Metamorficus_ Xamãs Do Alto Rio Negro

25/01/2015 Metamorficus: Xams do Alto Rio Negro

http://metamorficus.blogspot.com.br/2009/05/xamas-do-alto-rio-negro.html 1/31

S E X T A - F E I R A , 2 9 DE M A I O DE 2 0 0 9

Xams do Alto Rio Negro

Povos do alto rio Negro

Por contraste, caberia mencionar, a regio do alto rio Negro, o

noroeste amaznico, morada de povos de lngua Tukano. No incio

dos tempos, antepassados mticos criaram o mundo que, antes, no

existia. Das entranhas de uma cobra grande ancestral, que fazia o

percurso do rio, saram, em pontos precisos daquele percurso, os

primeiros antepassados de cada um dos vrios povos da regio,

determinando, assim, seus respectivos territrios, suas atribuies

especficas e um padro hierarquizado de relacionamento entre eles.

Em muitas cosmologias, as relaes entre humanos e os demais

seres so pensadas atravs da idia da predao, numa metfora

que simblica e logicamente aproxima caa, guerra, sexo e

comensalidade.

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M E T A M O R F I C U ST R A N S M UT A E S P E S S O A I S E C O L E T I V A S



Ainda no alto rio Negro, o xam parece estar encarregado de garantir

que fluxos e volumes de energia vital compartilhada por humanos e

animais mantenham-se em nveis adequados. Exageros na matana

de animais deflagrariam, como contrapartida, epidemias e malefcios

entre os homens, provocados por espritos protetores dos animais.

Um equilbrio vital nas lembranas e o convvio com a idia da morte

so experincias dirias na apreciao e na conduo da vida.

Fonte: ISA - Instituto SocioAmbiental

POSTADO POR JHOLLAND S 10:13

M ARCADORES: ANTROPOLOGIA, TANTRA, UNIDADE, XAM ANISM O

3 C O M E N T R I O S :

O mundo tornou-se perigoso, porque

os homens aprenderam a dominar a

natureza antes de se dominarem a si

mesmos.

Albert Schweitzer

"Extraviados por seu eu desde

um tempo sem comeo, todos

os seres vivos crem que eles

mesmos so coisas e, ao perder

sua Mente Infinita, se

transformam, portanto, em

coisas".

Surangama Sutra

lalb disse...

Coloquei no meu tbm.

Os Pirah so os que tm o corpo moldado pelo nome que

recebem, e tambm de acordo com o sistema classificatrio

deles, que bem complexo. So eles tbm que se transformam

em dois tipos de alma, ou algo assim, sendo que um dos tipos

canibaliza o outro. Eu tinha me confundido.

Do ISA: http://pib.socioambiental.org/pt/povo/piraha

29 DE M AIO DE 2009 12:28

jholland disse...

Seria interessante ver se a canibalizao de uma parte da

mente sobre a outra. Poderamos relacionar isso com alguns

processos meditativos. Parece ser uma espcie de

transmutao tntrica. O termo "canibalizar" bem

interessante, pois no se refere a uma supresso, mas,

antes, evoca absoro, transmutao energtica. Se vc tiver

algo mais sobre isso, me passe.

Bjs

29 DE M AIO DE 2009 12:37

lalb disse...

Est no link que eu coloquei no comentrio anterior (

http://pib.socioambiental.org/pt/povo/piraha ) que o link

da introduo aos Pirah, no site do ISA.

Recomendo que leia antes essa introduao, depois

"Cosmologia" - onde ele fala que "Cada nome de abaisi que

um indivduo possui refere-se possibilidade de se

transformar em dois seres, denominados kaoaiboge e toipe.



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feliz - voc precisa de algo para

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experincias conscientes. Como ser

consciente, voc parte da

natureza. Como Conscincia, voc

est alm. Ver a natureza como

mera conscincia Conscincia.

(Sri Nisargadatta Maharaj)

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Sonhos LucidosPor que os pensamentos tornam-

se imagens onricas ? - Uma das

questes mais intrigantes para

quem se debrua sobre os

fenmenos onricos pode ser

resumida pela seguinte questo:

qual mecanismo poderia explic...

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Epifenomenologia O cinema de Guy

Debord por

Giorgio Agamben -

O meu intuito o

de aqui definir

certos aspectos da

potica, ou melhor, da tcnica

composicional de Guy Debord no

domnio do cinema. Evito

voluntariame...

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Pyr Hermetica - Um portalpara outras realidades

- Vou tentar

resumir a minha

experincia com

LSD que, como

sabem, j foi

confirmado por

alguns mestres Budistas como

sendo algo muito parecido aos

primeiros ...

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estamos tentando descobrir ?"

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"Acusar os outros das suas

infelicidades mera ao de um

ignorante; responsabilizar-se a si

prprio por todas as contrariedades

coisa de um homem que comea a

instruir-se; e no culpabilizar

ningum nem to pouco a si prprio,

ento, sim, feito de um homem

perfeitamente instrudo."

(Epiteto)

Q U E M S O U E U

JHOLLA ND

Somos absolutamente

livres.

V ISUALIZAR M EU PERFIL

COM PLETO



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Encontre-se com seu prprio Ser.

