MISSÕES: a grande comissão da Igreja A Igreja e Missões.

MISSÕES: a grande comissão da Igreja

A Igreja e Missões

Missões o que significa?

Missões o que significa?

• Encargo, poder dado a alguém para fazer alguma coisa

• cumprir uma missão.• Função temporária e determinada de que o

Governo encarrega um agente especial.• Série de pregações para instrução dos fiéis

ou para a conversão de grupos: dirigir uma missão.

• Estabelecimento de missionários.

Atos 1:8• “Mas recebereis poder, ao

descer sobre vós o Espírito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém, como em toda a Judéia e Samaria e até aos confins da terra.”

Este texto de Atos 1:8 trata de missões

1. ( Jerusalém ) urbanas,


1. ( Jerusalém ) urbanas, 2. (Judéia e Samaria) missões

nacionais,


1. ( Jerusalém ) urbanas, 2. (Judéia e Samaria) missões

nacionais, 3. ( até aos confins da terra )

missões estrangeiras ou transculturais .

A Realidade de Missões:

A natureza missionária da

igreja

O alvo da missão da igreja

A glória de Deus!

.


A glória de Deus!pelo corpo de Cristo


A glória de Deus!pelo corpo de CristoCom o fim de sermos para louvor da sua glória, nós os que primeiro esperamos em

Cristo; Efésios 1:12


A glória de Deus!pelo corpo de Cristo

A ele seja glória na igreja, por Jesus Cristo, em todas as gerações,

para todo o sempre. Amém. Efésios 3:21


A glória de Deus! pela criação



Porque a terra se encherá do conhecimento da glória do SENHOR,

como as águas cobrem o mar. Habacuque 2:14



E toda a língua confesse que Jesus Cristo é o Senhor, para

glória de Deus Pai. Filipenses 2:11


• Crescimento


• Crescimento

do corpo de Cristo


• Crescimentodo corpo de Cristo

(Efésios 4.13)Até que todos cheguemos à unidade da fé, e ao

conhecimento do Filho de Deus, a homem perfeito, à medida da estatura completa de Cristo,


•Crescimentodo corpo de Cristo



na unidade: da fé





na unidade: da féna maturidade: modelo de Cristo





na unidade: da féna maturidade: modelo de Cristopela expansão do reino de Deus





na unidade: da féna maturidade: modelo de Cristopela expansão do reino de Deuspelo conhecimento da glória de Deus


•Crescimento


•CrescimentoMinistério



edificar o corpo de Cristo para



edificar o corpo de Cristo paraevangelizar o mundo para

A relação entre os ministérios


Qual o propósito de tudo?

1. A verdade da existência de Deus

1. A verdade da existência de Deus2. A falta que a ética está fazendo

1. A verdade da existência de Deus2. A falta que a ética está fazendo3. Transformação das pessoas

1. A verdade da existência de Deus2. A falta que a ética está fazendo3. Transformação das pessoas4. A convivência entre as pessoas

1. A verdade da existência de Deus2. A falta que a ética está fazendo3. Transformação das pessoas4. A convivência entre as pessoas5. A falta de amor

1. A verdade da existência de Deus2. A falta que a ética está fazendo3. Transformação das pessoas4. A convivência entre as pessoas5. A falta de amor6. A conduta das pessoas

1. A verdade da existência de Deus2. A falta que a ética está fazendo3. Transformação das pessoas4. A convivência entre as pessoas5. A falta de amor6. A conduta das pessoas7. O principio do mundo (o propósito da

existência de tudo)

1. A verdade da existência de Deus2. A falta que a ética está fazendo3. Transformação das pessoas4. A convivência entre as pessoas5. A falta de amor6. A conduta das pessoas7. O principio do mundo (o propósito da

existência de tudo)8. A justiça

O que é ser Procurador de

missões...

Procurador,

em sentido genérico, é qualquer pessoa que representa outro em algum negócio,

representar quem?

representar quem?

Missionárioou

Evangelista

procurador de Missões: O que é? O que ele faz?


Se o machado está cego e sua lâmina não foi afiada é preciso golpear com mais força a fim de que corte a madeira.



