa. Em uma de Suas Epístolas, Bahá'u'lláh declara:
Acautelai-vos para não trocar o Vinho de Deus pelo vosso próprio vinho, pois este entorpecerá vossas mentes e desviará vossas faces do Semblante de Deus, o Todo-Glorioso, o Incomparável, o Inatin-gível. Afastai-vos dele, pois ele vos foi proibido pelo mandado de Deus, o Excelso, o Todo-Poderoso.
'Abdu'1-Bahá explica que o Aqdas proíbe "tanto as bebidas alcoólicas fracas quanto as fortes" e afirma que a razão por que se proíbem as bebidas alcoólicas é que "o álcool desencaminha a mente e enfraquece o corpo".
Em cartas escritas em seu nome, Shoghi Effendi afirma que esta proibição refere-se não apenas ao consumo de vinho, mas de "tudo aquilo que turva a mente", e esclarece que o uso do álcool só é permi-tido como parte do tratamento implementado "sob a orientação de um médico competente e consciencioso, que pode ter de receitá-lo para a cura de alguma doença em particular".
145. volvei vossas faces Aquele eleito por Deus, Aquele que brotou desta Raiz Antiga. 1121
Bahá'u'lláh aqui alude a 'Abdu'1-Bahá como Seu Sucessor, e exorta os
189
O KITAB-I-AQDAS
crentes a volverem-se para Ele. No Livro do Convênio, Sua Vontade e Testamento, Bahá'u'lláh revela o intuito desse versículo. Diz Ele: "O alvo deste sagrado versículo não é outro senão o Mais Poderoso Ramo." "Mais Poderoso Ramo" é um dos títulos que Bahá'u'lláh con-feriu a 'Abdu'1-Bahá. (Vide também as notas 66 e 184.)
146. No Bayán vos fora proibido fazer-Nos perguntas. 1126 O Báb proibira Seus seguidores de fazer perguntas Aquele que Deus tornará manifesto (Bahá'u'lláh), a menos que elas fossem submetidas por escrito e se referissem a assuntos dignos de Sua sublime posição. Vide Seleção dos Escritos do Báb [p.105. N.T.].
Bahá'u'lláh revoga essa proibição do Báb. Ele convida os crentes a formular as perguntas que "precisais perguntar", e acautela-os para que evitem formular "questões fúteis" do tipo que preocupava "os homens de antanhó".
147. O Livro de Deus fixou em dezenove o número de meses do ano. 1127 De acordo com o calendário Badí', o ano bahá'í consiste em dezenove meses de dezenove dias cada, com o acréscimo de alguns dias intercalares — (quatro nos anos comuns e cinco nos bissextos) entre o décimo-oitavo e o décimo-nono meses — que servem para ajustar o calendário ao ano solar. O Báb conferiu aos meses o nome de alguns atributos de Deus. O Ano Novo Bahá'í, Naw Rúz, é fixado astronomicamente, coincidindo com o equinócio de março (vide a nota 26). Para maiores detalhes, inclusive sobre os nomes dos meses e dos dias da semana, vide a seção sobre o calendário bahá'í no The Bahá'í World, volume XVIII.
148. o primeiro foi ataviado com este Nome que eclipsa toda a criação 1127 No Bayán Persa o Báb atribuiu o nome "Bahá" ao primeiro mês do ano (vide nota 139).
149. O Senhor vosso Deus decretou que os mortos sejam sepulta-dos em ataúdes 1128 No Bayán, o Báb prescrevia que os mortos fossem sepultados em ataúdes de cristal ou pedra polida. Numa carta escrita em seu nome, Shoghi Effen-
190
NOTAS
di explicou que o intuito desse preceito é mostrar respeito pelo corpo humano, que "fora outrora honrado pela alma imortal do homem".
A lei bahá'í de sepultamento diz, em resumo, que é proibido trans-portar o corpo do morto além da distância equivalente a uma hora de viagem do local da morte; que se deve envolver o corpo num sudário de seda ou algodão e colocar em seu dedo um anel com a inscrição: "Vim de Deus e a Ele regresso, desprendido de tudo menos dEle, segurando-me ao Seu Nome, o Misericordioso, o Compassivo"; e que o ataúde deve ser de cristal, pedra ou madeira de lei. Uma Oração de Finados específica (vide nota 10) é ordenada para antes do sepultamento. Como foi afirma-do por 'Abdu'1-Bahá e pelo Guardião, esta lei impede a cremação dos mortos. A oração formal e o anel destinam-se aos que já alcançaram a idade da maturidade, isto é, 15 anos (P&R 70).
Quanto ao material do qual deve ser feito o ataúde, o espírito da lei é que ele seja o mais durável possível. Conseqüentemente, a Casa Universal de Justiça explicou que, em adição aos materiais especificados no Aqdas, não há objeção ao uso da madeira mais dura disponível, ou de concreto. Por ora, deixa-se a escolha ao critério dos bahá'ís.
150. o Ponto do Bayán 1129
O "Ponto do Bayán" é um dos títulos pelos quais o Báb referiu-Se a Si próprio.
151. Deus decretou ... que se deve envolver o corpo do falecido em cinco sudários de seda ou de algodão 1130
No Bayán, o Báb determinou que o corpo dos mortos deveria ser en-volto com cinco sudários de seda ou de algodão. Bahá'u'lláh confirmou esse preceito, e acrescentou que "Um único sudário de qualquer um dos dois tecidos é suficiente para os de poucas posses".
Quando interrogado se os "cinco sudários" mencionados na lei referiam-se a "cinco sudários de corpo inteiro" ou a "cinco peças de pano como as que têm sido costumariamente empregados até hoje", Bahá'u'lláh respondeu que o significado era "cinco peças de pano" (P&R 56).
No tocante à forma como se deve amortalhar o corpo, não há nada nas Escrituras Bahá'ís que indique como fazê-lo, nem quando se empre-gam "cinco peças de pano" nem quando "um único sudário" é usado. Atualmente os bahá'ís podem adotar seu próprio critério quanto a isso.
191
O KITAB-I-AQDAS
152. E-vos proibido transladar o corpo do morto além da distância de uma hora de viagem da cidade 1130 O sentido dessa injunção é limitar a duração da viagem a uma hora, independente do meio de transporte escolhido para conduzir o corpo ao local de sepultamento. Bahá'u'lláh afirma que quanto antes se der o sepultamento "tanto mais adequado e aceitável será" (P&R 16).
Pode-se considerar o local do falecimento como a inteira cidade ou vila onde a pessoa vem a falecer e, destarte, pode-se contar a hora de viagem desde os limites da cidade até o local do enterro. O espírito da lei de Bahá'u'lláh é que se sepulte o finado perto de onde ele morreu.
153. Deus revogou as restrições às viagens que haviam sido impos-tas no Bayán. 1131 O Báb decretara certas restrições referentes a viagens, que permaneceriam em vigor até o advento do Prometido do Bayán, quando então os crentes deviam partir, mesmo que a pé, ao encontro dEle, já que alcançar Sua presença era o fruto e o propósito da própria existência de cada um deles.
154. Enaltecei e glorificai as duas Casas nos dois Abençoados Lugares Gêmeos, e os demais lugares onde se estabeleceu o trono de vosso Senhor 1133
Bahá'u'lláh identifica as "duas Casas" como sendo a Sua Casa em Bagdá, apontada por Ele como "a Casa Excelsa", e a Casa do Báb em Shíráz, ambas por Ele ordenadas como locais de peregrinação. (Vide P&R 29, 32 e a nota 54.)
Shoghi Effendi explicou que "os demais lugares onde se estabele-ceu o trono de vosso Senhor" refere-se àqueles lugares onde a Pessoa do Manifestante de Deus residiu. Bahá'u'lláh declara que "o povo das áreas onde eles se situam pode decidir preservar quer cada uma das casas" onde Ele residiu, "quer uma delas" (P&R 32). As instituições bahá'ís iden-tificaram, documentaram e, onde foi possível, adquiriram e restauraram vários lugares históricos associados às Manifestações Gêmeas.
155. Vigiai para que nada gravado no Livro vos impeça de acatar este, o Livro Vivente 1134
O "Livro" é o registro da Palavra revelada pelas Manifestações de Deus. O "Livro Vivente" refere-se à Pessoa do Manifestante.
192
NOTAS
Essas palavras aludem a uma declaração do Báb no Bayán Persa a respeito do "Livro Vivente", identificado por Ele com Aquele que Deus tornará manifesto. Em uma de Suas Epístolas o próprio Bahá'u'lláh declara: "O Livro de Deus se fez descer na forma deste Jovem."
Neste versículo do Aqdas, como também no parágrafo 168, Bahá'u'lláh refere-Se a Si mesmo como o "Livro Vivente". Ele adverte "os seguidores de todas as outras Fés" para que não busquem, "em seus Livros Sagrados, razões para renegar" os pronunciamentos do "Livro Vivente". Ele admoesta o povo a não permitir que aquilo regis-trado no "Livro" os impeça de reconhecer Sua Posição e de firmar-se àquilo estabelecido nesta nova Revelação.
156. da Pena de Meu Arauto em tributo a esta Revelação J135 O "tributo" que Bahá'u'lláh cita nessa passagem encontra-se no Bayán árabe.
157. "O Qiblih é, em verdade, Aquele que Deus tornará manifesto: toda vez que Ele Se mover, o Qiblih também mover-se-á, até que Ele encontre repouso". J137 Encontra-se nas notas 7 e 8 uma análise deste versículo.
158. É ilícito contrair matrimônio com um descrente no Bayán. Se apenas um dos cônjuges abraçar esta Causa, os seus bens serão ilícitos ao outro [̂139 O texto do Bayán aqui citado por Bahá'u'lláh chama a atenção dos crentes para o iminente aparecimento de "Aquele que Deus tornará manifesto". A proibição que o versículo faz do matrimônio com um não-bábí e o dispositivo que torna ilícitos ao cônjuge não-bábí os bens da-quele que abraçou a Fé foram mantidos explicitamente inoperantes pelo Báb, e subseqüentemente anulados por Bahá'u'lláh antes que pudessem ser implementados. Bahá'u'lláh, ao citar esta lei, assinala o fato de que o Báb, ao revelá-la, previra claramente a possibilidade de a Causa de Bahá'u'lláh vir a notabilizar-se antes da do próprio Báb.
Em A Presença de Deus, Shoghi Effendi ressalta que o Bayán "deve ser considerado antes um tributo ao Prometido do que um código de leis e determinações destinado a oferecer guia permanente para gera-ções futuras". E segue: "Propositadamente severo nas leis e regras que
193
O KITAR-I-AQDAS
impunha, revolucionador nos princípios que instilava, tendo em mira despertar de seu torpor secular o clero e o povo, e desferir um golpe repentino e fatal em instituições obsoletas e corruptas, ele proclamou, através de seus preceitos drásticos, o advento do Dia esperado, o Dia em que 'o Convocador haverá de intimar para um assunto grave', quan-do 'demolirá tudo o que existia antes dEle, do mesmo modo que o Apóstolo de Deus demoliu os modos daqueles que O precederam'" (vide também a nota 109).
159. O Ponto do Bayán 1140 Um dos títulos do Báb.
160. Verdadeiramente nenhum Deus há senão Eu 1143 As Escrituras Bahá'ís contêm muitas passagens que lançam luz sobre a natureza da Manifestação e de Sua relação com Deus. Bahá'u'lláh sali-enta a natureza singular e transcendente do Ser Supremo. Ele explica que "desde que não pode haver laço de intercurso direto para ligar o Deus Uno e Verdadeiro à Sua criação" Deus ordena que "em cada era e dispensação uma Alma pura e imaculada Se manifeste nos reinos da terra e do céu". Esse "Ser misterioso e etéreó", o Manifestan-te de Deus, tem uma natureza humana, "pertencente ao mundo da ma-téria", e uma natureza espiritual, "oriunda da essência do próprio Deus". Ele também possui "um grau duplo":
O primeiro, o qual se relaciona à Sua mais íntima realidade, re-presenta-O como Alguém cuja voz é a voz do próprio Deus ... O segundo grau é o humano, exemplificado pelos seguintes versí-culos: "Sou apenas um homem como vós". "Dize, louvado seja meu Senhor! Serei Eu mais que um homem, um apóstolo?"
Bahá'u'lláh também afirma que no reino espiritual há uma "unida-de essencial' entre todos os Manifestantes de Deus. Todos Eles revelam a "Beleza de Deus", manifestam Seus nomes e atributos e dão expressão à Sua Revelação. Nesse sentido, Ele assevera:
Se qualquer um dos Manifestantes de Deus — Aqueles que a tudo abrangem — declarasse: "Sou Deus", Ele certamente diria a verdade, sem a menor dúvida. Pois já foi demonstrado, repetidas vezes, que,
194
NOTAS
através de Sua Revelação, Seus atributos e nomes, tornam-se manifes-tos no mundo a Revelação, os nomes e os atributos de Deus ...
Apesar de os Manifestantes revelarem os nomes e atributos de Deus e de serem o meio através do qual a humanidade tem acesso ao conhecimento de Deus e à Sua Revelação, Shoghi Effendi afirma que os Manifestantes de Deus "jamais" deveriam ser identificados "com aquela Realidade invisível, a Essência da própria Deidade". Em relação a Bahá'u'lláh, o Guardião escreveu que o "templo humano que se fez o veículo de tão transcendente Revelação" não deve ser identificado com a "Realidade" de Deus.
No que se refere à singularidade da posição de Bahá'u'lláh e à grandeza de Sua Revelação, Shoghi Effendi afirma que os pronuncia-mentos proféticos relativos ao "Dia de Deus", encontrados nas Escritu-ras Sagradas de Dispensações do passado, cumpriram-se com o advento de Bahá'u'lláh:
Para Israel Ele era nada mais nada menos que a encarnação do "Pai Eterno", o "Senhor dos Exércitos" que desceu com "dez milhares de santos"; para a cristandade, o Cristo que voltou "na glória do Pai"; para o islã xiita, a volta do Imame Husayn; para o islã sunita, a descida do "Espírito de Deus" (Jesus Cristo); para os zoroastrianos, o prometido Sháh-Bahrám; para os hindus, a reencamação de Krish-na; para os budistas, o quinto Buda.
Bahá'u'lláh descreve o grau de "Divindade" que Ele compartilha com todos os Manifestantes de Deus como sendo:
...o grau onde morre-se para si mesmo e vive-se em Deus. Divin-dade, sempre que a menciono, indica Minha total e absoluta ab-negação. Essa é a condição na qual não tenho controle sobre Meu próprio bem ou mal, nem sobre Minha vida, nem sobre Mi-nha ressurreição.
Ademais, no tocante à Sua própria relação com Deus, Ele testifica:
Quando contemplo, ó Meu Deus, a relação que Me une a Ti, sinto-Me impelido a proclamar a todas as coisas criadas "em verdade, Eu sou Deus!"; e quando considero Meu próprio ser, ei-lo! parece-Me mais grosseiro que o barro!
195
O KITAB-I-AQDAS
161. pagamento do Zakát 1146
O Zakát é apresentado no Alcorão como um donativo regular ordenado aos muçulmanos. Com o tempo, o conceito transformou-se numa for-ma de imposto-donativo que impunha a obrigação de se entregar uma porção fixa de certos tipos de renda, quando ultrapassados determina-dos limites, para o amparo aos pobres, para vários fins caritativos e para promover a Fé Divina. O limite de isenção variava conforme as merca-dorias, assim como a alíquota sobre a parcela tributável.
Bahá'u'lláh declara que a lei bahá'í de Zakát segue "o que foi re-velado no Alcorão" (P&R 107). Visto que não se menciona no Alcorão assuntos como os limites de isenção, os tipos de renda envolvidos, a freqüência de pagamentos e a escala de alíquotas para as diferentes ca-tegorias de Zakát, a Casa Universal de Justiça terá que legislar sobre tais questões no futuro. Shoghi Effendi orientou que, enquanto tal legisla-ção não existe, os crentes devem contribuir regularmente para o Fundo Bahá'í de acordo com seus meios e possibilidades.
162. É ilícito mendigar e proibido dar esmolas ao pedinte. J147
'Abdu'1-Bahá expõe o sentido desse versículo numa Epístola. Ele afir-ma que "a mendicância é proibida e que também é ilícito dar es-molas aos que fazem da mendicância uma profissão". Na mesma Epístola, Ele salienta ademais: "O objetivo é que se elimine definiti-vamente a mendicância. Contudo, se alguém for incapaz de ga-nhar o próprio sustento, estiver sujeito à pobreza extrema, ou ficar desamparado, então incumbe aos ricos ou aos Mandatários prove-rem-no de uma pensão mensal para sua subsistência. ... Por 'Man-datários' entendem-se os representantes do povo, ou seja, os mem-bros da Casa de Justiça."
A proibição de se dar esmolas aos mendicantes não impede que as pessoas e as Assembléias ofereçam ajuda financeira aos pobres e neces-sitados, ou que lhes propiciem oportunidades de adquirir as habilida-des que lhes permitam ganhar a vida (vide nota 56).
163. uma multa ... a quem causasse tristeza a outrem 1148
Bahá'u'lláh ab-roga a lei do Bayán Persa referente ao pagamento de uma multa como reparação por se ter causado tristeza ao próximo.
196
NOTAS
164. a sagrada Arvore Celestial f l 48
A "sagrada Árvore Celestial" é uma alusão ao Sadratu'1-Muntahá, a "Arvore além da qual não há passagem" (vide nota 128). A expressão aqui simboliza o próprio Bahá'u'lláh.
165. Recitai os versículos de Deus a cada manhã e anoitecer. f 149
Bahá'u'lláh afirma que o "requisito" essencial para a recitação dos "ver-sículos de Deus" é "o anseio e o amor" dos crentes em "ler a Palavra de Deus" (P&R 68).
No tocante à definição de "versículos de Deus", Bahá'u'lláh declara que ela se refere "a tudo o que desceu do Firmamento da Elocução Divina". Em uma carta escrita em seu nome aos crentes do Oriente, Shoghi Effendi esclareceu que o termo "versículos de Deus" não inclui os escritos de 'Abdu'1-Bahá; também afirmou que o termo não se aplica a seus próprios escritos.
166. Foi-vos ordenado renovar os móveis de vossos lares a cada dezenove anos 1151
Bahá'u'lláh confirma a injunção do Baván Árabe no tocante à renovação dos móveis da casa a cada dezenove anos, desde que se tenha meios para tal. 'Abdu'1-Bahá vincula esse preceito à promoção do refinamento e da limpeza. Ele explica que o intuito da lei é que se renove o mobiliário que envelhece, perde a beleza e provoca repugnância. Não se aplica a coisas tais como artigos raros ou tidos em alta estima, antigüidades e jóias.
167. Lavai os pés 5152
O Kitáb-i-Aqdas exorta os fiéis a banharem-se regularmente, a usarem roupas limpas e a serem, de forma geral, a essência do asseio e do refinamento. A Sinopse e Codificação, seção IV.D.3.y.i-vii. resume os preceitos relevantes. No que se refere à lavagem dos pés, Bahá'u'lláh afirma que é preferível o uso de água morna; contudo, utilizar-se água fria também é lícito (P&R 97).
168. Sois proibidos de subir aos púlpitos. Quem vos quiser recitar os versículos de seu Senhor sentará em uma cadeira colocada sobre um estrado ^[154
197
O KITÁB-I-AQDAS
Esses preceitos têm antecedentes no Bayán Persa. O Báb proibiu o uso de púlpitos para a pregação de sermões e para a leitura do Texto. Ele determinou, ao invés disso, que para todos poderem ouvir a Palavra de Deus com clareza, devia-se colocar a cadeira do pregador sobre uma plataforma.
Comentando sobre essa lei, 'Abdu'1-Bahá e Shoghi Effendi deixa-ram claro que no Mashriqu'1-Aílh.kár (onde os sermões são proibidos e apenas as palavras das Sagradas Escrituras podem ser lidas) o recitante pode ficar sentado ou em pé e, se for necessário para que o ouçam melhor, ele pode fazer uso de um tablado baixo que seja móvel, mas nenhum púlpito é permitido. No caso de reuniões que se realizam em locais outros que não o Mashriqu'1-Adhkár, é também permitido ao recitante ou ao orador permanecer sentado ou em pé, e fazer uso de uma plataforma também é permitido. Em uma de Suas Epístolas, ao reiterar a proibição do uso de púlpitos em qualquer local, 'Abdu'1-Bahá ressalta que quando os bahá'ís proferem palestras em reuniões, devem fazê-lo em atitude de extrema humildade e auto-renúncia.
169. jogo de azar f 155
As atividades que se incluem nessa proibição não foram delineadas nas Escrituras de Bahá'u'lláh. Tanto 'Abdu'1-Bahá quanto Shoghi Effendi assinalaram que cabe à Casa Universal de Justiça especificar os detalhes dessa proibição. Quando perguntada se loterias e apostas em coisas como corridas de cavalo e jogos de futebol, bingo, etc, se incluem na proibição de jogos de azar, a Casa Universal de Justiça indicou que esse é um assunto que será tratado em detalhes no futuro. Por enquanto, Assembléias e indivíduos são aconselhados a não criar polêmica por causa de tais questões, e a deixá-las à consciência de cada crente.
A Casa Universal de Justiça não considera apropriado que se levan-tem fundos para a Fé através de loterias, rifas e jogos de azar.
170. o uso do ópio ... nenhuma substância que produza apatia e torpor T[155
Essa interdição do uso de ópio é reiterada por Bahá'u'lláh no parágrafo final do Kitáb-i-Aqdas. Com relação a isso, Shoghi Effendi declarou que um dos requisitos de uma "vida casta e santa" é a "abstenção total ... do ópio e de outras drogas semelhantes, que causam dependência". In-
198
NOTAS
cluem-se nessa proibição a heroína, o haxixe e outros derivados do câ-nhamo, como a maconha, da mesma forma que substâncias alucinógenas como o LSD, a mescalina e semelhantes.
'Abdu'1-Bahá escreveu:
Quanto ao ópio, é abominável e amaldiçoado. Que Deus nos proteja da punição que Ele inflige ao seu usuário. De acordo com o Texto explícito do Livro Sacratíssimo, ele é proibido e seu uso é absolutamente condenado. A razão mostra que o uso do ópio é uma espécie de insanidade e a experiência atesta que quem o usa exclui-se completamente do reino humano. Que Deus proteja todos contra a perpetração de um ato tão hediondo como esse, um ato que arruina o próprio alicerce de tudo aquilo que constitui a con-dição humana, e faz com que o seu usuário se torne para sempre um destituído. Pois o ópio prende-se à alma de tal forma que a consciência de seu usuário morre, sua mente se apaga, e suas percepções são destruídas. Ele transforma os vivos em mortos. Ele extingue o calor natural. Não se pode conceber maior dano do que o infligido pelo ópio. Felizes os que nunca lhe mencionaram o nome — considerai, pois, como é infeliz o seu usuário.
O vós que amais a Deus! Neste ciclo, o ciclo do Deus Todo-Poderoso, a violência e a força, a coerção e a opressão são todas condenadas. É imperativo, entretanto, que o uso do ópio seja impedido por qualquer meio, para que a humanidade se livre, por-ventura, dessa mais poderosa das pragas. Do contrário, infelicida-de e miséria aos que falham no dever para com seu Senhor!