Esteja com seu prprio Ser, escute-

o, obedea-lhe, ame-o, tenha-o

sem cessar na mente. No

necessita outro guia. Enquanto a

necessidade da verdade afetar sua

vida diria, tudo ir bem para

voc. Viva sua vida sem ferir

ningum. No causar dano a

forma de yoga mais poderosa, e o

levar rapidamente sua meta.

Isto o que chamo nisarga-yoga

ou yoga natural. a arte de

viver em paz e harmonia, em

amizade e amor. Seu fruto a

felicidade sem causa e

interminvel.

Eu Sou Aquilo, Sri Nisargadatta

Maharaj.

N O DU A L I DA DE : DH A R M A L I G H T

DharmaLight

Em seu estado de perfeio, a

Conscincia Total

inconsciente de sua

conscincia;

Ento a conscincia se levanta

num gemido de Aum



e o sonho da criao comea.

consciente de ser,

E exulta nesta condio de ser.

Imersa no amor do estado de

eu sou,

Expressa-se na dualidade.

Atravs da unio do duplo

aspecto masculino-feminino,

Atravs dos cinco elementos:

Espao, ar, fogo, gua e terra,

Atravs dos trs Gunas:

Sattva, Rajas e Tamas

Manifesta-se na durao.

No sonho do espao-tempo

Manifesta-se como fenmeno,

Criando milhes de formas,

Soprando nelas a fora da vida

e a conscincia imanente que a

tudo permeia;

Atravs destas formas, em

regozijoso amor por si mesma,

a conscincia funciona como

Prajna.

Os seres sensveis meras

imagens,

Assim concebidos maravilha

das maravilhas!

Como objetos uns aos outros se

percebem,

assumindo a subjetividade por si

mesmos,

Cada um, em maravilhosa

iluso,

V-se como entidade separada,

Com julgamento e vontade

independentes.

Cada um esquece seu potencial

ilimitado

como Numeno Absoluto,

e aceita sua identidade limitada

como aparencia,

Um mero fenmeno;

Cada um toma o funcionamento

de Prajna

Como suas prprias aes

pessoais,

Ata-se a uma escravido



ilusria.

E sofre dores e prazeres!

Aparece, ento, o Guru

misericordioso,

Pleno de Graa e Luz divina,

E mostra a ele o que

realmente:

Aquilo que ele acredita ser

Nada mais que um ovulo

Fecundado no tero da me,

No qual est latente a luz da

sensibilidade

A noo de "eu sou", a

conscincia que ele .

Com milhares de nomes

designados,

Rama, Krishna, Ishwara,

Brahman,

o mesmo estado de "eu sou";

A luz da conscincia,

Mahamaya,

Em grandiosa iluso, confunde

Sua prpria natureza e a conduz

erradamente.

At que o Guru diga: Pare, veja

a si mesmo

Como voc , em sua

verdadeira glria.

Sobre seu estado original

atemporal,

A numenalidade Absoluta,

apareceu

Como uma doena temporria,

o corpo-com-conscincia,

Espontaneamente, sem causa

ou razo,

como parte do funcionamento

de Prajna.

E se desenvolve pelo seu tempo

de vida

At que, tambm

espontaneamente desaparea

e a conscincia, no mais

consciente de si mesma,

Funde-se na Conscincia

ningum nasce, ningum morre.

Diz Nisargadatta Maharaj



De maneira simples e direta:

O que voc era antes de

adquirir o corpo?

Volte para a origem; permanea

tranquilo, e ento

O buscador desaparecer e

se fundir na busca.

No mais consciente da

Conscincia,

na Totalidade e unicidade,

Eu sou sem dualidade.

Com penetrao e intuio,

Com profunda convico, facil

de apreender.

Isto-Que- est alm dos limites

do intelecto.

S a objetiva e a fenomnica

presena ou ausncia o

Intelecto poder compreender.

Mas o que-Eu-sou no

presena nem ausncia;

Ausncia da presena da

presena,

Ausncia da presena da

ausncia,

o que-Eu-sou.

De: Pointers from Nisargadatta -

"Sinais do Absoluto"

C O N S C I O U S T V

Existe um caminho aberto a



todos, independentemente de

seu estgio e estilo de vida.

Todos esto conscientes de si

mesmos. O aprofundamento e

alargamento da

autoconscincia o caminho

real. Quer voc chame isso de

plena conscincia,

testemunhar, ou apenas

ateno - para todos.

Ningum imaturo para isso e

ningum falhar.

(Sri Nisargadatta Maharaj)

A S 1 0 M A T R I A S M A I S

A C E S S A DA S :

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crtica de Jamais Fomos

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Bruno Latour O mundo

contemporneo no mais

pode ser apropriado de maneira

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cotidiano so apresentados de...

A biotica versus o niilismo

tecnocientfico

Niilismo tecnocientfico,

holismo moral e a

'biotica global' de V. R.

Potter Por: Fermin Roland Schramm

(Professor da Escola...

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Bloch Outro notvel representante da

"esquerda de Heidelberg"...

Estados Alterados de

Conscincia entre ndios

da Amaznia - uma

descrio densa

"Neste artigo, vou abordar o

ritual de droga nixi pae como um dos

contextos privilegiados nos quais

rompida a ordem de percepo e ...



O mundo no agenta essa

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governos produziram muito pouco

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