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Í N D I C E

1. O que é Sorei-Saishi

2. Cultos realizados através da solicitação de Sorei-Saishi

3. Façamos constantemente o sufrágio para os espíritos

4. A respeito do .Sorei-Saishi

• Como surgiu o Sorei-Saishi

• Objetivo do Sorei-Saishi

• Como fazer o pedido de Sorei-Saishi

• Procedimentos a serem observados na Unidade Religiosa em relação ao Sorei-Saishi

• Como preencher o número de registro na Unidade Religiosa

5. Sobre o preenchimento do formulário de solicitação do Sorei-Saishi

• Sobre o formulário de solicitação do Sorei-Saishi

- Formulário de Solicitação de Sorei-Saishi

• Sobre a solicitação de Shinrei-Saishi

- Formulário de Solicitação de Shinrei-Saishi

- Comunicado-Convite

• Sobre a solicitação de Nensai

- Como preencher o formulário

• Sobre a solicitação de Ireisai

- Como preencher o formulário

- Formulário de Solicitação de Nensai

- Formulário de Solicitação de Ireisai

• Sobre a solicitação de Eidai-Goshi

• Sobre a solicitação do Mitamaya

- Formulário de Solicitação de Mitamaya

6. Sobre as modificações e correções de dados

• Como fazer o comunicado de modificações e correções

- Formulário do Comunicado de Modificações e Correções

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P A R T E 1

O QUE É SOREI-SAISHI

Sorei-Saishi (Ofício Religioso de Assentamento e Sagração dos Ancestrais) é um ato

Religioso realizado em intercessão dos espíritos intimamente relacionados com as famílias

dos membros, de acordo com a liturgia da Igreja Messiânica Mundial. Realizando-se o Sorei-

Saishi, a Luz de Deus abrangerá os nossos ancestrais e lhes serão abertas às portas para se

elevarem no Mundo Espiritual. Isto constitui para eles a maior das alegrias, pois significa que

lhes foi estendida a tão ansiada escada para o Céu, o caminho para a salvação.

2. CULTOS REALIZADOS ATRAVÉS DA SOLICITAÇÃO DE SOREI-SAISHI

No Santuário dos Ancestrais, situado no Solo Sagrado do Brasil, em Guarapiranga, São

Paulo, e no Solo Sagrado do Japão, realizamos solenemente o Ofício Religioso para espíritos

dos ancestrais solicitado pelos membros, considerando-os espíritos sagrados.. São feitos

diariamente os Ofícios Matinais e Vespertinos e, aos domingos, são realizados às 9h os

Ofícios Religiosos de Aniversário de Falecimento e em Sufrágio dos Espíritos; todos esses

ofícios, oferecemos as mais variadas iguarias, bem como flores e música, bem como a

participação dos familiares.

Em novembro, no Solo Sagrado do Brasil, e em julho, no Solo Sagrado do Japão, realiza-se o

Culto às Almas dos Antepassados, em que todos os espíritos são sufragados. Nesta ocasião,

oramos para que eles possam cumprir suas missões no Mundo Espiritual.

FAÇAMOS CONSTANTEMENTE O SUFRÁGIO PARA OS ESPÍRITOS

Todos nós existimos graças aos nossos ancestrais. Façamos, pois o sufrágio dos ancestrais e

antepassados, oferecendo-lhes todo o nosso sentimento de respeito e gratidão. Podemos

sufragá-los através do Sorei-Saishi na condição de ancestrais da nossa linhagem familiar

(tronco familiar) e como espíritos dos familiares e parentes.

Podemos, igualmente, realizar o Sorei-Saishi para nossos amigos e, neste caso, eles serão

incluídos entre os espíritos de suas respectivas famílias.

4. A RESPEITO DO SOREI-SAISHI

•Como surgiu o Sorei-Saishi

Na época de Meishu-Sama, o Culto aos Antepassados era realizado diante do Butsudan

(oratório budista dos antepassados) ou de outros oratórios. No caso do Butsudan, era

entronizada a Imagem de Kannon de Mil Braços..

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Após a ascensão de Meishu-Sama, Nidai-Sama tornou-se a Segunda Líder Espiritual e foi

com ela que se deu grande ênfase ao Kaishiki-Goshi (atualmente, Sorei-Saishi).

Por volta de 1956, antes da construção do Soreisha (Santuário dos Antepassados), já eram

cultuados os espíritos das vítimas da Segunda Guerra Mundial, da Bomba Atômica e dos

familiares dos membros, no Nikoden, em Hakone. Neste mesmo local, era realizado o Culto

aos Antepassados dos membros. Contudo, cada vez que se realizava esse culto, o estado de

ânimo e a saúde de Nidai-Sama se alteravam. Ela, então, intuiu que, ao serem chamados de

volta ao Mundo Espiritual, muitos espíritos não iam embora e se assentavam sobre ela,

causando-lhe alterações.

Em decorrência disso, em 1958, passou a ficar clara a idéia da necessidade de se construir o

Soreisha, Santuário dos Antepassados, no Solo Sagrado.

Em outubro do mesmo ano, o Soreisha foi concluído e nele passou a ser realizado o Culto aos

Antepassados.

• Objetivo do Sorei-Saishi

A - Num lar, o chefe da família sendo membro da Igreja Messiânica Mundial, poderá

solicitar o Sorei-Saishi (Oficio Religioso de Assentamento e Sagração dos Ancestrais).

Entretanto, caso ele não seja membro, então ela poderá ser o proponente,

responsabilizando-se assim, em solicitar os cultos subseqüentes: Nensai (Aniversário

de Falecimento e Ireisai (em Sufrágio aos Ancestrais e Antepassados)), ou seja, um

compromisso que o solicitante assume perante os ancestrais e antepassados que

serão cultuados.

B - No caso se for Shirei-Saishi (Ofício Religioso de Assentamento e Sagração dos Espíritos

de Pessoas Recém-Falecidas), serão realizados os ofícios Religiosos no 10°, 20°, 30°,

40° e 50° dias de falecimento e o Culto de Transferência e Assentamento dos espíritos

que estão completando 50 dias de falecimento.

• Como fazer o pedido de Sorei-Saishi

A - No pedido de Sorei-Saishi, respeitamos a vontade do solicitante de acordo com as explicações que se seguem:

Se possível, preencha o formulário à máquina ou com letra de forma;

B - A respeito da linhagem familiar do espírito.

Realizando-se o Sorei-Saishi de uma determinada família, todos os espíritos

relacionados a esta família são assentados, e aos poucos, tornam-se sagrados.

Desejamos que as pessoas que solicitam esse ofício pela primeira vez, primeiramente,

compreendam bem o seu objetivo e só o peçam após consultar os familiares.

Podemos solicitar o Ofício Religioso de Assentamento e Sagração individual para

amigos e conhecidos que tiveram mais afinidade com a nossa família. Eles serão

sufragados como espíritos de suas respectivas famílias.

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• Procedimentos a serem observados na Unidade Religiosa em relação ao Sorei-Saishi

A - Verificar se não há erros no preenchimento do formulário.

B - Os formulários deverão ser enviados à Sede central assim que forem solicitados.

A sede Central devolverá as Fichas de Linhagem que deverá ser arquivada cuidadosamente na Unidade Religiosa.

• Como preencher o número de registro na Unidade Religiosa

A - O número de registro é o número burocrático que se dá à linhagem familiar para o qual

foi solicitado o ofício, de acordo com o sobrenome.

B - Ao solicitar o Ofício religioso de assentamento e sagração dos espíritos de Pessoas

Recém-Falecidas, o Assento dos Espíritos e o Ofício Religioso de Sufrágio Perpétuo,

é de vital importância preencher, no formulário, o número de registro da respectiva, se

já tiver sido realizado o Sorei-Saishi (Ofício Religioso de Assentamento e Sagração

dos Ancestrais).

C - Por exemplo: Suponhamos que haja um registro dos ancestrais da família “Silva”, cujo

número de registro seja 10, e que nele não constem exclusivamente os espíritos que

levem o sobrenome “Silva”. Neste caso:

Ao solicitar o oficio para o espírito “Osvaldo Silva”, da família “Silva”, preencher o

número 10 no número de registro do Sorei-Saishi dessa família.

Ao solicitar pela primeira vez o Sorei-Saishi da linhagem Oliveira ou, por exemplo, o

ofício para o espírito de “Marlene Oliveira”, deixar em branco o espaço reservado para

o número de registro, pois ainda não existe o número de registro dessa família.

5. SOBRE O PREENCIMENTO DO FORMULÁRIO DE SOLICITAÇÃO DO SOREI-SAISHI

• Sobre o formulário de solicitação do Sorei-Saishi

Linhagem da Família:

Solicitar o Sorei-Saishi da linhagem da família paterna e materna separadamente.

Caso o solicitante seja casado, solicita-se, também, o Sorei-Saishi da família paterna e materna do cônjuge, separadamente.

Nome do Espírito:

O nome do espírito deverá ser preenchido sem abreviações.

Quando não se sabe o nome do espírito, dá-se um nome escolhido de comum acordo pela família.

Quando se trata de aborto e não se sabe o sexo, dá-se um nome que sirva para ambos os sexos. Ex. Jaci, Darci, Nadir, etc.

Data de Falecimento:

Quando não se sabe a data de falecimento, escolhe-se uma data aproximada.

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Idade ao Falecer:

Com menos de 1 ano completo, escrever a idade O (zero) anos e não em meses.

Quando se desconhece a idade, escreve-se a idade aproximada.

Tipo de Relacionamento:

Respeitamos a vontade do solicitante quanto à determinação do seu relacionamento como familiar ou parente, amigo ou conhecido, desde que esteja de acordo com a árvore genealógica.

No espaço à direita, escreve-se o tipo de relacionamento, mas também pode deixá-lo em branco.

Número do código e nome do Solicitante:

Colocar o n° do código, se tiver. O nome do solicitante deverá ser preenchido sem abreviações.

Número de Registro:

Escrever o número de registro pois, ao constar do formulário, ele pode indicar que a linhagem já está cadastrada.

Se a solicitação da linhagem da família do espírito estiver sendo feita pela primeira vez, deixar este quadro em branco.

