Liderança santa

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Este estudo o ajudará quando sua congregação estiver para escolher um pastor ou eleger diáconos e outros líderes. Levando em consideração os requisitos apresentados em 1 Timóteo 3 e buscando em oração a vontade de Deus, você encontrará a liderança santa que ajudará a sua igreja a ser um bom testemunho para o Evangelho em sua comunidade.

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LIDERANÇA SANTA Séries Estudos Bíblicos

1 Timóteo 3:1-15

AUTOR DESCONHECIDO

Volume II

Livreto

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Sumário

TEXTO ................................................................... 3

INTRODUÇÃO ........................................................ 5

LIDERANÇA PASTORAL ........................................ 6

LIDERANÇA DOS LEIGOS ................................... 10

CONDUTA ............................................................ 14

DA LIDERANÇA ................................................... 14

CONCLUSÃO ........................................................ 16

ESBOÇO PARA ESTUDOS EM GRUPOS............... 18

Sugestões de Leitura ........................................... 19

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LIDERANÇA SANTA

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TEXTO 1 Timóteo 3:1-15

1 Fiel é esta palavra: Se alguém aspira ao episcopado, excelente obra deseja.

2 É necessário, pois, que o bispo seja irrepreensível marido de uma só mulher, vigilante, sóbrio, honesto, hospitaleiro, apto para ensinar;

3 não dado ao vinho, não espancador, mas moderado, inimigo de contendas, não ganancioso; 4 que governe bem a sua própria casa, tendo seus

filhos sob disciplina, com todo o respeito 5 (pois se alguém não sabe governar a sua própria

casa, como cuidará da igreja de Deus?); 6 não neófito, para que não se ensoberbeça e caia na condenação do diabo.

7 Também é necessário que tenha bom testemunho dos que estão de fora, para que não caia em opróbrio,

e no laço do diabo. 8 Da mesma forma os diáconos sejam responsáveis, sinceros, não dados a muito vinho, não cobiçosos de

sórdida ganância, 9 conservando o mistério da fé com a consciência pura.

10 Também estes sejam primeiro provados, depois sirvam, se forem irrepreensíveis.

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11 Da mesma forma as mulheres sejam responsáveis, não maldizentes, sóbrias e fiéis em tudo.

12 Os diáconos sejam maridos de uma só mulher, e governem bem seus Olhos e suas próprias casas.

13 Porque os que servirem bem como diáconos, adquirirão para si uma boa posição, e muita confiança na fé que há em Cristo Jesus.

14 Escrevo-te estas coisas, esperando ir ver-te em breve; 15 para que, se eu tardar, saibas como convém andar

na casa de Deus, que é a igreja do Deus vivo, a coluna e esteio da verdade.

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INTRODUÇÃO Para que uma organização tenha êxito, ela precisa, acima de tudo, de uma boa direção. E o

mesmo acontece com a Igreja. Alguns líderes em Éfeso não eram homens de Deus e haviam afastado o povo da verdade do Evangelho. A fim de ajudar a

corrigir esta situação, Paulo, sob a inspiração do Espírito Santo, enumerou alguns requisitos para que

alguém pudesse ser líder na Igreja. Estas virtudes concediam a Timóteo um critério segundo o qual ele poderia escolher a liderança da congregação.

Também é importante que haja uma liderança santa em todas as denominações. Os líderes

competentes poderão refutar o falso ensino e declarar a verdade.

Se a sua igreja pretende influenciar a sociedade, seus líderes precisam ser homens e mulheres de Deus. Este estudo o ajudará quando sua

congregação estiver para escolher um pastor ou eleger diáconos e outros líderes. Levando em consideração

os requisitos apresentados em 1 Timóteo 3 e buscando em oração a vontade de Deus, você encontrará a liderança santa que ajudará a sua igreja

a ser um bom testemunho para o Evangelho em sua comunidade.

