Manda aos ricos deste mundo que não sejam altivos, nem ponham a esperança na incerteza das riquezas, mas em Deus, que abundantemente nos dá todas as

coisas para delas gozarmos (1 Ts 6.17)

T E X T O D O D I A

Nosso dinheiro e nosso bens materiais devem ser adquiridos mediante o nosso trabalho honesto.

S Í N T E S E

2 Ts 3.6-13

6 - Vindo, porém, agora, Timóteo de vós para nós e trazendo-nos boas novas da

vossa fé e caridade e de como sempre tendes boa lembrança de nós, desejando

muito ver-nos, como nós também a vós,

7 - por esta razão, irmãos, ficamos consolados acerca de vós, em toda a nossa

aflição e necessidade, pela vossa fé,

8 - porque, agora, vivemos, se estais firmes no Senhor.

9 - Porque que ação de graças poderemos dar a Deus por vós, por todo o gozo

com que nos regozijamos por vossa causa diante do nosso Deus,

10 - orando abundantemente dia e noite, para que possamos ver o vosso rosto e

supramos o que falta à vossa fé?

11 - Ora, o mesmo nosso Deus e Pai e nosso Senhor Jesus Cristo encaminhem a

nossa viagem para vós.

12 - E o Senhor vos aumente e faça crescer em caridade uns para com os outros

e para com todos, como também nós para convosco;

13 - para confortar o vosso coração, para que sejais irrepreensíveis em santidade

diante de nosso Deus e Pai, na vinda de nosso Senhor Jesus Cristo, com todos os

seus santos.

Leitura bíblica

1 Tm 6.17-19

17 - Manda aos ricos deste mundo que não sejam altivos, nem ponham a

esperança na incerteza das riquezas, mas em Deus, que abundantemente

nos dá todas as coisas para delas gozarmos;

18 - que façam o bem, enriqueçam em boas obras, repartam de boa

mente e sejam comunicáveis;

19 - que entesourem para si mesmos um bom fundamento para o futuro,

para que possam alcançar a vida eterna.

Leitura bíblica

• A igreja em Tessalônica viveu uma experiência que se

repete em muitas igrejas de nossos dias também.

• Pessoas que com base em argumentos teológicos

ficaram ociosas e viviam em dependência de outros

membros trabalhadores.

• Em Éfeso havia membros da comunidade que eram ricos

altivos que não exerciam a mordomia com os bens

recebidos de Deus, antes agindo egoisticamente.

• Nesta lição iremos verificar que em ambos os casos, os

comportamentos inadequados são condenados pelo

apóstolo Paulo.

INTRODUÇÃO

I – O CRISTÃO DEVE VIVER COM SEU PRÓPRIO DINHEIRO, FRUTO DO SEU TRABALHO

Pr. Natalino das Neves www.natalinodasneves.blogspot.com.br (41) 98409 8094

• Durante 2ª viagem missionária, em

Tessalônica, os judeus se levantarem contra a

mensagem e a pessoa de Paulo.

• Fugiu à noite para Beréia para salvar sua vida

(At 17.1-9).

• Em Corinto, após reencontrar com Timóteo, ele

o enviou de retorno à igreja em Tessalônica

para auxiliar aquela comunidade.

• Na volta um relato animador: os

tessalonicenses mantinham a perseverança na

fé e o testemunho deles já havia se espalhado

por toda a Macedônia (1 Ts 1.8).

O problema do abandono do trabalho pelos tessalonicenses

• 51/52 a. C. Paulo escreveu a 1ª carta para

responder aos questionamentos trazidos por

Timóteo.

• Pouco tempo depois, ele escreveu a 2ª carta

para corrigir alguns mal-entendidos sobre o

final dos tempos e rebater falsos ensinos.

• Um dos falsos ensinos era de que a volta de

Cristo seria por aqueles dias (1Ts 5.2).

• Esse ensino, levou alguns membros da igreja

abandonarem o trabalho e viverem na

dependência de outros.

O problema do abandono do trabalho pelos tessalonicenses

• Paulo chama atenção para seu próprio

exemplo, enquanto viveu entre eles.

• Ele trabalhou tanto (dia e noite) que afirmou ter

chegado ao estado de fadiga.

• Não queria ser pesado a ninguém e evitar ser

acusado ganância ou de ser aproveitador.

• Uma das ocupações de Paulo era fazer tendas

(At 18.1-3).

• Ele teria autoridade para ser sustentado (v. 9; 1

Co 9.6-14; G1 6.6; 1 Tm 5.17,18). Todavia, ele

não fez uso desse direito.

2. Paulo chama a atenção para o seu próprio exemplo (v. 7-9)

• Comportamento de alguns membros que eram

folgados e tinham por hábito se aproveitar da

boa vontade de trabalhadores.