Número e nome da Unidade Religiosa:

O nome da Unidade Religiosa deverá ser preenchido sem abreviações, bem como o seu número.

Observação:

O Culto de Assentamento é realizado todo dia 28 de cada mês, internamente, pelos oficiantes

do Solo Sagrado do Brasil, em Guarapiranga.

As solicitações do Sorei-Saishi também são enviadas ao Solo Sagrado de Atami, no Japão,

para que os espíritos também lá sejam assentados.

• Sobre a solicitação de SHINREI-SAISHI

(Ofício de Assentamento e Sagração de Espírito de Pessoa Recém-Falecida)

A respeito do preenchimento do formulário de solicitação: Proceder da mesma forma que o

preenchimento do pedido de Sorei-Saishi.

Entrega da solicitação: Para que possamos realizar o quanto antes o Shinrei-Saishi no Solo

Sagrado, pedimos que o formulário seja enviado imediatamente à Sede Central via fax e/ou

via postal.

Quando a solicitação for feita por fax, o formulário original deverá ser enviado pelo correio,

com o devido comunicado: “Já foi enviado por fax.”

Sobre o comunicado-convite para os Ofícios Religiosos de 10°, 20°, 30°, 40º e 50° dias de

falecimento:

Quando no Solo Sagrado é realizado o Assentamento e Sagração do Espírito de Pessoa

Recém-Falecida, a Sede Central envia ao solicitante um comunicado- convite para os

Ofícios Religiosos de 10°, 20°, 300 40° e 50° dias de falecimento. É importante frisar que é

considerado como o primeiro dia da contagem, o dia do falecimento da pessoa.

Sobre o Ofício Religioso de 100° Dia de Falecimento:

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Após o Ofício Religioso do 50° Dia de Falecimento, o assentamento e sagração são

efetuados com o espírito já na condição de antepassado. O Shinrei-Saishi é realizado até o

50° de falecimento. Nele não está incluído o Ofício Religioso de 1000 Dia de Falecimento.

O membro deverá solicitá-lo com o título de Nensai de 100 dias, no Setor de Soreí-Saishi

de sua Unidade Religiosa.

Registro dos Ancestrais:

Uma via do formulário de solicitação do Shinrei-Saishi é encaminhada ao solicitante após

os trâmites necessários, e deverá ser cuidadosamente guardada como um dos documentos

de registro dos ancestrais.

Observação:

(1) O assentamento do espírito de pessoa recém-falecida é feito, internamente, pelos

oficiantes do Solo Sagrado do Brasil e do Japão;

(2) Nos dias 5, 15 e 25, às 10h são realizados os Cultos de Cada 10 Dias

de Falecimento até o 50° dia, no Solo Sagrado do Brasil, com a participação dos

familiares.

(3) A única solicitação de ofício permitida por fax é o Shinrei-Saishi, pois necessita de

urgência no assentamento. Os demais cultos (Sorei-Saishi, Nensai e Ireisai) e solicitações

de correção só serão aceitos se enviados por via postal ou entregues pessoalmente pelo

dedicante no Setor de Sorei-Saishi.

• Sobre a solicitação de NENSAI

(Ofício Religioso de Aniversário de Falecimento)

O Nensai é realizado com o título de Ofício Religioso do 100° Dia de Falecimento,

contando-se o próprio dia do falecimento como o primeiro dia da contagem. A partir do

primeiro ano, ele recebe o título de Ofício Religioso de 1, 2, 3, 4, 5, 10, 15, 20, 30, 40, 50 e

100 anos de falecimento. Até completar 1000 anos, o espírito é sufragado a cada 50 anos.

Após 1000 anos, o sufrágio é feito a cada 100 anos.

A solicitação de Nensai deve ser enviada à Sede Central dois meses antes da data em

que se deseja realizar o culto, para podermos realizá-lo no mês correto (de acordo com a

data de falecimento).

• Como preencher o formulário

O nome do solicitante e o nome do espírito deverão ser legíveis e sem abreviações.

Assinalar com um “X” o quadro Espírito e especificar no quadro Tipo de

Relacionamento se é familiar/parente ou amigo/conhecido do solicitante.

Escrever no quadro indicado o número de anos de falecimento.

No item Mês que deseja realizar o Ofício, preencher corretamente o mês do falecimento.

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O número do Sorei-Saishi deverá ser preenchido consultando-se a via original da Ficha

de Linhagem, que a Difusão recebe da Sede central para a confirmação do número de

registro correto a que o espírito pertence.

Preencher o nome da Unidade Religiosa por extenso e o nome da Igreja a que esteja

ligada.

Observação:

O Nensai deverá chegar à Sede Central até o dia 15 do mês anterior ao aniversário de

falecimento para realizarmos os preparativos para o Culto e também para o envio ao Japão.

Os formulários poderão ser enviados à Sede central por correio ou entregues pessoalmente

pelo dedicante.

• Sobre a solicitação de IREISAI

(Ofício Religioso em Sufrágio dos Espíritos e linhagem de família)

O Ireisai deve ser solicitado pelo proponente com o mínimo de dois meses de antecedência da data em que se deseja realizá-lo.

• Como preencher o formulário

O nome do solicitante e o nome do espírito deverão ser escritos de maneira legível, sem

abreviações.

Assinalar com um “X” o quadro Espírito ou da Família e especificar o tipo de

relacionamento no quadro Tipo de Relacionamento se é familiar/parente ou

amigo/conhecido do solicitante.

Especificar no quadro indicado o número de anos de falecimento, em se tratando de

espírito. No caso de Linhagem Familiar, deixá-lo em branco.

Preencher corretamente o quadro Mês em que se deseja realizar o Ofício.

O número do Sorei-Saishi deverá ser preenchido, consultando-se a via original da ficha da

Linhagem que a Difusão recebe da Sede central para a confirmação do número do registro

correto ao qual o espírito pertence.

Preencher o nome da Unidade Religiosa por extenso e o nome da igreja a que esteja

ligado.

Observação:

O Nensai deverá chegar à Sede Central até o dia 15 do mês anterior ao Sufrágio para

realizarmos o preparativo para o Culto e também o envio ao Japão.

Os formulários poderão ser enviados à Sede Central por correio ou entregues pessoalmente

ao dedicante.

Em relação ao donativo de cada Ofício Religioso de Sorei-Saishi (Ofício Religioso de

Assentamento e Sagração dos Espíritos), Shinrei-Saishi (Ofício Religioso de Assentamento e

Sagração dos Espíritos de Pessoas Recém-Falecidas), Nensai (Ofício Religioso do dia de

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Falecimento) e Ireisai (Ofício Religioso em Sufrágio dos Espíritos), serão orientados pelo

dedicante do Sorei-Saishi no momento da solicitação.

• Sobre a solicitação de Eidai-Saishi

(Sorei-Saishi Perpétuo)

Quando o membro não tem na família mais nenhum parente messiânico, poderá solicitar o

Sorei-Saishi Perpétuo (Eidai-Saishi), que consiste em transferir todos os registros de seu

Sorei-Saishi para a Igreja, para que esta se responsabilize eternamente pelos cultos a esses

antepassados. Para solicitá-lo, é necessário entrar em contato com o Ministro Responsável da

Unidade religiosa para receber as devidas orientações.

• Sobre a solicitação do Mitamaya

(Assento dos Espíritos)

Para solicitar o Mitamaya, primeiramente, o membro deverá solicitar a Imagem da Luz

Divina no Lar.

Quando a família que solicita o Mitamaya (Assento dos Espíritos), e já fez Sorei-Saishi de

tronco familiar.

Deve escrever o número de registro da linhagem familiar.

Não precisará acrescentar ao formulário de solicitação o registro de ancestrais, e sim

entregar em mãos o formulário próprio de Mitamaya com o número de registro da linhagem.

• Quando a família que solicita o Mitamaya ainda não solicitou o Sorei-Saishi do troco

familiar cujo assentamento deseja realizar:

Deixar em branco o espaço reservado para o número de registro.

Pedir à família que solicite o Sorei-Saishi (Ofício Religioso de Assentamento e Sagração

dos Ancestrais).

Entregar grampeados os formulários de solicitação do Mitamaya e do Sorei-Saishi.

• Sobre a entrega do Mitamaya:

A Sede Central enviará um comunicado à Unidade Religiosa a que o solicitante pertence,

avisando a chegada do Assento dos espíritos.

O Assento dos espíritos será entregue pela Sede Central à Sede da Área a que o

solicitante pertence.

• Sobre a Morada dos Ancestrais:

Na solicitação do Mitamaya, não está incluída a Morada dos Ancestrais, que deverá ser

solicitada separadamente.

SOBRE AS MODIFICAÇÕES E CORREÇÕES DE DADOS

• Como fazer o comunicado de modificações e correções

Quando o solicitante falece, deve ser feita a comunicação à Sede Central para que seja

efetuada a transferência do Sorei-Saishi para o parente mais próximo.

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Por isso, é preciso que sejam enviados, em anexo, os seguintes dados do novo solicitante: nome completo; data de nascimento; unidade religiosa e, principalmente, os números de registro de Sorei-Saishi.

• Correções de dados sobre os Espíritos:

Dados incorretos relativos aos espíritos, tais como: data de falecimento, tipo de

relacionamento com o solicitante, etc, deverão ser assinalados no formulário de correção

de maneira clara, bem como outros erros que, por ventura, venham a ser detectados.

• Outros casos:

Sobre a transferência do solicitante de uma Unidade Religiosa para outra.

Duplicidade de número de registro de Sorei-Saishi.

Dados irregulares do cadastro de solicitante.

• Transferência de Unidade Religiosa:

A Unidade Religiosa é que faz a transferência do membro para a outra unidade, deverá

anexar as vias da Ficha de Linhagem do Solicitante aos formulários de modificações,

informando-nos a área para a qual o solicitante foi transferido bem como seus respectivos

números de registro.

• Afastamento ou falecimento do solicitante:

Quando ocorre afastamento ou falecimento do solicitante, e não há mais nenhum

messiânico na família, a Unidade Religiosa deverá enviar os registros das linhagens

assentadas relacionadas no Formulário de Comunicado de Modificação e Correção e

enviar à Sede Central para as devidas providências

Caso o membro afastado retorne às atividades, religiosas, deverá entrar em contato com o

Setor de Sorei-Saishi de sua Unidade religiosa e obedecer aos seguintes procedimentos:

- Se ainda possuir cadastro com os números de Sorei-Saishi, deverá mantê-los.