Se estiver embotado o ferro, e não se afiar o corte, então se deve redobrar a força; mas a

sabedoria é excelente para dirigir. Eclesiastes 10:10



é mostrar que, para estar “afiado”, faz-se necessário “afiar-se


interagir no dia-a-dia da igreja local, mesmo sem levar em

consideração o seu tamanho, através da paixão pela causa de

missões;


Ser um líder, visionário, um referencial e que leva um

rebanho a envolver-se com a Grande Comissão;


Ser respeitado e ter atitudes iguais a de um sábio ancião;


Cuidar com amor e dedicação das coisas do Pai;


Servir a Deus, servindo à Sua igreja como faz um diácono;


Ter a habilidade de artesão para comover o coração dos que contribuem;


Ser um evangelista, de forma indireta, pois muitas almas podem ser ganhas através de seu trabalho;


Não ser um plantador de igreja, mas ajudar a edificar muitas pelo mundo afora.


Quando pensamos no trabalho do Promotor de Missões lembramos também do maestro de uma orquestra. Ele é o único músico que não toca nenhum instrumento; porém, com a sua batuta, conduz harmonicamente os outros a alcançarem o melhor resultado.

Talvez o procurador seja um pouco de cada

coisa.

Talvez você seja um pouco de cada um.

Talvez você seja um procurador de Missões do

reino.

A vida só tem um sentido, e o único sentido que a vida tem é quando investimos nossa vida na vida dos outros, ou quando encarnamos a luta dos outros como se ela fosse nossa, a luta do coletivo.

Missões: Estatísticas Globais - 2010

12) Cristianismo em 2011Estamos em um mundo que não sabe o verdadeiro significado de ser Cristão!

As pesquisas mundiais consideram cristão aquele que se autodenomina cristão. Ou seja, o critério não está baseado nas verdades bíblicas, mas sim, naquilo que a pessoa se declara ou à declaração dada pela igreja. Dessa forma o universo cristão é muito abrangente, inclusive considerando religiões heréticas para nós. Tais seitas se autodenominam cristãs, e portanto, estão incluídas.

Os cristãos estão organizados em 6 Mega-blocos Eclesiásticos:

1) Católicos Apostólicos (Romanos e outros);

2) Protestantes (Evangélicos históricos);

3) Independentes (Evangélicos Pentecostais);

4) Ortodoxos (Russos, Gregos, Armênios, Coptas, etc);5) Anglicanos (Igreja da Inglaterra e suas variantes);

6) Cristãos Marginais (Testemunhas de Jeová, Mórmons, etc).

INTRODUÇÃO

• Qual a nossa atitude diante da Grande Comissão de Cristo?

• Qual nosso empenho na evangelização e investimento em missões mundiais?

• Qual o papel da Igreja atual em missões?

• Onde se encontra um crente em Jesus, encontra um missionário em potencial!

I. MISSÕES: FÉ E RESPONSABILIDADE

I. MISSÕES: FÉ E RESPONSABILIDADE

• Tem havido um avanço na realização missionária nas igrejas do Brasil: visão local para o visão mundial – modelo de Atos 1:8.

• Missões envolvem fé e responsabilidade, tanto da Igreja que envia como do missionário enviado.

A responsabilidade da Igreja

• Sensibilização da comunidade

• Para a Igreja iniciar a obra missionária é preciso primeiro preparar a comunidade, sensibilizando sobre a importância desta obra, bem como para transmitir a visão missionária.

• Saber qual o seu papel?

• Missão não é um projeto pessoal de um líder, mas a razão de existência da Igreja.

• Formas de sensibilização: conferências, palestras com especialistas, reuniões periódicas, momentos de orações específicas, entre outras.


• Escolher o campo alvo e seus missionários

• Quais as prioridades missionárias hoje?

• Quais recursos disponíveis e potenciais?

• Busca de ajuda às agências ou igrejas missionárias.

• Modelo de escolha de missionários da igreja primitiva – At 13:1-14:


• Oração e jejum;

• Dar ouvidos à voz do Espírito Santo;

• Não foi por apadrinhamento;

• Escolhidos dentre a liderança da igreja;

• Os escolhidos não eram desocupado ou dispensáveis;

• Foram escolhidos os melhores.