Em uma de Suas Epístolas, 'Abdu'1-Bahá afirmou referente ao ópio: "quem o usa, quem o compra e quem o vende são todos privados do favor e da graça de Deus".
Em ainda outra Epístola, 'Abdu'1-Bahá também escreveu:
No tocante ao haxixe, assinalaste que alguns persas acostu-maram-se ao seu uso. Deus bondoso! Ele é o pior de todos os agentes entorpecentes, e sua proibição foi explicitamente revelada. O seu uso provoca a desintegração do pensamento e o completo torpor da alma. Como pode alguém buscar o fruto da árvore in-fernal se, ao provar dele, é levado a manifestar as características
199
O KITAB-I-AQDAS
de um monstro? Como pode alguém fazer uso dessa droga proibi-da, privando-se assim das bênçãos do Todo-Misericordioso?
O álcool consome a mente e leva o homem ao desatino, mas o ópio, esse fruto hediondo da árvore infernal, e esse perverso haxixe extinguem a mente, congelam o espirito, petrificam a alma, consomem o corpo e deixam o homem frustrado e perdido.
Deve-se atentar que a proibição acima mencionada ao emprego de certos tipos de drogas não impede sua utilização quando prescritas por médicos competentes como parte de algum tratamento de saúde.
171. o "mistério da Grande Inversão no Símbolo do Soberano" H157 Shaykh Ahmad-i-Ahsá'í (1753-1831), que foi o fundador da Escola Shaykhí e o primeiro dentre "os dois luminares que anunciaram o advento da Fé do Báb", profetizara que, ao aparecer o Prometido, todas as coisas seriam invertidas: os últimos seriam os primeiros, os primeiros seriam os últimos. Em uma de Suas Epístolas, Bahá'u'lláh refere-Se ao "símbolo e alusão" do "mistério da Grande Inversão no Símbolo do Soberano". Ele declara: "Mediante essa inversão, Ele humilhou os enaltecidos e enalteceu os humilhados", e relembra que "nos dias de Jesus, foram os que se distinguiam por sua erudição, os homens das letras e da religião, que O negaram, ao passo que humildes pescado-res apressaram-se a entrar no Reino" (vide também a nota 172). Infor-mação adicional sobre Shaykh Ahmad-i-Ahsá'í pode ser encontrada em Os Rompedores da Alvorada, capítulos 1 e 10.
172. o "Seis" erguido em virtude deste "Alif Aprumado" f l57
Em seus escritos, Shaykh Ahmad-i-Ahsá'í colocou grande ênfase na letra árabe "Váv". Em Os Rompedores da Alvorada, Nabíl diz que essa letra "simbolizava, para o Báb, o advento de um novo ciclo de Revelação Divina, e, subseqüentemente, Bahá'u'lláh aludiu a ela no Kitáb-i-Aqdas em passagens como 'o mistério da Grande Inversão1 e 'o Símbolo do Soberano"'.
O nome da letra "Váv" consiste de três letras: Váv, Alif, Váv. Confor-me o sistema de cômputo abjad, o valor numérico de cada uma dessas letras é 6, 1 e 6, respectivamente. Em carta escrita em seu nome a um dos crentes no Oriente, Shoghi Effendi oferece uma interpretação deste
200
NOTAS
versículo do Aqdas. Ele afirma que o "Alif Aprumado" refere-se ao ad-vento do Báb. A primeira letra, de valor numérico seis, que vem antes do Alif, simboliza as antigas Dispensações e Manifestações que precede-ram o Báb, enquanto a terceira letra, que também tem o valor numérico seis, representa a suprema Revelação de Bahá'u'lláh, que se tornou manifesta depois do Alif.
173. Proibiu-se-vos o porte de armas, salvo se essencial [̂159 Bahá'u'lláh confirma uma injunção do Bayán que torna ilícito o porte de armas, a menos que seja necessário fazê-lo. Com relação às circuns-tâncias em que o porte de armas seria "essencial' às pessoas, 'Abdu'l-Bahá permite que um crente se proteja quando num ambiente perigoso. Shoghi Effendi, em uma carta escrita em seu nome, também observou que, numa emergência, quando não há nenhuma força legal disponível à qual recorrer, justifica-se que um bahá'í defenda a própria vida. Há algumas outras situações nas quais as armas são necessárias e podem ser usadas legitimamente; por exemplo, em países onde a população depen-de da caça para obter alimento e vestuário, e em esportes como o manejo do arco, o tiro ao alvo e a esgrima.
A nível social, o princípio da segurança coletiva enunciado por Bahá'u'lláh (vide Seleção dos Escritos de Bahá'u'lláh, CXVII) e desen-volvido por Shoghi Effendi (ver as cartas do Guardião em The World Order of Bahá'u'lláh [e no Chamado às Nações, N.T.]) não pressupõe a eliminação do uso da força, mas prescreve "um sistema em que a Força se subordina à Justiça", e que mantém uma força internacional para a preservação da paz que "protegerá a unidade orgânica da inteira comunidade mundial de nações". Na Epístola de Bishárát, Bahá'u'lláh manifesta a esperança de que "as armas de guerra em todo o mundo sejam convertidas em instrumentos de reconstrução, e que se elimi-nem dentre os homens a luta e o conflito".
Em outra Epístola, Bahá'u'lláh realça a importância da camarada-gem entre os seguidores de todas as religiões; Ele também declara que "a lei da guerra santa foi apagada do Livro".
174. e permitiu-se que vestísseis seda 1159
De acordo com a prática islâmica, normalmente proibia-se que os ho-mens usassem seda, exceto em tempos de guerra santa. Essa proibição, que não se baseava nos versículos do Alcorão, foi anulada pelo Báb.
201
O KITAB-I-AQDAS
175. O Senhor ... poupou-vos das restrições antes impostas às roupas e ao corte da barba. J159
Muitas regras sobre a forma de vestir originaram-se nas leis e práticas tradicionais das religiões mundiais. Por exemplo, o clero xiita adotou para si mesmo um tipo de túnica e turbante característicos e, num certo período, proibiu que o povo usasse roupas ocidentais. A prática muçul-mana, no anseio de emular o costume do Profeta, também estipulou algu-mas restrições referentes ao corte do bigode e ao comprimento da barba.
Bahá'u'lláh eliminou tais limitações relativas às roupas e à barba. Ele entrega tais assuntos à "discrição" de cada um, mas, ao mesmo tempo, exorta os crentes a não transgredir os limites do decoro, e a seguir a moderação em tudo o que se refere à vestimenta.
176. Ó Terra do Káf e do Rá! f 164 Káf e Rá são as primeiras duas consoantes de Kirmán, nome de uma cidade e de uma província do Irã.
177. percebemos o que secreta e furtivamente de ti emana T[164 Essa passagem alude às intrigas de um grupo de Azalís, os seguidores de Mírzá Yahyá (vide nota 190), ligados à cidade de Kirmán. Entre eles estava Mullá Ja'far, seu filho Shaykh Ahmad-i-Rúhí e Mírzá Áqá Khán-i-Kirmání (ambos genros de Mírzá Yahyá), como também Mírzá Ahmád-i-Kirmání. Eles não apenas procuraram solapar a Fé, como também se envolveram em intrigas políticas que culminaram com o assassinato de Násiri'd-Dín Sháh.
178. Recordai o xeique de nome Muhammad-Hasan ^166 Shaykh Muhammad-Hasan, um dos mais destacados expoentes do Islã xiita, rejeitou o Báb. Autor de volumosos escritos sobre jurisprudência xiita, teria falecido por volta de 1850.
Nabíl, em Os Rompedores da Alvorada, descreve o confronto ocorrido em Najaf entre Mullá 'Alí-i-Bastámí, uma das Letras do Vivente, e Shaykh Muhammad-Hasan. Durante o encontro, Mullá 'Ali anunciou a manifestação do Báb e celebrou a força de Sua Revelação. Por instigação do xeique, Mullá 'Ali foi imediatamente considerado herege e expulso da reunião. Ele foi levado a julgamento, conduzido a Istambul e conde-nado a trabalhos forçados.
202
NOTAS
179. um peneirador de trigo e cevada J166
Alusão a Mullá Muhammad Ja'far Gandum-Pák-Kun, o primeiro a aceitar a Fé do Báb em Isfahan. Ele é mencionado no Bayán Persa e louvado como alguém que "vestiu o manto do discipulado". Em Os Rompedo-res da Alvorada, Nabíl descreve a aceitação irrestrita da Mensagem por parte do "peneirador de trigo" e sua fervorosa defesa da nova Revela-ção. Ele juntou-se ao grupo de defensores do Forte de Shaykh Tabarsí, vindo a perecer durante aquele assédio.
180. Acautelai-vos para que a palavra "Profeta" não vos exclua deste Anúncio Supremo [̂167
Bahá'u'lláh adverte as pessoas dotadas "de percepção" a não permitir que suas próprias interpretações das Sagradas Escrituras as impeçam de reconhecer a Manifestação de Deus. Os seguidores de cada religião, devido à devoção que dedicam ao seu Fundador, em geral consideram a Sua Revelação como a Palavra final de Deus, e negam a possibilidade de que surja qualquer Profeta subseqüente. Foi assim com o judaísmo, o cristianismo e o Islã. Bahá'u'lláh rejeita a validade desse conceito de término da Revelação Divina em relação tanto às Dispensações do pas-sado quanto à Sua própria. Ele escreveu no Kitáb-i-íqán, referindo-Se aos muçulmanos, que "o povo do Alcorão ... permitiu que as palavras 'Selo dos Profetas' lhes velassem os olhos", deixando-as "obscurecer-Ihes a compreensão e privá-los da graça de todas as Suas múltiplas dádivas". Ele afirma que "este tema foi ... uma provação severa para toda a humanidade", e deplora o destino daqueles "que, aderindo a estas palavras, não acreditaram nAquele que é seu verdadeiro Reve-lador". O Báb refere-Se a esse mesmo assunto quando adverte: "Não permitais que nomes vos impeçam, como véus, dAquele que é o Se-nhor dos nomes, nem mesmo o nome Profeta, pois tal nome é apenas uma criação de Seu Verbo."
181. qualquer referência a "Regência" vos prive da soberania dA-quele que é o Representante de Deus [̂167
A palavra aqui traduzida como "Regência" é, no original árabe, "viláyat", a qual possui uma gama de sentidos que inclui "regência", "guardiania", "protetorado" e "sucessão". Ela é empregada em relação ao próprio Deus, Seu Manifestante, ou àqueles nomeados Sucessores de um Manifestante.
203
O KITAB-I-AQDAS
Neste versículo do Aqdas, Bahá'u'lláh adverte as pessoas a não permitir que tais conceitos as ceguem para a "soberania" do novo Manifestante Divino, o verdadeiro "Representante de Deus".
182. Recordai Karím J170
Hájí Mírzá Muhammad Karím Khán-i-Kirmání (1810 - aprox. 1873) se auto-nomeou líder da comunidade Shaykhí após a morte de Siyyid Kázim, que fora nomeado por Shaykh Ahmad-i-Ahsá'í como seu sucessor (vide notas 171 e 172). Dedicou-se à promoção dos ensinamentos de Shaykh Ahmad. As idéias que expôs foram alvo de controvérsia tanto entre seus apoiadores quanto entre seus oponentes.
Considerado como um dos principais sábios e dos mais prolíficos autores de seu tempo, escreveu numerosos livros e epístolas nos vários ramos do conhecimento cultivados naqueles tempos. Opôs-se ativamente ao Báb e a Bahá'u'lláh, e utilizou seus tratados para atacar o Báb e Seus Ensinamentos. No Kitáb-i-Iqán, Bahá'u'lláh condena o tom e o conteúdo de seus escritos e escolhe para exame um de seus trabalhos que contém referências negativas ao Báb. Shoghi Effendi descreve-o como "excessiva-mente ambicioso e hipócrita" e relata como ele "a pedido especial do Xá, atacara perversamente, em um tratado, a nova Fé e suas doutrinas".
183. ó doutos em Bahá fll73
Bahá'u'lláh louva os eruditos entre os Seus seguidores. No Livro de Seu Convênio, Ele escreveu: "Bem-aventurados são os governantes e os eruditos entre o povo de Bahá." Referindo-se a esse pronunciamen-to, Shoghi Effendi escreveu:
Neste ciclo sagrado os "eruditos" são, de um lado, as Mãos da Causa de Deus, e, de outro, os instrutores e divulgadores de Seus Ensina-mentos que, mesmo não tendo o grau das Mãos, alcançaram uma po-sição eminente no trabalho de ensino. Quanto aos "governantes", eles são os membros das Casas de Justiça Locais e Nacionais, e da Interna-cional. Definir-se-ão no futuro as funções de cada uma dessas almas.
As Mãos da Causa de Deus eram pessoas nomeadas por Bahá'u'lláh, e incumbidas de vários deveres, especialmente a proteção e a propagação de Sua Fé. Em Memoriais ofthe Faithful, 'Abdu'1-Bahá referiu-Se a outros destacados crentes como Mãos da Causa, e em Sua Vontade e Testamento
204
NOTAS
incluiu o preceito que insta o Guardião da Fé a nomear Mãos da Causa conforme seu arbítrio. Primeiramente Shoghi Effendi elevou alguns cren-tes postumamente ao grau de Mãos da Causa, e, durante os últimos anos de sua vida, nomeou para essa posição um total de 32 crentes de todos os continentes. No período entre o falecimento de Shoghi Effendi, em 1957, e a eleição da Casa Universal de Justiça, em 1963, as Mãos da Causa dirigiram os assuntos da Fé na sua condição de Intendentes-Chefes da embriônica Comunidade Mundial de nações inspirada por Bahá'u'lláh (vide nota 67). Em novembro de 1964 a Casa Universal de Justiça sen-tenciou que não poderia legislar de modo a viabilizar a nomeação de Mãos da Causa. Em vez disso, por decisão da Casa de Justiça em 1968, as funções das Mãos da Causa relacionadas com a proteção e a propa-gação da Fé perpetuaram-se através da criação do Corpo Continental de Conselheiros através do estabelecimento, em 1973, do Centro Interna-cional de Ensino, sediado na Terra Santa.
A Casa Universal de Justiça nomeia os Conselheiros membros do Centro Internacional de Ensino e os Conselheiros Continentais. Os membros dos Corpos Auxiliares são nomeados pelos Conselheiros Continentais. Todos eles se encaixam na definição de "eruditos" dada por Shoghi Effendi no pronunciamento citado acima.
184. submetei tudo o que não entendais no Livro Aquele que proveio desta poderosa Estirpe J174
Bahá'u'lláh investe 'Abdu'1-Bahá com o direito de interpretar Sua Escri-tura Sagrada (vide também a nota 145).
185. a Escola da Unicidade Transcendente 5175
Nesse versículo, e nos seguintes, Bahá'u'lláh enfrenta um dos argumen-tos pelos quais alguns bábís rejeitaram-Lhe a asseveração de ser o Pro-metido do Bayán. A rejeição baseou-se numa Epístola dirigida pelo Báb "Aquele que Deus tornará manifesto", no verso da qual o Báb escrevera: "Que os olhos dAquele que Deus tornará manifesto iluminem esta carta na escola primária". Essa Epístola está publicada em Seleção dos Escritos do Báb.
Aqueles bábís sustentavam que, sendo Bahá'u'lláh dois anos mais velho que o Báb, não Lhe seria possível receber essa Epístola "na escola primária".
205
O KITAB-I-AQDAS
Bahá'u'lláh, aqui, explica tratar-se de uma alusão a eventos ocorri-dos nos mundos espirituais que transcendem este plano da existência.
186. e acatamos os versículos de Deus ... que Nos foram por Ele* ofertados 1175
Em Sua Epístola dirigida "Aquele que Deus tornará manifesto" o Báb caracteriza o Bayán como uma oferenda Sua a Bahá'u'lláh. Vide Seleção dos Escritos do Báb.
187. Ó povo do Bayán! f l76
Refere-se aos seguidores do Báb.
188. as letras S e £ terem sido ligadas e unidas 1177
Numa carta escrita em seu nome, Shoghi Effendi explicou o significado das "letras S e E". Elas formam a palavra "Sê", a qual, conforme ele elucida, "representa o Poder criador de Deus, que, através de Seu mando, traz tudo à existência" e "o poder do Manifestante de Deus, a Sua grande força criadora espiritual".
O comando "Sê", no original árabe, é a palavra "kun", que consiste das duas letras "káf e "nún". Elas foram traduzidas por Shoghi Effendi da maneira acima. Essa palavra é empregada no Alcorão quando Deus emite a ordem que chama a criação à existência.
189. nova e suprema Ordem Mundial 1181
No Bayán Persa o Báb declarou: "Bem-aventurado quem fixa os olhos na Ordem de Bahá'u'lláh e que rende graças ao seu Senhor. Pois Ele, segu-ramente, tornar-Se-á manifesto. Isso, deveras, Deus ordenou no Bayán de maneira irrevogável." Shoghi Effendi identifica essa "Ordem" com o Sistema que Bahá'u'lláh antevê no Aqdas, no qual Ele atesta o seu efeito revolucionário na vida da humanidade e revela as leis e princípios que governam sua operação.
As características da "nova Ordem MundiaT estão delineadas nas Escrituras de Bahá'u'lláh e 'Abdu'1-Bahá, e nas cartas do Guardião e da Casa Universal de Justiça. As instituições da atual Ordem Administrativa Bahá'í, que constituem a "base estrutural" da Ordem Mundial de Bahá'u'lláh, haverão de maturar e evoluir, e constituirão a Comunidade
206
NOTAS
Mundial Bahá'í de Nações. A esse respeito, Shoghi Effendi afirma que a Ordem Administrativa, "à medida que as suas partes componentes, suas instituições orgânicas, passam a funcionar com eficiência e vigor, reivindicará seu direito e demonstrará sua capacidade de ser considera-da não apenas como o núcleo, mas como o próprio padrão da Nova Ordem Mundial destinada a abarcar toda a humanidade na plenitude dos tempos".
Informações adicionais sobre a evolução desta nova Ordem Mun-dial podem ser obtidas, por exemplo, nas cartas de Shoghi Effendi publicadas em The World Order of Bahá'u'lláh [e no Chamado às Nações N.T.].
190. O fonte de perversão! 1184
Refere-se a Mírzá Yahyá, conhecido como Subh-i-Azal (Manhã da Eterni-dade), um meio-irmão de Bahá'u'lláh, mais jovem, que se se rebelou contra Ele e fez oposição à Sua Causa. O Báb nomeara Mírzá Yahyá como chefe nominal da comunidade bábí até a manifestação do Prome-tido, que era iminente. Por instigação de Siyyid Muhammad-i-Isfahání (vide nota 192), Mírzá Yahyá traiu a confiança do Báb, proclamou ser Seu sucessor e conspirou contra Bahá'u'lláh, a ponto de tramar Seu as-sassinato. Quando Bahá'uiláh formalmente anunciou a ele a Sua Mis-são, em Adrianópolis, Mírzá Yahyá reagiu de tal forma que chegou ao extremo de avocar para si próprio uma Revelação independente. Suas alegações foram, ao final, rejeitadas por todos, com exceção de um pequeno grupo que passou a ser conhecido como Azalís (vide nota 177). Shoghi Effendi intitula-o de "Arqui-Violador do Convênio do Báb" (vide A Presença de Deus, capítulo X).
191. relembra como Nós te educamos dia e noite para o serviço da Causa f 184
Em A Presença de Deus Shoghi Effendi refere-se ao fato de que Bahá'u'lláh, que era treze anos mais velho que Mírzá Yahyá, zelara por ele e o guiara durante a juventude e início da maturidade.
192. Deus puniu aquele que te fez desviar. f l 84
Alusão a Siyyid Muhammad-i-Isfahání, que Shoghi Effendi considerou como o "Anticristo da Revelação Bahá'í". Era um homem de caráter
207
O KITAB-I-AQDAS
sórdido e grande ambição, que induziu Mírzá Yahyá a opor-se a Bahá'u'lláh e a reivindicar para si a condição de profeta (vide nota 190). Embora fosse adepto de Mírzá Yahyá, Siyyid Muhammad foi exilado para 'Akká, junto com Bahá'u'lláh. Ali, continuou a conspirar contra Bahá'u'lláh e a provocar-Lhe oposição. Shoghi Effendi, em A Presença de Deus, assim descreveu as circunstâncias de sua morte:
Um novo perigo agora, claramente, ameaçava a vida de Bahá'u'lláh. Embora Ele próprio tivesse proibido severamente a Seus seguidores, em várias oportunidades, tanto verbalmente como por escrito, de praticar qualquer ato de represália contra aqueles que os atormen-tavam — e até tivesse mandado regressar a Beirute um irresponsável adepto árabe que havia pensado em vingar os agravos sofridos por seu bem-amado Líder —, sete dos companheiros, clandestinamente, procuraram e mataram três de seus perseguidores, entre eles Siyyid Muhammad e Aqá Ján.
A consternação que se apoderou de uma comunidade já oprimi-da foi indescritível. A indignação de Bahá'u'lláh não tinha limites. "Fôssemos Nós" — assim Ele expressa Suas emoções em uma Epís-tola revelada pouco depois de haver sido cometido esse ato — "fazer menção daquilo que Nos sucedeu, os céus romper-se-iam e as montanhas viriam a desmoronar." "Meu cativeiro", escreveu Ele em outra ocasião, "não Me pode causar dano. O que Me pode pre-judicar é a conduta dos que Me amam, que asseveram estar liga-dos a Mim e, no entanto, perpetram o que faz Meu coração e Minha pena gemerem."
193. Escolhei um único idioma ... e adotai igualmente uma escrita comum. ]189
Bahá'u'lláh prescreve a adoção de uma língua e de uma escrita uni-versais. Suas Escrituras antevêem dois estágios nesse processo. O pri-meiro consiste na escolha de uma língua existente ou inventada, que então será ensinada em todas as escolas do mundo como língua auxiliar às línguas maternas. Os governos do mundo, através de seus parlamentos, são chamados a implementar esse momentoso decreto. O segundo estágio, no futuro distante, será a adoção, ao final, de uma única língua e de uma escrita comum para todos os habitantes da terra.
208
NOTAS
194. Nós determinamos dois sinais para a maioridade da raça humana J189
O primeiro indício da chegada da maioridade da espécie humana apon-tado nas Escrituras de Bahá'u'lláh é o surgimento de uma ciência que é descrita como aquela "filosofia divina" que incluirá a descoberta de uma abordagem revolucionária para a transmutação dos elementos. Essa é uma indicação dos esplendores da estupenda expansão do co-nhecimento do futuro.
Quanto ao "segundo" sinal, que Bahá'u'lláh indica ter sido revelado no Kitáb-i-Aqdas, Shoghi Effendi afirma que "...em Seu Livro Sacratíssimo, Bahá'u'lláh ordenou a escolha de uma única língua e a adoção de uma escrita comum para o uso de todos os habitantes da terra, injunção esta que, ao ser implementada, será, como Ele próprio afirma no Livro, um dos sinais da 'maioridade da raça humana1".
Podemos obter uma maior percepção desse processo de maiorida-de da humanidade e de sua evolução rumo à maturidade através do seguinte pronunciamento de Bahá'u'lláh:
Um dos sinais da maturidade do mundo é que ninguém aceitará para si o encargo de ser rei. A realeza ficará sem que ninguém deseje suportar sozinho o seu fardo. Esse será o dia em que a sabedoria se manifestará no seio da humanidade.