- Caso estes números já tenham sido anulados, deverá ser feita uma nova solicitação de Sorei-Saishi.

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PARTE 2

SOREI-SAISHI

Ofícios Religiosos e os seus significados

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SIGNIFICADO ESPIRITUAL DO CULTO DE CONSAGRAÇÃO DOS ANCESTRAIS

Nascimento e Morte do Homem

É atribuída ao ser humano que vem a este mundo, uma missão que precisa realizar durante

sua existência, e para concretizá-la Deus concedeu qualidade diferente a cada um.

Assim, para construir o Paraíso Terrestre e realizar e realizar o Plano de deus, cada qual

possui diferentes qualidades e cada um deve construir, com sua parte.

O homem recebe de Deus a alma e o corpo para viver sua vida na terra.

Com a idade, o corpo envelhece, morre, e a alma que ai morava se desprende, voltando ao

Mundo Espiritual, onde passa a viver.

O corpo desintegra-se e volta à terra, isso é a morte.

A Formação do Mundo Espiritual

Meishu-Sama nos ensinou que no Mundo Espiritual, a parte mais elevada, o Plano Superior,

corresponde ao Céu; a mais baixa, o Plano Inferior, corresponde ao inferno, sendo o Plano

Intermediário, a parte mais ou menos correspondente ao nosso mundo atual.

Sendo em três níveis de 60 degraus cada, o Mundo espiritual é formado de 180 degraus, em

três planos. Neles estão “algo como se fosse semente”, a origem das espécies de cada ser

humano. Chamo a essas “sementes” de YUKON”.

Conforme o posicionamento do “YUKON” nos degraus do Mundo Espiritual, difere a missão e

o destino de cada um.

Quanto mais elevado estiver o “YUKON”, mais sublime e maior é a missão e mais feliz será o

seu destino.

E quanto mais baixo descer, maior o sofrimento e a chance de felicidade será menor.

“No Mundo Espiritual, a justiça é rigorosa”.

Somadas as virtudes e os grandes pecados, dará ao espírito, quer queira ou não, o lugar a

que se faz jus: Paraíso ou Inferno?

No mundo espiritual dependendo da quantidade de máculas, o Antepassado passa por

aprimoramentos de vários anos; dezenas, centenas ou milhares de anos para novamente

reencarnar.

Desse modo, seja nascendo para a vida, ou nascendo para a morte, é importante que o

homem sirva à Deus.

Programado para realizar o Divino Intento, ele prossegue neste nascer e renascer, que desde

o princípio dos tempos é chamado de “ciclo da vida”.

Nossa Relação com os Ancestrais

Qual é o relacionamento que existe entre os Ancestrais no Mundo Espiritual e a nossa vida

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neste mundo?

Através dos Cultos, os Ancestrais elevam sua posição no Mundo Espiritual.

É de costume dos descendentes, pelo menos entre a maioria, a preocupação com os cultos

aos ancestrais; porém, como é provável que as pessoas que o entendam em profundidade

sejam em menor número, é possível que essa realização tenha, na maioria das vezes, um

caráter meramente formal ou saudosista.

O espírito com que os descendentes têm realizado os Cultos aos Ancestrais, não é apenas

pelo sentimento de amor, carinho e respeito, mas sim, no sentido de que, fazendo os cultos

de todo o coração, isto Ihes evita sofrimentos e os ajuda a viver em paz e com felicidade no

mundo espiritual.

Na china, pelo pensamento KO (sentimento de amor, respeito e dedicação aos pais) o servir

deve ser realizado não só durante suas existências na terra, como quando estiverem no

Mundo Espiritual..

Meishu-Sama explana sobre esse assunto o seguinte: "Se os familiares,. amigos e

conhecidos lhe oferecem Cultos após a morte, Culto de coração, feitos com toda a

sinceridade, ou somarem méritos e virtudes praticando o bem, ajudando com amor o próximo,

na mesma proporção será acelerada a purificação do espírito desencarnado".

Por essa razão, a dedicação aos pais, a fidelidade ao cônjuge, etc., aqui no Mundo Material,

reveste-se de grande significado mesmo após sua morte, e eles ficam contentes com os

Cultos feitos em sua memória.

Os Ancestrais esperam que os seus descendentes pratiquem boas ações e façam Cultos,

mas, se os descendentes não se esforçarem, muitas vezes eles podem aparecer em sonhos

para transmitir as suas dificuldades; ou para comunicar sua vontade, fazem acontecer fatos

estranhos a fim de mostrar que estão sofrendo.

Todas as coisas existentes no mundo têm espírito e, unidos por fios espirituais chamados

Elos Espirituais, influenciam-se mutuamente.

São estes elos que, unem o habitante do Mundo Espiritual com pessoas deste mundo,

fazendo seus destinos ficarem em permanente relacionamento.

O espírito que acumula virtudes recebe de Deus várias magnitudes.

Ao passo que o espírito que acumulou máculas não tem nem liberdade, ficando confinado ao

local do seu aprimoramento.

Nossa profunda gratidão se manifesta quando se corresponde aos sentimentos de nossos

ancestrais.

Portanto a missão do homem, não é apenas limitado aos pais, mas se estender aos pais dos

pais, avós dos pais e assim por diante.

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Meishu-Sama nos ensinou que o Mundo Espiritual é também o mundo da vontade e do

pensamento.

O Mundo Material é o reflexo do Mundo Espiritual; tudo que aqui acontece, nele tem a sua

origem. E assim como tudo que acontece no mundo material tem sua origem no mundo

espiritual, também os acontecimentos do mundo material refletem-se no mundo espiritual.

Se tudo ocorre primeiro no Mundo Espiritual, é lógico que a nossa felicidade, o nosso êxito em

realizar a missão no mundo atual, é reflexo do trabalho de nossos Ancestrais no Mundo

Espiritual.

Portanto, é incorreto pensar em nossa felicidade esquecendo-nos dos Ancestrais.

Os ancestrais amam seus familiares e o se.u anseio pela nossa felicidade nunca· muda.

Mundo da Vontade e do pensamento Assim sendo, em primeiro lugar devemos oferecer o. Oficio Religioso no Aniversário de

Falecimento e Sufrágio das Almas, mantendo correto relacionamento de sentimentos, e

fazendo com amor, as orações diárias no lar.

Os Cultos permitem aos Ancestrais, servirem no Mundo Espiritual

O Ancestral que está em nível mais inferior no Mundo Espiritual, antes de se - esforçar para

servir na Obra de Deus, pensa primeiro em ser salvo. Por isso fica apegado aos

descendentes.

O Ancestral que habita um plano superior do Mundo Espiritual está em plena atividade na

Obra de Deus, pois a atividade de Salvação do Mundo Espiritual está relacionada com esta

obra.

Quando ele se eleva, mais intensifica a sua ajuda em nosso servir nas atividades deste

mundo.

A nossa missão dá bons frutos e toma-se um grande trabalho para a realização do ideal de

Deus.

Os Ancestrais nos protegem

Os Ancestrais nos protegem e nós, orando por eles e somando virtudes, também com eles

nos elevamos: o nosso lar é salvo, e, mudando para um destino melhor podemos ser úteis

nas missões da Obra Divina de construir o Paraíso Terrestre,

Através do tema "Os três espíritos protetores do homem", Meishu-Sama nos explica sobre a

função que o Antepassado exerce: "O Espírito Guardião é um Ancestral escolhido para

proteger um descendente, após seu nascimento".

Quando o homem corre perigo, é salvo por milagre, tem pressentimento ou é avisado através

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de sonhos ou por sinais, é pela atividade do Espírito Guardião.

Deus, através do Espírito Guardião, faz com que se realize o correto desejo do homem e

que, através da fé, ele obtenha graças divinas

Desde eras mais remotas, fala-se que o verdadeiro sentimento se liga a Deus ou, que a

verdadeira sinceridade move Deus; mas isto é graça que Ele concede através do Espírito

Guardião.

Assim, os Ancestrais escolhidos como Espíritos Guardiões ficam juntos aos descendentes,

protegendo-os contra o perigo e procurando fazer com que levem uma vida correta.

Sobre a relação entre o Mundo Espiritual o nosso, mestre Meishu-Sama nos ensina que:

"O Mundo Material é - o reflexo do Mundo Espiritual; tudo que aqui acontece, nele tem a sua origem".

E assim como tudo que acontece no mundo material tem sua origem no Mundo Espiritual"

também os acontecimentos do mundo material refletem-se no mundo espiritual.

Se tudo que ocorre primeiro no Mundo Espiritual, é lógico que a nossa felicidade, o nosso

êxito em realizar a missão no Mundo Atual, é reflexo do trabalho de nossos' Ancestrais no

Mundo Espiritual.

Portanto, é incorreto pensar em nossa felicidade esquecendo-nos dos Ancestrais.

SIGNIFICADO DO CULTO DE CONSAGRACAO DOS ANCESTRAIS

A Igreja Messiânica Mundial construiu dois Santuários dos Ancestrais, um no Japão e um no

Brasil, para que os Ancestrais dos membros já consagrados pelo Culto de Registro de

Ancestrais solicitados pêlos seus descendentes, sejam cultuados para viverem felizes no

Mundo Espiritual, recebendo a Luz protetora de Deus.

Sempre se realizam no Santuário dos Ancestrais, respeitosamente, cultos diários com

oferendas, além dos Cultos Mensais.

Culto de Consagração dos Ancestrais

Através da realização deste Culto, os Ancestrais recebem de Deus a Luz da Salvação, e se

elevam no Mundo Espiritual. Esta escada colocada para o tão desejado Céu é a causa de

imensa alegria, pois assim se abre o caminho da salvação.

Uma vez Entronizado o Altar dos Ancestrais (Mitamaya) no lar, o fiel pode cultuá-Ios de

acordo com o ritual da Igreja Messiânica Mundial.