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I

LIDERANÇA

PASTORAL 1 Timóteo 3:1-3

A. Qualidades de caráter - A liderança

eclesiástica não é só importante por causa da estrutura e direção que dá a uma congregação, mas também em consequência de sua vida espiritual. A

igreja local é mais que uma organização social. Existe para conduzir as pessoas a Cristo e ajudá-las a

crescer em sua maturidade espiritual.

Devido ao fato de que a

igreja em Éfeso tinha problemas com os líderes que

ensinavam a falsa doutrina, Paulo apresentou alguns requisitos para a liderança.

Suas palavras proporciona-ram àquela congregação uma sólida base para designar seus novos líderes.

"Uma

congregação não

será espiritual se

os seus líderes

não forem

espirituais”

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Os vocábulos episcopado (I Tm 3:1) e bispos (At 20:28) descrevem as funções do pastor de hoje.

Segundo Paulo, os que desejam este ofício devem ser respeitados. Mas, devido à grande responsabilidade

que acarreta ser um líder espiritual, o ofício de bispo possui requisitos elevados. Ser irrepreensível (v.2) é um requisito

fundamental e necessário para quem aspira ao pastorado. Se a conduta do pastor é irrepreensível,

ele não será desacreditado, e muito menos a Igreja e o Evangelho. Algumas igrejas não permitem que um

divorciado que se casou novamente exerça o pastorado. Deus sempre tem elaborado uma elevada

norma para os que ocupam postos de liderança espiritual. Aos sacerdotes do Antigo Testamento não era permitido exercer o ministério se fossem casados

com uma divorciada (Lv 21:7.14). Isto demonstra o quanto o Senhor valoriza o casamento e quer que os que dirigem sua igreja sejam exemplos de fidelidade

(Mt 19:3-9) e santidade (1 Tm 4:12; 1 Pe 5:1-4). O vocábulo sóbrio descreve uma pessoa que

evita a influência do álcool. E a palavra vigilante também pode traduzir-se por "domínio próprio".

Refere-se a alguém lógico e sensato em determinadas situações da vida. Os pastores que têm falta destas qualidades podem ofender as pessoas com a sua

conduta. O vocábulo honesto indica que o pastor é

respeitável e modesto em toda sua conduta. Também é hospitaleiro com todos os crentes de sua congregação. Devido aos falsos ensinamentos em

Éfeso, o pastor tinha de saber refutar o erro e ensinar a sã doutrina.

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No v.3, a frase não dado ao vinho enfatiza os efeitos do álcool. O pastor piedoso não permitirá que

a bebida alcóolica exerça influência alguma em sua vida.

A palavra espancador diz respeito a um caráter agressivo e violento. O pastor que age dessa forma, não está apto para o ministério. Os verdadeiros

homens de Deus não possuem esse tipo de atitude. Ao contrário, devem ser "amáveis" e justos em todos

os seus contatos com os demais. O incentivo para qualquer pessoa ao ministério pastoral não deve ser o dinheiro, mas, sim, o amor a

Deus e às pessoas. O servo de Deus não deve ser, em hipótese nenhuma, avarento. O caráter moral dos

pastores é de primordial importância. Muitos são prejudicados por culpa de um ministro que não vive de acordo com as normas de Deus. Mas, quando ora-

mos por nossos líderes espirituais e buscamos pastores piedosos para dirigir as nossas igrejas, vemos que o Evangelho é honrado através da vida

deles. B. Qualidades nos relacionamentos - Um dos

aspectos mais importantes na vida de um líder espiritual é ser capaz de dirigir as pessoas ao ama-

durecimento espiritual. E isto se refere, sobretudo, à liderança no lar. Em 1 Timóteo 3:4,5, Paulo explica

como deve ser o relacionamento do líder com sua família. Paulo dá a entender que o pastor deve ser

casado, mas não impõe essa condição. A frase que governe bem a sua própria casa descreve a posição do

ministro no seio de sua família. 0 pastor governa bem a sua casa quando cuida dela com amor. Segundo a

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forma com que dirige a sua família, seus filhos o conhecerão pela boa conduta e obediência. Talvez um

candidato ao ministério possa questionar: Por que é importante que um pastor seja líder espiritual em seu

lar? Segundo o apóstolo Paulo, se um pastor não se

importa muito com sua família, muito menos terá

genuíno interesse pela igreja. Se fracassou como líder espiritual dentro de seu próprio lar, provavelmente não será um líder espiritual competente diante da

congregação (v.5).