Shoghi Effendi associou o advento da maioridade da raça humana à unificação de toda a humanidade, ao estabelecimento de uma comu-nidade mundial de nações e a um estímulo sem precedentes "à vida intelectual, moral e espiritual de toda a espécie humana".
209
GLOSSÁRIO
'Abdu'1-Bahá O "Servo de Bahá", 'Abbás Effendi (1844-1921), o filho mais velho de Bahá'u'lláh, foi por Ele nomeado Seu sucessor e Centro de Seu Convênio.
Abjad Antigo sistema árabe que designava valores numéricos às letras do alfabeto, de forma que números podem ser representados por letras e vice-versa. Desta forma, cada letra tem tanto um significado literal quanto um valor numérico.
Báb, o Literalmente, a "Porta", título assumido por Mírzá 'Alí-Muhammad (1819-1850) após ter declarado Sua Missão em Shíráz, em maio de 1844. Ele foi o Fundador da Fé Bábí e o Arauto de BaháVlláh.
Bahá Bahá significa Glória. É o Nome Supremo de Deus e um título pelo qual se designa BaháVlláh. Além disso, é o nome do primeiro mês do ano bahá'í e do primeiro dia de cada mês bahá'í.
BahaVllah A "Glória de Deus", título de Mírzá Husayn-'Alí (1817-1892), o Fun-dador da Fé Bahá'í.
Bayán O Bayán ("Elucidação", "Exposição") é o título dado pelo Báb ao Seu Livro de Leis, e também se aplica ao conjunto de Seus Escritos. O Bayán Persa é a principal obra doutrinária e o maior repositório das leis ordenadas pelo Báb. O Bayán Árabe tem conteúdo similar,
210
GLOSSÁRIO
mas é menos volumoso e menos importante. Para referir-se aos assuntos que se encontram tanto no Bayán Árabe quanto no Bayán Persa as Notas utilizam apenas o termo "Bayán", sem outra especi-ficação.
Hadíth E o conjunto das tradições muçulmanas referentes aos ditos e às ações do Profeta Maomé e dos Imames. (N.T.)
Huqúqu'lláh O "Direito de Deus". Instituído no Kitáb-i-Aqdas, trata-se de uma doação que os bahá'ís fazem, através do Líder da Fé, para os fins especificados nas Escrituras Bahá'ís.
Mashriqu'1-Adhkár Literalmente, "o Local de onde se irradia o louvor a Deus", deno-minação da Casa de Adoração Bahá'í e seus anexos.
Mithqál Unidade de peso, equivalente a pouco mais de 3,5 gramas, empre-gada no Kitáb-i-Aqdas com relação a quantidades de ouro e prata para diversos fins, usualmente em somas de 9, 19 ou 95 mithqáls. Seus equivalentes no sistema decimal e em onças-troy (que se em-pregam para a pesagem de metais preciosos) são os seguintes:
9 mithqáls = 32,775 gramas = 1,05374 onças-troy 19 mitJiqáls = 69,192 gramas = 2,22456 onças-troy 95 mithqáls = 435,958 gramas = 11,12282 onças-troy
Esse cômputo baseia-se na orientação de Shoghi Effendi, transmi-tida em uma carta escrita em seu nome, que diz: "um mithqál consiste de dezenove nakhuds. O peso de vinte e quatro nakhuds eqüivale a quatro gramas e três quintos. Pode-se fazer o cálculo com base nisso." O mithqál tradicionalmente empregado no Oriente Médio consistia de 24 nakhuds, mas no Bayán ele foi alte-rado para 19 nakhuds, e BaháVlláh confirmou essa quantia como a medida do mithqál ao qual as leis bahá'ís se referem (P&R 23).
211
O KITAR-I-AQDAS
Nakhud Uma unidade de peso. Vide "milhqál".
Qayyúmu'1-Asmá' O comentário do Báb sobre a Sura de José do Alcorão. Revelada em 1844, essa obra foi descrita por Bahá'u'lláh como "o primeiro, o maior e o mais poderoso de todos os livros" da Dispensação Bábí.
Shoghi Effendi Shoghi Effendi (1897-1957), Guardião da Fé Bahá'í entre 1921 e 1957. Era o neto mais velho de 'Abdu'1-Bahá, apontado por Ele como o Líder da Fé.
Síyáh-Chál Literalmente, "a Cova Negra". Trata-se do tenebroso e fétido cala-bouço subterrâneo de Teerã, onde Bahá'u'lláh ficou aprisionado por quatro meses em 1852.
212
ÍNDICE DAS PASSAGENS DO KITAB-I-AQDAS TRADUZIDAS PARA O INGLÊS
POR SHOGHI EFFENDI.*
Abreviatura das Fontes
BA Shoghi Effendi. Bahá'í Administration: Selected Messages 1922-1932. Wilmette, Illinois: Bahá'í Publishing Trust, rev. edn., 1968.
BC National Spiritual Assembly of the Bahá'ís of the United States. The Bahá'í Community: A Summarization of Its Or-ganization and Laws. Wilmette, Illinois: Bahá'í Publishing Trust, rev. edn. 1963.
CF Shoghi Effendi. Citatel of Faith: Messages to América, 1947-1957. Wilmette, Illinois: Bahá'í Publishing Trust, 1965.
ESW BaháVlláh. Epistle to the Son of the Wolf. Wilmette, Illinois: Bahá'í Publishing Trust, 1979.
GWB Bahá'u'lláh. Gleanings from the Writings of Bahá'u'lláh. Wilmette, Illinois: Bahá'í Publishing Trust, rev. edn., 1980.
* Cerca de um terço do corpo do Kitáb-i-Aqdas fora traduzido do árabe para o inglês por Shoghi Effendi, sendo tais excertos publicados em diversas obras. Devido à importância e à superior autoridade dessas traduções, uma vez que Shoghi Effendi atuava também como In-térprete Autorizado do significado mais oculto e da mais exata intenção das Palavras de Deus, tais passagens encontram-se identificadas nesta e em outras publicações em inglês. Apesar de tal identificação não assumir a mesma relevância em português, ela foi mantida como um auxílio à pesquisa. Apesar de as passagens serem dadas em português, fornece-se as obras onde podem ser encontradas em inglês. (N.T.)
213
O KITAB-I-AQDAS
PDC Shoghi Effendi. The Promised Day is Come. Wilmette, Illinois: Bahá'í Publishing Trust, rev. edn., 1980.
SW Star of the West: The Bahá'í Magazine, vol XIV, July 1923, no. 4. Reprinted 1978. Oxford: George Ronald.
UD Shoghi Effendi. The Unfolding Destiny of the British Bahá'í Community. London: Bahá'í Publishing Trust, 1981.
WOB Shoghi Effendi. The World Order of Bahá'u'lláh: Selected Letters. Wilmette, Illinois: Bahá'í Publishing Trust, 1974.
PARÁGRAFO
1—5 "O primeiro dever ... ó homens de discernimento!" (GWB GLV)
7 "Sempre que Minhas leis aparecem ... Seu decreto decisivo." (GWB CLV)
10 "Nós vos ordenamos orar e jejuar ... o Generoso." (BC p.40) 16 "Nós vos ordenamos jejuar ... uma festa."
"Nem o viajante, nem o enfermo ... a guardar o Jejum." (BC P-40)
17 "Abstende-vos de alimento ... prescrita no Livro." (BC p.40) 30 "O Senhor vosso Deus ordenou ... não havendo mal se tal
número for excedido." "Compete4hes ser os fidedignos ... ó vós que percebeis." (BA P-21)
35 "O vós, servos do Misericordioso! ... imaginações fúteis." (SW p.112)
37 "Antes de expirado um milênio completo ... a Suma Sabedo-ria." (GWB CLXV)
38—40 "Não vos consterneis ... entre os mortos." (GWB LXXI) 43 "Não vos lamenteis nas horas de provação ... o Cônscio."
(SW p.112) 48 "A todo o pai ... envolveram o mundo inteiro." (SW p.112) 52 "Ó vós, Homens de Justiça! ... o Fiel." (SW p.112)
214
íNDICE DAS PASSAGENS
53—55 "Que os vossos corações não se perturbem ... dos agradeci-dos." (GWB LXXII)
58—59 "Acautelai-vos ... dará testemunho." (GWB LXXII) 63 "Casai-vos, ó povo ... menção de Mim ..." (UD p.195) 78—84 "Ó reis da terra! ... Seu auxílio." (GWB CV) 85 "O Imperador da Áustria! ... Horizonte luminoso." (PDC
p.37) 86 "Ó Rei de Berlim! ... sede dos que refletem." (PDC pp.36-37) 87 "Nada pedimos de vós. ... ó assembléia de reis! (PDC p.26) 88 "Dai ouvidos, ó Governantes da América ... o Ordenador, o
Sapientíssimo." (CF pp. 18-19) . 89 "O Lugar sito na orla ... o Onisciente, o Sapientíssimo." (PDC
p.40) 90 "O margens do Reno! ... glória conspícua." (PDC p.37) 91—93 "Que nada te entristeça ... Livro maravilhoso." (GWB LVI) 99—104 "Dize: O líderes da religião! ... pudésseis compreender."
(GWBXCVIII) 105 "Quem interpreta ... entre os perdidos." (ESW pp.129-30) 118 "Vosso Senhor ... ossos decomponentes." (SW p.113) 120 "Adornai vossas cabeças ... o Sapientíssimo. (SW p.113) 121 "Quando o oceano de Minha presença ... Raiz Antiga." (WOB
p.134) 122—25 "Considerai a mesquinhez ... da terra e do céu." (GWB CUX) 144 "Convivei com todas as religiões ... todas as coisas findam."
(SW p. 114) 161—63 "Bem-aventurado ... o Mais Generoso." (GWB XXXVII) 165 "O congregação de doutos da religião! ... é muito estranho."
(PDC p.82) 166 "Houvésseis vós acreditado ... dos desatentos." (PDC p.82) 167 "Esta é a Causa ... superstições tremerem." (PDC p.82) 169 "O assembléia de doutos da religião! ... todos os sinais!"
(PDC p.82) 171 "Rompei os véus ... ai do negligente!" (PDC p. 82) 173 "Felizes sois ... osso decomponente." (SW p.114) 174 "Quando o Pombo Místico ... poderosa Estirpe." (WOB
p.134) 181—83 "O equilíbrio do mundo ... o Poderoso, o Deus de Amor."
(GWBLXX)
215
íNDICE REMISSIVO
As referências aos textos do Kitáb-i-Aqdas (K) são dos números dos parágrafos; de Perguntas e Respostas (P) e de Notas (n), são dos números respectivos. Outras referências, indicam o número da página do Livro. Assim:
Kl 4 indica o parágrafo 14 do Kitáb-i-Aqdas PIO indica "Perguntas e Respostas" na 10 n51 indica "Notas", n2 51 3 indica página nfi 3
'Abdu'l-'Azíz, Sultão, nl20 'Abdu'1-Bahá, 2-3, nl84, 210
Escrituras (Epístolas) não são consideradas "versículos de Deus", nl65 obras mencionadas
Esplendor da Verdade, O, n75, n86 Memoriais of the Faithful, n l83 Vontade e Testamento de, 3, n49, n66, nl25, n l83
Exemplar, 2 nomeação como sucessor de Bahá'u'lláh, 3, 12, K121, Kl74, 119, n l
Aquele eleito por Deus, Kl 21 Centro do Convênio, n66, nl25 Intérprete da Palavra de Deus, Kl74, nl30, n l84 Mais Poderoso Ramo, nl45
nomeia Shoghi Effendi como Guardião, 3, n66, nl30 Plano Divino de, 3 sucessores de, 3
Ab-rogação de leis. Vide Anulação de leis e práticas; Proibições; Lei(s) de Bahá'u'lláh Abá Badi", P104 Abhá. Vide Nome Supremo Abjad, notação, n28, n50, nl22, nl72, 210
217
O KITAB-I-AQDAS
Abluções, 120-121 antes da repetição de "AlláhVAbhá", K18, P77, n33 antes das Orações Obrigatórias, K18, 79, P62, P66, P86, n34 antes do versículo a ser dito pelas mulheres durante as regras, Kl 3, n20 exigidas mesmo após o banho, P18 versículo a ser dito quando não há água disponível, K10, P51, n l6 versículo a ser dito quando o uso de água é danoso, P51, n34
Abraão, n65 Absolvição dos pecados, K34, n58 Ações (Atos, Obras)
boas, 12-13, Kl, K70, K73, 131-133 aceitação das, depende
do beneplácito de Deus, K36, K73, K157, K167, 134 do reconhecimento do Manifestante, Kl, K161
como armadilhas, K36 do homem não afetam Deus, K59 inutilizadas, K46
Administração Bahá'í. Vide Ordem Administrativa Bahá'í Admoestações, 133-134 Adoração, Ponto de, K6, n7. Vide também Qiblih Adoração. Vide também Jejum; Orações Obrigatórias; Oração
aceitação por Deus, K36, n60 Casa de Adoração. Vide Mashriqu'1-Adlikár obrigação, K78, K184, 73, P106 recitação de versículos, Kl49. Vide também Recitação de Escrituras e Versículos
sagrados trabalho elevado ao grau de. Vide Trabalho
Adrianópolis, K37, P100, n33, n63, nl90 Adultério, n36
multa imposta a cada ofensa, P23 proibido, K19, 130 punição para, 13, K49, P49, n77
Adulto. Vide Maturidade, idade da Advertências de BaháVlláh, 133-135
a Constantinopla, K89, nl20 a Guilherme I, 13, K86 aos líderes religiosos, 12. Vide também Clero aos reis da terra, K82 aos seguidores, 13 sobre falsamente reivindicar uma revelação de Deus, K37 sobre oposição à Fé, K37, 134, n63
Afazeres domésticos, n56 Aghsán, K42, K61, 133, n66, n67, n85. Vide também 'Abdu'1-Bahá; Shoghi Effendi Agressão, proibida, 130
física, K56, Kl48, n81
218
íNDICE REMISSIVO
penalidades por, K56, n81 verbal, K19, 73, n37
Água, K57, K135, 133 como símbolo, K29, K50, K54, K80, Kl 35 nas piscinas persas, Kl06, nl31-132 para abluções, P51. Vide também Abluções para lavar
o corpo, Kl 06 objetos, K74, nl05 recomendada morna, P51, P97, nl67
pura definição, P91 uso obrigatório, K74, K106, nl05
todos foram criados da, Kl 48 Ahmad-i-Ahsá'í, Shaykh, K157, n l71 , nl72, nl82 Ahmad-i-Kirmání, Mírzá, nl77 Ahmad-i-Rúhí, Shaykh, nl77 Ajoelhar-se. Vide Genuflexões Ajuda (Auxílio)
à Causa de Deus, K84, Kl 59 ao rei que se há de levantar, K84 das leis, K4 divina, K53, K74, K157, 135 doméstica, K63, n90 financeira. Vide Amparo financeiro
'Akká, K85, K132, K136, n8, n63, n l l 6 , nl27, nl92 'Alá', mês de, P71, n25, n26, n27. Vide também Jejum Álcool, Kl 19, nl44, nl70. Vide também Entorpecentes; Vinho Alcorão (o Livro), 12, n l , n2, nl6, nl29, nl88
leis ab-rogadas, Kl l , K68, nlOl ratificadas, P106, P107, nl61
práticas islâmicas não provenientes do, K9, n72, n79, n l74 Aldeia (s). Vicie Cidades; Habitantes das cidades
Casa de Adoração em toda, Kl 15, n53 habitantes das
valor do dote pago, K66, P87, 123-124, n93-95 Alegoria. Vide Simbolismo Aleitamento. Vide Mulheres que amamentam Alemanha, n l l 7 , nl21 Alfabetização, K48, n76 Aliança (de Deus; Pacto). Vide Convênio Alif Aprumado, Kl 57, nl72 Alimentação. Vide Carniça; Comer com as mãos; Jejum Alláh'u'Abhá. Vide Nome Supremo
219
O KITAB-I-AQDAS
Alma do Manifestante de Deus, nl60. Vide também Manifestações (Manifestantes) de
Deus elevação, K51, K149, K161, K163, n25, n79, n l04 empecilhos, K161-163, nl34, nl70 influência da Revelação Divina, K54, K55, Kl48, 75-76, n23 santificada, condição da, P68, n23
Alusão à hipocrisia dos clérigos, Kl08, nl35 à história de José, K4, n l a Shaykh Ahmad-i-Ahsá'í, K157, n l71 , nl72, 135 a Siyyid Muhammad-i-Isfahání, K184, nl92 ao nascimento de Bahá'u'lláh, K92, n l23 ao Peneirador de Trigo, Kl66, nl79, 135 ao Sadratu'1-Muntahá, Kl48, nl64 ao vinho, K5, n2. Vide também Vinho da "Escola da Unicidade Transcendente", Kl75, nl85 da expressão "Arca Carmesim", K84, n l l 5 do mistério da "Grande Inversão", K157, n l71 na Oração Obrigatória, n4 na tradição islâmica "Eu era um Tesouro Oculto", K15, n23 nos títulos de Bahá'u'lláh, K16, n24
Alvorecer (Raiar do Dia), oração ao, K33, Kl 15, P15, n5, nl42 Amaldiçoar, 73, n37. Vide também Calúnia Amamentação. Vide Mulheres que amamentam Amizade, 13, Kl44 Amor, K4, K15, K36, K132, n23
e casamento, K65 humano, n l34
Amparo financeiro à família durante o ano de paciência, K70, nlOO ao pobres, n56, nl61-162
Ancestrais, K180. Vide também Antepassados Ancianidade. Vide Idosos Animais, K9, K123, n l2 , Vide também Caça
proibido maltratar, 13, K187 Aniversários bahá'ís, nl39. Vide também Dias Sagrados Aniversários Natalícios Gêmeos (de Bahá'u'lláh e do Báb). Vide Dias Sagrados Anjos, K53, K170, nl28 Ano. Vide também Calendário Bahá'í
bissexto, n27, nl47. Vide também Calendário Bahá'í de espera. Vide Propriedade Perdida de paciência. Vide Divórcio duração do, n27, n62, nl47
Anoitecer. Vide também Orações Obrigatórias; Recitação das Escrituras e dos
220
íNDICE REMISSIVO
Versículos sagrados; Sol, pôr-do-definição (em relação à Oração Obrigatória), K6, P83, 120-121, n5 durante o Jejum, K17, n25, n32. Vide também Jejum oração ao, K33 recitação de versículos, Kl49, P68, nl65
Antagonismo. Vide também Discordância; Divergência; Disparidade; Aversão entre os cônjuges, K69-70, P19, P40, nlOO
reconciliar-se do, K70 entre os versículos revelados (Disparidade), P57, P63, nl09 entre pessoas, K35 solução através da consulta do Texto Sagrado, K53
Antepassados, K10. Vide também Ancestrais Anticristo, nl92 Antigüidades, nl66 Anulação de leis e práticas, 3, 7, 130-131. Vide também Bayán, leis Anúncio Supremo, Kl67, nl80 Aposentadoria. Vide Idade Apóstolo de Deus. Vide Maomé Aprisionamento
por homicídio e incêndio criminoso, K62, n86-87 por roubo, K45, n70 prisão perpétua, K62, n86-87
Áqáján, nl92 Aqsá, mesquita de, K85, n l l 6 Aquele que Deus tornará manifesto. Vide também Bahá'u'lláh
oferecer presentes inestimáveis a, K114, 131, nl41 dirigir perguntas a, K126, 131, nl46 pronunciamentos do Báb a respeito de. Vide Báb, o
Ar-Rúm, n l l 9 . Vide também Constantinopla Árabe
Bayán, caracterizado, 210-211 língua, v-vi, n28, nl72
emprego no Kitáb-i-Aqdas, 7-9. Vide também Kitáb-i-Aqdas excelência de Bahá'u'lláh no, 7-8 tradução de termos específicos, n3, n22, n32, n33, n36, n46, n48, n66, n74,
nl34, n l81 ,n l88 povo(s), P74, nl92
Arca Carmesim. Vide Carmesim, Arca Aries, signo de, P35, n26 Armas
de guerra, n l73 na caça, P24, n83, n l73 porte de, K159, 130, n l73
Arrependimento. Vide Pecado Arte (s)
221
O KITAB-I-AQDAS
estudo daquelas que beneficiam a humanidade, 132, nl lO de ler e escrever. Vide Ler; Escrever, ensinar a
Arvore além da qual não há passagem. Vide Sadratu'1-Muntahá Arvore Celestial (Sagrada). Vide Sadratu'1-Muntahá Ascensão de Bahá'u'lláh. Vide Bahá'u'lláh Ascetismo, 12, K36, 129, n61 Ashchabad ('Ishqábád), nl24 Assassinato, 13, K19, K73, 130, n35. Vide também Homicídio
atentado contra a vida de Bahá'u'lláh, nl90 de Siyyid Muhammad-i-Isfahání, nl92 punição para, K62, n86, n87
Asseio (limpeza), 133. Vide também Banho(s); Lavagem; Água e refinamento, K74, K151, n74, nl04, nl66, nl67 influência no espírito do homem, K76, nl04 padrão imaculado, 12-13, K74, nl67 renovação do mobiliário do lar, K151, nl66 usar perfume, K76
Assembléia (no Alto), K71, K76, K89, K132 ajuda da, prometida, K53 circunda o Qiblih, K6
Assembléia Espiritual Nacional. Vide Casa Nacional de Justiça (Secundária) Assembléias Espirituais Bahá'ís. Vide também Casa(s) de Justiça
membros, n50, n80 ordenadas, K30, n49 poderes e funções, n51, nlOO, nl62
Associação com o agressor, K141 com os seguidores de todas as religiões. Vide Convívio de outros deuses a Deus, PI06 entre a maioridade da raça humana e sua unificação, nl94 entre o povo de Bahá. Vide Convívio entre os Dias Intercalares e a letra "Há", n28
Astronomia, nl47 Ataúde. Vide Sepultamento Atos. Vide também Ações
sexuais. Vide também Castidade; Imoralidade lícitos, nl34. Vide também Matrimônio ilícitos
adultério, K19, K49, P23, P49, 130, n36, n77, n90 conseqüências, K49, n36, n77, nl34 durante o ano de paciência, P l l fornicação, n36, n77 homossexualidade, 130, n l34
Atributos. Vide Bahá'u'lláh, Nomes de; Nomes e atributos de Deus e /ou Bahá'u'lláh Áustria, 13, K85, n l l 6
222
íNDICE REMISSIVO
Autoridade, 12-13. Vide também Infalibilidade da Casa de Justiça, 3-5, 12, K42, 73, n95. Vide também Casa(s) de Justiça de 'Abdu'1-Bahá, 2-3, 12, K121, K174, n66, nl30, nl45. Vide também 'Abdu'1-Bahá de Deus, K93, K161-163, 75, 76, 79, 80, 81, P83, P100 de interpretação, nl30. Vide também Interpretação do Texto Sagrado de Shoghi Effendi, 3, 12, n66, nl30. Vide também Guardiania; Shoghi Effendi do Manifestante de Deus, 12, K7, K47, K53, K81-82, K132, Kl43, K183, n75, nl60 do Texto Sagrado, 3-4, 12, K53, K99, PIO os que exercem, ordem de não se contender com, K95, 133
Auxílio. Vide Ajuda Aversão. Vide também Antagonismo; Discordância; Divergência
entre cônjuges, K68, P40, nlOO Ayyám-i-Há. Vide Dias Intercalares Azalís, Kl64, nl77, nl90
Báb, o advertência do, nl80 "Alif Aprumado" como símbolo do advento do, K157, nl72 Aquele que Deus tornará manifesto, referências a, 134, nl89
apontado como o "Livro Vivente", nl55 as leis do Bayán estão sujeitas à Sua sanção, 6, nl09 Epístola a Ele, K175-176, nl85, nl86 identifica o Qiblih com, Kl 37, 119 ordena a doação de presentes inestimáveis a, Kl 14, nl41 proíbe os seguidores de Lhe fazerem perguntas, Kl 26, nl46 tributo a Ele, K135-136, nl56