No Mundo Espiritual, os Ancestrais recebem a Divina Luz e passam a trabalhar intensamente

na Obra de Deus, tomando-se unos com os familiares do mundo atual, no empenho pela Obra

Divina.

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Ofícios Religiosos de Funerais e de Cada 10 Dias de Falecimento

Logo ao falecer e mediante a solicitação do Culto de Consagração do Recém.falecido, o

espírito é consagrado no Santuário dos Ancestrais, o posicionamento da Alma no Mundo

Espiritual não é determinado logo após a morte.

Primeiro ela passa pelo caminho correspondente às suas virtudes e máculas

acumuladas, para chegar ao lugar merecido na camada do Mundo Espiritual. Os Cultos

são realizados de 10 em 10 dias, até os 50 dias da norte; são essenciais, por

determinarem o lugar que o espírito ocupará no Mundo Espiritual. Tendo o Culto de 50

dias como limite, a Alma muda para o Assento dos Antepassados, já como um dos

Ancestrais.

Ofício Religioso em Sufrágio das Almas

O Ofício Religioso em Sufrágio pelas Almas, no seu amplo significado, quer dizer, culto

para elevação do espírito. Dessa forma, o Oficio Religioso de cada 10 Dias de

Falecimento, o Oficio Religioso de Aniversário de Falecimento e o Culto às Almas dos

Antepassados, são todos cultos para elevação do espírito.

O necessário é conscientizarmo-nos que os Ancestrais estão sempre junto a nós, e

devemos manter com eles um vivo relacionamento em nosso íntimo, pois essa deve ser

a motivação da realização dos Ofícios Religiosos de Sufrágios pelas Almas.

Morada dos Ancestrais

O amor dos Ancestrais é distribuindo a todos os descendentes; cada lar que tiver a

Morada dos Ancestrais, está correspondendo a esse amor e poderá com eles manter

entrosamento todos os dias.

As oferendas ofertadas na Morada dos Ancestrais são aproveitadas de acordo com a

vontade de nossos antepassados.

As oferendas atendem grande número de almas.

O que sobra vai para as inúmeras almas que sofrem e passam fome, e isso é somado

como boas ações para os Ancestrais.

Os nossos antepassados recebem o nosso sentimento através das flores que Ihes

oferecemos.

Assim eles podem se deleitar no meio dos mais belos jardins, entre as mais belas flores

que possuem as fragrâncias mais suaves.

Sendo as oferendas uma forma de demonstração de nossa sinceridade.

É importante oferece-Ias em palavras e pensamentos, solicitando que se sirvam das

oferendas, juntamente com os outros.

Culto de Assentamento E Sagração dos Ancestrais e Antepassados (Sorei-Saishi)

Solicitar este Culto significa estar assentando o espírito do antepassado no mundo

espiritual messiânico.

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É como se uma escada da salvação fosse estendida, abrindo-lhe o caminho para o

Paraíso. Depois de assentado no Santuário do Solo Sagrado, o espírito receberá,

diariamente, o Servir (oferendas e orações) e cultos, quando solicitados por seus

descendentes.

Este culto é realizado pelos oficiantes do Solo Sagrado,no dia 28 de cada mês, não

havendo necessidade da participação dos descendentes.

Culto de Assentamento de pessoa recém-falecida (Shínrei Saishi)

São denominados "espíritos novos" aqueles que ainda não completaram 50 dias de

falecimento. Eles são assentados num altar à parte, pois ainda não são considerados um

antepassado.

Culto de assentamento (Shinrei) é realizado diariamente pelos oficiantes do Solo Sagrado,

não havendo necessidade da participação dos descendentes.

Culto de cada 10 dias de falecimento (Maitokasai)

Após o assentamento, os espíritos de pessoas recém-falecidas recebem o Servir diário e

cultos especiais, de dez em dez dias, até completar o 50 dia de falecimento.

Após completar 50 dias é realizado o Culto de Assentamento do espírito no tronco familiar.

Este Culto é realizado no Solo Sagrado todos os dias 5, 15 e 25, às 10 h. É muito

importante a participação dos seus descendente nestes Cultos.

Culto de Aniversário de Falecimento (Nensaí)

É realizado todo o domingo, às 9 h, conforme solicitação dos descendentes, no Solo Sagrado

do Brasil. Homenageia todos os espíritos que aniversariam no mês. Pode ser solicitado aos

100 dias, 1 ano, 2 anos, 3, 4, 5, 10, 15, 20, 30, 40, 50 e 100 anos de falecimento. A

participação do solicitante é importante, sempre que possível.

Culto em Sufrágio (Irersai)

O Ireisai são ofícios religiosos, para os espíritos que estão completando, ex: 6.7,8,9,11 ( ... )

ou seja nos intervalos dos anos de Nensaí.

Ou pode ser solicitado para os troncos familiares.

O culto de Ireisai é realizado todos os domingos, às 9 horas, no Solo Sagrado do Brasil.

Culto Mensal dos Antepassados

É realizado após o Culto Mensal de Gratidão, no primeiro domingo de cada mês, no Solo Sagrado do Brasil. É o momento em que expressamos aos nossos antepassados nossa gratidão pela proteção

recebida, orando para que eles sejam envoltos pela Luz de Deus e nos comprometemos a

trabalhar em conjunto na concretização da Obra Divina de salvação.

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Culto às Almas dos Antepassados

Realizado pela IMMB anualmente no dia 2 de novembro, às 10 h.

Neste Culto, envolvemos com orações o nosso sentimento de gratidão não apenas aos

espíritos que estão assentados no Santuário do Solo Sagrado do Brasil, mas também todos

os espíritos que conosco têm afinidade. Foi oficiado pela 1ª vez no ano (1996), no Solo

Sagrado do Brasil.

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PARTE 3

SOREI-SAISHI

PERGUNTAS E RESPOSTAS

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1. Como solicitar o Sorei-Saishi?

2. Algumas pessoas acham que basta fazer o Sorei-Saishi que já estão

descompromissadas de assumir os cultos vindouros. É verdade?

3. Até que grau de parentesco devemos cultuar nossos antepassados?

4. Há necessidade de renovação anual de registro do Sorei-Saishi?

5. A maioria dos não se lembra de seus Sorei-Saishi. Podemos relacionar os problemas

que por acaso eles tiverem, a esse esquecimento? Qual a orientação mais adequada

neste caso?

6. O que é Ireisai?

7. O que é Nensai?

8. Com a inauguração do Solo Sagrado do Brasil, como devemos proceder em relação à

solicitação de Shinrei, Sorei, Ireisai e Nensai?

9. Como podemos saber a data em que serão realizados os cultos de Nensai e Ireisai no

Solo Sagrado do Brasil?

10.Até quando podemos enviar à Sede Central a solicitação de ofício religioso de

assentamento dos espíritos de pessoas recém-falecidas (Shinrei-Saishi)?

11.Como podemos solicitar o Culto de Shinrei-Saishi ?

12.Nos casos de solicitações de Nensai e Ireisai que chegam atrasadas à Sede Central,

há conseqüências espirituais? Como devemos orientar nesse caso?

13.Quando é realizado o Sorei-Saishi de um amigo, o tronco familiar desse amigo

receberá o mesmo número de registro do espírito cultuado?

14.Se desejarmos fazer o Sorei-Saishi de um amigo, tio, primo, qual será a nossa

responsabilidade em relação a eles?

15.Caso não se saiba a data de falecimento, como proceder para fazer o Sorei-Saishi?

16.O que é Sorei-Saishi Perpétuo (Eidai-Saishi)?

17.Um antepassado que não pertencia em vida à Igreja Messiânica Mundial, aceitará o

Sorei-Saishi feito para ele?

18.Após quanto tempo de membro pode-se fazer o Sorei-Saishi?

19.Em que situações uma família onde há pais e filhos messiânicos, não é preciso fazer

Sorei-Saishi dos espíritos cultuados por um deles?

20.Com que idade um membro solteiro deverá fazer Sorei-Saíshi?

21.Se um filho faz o Sorei-Saishi do pai e outro filho também o faz, os números dos

registros são os mesmos?

22.E a respeito da linhagem familiar?

23.Como proceder no caso do solicitante não receber o retorno da solicitação da Ficha

de Linhagem'!

20

24.Como devemos proceder no caso de duplicidade de número para uma mesma

linhagem'!

25.E quanto ao cancelamento de Sorei-Saishi de espírito ou família?

26. A mulher é messiânica, fez Sorei-Saishi e posteriormente, casou-se. Como proceder

no caso de ela ter cultuado o aborto de um filho que teve com outro homem? E se ela tiver

igualmente cultuado espíritos dos amigos?

27. Quando a esposa é messiânica e o marido não, ela assume o Sorei-Saishi do marido.

Como proceder quando ele ingressar na Igreja?

28. Em caso de adoção, é importante fazer o Sorei-Saishi da família biológica da criança

adotada?

29. Existe alguma orientação no sentido de se transferir ao marido, obrigatória e

automaticamente, todos os registros de Sorei-Saishi feito pela esposa? Por quê?

30. Existe algum impedimento de uma mulher, recentemente casada, desejar continuar

cultuando seus antepassados já registrados desde sua época de solteira, mesmo que seu

marido também seja membro da Igreja?

31. Atualmente, pela legislação brasileira, a mulher não necessita mais utilizar o

sobrenome do marido. Neste caso, como se deve proceder em relação aos antepassados da

esposa, por ocasião do recebimento do Mitamaya?

32. A mulher separada judicialmente deve continuar usando o sobrenome do ex-marido?

33. Em uma família em que a mãe é falecida, todos os filhos precisam fazer Sorei-

Saishi?

34. Em caso de separação do casal, é necessário cultuar os antepassados do ex-marido

e vice-versa? Qual seria a responsabilidade do solicitante em relação aos cultos?

35. Como devem proceder, em relação aos antepassados, as pessoas que vivem

maritalmente?

36. Em caso de viuvez, se houver um segundo casamento, como proceder? E se o casal

tiver filhos? E se não os tiver? Mantém o Sorei-Saishi do primeiro casamento?

37. Em caso de aborto, deve-se fazer o Sorei-Saishi do espírito da criança que ainda não

completara três meses?

