L.  SOUSA                                  http://www.historyanthropologytimor.org/                    Dictionary  of  Biographies                                                                  

1    

 

 

HISTORY  AND  ANTHROPOLOGY  OF  PORTUGUESE  TIMOR  

ONLINE  DICTIONARY  OF  BIOGRAPHIES  

*  

Francisco  Xavier  Aleixo  Santana  de  Menezes  

*  

Lúcio  Sousa  

Universidade  Aberta  

lucio@uab.pt  

 

You  are  welcome  to  cite  this  biography,  but  please  reference  it  

appropriately  –  for  instance  in  the  following  form:  

 

Lúcio  Sousa,  “Francisco  Xavier  de  Menezes”,  in  Ricardo  Roque  (org.),  

History  and  Anthropology  of  “Portuguese  Timor”,  1850-‐1975.  An  Online  

Dictionary  of  Biographies,  available  at  

http://www.historyanthropologytimor.org/  (downloaded  on  [date  of  

access])  

 

 

L.  SOUSA                                  http://www.historyanthropologytimor.org/                    Dictionary  of  Biographies                                                                  

2    

Francisco  Xavier  de  Menezes  nasceu  a  29  de  agosto  de  1929  em  Curtorim,  

Goa,   e   faleceu   a   3   de   Outubro   de   2006   em   Portugal,   com   77   anos.   Conhecido  

principalmente  pela  sua  obra  “Contacto  de  Culturas  em  Timor”,  de  1968,  o  autor  tem  

um  percurso  de  vida  intimamente  relacionado  com  Timor-‐Leste.  

   A  sua  formação  académica  superior  inicia-‐se  na  India  com  a  obtenção  em  1950  

do  bacharelato  em  Comércio  na  Universidade  de  Delhi.  Em  1954,  já  em  Lisboa,  conclui  

o  curso  de  Administração  Ultramarina  no  Instituto  Superior  de  Estudos  Ultramarinos.  É  

neste  instituto,  entretanto  rebaptizado  Instituto  Superior  de  Ciências  Sociais  e  Políticas  

Ultramarinas,  que  conclui  em  1968,  na  qualidade  de  bolseiro  da  província  de  Timor,  o  

Curso   Complementar   de   Estudos   Ultramarinos,   para   o   qual   elabora   a   dissertação  

“Contacto  de  Culturas  em  Timor”.    

 Ermera,   1964:   Francisco   Xavier   de   Menezes   (ao   centro)   na   recepção   a   Silva   Cunha,  Subsecretário   de   Estado   da   Administração   Ultramarina,   acompanhado   do   Governador   José  Alberty   Correia.   À   esquerda,   na  margem  da   foto,   o   Liurai   Guilherme  Gonçalves,   de  Atsabe.  ©Foto  de  arquivo  pessoal  de  Ângela  Massa.    

 

A   relação   de   Francisco   Xavier   de  Menezes   com   Timor-‐Leste   desenrola-‐se   em  

dois  períodos  distintos  da  sua  vida:  o  primeiro  entre  1958  e  1971  e  o  segundo  entre  

2000  e  2006.  Na  primeira  fase  é  o  jovem  licenciado  em  estudos  ultramarinos  que  até  

1965  é  administrador,  sucessivamente,  em  Viqueque,  Baucau  e  Ermera.  Interrompe  a  

estadia  para  se  deslocar  a  Lisboa  a  fim  de  realizar  o  Curso  Complementar  de  Estudos  

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3    

Ultramarinos,   que   termina   em   1968.   Regressa   de   novo   ao   território   onde   assume   a  

presidência   da   câmara   de   Díli   e,   na   ausência   do   juiz   da   comarca,   assegura   a   sua  

substituição.  A  partir  de  1969  desempenha,  em  acumulação,  a  direcção  do  Centro  de  

Informação  e  Turismo1.  Teve  ainda  a  incumbência  de  presidir  à  Comissão  de  Festas  do  

II  Centenário  da  Fundação  da  Cidade  de  Díli  (1769-‐1969).  

Entre   1973   e   1975   Francisco   Xavier   de   Menezes   vive   em   Angola   onde  

desempenha   funções   como   adjunto   do   governador   do   Distrito   de  Malange   e   Chefe  

Distrital   de   Administração   Civil.   De   1974   a   1975   foi   encarregado   do   governo   e,   de  

seguida,  Governador  do  Distrito  de  Cuando-‐Cubango.    