BaháVlláh refere-Se ao, K135-136, Kl 40-143 Casa em Shíráz. Vide Lugares Sagrados e Históricos Declaração do. Vide Dias Sagrados Dispensação do, 6, nl09, nl72 Escrituras. Vide também Bayán
Epístolas dirigidas a BaháVlláh, Kl75-176, nl85, nl86 Qayyúmu'1-Asmá', n l , n l l 5 , 212 Seleção dos Escritos do Báb, nl85, nl86
leis. Vide Bayán, leis do Martírio. Vide Dias Sagrados Nascimento do (um dos Aniversários Natalícios Gêmeos), P2. Vide também Dias
Sagrados nomeou Mírzá Yahyá, nl90 oponentes do, Kl66, K170, nl78, nl82 Ordem de Bahá'u'lláh, prevista pelo, nl89 Santuário do, n l l 4 seguidores do (Bábís), K137, Kl40, K176, nl78, nl79, nl85, nl87 sofrimentos de Bahá'u'lláh, previstos pelo, n l títulos
223
O KITÁB-I-AQDAS
Ponto do Bayán, K129, Kl40, nl50, nl59 Ponto Primordial, P8, P29, P32, P100
Bagdá, P29, n54, nl07, nl38, nl54 Bahá. Vide Bahá'u'lláh; Nome Supremo
mês de, Kl27 número de, K30, n50 povo de. Vide Bahá'ís
Bahá'í, Fé (Causa de Deus) aceitação, Kl, K132, Kl66, K182, nl79 "Arca Carmesim" refere-se à, n l l 5 centro administrativo mundial, n l l 4 condução dos assuntos da, n67, nl83. Vide também 'Abdu'1-Bahá; Casa(s) de
Justiça; Shoghi Effendi Escrituras. Vide tópicos sob Escrituras Bahá'ís Líder da. Vide 'Abdu'1-Bahá; Casa(s) de Justiça; Shoghi Effendi Lugares Sagrados. Vide Lugares Sagrados e Históricos negação, Kl40, K167, K170, Kl79, n l71 , nl80 oposição à, K73, K135, Kl64, P57, nl09, nl77, nl82, nl90, nl92
prevista, K37, 134 primazia da, Kl 67 proclamação, K75, K80, Kl03, Kl 18, K132, K134, Kl43, Kl63, Kl68, nl58 propagação. Vide Ensino da Causa proteção, n l83 reconhecimento como religião oficial, n49 relação com a Fé do Báb, 6, Kl 29, Kl 36, Kl 39, Kl 40, Kl 79-180 serviço à, 13, K35, K74, K184, 73, n2. Vide também Serviço
atrai assistência divina, K38, K53, K74. Vide também Ajuda sustento financeiro. Vide Fundo Bahá'í; Huqúqu'lláh; Zakát unidade da. Vide Unidade vitória
através do auxílio de Leis, K4 através do auxílio dos fiéis, K42, K94, Kl 64, Kl 78
Bahaí World, The, n27, nl39, nl43, nl47 Bahá'ís (crentes, fiéis, seguidores de Bahá'u'lláh, amados, povo de Bahá)
conduta e caráter a eles ordenados, 12-13, 132-133. Vide também Conduta; Atos. Vide tópicos adicionais sob Qualidades
deveres, 119-133 observância das leis, 12-13, Kl reconhecimento da Manifestação de Deus, 12, Kl
e não-bahá'ís, K29, K75, Kl44, P33-34, P84, n38 recebem ordens e exortações, 12-13, 131-133 são-lhes proibidos vários atos, 129-130 volverem-se para 'Abdu'1-Bahá, K121, nl45
Bahá'u'lláh advento de, K82, K85, K88, K165, Kl77, n33, nl08, nl53, nl58, nl60, nl72
224
íNDICE REMISSIVO
Ascensão, 1, K38, K53, K121, n9, n54, nl25, nl39 Casa em Bagdá, K32, K133, P25, P29, P32, n54, nl54 cativeiro, nl92 conhecimento de, acima do conhecimento humano, K39, K97, Kl75-177 Convênio de, 2-3, K37, K121, K174. Vide também 'Abdu'1-Bahá
Arqui-Violador do, n9 Declaração da missão, K75, nl07, nl38. Vide também Dias Sagrados descreve a Si mesmo, n l , nl6Ò e a "Escola Da Unidade Transcendente", Kl75-177, nl85
Escrituras de, 6-7, nl89, nl93, nl94. Vide também Kitáb-i-Aqdas; Perguntas e Respostas; Texto Sagrado
disparidades entre Epístolas, P57 integridade das, K117, n l43 obras
Epístola a Abá Badi", P104 Epístolas a Napoleão III, n l l 8 Kitáb-i-'Ahd (Livro de Meu Convênio), n37, n66, nl45, n l83 Kitáb-i-íqán, nl80, nl82 Oração de Finados. Vide Oração de Finados Orações Obrigatórias. Vide Orações Obrigatórias Palavras Ocultas, n23, n37 Prayers and Meditations by Bahá'u'lláh, n23 suplementares ao Kitáb-i-Aqdas, v, 7
Epístolas de Bahá'u'lláh Reveladas Após o Kitáb-i-Aqdas, 7, 71 Bishárát, n58, n61, n l73 Ishráqát, 71, 73, n75, nl09 Palavras do Paraíso, n61
Perguntas e Respostas. Vide Perguntas e Respostas Súriy-i-Hajj, PIO, n54, n68 Vontade e Testamento. Vide acima Kitáb-i-'Ahd
selos (sinetes) afixados, Kl 17, n l43 exílio, n33 iletrado, K104 infalibilidade. Vide Infalibilidade
instituições que ordena, 2-3, 12-13, K30, K42, n49, n66-67. Vide também Guardiania; Casa(s) de Justiça; Interpretação do Texto Sagrado
José, verdadeiro, nl Leis de. ViáeLei(s) de Bahá'u'lláh mandamentos. VideLei{s) de Bahá'u'lláh missão anunciada a Mírzá Yahyá, nl90 nascimento, K92, Kl 10, P2, nl23, nl38 Nomes e títulos, n23, nl60
Alvorada (Vide também Alvorecer, Aurora, Horizonte, Manancial, Nascente), Kl 86
Alvorecer (Vide também Alvorada, Aurora, Horizonte, Manancial, Nascente),
225
O KITAB-I-AQDAS
K143, K102 da Grandeza, K88 da Luz de Deus, K85, n l l 6 da Revelação, 13, Kl, K80, K86, Kl48 da Sabedoria Divina, Kl 43 de Seus Mais Nobres Títulos, Kl43 dos Sinais de Deus, K35
Ancião dos Dias, K80 Antiga Beleza, P100 Aquele que Deus tornará manifesto, K135, K137, K139, n7, n48, nl08, n l41 ,
nl46, nl55, nl57-158, nl85-186 Aquele que faz a alvorada surgir, Kl 17, n l43 Aurora (Vide também Alvorada, Alvorecer, Horizonte, Manancial, Nascente),
K3, K74, Kl 13, n23 da Beleza, K68 da Causa de Deus, K47, n75 da Expressão, K29 da Revelação, K42, K60, Kl09, 79 dos Nomes, K88 dos Sinais de Deus, 77
Compassivo, o Mais, K150 Conselheiro, K52 Desejo do Mundo, Kl, K157 Fonte das Leis de Deus, Kl, K50 Horizonte (Alvorada, Alvorecer, Aurora, Manancial, Nascente), K4 Legislador, 12 Livro Vivente, K134, K168, nl55 Mais-Amado, K129, K141 Manancial (Vide também Alvorada, Alvorecer, Aurora, Horizonte, Nascente)
da Unidade Divina, Kl 75 Mistério Oculto, 77 Nascente (Vide também Alvorada, Alvorecer, Aurora, Horizonte, Manancial),
K149 do Esplendor, Kl 5
Oceano, Vastíssimo, K96 Pena, K54, K55, K158
da Glória, 73 da justiça, K72 da Revelação, K5, K58, K63 de Seu mando, K67, K68 do Altíssimo, K2, K16, K24, K86, Kl42, K175 do Rei Eterno, P105 Excelsa, K17, K41, Kl79, P106, n24 Suprema, n24
poderosa Estirpe, K174, nl84
226
íNDICE REMISSIVO
Pombo Místico, Kl 74 Prometido, K35, K88, nl08, nl53, nl58, nl85, nl90. Vide também Prometido Raiz Antiga, Kl 21, n 145 Redentor da humanidade, 12 Rei dos Reis, 12, K82 Representante de Deus, K167, nl81 Revelador de Versículos, Kl 46 Rouxinol, K139 Símbolo Entesourado, 77 Sol
da Expressão, Kl 6 da graça, K92 das Leis de Deus, Kl 20 do Verbo e da Verdade, K6
Unificador, 12 observância das leis, Kl Ordem Mundial de, 1, 11-13, K181, 134, nl89. Vide também Ordem Administrativa
Bahá'í; Casa(s) de Justiça Palavras de. Vide também Interpretação do Texto Sagrado; Texto Sagrado. Vide sob
BaháVlláh, Escrituras doçura, K3, K4, K54, Kl79 poder e influência, K3, K54, K129, K136, K167, K169
parentes de (Aghsán), 2-3, K42, K61, 133, n66-67, n85 posição (grau), K47, K142-143, 134, nl60. Vide também acima BaháVlláh, Nomes
e títulos propósito de, Kl 72 recebe Epístola do Báb, Kl75-176, nl85-186 reconhecimento, n48. Vide também Reconhecimento
efeito nos fiéis, K38, K55 exortações referentes ao, K50, K55, K132, K134-136, K157, K183, nl55, nl72
dirigidas ao povo do Bayán, K137-141, Kl79 dirigidas aos reis, K82, K85-86 dirigidas aos sacerdotes, K41, Kl00, Kl02, Kl65-166
primeiro dever dos seres humanos, Kl rejeição a, K35, K41, K85, K139-140, K141, Kl66. Vide também Rejeição relação com Deus, Kl43, nl60 relação com o Báb, K20, Kl 10, Kl75, Kl79, nl08-109, nl58. Vide também Báb, o representa a Deidade, Kl, K86, K132, K143, Kl72 Santuário de (Santuário Sacratíssimo, Sacratíssimo Sepulcro), K6, n8, n54 soberania de, K69, K82, K134, K167, nl81
sobre os corações dos homens, 12, K83 soberbo domínio do árabe, 7-8 sofrimentos, 6-7, 11, 14, K86, K141, K158, K184, n l , nl90, nl92 sucessor, 2-3, 12. Vide também 'Abdu'1-Bahá teologia, falta de instrução em, Kl04
227
O KITAR-I-AQDAS
visão de, 1, 2, 9, K101 Bahjí, n8, n54. Vide também Qiblih Balança, Livro de Deus como, 14, K99, Kl48, K183 Banho(s), K106, n!31. Vide também Asseio; Limpeza; Lavagem
públicos persas, K106, 130, nl31 Barba, K159, 131, nl75 Bastámí, Mullá 'Ali, nl78 Bayán
descrição, Kl79, nl08, nl29, nl58, nl86, 210-211 Árabe e Persa, 210-211
leis, 2, 6, Kl42, nl09, n l58 ab-rogadas por Bahá'u'lláh, 6
destruição de livros, K77, nl09 matrimônio com um não-crente, K139, nl58 multa por causar tristeza a outrem, nl63 ofertar presentes inestimáveis Àquele que Deus tornará manifesto, n l41 proibição de fazer perguntas, K126, nl46 restrições às viagens, K131, n l53
confirmadas, ampliadas ou modificadas por Bahá'u'lláh, 6 anel de sepultamento, inscrição no, K129 calendário, n26, nl39, nl47-148. Vide também Calendário Bahá'í; Dias
Sagrados dote, valor do, n95 Festa de Dezenove Dias, n82. Vide também Festa de Dezenove Dias herança, K20, P100, 126-128, n38, n41. Vide também Herança Huqúqu'lláh, P8. Vide também Huqúqu'lláh jejum, n20, n26 matrimônio, consentimento para o, K65 milhqál, peso do, P23, n78 oração obrigatória, n6, nl6, n20. Vide também Orações Obrigatórias pêlos de animais e ossos não invalidam as orações, n l2 peregrinação, n55 porte de armas, n l73 prostração, n l5 púlpitos, proibição de, nl68 Qiblih, K137, 119, n7. Vide também Qiblih renovação dos móveis do lar, nl66 sepultamento, n l l , nl49, n l51 . Vide também Sepultamento uso de seda, nl74 utensílios de ouro e de prata, uso de, n72
razões para a severidade das, nl09, nl58 Bebidas embriagantes, 13, n2. Vide também Entorpecentes Beija-mão, 12, K34, 129, n57 Beirute, nl92 Beleza Suprema. Vide Bahá'u'lláh
228
íNDICE REMISSIVO
Bem-estar, P101. Vide também Mashriqu'1-Adhkár Bens. Vide Propriedades (Bens) Berlim, K86, K90, n l l 7 , nl21 Bíblia, n2. Vide também Evangelhos; Testamento, Antigo Bigamia, K63, P30, n89 Bizâncio, n l l 9 Bondade, K61, P106, n85 Bósforo, nl20 Briga. Vide Agressão; Conflito; Contenda; Disputa Buda, n l60
Cabeça. Vide Cabelo (s); Rapar a cabeça Cabelo (s)
comprimento, K44, n69 rapar o, K44, PIO, n68
Caça, K60, P24, 129, n83-84, n l73 Caixão (Ataúde). Vide Sepultamento Calendário
Badí', n26, n27, nl47, nl48. Vide também Calendário Bahá'í Bahá'í, 129, n26
baseado no ano solar, n27, nl38, nl47 Casa Universal de Justiça decidirá sobre os detalhes, n26, nl38 dia, período do, n26 Dias Intercalares (Ayyám-i-Há), K16, n27, nl47. Vide também Dias Intercalares meses
nomes, Kl 27, nl39, nl48 número de dias no, n27, nl47 número de, no ano, K127, n27, nl47
Naw-Rúz (Ano Novo Bahá'í), K16, P35, n26, nl39, nl47 período do jejum. Vide Jejum posição dos Dias Sagrados. Vide Dias Sagrados
Califado, K89, nl20 Calma, não perder a, K153, 73, 133 Calúnia, 13, K19, 130, n37 Caminho do Meio. Vide Meio-Termo Caminho Reto, 14, Kl 4, Kl 12, Kl 86 Candura, Kl 54 Cânhamo (Cannabis), nl70 Canto, K51. Vide também Música Capelas, P94 Caridade
dotações destinadas à, K42 obras de, Kl 6, P69, n29. Vide também Pobres, auxílio aos; Zakát
Carmelo, K80, n l l 4 Carmesim
229
O KITAB-I-AQDAS
Arca, K84, n l l 5 Lugar, K100, nl27. Vide também 'Akká
Carniça, K60, P24, n83. Vide também Caça Casa(s)
entrar sem a permissão do dono, Kl45, 130 Gêmeas. Vide Lugares Sagrados e Históricos mobiliário, renovação, K151, P8, P42, P95, 133, nl66 sagrada (s). Vide Lugares Sagrados e Históricos
Casa de Adoração. Vide Mashriqu'1-Adlikár Casa(s) de Justiça, 3-4. Vide também Casa Local de Justiça; Casa Nacional de Justiça
(Secundária); Casa Universal de Justiça (Internacional) assuntos de Estado, submeter a ela, 73 Bahá'u'lláh emprega o termo de forma inespecífica, n42 composição
membros, n80 referidos como Fidedignos, K30, n51 referidos como Mandatários, 12, K147, 73, P50, P98, n56, nl62
número, n50 encarregado dos interesses do povo, 73 garante a educação das crianças, K48 legisla sobre matrimônio entre parentes, P50, 123, nl33 ordenadas no Kitáb-i-Aqdas, 12, K30, 119, n49 poderes e funções, n51 recebe as multas por delitos sexuais, K49, P l l , n77 recebe dois terços dos tesouros encontrados, P101 recebe um terço de todas as multas, K52 repositório de riquezas, P72, n42
Casa Excelsa. Vide Bahá'u'lláh, Casa em Bagdá; Báb, o, Casa em Shíráz
Casa Local de Justiça, 2-3, nl83. Vide também Casa(s) de Justiça administra divórcios, P98, 125, nlOO auxílio financeiro aos pobres, K147, n56, nl62 composição
homens e mulheres são elegíveis, n80 número, n50
herança de herdeiros faltantes, K21-22, P6-7, P28, P33, P41, P72, P100, 126-128, n38-39, n42-44
ordenada por Bahá'u'lláh, K30, n49 poderes e funções, n51
Casa Nacional de Justiça (Secundária), n49-51, n80, nl83. Vide também Casa Sagrada. Casa Universal de Justiça (Internacional). Vide também Casa(s) de Justiça
autoridade concedida por Bahá'u'lláh, 3 composição
número, n50 restrita aos homens, n80
230
ÍNDICE REMISSIVO
constituição, n51 divinamente orientada, 3 estabelecimento, K42, n66-67 método de eleição, 3, n49 poderes e funções, n51
administra dotações, K42, n66-67 funções legislativas definidas, 4-5 legislação futura
aplicação das penas para delitos sexuais, P49, n36, n77-78, nl34 aplicação das penas para homicídio e incêndio criminoso, n86-87 graus das penalidades por roubo e sua aplicação, P49, n70-71 modo de aplicação de várias leis de Bahá'u'lláh, n31, n69, n81, n84, n95,
n l61 ,n l69 outros assuntos que exigem legislação, n56, nl38, nl69
recolhe o Huqúqu'lláh, nl25 revoga a própria legislação, 4 Texto Sagrado, não pode ab-rogar, 4
Casal. Vide Casamento; Divórcio Castidade, 13, nl70. Vide também Adultério; Homossexuais, relações Católicos, n58 Causa de Deus. Vide Bahá'í, Fé Celebrações. Vide Dias Sagrados Celibato, n91 Centro Internacional de Ensino, n l83 Cerimônia de casamento. Vide também Esponsais; Dote; Matrimônio
deve ocorrer em menos de 95 dias desde os esponsais, P43 Chamamento (Exortações) de BaháVlláh
à raça humana, K59 ao povo de Bahá, K84 aos doutos da religião, Kl 04. Vide também Clero aos reis, K82
Ciclo divino, nl70, nl72, n l83 Cidade Santa, 11, n l l 4 . Vide também Jerusalém Cidades. Vide também Aschabad; Bagdá; Constantínopla; Cidade Santa; Kirmán; Teerã
desenvolvimento de, Kl60, 133 estabelecimento de uma Casa de Justiça nas, K30, n49 estabelecimento do Mashriqu'1-Adhkár nas, Kl 15 habitantes das,
definição, P88 valor do dote pago por, K66, P87, 123, n93-95
Ciência (s) filosofia divina, nl94
mais firme alicerce, Kl89 propósito, K77, 132, nl lO
Civilidade, n74. Vide também Cortesia
231
O KITAB-I-AQDAS
Civilização, 1, 12, K189 Clero (Doutos da religião; sacerdotes), 4, 12, 12, K9, nl58
BaháVlláh dirige-Se ao, K41, K99-104, Kl65-172, 133 confissão aos sacerdotes, proibida, n58 oposição do, Kl64, nl09 práticas proibidas ou abolidas, n61, nl35, nl75
Cólera. Vide Ira Comemorações. Vide Dias Sagrados Comentários teológicos, nllO Comer com as mãos, K46, 130, n73 Comércio. Vide também Trabalho, obrigação de ocupar-se com; Profissão, obrigação de
ocupar-se com de escravos. Vide Tráfico de escravos
Comida. Vide Carniça; Comer com as mãos; Jejum Compaixão, cuidado para que não se torne causa de negligência no cumprimento
das leis, K45 Companheirismo
com os seguidores de todas as religiões, K75, n l73 entre bahá'ís, K57, n82
Comportamento. Vide Conduta; Ações; Qualidades Compostura. Vide Calma Compreensão. Vide Interpretação do Texto Sagrado Comunidade mundial de nações, nl73, nl83, nl89, nl94. Vide também Ordem
Mundial Conceitos humanos, n93, nl81 Concreto, ataúde de, nl49. Vide também Sepultamento Conduta, 12-13, K73, K159, 131-133, nl92. Vide também Ações; Decoro. Vide tópicos
adicionais sob Qualidades Confiança
bens mantidos em, P96, 129. Vide também Fiduciários em Deus, K33, K153, Kl 60
Confissão de pecados, 2, K34, 130, n58 Conflito, Kl48, 73, nl73. Vide também Agressão; Contenda; Tristeza, não causar;
Violência Conhecimento, K138, nl30, nl94. Vide também Educação
aquisição, K48, K77, n76, nllO barreira para o reconhecimento do Manifestante de Deus, K41, Kl02, Kl66-168,
Kl70, n64, n l71 , nl82 divino, K99, K101, K176-177, K180, nl28 exotérico, K36, 135, n60 oculto, K29, n48 propósito do, K102, 134
Cônjuge. Vide Adultério; Divórcio; Herança; Matrimônio Conselheiros
Corpos Continentais de, n!83
232
íNDICE REMISSIVO
profissionais, n58 Conselhos consultivos. Vide Casa (s) de Justiça
em número de Bahá, K30. Vide também Casa(s) de Justiça Consentimento. Vide Matrimônio Constância, Kl 63-164. Vide também Firmeza Constantinopla (Istambul), 13, K89, 135, nl07, n l 19-120, nl78 Consulta, 132
e a Casa de Justiça, K30, 73. Vide também Casa(s) de Justiça método de, P99, n52 nas Festas de Dezenove Dias, n82. Vide também Festas de Dezenove Dias
Contaminação. Vide Impureza ritual, abolido o conceito de Contenda, 13, K73, Kl 18, Kl69, 73, 130, nl73. Vide também Agressão; Conflito;
Disputa; Violência com as autoridades, K95 não contender com ; interpretação autoritativa das Escrituras, nl30
Contentamento, K63, K66, P26, P38, n89 Controvérsia, nl30 Convênio
de Bahá'u'lláh, n37, n66, nl45, nl83. Vide também 'Abdu'1-Bahá de Deus, K2, K149 violação, K37, nl90. Vide também Azalís; Muhammad-'Alí; Yahyá, Mírzá
Convites, Kl 56, 133 Convívio
com os seguidores de todas as religiões, Kl 44, 131 entre o povo de Bahá, n82, n95
Corpo cuidado do, K155, nl04, nl44, nl70. Vide também Asseio (Limpeza); Doença;
Médicos desejos carnais, K2, K58, K64, n25 respeito pelo, nl49. Vide também Sepultamento
Corpo Auxiliar, n l83 Corte Sagrada. Vide Qiblih Cortesia, K120, 132, n74 Costumes. Vide também Hadílh; Dispensações religiosas do passado; Tradições
redefinidos e com novos significados, n93 Cremação, nl49. Vide também Sepultamento Crença. Vide Reconhecimento. Vide também Descrença Criação
chamada à existência, n23, nl88 livro da, n23 propósito e conhecimento de Deus, n23 Senhor da, Kl 1 tudo na, purificado, K75, nl06
Crianças e leis de herança. Vide Herança
233
O KITÁB-I-AQDAS
educação, 13, K48, P105, 129 espiritual, Kl 50, n40 filhas têm prioridade, n76
respeito pelos pais, P104, P106, 131, n92 sustento financeiro, no divórcio, nlOO
Criminosos. Vide Punições Cristal, K128, n l5 , nl49 Cristalinas, águas, K50 Cristianismo, 11-12, nl60, nl80 Cristo (Jesus), 11, n89, nl71
título "Espírito de Deus", K80, n l l 3 , nl60 Cumprimento. Vide também Religiões (que não a Fé Bahá'í)
das promessas, Kl 56
Dano. Vide também Bahá'í, Fé, oposição à; Bahá'u'lláh, sofrimento ao corpo (prejudicar), K155 causado pelos malévolos, Kl 23 provocado pelo ópio, nl70
Davi (Rei), n l l 4 Débitos (Dívidas), K28, P9, P69, P80, n47. Vide também Herança Decisão, tomada de, P99, n52. Vide também Consulta Decoro. Vide também Conduta
em relação à música, K51 em relação a uma donzela (ou criada), K63, P30, n90 em todas as condições, Kl 45 limites do, não transpor, K123 no vestir, K159, nl75
Defesa, legítima, Kl 59, n l73 Degradação (cf. Humilhação, Rebaixamento), Kl38 Delito (s), K73 Depreciação de propriedades, P96 Descendentes, P6, n38. Vide também Herança