38. Em diversas Unidades Religiosas, são feitas preces de elevação espiritual, oração

especial para antepassados, oração especial para linhagem, etc. Quais são os pontos

essenciais nas peces para os antepassados?

39 .Em que casos devemos cultuar os antepassados no cemitério?

40.Todos os espiritos dos familiares solicitados no Sorei-Saishi estão assentados no ário

dos Antepassados? E no Mitamaya?

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41.Como devemos proceder no caso de ocorrer algum problema com o Mitamaya e

necessitarmos fazer algum tipo de manutenção do mesmo?

42.Devemos cultuar amigos e conhecidos no Mitamaya?

43. Para solicitar a Imagem de Deus e o Mitamaya, é necessário que o marido também

seja membro? Ou basta que ele concorde?

44. No caso de ser filho adotivo, o membro deve solicitar o Mitamaya em nome da sua

linhagem biológica ou da que o adotou?

45. Os espíritos dos familiares e parentes da esposa podem ser assentados no

Mitamashiro (assento do espírito de pessoa recém-falecida) no Mitamaya da familia do

marido?

46.Uma pessoa foi registrada apenas com o sobrenome da mãe. O pai recebera o

sobrenome diferente do sobrenome do avô. No caso de solicitação do Goreiji, em

que linhagem ele deve ser solicitado? Do avô, do pai ou da mãe?

47.Qual o perfil do responsável e dos dedicantes do Sorei-Saishi?

48.Um homem que se casa várias vezes e, p o s s u i filhos com cada uma de dessas mulheres,

precisa cultuar a linhagem. de todas as ex-esposas?

49.Como saber se um Antepassado se elevou?

50.Minha mãe, que se casou pela segunda vez, se separou, Ela teve um aborto que ela já

cultua. Eu posso cultuá-lo como irmão?

51.Para queimar os formulários de Sorei-Saishi, precisamos de um recipiente só para esta

finalidade?

52.Minha mãe é membro e fazia cultos para os Antepassados da família. Hoje, ela não

pode mais solicitá-los, pois está com idade avançada e sem discernimento. Ela

cultuava Antepassados que eu não conheci. Neste caso, eu devo assumir o Sarei-

Saishi dela?

53.Por que o freqüentador não pode fazer Sorei-Saishi?

54.Quem tem Mitamaya, deve solicitar Ireisai e Nensai ao Solo Sagrado ou deve fazer no

lar?

55.No Culto de Antepassados na Unidade Religiosa, os membros só devem

cultuar os Antepassados assentados no Sorei-Saishi?

56.No Culto de Finados, no dia 02 de novembro, o membro que não puder ir ao Solo

Sagrado, pode fazer a relação (formulário) dos espíritos e deixar na Igreja para serem

enviados ao Solo Sagrado?

57.Eu tenho Mitamaya no meu lar. Como fazer, se eu cozinhar na véspera para dedicar

no outro dia em período integral, posso requentar o alimento para os Antepassados?

58.Uma pessoa membro, que mora sozinha e é solteira, pode solicitar Mitamaya?

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59.Quem não tem Altar do lar e Mitamaya e nos aniversários de falecimento, visita o

cemitério, pode oferecer alimento neste local?

60. No lar, por quanto tempo devemos deixar a oferenda para os Antepassados?

61. Quantas refeições devem ser oferecidas aos Antepassados no Mitamaya?

62. Não aprecio bebidas alcoólicas, Há algum problema não servir esse tipo de oferenda?

63.No caso da pessoa se ausentar por muito tempo da casa, qual as providências a

serem tomadas em relação ao Altar?

64.Quando deve-se manter dois Mitamaya no lar?

65.Em uma casa de dois andares, onde deve ser entronizada a Imagem'?

66. Quando um casal sem filhos se separa e possuem Imagem e Mitamaya, como

proceder?

67. E o casal com filhos que após o divórcio, formam novas famílias também com filhos,

como proceder com relação ao Mitamaya?

68. Viúvo, com filhos do primeiro casamento, casando-se pela segunda vez e tendo filhos

do segundo casamento, como proceder quanto ao recebimento do Mitamaya?

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SOREI-SAISHI

Perguntas e Respostas

Sorei-Saishi é o oficio religioso de assentamento e sagração das linhagens dos ancestrais e antepassad05 intimamente relacionados com as famílias dos membros, de acordo com a liturgia da Igreja Messiânica Mundial.

Cultuados no. Santuário dos Antepassados nos Solos Sagrados do Brasil e cio Japão, nossos antepassados são banhados pela Luz do Supremo Deus, auxiliando-o em Sua Obra. À medida que participam da Obra Divina, esse mérito se reverte em salvação para eles mesmos.

Os espíritos cujos descendentes possuem a Imagem da Luz Divina e o Mitamaya, são automaticamente assentados e isso faz com que eles possam melhor proteger os descendentes de sua linhagem.

Devemos, portanto, conscientizar-nos da existência de Deus e cultuar os antepassados, colocando-os sob Sua proteção, pois é desse modo que eles serão salvos. Em decorrência disso, nós, os descendentes receberemos os devidos benefícios.

Devemos salientar que a missão do Responsável do Setor de Sorei-Saishi consiste em eliminar o misticismo e o medo dos membros em geral, procurando estar em sintonia com as orientações do responsável da Unidade Religiosa e manter um ambiente em que estejam presentes a alegria, a limpeza e a ordem.

Pergunta 01. Como solicitar o Sorei-Saishi?

Resposta - Para cultuar o tronco familiar ou os espíritos dos antepassados, o membro deverá preencher o formulário, que se encontra no Setor de Sorei-Saishi de sua Unidade Religiosa bem como pedir esclarecimentos ao encarregado daquele Setor sobre o assunto.

Pergunta 02. Algumas pessoas acham que basta fazer o Sorei-Saishi que já estão descompromissadas de assumir os cultos vindouros. É verdade?

Resposta - Sorei-Saishi é o meio de conduzir os antepassados a um nível sagrado no Mundo Espiritual. A partir do momento em que fazemos o Sorei-Saishi de nossos antepassados, temos a responsabilidade de acompanhá-los em seu crescimento espiritual. É uma oportunidade de manifestarmos nossa gratidão pela ajuda e pela proteção recebidas através deles. Por isso, a Igreja estabelece o ritual adequado para os cultos a serem posteriormente oficiados, sendo necessário a presença do descentente.

Pergunta 03. Até que grau de parentesco devemos cultuar nossos antepassados?

Resposta - Não existe limite de grau de parentesco. Todavia, o ideal seria cultuar os espíritos daqueles com os quais convivemos ou conhecemos intimamente durante sua vida terrena.

Entretanto, sugerimos que se leve em consideração, no máximo, até o segundo grau de parentesco.

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Pergunta 04. Há necessidade de renovação anual de registro do Sorei-Saishi?

Resposta - Uma vez ocorrendo o registro no Sorei-Saishi, não há necessidade de

renovação anual. Contudo, há necessidade de acompanhar os cultos determinados pela

Igreja.

Os cultos seriam: Culto de Aniversário de Falecimento (Nensai), Culto em Sufrágio aos

Ancestrais e Antepassados (Ireisai), Culto Mensal dos Antepassados e Culto às Almas dos

Antepassados, realizados no Solo Sagrado em Gauarapiranga.

Pergunta 05. A maioria dos membros não se lembra de seus Sorei-Saishi. Podemos

relacionar os problemas que por acaso eles tiverem, a esse esquecimento? Qual a

orientação mais adequada neste caso?

Resposta - Sabemos que existem dois modos de nos lembrarmos de nossos antepassados:

um é quando sentimos gratidão pela proteção e ajuda que nos dão; e o outro, em situações

difíceis que enfrentamos em nossa vida, em que nossos antepassados tentam nos mostrar

seu sofrimento, fazendo com que desejemos libertá-los daquela situação.

Avós (2)

Solicitante Esposa

Árvore Genealógica

Linhagem IndiretaLinhagem Direta

Linhagem Indireta

Pais(1)

Tios(3)

Irmãos(2)

Sobrinhos(3)

Avós da Esposa(2)

Pais da Esposa(1)

Filhos(1)

Netos(2)

Tios da Esposa (3)

Irmãos da Esposa (2)

Sobrinhos da Esposa (3)

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Através da realização do Sorei-Saishi (Oficio Religioso de Assentamento e Sagração dos

Ancestrais), a Luz de deus abrangerá nossos ancestrais, e lhes serão abertas as portas para

se elevarem no Mundo Espiritual. Isto constitui para eles a maior das alegrias, pois significa

que lhes foi estendida a tão ansiada escada para o Céu, o caminho para a salvação.

Além disso, a dedicação incansável em prol da humanidade e dos nossos antepassados é o

comportamento que nós, descendentes, devemos ter e é também o seu desejo.

Pergunta 06. O que é Ireisai?

Resposta - É o Oficio Religioso em Sufrágio aos Ancestrais e Anpessados, tanto para o

espírito quanto para os espíritos de linhagem da família. Este oficio é solicitado pelo

proponente com no mínimo, dois meses de antecedência, tornando-se como ponto de

referência o mês em que se deseja realizar o culto.

Pergunta 07. O que é Nensai?

Resposta - O Nensai é realizado com o título de Ofício Religioso do 100° Dia de

Falecimento. A partir do primeiro ano, ele recebe o título de Ofício Religioso de 1, 2, 3, 4, 5,

10, 15, 20, 30, 40, 50, 100... anos de falecimento. Até completar 1000 anos, o espírito é

sufragado a cada 50 anos. Após 1000 anos, o sufrágio é feito a cada 100 anos.

A solicitação de Nansai deve ser enviada à Sede Central dois meses antes da data de

falecimento em que se deseja realizar o culto, para a devida preparação no Brasil e no

Japão.

Pergunta 08. Como a inauguração do Solo Sagrado do Brasil, como devemos proceder em

relação à solicitação de Shinrei, Sorei, Ireisai e Nensai?

Resposta - O procedimento deve ser o mesmo adotado até o presente momento, pois,

além de serem cultuados no Solo Sagrado do Brasil, os espíritos continuarão a ser

cultuados no Solo Sagrado do Japão.

Pergunta 09. Como podemos saber a data em que serão realizados os cultos de Nensai e

Ireisai no Solo Sagrado do Brasil?

