República Oligárquica (1894 – 1930): Estrutura Econômica: Borracha:
Na esteira da loucura: Colônia de Alienados Eduardo Ribeiro práticas e experiências na ala...
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Na esteira da loucura: Colônia de Alienados Eduardo Ribeiro práticas e experiências na ala feminina – Manaus/AM (1894- 1930) Lidiane Álvares Mendes* A influência europeia no Brasil do século XIX e nas primeiras décadas do século XX vai para além das cópias dos hábitos e costumes, da moda e dos trejeitos, da cultura e dos valores, as mentes nacionais copiam e recriam nos trópicos os projetos de urbanização, de medicalização, saneiam as capitais brasileiras e fazem isso a gosto dos burgueses, da sociedade industrial, dos grandes latifundiários, e a contra gosto da massa de operários, pobres, favelados, indesejáveis, órfãos, prostitutas, vagabundos, desempregados, vesânicos, ou como nos coloca Foucault dos “ a-sociais” 1 que são à partir desta reurbanização rigorosamente vigiados e excluídos, para tanto as instituições públicas: cadeias e orfanatos; escolas e creches; hospitais, leprosários e hospícios são construídas com a intenção de sanear as ruas dos causadores das doenças sociais. Essa dinâmica das transformações trazem a Manaus, uma reestruturação de uma nova urbe através da institucionalização, urbanização e medicalização do espaço público e conservação da ordem do espaço privado, e é sob essa dimensão de modificações nos espaços físicos, nos costumes sociais é que esse projeto de pesquisa se constrói, buscando 1 *Lidiane Álvares Mendes, é mestranda em História pela Universidade Federal do Amazonas. Bolsista pela Fundação de Amparo à Pesquisa do Amazonas (FAPEAM) FOUCAULT, Michel. História da Loucura na Idade Clássica. Trad. José Teixeira Coelho Neto. São Paulo: Perspectivas,2012.p.118.
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A influência europeia no Brasil do século XIX vai para além das cópias dos hábitos e costumes, da moda e dos trejeitos, da cultura e dos valores. As mentes nacionais copiam e recriam nos trópicos os projetos de urbanização, de medicalização, saneamento e fazem isso a gosto dos burgueses, da sociedade industrial, e a contra gosto da massa de operários, pobres, favelados, indesejáveis, órfãos, prostitutas, vagabundos, desempregados, vesânicos.... Lidiane Álvares Mendes
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Na esteira da loucura: Colnia de Alienados Eduardo Ribeiro prticas e experincias na ala feminina Manaus/AM (1894-1930)
Lidiane lvares Mendes*
A influncia europeia no Brasil do sculo XIX e nas primeiras dcadas do sculo XX vai para alm das cpias dos hbitos e costumes, da moda e dos trejeitos, da cultura e dos valores, as mentes nacionais copiam e recriam nos trpicos os projetos de urbanizao, de medicalizao, saneiam as capitais brasileiras e fazem isso a gosto dos burgueses, da sociedade industrial, dos grandes latifundirios, e a contra gosto da massa de operrios, pobres, favelados, indesejveis, rfos, prostitutas, vagabundos, desempregados, vesnicos, ou como nos coloca Foucault dos a-sociais[footnoteRef:1] que so partir desta reurbanizao rigorosamente vigiados e excludos, para tanto as instituies pblicas: cadeias e orfanatos; escolas e creches; hospitais, leprosrios e hospcios so construdas com a inteno de sanear as ruas dos causadores das doenas sociais. [1: *Lidiane lvares Mendes, mestranda em Histria pela Universidade Federal do Amazonas. Bolsista pela Fundao de Amparo Pesquisa do Amazonas (FAPEAM) FOUCAULT, Michel. Histria da Loucura na Idade Clssica. Trad. Jos Teixeira Coelho Neto. So Paulo: Perspectivas,2012.p.118.]
Essa dinmica das transformaes trazem a Manaus, uma reestruturao de uma nova urbe atravs da institucionalizao, urbanizao e medicalizao do espao pblico e conservao da ordem do espao privado, e sob essa dimenso de modificaes nos espaos fsicos, nos costumes sociais que esse projeto de pesquisa se constri, buscando como objetivo precpuo, analisar as prticas e experincias nas internaes dos loucos e seus companheiros de fama. Para tanto, utilizamos o recorte cronolgico que se estende partir do ano da fundao da Colnia de Alienados Eduardo Ribeiro, em 1894, e perpassa o perodo da Belle poque manauara, o apogeu e declnio da borracha e se concretiza no final da Primeira Repblica. Como fontes primrias e secundrias, utilizaremos os cdigos de postura, relatrios e mensagens de prefeitos e governadores, leis e decretos, relatos de viajantes e escritores, jornais e imagens. A literatura regional nos abre um leque de informaes e percepes da Manaus deste perodo, entre elas podemos destacar as consideraes de Manuel Dias Galvo, Antnio Jos Souto Loureiro, Deusa Costa, Jlio Csar Schweickardt, Edinia Mascarenhas Dias, no mbito geral as obras de Michel Foucault, em sua obra Histria da Loucura na Idade Clssica e os Anormais, so referncias na construo deste trabalho, alm das obras de Sandra Jatahy Pesavento, Isaias Pessotti, Maria Clementina Pereira Cunha, Ionissa Wadi, Magali Engel, dentre outros autores que discutem a loucura e o processo de saneamento e medicalizao neste perodo em outras localidades nacionais, nos ajudando na problematizao das relaes intrnsecas na construo da loucura, da ordem, da reorganizao do espao pblico e manuteno do privado, do sanear, higienizar, limpar, medicar e organizar.
![ESPANCA, Florbela [1894-1930]. Sonetos Completos](https://static.fdocumentos.com/doc/165x107/55cf967c550346d0338bc582/espanca-florbela-1894-1930-sonetos-completos.jpg)