Como o pastor é líder espiritual da igreja, o

homem de Deus precisa ser um crente maduro. Ainda que não exista um período específico de tempo para

que alguém adquira experiência, Paulo, portanto, sugeriu que o pastor nunca seja um neófito. Isto dava

a entender que, para alguém ser ministro do Evangelho, ele não poderia ser recém-convertido. Os que ocupam cargos de liderança ainda cedo podem se

ensoberbecer (v.6). Era justamente esse o problema com os falsos mestres. A frase de Paulo para que não caia em opróbrio, e no laço do diabo provavelmente significa que alguém, o qual se ensoberbece, receberá o mesmo juízo do diabo.

Paulo termina sua lista de características

morais da mesma maneira que começou, a fim de destacar a conduta do pastor. Este deve ter bom testemunho dos que estão de fora da igreja. Seus

relacionamentos sociais e comerciais precisam ser irrepreensíveis. Se não o são, tanto ele, como a igreja

e o Evangelho serão difamados. E, com isso, os de fora jamais terão disposição para ouvir a Palavra de Deus.

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II LIDERANÇA DOS LEIGOS

1 Timóteo 3:8-12

A. Requisitos para o diaconato - Há muitas

oportunidades para se trabalhar na Igreja de Cristo.

Ainda que a Bíblia não mencione algumas formas de

ministério que se encontra nas denominações atuais,

há uma que ela menciona claramente: o diaconato. E

qual é o propósito geral dos diáconos na Igreja?

A palavra "diácono" significa servo e

provavelmente se refira aos leigos que participam, em aspectos práticos, do ministério da Igreja.

Em Atos 6:1-6, os homens ali mencionados não são chamados claramente de diáconos, mas foram

incumbidos de praticar este ofício, conforme descrição do Novo Testamento. Eles serviam à igreja

nas questões práticas do dia-a-dia, a fim de que os apóstolos pudessem se dedicar mais à oração e à pregação. Mas eles também eram ministros da

Palavra (6:1-7:53; 21:8). Ainda que Paulo não faça

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referência à função que os diáconos devem exercer, ele menciona seus requisitos. Em que se parecem e

se diferenciam os requisitos exigidos para os pastores e os diáconos em 1 Timóteo 3:8-13?

A lista dos bispos é maior do que a dos

diáconos. Este fato indica que as normas para os

pastores são mais elevadas do que para os diáconos. Isso, portanto, não quer dizer que os requisitos para os diáconos sejam menos importantes. Todos os que

ocupam cargos ministeriais na igreja precisam viver de maneira que honre a Cristo.

Os diáconos devem compreender que seu cargo na igreja é uma grande responsabilidade (1 Tm 3:8). Portanto, devem aceitar essa responsabilidade e viver

de maneira que faça com que as pessoas o respeitem. Uma das formas de se fazer isso, é mediante o seu

modo de falar. Os diáconos devem ser sinceros em suas palavras. Não podem dizer algo a uma pessoa e uma coisa

diferente a outra.

Os diáconos, assim como os pastores, não

devem permitir que o álcool cause embaraço à sua liderança na igreja. Devem abster-se, para que os demais não se sintam tentados a ingerir bebidas

alcoólicas. Tampouco os diáconos devem aproveitar-se de seu cargo para a promoção pessoal.