Resposta - Segundo Meishu-Sama, o sufrágio dos antepassados deve ser realizado na

data exata do falecimento. Caso haja algum impedimento, pode-se antecipar a data do

culto, mas nunca realizá-lo após a data do aniversário de falecimento.

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No Solo Sagrado, realizamos da seguinte maneira:

Nensai: realizado aos domingos, às 9h, no mês de aniversário de falecimento do espírito

solicitado pelo proponente.

Ireisai Espírito e Ireisai dos Espíritos da Familia: estes cultos também estão sendo realizados

aos domingos, em seguida ao Culto de Nensai, mediante solicitação do proponente, no mês

em que se pretende a realização dos mesmos.

Obs: É importante a participação dos familiares nos cultos acima.

Pergunta 10. Até quando podemos enviar à Sede Central a solicitação do Ofício Religioso

de Assentamento e Sagração dos espíritos de Pessoas Recém-Falecidas (Shinrei-Saishi)?

Resposta - Considera-se Shinrei o espírito com menos de 50 dias de falecimento.

Portanto, a solicitação deve ser feita dentro deste prazo. Entretanto, quanto mais rápido o

espírito for assentado no Solo Sagrado, maior oportunidade de receber oração ele terá, pois,

após e assentamento, serão realizados os cultos de cada 10 dias de falecimento até se

completarem os 50 dias. Após este período, ele será transferido para o Assento dos

Ancestrais e Antepassados, passando a ser cultuado através dos Ofícios Religiosos de

Nensai e do Ireisai.

Pergunta 11. Como podemos solicitar o culto de Shinrei-Saishi?

Resposta - Esta solicitação deve ser feita através do formulário padrão de Shinrei-Saishi,

que a Sede envia às unidades. Deve-se tomar o máximo cuidado com o preenchimento,

evitando rasuras e completando todas as lacunas referentes aos dados sobre o espírito e o

solicitante. Em seguida, o formulário deverá ser enviado à Sede Central via fax, correio ou

entregue pessoalmente ao Setor de Sorei-Saishi.

Pergunta 12. Nos casos de solicitações de Nensai e Ireisai que chegam atrasadas à Sede

Central, há conseqüências espirituais? Como devemos orientar nesse caso?

Resposta - O Nensai cujo pedido não chegar até o dia 15 do mês anterior ao culto, será

transferido para o mês seguinte como Ireisai.

No caso de Ireisai, o culto é realizado no mês em que a solicitação chega à Sede.

Nós, descendentes, não devemos esquecer os cultos aos nossos antepassados. As

conseqüências não podem ser determinadas, porém sabemos que os espíritos esperam de

nós maior responsabilidade para que possam receber Luz e adquirir compreensão para

continuarem sendo úteis a Deus no cumprimento de sua missão.

27

Pergunta 13. Quando é realizado o Sorei-Saishi de um amigo, seu tronco familiar receberá o

mesmo número de registro do espírito cultuado?

Resposta – Sim, entretanto, é necessário, primeiramente, solicitar o Sorei-Saishi do tronco

familiar para que o espírito possa assentar, uma vez que ele tem ligação com sua própria

linhagem e não apenas com o sobrenome.

Pergunta 14. Se desejarmos fazer Sorei-Saishi de um amigo, tio, primo, qual será a nossa

responsabilidade em relação a eles?

Resposta – Fazer Sorei-Saishi significa conduzir os espíritos a um nível espiritual mais

elevado. Segundo a fé messiânica, é assentá-los como espíritos sagrados. Assemelha-se ao

ato de encaminhamentos amigos e familiares à Igreja Messiânica Mundial, outorgando-lhes

o Ohikari. Para tal, são estabelecidos diversos cultos, tais como: Culto de Aniversário de

Falecimento, Culto em Sufrágio aos Ancestrais e Antepassados, Culto Mensal dos

Antepassados e Culto Ás Almas dos Antepassados.

Os espíritos registrados no Sorei-Saishi poderão receber esses cultos.

Todavia, se não tiverem sido comunicados, antecipadamente, eles não terão essa permissão

de participar dos mesmos.

Portanto, os solicitantes devem ficar atentos à oportunidade de pedir o culto para que os

espíritos possam comparecer. Essa é a nossa responsabilidade como descendentes.

Pergunta 15. Caso não se saiba a data de falecimento, como proceder para solicitar o Sorei-Saishi?

Resposta – Deve-se cultuar o espírito pela data aproximada do falecimento.

Pergunta 16. O que é Sorei-Saishi Perpétuo (Eidai-Goshi)?

Resposta – Quando o membro não tem na família mais nenhum parente messiânico, ele

mesmo pode fazer este registro, combinando com o Ministro Responsável da Unidade

religiosa o valor das despesas necessárias à realização dos cultos uma vez que a Igreja se

responsabilizará eternamente pelos futuros Ofícios Religiosos. O donativo é de U$ 1.000

dólares.

Pergunta 17. Um antepassado que não pertencia em vida à Igreja Messiânica Mundial,

aceitará o Sorei-Saishi feito para ele?

Resposta – Em primeiro lugar, devemos orar diante do Altar, solicitando a esse espírito que

aceite a oração de acordo com a Liturgia da nossa Igreja. Só depois disso é que devemos

solicitar o Sorei-Saishi.

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O Sorei-Saishi é um caminho para que os espíritos recebem Luz – não é uma obrigação, mas

sim, um convite. Assim sendo, pouco a pouco, eles vão aceitando.

Pergunta 18. Após quanto tempo de membro pode-se fazer o Sorei-Saishi?

Resposta – No início, adquire-se entendimento sobre a importância de se fazer o Sorei-Saishi

de nossos antepassados nas aulas de Iniciação Messiânica. Depois tudo vai depender da

consciência de cada um. Mas, de qualquer maneira, o Sorei-Saishi pode ser solicitado logo

após o recebimento do Ohikari.

Pergunta 19. Em que situações uma família onde há pais e filhos messiânicos, não é preciso

fazer Sorei-Saishi dos espíritos cultuados por um deles? Por exemplo: a mãe, que é

messiânica, realiza Sorei-Saishi dos pais. Há necessidade ou não do filho messiânico realizar

Sorei-Saishi dos avós cultuados?

Resposta – Se os filhos forem casados, cada um deles deve fazer o Sorei-Saishi dos avós.

Numa família messiânica, o chefe da família deve assumir o Sorei-Saishi, e portanto a mãe e

os filhos solteiros não precisam solicitar outro Sorei-Saishi para o mesmo espírito. A razão

desse procedimento é porque, quando se solicita a Imagem do Lar e o Mitamaya, a solicitação

é feita em nome do chefe da família, representante da mãe e dos filhos, pois a Imagem

pertence à família e não somente a uma pessoa. Devemos ter esse mesmo tipo de

entendimento em relação ao Sorei-Saishi.

Pergunta 20. Com que idade o membro deverá fazer Sorei-Saishi?

Resposta – Não importa a idade em si, mas sim, a responsabilidade de dar continuidade à

realização dos ofícios.

A – Filho solteiro com pais messiânicos.

Solteiro, mesmo atingindo a maioridade, espiritualmente falando, está sob a guarda do pai e

da mãe enquanto estiverem vivos. Assim, o filho solteiro não precisa preocupar-se em cultuar

os espíritos dos antepassados. Isso é válido quando o chefe da família solicitou o Sorei-

Saishi.

B – Filho casado e pais messiânicos.

O filho casado poderá solicitar o Sorei-Saishi pois está constituindo uma outra família.

C – Filho messiânico solteiro e os pais não-messiânicos.

O filho solteiro assume o Sorei-Saishi até que os pais se tornem membros da Igreja.

Pergunta 21. Se um filho faz o Sorei-Saishi do pai e outro filho também o faz, os números dos

registros são os mesmos?

Resposta – Caso os filhos sejam casados, cada um terá o seu respectivo número de registro.

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Pergunta 22. E a respeito da linhagem familiar?

Resposta – Cada linhagem familiar abrange todos os antepassados e ancestrais de suas

respectivas famílias. Com o casamento, o sobrenome do marido passa a ser adotado pela

esposa e filhos, dando, assim, continuidade àquele nome de família.

Pergunta 23. Como proceder no caso da Unidade Religiosa não receber o retorno da

solicitação da Ficha de Linhagem?

Resposta– O dedicante deverá solicitar ao Setor de Sorei-Saishi de sua Unidade Religiosa

uma cópia de Ficha de Linhagem mediante preenchimento do Formulário de Comunicação e

Correção, enviando-o à Sede Central.

Pergunta 24. Como devemos proceder no caso de duplicidade de número para uma mesma linhagem?

Respostaa) Caso os dois números de registro tenham espíritos assentados, deve-se manter o número

mais baixo. Por conseguinte, os espíritos registrados no número mais alto, deverão ser

transferidos para o número de registro mais baixo.

b) Se um número de registro possui espíritos assentados e o outro não. Conserva-se o

número de registro que tenha os espíritos assentados, não importando se é número mais alto

ou mais baixo.

Pergunta 25. E quando ao cancelamento de Sorei-Saishi de espírito ou família?

Resposta – Não é bom cancelar, pois os espíritos já estão assentados no Solo Sagrado. Se,

por algum motivo, o descendente deseja cancelar o Sorei-Saishi, deve-se buscar orientação

com o Responsável da Unidade Religiosa.

Pergunta 26. A mulher é messiânica, fez Sorei-Saishi e, posteriormente casou-se. Como

proceder no caso de ela ter cultuado o aborto de um filho que teve com outro homem? É se

ela tiver igualmente cultuado espíritos dos amigos?

Resposta – Antes de mais nada, quando a pessoa desejar fazer Sorei-Saishi em casos como

os acima citados, ela deverá, primeiramente, buscar orientação com o Responsável da

Unidade religiosa.

Pergunta 27. Quando a esposa é messiânica e o marido não, ela assume o Sorei-Saishi do

marido. Como proceder quando ele ingressar na Igreja?

Resposta – Quando o marido se tornar membro da Igreja, deverá ser feita a transferência do

Sorei-Saishi para o seu nome.