• O perigo de enviar pessoas erradas, escolher lugares errados e em hora errada.

• Algumas características para um candidato a missões:

• Firmeza e caráter;

• Capacidade de adaptação (flexibilidade);

• Responsabilidade, sinceridade e humildade;

• Sensibilidade aos sentimentos alheios;

• Ponderação no falar;

• Apresentação pessoal e asseio;


• Capacidade de se relacionar (social – saber ouvir);

• Capacidade de liderança;

• Cortesia (ética )

• Equilibrado financeiramente;

• Aptidão para o ensino;

• Persistência;

• Iniciativa;

• Vida devocional ativa;

• Equilibrado doutrinariamente no caso de (usos e costumes – cultura).

O preparo da Igreja


• Deve estar preparada para enviar, bem como para manter, enquanto necessário.

• Conscientização da batalha espiritual

• Armas espirituais: oração e jejum (Ef 6:12, 18; 2 Co 10:4-5)

• Elaboração do planejamento missionário:

• Plano de ação de médio e longo prazo (objetivo, procedimentos, metas, prazo, controle orçamentário, entre outros).

• Acompanhamento do plano de ação, com correção de rota, se necessária.

O preparo da Igreja


• Deverá proporcionar uma manutenção de custo de vida equilibrada para o missionário, de acordo com o local.

• Mentalidade equivocada de que o missionário deve sofrer e passar necessidade para provar que é da vontade e Deus.

• Padecer por Cristo x padecer julgando ser por Cristo.

• Modelo de contribuição: 2 Co 8:1-15; 2 Co 9:1-7.

O envio do missionário

• Capacitação prévia do missionário.

• Estabelecimento de prazo mínimo de permanência e critérios de excepcionalidade.

• Não é turismo!

• Processo de transculturação x idas e vindas.

• Demonstração de preocupação do missionário com o povo do campo.

MISIOLOGIA

MISSÕES: a grande comissão da Igreja

Missões transculturais no Século XXI

INTRODUÇÃO

• “O terceiro milênio começou com mais de seis bilhões de habitantes e quase 12.000 grupos étnicos no planeta” Quadro mundial de evangelização/missões:

• Cristianismo (inclusive cristãos nominais) – dois bilhões de pessoas;

• Já ouviram falar de Jesus pelo menos uma vez – dois bilhões e seiscentos milhões de pessoas;

• Nunca ouvir falar de Jesus – Um bilhão e seiscentos milhões de pessoas (27%). (DADOS DE 2004)

• Podemos mudar esse quadro?

ESTATISTICAS MUNDIAIS DE EVANGELIZAÇÃODos 24.000 povos no mundo, 8.000 ainda não foram alcançados com o Evangelho. • Dos 251 povos indígenas brasileiros, 118 ainda não têm missionários. • Das 7.158 línguas do mundo, a Bíblia ainda não foi traduzida para 4.000 delas.• Ainda existem países que não possuem nenhum crente nacional conhecido. Entre eles estão Arábia Saudita, Saara Ocidental, Ilhas Maldivas e Catar.• Das 600.000 cidades e vilas na Índia, em 500.000 ainda não tem obreiros cristãos.• Na China ainda existem 500.000.000 de pessoas que nunca ouviram falar de Jesus.

•

Dentre as 250.000 igrejas existentes no Brasil menos de 400 delas possuem um missionário trabalhando com esses povos não alcançados (incluindo nossas tribos indígenas).• Acredita-se que morrem 85.000 diariamente no mundo sem nunca terem ouvido falar da salvação em Jesus.• Menos de 1% dos recursos da Igreja brasileira são investidos na obra transcultural.• A média de investimento do crente brasileiro em missões é de apenas R$ 1,30 POR ANO.• Pra se ter uma ideia, se investe mais em chicletes e balas do que missões.Estas informações são conhecidas da maioria dos líderes denominacionais brasileiros, mas é algo pouco divulgado entre os crentes.