Após   1975   regressa   a   Portugal.   Entre   1976   e   1978   lecciona   no   ensino  

secundário  particular  e,  entre  1978  e  1995,  trabalha  para  a  sociedade  de  construções  

Soares   da   Costa   S.A..   Nesta   fase,   para   além   da   sua   actividade   profissional,   o   autor  

envolve-‐se  em  actividades  académicas   relacionadas  com  Timor-‐Leste.  Entre  as  várias  

conferências   em   que   participa   destacam-‐se   as   proferidas   nas   décadas   de   oitenta   e  

noventa   no   Museu   Nacional   de   Antropologia   (1988),   nas   Jornadas   de   Timor   da  

Universidade   do   Porto   (1989)   onde,   para   além   das   comunicações   proferidas,   na  

qualidade   de   sociólogo,   participa   nas   representações   culturais   de   práticas   rituais   e  

danças   timorenses,   adquirindo  o   estatuto  de   Lian-‐nain,   veia   poética   que  manifesta2.  

Outras  comunicações  registam-‐se  no  Instituto  Superior  de  Ciências  Sociais  e  Políticas,  

na  Universidade  Nova  de  Lisboa  e  na  Universidade  Católica  de  Lisboa  (1991).  

É  na  sequência  do  referendo  de  1999  em  Timor-‐Leste  que  Francisco  Xavier  de  

Menezes,   entretanto   reformado,   regressa   ao   território.  O   regresso   concretiza-‐se   em  

2000,  após  se  ter  candidatado  a  assessor  das  Nações  Unidas.  Permaneceu  depois  em  

Timor   até   2006.   Ao   longo   destes   anos   desempenhou   funções   como   conselheiro   em  

vários  gabinetes  das  Nações  Unidas  durante  o  período  de  transição  e,  após  2002,  como  

assessor  cultural  no  Ministério  dos  Negócios  Estrangeiros  e  Cooperação,  assessorando  

José  Ramos  Horta.  Durante   Este   período   é   reeditado  o   seu   trabalho  de   1968   com  o  

                                                                                                                         1  Onde  chefia,  entre  outros,  um  jovem  timorense:  Ramos  Horta.    2  A   participação   nestas   jornadas   parece   ter   sido   um  momento   importante   para   o   autor.   De  

facto,  tendo  sido  convidado  a  participar  por  um  dia  acabou  por  ficar  a  semana  inteira,  participando  nos  trabalhos   e,   em  particular   nas   actividades   culturais   que   animaram  o   evento.  Assumiu  o  papel   de   lian  nain   (senhor  da  palavra)  para  proferir  poemas  e  participar  na  representação,  onde  assume  o  papel  de  timorense  (conforme  se  pode  observar  nas  fotos).      

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4    

nome  de  “Encontro  de  culturas  em  Timor-‐Leste”  (2006).  Menos  conhecida,  a  sua  obra  

poética   é   editada,   postumamente,   em   2007   com   o   título   “Timor,   Uma   paixão”,  

reunindo  poemas  escritos  sobre  Timor-‐Leste  entre  1989  e  2002.    

O  percurso  de  Francisco  Xavier  de  Menezes  como  funcionário  da  administração  

colonial   em   Timor   português   foi   marcado   entre   1958   e   1967   pelo   seu   papel   como  

administrador   em   três   distritos:   Viqueque,   Baucau   e   Ermera3,   e   a   presidência   do  

município  de  Dili,  uma  experiência  que  lhe  permite  uma  visão  abrangente  da  realidade  

social   e   cultural   timorense.   É   nesta   vivência   prolongada,   e   próxima,   que   obtém  

competências   linguísticas,   sobretudo   no   Tétum.   Como   o   autor   revelou,   a   sua  

experiência  de  vida  e  a  sua  ligação  afectiva  com  o  território  foram  determinantes  para  

se   candidatar   em   2000   e   regressar,   apesar   da   idade   avançada   e   das   condições  

existentes,  porque  “(…)  I  feel  that  I  have  a  debt  of  honour  to  the  people  of  East  Timor  

(…)”.  (CV,  versão  inglesa).  

Tendo  por   base  uma   formação   administrativa,   a   relação   com  a   academia   e   a  

antropologia  em  particular,  adensa-‐se,  sobretudo,  com  a  estadia  em  Lisboa  em  1968.  

Todavia,  Menezes  reclama  no  seu  CV  a  colaboração  com  a  missão  de  antropologia  de  

Timor  coordenada  por  António  de  Almeida4.    