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Pergunta 28. Em caso de adoção, é importante fazer o Sorei-Saishi da família biológica da

criança adotada?

Resposta – É muito importante fazê-lo, pois precisamos agradecer aos ancestrais da família

da criança adotada a chegada de mais um herdeiro.

Casal Adotante Nascente do Filho Adotado

PAIS

FILHO LEGÍTIMO

FILHO DOTADO

FILHO

Maneira de se fazerem os registros:

a) O filho adotivo é menor de idade ou não é messiânico:

Os pais adotivos podem fazer o registro da nascente biológica do filho adotado na categoria de “amigo/conhecido”;

b) O filho adotivo já é maior de idade e é messiânico:

Se ele quiser, poderá solicitar o registro de sua família biológica, com a autorização dos pais adotivos;

c) Os pais biológicos do filho adotivo são desconhecidos:

Pode-se fazer o registro da linhagem familiar do adotado, mantendo-se o sobrenome por que vem sendo chamado. Deve-se proceder ao registro conforme consta nos itens a e b.

Pergunta 29. Existe alguma orientação no sentido de transferir-se ao marido, obrigatória e

automaticamente, todos os registros de Sorei-Saishi feitos pela esposa? Porquê?

Resposta – Em uma família messiânica, o marido deve assumir o Sorei-Saishi pois ele é o

chefe da família.

Pergunta 30. Existe algum impedimento de uma mulher, recentemente casada, desejar

continuar cultuando seus antepassados já registrados desde sua época de solteira, mesmo

que seu marido também seja membro da Igreja?

Resposta – É orientado que apenas o chefe da família assuma o Sorei-Saishi. Todavia se for

o desejo e sentimento da esposa, pode-se deixá-la continuar cultuando seus antepassados.

PAIS

31

Pergunta 31. Atualmente, pela legislação brasileira, a mulher não necessita mais utilizar o

sobrenome do marido. Neste caso, como se deve proceder em relação aos antepassados da

esposa, por ocasião do recebimento do Mitamaya?

Resposta – Para fins de registro do Sorei-Saishi ou recebimento do Mitamaya, o Setor de

Sorei-Saishi acrescenta ao sobrenome da mulher o sobrenome do marido pois,

espiritualmente falando, ela, pelo casamento, passa a pertencer à linhagem do esposo.

O Mitamaya possui três assentos:

1º No Centro – são todos os ascendentes da linhagem familiar do solicitante;

2º No Lado Direito (do observador) – são todos os ancestrais da família (a partir do tataravô, chegando até à esposa e filhos);

3º No Lado Esquerdo (do observador) – são todos os ancestrais e antepassados que têm afinidade espiritual com esta família.

Obs.: Os antepassados da esposa ficarão assentados à esquerda de quem olha para o Mitamaya, local reservado para os parentes afins do solicitante.

Perqunta 32. A mulher separada judicialmente deve continuar usando o sobrenome do ex-

marido?

Resposta – Segundo a lei civil brasileira, a mulher separada judicialmente é obrigada a tirar o

sobrenome do ex-marido. Portanto, ao tirá-lo, ela deverá fazer a devida alteração do nome do

solicitante do Sorei-Saishi e enviar à Sede Central a ficha de correção.

Pergunta 33. Em uma família em que a mãe é falecida, todos os filhos precisam fazer o

Sorei-Saishi?

Resposta – Caso os filhos sejam casados, cada um deles deve fazer o Sorei-Saishi. Se forem

solteiros, o filho mais velho encarrega-se de cultuar o espírito.

Pergunta 34. Em caso de separação do casal, é necessário cultuar os antepassados do ex-

marido e vice-versa? Qual seria a responsabilidade do solicitante em relação aos cultos?

Resposta – Se o casal tem filhos, é porque existe elo espiritual entre pais e filhos devido à

consangüinidade. Então, o ex-marido e a ex-esposa devem continuar os cultos normalmente.

Se o casal não tem filhos, a separação rompe o elo espiritual, pois não existem laços

consangüíneos. Então, cada qual deverá responsabilizar-se pelos seus respectivos

antepassados. Se o ex-marido desejar cultuar os espíritos da linhagem da família da ex-

esposa, ou vice-versa, poderá fazê-lo, transformando a categoria de relacionamento do

solicitante de “família/parente” para “amigo/conhecido”.

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Pergunta 35. Como devem proceder, em relação aos antepassados, as pessoas que vivem

maritalmente?

Resposta – Se tiverem filhos, existe uma ligação consangüínea e, portanto, há elo espiritual

entre casal. Mesmo que não haja filhos, espiritualmente falando, a responsabilidade é a

mesma de um casal legalmente unido e, por este motivo, o Sorei-Saishi é assumido pelo

marido.

Pergunta 36. Em caso de viuvez, se houver um segundo casamento, como proceder? E se o

casal tiver filhos? E se não tiver? Mantém o Sorei-Saishi do primeiro casamento?

Resposta – Suponhamos o seguinte:

Marido falecido:

A viúva assume a responsabilidade do Sorei-Saishi, isto é, passa a ser a solicitante, é faz-se inclusão do nome do esposo;

Esposa falecida:

O Sorei-Saishi é mantido no nome do marido, incluindo-se a esposa;

Filhos falecidos:

Devem ser incluídos na linhagem de família paterna do pai;

Filho mais velho:

Acontecendo o falecimento do pai e da mãe, o(a) filho (a) mais velho (a) messiânico (a)

assume a responsabilidade do Sorei-Saishi deles, transferindo-o para seu nome. Caso

o(a) filho (a) não seja messiânico (a) ou seja menor de idade, é aconselhável procurar o

Setor respectivo para maiores esclarecimentos.

Quando houver um segundo casamento:

a) Viúvo com viúva: O viúvo assume integralmente a responsabilidade dos registros

feitos pela nova esposa, transferindo o nome do solicitante para o dele;

b) Viúvo com solteira: O ideal é que a atual esposa concorde que o marido faça os

cultos para a falecida esposa;

c) Solteiro com viúva: o marido deve estar consciente de que deverá assumir a

responsabilidade dos registros feitos pela esposa, transferindo para si o nome do

solicitante.

Pergunta 37. Em caso de aborto, deve-se fazer o Sorei-Saishi do espírito da criança que

ainda não completara três meses?

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Resposta – Antes de responder a pergunta, gostaríamos de fazer uma breve explanação.

Quando a melhor engravida, no momento da concepção, assenta-se o SEIREI (matéria do

espírito) no feto. A partir do 3º mês é assentado no feto o espírito primordial.

Sendo assim, antes de completar os 3 meses de gestação, não é necessário fazer o

assentamento desse espírito. Mas se os pais, por algum motivo o desejarem, poderão fazê-lo

normalmente.

Em todo caso, aconselhamos os pais a comunicarem e pedirem orientação ao ministro

responsável.

Pergunta 38 – Em diversas Unidades religiosas, são feitas preces de elevação espiritual,

oração especial para antepassados, oração especial para linhagens, etc. Quais são os pontos

essenciais nas preces para os antepassados?

Resposta – Toda prece para os antepassados deverá ter como objetivo dos pontos:

a) Agradecer-lhes o que fizeram por nós durante suas vidas terrenas;

b) Pedir pela erradicação do apego deles, bem como dos descendentes.

Pergunta 39. Em que casos devemos cultuar os antepassados no cemitério?

Resposta – O ideal seria no Dia de finados, porém, de acordo com cada situação poderemos

realizar os cultos em outras datas.

Pergunta 40. Todos os espíritos dos familiares solicitados no Sorei-Saishi estão assentados

no Santuário dos Antepassados? E no Mitamaya?

Resposta – No Santuário dos Antepassados, estão assentados todos os familiares, parentes,

amigos e membros pioneiros, solicitados pelos membros da nossa Igreja. No Mitamaya, estão

assentados exclusivamente os familiares e parentes da família do solicitante.

Pergunta 41. Como devemos proceder no caso de ocorrer algum problema com o Mitamaya

e necessitarmos fazer algum tipo de manutenção no mesmo?

Resposta – Em primeiro lugar, o responsável da Unidade Religiosa deverá entrar em contato

com a Sede Central comunicando o fato. Feita a comunicação, será dada a orientação

necessária a cada caso. Por exemplo, em caso de cupim, deverá ser feita uma troca da

Morada dos Ancestrais, e assim por diante.

Pergunta 42. Devemos cultuar amigos e conhecidos no Mitamaya?

Resposta – No Mitamaya em nosso lar, foi-nos permitido assentar somente espíritos de

familiares e parentes.

Os espíritos de amigos e conhecidos que têm Sorei-Saishi, são cultuados no Santuário dos

Antepassados no Solo Sagrado do Brasil. Os cultos que lhes são feitos, são: Culto de

Aniversário de Falecimento (Nensaí), Culto em Sufrágio aos Ancestrais e Antepassados

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(Ireisai), Culto Mensal aos Antepassados e Culto às Almas dos Antepassados. Portanto,

devem-se observar os cultos, principalmente o Culto de Aniversário de Falecimento, fazendo

as solicitações pontualmente.

Pergunta 43. Para solicitar a Imagem de Deus e o Mitamaya, é necessário que o marido

também seja messiânico? Ou basta que ele concorde?

Resposta – Desde que o marido e toda a família concordem, é possível fazer a solicitação.

Mas neste caso, deve-se consultar o responsável da Unidade Religiosa para uma orientação

condizente com a situação.

Pergunta 44. No caso de ser filho adotivo, o membro deve solicitar o Mitamaya em nome da

sua linhagem biológica ou da que o adotou?

Resposta – Seja adoção simples ou plena, o filho adotivo tem o direito e, principalmente, a

responsabilidade espiritual, igual à dos filhos legítimos. Então, a solicitação do Mitamaya deve

ser feita pelo nome da linhagem familiar dos pais adotivos, pois, o filho adotado já faz parte

daquela família. No entanto, deve ser feito o Sorei-Saishi da linhagem biológica.

Pergunta 45. Os espíritos dos familiares e parentes da esposa podem ser assentados no

Mitamashiro (assento do espírito de pessoa recém-falecida) no Mitamaya da família do

marido?