JANELA 10/40

• O termo “Janela 10/40” surgiu em junho de 1989, em Manila, com Luis Bush, diretor International AD2000 & Beyond Movement, durante a 2ª Conferência de Lausanne.

• Região onde habita 66% da população mundial;

• Ocupa 33% área geográfica;

• China + Índia = 33% da população da terra;

• Cidades com mais de um milhão de habitantes (megalópolis) = Bagdá – Iraque; Tóquio – Japão; Calcutá – Índia; Tel-aviv – Israel; Bankok – Tailândia; entre outras.

JANELA 10/40

• Onde vivem 97% das pessoas menos evangelizadas do mundo

• De cada 10 pobres da Terra, oito estão nessa região.

• Somente 8% dos missionários atuam nessa região.

• Concentração de adeptos das três maiores religiões não cristãs do mundo: islamismo, hinduísmo e budismo.

• O islamismo tem a maioria dos adeptos da Janela 10/40, sendo 1,2 bilhões de seguidores.

JANELA 10/40

• Para cada seis seres humanos:• Dois são cristãos (incluindo os cristãos nominais);• Um é muçulmano;• Um já ouviu falar de Jesus, pelo menos uma vez;• Dois nunca ouviram falar de Jesus.

JANELA 10/40

Fonte: http://www.missaoterra.com/1040.html

JANELA 10/40 - PAÍSES01 - KUWAIT02 - IRÃ03 - EGITO04 - ISRAEL05 - BRUNEI06 - LÍBIA07 - SOMÁLIA08 - BANGLADESH09 - BURKINA-FASO10 - UZBEQUISTÃO11 - TADJIQUISTÃO12 - LÍBANO13 - MALÁSIA14 - PAQUISTÃO15 - ÍNDIA16 - BUTÃO17 - MALI18 - NEPAL19 - CHINA20 - QATAR21 - OMÃ

22 - NIGÉRIA23 - MAURITÂNIA24 - ARÁBIA SAUDITA25 - AZERBAIJÃO26 - EMIRADOS ÁRABES UNIDOS27 - DJIBUTI28 - TURQUEMENISTÃO29 - KAZAQUISTÃO30 - MALDIVAS31 - SUDÃO32 - GUINÉ33 - BENIN34 - ALBÂNIA35 - IEMEM36 - ETIÓPIA37 - TUNÍSIA38 - JORDÂNIA39 - AFEGANISTÃO40 - TAILÂNDIA41 - INDONÉSIA42 - MARROCOS

43 - VIETNÃ44 - MYANMAR45 - CAMBOJA46 - SENEGAL47 - JAPÃO48 - NIGÉR49 - LAOS50 - IRAQUE51 - TAIWAN52 - TIBET53 - TURQUIA54 - SÍRIA55 - GUINÉ-BISSAU56 - QUIRQUISTÃO57 - SAARA OCIDENTAL58 - SRI LANKA59 - BANRAI60 - ARGÉLIA61 - CORÉIA DO NORTE62 - MONGÓLIA

Fonte: http://www.missaoterra.com/1040.html

JANELA 10/40 – PAÍSES (% EVANGÉLICOS)ÍNDIA Evangélicos 1% MAURITÂNIA Evangélicos 0 % - SUDÃO Evangélicos 3% - AFEGANISTÃO Evangélicos 0,02% - JAPÃO Evangélicos 3% - GUINÉ-BISSAU Evangélicos 1,2% - KUWEIT Evangélicos 0,5 % - BANGLADESH Evangélicos 0,2 % - BUTÃO Evangélicos 0,03 % - ARÁBIA SAUDITA Evangélicos 0,007% - GUINÉ Evangélicos 0,75 % - TAILÂNDIA Evangélicos 0,3 % - NIGER Evangélicos 0,1 % - KIRGHIZISTÃO Evangélicos 0,003 % -IRÃ Evangélicos 0,05 % - BUKINA-FASO Evangélicos 3 % - MALI Evangélicos 0,9 % - AZERBAIDJÃO Evangélicos 0,003 % BENIM Evangélicos 2 % - INDONÉSIA Evangélicos 6 % -LAOS Evangélicos 1,9 % -