A  obra  antropológica  de  Francisco  Xavier  de  Menezes  assenta  sobretudo  no  seu  

trabalho   de   1968   “Contacto   de   Culturas   em   Timor”,   realizado   sob   a   orientação   do  

Professor  António  de  Almeida.  Todavia,  o  autor  reconhece  o  papel  que  teve  na  opção,  

e  incentivo,  o  Professor  João  Pereira  Neto.  Apesar  de  pouco  conhecida,  a  actualidade  

da  obra  é  destacada  no  prefácio  da  edição  de  2006  de  Contacto  de  Culturas,  redigido  

pelo   Bispo  D.   Ximenes   Belo.   A   obra,   que   revela   uma   perspectiva   diacrónica   de   uma  

realidade  colonial  (Hicks  2011)  pouco  comum  na  altura,  continua  a  ser  pertinente  para  

a  compreensão  dos  processos  de  mudança  em  Timor-‐Leste.      

Na   esteira   de   trabalhos   similares   que   procuram   analisar   o   processo   de  

contactos   de   cultura,   a   obra   divide-‐se   em   duas   partes.   A   primeira   apresenta   as                                                                                                                            3  .  Em  Ermera,  Francisco  Xavier  de  Menezes  conhece  a  sua  mulher,  Ângela  Massa,  com  quem  se  

casa  em  1962.  4  A  “Missão  Antropológica  de  Timor”  foi  criada  a  8  de  junho  de  1953  e  desenrolou-‐se  em  três  

momentos  distintos:  1953-‐1954,  1957  e  1963  (Roque  e  Marques,  2010).    O  contacto  com  a  missão,  na  qualidade  de  chefe  de  posto  de  Ermera,  é  reportado  por  António  Marques  Júnior  no  seu  diário  relativo  à  missão  de  1963  (Fonte:  Diário  de  Viagem  -‐  1963  de  António  de  Almeida  Marques  Júnior.  Agradeço  a  Rita  Poloni  esta  informação).  

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5    

“características  da  sociedade  tradicional  timorense”  considerando  as  suas  instituições  

económicas,   sociais   (onde   se   incluem   as   políticas)   e   religiosas.   Estas   mesmas  

instituições   são  objecto  de  análise,  na   segunda  parte,   em  que  que   são  analisadas  as  

“consequências   do   contacto”.   A   primeira   parte   do   trabalho   assenta   numa   pesquisa  

bibliográfica  e  arquivística  com  o  objectivo  de  caracterizar  a  sociedade  timorense  entre  

o   século   XVI   e   os   anos   de   1913,   ano   da   “pacificação   definitiva”   das   campanhas   de  

Filomeno  da  Câmara.  A  segunda  parte  do  trabalho  firma-‐se  na  experiência  pessoal  do  

autor,  em  que  a   sua  proficiência  do  domínio  da   língua   tétum  se  destaca.  O   trabalho  

tem   ainda   uma   dimensão   eminentemente   aplicada,   procurando   promover   uma  

administração   assente   no   conhecimento   do   outro,   valorizando   o   papel   que   a  

antropologia,   e   o   antropólogo,   podem   ter   no   fornecimento   de   dados   ao  

“administrador”,  abordagem  que  se  inspira  em  Radcliffe-‐Brown.    

O   recurso   a   bibliografia   antropológica   ecléctica,   em   que   se   contam   inclusive  

autores   da   corrente   dinamista   francesa,   manifesta   uma   preocupação   em  

problematizar  teoricamente  os  temas,  nomeadamente  nas  componentes  económica  e  

política.  Embora  reconheça  erros  no  comportamento  dos  portugueses,  a  tese  essencial  

reside   na   possibilidade   da   abordagem   lusotropical,   na   esteira   de   Gilberto   Freyre   e  

Jorge  Dias,  na  promoção  de  um  “humanismo   integral”  que  caracterizaria  a   forma  de  

estar  do  português  no  mundo.    

Estas  mesmas   ideias,   sobretudo  baseadas  na  vertente  da   língua  e  da   religião,  

vão  animar  o  autor  ao  longo  dos  anos  oitenta  e  noventa,  embora  matizadas  pela  nova  

realidade  pós-‐colonial.  Trabalhos  como  “Contacto  de  Culturas  no  Timor-‐Leste”  (2002),  

“Abordagem  histórica  e  cultural  de  Timor”  (s.d.)  e  “Aspectos  do  processo  colonizador  

de   Timor”   (s.d.),   expressam   a   continuidade   desta   linha   de   pensamento.   Observa-‐se  

todavia   que   os   textos   procuram   individualizar   a   emergência   da   nova   Nação,   agora  

ocupada.   É   interessante   examinar   que,   neste   contexto,   a   identidade   desta   nova  

realidade   política   não   é   indistinta   da   herança   colonial   portuguesa,   que   continua   a  

considerar  diferente  daquela  que  ocorreu  na  Indonésia  com  a  Holanda,    

Embora  a  sua  abordagem  metodológica  seja  de  caracter  extensivo,  emerge  no  

campo   etnográfico   outro   conjunto   de   textos   que   manifesta   uma   preocupação  

crescente   com   os   Timorenses   enquanto   actores   sociais,   defendendo   a   lógica   das  

realidades  locais  como  legitimadoras  das  práticas  examinadas.  É  de  destacar,  entre  os  