Aos diáconos era exigido que seguissem as verdades reveladas no Cristianismo (v.9). Os falsos

mestres não possuíam essas qualidades e Paulo queria estar seguro de que esse tipo de coisa não

tornaria a acontecer. A pura consciência do diácono é

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contrária à dos falsos mestres, que se haviam afastado da boa consciência (1:5-7,18- 20). Antes de

ser diácono, o candidato precisava demonstrar que era fiel. Depois que provasse ser irrepreensível, era

eleito para o diaconato. Muitos interpretam 1 Timóteo 3:11 de diversas

maneiras. O vocábulo traduzido por "mulheres" também pode significar "esposas". O idioma original

permite as duas traduções. Alguns eruditos creem que Paulo escreveu sobre a conduta da esposa do diácono. Eles mantêm essa teoria porque o v.12

continua a lista das características que devem possuir os diáconos. Outros eruditos, portanto, creem

que Paulo refere-se às mulheres chamadas para ser diaconisas na Igreja. Ainda que o Novo Testamento fale mais sobre a

liderança masculina na Igreja primitiva, o que vemos, portanto, no v.11, e o exemplo de Febe, que serviu como diaconisa na igreja em Cencréia (Rm 16:1),

demonstra que havia lugar para que as mulheres tivessem um ministério importante na Igreja. Não nos

importa a interpretação, mas a lista de requisitos mencionada em 1 Timóteo 3:11 é semelhante à que é exigida aos diáconos, nos versículos 8-10.

Em um mundo em que a fidelidade no casamento era extremamente importante, Paulo

tornou a mencionar a necessidade de um matrimônio sólido e estável por parte dos líderes da Igreja (v.12). Ao apresentar o exemplo de um relacionamento

conjugal fiel e monogâmico, estes diáconos e suas respectivas esposas com certeza ajudariam os outros casais da igreja a conservar seus matrimônios fortes

e em pureza sexual.

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Também era imposto ao diácono que tivesse um sentimento afetuoso por seus filhos. Sem a

capacidade de dirigir a sua própria família de maneira cristã, ninguém seria capaz de conduzir a Igreja de

Cristo.

B. Um ministério importante - Por que os diáconos

devem ser fiéis no cumprimento de seu ministério?

Os diáconos fiéis em seus ofícios são

grandemente recompensados por Deus. A frase adquirirão para si uma boa posição provavelmente se

refira à sua comunhão com Deus, ainda que possa implicar também sua convivência com a igreja e sua comunidade. Esse relacionamento permite ao

diácono obter confiança diante do Senhor.

Os falsos mestres da igreja em Éfeso haviam, ao que parece, desfrutado de todos os benefícios de possuir muitos seguidores, mas não tinham

reputação nenhuma aos olhos de Deus. Quando nós, sejamos diáconos ou não, vivemos de maneira

exemplar, honramos ao Senhor e temos confiança para entrar em sua presença com nossas necessidades.

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III

CONDUTA

DA LIDERANÇA 1 Timóteo 3:14,15

A. Conduta apropriada - Conforme 1 Timóteo

3:14,15, que motivo Paulo teria para escrever esta

carta a Timóteo? Paulo esperava visitar pessoalmente a

problemática igreja em Éfeso, mas se algo o impedisse, desejava oferecer a Timóteo a ajuda

necessária para que pudesse orientar os crentes daquela igreja quanto à conduta apropriada do cristão.

A frase casa de Deus significa muito mais do que o simples interior do edifício de uma igreja.

Refere-se à devida conduta dos crentes entre si, onde quer que estejam, porque fazem parte da família do Senhor. Eles, e não o edifício, são a igreja do Deus

vivo. São o templo de Deus, onde habita o Espírito Santo (Ef 2:19-22). Como tais, têm a responsabilidade

de defender a verdade do Evangelho de Cristo.

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B. Teologia apropriada - Ao mencionar seu ponto

de vista doutrinário em 1 Timóteo 3:15, Paulo recorda-se da grande verdade do Evangelho (v.16).

Como resultado, o apóstolo termina esta parte de sua carta com um gracioso hino que descreve o mistério da piedade, confiado ao povo de Deus na Igreja.