de Bahá'u'lláh, n66. Vide também Bahá'u'lláh, parentes de de Maomé, n85
Descrença (Desacreditar), K141. Vide também Reconhecimento; Rejeição Descrente. Vide Não-Bahá'í(s) Descuido. Vide Negligência (Desleixo, Descuramento, Descuido) Descuramento. Vide Negligência (Desleixo, Descuramento, Descuido) Desejos
corruptos, K2 da carne (carnais), K58, n25 egoístas, K29, Kl65, n25 ermo dos, Kl 07 impuros, K29 perversos, K39
234
íNDICE REMISSIVO
terrenos, K86 Desenvolvimento sócio-econômico, Kl 60, n53 Desgosto. Vide Tristeza Desleixo. Vide Negligência (Desleixo, Descuramento, Descuido) Desordem, não disseminar, Kl65 Despesas
da mulher durante um ano, cobertas pelo marido, K69 do funeral e do sepultamento, K28, P69, n47 do matrimônio, P47 e pagamento do Huqúq, nl25
Desprendimento, K54, K83, K84, Kl 29, Kl 78, nl49 Destruição de livros, K77, nl09 Deus
adoração de. Vide Adoração afastamento de, K134 amor a, como motivo da obediência às leis, K4, 134 atos (sinais) de, Kl l , n l8 atributos. Vide Nomes e atributos de Deus e /ou Bahá'u'lláh BaháVlláh identifica-Se com, K39, K86, K88, K132, K134, K143, K163, K168,
nl60 bênção(s) de. Vide tambémDeus, dádiva(s) de; favor(es) de; generosidade de;
graça(s) de; misericórdia de evidenciada pelos preceitos relativos à herança, K29 intercessão de Bahá'u'lláh pelas, K129 manifestar as, no primeiro dia do mês da Bahá, Kl 11 ponderar sobre as, K33
Causa de. Vide Bahá'í, Fé compensa injustiça sofrida, n86 confiança em, K33, K153, Kl60 Convênio de. Vide Convênio dádiva(s) de. Vide também Deus, bênção(s) de; favor(es) de; generosidade de;
graça(s) de; misericórdia de considerar as, K59 evidenciada pelos preceitos relativos à herança, P100 isenções do Jejum como, K10 não se privar das múltiplas, Kl 79
desígnio de, Kl 25 a maior parte dos homens está muito afastada do, 5 unir os corações dos homens, K57
Dia de, K80, K88, Kl 38 Direito de. Vide Huqúqu'lláh Domínio de, Kl l , K126, K129, Kl72, n l8 Ele age como Lhe apraz, Kl 31 Ele não será questionado por Seus atos, K161-162, 134 Ele ordena tudo o que deseja, K131
235
O KITÁB-I-AQDAS
Ele realiza tudo o que deseja, K47 Essência de, nl60
letra "Há" como símbolo da, n28 fàvor(es) de. Vide também Deus, bênção(s) de; dádiva(s) de; generosidade de;
graça(s) de; misericórdia de advertência de Deus como, Kl 69 anulação da lei de ofertar presentes inestimáveis como, Kl 14 concedido a quem Ele queira, Kl 29 concedido aos homens, recordar do, Kl 12 desejo de facilitar a vida dos homens é, Kl06 estar seguro dos, K93 exortação ao arrependimento de Mírzá Yahyá como, K185 generoso, K4 não se privar do, Kl 79 perdão de Deus como, Kl 84 preceitos em substituição à Oração Obrigatória como, K14 proibição da prática relativa a três divórcios como, K68 recordar do, Kl 12 Revelação de BaháVlláh como inestimável, K158 sinal do, K55 visita dAquele que Deus tornará manifesto como, Kl 35
Fé Divina, imutável, 1, K182 generosidade de. Vide também Deus, bênção(s) de; dádiva(s) de; favor(es) de; graça(s) de; misericórdia de
abolição do conceito de impureza como, K75 céu da, K97 chuvas da, K55 permissão de casar com um descrente como, P84 suplicar pela, para que Aquele que Deus tornará manifesto visite, K135
graça(s) de. Vide também Deus, bênção(s) de; dádiva(s) de; favor(es) de; generosidade de; misericórdia de
ajude o impostor a retratar-se, K37 anulação da impureza do sêmen como, K74 anulação de restrições do passado demonstram a, Kl 59 exortação de Bahá'u'lláh a Karím, sinal da, Kl70 isenções do Jejum como, K16 permissão de casar com um descrente como, P84 preceitos em substituição à Oração Obrigatória como, K14 quem Lhe segue as exortações receberá uma, R97
gratidão a. Vide Deus, render graças a justiça de, Kl70 lei de. Vide Kitáb-i-Aqdas; Lei(s) de BaháVlláh louvor a, K40, K50, Kl72
durante os Ayyám-i-Há, Kl 6 nas Casas de Adoração, K31, Kl 15, n53
236
íNDICE REMISSIVO
manifesta-Se, n23, nl60. Vide também Manifestações (Manifestantes) de Deus misericórdia de. Vide também Deus, bênção(s) de; dádiva(s) de; favor(es) de;
generosidade de; misericórdia de abarca toda a criação, K37 considerar a, K59 Deus ordenar o que beneficia o homem é sinal da, K59 dispensa de peregrinação às mulheres como, K32 exortação a Mírzá Yahyá para que recorde a, K184 oceano da, Kl 29 privado da, quem interpreta mal os versículos, K37 proibição da escravatura como sinal da, K72 sobrepujou o universo, 5
Nome(s) de, uso do(s), K18, K60, n33, n83 Nomes e atributos. Vide Nomes e atributos de Deus e /ou Bahá'u'lláh
meses do ano nomeados com os, nl47 o homem pode manifestar os, n23
padrões estabelecidos por, Kl 7 perdão de, K49, P l l , n37, n58. Vide também Perdão; Pecado
a Aquele que afirmar ser portador de uma Revelação antes de mil anos, caso se arrependa, K37 Mírzá Yahyá, caso se volte a Deus, Kl 84
propósito de. Vide Deus, desígnio de proximidade de,
através de jejum, n25 música, K51 orações obrigatórias, n3 recitação dos versículos sagrados, Kl 49 trabalho, n56
não através do ascetismo, K36 reconhecimento da Palavra e dos mandamentos de, K3-4, K7 Reino de, K46, K53, 78, K79, K80, K83, K84, K85, K171, Kl72, 177 render graças a, K33, Kl 11 Revelação de. Vide Revelação de Bahá'u'lláh sinais de. Vide Deus, atos (sinais) de temor a. Vide Temor a terrível ao punir, K37 unicidade de, 1, P106 Vontade de, K47, K81, K97, K13, K157
mencionada nos versículos do matrimônio, P3 Deveres. Vide Bahá'ís, deveres Dia(s). Vide Calendário Bahá'í; Festa de Dezenove Dias
de Deus, K80, K88, Kl 38 Intercalares (Ayyám-i-Há), 12, K16, 122, n29, nl47. Vide também Calendário Bahá'i
posição no calendário, K16, n25, n27
237
O KITAB4-AQDAS
Sagrados, 12, 128 Aniversários Natalícios Sagrados (Gêmeos), Kl 10, P2, n l38
Casa Universal de Justiça decidirá se devem ser comemorados com base no ano solar ou lunar, n l38
durante ojejum, P36, nl38 Nascimento de Bahá'u'lláh, P2 Nascimento do Báb, P2
Ascensão de Bahá'u'lláh, nl39 Declaração do Báb, K110, nl38
durante ojejum, P36 Dia do Convênio, nl39 Festivais Supremos, dois, Kl 10, n l38 Martírio do Báb, nl39 Naw-Rúz (Ano Novo), K16, Kl l , 122, nl39
Dia de Deus, n26 horário do, P35, n26, nl47 imediatamente após ojejum, K16, 122, n25, n26
Passamento de 'Abdu'1-Bahá, n l39 Ridván, Festival de (Declaração de BaháVlláh), K110, PI, nl07, n l38
primeiro, nono e décimo-segundo dias, PI Rei dos Festivais, Kl 12, nl40, nl38
Difamação, n37. Vide também Calúnia Dinheiro. Vide Caridade; Dote; Fundos Bahá'ís; Huqúqu'lláh; Herança; Investimentos
financeiros; Riqueza; Zakát Direito
de Deus. Vide Huqúqu'lláh; vide também Herança; Propriedade perdida de primogenitura, K25, n44
Discordância. Vide também Antagonismo; Divergência; Aversão na consulta, P99
Discórdia, K64, 73, 132 Discriminação, 13 Discussão. Vide Agressão; Conflito; Contenda; Disputa Dispensação Bahá'í, 1, 6, 11, 12, Kl42, Kl48, P8, P42, n l9 , n44, nl26, nl29, nl60,
nl72 duração da, 1, 11, 12, K37, 128, n62
Dispensações religiosas do passado. Vide também Báb, o; Islã; Tradições anulação das leis por BaháVlláh, 3, 6 lei da primogenitura, n44 livros sagrados das, 6, 11-12, K17, K19, K149, K163, nl29, nl55 práticas concernentes a
abluções, n l 6 beija-mão, n57 caça, n83 casamento e divórcio, P31, P43, n89-90, n93, nlOl destruição de livros, nl09
238
íNDICE REMISSIVO
impureza ritual, nl2 , n20, nl03, nl06 monasticismo e ascetismo, n61 música, n79 oração, n6-7, n l5 , nl35
congregacional, n l9 isenção concedida às mulheres durante as regras, n20
proibição de fazer perguntas Aquele que Deus tornará manifesto, K126, nl46 restrições às viagens, Kl 31, n l53 vestimenta, Kl 59, n 174-175
unidade essencial das, nl60 Dispensas (Isenções). Vide Jejum; Huqúqu'lláh; Orações Obrigatórias; Peregrinação
não entendidas como proibições, n20, n55 Disputa, 13, K77, nllO. Vide também Oposição a Deus Dissensão, 5, K183 Divergência, K35 Vide também Antagonismo; Discordância; Aversão
entre cônjuges por motivo de mudança de país, P19 entre os versículos revelados. Vide Disparidade na consulta. Vide Discordância solução através da consulta do Texto Sagrado, K53
Dívidas. Vide Débitos Divórcio. Vide também Matrimônio
ano de paciência, K69, P4, P12, nlOO e a renovação do afeto, K68, P l l , P19, P38, P40 registro oficial do, P98 sustento da esposa e filhos, K70, nlOO testemunhas para o, P73, P98, nlOO
censurado, 13, K70, P98, nlOO infidelidade, K70 novo casamento, K68, nlOl-102 reaver o dote, PI 2, P47 separação, K68, K70, P19, P98
devido à ausência do cônjuge, K67, P4, n96-99 Dízimo. Vide Zakát Doença (Enfermidade)
consulta a um médico, Kl 13, 133 isenções durante
jejum, K10, K16, P93, 122, nl4, n31 Oração Obrigatória, K10, P93, n l 4
Donzela (Criada), K63, P30, 129, n90 Dotações, K42, n66-67 Dote, K66, 123-124
determinação do valor, P26, P87-88, n94-95 nota promissória, P39, n93 reaver o, PI 2, P47 redefinido, n93
239
O KITAB-I-AQDAS
Doutos da religião, religiosos. Vide Clero entre o povo de Bahã, K173, 135, n l83
funções, n l83 Drogas que causam dependência, K155, nl70. Vide também Ópio Dúvidas, K134, K163, K164
Eclesiásticos. Vide Clero Eclipses. Vide Eventos naturais assustadores Educação. Vide também Conhecimento
áreas de estudo artes e ciências, K77, 132 línguas, 133
da humanidade através da Revelação Divina, K45, P106 das crianças, 13, K48, K150, 129, P105, n40
meninas têm primazia, n76 e o Mashriqu'1-Adhkár, n53
Efígies (Imagens), K31 Eleição Bahá'í, 3, n49, n80, nl83. Vide também Casa(s) de Justiça Elementos, transmutação de, nl94 Elocução (de Deus), Kl02, Kl08, K173, P68, nl65. Vide tambémVerbo; Palavra de
Deus Empregada. Vide Donzela (criada); Mulheres Empregado doméstico, K63, P30, 129, n90 Encontros Bahá'ís. Vide Reuniões (Encontros) Bahá'ís Enfermidade. Vide Doença Ensino da Causa, 131, n l83
aprendizado de línguas para, K118, 133 às crianças, K150, 132. Vide também Crianças exortação para auxiliar os instrutores, K117, 131 exortações dirigidas. Vide também Serviço
a todos, 13, K38, K53 aos "doutos", Kl73 aos líderes religiosos, Kl 69 aos reis, K84
instrutores posição, Kl 17 que se afastam das Escrituras, Kl 17, 131
poder da língua (palavra), K73, Kl60 promessa de ajuda divina, K38, K53, K74
Entendimento (Compreensão). Vide também Visão da(s) Lei(s) de Deus, 2 dos indivíduos e a interpretação, K167, nl30, nl80 e a consulta, n52 e reconhecimento, 14, Kl40, P106. Vide também Reconhecimento
240
ÍNDICE REMISSIVO
Enterro. Vide Sepultamento Entorpecentes (Substâncias Inebriantes, Tóxicos, Álcool), 13, Kl 19, 130, n2, nl44,
nl70 Epístola(s). Vide Bahá'u'lláh, Escrituras de Eqüidade, 13, K4, K187. Vide também Justeza.; Imparcialidade Equinócio, nl47
Vernal (de Primavera), n26 Erudição (Saber), 134, 135. Vide também Conhecimento Escola
da Unicidade Transcendente, Kl 75 de Deus, K176-177, nl85 dos significados íntimos e da elucidação, Kl 75
Escola Shaykhí. Vide Shaykhí, Escola Escravidão, proibição da, 12, K72, 129 Escrever, ensinar a, K48, n76. Vide também Testamento Escrita comum, 13, K189, 134, nl93, nl94 Escritos. Vide também Escrituras
de Shaykh Muhammad-Hasan, n l78 de Shoghi Effendi. Vide Shoghi Effendi, Escritos
Escrituras. Vide Religiões (que não a Fé Bahá'í); BaháTs. Vide 'Abdu'1-Bahá, Escrituras; Báb, o, Escrituras; Bahá'u'lláh, Escrituras;
Bayán; Interpretação do Texto Sagrado; Kitáb-i-Aqdas; Recitação das Escrituras e Versículos sagrados; Shoghi Effendi, Escritos de.
de 'Abdu'1-Bahá. Vide 'Abdu'1-Bahá, Escrituras de Bahá'u'lláh. Vide Bahá'u'lláh, Escrituras; Kitáb-i-Aqdas do Báb. Vide Báb, o, Escrituras; Bayán
Islâmicas, n l l 3 . Vide também Islã; Alcorão Esmola, Kl 47. Vide Mendicância Espírito
de Deus, título de Jesus Cristo, K80, n l l 3 Santo, K37, K81, Kl00, n63, nl27
Espólio. Vide Herança Esponsais, P43, 123. Vide também Matrimônio Esposa. Vide Divórcio; Dote; Herança; Matrimônio Esposo. Vide Divórcio; Dote; Herança; Matrimônio; Novo matrimônio Estado, assuntos de, 73. Vide também Casa(s) de Justiça Estudo
de artes e ciências, K77, 132, nl lO de línguas, Kl 18, 133. Vide também Língua(s) do Kitáb-i-Aqdas, v-vi, 6 dos ensinamentos, Kl49, K182. Vide também Interpretação do Texto Sagrado Subh-i-Azal. VideYahyá, Mírzá
Estupro, n36 Eternidade, K182
241
O KITAB-I-AQDAS
Evangelhos, 11. Vide também Bíblia; Testamento, Antigo Eventos naturais assustadores, Kl l , n l 8 Exílio, punição por roubo, K45, n70 Exortações, 3, 13-14, 117, 128-133 Exotérico, conhecimento, n60
Face. Vide Abluções; Qiblih Fala, Kl60. Vide também Língua(s); Recitação de Escrituras e Versículos sagrados; (de
Deus) vide Elocução; Verbo ajudar a Deus através da, K73 maneira de empregar a, nl68
Faltas, confissão de, n58 Família, n76, n91, nl33. Vide também Matrimônio
alicerce da sociedade, nl34 Fanatismo, 13, K17, K35, K37, Kl78, 132 Fantasias, vãs, K17, K35, K37, K137, K165, Kl78, 131 Fé Bahá'í. Vide Bahá'í, Fé Ferir alguém, K56, n81 Festa (s). Vide Dias Sagrados.
de Dezenove Dias, 12, K57, P48, n82 Festivais bahá'ís, KllO, Kl 12, Pl-2, 128, nl38, nl40. Vide também Dias Sagrados Festival Supremo. Vide Dias Sagrados; Ridván Fidedignidade, 13, K120, P106, 132, n46 Fidedigno (s)
do Misericordioso, 11, K30, n51. Vide também Casa(s) de Justiça na lei de herança (fiduciário), K27, n46
Fidelidade (Lealdade), 13, K7, K97, K120, Kl49, 132 Filantropia, nl25. Vide também Huqúqu'lláh; Mashriqu'1-Adhkár; Zakát Filha (s)
educação, K48, n76. Vide também Crianças, educação das herança, K23, P37, P54, n38, n44-45. Vide também Herança
Filho mais velho. Vide Primogênito Filosofia divina, nl94 Firmeza, K134, K164, Kl 73, K183. Vide também Obediência Fofoca. Vide Maledicência Fogo. Vide Incêndio premeditado Força, uso da, nl70, n l73 Fornicação, n36, n89. Vide também Adultério Francisco José, Imperador da Áustria, 13, K85, 134, n l l 6 Fumo, n32 Funções. Vide Casa(s) de Justiça, poderes e funções; Doutos entre o povo de Bahá Fundadores da Fé. Vide Báb, o; BaháVlláh Fundo Bahá'í, nl25, n l61, nl69. Vide também Casa(s) de Justiça Funeral. Vide Sepultamento Furacão. Vide Eventos naturais assustadores
242
íNDICE REMISSIVO
Furto. Vide Roubo Futilidade (Vaidade, Orgulho, Soberba), K36, K41
vãs imaginações (fantasias, devaneios, conjeturas), K17, K41, K132, Kl65, 78, 131
Gandum-Pák-Kun (Peneirador de Trigo), Kl66, 135, nl79 Ganhar a vida (ganhar o sustento, ter uma fonte de renda), K147, n56, nl62. Vide
também Trabalho Genuflexões, n4 Governante (s), K88, K89, K91. Vide também Casa(s) de Justiça; Reis; Realeza
e doutos, n l83 Governos. Vide também Parlamentos
obediência aos, 13, K95, 133 Grande Inversão. Vide Inversão, Grande Gravidez, K16, 122, n31 Guardiania, 3, n l81 . Vide também Aghsán; Interpretação do Texto Sagrado; Shoghi
Effendi antecipação da instituição no Kitáb-i-Aqdas, 12, K42, 117, 119, n66, nl25
Guardião da Fé Bahá'í. Vide Shoghi Effendi Guerra, n l73
Franco-Prussiana, n l l 7 , nl21 santa, n 173-174
Guia divina, 2-3, K143, nl30 na consulta, P99, n52
Guilherme I, Rei da Prússia, 13, K86, 133, nll7-118
Habilidades (Destrezas), nl62. Vide também Profissão, obrigação de ocupar«e com; Habitante da cidade. Vide Cidade Hadíth, n23, n33, n72, nl29. Vide também Tradição Haxixe, nl70 Herança, 3, 12, K20, P5, 126-128, n38. Vide também Báb, o, leis do
ausência de herdeiros filhos
do sexo feminino, K26, P41, P72, n42, n45 do sexo masculino, P37, P54, n42
outras categorias, K22-24 professores, P28, P33
curadores, nomeação de para herdeiros na menoridade, K27, n46 destinação da herança para a Casa de Justiça, K24, P100, n42
porção da descendência masculina, P41, P72, n44 porção da descendência, K21, P7 porções dos demais herdeiros, K22-23, P28, n38, n43
destinação de quotas e bens, K20, P5, n38 irmãos, K20, P5, P6, n38, n39
meio-irmãos, P6, P53, n39
243
O KITÁB-I-AQDAS
filhos, K20, K22, K29, P5, P28, P33, n38, n41 do sexo feminino, P37, P41, P54, P72, n44-45 do sexo masculino, K25, n44 menores, K27, n46
cônjuge, K20, P5, P55, n38 irmãs, K20, P5, n38
meio-irmãs, P6, P53, n39 mãe, K20, P5, n38 netos, K26, n45 pai, K20, P5, n38 primos, K23, n38 professores, K20, P5, n38, n40
não-bahá'ís, não herdam, P33 sobrinhos e sobrinhas, K23, n38 tios e tias, K23, n38
dívidas, pagamento de, K28, P9, P69, P80, n47 falta de testamento, lei de herança aplica-se apenas no caso de, n38, nl36 funeral e despesas de sepultamento, K28, P9, n47 Huqúqu'lláh, pagamento do, K28, P9, P69, P80, n47 jóias, P37, P78, n44 parentes não-bahá'ís e falta de testamento, P34, n38 residência principal, K25, P34, n44 roupas, distribuição de, K25, n44
usadas, de mulher falecida, P37, P78, n44 testamento, P69, n38. Vide também Testamento
Herdeiros. Vide Herança Heroína, nl70. Vide também Ópio Heróis, K94 Higiene. VMeAsseio (Limpeza) Hindus, nl60 Hipocrisia, K36, 132 Homens. Vide também Divórcio; Herança; Matrimônio; Mutatis mutandis, anel de
sepultamento, inscrição, K129 cabelo, comprimento do, K44, n69 composição da Casa Universal de Justiça restrita aos, n80 peregrinação é ordenada, P29 servas. Vide Donzela trabalho, imposição do, n56 uso de seda, K159, nl74 versículo de matrimônio, P3
Homicídio involuntário, K188, 129, n35 Homossexuais, relações, K107, 130, n l34 Hospitalidade, 13, K16, K57, n29, n82 Humanidade. Vide Raça Humana Humildade, n3, nl35, nl68
244
íNDICE REMISSIVO
Humilhação (cf. Degradação, Rebaixamento), K158, n58, nl71 Huqúqu'lláh (Direito de Deus), 12, K97, 128, nl25
bens imóveis não rentáveis, P102 condições para pagamento, P8, P44-45, P89-90, nl25 espólio e, K28, P9, P69, P80, n47 isenções, P8, P42, P95
Husayn, Imame, nl60
Idade avançada. Vide Idosos da aposentadoria, n56 da maturidade. Vide Maturidade, idade da maioridade. Vide Raça humana; Maturidade
Idosos, K10, P74, 120, nl4, n25, n31 Ignorância, K62, K122-123, Kl44, K159 Igrejas, P94 igual aplicação das leis aos dois sexos Igualdade dos sexos, 6. Vide também Mutatis mutandis, igual aplicação das leis aos dois
sexos Imoralidade, nl34. Vide também Adultério; Castídade; Homossexuais, relações; Atos
sexuais Imóveis. Vide Propriedade (s) (Bens) Imparcialidade, 132. Vide também Eqüidade; Justeza Império Otomano. Vide Otomano, Império Implementação de leis. VúfeLei(s) de BaháVlláh, aplicação Imposto, n85. Vide também Zakát Imposto-donativo. Vide Zakát Impostor, K37, K117, K184, nl90 Impureza ritual, abolido o conceito de, K75, 131, n20, nl03, nl06 Incêndio premeditado (criminoso), 13, K62, 130, n86, n87 Indenização. Vide também Multas
por agredir ou ferir uma pessoa, K56, n81 por homicídio involuntário, K188, n35
índia, K36, n61 Indolência, proibida, 13, K33, 130, n56. Vide também Trabalho Indulgência.
