Livro dos Espíritos 212 Evangelho Cap15 item 8

Dubai, 17/11/2013

Estudo de O Livro dos Espíritos e do Evangelho Segundo o Espiritismo

L.E. – Questão 212Evangelho – Cap XV – Item 8

Parte II - Cap. IV – Da pluralidade das Existências.Parecenças físicas e morais

GECD - Grupo Espírita Cristão Despertar 2

212. Há dois Espíritos, ou, por outra, duas almas, nas criança cujos corpos nascem ligados, tendo comuns alguns órgãos?

“Sim, mas a semelhança entre elas é tal que faz vos pareçam, em muitos casos, uma só.”



SiamesesA origem do nome vem do velho reino de Sião, atualmente Tailândia, dada a imensa repercussão mundial do caso Chang e Eng, lá nascidos em 1811. O termo técnico é “xifópago”, que quer dizer “ligados pelo externo”. (Na data da publicação) - Antes, eram raríssimos os casos, agora a cada 80mil partos surge um caso. Comprovou-se não haver nenhuma relação com condição sócio-econômica, climática, alimentícia e mesmo genética.

Os gêmeos Chang e Eng, em foto tirada pouco antes da morte de ambos em 1874. Viveram 63 anos e eram amigos.

“Separar-nos? Jamais. Nós gostamos de ser juntas”. Gêmeas norte-americanas Abigail e Brittany Hensel, Vivem sorrindo, amam-se, estudam e praticam esporte., dizem ambas.A revista LIFE, uma das mais lidas do mundo, publicou ampla reportagem sobre as duas, como modelos de resignação e amor à vida.

Revista O Espírita de 2005



Coube à Doutrina Espírita a projeção da luz indispensável sobre os fenômenos da natureza humana, até então incompreensíveis, para entendermos que a xifopagia está sob o controle das leis divinas que permitem o reajustamento de espíritos culpados por meio de dolorosas expiações.No capítulo V, de “O Evangelho segundo o Espiritismo”, que trata das causas atuais das aflições, Allan Kardec foi taxativo: “promanam de duas fontes bem diferentes, que importa distinguir. Umas têm sua causa na vida presente; outras, fora desta vida”.



A reencarnação seria então o “elo perdido” pela ignorânciada humanidade e que agora “achado” pela DoutrinaEspírita dá lógica aos fatos, tornando coerente o fenômenodos siameses, que se ligam por amor ou por ódio, mas sempre tendo por base erros graves cometidos por ambos. A xifopagia é um choque cármico para o retorno do equilíbrio espiritual. O futuro os aguarda com acenos de liberdade, pois, como sabemos, “Deus corrige os que ama”.



“Raros são os casos em que dois Espíritos tomam corpos com órgãos comuns. Eles nascem ligados pela força da justiça divina, que tudo faz para a paz das criaturas e usa de todos os meios para a devida reconciliação. Um dos meios é esse em referência, dos Espíritos nascerem em corpos ligados, que os obriga a respirarem juntos, a comerem juntos, a descansarem juntos e a terem, por vezes, as mesmas idéias”. Filosofia Espírita Miramez



O corpo, nesse caso, é mais do que uma prisão; ele inspira idéias de renovação e, ainda, a assistência dos pais ajuda esses Espíritos, pelo carinho que não falta, a sentirem a bondade de Deus mesmo no arrocho das provas.No caso mencionado pode haver afinidades de sentimentos, tanto do passado quanto do presente.Podem ser Espíritos inimigos, a quem os braços da carne faz esquecer as faltas, sendo que o perdão é como que a chave que abre as portas da prisão biológica.

Disse Jesus: “Deixa perante o altar a tua oferta, vai primeiro reconciliar-te com o teu irmão; e, então, voltando, faz a tua oferta." (Mateus, 5:24).