SAARA OCIDENTAL Evangélicos 0% EGITO Evangélicos 0,8 % - UZBKISTÃO Evangélicos 0,001 % - NEPAL Evangélicos 0,5 % - EMIRADOS ARABES Evangélicos 0,7 % - ALBÂNIA Evangélicos 5 % - MARROCOS Evangélicos 0,01 % -IRAQUE Evangélicos 0,5 % - SRI LANCA Evangélicos 0,9 % - ISRAEL Evangélicos 0,35 % -TADJIKISTÃO Evangélicos 0,001 % - CHINA Evangélicos 4 % - DJIBUTI Evangélicos 0,03 % -LEMEN Evangélicos 0,01 % -VIETNÃ Evangélicos 0,6 % -FORMOSA Evangélicos 3 % - BAHREIN Evangélicos 1,5 % - BRUNEI Evangélicos 0,06 % -LÍBANO Evangélicos 4,3 % - CATAR Evangélicos 0,007 % - TURKOMENISTÃO Evangélicos 0,001 %

ETIOPIA Evangélicos 10 % -BISMÂNIA Evangélicos 4% - TIBET Evangélicos 0,02 % - ARGÉLIA Evangélicos 0,01 % -LÏBIA Evangélicos 0,1 % - MALÁSIA Evangélicos 2 % - OMÃN Evangélicos 0,1 % - CAZAQUISTÃO Evangélicos 0,004 % TUNÍSIA Evangélicos 0,001 % - CAMBOJA Evangélicos 0,05 % - TURQUIA Evangélicos 0,03 % - COREIA DO NORTE Evangélicos 0,5 % - SOMÁLIA Evangélicos 0,01 % - PAQUISTÃO Evangélicos 0,5 % - NIGÉRIA Evangélicos 17 % - MALDIVAS Evangélicos 0,1 % - JORDÂNIA Evangélicos 0,4 % - SENEGAL Evangélicos 0,1 % - SIRIA Evangélicos 0,1 % - MONGÓLIA Evangélicos 0,1 %.

Fonte: http://estudosbiblicos.spaceblog.com.br/124021/JANELA-10-40/

PANORAMA MUNDIAL

• Século XXI: mais da metade dos missionários cristãos serão do terceiro mundo?• Aproximadamente 60% povos não alcançados pelo evangelho;• Maioria destes povos não são simpáticos aos europeus e norte-

americanos;• Maioria não permite a entrada de “profissionais da religião”;• Permitem a entrada dos demais profissionais.

• Estratégia para alcançar os países não alcançados: profissionais com treinamento missionário.

LÍNGUAS E DIALETOS: UM DESAFIO PARA MISSÕES

• Segundo a Academia Francesa de Letras há aproximadamente 2.800 línguas no mundo, além de quase 8 mil dialetos.

• Um dos maiores obstáculos na evangelização do mundo são os dialetos locais (povos de línguas específicas).

• A maioria dos países tem como línguas oficiais (colonizadores): o inglês, o francês e o espanhol.

• IMPORTANTE: missionário dominar uma ou mais destas línguas, além da sua língua materna.

Por que o Brasil não decola em Missões?

Por Alípio Vallim

• O especialista em missões Peter Wagner disse no começo da década de 1990, que o Brasil seria a maior força missionária mundial em 2010. Será que isso ocorreu?

• No Brasil existem aproximadamente 45 milhões de cristãos. Será então que somos uma nação missionária?

Uma nação missionária?

• 43 milhões de cristãos evangélicos• Cerca de 300 mil igrejas• Calcula-se que 6500 conversões acontecem por dia

no país, num total de mais de 2 milhões por ano• Se o avanço numérico continuar progredindo, em

2020 seremos uma nação de maioria evangélica• Diante de tantos números positivos, por que então

o Brasil não decola em missões? Vejamos algumas razões:

O Brasil hoje

• O pensamento brasileiro incentivado por norte-americanos e europeus é que essa é “a hora do Brasil”

• É necessário pensarmos que essa é a hora da Igreja em geral e não a hora do Brasil

• O pesquisador Daniel Rickett afirma que nenhuma missão ou igreja pode sobreviver sozinha neste novo milênio

1. Cultura Nacionalista

• Infelizmente, a cultura predominante na liderança evangélica brasileira é egoísta.