como negligência, Vide também Negligência (Desleixo, Descuramento, Descuido) com as paixões, K2, K64, 132 no cumprimento das leis, K45, 132
como tolerância, Vide Tolerância (Indulgência, Mansidão) Infalibilidade, 12. Vide também Interpretação do Texto Sagrado
da Palavra de Deus, Kl48, K183 do Manifestante de Deus (Infalibilidade Suprema), K47, n75
Infidelidade. Vide Traição Insinceridade (Falsidade), Kl65
245
O KITAB-I-AQDAS
Instabilidade dos assuntos humanos, 13, K40, 134 Instituições. Vide Huqúqu'lláh; Matrimônio; Mashriqu'1-Adhkár
administrativas, 2-3, 11-12. Vide também Guardiania; Mãos da Causa; Casa(s) de Justiça
eleições para. Vide Eleições bahá'ís Instrução. Vide Educação Instrutor da Fé Bahá'í. Vide Ensino da Causa Intendentes-Chefes, nl83. Vide também Mãos da Causa Interpretação do Texto Sagrado, K105, K167-168, nl80. Vide também 'Abdu'1-Bahá;
Shoghi Effendi; Guardiania autoritativa, 3, 8-9, 12, 119, nl30, n l84 individual, 4, K37, K105, 129, nl30
Inversão, Grande, K157, n l71 , nl72 Investimentos financeiros, K27 Ira (Cólera, Raiva), K153, 133 Irã (Pérsia), n44, nl22, nl24, nl26, nl31-132, nl76 Iraque, K37, n63 Irmãos, como herdeiros, K20, P53, n38-39. Vide também Herança Irmãs. Vide Herança Isenções. Vide Dispensas Isfahan, nl79 'Ishqábád (Aschabad), nl24 Islã, 4, n l l 3 , nl20, nl28, nl29, nl38, nl60, nl80
leis, n6, n l5 , n l8 , n89, nlOl, nl61 práticas e tradições, n l9 , n23, n33, n65, n72, n79, n85, n90, nl03, n l l l , nl74,
nl75 xiita, nl09, nl60, nl78. Vide também Islã
práticas, n85, n90, nl03, nl75 Istambul (Constantinopla), 13, K89, 135, nl07, nll9-120, nl78
Ja'far, Mullá, nl77 Jacó, n l Jardim de Najíbíyyih. Vide Najíbíyyih, Jardim de Jardim de Ridván, nl07, n l38 Jardim de Ridván. Vide Najíbíyyih, Jardim de; Ridván Jejum, 3, 12, K10, K16, 122-123
condições, 122-123 abstenção
de comida e de bebida, K17, n25, n32 inclui o fumo, n32
horários, K17, nl7 , n25 dispensa do, devido a
Dias Sagrados Bahá'ís, P36, nl38 enfermidade, K10, K16, P93, 122, nl4, nã l gestação e amamentação, K16, 122, n31
246
íNDICE REMISSIVO
idade, K10, 122, n l4 , n25, n31 menstruação, K13, 122, n20, n31, n34 trabalho pesado, P76, 122, n31 viagem, K16, P22, P75, 122, n30-31
duração, K16-17, 122, n26-27 durante outros dias que não os prescritos, P7l, 123 idade da maturidade para o, K10, 122, n l3 , n25 significação, Kl 7, P76, P93, 122, n25
Jerusalém, 11, n7, n l l 4 , n l l 6 Jesus. Vide Cristo Jogatina. Videjogo (Jogos de Azar) Jogo (Jogos de Azar), 13, K155, 130, nl69 Jóias, P37, P78, n44, nl66. Vide também Herança Jornada. Vide Viagem
das almas em direção a Deus, n92, nl28, nl49 José, n l Judaísmo, n l , n65, n l l l , nl80 Juízo dos homens, Kl 22 Justeza, K40. Vide também Eqüidade; Imparcialidade Justiça. Vide também Casa (s) de Justiça
aparecimento na terra, Kl 58 de Deus, K97, Kl 57, Kl 70 exortações à observância, K26, K52, K60, K88, K134, K167, K187 nas leis bahá'ís, K56, K63, K70, K72, n86, n89
Káf (letra), nl88. Vide também Terra do Káf e do Rá Kázim, Siyyid, nl82 Khorásán, 13, K94, 135, nl24 Kirmán, 14, K164, 135, nl76, n l77 Kirmání, Mírzá Áqá Khán, nl77 Kitáb-i-Aqdas
advertências. Vide Advertências de Bahá'u'lláh aponta o sucessor de Bahá'u'lláh. Vide 'Abdu'1-Bahá Casa de Justiça, ordenada, 3-4, 12, K30, K42, 119, n49, n66-67. Vide também
Casa(s) de Justiça chamamento a indivíduos e povos específicos, 13-14, 133-134 Dispensações do passado, relação com,
antevisto pelo Profeta Isaías, 11 antevisto pelo redator do Apocalipse, 11 leis do, 2, 3 Livros Sagrados de, 2, 11-12
Bayán, 6-7, K142, nl08, nl09 preceitos repousam sobre os alicerces deixados por elas, 1-2 tudo abarca, 14
divulgação gradual, 7, nl26
247
O KITAB-I-AQDAS
exortações no. Vide Exortações Guardiania, prevista, 3, 12. Vide também, Guardiania; Shoghi Effendi leis e mandamentos. Vide Leis de BaháVlláh natureza (caráter) do, vi, 11-14 obediência ao, imposta a todos, PIO. Vide também Lei(s) de BaháVlláh obras de Bahá'u'lláh suplementares ao, 73-102
Epístolas de Bahá'u'üáh reveladas após o Kitáb-i-Aqdas, 7, 71 Perguntas e Respostas, v, 7, 83-114
princípios. Vide Bahá'í, Fé, princípios da proibições. Vide Proibições publicação do texto original árabe, 7 revelação, 14. Vide também Revelação de Bahá'u'lláh
ato mais extraordinário do ministério de BaháVlláh, 11 data, 7, 11, K98, nl26
significação, viii, 1, 11-14, K186 "Balança Infalível" estabelecida entre os homens, 12, 14. Vide também Balança,
Livro de Deus como Carta Magna da futura civilização mundial, 1, 11-12, nl89. Vide também Ordem
Mundial Livro Sacratíssimo, 1, 134 Livro-Mater da Dispensação Bahá'í, 1, 9, 11, n 129 mais brilhante emanação da mente de BaháVlláh, 11
Sinopse e Codificação do. Vide Sinopse e Codificação tradução para o inglês, v-vi, 7-9
Krishna, nl60
Lamentos, K43, 132 de Berlim. Vide Berlim
Lar. Vide Casa(s) administração do. Vide Afazeres domésticos
Lascívia, K64 Lavagem, K74, K76, 133, n34. Vide também Asseio; Água
das coisas sujas, K74, K76, n l05 das mãos. Vide Abluções do corpo, Kl06, nl31-32 do rosto. Vide Abluções dos pés, K152, P97, nl67
Lealdade, 13, K120. Vide também Fidelidade lealdades menores, 9
Legislação. Vide Casa(s) de Justiça Lei civil, 5 Leis de BaháVlláh, 2-7, 11-14, 119-133. Vide também Kitáb-i-Aqdas
antecedentes, n l6 , n20, n93, n l68 aplicação
em relação à lei civil, 5
248
íNDICE REMISSIVO
igualmente para homens e mulheres, mutatis mutandis, 6, n38, n l33 progressiva, 4-5, n89, nl26
caracterizadas por Bahá'u'lláh, 14 Água da Vida, K29 alento de vida, 14, K2 chaves da clemência, K3 corações se alegrarão com, K96 lâmpadas da amorosa providência, K3, K29 Lei Suprema, K81 mais momentoso testemunho a todos os povos, 2 não um mero código de leis, 2, K5
concisão, 3-6 destinada a um estágio futuro da sociedade, 5, n78, n86 detalhamento e suplementação
pela Casa Universal de Justiça. Vide Casa Universal de Justiça (Internacional), poderes e funções por Bahá'u'lláh, 7, 73-92. Vide também Perguntas e Respostas
específicas para homens. Vide Homens específicas para mulheres. Vide Mulheres impõe-se a todo indivíduo e instituição bahá'í, 5-6 instituições ordenadas, 2-5, 12
Casa(s) de Justiça, 3-5, 12. Vide também Casa(s) de Justiça Guardiania, 3, 5-6, 12. Vide também Guardiania
isenções das. Videjejum; Huqúqu'lláh; Orações Obrigatórias; Peregrinação no bojo de um tratado espiritual, 2 obediência das
advertência contra a negligência, K17, K30, K45, Kl06, K134, K138, K171, P105,132
amor a Deus como motivo para, K4, 134 benefícios, K7, K67, K97, K148 é ordenada, K17, K29, K62, K67, K71, K147, K148, PIO sabedoria imposta, 5 traz verdadeira liberdade, 13, K125 vinculada ao reconhecimento do Manifestante de Deus, Kl
objetivo (s), propósito (s) estabelecer amor, harmonia, unidade, K65, K70 manter a ordem e a segurança, K2 proteger e elevar a condição humana, K45, K97, K123-125, K155, P105
revelação, 7, 11-12, K98, nl26 significado, 14 substitui leis e costumes anteriores, 1, Kl 38, n93
relação com as Leis do Báb, 6, K65, K129, K139-142, Kl79, nl08-109, nl63, nl68. Vide também Bayán
temas centrais, 3, 12-14 transgressão é proibida, K2, K29, K30, K107
249
O KITÁB-I-AQDAS
Lembrança de Deus, K40, K43 Ler
ensinar as crianças a, K48, n76 os versículos sagrados, K36, Kl 38
forma de fazê-lo, K149, P68, nl65, nl68 Liberdade, 13, K122-125, 134 Líder da Fé, n66, nl25. Vide também 'Abdu'1-Bahá; Casa Universal de Justiça
(Internacional); Shoghi Effendi Língua(s). Vide também Árabe, língua
aprendidas para ensino da Causa, Kl 18, 133 universal, 13, K189, 134, nl93-194
Livro (s), Kl86, nl84. Vide também Bayán; Bíblia; Alcorão da criação, n23 da Vida, Kl 38 de Deus, 12, K6, K47, K99, K127, Kl48, Kl65, Kl68, nl55 destruição de, K77, 130, nl09 do Convênio, n37, n66, nl45, n l83 -Mater, 1, 11.K103, nl29 Sacratíssimo. Vide Kitáb-i-Aqdas Sagrados, Kl49, Kl68, P106, nl55. Vide também Dispensações religiosas do
passado Supremo. Vide Kitáb-i-Aqdas Vivente, K134, Kl68, nl55
Locais de comércio, K108, nl35. Vide também Lugares públicos Loterias, nl69. Vide também Jogo (Jogos de Azar) Louvor a Deus. Vide Deus LSD, nl70 Lugar carmesim. Vide Carmesim, Lugar Lugar, em referência a
'Akká, K37, K81, Kl00, n63, nl27 Bagdá, K133, P32, n l54 Constantinopla, K89, nl20 Jardim de Ridván, nl07 Qiblih, K6, n7, n8 Shíráz, K133, P32, nl54
Lugares públicos banhos persas, Kl06, nl31 confissão de pecados em, n58 murmurar versículos em, Kl08, nl35
Lugares Sagrados e Históricos Casa de Bahá'u'lláh em Bagdá. Vide abaixo Casas Gêmeas Casa do Báb em Shíráz. Vide abaixo Casas Gêmeas Casas Gêmeas
e outros lugares, restauração e preservação, K133, P32, nl54 peregrinação às, K32, P25, P29, n54, n68. Vide também peregrinação
250
íNDICE REMISSIVO
Santuário de Bahá'u'lláh, n8. Vide também Qiblih Luxúria. Vide Lascívia
Maconha (Cânhamo), nl70 Madeira para os ataúdes, K128, nl49. Vide também Sepultamento Madrasta/Padrasto, proibido o matrimônio com, 6, Kl07, 123, n l33 Mãe. Vide também Herança
primeira educadora, n76 Maior Beleza. Vide Bahá'u'lláh, Nomes e Títulos, Beleza Suprema Maior Nome. Vide Nome Supremo Maior Prisão. Vide 'Akká Maioria, voto da. Vide Voto da maioria na tomada de decisão Maioridade. Vide Raça humana, maioridade da; Maturidade, idade da Mais Poderoso Ramo, o. Vide 'Abdu'1-Bahá Mal
censuras malévolas, K164 desejos perversos, K39 malévolos (indivíduos), K37 más ações, K59 más paixões, K2, K41 não recai sobre o construtor, P94
Maledicência, 13, K19, 130, n37 Malévolos, Kl 23 Malícia, K123. Vide também Perversidade Mandamentos de Deus, nl88. Vide também Lei(s) de Bahá'u'lláh Mandatários. Vide Casa(s) de Justiça Manhã. Vide também Nascer do sol
definição (visando as Orações Obrigatórias), K6, P83, 120, 121, n5, n6. Vide também Orações Obrigatórias
determinação do horário, P64 período da, durante o Jejum, K17, n25, n32. Vide também Jejum recitação de versículos, Kl49, P68, nl65. Vide também Recitação das Escrituras e
dos Versículos sagrados Manifestações (Manifestantes) de Deus, n23, n60, n l41 , nl54, nl55, nl60, nl72,
nl80, n l81 , nl88. Vide também Bahá'u'lláh; Báb, o; Buda; Cristo (Jesus); Krishna; Moisés; Maomé (Apóstolo de Deus)
do passado, K138, nl26 infalibilidade. Vide Infalibilidade próxima, 12, K37, n62
Mansidão. Vide Tolerância (Indulgência, Mansidão) Maomé (Apóstolo de Deus), 12, n7, n85, n89, nl28, nl58 Mãos da Causa, n67, nl83. Vide também Doutos, entre o povo de Bahá Mão(s)
comer com. Vide Comer com as mãos beijo de, K34, n57
251
O KITAB-I-AQDAS
imergir na comida, K46, 130, n73 lavar as. Vide Abluções
Mar da purificação, K75, n l06 Maremotos. Vide Eventos naturais assustadores Marido. Vide Divórcio; Dote; Herança; Matrimônio; Novo matrimônio Marta-zibelina. Vide Zibelina Mashriqu'1-Adhkár (Casa de Adoração), 12, K31, Kl 15, 128, n53, 211
anexos, n53 crianças recitarem versículos no, K150, 132 orações matinais, Kl 15, P15, nl42 proibição de púlpitos e sermões, n l68
Matrimônio, 3, 12, 123-125. Vide também Esponsais; Divórcio; Dote; Família; Viagem; Virgindade
ausência do cônjuge, K67, P4, n96-99 morte durante a, K67, P27 com descrentes, Kl 39, P84 com parentes, limites, 6, Kl 07, P50, n l33 consentimento dos pais e mães, K65, P13, n92 escolha do cônjuge, K65, Kl07, P30, P92 monogâmico, 12, K63, n89 não é obrigatório, P46, n91 novo matrimônio
com o ex-cônjuge, K68, P31, 125, 131, nlOl-102 devido à ausência prolongada do cônjuge, K67, P4, 124, n96, n97-98 devido à morte do cônjuge, K67, P27, 124, n97, n99
paciência e unidade entre os cônjuges é exortada, K67, K70, P4, n98 propósito, K63, n88, nl33, nl34 versículos, P3, P12
Maturidade, idade da. Vide também Raça humana, maioridade da herdeiros na menoridade, K27, n46 Oração de Finados e anéis de sepultamento, P70, nlO, nl49 para esponsais e matrimônio, P43, P92, 123 para fins administrativos bahá'ís, n49 para os deveres religiosos, P20, P92, 120, n l3 , n25
Meca, n7 Medicina, nl44, nl70. Vide também Médicos Médicos, Kl 13, 133, nl34
têm permissão de receitar álcool ou outras drogas, nl44, nl70 Meio-dia
definição (visando as Orações Obrigatórias), K6, P83, 120, 121, n5-6. Vide também Orações Obrigatórias; Recitação das Escrituras e dos Versículos Sagrados
Meio-Termo, K43 Meios materiais, fazer uso de, K66, Kl 13, 135 Mendicância, 12, K33, K147, n56, nl62 Menina(s). Vide também Filha(s); Mulheres
252
íNDICE REMISSIVO
educação, n76 esponsais, P43
Menoridade. Vide Maturidade, idade da Mensageiros. Vide Manifestações (Manifestantes) de Deus Menstruação
durante o Jejum, K13, 122, n20, n34 e a Oração Obrigatória, K13, 120, n20, n34
Mente, nl44, nl70. Vide também Raciocínio, poder do Mesquita(s) P94, n l9
de Aqsá, K85, n l l 6 Metáfora. Vide Simbolismo Mistério, Terra do, K37, P100, n63. Vide também Adrianópolis Mithqál, definição, P23, n78, 211 Mobiliário. Vide Casa(s) Moderação. Vide Meio-Termo; Decoro Moisés, n l 11-112 Monasticismo, 12, K36, 129, n61 Monogamia, 12, K63, n89 Monte do Templo, Jerusalém, n l l 6 Morador da cidade. Vide Cidade Moral, implicações da violação das leis da, n77. Vide também Castidade; Imoralidade Moralidade. Vide Moral Mortalha (Sudário). Vide Sepultamento Morte. Vide também Sepultamento; Herança; Oração de Finados
do cônjuge quando em viagem, K67, P27, n97 punição para homicídio ou incêndio criminoso, K62, n86-87
Mortos, translado do corpo dos, K130, P16, nl49, nl52. Vide também Sepultamento Móveis. Vide Casa(s) Muçulmanos. Vide Islã Muhammad Karím Khán-i-Kirmání, Hájí Mírzá, Kl70, 135, nl82 Muhammad-'Alí, Arqui-violador do Convênio de Bahá'u'lláh, n l , n9 Muhammad-Hasan, Shaykh, K166, 135, n l78 Muhammad-i-Isfahání, Sivyid, K184, 135, nl90, nl92 Muharram, P2, n l38 Mulheres. Vide também Esponsais; Divórcio; Educação; Herança; Donzela (criada);
Matrimônio; Mutatis mutandis, igual aplicação da lei aos dois sexos; Esposa abolido o conceito de impureza durante as regras, n20 alteração na Oração de Finados, 82 elegíveis para as Assembléias Espirituais (Casas de Justiça), n80 empregadas. Vide Donzela (criada) emprego ou profissão, n56 inscrição nos anéis de sepultamento, Kl 29 isenção da peregrinação, K32, n55 isenção das Orações Obrigatórias, K13, 120, n20, n34 isenções do Jejum, K13, 122, n20, n31
253
O KITABJ-AQDAS
que amamentam, e o Jejum, K16, 122, n31 versículo do matrimônio, P3
Multas, K52, Kl48, nl63. Vide também Indenização; Punições por cometer adultério, K49, P23, n77-78 por ter relações sexuais durante o ano de paciência, P l l
Mundial civilização, 1, K181. Vide também BaháVlláh, Ordem Mundial de; Comunidade
mundial de nações; Ordem, Mundial língua. Vide Língua(s), universal
Mundo (s). Vide também Raça Humana; Sociedade equilíbrio abalado, K181, nl89 espirituais, K79, Kl 66, Kl 77
Maior e Menor, K55, n23 maturidade do, nl94 unificação do, 1, 2
Murmurar os versículos sagrados em público, Kl08, 130, nl35. Vide também Mutatis mutandis, igual aplicação da lei aos dois sexos, 6, n38, n l33
Música, K51, 131, n79
Nabfl-i-A'zam, nl72, nl78, nl79 Najaf, n l78 Najíbíyyih, Jardim de, nl07. Vide também Ridván Nakhud(s), P23, n78, 211 Não-bahá'ís
aceitos como testemunhas, P79, n99 e a lei de herança, P34, n38, nl58 matrimônio com, permitido, Kl 39 pais, consentimento para o matrimônio, n92
Napoleão III, 13, K86, 135, n l l 8 Násiri'd-Dín Sháh, nl77 Naw-Rúz. Vide também Calendário Bahá'í; Dias Sagrados
método de determinar o dia, P35, n26 Negligência (Desleixo, Descuramento, Descuido), K40, K45, K134, K171, 132 Negócios
investimento em, K27 local de, isento do Huqúq, P95
Néscios, K51, K89. Vide também Tolos Ninrode, K41, n65 Noite. Vide também Anoitecer; Sol, pôr-do-
determinação do horário para oração e jejum, K10 horários do Jejum, K17, n25, n32. Vide também Jejum recitação de Versículos, Kl49, P68, nl65. Vide também Recitação de Escrituras e de
Versículos sagrados Noiva. Vide também Matrimônio
e o dote, P39, n93. Vide também Dote
254
íNDICE REMISSIVO
virgindade, PI 3, P47 Noivado. Vide Esponsais Noivo, dote pago pelo. Vide Dote Nome Supremo (o Maior Nome), K127, n33, nl37, nl48
equivalente numérico, K29, n48, n50 repetição 95 vezes ao dia, K18, P77, 129, n33-34 Significado, K29, K51, n33, n48
Nome(s) como barreiras para o reconhecimento do Manifestante de Deus, Kl 67, nl80 de lugares indicados pela primeira letra, nl22 dos meses. Vide Calendário Bahá'í
Nomes e atributos de Deus e /ou BaháVlláh, K18, K60, Kl 10, 76, n23, nl47 (Aquele) que ordena, 76. Vide também abaixo Comandante Supremo; Governante (onipotente, Supremo); Ordenador (Supremo)
Absoluto, K41, 80. Vide também abaixo Auto-Subsistente; O que (existe, subsiste) por Si (próprio, só); Subsistente por Si próprio
Altíssimo, K2, K16, K22, K24, K30, K86, K136, K137, Kl42, K170, K175, P100, n24 amorosa providência, 5, K3, K29, K75, Kl 17 Amparo no Perigo, K82, Kl49, Kl68, K175, K180, 81 Ancião dos Dias, K80, K86, K97, P96, P105 Aquele que cumpre a Sua palavra, K56 Aquele que responde, K129 Aquele que tudo conhece, K40. Vide abaixo Conhecedor de tudo Aquele que tudo possui, K22. Vide também abaixo Onipossuinte; (Possuidor de
tudo); Quem tudo possui Augustíssimo, K94. Vide abaixo Eminentíssimo; Excelso Auto-Subsistente, K82, Kl75. Vide também acima Absoluto; abaixo O que (existe,
subsiste) por Si (próprio, só); Subsistente por Si próprio Avaliador, Kl 23 Beleza, K13, K38, 74, 77, 78, n20, nl60 Bem-Amado, 74, n3, n23 benevolência, 78 Benévolo, K97. Vide abaixo Clemente; Magnânimo; Misericordioso; Todo-
Generoso Bondoso, K97 clemência, 14, K3, 80. Vide também abaixo Misericórdia Clemente, K34. Vide abaixo Magnânimo; Misericordioso; Todo-Generoso Comandante Supremo, Kl 37. Vide também acima (Aquele) que ordena; e abaixo, Governante (onipotente, Supremo); Ordenador (Supremo) Compassivo (Mais), K14, K31, K45, K75, K129, K150, K179, 74, n23, nl49 Conhecedor de tudo, K9, K39, K52, K56, K88, Kl43. Vide também acima Aquele
que tudo conhece Convocador, nl58 Criador. Vide Criação
dos Céus, Kl 8, 74
255
O KITAB-I-AQDAS
Dadivoso, K97 Desejo do Mundo, Kl, K157, 74 Domínio, 75. Vide também abaixo Força; Poder Eminentíssimo, K134. Vide acima Augustíssimo; abaixo Excelso Escultor, Kl 67. Vide abaixo Formador Esplanador, KIO. Vide abaixo Expositor Eterno, K41, K86, P105, nl60 Excelso, K30, K56, K80, K132, 74, 76, nl44. Vide acima Augustíssimo;
Eminentíssimo Expositor, P96. Vide acima Esplanador Fiel, K109 Fonte
da Revelação, K15, K82 de Comando, K6 de Sabedoria, Kl 67 de Suas leis, Kl dos mandamentos de Deus, Kl 86 vivificante, K50
Força, K42, K44, K129, Kl 75, K184. Vide também acima Domínio; abaixo Poder Formador, K97. Vide acima Escultor Forte, K42, K56, K67, Kl 32. Vide também abaixo Onipotente; Poderoso (Mais,
Todo-) Generoso (Generosíssimo, Mais, Todo-), KIO, K16, K34, K46, K75, K97, Kl42,
K151, Kl 69, K184, 80. Vide abaixo Munificente; Munificentíssimo Glorificado (Todo-), Kl 15. Vide também abaixo Louvado (Todo-) Glorioso (Todo-), K9, K36, K50, K55, K73, K94, K137, 74, 76, n l l , n23, n33,
nl37, nl44. Vide tambémNome Supremo. Governante (onipotente, Supremo), K129, K132, PlOl, P102. Vide também acima Comandante Supremo; (Aquele) que ordena; e abaixo, Ordenador (Supremo) Grandeza, K88, Kl 77 Humanidade, Senhor de toda a, K8, K16, K26, K154 Imutável, K88. Vide abaixo Sempiterno Inatingível, n l44 Incoercível, K54, Kl 31. Vide também abaixo Independente Incomparável, K18, K50, K53, K74, K76, K86, Kl06, Kl 43, Kl44 Independente, Kl66. Vide também acima Incoercível Indulgente, K8, K74. Vide também abaixo Perdoador Invisível, K30 ira, Kl 70 Irrestrito, K6, K18 justiça, Kl 70 Louvado (Todo-), K40, K49, Kl34. Vide também acima Glorificado (Todo-) Magnânimo, Kl 42. Vide também abaixo Munificente Mais-Amado, K4, K80, K129 Manancial, Kl 43
256
íNDICE REMISSIVO
da inspiração divina, Kl da Unidade Divina, Kl 75
misericórdia, K59, K136, K140, 74, 76. Vide também acima Clemência Misericordioso (Mais), K86, K106. Vide acima Benévolo; Clemente; Magnânimo;
abaixo Todo-Generoso Misericordioso (Mais, Todo-), 14, K2, K3, K7, K21, K29, K30, K35, K40, K73, K86,
K101, K116, K129, K133, K136, K137, K138, K139, Kl50, K158, K165, K173, K175, K178, K184, 74, 80, n51, nl07, nl49, nl70.
