LIÇÃO 2 - Nossa identidade na comunhão.doc

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LIÇÃO 2 – NOSSA IDENTIDADE BASEADA NA COMUNHÃO Introdução UMA PERGUNTA IMPORTANTE: POR QUE DEUS NOS UNIU EM COMUNIDADE? Há muitos perigos em se viver em comunhão: Orgulho Poder Divisões Nós podemos facilmente gastar nossas energias apenas tentando viver juntos. É muito desgastante e requer esforço. Um fato muito significante: Mesmo sabendo de tudo isto, Deus fez assim mesmo! Por quê? Resposta: O Benefício seria maior do que os perigos! Qual é o benefício? Através da vida em comunidade, em família é possível: Unir esforços Juntar recursos Viver em comunidade e desfrutar da comunhão é desafiador, mas ao mesmo tempo uma bênção que vale todo o sacrifício e renuncias que podem exigir. I- A NATUREZA DA COMUNHÃO A. O Significado de Comunhão - Do dicionário Aurélio: "comunhão": Conjunto daqueles que comungam os mesmos ideais, crenças ou opiniões; comunidade. 1.Do original grego: "Koinonia", significa: "Comunhão", "participação","contribuição", compartilhar","amizade","comunidade", 2.É usado no Novo testamento cerca de 18 vezes. Assumindo diversos aspectos do mesmo sentido: Koinonia como "um compartilhar de amizade", " permanência de convívio com outros" (At 2:42;2Co 6:14) Koinonia como "compartilhar, repartir com os necessitados"(2Co 8:4;9:3) Koinonia como cooperação no trabalho do reino (Fp 1:5) Na vida cristã há uma "koinonia" com Cristo. De um modo especial e celebrativo esta comunhão é achada especialmente na Ceia do Senhor (1 Co. 10: 16). O cálice e o pão são a "koinonia" do corpo e do sangue de Cristo. Na ceia do Senhor, acima de tudo, os cristãos encontram a Cristo e também uns aos outros. B. A Divindade da Comunhão – Cristãos primitivos como Inácio de Antioquia, Irineu e depois Atanásio procuraram se aproximar da questão da existência de Deus, não sob a influência gnóstica, que apresentava um Deus distante e separado do mundo e dos homens, mas através da experiência comunitária. Essa experiência mostrou para eles que "o ser de Deus só pode ser conhecido através de relacionamentos pessoais e do amor pessoal. Ser significa vida e vida significa comunhão.” 1. A Bíblia nos revela Deus como uma Trindade, três pessoas distintas, Pai, Filho e Espírito Santo. São distintos não apenas porque cada um é revelado dentro de um propósito definido no processo de salvação (Criador, Redentor e Santificador), mas porque em sua absoluta liberdade e pessoalidade, amam e se entregam na comunhão. 2. Afirmamos que cremos num único Deus porque cremos numa comunhão tão perfeita de amor e entrega que não vemos três, mas um único e indivisível Deus onde a comunhão precede e determina o ser. 3. O conhecimento de Deus só é possível a partir da compreensão e aceitação dessa comunhão, pelo fato de ele mesmo não existir fora dela. Jesus afirmou: "Ninguém sabe quem é o Filho, senão o Pai; e também ninguém sabe quem é o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar."

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LIÇÃO 2 – NOSSA IDENTIDADE BASEADA NA COMUNHÃOIntrodução

UMA PERGUNTA IMPORTANTE: POR QUE DEUS NOS UNIU EM COMUNIDADE? Há muitos perigos em se viver em comunhão:

Orgulho Poder Divisões

Nós podemos facilmente gastar nossas energias apenas tentando viver juntos. É muito desgastante e requer esforço.Um fato muito significante: Mesmo sabendo de tudo isto, Deus fez assim mesmo! Por quê?Resposta: O Benefício seria maior do que os perigos! Qual é o benefício? Através da vida em comunidade, em família é possível:

Unir esforços Juntar recursos

Viver em comunidade e desfrutar da comunhão é desafiador, mas ao mesmo tempo uma bênção que vale todo o sacrifício e renuncias que podem exigir.

I- A NATUREZA DA COMUNHÃOA. O Significado de Comunhão - Do dicionário Aurélio: "comunhão": Conjunto daqueles que comungam os

mesmos ideais, crenças ou opiniões; comunidade.1. Do original grego: "Koinonia", significa: "Comunhão", "participação","contribuição",

compartilhar","amizade","comunidade",2. É usado no Novo testamento cerca de 18 vezes. Assumindo diversos aspectos do mesmo sentido: Koinonia como "um compartilhar de amizade", " permanência de convívio com outros" (At 2:42;2Co 6:14) Koinonia como "compartilhar, repartir com os necessitados"(2Co 8:4;9:3) Koinonia como cooperação no trabalho do reino (Fp 1:5) Na vida cristã há uma "koinonia" com Cristo. De um modo especial e celebrativo esta comunhão é achada

especialmente na Ceia do Senhor (1 Co. 10: 16). O cálice e o pão são a "koinonia" do corpo e do sangue de Cristo. Na ceia do Senhor, acima de tudo, os cristãos encontram a Cristo e também uns aos outros.

B. A Divindade da Comunhão – Cristãos primitivos como Inácio de Antioquia, Irineu e depois Atanásio procuraram se aproximar da questão da existência de Deus, não sob a influência gnóstica, que apresentava um Deus distante e separado do mundo e dos homens, mas através da experiência comunitária. Essa experiência mostrou para eles que "o ser de Deus só pode ser conhecido através de relacionamentos pessoais e do amor pessoal. Ser significa vida e vida significa comunhão.”