• Os gregos e os romanos consideravam o

trabalho manual exclusivo para escravos,

enquanto os judeus consideravam o trabalho

uma prova de bom caráter e responsabilidade.

• Ociosidade é prejudicial ao Reino de Deus,

principalmente quando “legitimado”

teologicamente.

2. Paulo chama a atenção para o seu próprio exemplo (v. 7-9)

• Na primeira carta, Paulo já havia exortado os

tessalonicenses para trabalhar (1 Ts 4.11-12),

porém para muitos, sem efeito.

• Ele fala com autoridade e orienta a comunidade

a disciplinar tais membros.

• No v. 6 uma palavra forte (mandamo-vos)

utilizada também em 1 Ts 4.2,11; 2 Ts

3.4,6,10,12. Referência a uma ordem militar de

execução obrigatória, sob pena de traição.

• A ordem é para se afastar das pessoas

ociosas.

3. A ociosidade dos tessalonicenses é condenada (v. 10-13)

• Paulo afirma que as pessoas que não estavam

dispostas a trabalhar que não comessem

também.

• A ociosidade gera desordem e divisão da

comunidade.

• Seriedade do assunto.

• o cristão deve estar ocupado e comprometido,

enquanto espera o Dia do Senhor.

3. A ociosidade dos tessalonicenses é condenada (v. 10-13)

Você que tem condições de trabalhar e participar

financeiramente com as despesas geradas tem

assumido sua responsabilidade ou deixado tudo

por conta dos pais?

As pessoas mal-intencionadas procuram sempre

uma oportunidade para viver na ociosidade.

APLICAÇÃO PRÁTICA

II – O CRISTÃO NÃO DEVE COLOCAR SUA ESPERANÇA NA INCERTEZA DAS RIQUEZAS, MAS EM DEUS (1 Tm 6.9-19)

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• Aqueles que querem ficar ricos dedicam toda a

sua força e atenção para atingir esse objetivo.

• Por isso, eles caem em tentação e ciladas (1 Tm

6.9a).

• “Uma coisa puxa outra”: busca desenfreada

por riquezas - ruína e perdição (1 Tm 6.9b).

• O amor ao dinheiro é raiz de todos os males –

membros da igreja ao se alimentarem desta

cobiça, se desviaram da fé.

• O dinheiro pode ser investido na eternidade

quando utilizado para o Reino de Deus.

O cuidado com o desejo de acumular riquezas (1 Tm 6.9-11)

• A condição social e financeira da pessoa não é

o determinante para uma vida eterna com Deus.

• Os ricos são advertidos para não ser altivos de

coração e para não colocarem a confiança na

incerteza das riquezas (1 Tm 6.17).

• Um grande número de pessoas veem no

acúmulo de riqueza sinal de segurança e paz,

mas é um grande equívoco.

2. O rico altivo não entrará no reino de Deus (1 Tm 6.17)

• Exemplo de pais buscam acumular riquezas

para dar segurança para suas famílias, com

tanta obstinação que esquece até da própria

família.

• Tiago adverte membros ricos de sua

comunidade para clamar e chorar pela miséria

que passariam, pois o clamor das pessoas

exploradas por eles haviam chegado diante de

Deus e serviriam para a condenação deles (Tg

5.1-6).

2. O rico altivo não entrará no reino de Deus (1 Tm 6.17)

• A recomendação aos ricos serve para todas as

pessoas: reconhecer Deus como a fonte de

todos os bens e cuidar deles como mordomos.

• Os ricos são encorajados a praticar o bem com

suas riquezas por meio de obras de

generosidade e solidariedade.

• A proposta de Mt 6.19-21 de entesourar ou

acumular bens no céu é repetida aqui.

• Desfrutar da melhor maneira as bênçãos desta

vida, sem descuidar das bênçãos para a

eternidade.

3. O cristão deve depositar suas esperanças em Deus e usar o dinheiro para o bem (1 Tm 6.17)

Você tem depositado sua esperança na incerteza

das riquezas ou na fonte de tudo, que é Deus?

Use os bens materiais de forma sábia,

contribuindo para a expansão do Reino de Deus.

APLICAÇÃO PRÁTICA

O cristão deve:

1. viver de seu próprio trabalho e não ser pesado às

outras pessoas, pois isso desagrada a Deus;

2. depositar sua esperança em Deus, que é soberano

por toda eternidade, e não na incerteza das

riquezas, pois são perecíveis e podem ser tiradas a

qualquer momento.

• Que esse aprendizado nos aproxime mais de

Deus e do próximo.

CONSIDERAÇÕES FINAIS’

REFERÊNCIAS

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