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6    

textos   acedidos   “O   timorense   Predador   ou   Ecologista?”,   trabalho   em   que  Menezes  

analisa  a   relação  entre  o  homem  e  o  ambiente,   tendo  a  noção  de  “lulik”,  o  sagrado,  

como  elemento  central  no  ordenamento  e  gestão  do  território.  Outro  texto,  ilustrativo  

desta   abordagem,   é   “O   búfalo   na   Etnologia   de   Timor”5     em   que   é   realçado   o   papel  

simbólico  e  económico  deste  animal  na  vida  socioeconómica  do  timorense.    

Se   o   primeiro   grupo   de   trabalhos   se   expressa   com  base   em   extensa   resenha  

bibliográfica  multidisciplinar,  o  segundo  grupo  de  textos,  com  nenhuma  bibliografia  ou  

com  referências  a  autores  com  trabalhos  predominantemente  etnográficos,  permitem  

estabelecer  um  diálogo  com  a  experiência  e  convicção  pessoal    do  autor.        

As   participações   de   Francisco   Xavier   de  Menezes   em   colóquios   e   congressos  

resultam   na   publicação   de   alguns   dos   seus   textos.   Todavia,   a   maioria   destes  

contributos  não  foram  publicados  e  carecem  de  compilação.    

A   figura   do   homem,   esse   “(…)   luso-‐indiano   (…)   que   se   inseriu   nas   Jornadas  

como  se  timorense  fosse,  de  tal  modo  conhecia  as  línguas  e  os  costumes  de  Timor  (…)”  

(Magalhães  e  Fonseca.  1989;  9)6,   torna-‐se  num   interessante  exemplo  de  história    de  

vida   na   intersecção   das   complexas   relações   entretecidas   pela   dinâmica   colonial  

portuguesa,   bem   como   pelos   seus   efeitos   pós-‐coloniais.   Nos   estudos   sobre   Timor-‐

Leste,  e  em  particular  no  domínio  dos  processos  de  contacto  de  culturas  e  aculturação,  

o  seu  trabalho  tem  uma  pertinência  acrescida  e  necessita  de  uma  maior  atenção.    

 

Lúcio  Sousa  

Maio  2013  

 

 

 

 

 

 

                                                                                                                           5   Em   2005   pude   conversar   com   Francisco   Xavier   de   Menezes   no   seu   gabinete   no   Palácio  

Governamental   em   Díli.   Recordo-‐me   da   franca   apreciação   da   situação   da   realidade   de   edificação   da  nova  Nação  e  o  seu  interesse  acrescido  na  realidade  etnográfica  timorense.    

6  Na  lista  de  participantes  das  Jornadas  está  incluído  entre  os  “participantes  timorenses”.    

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7    

Bibliografia  do  autor  sobre  Timor-‐Leste:    

*  sendo  um  autor  com  poucas  publicações  optou-‐se  por  apresentar  as  comunicações   indicadas  no  CV  em  versão  portuguesa,  mas   cujo  original   não   foi   possível   obter   durante   a   preparação  deste   trabalho,  esperando-‐se  que  a  sua  inclusão  permita  uma  eventual  pesquisa  posterior.  Menezes  indica  igualmente  no  seu  CV,  versão  portuguesa,  que  colaborou  com  o  Jornal  “A  Voz  de  Timor”,  “A  Província  de  Angola”,  “Northern  Territory  News”  (Austrália)  e  o  Século.      

 