Munificente, K25, K42, K97, P102. Vide também acima Generoso; Magnânimo Munificentíssimo, K32, Kl 14. Vide acima Generoso (Generosíssimo, Mais, Todo-) O de tudo informado, K40, K60, K97, K130, Kl64, Kl 68, K189, P101. Vide acima;
Aquele que tudo conhece; Conhecedor de tudo O que (existe, subsiste) por Si (próprio, só), K78, Kl00, K149, K168, K180. Vide
também acima Absoluto; Auto-Subsistente; abaixo Subsistente por Si próprio O que sempre perdoa (Quem sempre perdoa), K49, K151, Kl63, Kl69, K184, 80,
82 O que tudo domina, Kl 32 Onipossuinte, K94, Kl70. Vide também acima Aquele que tudo possui; abaixo
Possuidor (de tudo); Quem tudo possui Onipotente, K6, K16, K24, K40, Kl00, K101, K103, K132, K184, 76, 79, n86. Vide
também abaixo Poderoso (Mais, Todo-) Onisciente, K53, K89, K93, K123, 78. Vide também abaixo Onissapiente; Onividente Onisciente, K6, K43, K60, K97, KllO, K132, K138, Kl43, Kl46, K151, K159, Kl60,
K164, K175, K179, P96, P101 Onissapiente, K12, K124, K189. Vide também acima Onisciente; abaixo Onividente,
Sapientíssimo; Suma Sabedoria Onividente, K130, K151 Ordenador (Supremo), K6, K12, K24, K56, K81, K88, KllO, K128, K159, P96,
P101, P105. Vide também acima Comandante Supremo; Governante (onipotente, Supremo); (Aquele) que ordena
Origem de todos os sinais, Kl 69 Perdoador, K10, K14, K30, K34. Vide também acima Indulgente Perdoador, K10, K14, K88. Vide acima Indulgente poder, Kl 77, 74, 81. Vide também acima Domínio; Força Poderoso, K8, K37, K39, K40, K49, K80, K115, K120, K132, K134, K183, K184, 78,
79. Vide também acima Forte; Onipotente Possuidor (de tudo), K2, K64, Kl67, 77, 80. Vide também acima Aquele que tudo
possui; Onipossuinte; abaixo Quem tudo possui Predominante, K40 Protetor, K39, K78, K84, Kl00, Kl09, K167, Kl72, K184, 74 Quem tudo possui, 80. Vide acima Aquele que tudo possui; Onipossuinte;
Possuidor (de tudo) Rei do visível e do invisível, 78 retidão, K36, K83, K136, K141 sabedoria, 14, K44, K68, K98, K101, K177, K180, n86
257
O KITÁB-I-AQDAS
Sapientíssimo, K39, K40, K52, K74, K88, K89, K120, K132, K138, K146, Kl60, K163, Kl68. Vide também acima Onissapiente; e abaixo Suma Sabedoria
Sempiterno, K14, K104. Vide acima Imutável Sempre-Magnânimo, K36 Sempre-Piedoso, K75 Senhor
da criação, Kl 1 da existência, Kl 39 de Beleza, Kl 3 de Esplendor, K13, n20 de Generosidade, K14 de Graça , Kl 4 de Majestade, K14, K158, 75, P106 de Poder, 14, Kl 4 de toda a humanidade, K8, K16, K26, K154 de todas as nações, 74 de todas as religiões, K31, K36 de todos os homens, 80 de todos os mundos, K10, K44, K85, K98, K138 de todos os nomes, K49, Kl 32, 74, 76 de todos os seres, 77, 78 do princípio e do fim, K16, K28 do Trono nas alturas e da região terrestre, K86, 77, 78 do visível e do invisível, Kl l , K98, 78, n l8
Sinais, Revelador de, K42 soberania, K20, K69, K74, K78, K82, Kl03, Kl 15, K134, Kl67, Kl 72, Kl 78, K182 Soberano da Eternidade, K96 Subsistente por Si próprio, 74. Vide também acima Absoluto; Auto- Subsistente; O
que (existe, subsiste) por Si (próprio, só) Suma Sabedoria, K37. Vide acima Onissapiente; Sapientíssimo Supremo, K180
Anúncio, K167 Comandante, Kl37 Governante, K129 Nome, K51, Kl09, Kl43 Objetivo, K36 Ordenador, K81, Kl 28 Soberano, 19 Testemunho, Kl 83
terrível ao punir, K37 Todo-Generoso, K21. Vide acima Benévolo; Clemente; Magnânimo; Misericordioso Todo-Poderoso, 14, K37, K38, K49, K80, K163, K175, K176, Kl 77. Vide também
acima Onipotente Universo
Escultor do, K167
258
íNDICE REMISSIVO
Governante do, n23 Uno, K33, K36, K7l, K80, K176, P94, P106, nl60 Verbo (Elocução, Palavra), K56, K105, Kl 17, K138, Kl43, Kl67 Verdade Eterna, K54, Kl 25, n23 Verdade, Sol da, K6, n8 Verdadeiro, K33, K36, K73, K80, K120, Kl66, Kl68, K176, P94, P106, nl60 Versículos, Revelador de, K8, K36, Kl46 Vingador, K153
Norte, extremo, K10, n l7 , n26 Notícias, n82 Números. VüáeAbjad, notação
Obediência ao governo, 13, K64, K95, 133 ao resultado da consulta, P99 às leis de Deus, K2, K7, K29, Kl48. Vide também Observância das leis de Deus
verdadeira liberdade é, 13, K125 Obras. Vide Ações Observância das leis de Deus, Kl-2, K17, K45, K62, K71, K97, K134, K138, K147, K171
amor a Deus como razão para a, K4, 134 Ofício. Vide Trabalho Oposição
a Deus, Kl 77 à Fé Bahá'í. VíííeBahá'í, Fé, oposição à
Opressão, K73, K88, Kl48, nl70. Vide também Bahá'u'lláh, sofrimentos de; Tirania Oração de Finados, K8, 82, nlO-11, nl49
congregacional, 12, K12, nlO, n l9 quando incapazes de ler, K8
Oração dos Sinais, Kl l , P52, 121, n l8 Oração, 3, n4, n25. Vide também Abluções; Mashriqu'1-Adhkár
ao anoitecer, K33 congregacional, 12, K12, 121, 130, n l 9 eventos naturais assustadores. Vide Oração dos Sinais limpeza ordenada quando se ora, K76 matinal, K33, Kl 15, P15, nl42 murmurar em público, Kl08, 130, n l35 obrigatória. Vide Orações Obrigatórias pêlos de animais não invalidam, K9, n l2 pelos mortos. Vide Oração de Finados
Orações Obrigatórias, 12, K6, K8-14, K18, 74-81, P14, P58-67, P77, P81-83, #145-148, n3-22, n25. Vide também Oração; Oração de Finados; Oração dos Sinais; Rak'ah
abluções. Vide Abluções versículo substitutivo das, K10, P51, nl6, n34
curta (terceira), 81, P81, P86, 120, n5 do meio-dia. Vide abaixo curta (terceira)
259
O KITAB-I-AQDAS
e o Qiblih. Vide Qiblih Epístola das, 74-81, P63, P65 escolha de uma das, P65, 120, 147 isenção das, 120, n20
em situações de insegurança, Kl 4, P58, 121, n21 prostração e versículo substitutivos, Kl4, P21, P58-61, 121, n21
para as mulheres durante as regras, K13, 120, n l4 , n20 versículo substitutivo, Kl 3
quando enfermo, K10, P93, n l4 , n20 longa (primeira), 74-78, P67, P82, 120 média, 79-80, P83, P86, 120, n5, n34 movimentos e prostrações, K10, 120, n4, n l5 quando em viagem, Kl 4, P21, P58, P59, 121, n21
Ordem mundial, 11-12, K181, 134, nl89 na sociedade, 14, K2, K64
Ordem Administrativa Bahá'í, 2-3, 12, n52, n82, n l l 4 , nl89 Órfãos, K21 Orgulho, 13, K41, K82, K86, K89, K122, Kl48, K149, 132, n64, n65 Oriente, costumes no, n59, n64 Ossos não invalidam as orações, K9, 121, n l2 Otomano, Império, n l 19-120 Ouro, K36. Vide também Dote; Multas; Huqúqu'lláh; Indenização
utensílios, K46, 131, n72
Paciência, K87 ano de. Vide Divórcio no matrimônio, K67, P4, n98
Pacto (Aliança). Vide Convênio Padrasto/Madrasta. Vide Madrasta/Padrasto Pai, K45, Kl07, n l33
filho deveria servir ao, P104 instado a educar o filho e a filha, K48, P105, n76
Pais e mães consentimento para o matrimônio, K65, P13, n92 dever de educar os filhos, K48, K150, P105, 129, n76 e a herança. Vide Herança respeito e bondade para com os, PI04, PI06, 131, n92
Países, desenvolvimento dos, K160, 133 Paixão (Paixões), K2, K41, K51, K64, K89, K184, 132. Vide também Desejos Palavra (s)
como véus para o reconhecimento da Revelação, Kl 17, Kl67, nl80 de Bahá'u'lláh. Vide Bahá'u'lláh, Escrituras de; Recitação de Escrituras e
Versículos sagrados; Texto Sagrado definição de "Sê", nl88
260
íNDICE REMISSIVO
e expressão de realidades espirituais, Kl 16, n4 Palavra(s) de Deus, 3, K4, K56, K150, K169, K175, 75, P107, n l68
criou os reis, K82 doçura, K3, K54 estandartes das, K73 exortação ao enaltecimento da, K38 Armamento das, K7 mandamento de recitar, Kl49, P68. Vide também Recitação das Escrituras e
Versículos sagrados mar(es), oceano(s) das, K2, K53, K180, K182 poderia dominar toda a humanidade, Kl32 revelada pelos Manifestantes de Deus, n75, nl43, nl55, nl65, nl80 tudo perecerá através da, K40
Paraíso, K46, K106 Palavras do, n61
Parlamentos. Vide também Governos exortados a adotar uma língua e uma escrita universais, 13, K189, 134, n l93
Passamento de 'Abdu'1-Bahá. Vide Dias Sagrados Pássaros. Vide Caça Paz, força internacional para manutenção da, n l73 Pé
ficar em, para dar palestras, nl68 movimentos das Orações Obrigatórias, 74, 75, 76, 77, 79, 80, n4 para a recitação da Oração de Finados, nlO, n l9 para a recitação da Oração Obrigatória, P67, P81
viagem a, P75, n l53 Pecado
arrependimento, K34, K37, K49, K184 confissão, K34, n58 perdão, K49, K184, P l l , P47, 82, n37, n58
Pederastia, K107, n l34 Peiote, nl70 Peles (de animais), K9, n l2 . Vide também Roupas Pêlos de animais não invalidam a oração, K9, 121, n l2 Pena capital. Vide Pena de morte Pena de morte, K62, n86-87. Vide também Incêndio premeditado; Homicídio Pena. Vide BaháVlláh, Nomes de Penalidades. Vide Adultério; Incêndio premeditado (criminoso); Fornicação;
Homicídio; Assassinato; Estupro; Sodomia; Agressão; Roubo Peneirador de Trigo. Vide Gandum-Pák-Kun Penitência. Vide Pecado Perdão, P47, n58. Vide também Pecado
arrependimento e, K49, K184, P l l Peregrinação
261
O KITAB-I-AQDAS
lugares de, definidos, P29, n54, n l54 mulheres isentas, K32, n55 ordenada, K32, P25, 128 rapar a cabeça para a, PIO, n68
Perfume, uso de, K76, 133 Perguntas e Respostas, v, 7, 83-114 Perigo, momentos de. Vide Orações Obrigatórias; Oração dos Sinais Perseverança, 132. Vide também Firmeza Pérsia (Irã), n44, nl22, nl24, nl26, nl31-132, nl76 Pertences (Haveres). Vide também Propriedades (Bens)
dever de oferecer ao Manifestante de Deus, anulado, Kl 14, 131, nl41 evanescência dos, K40, K86
Perversão, fonte de. VideYahyá, Mírzá Perversidade, K64. Vide também Malícia Pés, lavagem dos, K152, P97, nl67 Pesar. Vide Tristeza Piedade, K64, Kl48, Kl49, K157, n61, nl35 Piedoso, Sempre-. Vide Nomes e atributos de Deus e /ou Bahá'u'lláh Piscinas persas, K106, nl31-132. Vide também Banho(s) Plano de Seis Anos, v Pluralidade de esposas. Vide Monogamia Pó. Vide também Asseio; Sujeira
buscará refúgio, K36 lavar o que estiver maculado de, K76 montanha reduzida a, Kl 50 sagrado dos Manifestantes, n8 voltar ao, (homem) Kl48
Pobres auxílio aos pobres e sofredores, K16, n53, n56, n l61 , nl62
na educação de crianças, K48 pagamento do dote pelos, n95
Pobreza. Vide também Pobres eliminação da, Kl 47
Poder da língua, Kl 60 da razão, nl30 de Deus. Vide Deus dos reis, K86, K93, n l l 8
Poligamia, n89. Vide também Monogamia Ponto de Adoração. Vide Adoração, Ponto de, e Qiblih Ponto do Bayán. Vide Báb, o Ponto Primordial. Vide Báb, o Posição de unidade, n22 Povo de Bahá. Vide Bahá'ís Povo do Bayán. Vide Bayán, Povo do
262
íNDICE REMISSIVO
Povos (do mundo). Vide Raça humana Prata. Vide também Dote
utensílios, K46, 131, n72 Práticas das dispensações passadas. Vide Dispensações religiosas do passado Prece. Vide Oração Preceitos de Deus, 12-14. Vide também Kitáb-i-Aqdas; Lei(s) de BaháVlláh Preguiça, 13, K33, 130, n56. Vide também Mendicância Prejudicar o corpo, K155, nl70 Prendas domésticas. Vide Afazeres domésticos Presentes. Vide também Dote
caridade, nl62 nos Dias Intercalares, K16, n29 oferecidos ao Manifestante de Deus, K114, 131, nl41
Preservação de Lugares Sagrados e Históricos. Vide Lugares Sagrados e Históricos Presidentes, 13, K88 Pretensão a uma Revelação, K37, n62 Primavera, equinócio de (vernal), n26 Primogênito, n38, n44, n66. Vide também Herança Primogenitura, n44. Vide também Herança Primos, K23, n38. Vide também Herança Prisão, a Maior. Vide 'Akká Prisão. Vide Aprisionamento Problemas
pessoais, n52 resolução de, 73
Profecias sobre a queda de Napoleão III, n l l 8 sobre o Reno e Berlim, K90, nl21
Professor. Vide também Herança divinos. Vide Manifestações (Manifestantes) de Deus e a educação espiritual das crianças, n40
Profeta(s) posição, 12, Kl43, P106, nl60. Vide também Manifestações (Manifestantes) de
Deus Selo dos, nl80. Vide também Maomé (Apóstolo de Deus)
Profissão, obrigação de ocupar-se com, K33, n56, nl62. Vide também Trabalho, obrigação de ocupar-se com
Proibições, 3, 12-13, 14, 129-158 Promessa(s). Vide também Prometido; Revelação progressiva
cumprimento de, K35, K80, K156, nl60 de ajuda divina, K38, K53, K74, 135 obrigação de cumprir, K67, K156
Prometido, K35, K88, nl08, nl53, nl58, nl60, n l7 l , nl85, nl90. Vide também BaháVlláh
cumprimento das promessas das Dispensações do passado, K35, K80, nl60. Vide
263
O KITAB-I-AQDAS
também Revelação progressiva Propriedade (s) (Bens)
Aghsán não têm direito sobre os bens de outrem, K61, n85 do falecido. Vide Herança; Testamento imóveis, P102 mantida em confiança, P96 pagamento do Huqúqu'lláh, P8, P42. Vide também Huqúqu'lláh perdida, P17, 129
Prostração, K14 ante outra pessoa, proibida, n57 compensatória, P21, P58, P59, P60, P61, n21, n22. Vide também Orações
Obrigatórias sobre superfície limpa, K10, n l5
Proteção da Fé Bahá'í (Causa de Deus), n l83 de si mesmo, Kl59, nl73 Leis de BaháVlláh como, K45, K123-125, K155, n86, nl70
Prova(s). Vide também Testemunho da independência da Dispensação do Báb, nl09 da Revelação de BaháVlláh, KT36, Kl 65, K167, K183 Deus, Revelador de, P93
Próximo, tratamento do, 2, 131, 132-133, nl63 Prússia, n l l 7 Púlpitos, uso proibido, 12, K154, 129, nl68 Punições, 13, n86
para vários delitos adultério, P23, n77. Vide também Adultério atos sexuais durante o ano de paciência, P l l . Vide também Atos sexuais homicídio e incêndio premeditado (criminoso), n86, n87. Vide também
Incêndio premeditado (criminoso); Homicídio; Pena de Morte para quem reivindica uma Revelação direta de Deus, K37 roubo, n70. Vide também Roubo uso de ópio, nl70. Vide também Ópio
recompensa e, 73 Pureza. Vide também Limpeza
da água, P91, nl05 de coração, Kl 16, K157, Kl75, Kl79
Purificação das posses e meios de sustento, K97, Kl 46 de todas as coisas, K75, nl06
Qayyúmu'1-Asmá. Vide Báb, o, Escrituras do Qiblih, 12, K6, K137, 119, n7
e a Oração de Finados, P85, nlO, n l9 e as orações não-obrigatórias, P14
264
ÍNDICE REMISSIVO
o Báb identifica como sendo Bahá'u'lláh, K137, 119, n7 ponto focai para as Orações Obrigatórias, K6, 74, 79, P67, n7 sepulcro de Bahá'u'lláh, K6, 119, n8
Qualidades exortadas aos bahá'ís. Vide Asseio (Limpeza); Amor; Bondade; Caridade; Cast idade; Civilidade; Companhei r i smo; Conhec imen to ; Constância; Contentamento; Cortesia; Convívio; Decoro; Desprendimento; Entendimento (Compreensão); Eqüidade; Fidedignidade; Fidelidade; Firmeza; Hospitalidade; Humildade; Justiça; Lealdade; Lembrança de Deus; Obediência; Paciência; Pais e mães - respeito e bondade para com os; Perdão; Perseverança; Piedade; Pureza; Raciocínio - poder do; Refinamento; Respeito; Retidão; Sabedoria; Santidade; Serviço; Sinceridade; Tato; Tenacidade; Ternura (Meiguice, Brandura); Temor a Deus; Tolerância (Indulgência, Mansidão); Unidade; Veracidade; Virtude; Visão;
Questionar a autoridade de Deus, K7, K49, K162 Aquele que Deus tornará manifesto, K126, 131, nl46
Raça Humana (Humanidade, Espécie Humana, Gênero Humano, Povos, Povos do Mundo, Povos da terra). Vide também Sociedade
BaháVlláh dirige-se à, K3, K54-55, K107, K132, K174, 133, n23, n37 condição da, 5, K39, K54, K64, K72, K122, nl04 e as leis de Deus, 5, 13-14, Kl, K3, K7, K99, K124-125, Kl48, K186 edificação da, Kl 60 limitações da, n l28 maioridade da, 1, 9, K189, 134, nl94 necessidades, 2, K124, K189 posição (condição), K119, K120, K123, 73, P106, n3 profundamente adormecida, K39 unificação da, 2, nl35, nl68 vida da, revolucionada, K54, K181, nl89
Raciocínio, poder do, Kl 19, nl30, nl44, nl70 Radiância, atitude exortada ao ler as Escrituras, Kl49, P68, nl65 Raiar do dia. Vide Alvorecer Raiva. Vide Ira Rak'ah(s), K6, K8, P63, n4, n6, n9, n20. Vide também Orações Obrigatórias Rapar a cabeça, K44, PIO, 130, n68, n69 Realeza, n l94 Realidade, n75 Rebaixamento (cf. Degradação, Humilhação), n57, n58, n l71
através da liberdade, K123 Recitação das Escrituras e dos Versículos sagrados, K116, K150, P52. Vide também
Mashriqu' 1-Adlikár de versículos substitutivos
das abluções, K10, P51, nl6, n34 da Oração dos Sinais, Kl 1, P52 das Orações Obrigatórias, Kl 3, Kl 4, P58, P60