• Alguns pensam em suas próprias necessidades, em suas próprias vontades, e em suas próprias denominações.

• Apenas 0,5% dos recursos da Igreja no mundo é investido em missões transculturais aos povos não alcançados.

• Pentecostais são os que menos contribuem para alcançar pessoas fora do Brasil.

2. Cultura do Egoísmo

• Infelizmente, a cultura normal do Brasileiro é não cumprir com os compromissos assumidos. Os missionários que dependem de promessas de crentes têm ficado frustrados, decepcionados e muitos deles até mesmo amargurados.

• Igrejas que enviam missionários e o abandonam no campo, deixando-o sem sustento, suporte, apoio e nenhuma informação. Pastores e líderes sem compromisso e fidelidade aos vocacionados.

3. Cultura da Infidelidade

• Para alguns líderes, missões é um investimento que não dá retorno financeiro, nem aumento o número de dizimistas de sua denominação. Essa é a ideia mais comum no contexto evangélico do Brasil.

• Manter um missionário é caro e dá muito trabalho, é melhor abrir uma congregação e enviar o dinheiro pra sede!

4. Cultura do retorno financeiro

• Existe um adágio popular bastante conhecido que diz: “Cada um por si e Deus por todos”. Este ditado brasileiro revela uma realidade da situação do país, mostrando que cada um quer fazer suas próprias vontades e tem uma grande dificuldade em trabalhar em equipe.

• Diferenças denominacionais imperam no Brasil e impedem um avanço missionário.

• Sem união e trabalho em equipe não chegaremos em lugar algum.

5. Cultura Individualista

• O contexto brasileiro é de pobreza, desemprego, falta de formação profissional, má qualidade na educação, má qualidade na saúde, má distribuição de renda e milhões de pessoas morando em favelas na cidade.

• Qual é a resposta que a Igreja brasileira dá a essas necessidades?

6. Falta de projetos dentro da realidade brasileira

• Espiritualização excessiva• Forte ênfase na evangelização para

“salvação da alma”, e pouca ou nenhuma responsabilidade social na comunidade.

• Divisão entre vida secular e vida sagrada. Pensamento dualista sobre a espiritualidade

7. Gnosticismo Evangélico

• Gosto de uma frase usada pela Visão Mundial:

“Testemunhar de Jesus Cristo com vida, palavras, obras e sinais”

O que fazer então? É possível mudar essa realidade?

• Revista povos. Ano 4 – N° 13. pág 26. Um estudo feito pelo pastor David Botelho.

• René Padilla, palestra realizada no Fórum Jovem de Missão Integral, disponível no link: http://vimeo.com/16996188

• René Padilla.Missão Integral. Editora Ultimato.

• Sepal – Servindo a pastores e líderes (sepal.org.br)

Bibliografia

http://vimeo.com/16996188

REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS

IBADEP. Missões: a grande comissão da Igreja. Guaíra: IBADEP, 2004.

JANELA 10/40. Disponível em: <http://www.jmm.org.br/index.php?option=com_content&task=view&id=170&Itemid=164>. Acesso em 08 jul. 2013.

JANELA 10/40. Disponível em: <http://estudosbiblicos.spaceblog.com.br/124021/JANELA-10-40/>. Acesso em 08 jul. 2013.

JANELA 10/40 – Prioridade mundial de evangelização. Disponível em: < http://www.missaoterra.com/1040.html>. Acesso em 08 jul. 2013.

PERRIN, Christine Lenemann. Missão e diálogo inter-religioso. São Leopoldo: Sinodal, CEBI, 2005.

SILVA, Cácio. Fenomenologia da religião: compreendendo as ideias religiosas a partir das suas manifestações. Goiânia: Transcultural Editora e Livraria, 2009.

SUESS, Paulo. Introdução à teologia da missão. Rio de Janeiro: Vozes, 2007.

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