*MENEZES,   Francisco   Xavier.   1968.  Perspectivas   de  Aculturação   no   Timor   Português.  Sociedade  de  Geografia  de  Lisboa.  Núcleo  do  Oriente.      MENEZES,   Francisco   Xavier.   1968.   Contacto   de   culturas   no   Timor   Português.  Contribuição   para   o   seu   estudo.   Instituto   Superior   das   Ciências   Sociais   e   Políticas  Ultramarinas.  Lisboa.    *   MENEZES,   Francisco   Xavier.   1981.   Timor   Leste.   Uma   expansão   Cristocêntrica.   II  Jornadas  na  Universidade  do  Porto.  1981.      *  MENEZES,  Francisco  Xavier.  1985.  A  organização  do  Trabalho  no  Timor  Oriental.   In  Actas  do  V  Colóquio  Europeu  de  Estudos  sobre  a  Insulíndia.  Edição  da  Universidade  de  Évora  [citado  in  Búfalo  na  Etnologia  de  Timor]    *  MENEZES,  Francisco  Xavier.  1987.  O  Povo  Timorense  e  Suas  Características  Lúdicas  e  Dinâmicas.      MENEZES,  Francisco  Xavier.  1988.  O  Búfalo  na  Etnologia  de  Timor.  Museu  Nacional  de  Antropologia   [sic].   8p.   [referido   igualmente   nas   Primeiras   Jornadas   de   Timor   da  Universidade  do  Porto,  1989]7.      MENEZES,  Francisco  Xavier.  1989.  O  Timorense  Predador  ou  Ecologista.  s.d.  7p.  [surge  indicado  no  CV  como  tendo  sido  proferido  nas  III  Jornadas,  Universidade  do  Porto].    *   MENEZES,   Francisco   Xavier.   1989.   Timor-‐Leste.   Da   Utopia   para   a   realidade.   III  Jornadas,  Universidade  do  Porto.      *   MENEZES,   Francisco   Xavier.   1991.   A   Segurança   Social   na   Sociedade   Tradicional  Timorense.  I  Congresso  nacional  de  Antropologia  de  Timor.  Lisboa.      *  MENEZES,  Francisco  Xavier.  1991.    Timor-‐  Que  perspectivas?  Universidade  Católica.  Lisboa.  1991  

                                                                                                                         7  Este  texto  deverá  ter  uma  origem  anterior.  De  facto,  um  exemplar  deste  trabalho  encontra-‐se  

no  espólio  de  Ruy  Cinatti,  falecido  em  1986,  na  Biblioteca  Universitária  João  Paulo  II,  Pasta  Timor`s  D  II.  

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8    

 MENEZES,  Francisco  Xavier.  s.d..  Abordagem  histórica  e  cultural  de  Timor.  policopiado.  15  p.    MENEZES,   Francisco   Xavier.   s.d..   Aspectos   do   processo   colonizador   de   Timor.  policopiado.  16p.    MENEZES,   Francisco   Xavier.   1992.   Contacto   de   Culturas   no   Timor   Leste.   Lisboa.  Instituto  Oriental.  pp.  221-‐234.    *  MENEZES,  Francisco  Xavier.  1992.  Timor  Leste  e  as  Suas  Instituições  (caracterização  geral).  Liceu  de  Oeiras.      *   MENEZES,   Francisco   Xavier.   1992.   Timor   Leste   e   as   Suas   Atribulações.   Colégio  Casapiano  D.  Maria  I  e  Liceu  de  Cascais.      MENEZES,  Francisco  Xavier.  2006.  Encontro  de  Culturas  em  Timor-‐Leste   (Contribuição  para  o  seu  estudo).  Díli.  Crocodilo  Azul.  2006  [reedição  da  obra  de  1968]    MENEZES,  Francisco  Xavier.  2007.  Timor,  Uma  Paixão  (poemas).  Díli.  Crocodilo  Azul.        Fontes  citadas:    HICKS,  David.  2011.  “A  Pesquisa  Etnográfica  no  Timor  Português”.  In  Kelly  Silva  e  Lúcio  Sousa.  Ita  Maun  Alin…  o  livro  do  irmão  mais  novo.  Afinidades  antropológicas  em  torno  de  Timor-‐Leste.  Lisboa.  Edições  Colibri.    MAGALHÃES,  A.  Barbado  e  FONSECA,  Paula  Isabel.  1989.  Primeiras  Jornadas  de  Timor  da  Universidade  do  Porto.  Reitoria.  Universidade  do  Porto.      MENEZES,  Francisco  Xavier.  s.d.  Curriculum  Vitae  (versão  inglesa).  Policopiado.  3p.    MENEZES,  Francisco  Xavier.  s.d.  Curriculum  Vitae  (versão  portuguesa).  Policopiado.  4p.    ROQUE,   Ana   Cristina   e  MARQUES,   Vítor   Rosado   (2010),   “A  Missão   Antropológica   de  Timor   no   contexto   das   Missões   Científicas   Portuguesas”,   in   Viagens   e   Missões  Científicas  nos  Trópicos  1883-‐2010.  Lisboa:  IICT,  pp.  73-‐77.    Agradecimentos:  A  Ângela  Massa  pela  atenção  dada,  a  documentação  facultada  e  a  autorização  para  o  seu  uso  em  contexto  académico.