265
O KITAB-I-AQDAS
do jejum, Kl 3, n34 diária
da(s) Oração (Orações) Obrigatória(s), P14, n3-7, n l9 . Vide também Orações Obrigatórias
de "AlláhVAbhá", K18, n33 de versículos, K149, P68, nl65
em público, K154, nl68. Vide também Murmurar os versículos sagrados em público Oração de Finados, K8, P85, nlO, n l9
Reclusão. Vide Ascetismo Recompensa e punição, 73. Vide também Punições Reconciliação, P98, nlOO. Vide também Divórcio Reconhecimento. Vide também Bahá'u'lláh, reconhecimento de
da Fé Bahá'í na sociedade, n49 da posição e dos objetivos da Fé Bahá'í, n49 da significação do Kitáb-i-Aqdas, 14 da unidade de Deus, PI06 da verdade de "Ele não será questionado por Seus atos", K161-163. Vide também
Infalibilidade do propósito das Leis, K2 dos Manifestantes de Deus, K55, K80, K85, Kl00, K157, K182-183, n l , n48
barreiras (véus) para o, desejos mundanos, K39, K82, K86, n23 erudição, K41, K102, n60 escrituras, Kl 34, nl55 líderes religiosos, Kl65, K167 nomes, nl80 remoção das, K47, K132, Kl 65, K171
e obediência das Leis, deveres gêmeos, 13, Kl resultado do, K7, K38
dos preceitos como instrumentos da ordem e da segurança, K2 Refinamento, K74
definição da palavra árabe, n74 efeito do, nl04
Regência, K167, nl81 Regra Áurea, reafirmada, Kl 48, 131 Rei dos Festivais. Vide Festivais Bahá'ís; Dias Sagrados; Ridván Reino(s), Kl, K79, K83, K84
da criação, K47, K94, Kl09 da Revelação, K91, K109, 79 linguagem do, Kl 77
Reis (Cabeças coroadas), 12, 13, K85, K86, K91, n l l 8 . Vide também Francisco José, Imperador da Áustria; Napoleão III; Guilherme I, Rei da Prússia
BaháVlláh dirige-Se a eles coletivamente, K78-83, K87 que se levantarão para auxiliar a Causa, K84, 134
Rejeição. Vide também Bahá'u'lláh, rejeição a
266
íNDICE REMISSIVO
a BaháVlláh, Kl40, Kl66, K184, nl90 ao Báb, n l78 dAquele que Deus tornará manifesto, nl85
Religiões (que não a Fé Bahá'í), K7. Vide também Dispensações religiosas do passado escrituras, 11-12, K136, K138, Kl68, n2, nl60, nl80 líderes, K99, K101-104, K165-166, n64, n l7 l . Vide também Clero Livro-Mater das, nl29 profecias (promessas), cumprimento das, K35, K80, n l60 seguidores, K73, nl80
conviver com, 13, K75, Kl44, n l73 preceitos de Bahá'u'lláh, Água da Vida para os, K29 rejeição pelos, Kl68
Relógios, K10, P64, P103, 121, n l7 Relógios, P64 Renda, ter uma fonte de. Vide Ganhar a vida; Trabalho Renda. Ví<feCasa(s) de Justiça; Huqúqu'lláh Reno, 13, K90, nl21 Repositório de riqueza, P72, n42. Vide também Casa(s) de Justiça Repreensões, 133 Repúblicas da América, 13, K88 Residência. Vide Casa (s); Herança Respeito
pelas pessoas de conhecimento e realização, nllO pelos pais e mães, PI04, PI06
Restauração de Lugares Sagrados. Vide Lugares Sagrados e Históricos Retidão, P106 Reuniões (Encontros) Bahá'ís, nl9 , nl68. Vide também Festa de Dezenove Dias Revelação (de Deus)
natureza da, n23, nl29, nl60 progressiva, 1-2, 7, 11-12
cumprimento das Dispensações passadas, K80, Kl42, nl08, nl09, nl56, nl58, nl60, nl85
e a autoridade do Manifestante de Deus, Kl 29, n75 e reconhecimento, K167, nl55, nl80 futura, K37, n62 unidade dos Manifestantes de Deus, K80, K103, K175-177, n l l l , nl60
propósito, P106 Revelação de Bahá'u'lláh. Vide também Fé Bahá'í; Bahá'u'lláh, Escrituras de;
Dispensação Bahá'í; Lei(s) de Bahá'u'lláh; Texto Sagrado Anticristo da, nl92 cumpre as promessas das dispensações do passado, K80, Kl42, nl56, nl58, nl60,
nl85 Infalibilidade Suprema é revelada, K47, n75 interpretação da, proibida, K105, nl30. Vide também Interpretação do Texto
Sagrado
267
O KITAB-I-AQDAS
metáfora do "Tesouro Oculto", n23 nascimento no Síyáh-Chál, 7, n62, nl26 princípio da revelação progressiva, K98, K183, n89, nl26, nl80 provas, K136, Kl65, K167, K183 reconhecimento da, ordenado, 13, Kl, K85-86, K134, n l , nl55 redefine costumes e conceitos do passado, 1, Kl 38, n2, n93 relação com a Fé do Báb. Vide Báb, o simbolismo da letra "vav", nl72
Revelação, Reino da, K91, Kl09, 79 Revide, K153. Vide Tolerância (Indulgência, Mansidão) Ridván, K75, nl07, nl38, nl40. Vide também Festivais Bahá'ís; Dias Sagrados Rifas. Vide Jogo (Jogos de azar) Riqueza, K40, K48. Vide também Caridade; Dinheiro; Pertences (Haveres);
Propriedades (Bens) e a obrigação de trabalhar, n56 e caridade, Kl 47, nl62 e o dote, K66, n95. Vide também Dote e o Huqúqu'lláh, P90. Vide também Huqúqu'lláh função social da, n38
Rompedores da Alvorada, Os, nl71-172, nl78-179 Rompimento do Convênio. Vide Convênio, violação Rosto. Vide Abluções; Qiblih Roubo, 130
da Oração Obrigatória substituída, n9 punição determinada, 13, K45, P49, n70
marca na fronte do ladrão, K45, n71 Roupas. Vide também Vestes
vestir-se com propriedade, K159 Rua, murmurar os versículos sagrados na, Kl08, 130, nl35. Vide também Lugares
públicos
S e E (as letras), Kl77, 77, n l88 Sabedoria
Divina, K45, K53, K68, K97, K182 nas leis e ensinamentos, K29, K33, n86, n89 necessária ao observar as leis de Deus, 5 necessária ao usufruir das isenções, n20 relacionada à chegada da maioridade da raça humana, nl94
Sacerdócio, Sacerdotes. Vide Clero Sadratu'1-Muntahá, Kl00, Kl48, 79, nl28, nl64 Sagrada Arvore Celestial. Vide Sadratu'1-Muntahá Salários pagos a empregados, P30, n90. Vide também Escravidão, proibição Salát, n3. Vide Orações Obrigatórias Santidade, K108, P106 Santos, nl60
268
íNDICE REMISSIVO
Santuário Sacratíssimo. Vide Bahá'u'lláh, Santuário de Santuários. Vide Báb, o; Bahá'u'lláh Sarça Ardente, K103 Saúde. Vide Corpo; Doença (Enfermidade) Seda
para sudários, K130, nl49, nl51 uso de, K159, 130, nl74. Vide também Roupas
Sedan, Batalha de, n l l 8 Sede da Justiça, K23. Vide também Casa(s) de Justiça Segurança, 14, K2, P58
coletiva, n l73 Selo
dos Profetas, nl80. Vide também Maomé (Apóstolo de Deus) Epístolas adornadas com, Kl 17, n l43
Semana, nl47. Vide também Calendário Bahá'í Sêmen, K74, 131, n l03 Sentar, K154, n l68
ao repetir "AlláhVAbhá", K18 associado aos versículos compensatórios, P58, n22 associado às Orações Obrigatórias, 76, 78, 80, P81 no Mashriqu'1-Adhkár, Kl 15
Sepultamento, 129 anéis de sepultamento, K128-129, P70, nl49 ataúde, K128, nl49 cremação proibida, nl49 despesas, K28, P9, P69, n47 oração de, 101-102. Vide também Oração de Finados sudário (mortalha), K130, P56, nl49, nl51 translado de uma hora, K130, P16, nl49, nl52
Sermões, nl68 Serva. Vide Donzela (criada); Mulheres Serviço, 13, K125, Kl78, n2, n56. Vide também Ensino da Causa
exortação aos reis, K82, K84 exortação para levantar-se em, K35, K38 promessa de Ajuda Divina, K53, K74
Servo. Vide Empregado doméstico Sexos, igualdade entre os. Vide Igualdade entre os sexos Sháh, nl77, nl82 Sháh-Bahrám, nl60 Shaykhí, Escola, n l71 , nl82 Shíráz, nl38. Vide também Báb, o, Casa em Shíráz Shoghi Effendi (Guardião da Fé Bahá'í), v, 212. Vide também Guardiania; Aghsán
e o Kitáb-i-Aqdas, 5 descrição em A Presença de Deus, vi, 11-14 notas explicativas ao, v-vi
269
O KITÁB-I-AQDAS
sinopse e codificação, v-vi tradução, 7-9
escritos obras mencionadas
Presença de Deus, A, 11-14, nl08, nl58, nl90-192 World Order of Bahá'u'lláh, The, nl73, nl89
Guardião da Fé, 3, n66, nl25, nl30 Intérprete do Texto Sagrado, 3, nl30 Mãos da Causa, nomeação, n l83 passamento, n66, n67, n l83 Plano Divino, implementação do, 3
Sião, K80, n l l 4 Simbolismo (Metáfora, Alegoria), n2, n l21 , nl27, nl30 Sinceridade, K29, Kl08, P106, n95 Sinopse e Codificação, v-vi, 115-135 Síyáh-Chál, 7, n62, nl26, 212 Soberania
de Deus, K74, K172, K182 relação com os reis, K82
da Fé Bahá'í, n26, n49 Soberano, Símbolo do, K157, n l7 l Sobrinhas e Sobrinhos, K23, n38. Vide também Herança Sociedade
alicerce, nl34 condição, 9, K39, K40, K124, nl70 efeito da Revelação Divina, 1, K54, K75, K79, KllO, K181, n93, nl06, nl09 função social da riqueza, n38 futura condição da, 1-2, 5, 11, 12, K189, n56, nl73, nl89, n l94 instituições vitais para a, 73, n53, n82, nl34 lei divina em função da condição da, 2, 5, 73, n89 papel da
promover a justiça, n86, n l73 promover a operosidade, n56
papel da lei divina, 1-3, 3-4, 11, 12, K3, K29, K99, K186, 73, n92 papel do indivíduo, K120, Kl44, K173, P71, n56, n61, n76, nllO
Sodomia, K107, P49, nl34 Sofrimento de Bahá'u'lláh. Vide Bahá'u'lláh, sofrimentos de Sol
como símbolo das leis, K7, Kl 08 do Manifestante de Deus, K6, K41, K53, n8
nascer do horário para a Oração Obrigatória, P83, 120, 121, n5. Vide também Orações
Obrigatórias horário para o Jejum, K17, n25, n32. Vide tambémjejum
270
íNDICE REMISSIVO
orações ao alvorecer, K33 no Mashriqu^-Adhkár, Kl 15, P15, nl42
pôr-do- (ocaso) determina a data do Naw-Rúz, P35 horário da Oração Obrigatória, P83, 120, 121, n5. Vide também Orações
Obrigatórias horário para o Jejum, K17, n25, n32. Vide também Jejum
Substâncias Inebriantes. Vide Entorpecentes; Álcool Sucessão, n l81. Vide também 'Abdu'1-Bahá; Shoghi Effendi; Yahyá, Mírzá; Ahmad-i-
Ahsá'í, Shaykh Sudário. Vide Sepultamento Sujeira, K74, K76, nl05. Vide também Asseio; Pó Sul, extremo, K10, n l7 Sunitas, líderes dos, nl20. Vide também Islã Sustento financeiro. Vide Amparo financeiro; Mendicância; Trabalho Sustento próprio. Vide Ganhar a vida; Trabalho
Tabelião religioso, P98 Tato (Sabedoria), 5, K73, 132 Teerã, nl22
apóstrofe dirigida a, 13, K91-92, 135 lugar de nascimento
de BaháVlláh, n l23 da revelação de BaháVlláh, 7, n62, nl26
Temor a Deus, K64, K73, K88, K120, K151, K167, K184 Templo. Vide também Mashriqu'1-Adhkár
do corpo humano, K96, K120, K155, nl60 do Manifestante de Deus, K86
Tenacidade, K74. Vide também Firmeza Teologia, nl lO Ternura (Meiguice, brandura), K126, K184, 73 Terra
do Káf e do Rá, Kl 64, nl76. Vide também Kirmán do Khá, K94, nl24. Vide também Khorásán do Mistério, K37, P100, n63. Vide também Adrianópolis do Tá, K91, nl22. Vide também Teerã Santa, K103, n l l 4 , n l l 6 , nl83
Terremotos. Vide Eventos naturais assustadores Tesouro
descoberta de, P101, 129 Oculto, K15, n23
Testamento. Vide também Convênio; Herança adornar com o Nome Supremo, Kl09, nl37 Antigo, n l . Vide também Bíblia; Evangelhos jurisdição do proprietário sobre a distribuição dos bens, P69, n38, nl36
271
O KITAM-AQDAS
obrigação de lavrar, 13, Kl 09, 129, nl36 Testemunhas justas
da morte do cônjuge, K67, P79, n99 definição, P79, n99 do ano de paciência, P73, P98, nlOO. Vide também Divórcio
Testemunho, 14, K5, K7, K59, Kl 09, K136, Kl 40, K165, K167, K169, K170, K176, K183. Vide também Prova(s)
depoimento de testemunhas (legais), K67, P79, n99. Vide também Testemunhas idôneas
vontade e testamento como, Kl09, nl37. Vide também Testamento Texto Sagrado (Palavras de Bahá'u'lláh). Vide também Interpretação do Texto
Sagrado; Kitáb-i-Aqdas; Lei(s) de Bahá'u'lláh; Recitação das Escrituras e Versículos sagrados; Tradução das Escrituras Bahá'ís; Escrituras
afastamento do, Kl 17, 131 autoridade e autenticidade, K53, K117, 131, n l43 estudo, 6, K149, K182, 131 leitura em púlpitos proibida, nl68. Vide também Recitação das Escrituras e
Versículos sagrados língua árabe, emprego da, 7-8 publicação, v recorrer ao, para resolver discórdias, K53, 131 revelação, K184, P57 tradução, 7-9
Tias, K23, n38. Vide também Herança Tios, K23, n38. Vide também Herança Tirania, K86, K89, Kl 41. Vide também Opressão Título (s) Vide 'Abdu'1-Bahá; Báb, o; Nomes e atributos de Deus e /ou Bahá'u'lláh Tolerância (Indulgência, Mansidão), 13, K153 Tolos, Kl 78. Vide também Néscios Tóxicos. Vide Entorpecentes; Álcool Trabalho
afazeres domésticos, n56 elevado ao nível de adoração, 13, K33, 129, n56 negócio ou profissão, 13, K33, 129, n56, nl62 obrigação de ocupar-se com, 13, K33, n56, nl62 pesado, durante ojejum, P76, n31 suspenso nos Dias Sagrados, PI
Tradições, n2, n22, n65, n l l 4 . Vide também Costumes; Dispensações religiosas do passado; Hadíth
Tradução das Escrituras Bahá'ís, 7-9. Vide também Kitáb-i-Aqdas Tráfico de escravos, K72, 129 Traição, K97, K149, n l , nl90 Transgressões, Kl 43, Kl 55, Kl 62
confissão de, 2, K34, 130, n58 das leis de Deus, K29, P94, n37
272
íNDICE REMISSIVO
dos limites do decoro, nl75 Transmutação de elementos, nl94 Tratados teológicos, nllO Trigo, Peneirador. Vide Gandum-Pák-Kun Tristeza
maledicência como causa, n37 multa por causar, abolida, Kl48, n l63 não causar, 73, P98, 131
Trono, Kl33. Vide também Lugares Sagrados e Históricos Túmulos. Vide Sepultamento Turquia, nl20
'Udí Khammár, 11 Unanimidade na tomada de decisão, P99, n52 Unhas, aparar as, K106, 133 Unicidade. Vide Deus, unicidade de Unidade
da Fé Bahá'í, 4, 6, 12 da humanidade, 9, 12, K189, nl73, n l94 dos bahá'ís, 13, K57-58, K65, K70, 132-133, n82, n95 dos Manifestantes de Deus, nl60 posição de, n22
Utensílios, de ouro e de prata, K46, 131, n72
Vassalos, K82. Vide também Reis Velhice. Vide Idosos Veracidade, 13, K120, P106, 132 Verbo (de Deus), 4, K6, K55, K105, Kl 17, K138, Kl43, Kl67, P7, n8, n24. Vide também
Elocução (de Deus); Palavra de Deus Verdade
da(s) Lei(s) de BaháVlláh, K3, K7, K162-163 das palavras de BaháVlláh, K70, K134, K182-184 dos Manifestantes de Deus, n75, nl60 e conhecimento, nllO poder da, K38, K64, K98, Kl40, Kl42 Sol da, K6, n8
Versículo(s) Sagrados. Vide também Escrituras Bahá'ís alegóricos, nl30 de matrimônio, P3. Vide também Matrimônio definição, nl65 disparidade entre, P57, P63, nl09 efeito dos, Kl 16, Kl 48-149 recitação. Vide Recitação das Escrituras e Versículos sagrados refletir sobre os, K136 substitutivos de
273
O KITAB-I-AQDAS
abluções, Kl O, P51, n34 jejum, Kl 3, n34 Orações Obrigatórias, K13-14, P58, P60, 121, n20-21, n34. Vide também
Orações Obrigatórias Vestes
dos finados. Vide Herança limpeza, ordenada, K74, K76, 133, nl67 metáfora das, K4, n l restrições anteriores anuladas, Kl 59, nl75
peles de animais, K9, 121, n l2 seda, K159, 130, nl74
Vestimenta. Vide Roupas; Vestes Véus, K132, K165, K171, 74. Vide também Desprendimento; Reconhecimento
criados pelos doutos da religião, Kl65, K167 da erudição, Kl02, n60 da ocultação, K47, K175, K176 dos desejos mundanos, K50, K82, K86, n23 dos nomes, K167, nl80
Viagem durante o Jejum, Kl 6, P22, P75, 122, n30 e peregrinação, n55 e relações matrimoniais, K67, K69, P4, P27, 124, 125-126, n96-99 Noturna de Maomé, nl28 Oração Obrigatória durante, K14, P21, P58-61, 121, n21-22 retirada das limitações impostas no Bayán, K131, 131, n l53
Vida, Kl 06 eterna, Kl 40, Kl 50, 76, n40 Livro da, Kl 38 propósito, 2, n91
Viláyat, nl81 Vingança, n86 Vinha do Senhor, n l l 4 Vinho, 13, nl44. Vide também Entorpecentes; Álcool
como símbolo, K4-5, K150, K173, n2 Violência, proibida, nl70. Vide também Agressão, proibida; Conflito; Contenda;
Assassinato Virgindade
e o consentimento de pais e mães para o matrimônio, P13, 123 e o dote, P47, 124-125
Virtude, K71 Visão. Vide também Entendimento (Compreensão)
de BaháVlláh incomparável, K101 universal, 1-2, 9
"Vison". Vide Zibelina
274
íNDICE REMISSIVO
Vitória da Fé Bahá'í. Vide Fé Bahá'í, vitória Viúva(s), K21, K89 Vontade de Deus. Vide Deus Vontade e Testamento
de 'Abdu'1-Bahá. Vide 'Abdu'1-Bahá, Escrituras de de BaháVlláh. VideBaháVlláh, Escrituras de
Voto da maioria na tomada de decisão, P99, n52
World Order of Bahá'u'Uáh, The, nl73, nl89
Xá (imperador persa). VtdeSháh Xá Násiri'd-Dín. Vide Násiri'd-Dín Sháh
Yá Bahá'u'1-Abhá. Vide Nome Supremo Yahyá, Mírzá (Subh-i-Azal), 14, K184, K190, nl77, nl90-192
garantia de perdão caso se arrependesse, K184, 135 seguidores, n l77
Zakát (Dízimo), Kl46, P107, 129, nl61 Zibelina, K9, 121, n l2 Ziná, n36. Vide também Adultério Zoroastrianos, nl60
275
Impressão:
COPIADORA E GRÁFICA LTDA.
R. Taguá, 212 - Cep 01508-010 Liberdade - São Paulo - SP
Pabx/Fax: (011) 277-3557 - 277-6360