Existe uma relação fundamental entre o que Paulo escreveu sobre o comportamento cristão e a

maneira como Deus se revelou a nós. Como Cristo e o Deus eterno que se nos revelou, nossa conduta deve

refletir essas verdades, que são elementos fundamentais deste hino, sobre os quais a Igreja é edificada. Em que aspecto é importante a ordem das

declarações neste hino? Este hino começa com uma clara referência à

encarnação de Cristo - "Deus manifestado em came" – e termina com outra clara afirmação de sua

ascensão: "e recebido acima na glória". Como um todo, o hino apresenta uma ordem cronológica da vida de Cristo e serve de resumo de sua obra redentora.

Esta simples declaração da verdade também servia para preparar o leitor desta epístola para obter mais informações sobre o caráter da doutrina e dos falsos

mestres, à qual Paulo aborda no cap. 4.

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CONCLUSÃO

Os líderes piedosos são essenciais para que a

Igreja seja o que o Senhor sempre quis que ela fosse:

um lugar onde os crentes se reúnem para obter bons relacionamentos (companheirismo) e fortalecimento espiritual, e também dar bom testemunho do poder

de Deus em uma sociedade pecadora. As palavras de Paulo em 1 Timóteo 3 nos dá uma clara ideia sobre os

requisitos necessários que devem possuir os líderes de nossas denominações.

O importante cargo assumido pelos líderes

espirituais faz com que enfrentem muitas tentações. Satanás, nosso inimigo, quer que os pastores pequem e arruínem seu testemunho na igreja e sua influência

na comunidade, Mas Deus chamou a todos os cristãos para dar suporte a seus pastores e líderes

através da oração, a qual pode ajudá-los a ser eficientes para servir a Deus, em vez de perder a batalha espiritual.

Seu pastor tem a responsabilidade de atendê-lo

espiritualmente. Ele "cuida" de sua alma. E ele

prestará contas a Deus pela forma com que zela de sua vida espiritual (Hb 13:17). Mas você deve estar

seguro de que ele cuida de sua vida com alegria, e não

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com queixas, pois a sua conduta, como servo de Deus, facilita a responsabilidade que seu pastor tem

sobre você.

Como os requisitos de 1 Timóteo 3 são dirigidos apenas aos líderes da Igreja, não devemos achar que esses itens não dizem respeito também a nós. Não é

bem assim. Todo crente precisa ter as mesmas qualidades de caráter descritas neste capítulo. Enquanto medita nesses requisitos, procure valorizar

a sua vida espiritual e permita que o Espírito Santo faça as mudanças necessárias em você, a fim de que

sua conduta, a partir de agora, honre a Deus.

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ESBOÇO PARA

ESTUDOS EM GRUPOS

TEXTO BÍBLICO - 1 Timóteo 3:1-16

ESBOÇO

I. Liderança p a s t o r a l (1 Timóteo 3:1-3)

a) Qualidades de caráter b) Qualidades nos relacionamentos

II. Liderança dos leigos (1 Timóteo 3:8-12)

a) Requisitos para o diaconato

b) Um ministério importante

III. Conduta da liderança (1 Timóteo 3:14,15) a) Conduta apropriada b) Teologia apropriada

TEXTO EM DESTAQUE

“Apascentai o rebanho de Deus, que está entre vós, tendo cuidado dele, não por força, mas

voluntariamente; nem por torpe ganância, mas de ânimo pronto; ...”1 Pedro 5:2

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VERDADE EM FOCO

A Bíblia revela normas específicas para os líderes da Igreja.

OBJETIVO

Repassar a norma de Deus para o líder e ajustar a

nossa vida de acordo com a Palavra.

Sugestões de Leitura

Segunda: Êxodo 3:1-14 Chamado à liderança

Terça: Êxodo 18:13-26 Estrutura para a liderança

Quarta: Romanos 12:3-8 A liderança na igreja

Quinta: Efésios 4:11-16 A liderança como um dom

Sexta: 1 Timóteo 5:17-22 Reação à liderança

Sábado: 1 Pedro 5:1-4 Objetivos da liderança