Ex.:Caso Ferdinando e Ernesto – Exilados por Amor – Espírito Lucius

Dubai, 05/02/2013

O Evangelho Segundo o Espiritismo

Cap. XV – Fora da caridade não há salvação Item 8 – Fora da Igreja não há salvação.


Cap. XV – Fora da caridade não há salvação

Item 8 – Fora da Igreja não há salvação.

8. Enquanto a máxima - Fora da caridade não há salvação – assentanum princípio universal e abre a todos os filhos de Deus acesso à suprema felicidade, o dogma - Fora da Igreja, não há salvação - se estriba, não na fé fundamental em Deus e na imortalidade da alma, fé comum a todas as religiões, porém numa fé especial, em dogmas particulares; é exclusivo e absoluto.

Longe de unir os filhos de Deus, separa-os; em vez de incitá-los ao amor de seus irmãos, alimenta e sanciona a irritação entre sectários dos diferentes cultos que reciprocamente se consideram malditos na eternidade, embora sejam parentes e amigos esses sectários. Desprezando a grande lei de igualdade perante o túmulo, ele os afasta uns dos outros, até no campo do repouso.




A máxima - Fora da caridade não há salvação consagra o princípio da igualdade perante Deus e da liberdade de consciência. Tendo-a por norma, todos os homens são irmãos e, qualquer que seja a maneira por que adorem o Criador, eles se estendem as mãos e oram uns pelos outros. Com o dogma - Fora da Igreja não há salvação, anatematizam-se e se perseguem reciprocamente, vivem como inimigos; o pai não pede pelo filho, nem o filho pelo pai, nem o amigo pelo amigo, desde que mutuamente se consideram condenados sem remissão. É, pois, um dogma essencialmente contrário aos ensinamentos do Cristo e à lei evangélica.




A igreja de Jesus = Amor e Caridade

Igreja palavra de origem grega escolhida para traduzir o termo hebraico q(e)hal Yahveh, usado entre os judeus para designar a assembleia geral do "povo do deserto", reunida ao apelo de Moisés.

http://www.youtube.com/watch?v=2SAv3Q6todU






“Nosso caro Emmanuel muitas vezes nos diz que este conceito de "salvação", na sentença mencionada, vale por reparação", "restauração", "refazimento"... A propósito, habituamo-nos a dizer, com referência a um navio que superou diversos riscos: "O barco foi salvo"... Ou de homem que se livrou de um incêndio: "O companheiro foi salvo do fogo"... Salvos para quê? Logicamente, para continuarem trabalhando ou sendo úteis. Nesta interpretação justa e salutar, reconhecemos que, fora da prática do amor uns pelos outros, não seremos salvos das complicações e problemas criados por nós mesmos, a fim de prosseguimos em paz, servindo-nos reciprocamente na construção da felicidade que almejamos."




"A caridade sempre foi à força que me sustentou, tudo sempre valeu a pena, por causa dela...Quando ficava muito aborrecido comigo mesmo, com as minhas imperfeições e erros, procurava a periferia da cidade, visitando as favelas... Sempre encontrei na prática do bem a mensagem de consolação e o conforto espiritual de que me achava carente! Eu pensava comigo: - "Meu Deus, a minha vida não é tão inútil assim!..."

As pessoas se alegravam com a minha presença; eu me sentava com elas e ficávamos longos minutos conversando... Éramos iguais. O sorriso daquela gente me acompanhava... Aquelas senhoras pobres me abençoavam... O médium que vive distante da vivência na caridade não possui retaguarda... Emmanuel me ensinou isto.

Ele me dizia: - "Chico, deixemos os nossos escritos; a página mediúnica pode esperar um pouco; é hora de você se reabastecer... Vamos para a periferia!" E eu ia com ele ou ele comigo, não sei... Quando na minha cabeça eu já tinha esquecido tudo, voltava para a psicografia... Sem a caridade, o médium não consegue sustentar o vínculo com a própria espiritualidade!..."

Livro dos Espíritos 212 Evangelho Cap15 item 8

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