Resposta – Não, uma vez que os sogros pertencem a uma outra linhagem familiar. Por

conseguinte, após ser feito o Shinrei-Saishi, automaticamente, ao completar 50 dias, o espírito

é transferido para o assento dos parentes afins no Mitamaya da família do marido. E a partir

do 100° dia de falecimento, o espírito já poderá ser cultuado no Mitamaya como antepassado.

Pergunta 46. Uma pessoa foi registrada apenas com o sobrenome da mãe. O pai recebera

sobrenome diferente do sobrenome do avô. No caso de solicitação do Goreiji, em que

linhagem ele deve ser solicitado? Do avô, do pai, ou da mãe?

Resposta – O ideal é solicitar o Mitamaya com a linhagem atual do proponente, pois os seus

descententes continuarão a herdar esse sobrenome. Neste caso, o importante é comunicar

aos antepassados sobre esse procedimento. Porém, devemos fazer o sorei-saishi da

linhagem do avô e do pai do solicitante.

Pergunta 47. Qual o perfil do responsável e dos dedicantes do Sorei-Saishi?

Resposta – O perfil do responsável e dos dedicantes caracteriza-se pelo esforço em fazer o

melhor para os antepassados, em manter um ambiente agradável e em entender os mesmos

com gentileza.

Pergunta 48. Um homem que se casa várias vezes e possui filhos com cada uma dessas

mulheres, precisa cultuar a linhagem de todas as ex-esposas?

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Resposta – Depende do sentimento dele em relação as ex-esposas.

Pergunta 49. Como saber se um antepassado se elevou?

Resposta – Se nós, os descendentes, orarmos por eles, somarmos méritos, servido a Deus e

a sociedade, conseguiremos elevar o nível dos nossos Antepassados. Como o mundo

material é reflexo do mundo espiritual, podemos saber se eles se elevaram observando a

situação em que nos encontramos aqui neste mundo.

Pergunta 50. Minha mãe, que se casou pela segunda vez, se separou. Ela teve um aborto

que ela já cultua. Eu posso cultuá-lo como irmão?

Resposta – Sugere-se que a mãe cultuando-o já é o suficiente, porém, se o irmão desejar,

também poderá fazê-lo, desde que já seja casado e que já tenha sorei-saishi.

Pergunta 51. Para queimar os formulários de Sorei-Saishi, precisamos de um recipiente só

para esta finalidade?

Resposta – É aconselhável que seja destinado um recipiente para isso, ou, peça permissão e

triture os formulários.

Pergunta 52. Minha mãe é membro e fazia cultos para os Antepassados da família. Hoje, ela

na pode mais solicitá-los, pois está com idade avançada e sem discernimento. Ela cultuava

Antepassados que eu não conheci. Neste caso, eu devo assumir o Sorei Saishi dela?

Resposta – Nesse caso, você deverá cultuar os Antepassados usando o nome de sua mãe

como solicitante. Quando ela vir a falecer, você deverá assumir a responsabilidade do Sorei-

Saishi solicitando através do formulário de correção, a troca do proponente.

Pergunta 53. Por que o freqüentador não pode fazer Sorei-Saishi?

Resposta – Fazer Sorei-Saishi, significa encaminhar os espíritos de parentes e amigos

outorgando-lhes o Ohikari no mundo espiritual. Para tal, o próprio solicitante deverá estar

ciente desta responsabilidade, tornando-se membro.

Pergunta 54. Quem tem Mitamaya, deve solicitar Ireisai e Nensai ao Solo Sagrado ou deve fazer no Lar?

Resposta – A ordem correta seria cultuar primeiramente no Solo Sagrado e depois no Lar,

pois este é o ponto fundamental no culto dos Antepassados. Cultar no Santuarário dos

Ancestrais significa que nossos Antepassados banham-se na Luz do Supremo Deus e o

auxiliam na Obra Divina. Quem tem Mitamaya também deverá realizar os cultos de Iresai e

Nensai no Lar. Quem não tem Mitamaya solicitar um pedido de oração de elevação espiritual

na unidade Religiosa. Esses méritos se revertem em salvação para eles e proteção para os

descententes.

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Pergunta 55. No Culto de Antepassados na unidade Religiosa, os membros só devem cultuar

os Antepassados assentados no Sorei-Saishi?

Resposta – Na Unidade Religiosa não é considerado Culto aos Antepassados e sim uma

oração de pedido de elevação espiritual, então pode-se solicitar oração para todas aquelas

pessoas com quem tivemos afinidade enquanto eram vivos, independente de estarem

assentados no Sorei-Saishi. No caso do Culto, este somente é realizado no Solo Sagrado, e

podem ser solicitados através dos pedidos de Nensai-Ireisai.

Pergunta 56. No Culto de Finados, no dia 02 de Novembro, o membro que não puder ir ao

Solo Sagrado, pode fazer a relação (formulário) dos espíritos e deixar na Igreja para serem

enviados ao Solo Sagrado?

Resposta – Os formulários não são colocados no Santuário dos Ancestrais do Solo Sagrado

pois lá eles já se encontram assentados, não sendo necessário o envio desses formulários. O

correto é colocá-los no Altar da Unidade onde será feito uma oração especial de elevação

espiritual.

Pergunta 57. Eu tenho Mitamaya no meu lar. Como fazer, se eu cozinhar na véspera para

dedicar no outro dia em período integral, posso requentar o alimento para os Antepassados?

Resposta – De acordo com a situação, deve-se oferecer algo mais simples.

Pergunta 38. Uma pessoa membro, que mora sozinha e é solteira, pode solicitar Mitamaya?

Resposta – Neste caso é aconselhável consultar o ministro responsável.

Pergunta 59. Quem não tem Altar do Lar e Mitamaya e nos aniversários de falecimento, visita

o cemitério, pode oferecer alimento neste local?

Resposta – Na vista ao cemitério, como oferenda, bastam velas, água e flores. Os alimentos

não devem ser oferecidos.

Pergunta 60. No lar, por quanto tempo devemos deixar a oferenda para os Antepassados?

Resposta – Quando colocamos o alimento no Mitamaya, devemos pedir para que eles se

sirvam, e logo em seguida podemos retirar. Mas de acordo com a situação, também pode

deixar por alguns minutos.

Pergunta 61. Quantas refeições devem ser oferecidas aos Antepassados no Mitamaya?

Resposta – uma refeição por dia já é suficiente, porém, caso deseje oferecer mais, vai de

acordo com o sentimento de cada pessoa.

Pergunta 62. Não aprecio bebidas alcoólicas. Há algum problema não servir esse tipo de oferenda?

Resposta – Devemos servir aos Antepassados aquilo que eles apreciavam.

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Pergunta 63. No caso da pessoa se ausentar por muito tempo da casa, qual as providências

a serem tomadas em relação ao Altar?

Resposta – Fazer uma oração comunicando a Deus e aos Antepassados pedindo proteção e

fechar as portas do Mitamaya, para que não entrem insetos.

Pergunta 64. Quando deve-se manter dois Mitamaya no lar?

Resposta – Quando ocorre o falecimento de um casal que tinha Altar do Lar e Mitamaya, e

tendo uma única filha, ela deverá assumi-los. No caso dessa filha ser casada e já possuir o

Altar do Lar e o Mitamaya (nascente do marido), ela poderá assumir também o Mitamaya dos

pais (linhagem nascente dela).

Pergunta 65. Em uma casa de dois andares, onde deve ser entronizada a Imagem?

Resposta – A Imagem da Luz Divina deve ser entronizada na parte superior da casa. Em se

tratando do local onde vai ser entronizada a Imagem da Luz Divina, deve ser escolhido o

melhor aposento para essa finalidade. Como vamos entronizar a Imagem da Luz Divina, ou

seja, receber no nosso lar o Supremo Deus, devemos escolher o local mais elevado, nobre e

sagrado possível. Se nessa casa, o local que preencher melhor esses requisitos estiver

situado na parte superior será ótimo. No entanto, se não for possível encontrar o melhor local

na parte superior, se ele estiver no andar inferior, então é lá que deverás ser entronizada. O

mais importante é o sentimento, o pensamento de quem vai receber a Imagem.

Pergunta 66. Quando um casal sem filhos se separa e possuem Imagem e Mitamaya, como proceder?

Resposta:1º caso – quando o marido assume a Imagem e o Mitamaya

Os procedimentos em relação ao Altar do Lar, a Imagem da Luz Divina e o Mitamaya

continuam os mesmos, sem nenhuma alteração.

2º caso – quando a esposa assume a Imagem e o Mitamaya

No caso dos filhos serem menores de idade, caso seja da vontade dela, poderá

manter o Assento dos Espíritos na nascente do marido, pois os filhos mantém o

sobrenome do pai. Caso os filhos sejam maiores de idade, ela deverá solicitar um

novo assento dos espíritos da linhagem de sua nascente, pois os filhos darão

continuidade a linhagem do pai.

Pergunta 67. E o casal com filhos que após o divórcio, formam novas famílias também com

filhos, como proceder com relação ao Mitamaya?

Resposta: 1º caso – Ele tendo filhos do casamento anterior e do atual

Poderá solicitar a Imagem e o Mitamaya de sua nascente paterna. Os filhos do

casamento anterior, sua atual esposa e filhos, pertencerão à essa mesma linhagem.

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2º caso – Ela tendo filhos do casamento anterior e do atual

O atual esposo deverá solicitar a Imagem e o Mitamaya de sua nascente, pois, neste

caso, tanto a esposa como os filhos deste casamento, pertencem a linhagem do

marido. Os filhos do primeiro casamento dela continuarão a linhagem paterna do ex-

marido.

Pergunta 68. Viúvo, com filhos do primeiro casamento, casando-se pela segunda vez e tendo

filhos do segundo casamento, como proceder quanto ao recebimento do Mitamaya?

Resposta – O Assento dos espíritos deverá ser solicitado na linhagem de sua nascente, isso

por que, tanto a esposa falecida e os filhos concebidos com ela, quando a atual esposa e os

filhos desse segundo casamento pertencem a linhagem dele.

Fonte: Livro Sorei-Saishi (O caminho da felicidade volume 3, edição abril de 1982).Livro Sorei-Saishi (Culto aos Antepassados – Normas de Ofício Religioso)

Perguntas e respostas.