Mental

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Sobre como eu vejo a libertação espiritual Por uma simples analogia, colocamos o ser como se fosse um balão de hélio que não sobe devido a forças contrárias ou objetos que não permite a subida. A libertação nesse caso seria a gradativa retirada dessas forças e objetos...... ... o que afasta o ser de vivenciar a realidade ultima é simplesmente o querer vivenciar a irrealidade... ..saciar os desejos, ciclo vicioso, etc...Arthur Shopenauer ...Labirinto da mente improprias para o trabalho mental...caibalion "Morpheus: O que é real? Como você define real? Se você está falando do que pode ser cheirado, provado e visto, então real é simplesmente um sinal elétrico interpretado por seu cérebro." (IRWIN, Matrix, p. 83) Qualquer tentativa de representar qualquer objeto-evento¹ por meio da percepção sensorial acarretará sempre em uma representação subjetiva da realidade, ou seja, distante do que realmente ela É. ¹Qualquer evento-objeto passível de se identificar/perceber. http://www.fisica-interessante.com/aula-historia-e- epistemologia-da-ciencia-1-realidade-ciencia-2.html em nível de imanência queira considerar como evento ou objeto . Isso vai tão longe, que a existência inteira de todos os

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Sobre como eu vejo a libertao espiritual

Por uma simples analogia, colocamos o ser como se fosse um balo de hlio que no sobe devido a foras contrrias ou objetos que no permite a subida. A libertao nesse caso seria a gradativa retirada dessas foras e objetos......

... o que afasta o ser de vivenciar a realidade ultima simplesmente o querer vivenciar a irrealidade...

..saciar os desejos, ciclo vicioso, etc...Arthur Shopenauer...Labirinto da mente improprias para o trabalho mental...caibalion

"Morpheus: O que real? Como voc define real? Se voc est falando do que pode ser cheirado, provado e visto, ento real simplesmente um sinal eltrico interpretado por seu crebro." (IRWIN,Matrix, p. 83)

Qualquer tentativa de representar qualquer objeto-evento por meio da percepo sensorial acarretar sempre em uma representao subjetiva da realidade, ou seja, distante do que realmente ela .

Qualquer evento-objeto passvel de se identificar/perceber.

http://www.fisica-interessante.com/aula-historia-e-epistemologia-da-ciencia-1-realidade-ciencia-2.html

em nvel de imanncia queira considerar como evento ou objeto .

Isso vai to longe, que a existncia inteira de todos os objetos, na qualidade de objetos, representaes e nada mais, reporta-se de volta, sem exceo, quela relao necessria de um com o outro, consiste apenas nela e, portanto, completamente relativa.

pessoais ou at mesmo interpessoais. Um ser que observa certo objeto/evento pode obter uma diferente interpretao de outro ser que observa simultaneamente o mesmo objeto/evento. Mas pode ser que ocorra que uma representao possa ser elaborada igualmente ou com uma diferena mnima por uma mirade de seres como ocorre nas cincias ditas acadmicas.

Porm isso no quer dizer que tal representao do evento/objeto seja o que realmente ela . At mesmo os acadmicos abandona qualquer ideia da cincia ter o poder de expressar a realidade absoluta. Quando se utiliza o mesmo caminho de questionamento.

mas mesmo com o tal esforo mental, em nenhum casos h a possibilidade de representar o evento/objeto como ele Realmente .

tambm podero ter a mesma interpretao caso usarem o mesmo mtodo de representao mental.

isto , haveria a impossibilidade de dizer quem observou o evento/objeto como ele Realmente .