New Laura Munoa*, Fernando A. Navarro** y Verónica Saladrigas*** · 2018. 11. 28. · los subrayen...
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<http://tremedica.org/panacea.html> Semblanzas Panace@. Vol. XIII, n. o 36. Segundo semestre, 2012 385 Atisbo del alma de Federico Romero Laura Munoa*, Fernando A. Navarro** y Verónica Saladrigas*** * Traductora médica (Madrid, España). Dirección para correspondencia: [email protected]. ** Traductor médico, Cabrerizos (Salamanca, España). *** Servicio de Traducción. Laboratorios Novartis Pharma AG (Basilea, Suiza). El número 15 de Panace@, de marzo del 2004, está presidi- do por un poderoso dibujo de Carlos Baonza alusivo al glosario de cefaleas que se publicaba en él 1,2 y perteneciente a la colec- ción de rostros fantásticos titulada Physiognomias, que Baonza exponía a la sazón en la galería Panta Rhei de Madrid 3 . Imagen de portada del número 15 de Panace@ El catálogo de la exposición lleva un prólogo de Federico Romero que interpela al lector tanto como lo hacen los 124 rostros dibujados por Baonza. Federico escribió mucho, pero publicó muy poco, lo que hace de este breve texto una rareza. Los miembros del primer comité de redacción de Panace@, que tuvimos el privilegio de colaborar con Fede durante mu- chos felices años, creemos que, además, desvela una mínima parte de su compleja e inasible personalidad, por lo que he- mos querido publicarlo como muestra de agradecimiento por el apoyo radical y constante que su autor nos brindó, y en homenaje al maestro sin férula y al amigo sin fisuras. Espejitos del alma Cada loco con su tema. Estos rostros de Carlos me acom- pañan desde hace meses, me retan, colgados en silencio en la pared, me mantienen la mirada —hasta los que la hurtan—, me transparentan, los malditos. Baonza, sobre exquisito ar- tista, es un fino urdidor de trampas para cándidos, y he caído también en ésta. En el áspero aspecto de la trampa está el peligro: las reba- bas cortantes de las aristas de sus esculturas, la deformación inmisericorde, la ferretería punzante, las hirsutas cerdas, el amonstruamiento sistemático de las figuras, la sorna… son la muleta, el engaño; el espectador los reconoce, se piensa pre- venido —tiene detrás una vasta tradición artística que lo so- siega— y se atreve a asomarse al interior; y ya está atrapado. La deformación expresionista busca deshumanizar las fi- guras, introducir una distancia que permita primar el grueso trazo del mensaje. Carlos Baonza nos lleva por la dislocación a un resultado paradójico: al asomarnos al interior nos enfren- tamos a la mirada de sus trasgos; y en ella no conmueve la piedad, sino la identidad. Sabe que el mecanismo funciona porque estamos ham- brientos de sentido y lo sembramos por doquier. Hasta en las manchas de humedad de un zócalo somos capaces de percibir la renuncia de unos hombros encogidos, ojos que piden que los subrayen risotadas salvajes, la curva de un brazo en caricia desolada, la nuca que oculta un rostro en celebración serena… Obsesos del sentido y obsesionados por la identidad, por encontrar yo en todas partes, por personalizar. Quizá obedez- ca a la necesidad de reparar nuestro íntimo y definidor des- fondamiento, que sólo en otro como él halla lenitivo, recono- cimiento…, sentido. Las obras de Carlos son artefactos que utilizan con par- ticular sutileza esta obsesión. Hace de sus criaturas espejos del alma. No de la del artista, ni de la de quien las contempla, ni de las de las propias criaturas: trizas de espejos —porque Baonza es pudorosísimo y todo lo rompe antes de que lo se- ñale con excesiva insistencia— de nuestra necesidad de reco- nocer almas. Las figuras de Carlos Baonza han estado mirándome des- de la pared desde hace meses. Nítidas, mínimas. Por las no- ches, arropado hasta la barbilla, me oigo susurrar, entre una nube de vaho: «a veces veo vivos…» Federico Romero Madrid, febrero del 2004
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<http://tremedica.org/panacea.html> Semblanzas
Panace@. Vol. XIII, n.o 36. Segundo semestre, 2012 385
Atisbo del alma de Federico RomeroLaura Munoa*, Fernando A. Navarro** y Verónica Saladrigas***
* Traductora médica (Madrid, España). Dirección para correspondencia: [email protected].** Traductor médico, Cabrerizos (Salamanca, España). *** Servicio de Traducción. Laboratorios Novartis Pharma AG (Basilea, Suiza).