1. A Bíblia nos revela Deus como uma Trindade, três pessoas distintas, Pai, Filho e Espírito Santo. São distintos não apenas porque cada um é revelado dentro de um propósito definido no processo de salvação (Criador, Redentor e Santificador), mas porque em sua absoluta liberdade e pessoalidade, amam e se entregam na comunhão.

2. Afirmamos que cremos num único Deus porque cremos numa comunhão tão perfeita de amor e entrega que não vemos três, mas um único e indivisível Deus onde a comunhão precede e determina o ser.

3. O conhecimento de Deus só é possível a partir da compreensão e aceitação dessa comunhão, pelo fato de ele mesmo não existir fora dela. Jesus afirmou: "Ninguém sabe quem é o Filho, senão o Pai; e também ninguém sabe quem é o Pai, senão o Filho e aquele a quem o Filho o quiser revelar."

Esta declaração demonstra o quanto o ser de Deus é intrinsecamente relacionado; o quanto o conhecimento depende da comunhão.

Se não entendemos a comunhão no ser trinitário de Deus, não podemos conhecer a Deus.C. A Necessidade da Comunhão – Após Deus ter criado Adão ele vendo que ele estava sozinho, afirma: E disse

o Senhor Deus: Não é bom que o homem esteja só; far-lhe-ei uma ajudadora idônea para ele. ( Gênesis 2:18). O homem não deve ficar só, por quê? Porque Deus o criou como ser sociável, comunitário. Por quê? Porque ele foi criado à imagem e semelhança de Deus.

D. A atuação Divina na comunhão. Quando vemos a história de Deus e a sua interação com a humanidade observamos que ela sempre acontece num contexto de comunidade.

Deus e as famílias (Gn 1:22;12:7)- Patriarcas e suas famílias, descendência, 12 tribos. Deus e a Nação de Israel (Dt 7:6) Deus e a Igreja (2Pe 2:9-10)

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II- AS DIMENSÕES DA COMUNHÃOA. Na Igreja nutrimos uma comunhão multidimensional: Vertical (com Deus) e horizontal (com as pessoas).

Eu nunca serei um bom cristão, um bom filho de Deus se eu não me dedicar a estas duas dimensões de relacionamento.

B. É o mandamento principal : “E Jesus respondeu-lhe: O primeiro de todos os mandamentos é: Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor. Amarás, pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, e de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento, e de todas as tuas forças; este é o primeiro mandamento. E o segundo, semelhante a este, é: Amarás o teu próximo como a ti mesmo. Não há outro mandamento maior do que estes”(Mc 12:29-31)

C. Nossa dedicação a Deus é fortalecida pela adoração particular e comunitária e pelo serviço e amor de uns aos outros. Nossa dedicação às pessoas é evidente quando estamos presentes e ativos nos momentos mais cruciais da vida.

III- OS INIMIGOS DA COMUNHÃO1. O Egoísmo e Egocentrismo de muitas pessoas na igreja.2. A Mobilidade urbana - Vivemos numa sociedade móvel. Muitas famílias se mudam constantemente. 3. Vivemos em uma sociedade enclausurada. (não precisa sair de casa)4. O Materialismo e Consumismo.5. A Tecnologia da informação. A Mesma tecnologia que foi criada para aproximar acaba distanciando.6. A Pressa e a escassez de tempo para investir em relacionamentos.7. A imaturidade.8. A Maledicência Todos estes fatores dificultam a comunhão. Pressionam-nos a viver independentes de outros.IV- A POSSIBILIDADE DA COMUNHÃOA. Como podemos conseguir desfrutar da comunhão cristã,apesar de toda a dificuldade. A Bíblia nos mostra

alguns recursos espirituais que nos possibilitam viver em comunhão.1. O Espírito Santo como capacitador da comunhão - Atos 2 nos apresenta uma união no Espírito que

transcende barreiras raciais, culturais, linguísticas, étnicas, de gênero e sociais. 2. A Igreja como a comunidade estimulante da comunhão (At 2:42-47) . Uma igreja que tem comunhão na Palavra- “e perseveravam na doutrina dos apóstolos” (v.42 a) Uma igreja que tem comunhão nas necessidades – (v.42b); (Vs.44-45) Uma igreja que tem comunhão na devoção a Deus- “Em cada alma havia temor” (v.43ª) Uma igreja que tem comunhão na Adoração fervorosa (v.46) Uma igreja que tem uma comunhão impactante (v.46) – “e contando com a simpatia de todo o povo” Uma igreja que tem uma comunhão atraente e inclusiva (v.47). 3. O Ministério como Exercício da Comunhão (Ef 4:7-16). É possível haver unidade no meio de tanta

diversidade? Podemos ser “um” se somos “muitos”? Além dos 7 elementos espirituais que temos em comum(Vs.4-5), Paulo mostra que também os dons

espirituais, dados para o serviço ministerial, contribuem para a comunhão da igreja. V- OS BENEFÍCIOS DA COMUNHÃO1. A Comunhão Promove A Unidade (Ef 4:3-6;Fp 2:1-4)2. A comunhão promove a Evangelização (Jo 17:20-21)3. A comunhão promove a edificação mútua (Hb 10:25;Cl 3:16)4. A comunhão promove o crescimento da igreja (Ef 4:11-16)5. A comunhão promove a cura ( Tg 5:13,14,16,19,20)

CONCLUSÃO

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A comunhão é o traço característico do Ser de Deus. Nós como povo de Deus também temos a nossa identidade no Ser comunitário, não no individualismo, mas na comunhão, não no indivíduo, mas na comunidade que nos forma e nos molda.