El número 15 de Panace@, de marzo del 2004, está presidi-do por un poderoso dibujo de Carlos Baonza alusivo al glosario de cefaleas que se publicaba en él1,2 y perteneciente a la colec-ción de rostros fantásticos titulada Physiognomias, que Baonza exponía a la sazón en la galería Panta Rhei de Madrid3.
Imagen de portada del número 15 de panace@
El catálogo de la exposición lleva un prólogo de Federico Romero que interpela al lector tanto como lo hacen los 124 rostros dibujados por Baonza. Federico escribió mucho, pero publicó muy poco, lo que hace de este breve texto una rareza. Los miembros del primer comité de redacción de Panace@, que tuvimos el privilegio de colaborar con Fede durante mu-chos felices años, creemos que, además, desvela una mínima parte de su compleja e inasible personalidad, por lo que he-mos querido publicarlo como muestra de agradecimiento por
el apoyo radical y constante que su autor nos brindó, y en homenaje al maestro sin férula y al amigo sin fisuras.
Espejitos del almaCada loco con su tema. Estos rostros de Carlos me acom-
pañan desde hace meses, me retan, colgados en silencio en la pared, me mantienen la mirada —hasta los que la hurtan—, me transparentan, los malditos. Baonza, sobre exquisito ar-tista, es un fino urdidor de trampas para cándidos, y he caído también en ésta.
En el áspero aspecto de la trampa está el peligro: las reba-bas cortantes de las aristas de sus esculturas, la deformación inmisericorde, la ferretería punzante, las hirsutas cerdas, el amonstruamiento sistemático de las figuras, la sorna… son la muleta, el engaño; el espectador los reconoce, se piensa pre-venido —tiene detrás una vasta tradición artística que lo so-siega— y se atreve a asomarse al interior; y ya está atrapado.
La deformación expresionista busca deshumanizar las fi-guras, introducir una distancia que permita primar el grueso trazo del mensaje. Carlos Baonza nos lleva por la dislocación a un resultado paradójico: al asomarnos al interior nos enfren-tamos a la mirada de sus trasgos; y en ella no conmueve la piedad, sino la identidad.
Sabe que el mecanismo funciona porque estamos ham-brientos de sentido y lo sembramos por doquier. Hasta en las manchas de humedad de un zócalo somos capaces de percibir la renuncia de unos hombros encogidos, ojos que piden que los subrayen risotadas salvajes, la curva de un brazo en caricia desolada, la nuca que oculta un rostro en celebración serena…
Obsesos del sentido y obsesionados por la identidad, por encontrar yo en todas partes, por personalizar. Quizá obedez-ca a la necesidad de reparar nuestro íntimo y definidor des-fondamiento, que sólo en otro como él halla lenitivo, recono-cimiento…, sentido.
Las obras de Carlos son artefactos que utilizan con par-ticular sutileza esta obsesión. Hace de sus criaturas espejos del alma. No de la del artista, ni de la de quien las contempla, ni de las de las propias criaturas: trizas de espejos —porque Baonza es pudorosísimo y todo lo rompe antes de que lo se-ñale con excesiva insistencia— de nuestra necesidad de reco-nocer almas.
Las figuras de Carlos Baonza han estado mirándome des-de la pared desde hace meses. Nítidas, mínimas. Por las no-ches, arropado hasta la barbilla, me oigo susurrar, entre una nube de vaho: «a veces veo vivos…»
Federico RomeroMadrid, febrero del 2004
Semblanzas <http://tremedica.org/panacea.html>
386 Panace@. Vol. XIII, n.o 36. Segundo semestre, 2012
Notas1. Véase <http://www.tremedica.org/panacea/PanaceaPDFs/
Marzo2004.htm>.2. Saladrigas, María Verónica, y Josep-Eladi Baños (2004): «Glosario
del dolor (2.ª parte): otras cefaleas», Panace@, 5 (15): 12-29. <http://www.tremedica.org/panacea/IndiceGeneral/n15_tradyterm-SaladrigasBanos.pdf> [consulta: 5.XII.2012].
3. Véase <http://www.flickr.com/photos/carlosbaonza/sets/72157604097054534/>.
