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Nota Sobre Esta Edição

É com grande satisfação que entregamos ao público esta edição digital do Milhões Que Agora Vivem Jamais Morrerão.

Enfrentamos muitas dificuldades para preparar esta edição. O livro original, no qual ela se baseia, é um dos poucos ainda em existência no Brasil e faz parte do acervo de um colecionador de obras religiosas raras. Dada a sua antigüidade, a capa do mesmo, por exemplo, já não existe e, devido a isso, tivemos de criar digitalmente uma que se aproxima da publicação original em inglês.

Como se trata de uma peça de coleção, não nos foi permitido desmembrar fisicamente cada página do livro. Por isso, algumas distorções são perceptíveis mesmo após esforços de correção.

Alertamos ainda para o fato de que o livro contém vários erros de grafia; a qualidade da impressão não é boa; as ilustrações são bem rústicas, em preto-e-branco; mas, como nos impusemos observar a fidelidade ao original, estas características estão refletidas na versão digital.

É nossa convicção, porém, que o exame desta publicação vai remetê-lo a um distante passado; à época em que o movimento hoje conhecido como Testemunhas de Jeová, ainda estava em seus primórdios, fazendo ousadas declarações sobre o futuro. Esta publicação lançará, sem dúvida, luz sobre algo largamente desconhecido para os membros desta organização religiosa na atualidade: a mentalidade do movimento à época. É essa história que é nosso objetivo resgatar.

- Os produtores desta edição digital

[ em branco 1

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MILHOES QUE AGORA VIVEM JAMAIS MORRERAO01

3.500000 distribuidor em toda parte do mundo, traduzidoem trinta línguas

Este livro é dedicado ao povo que vive agora na terra, o qualdeseja vida, liberdade e alegria.

J. F. R UTHERFORD .

0 original publicado pela Associação Internacional dos Estu-dantes da Bíblia -- "Infernational Bible Sfudenfs

Association" -- Brooklin, Nova York.

Direitos reservados em 1920, pela `~Infernafional BibleStudents Association .

Traduzido, illustrado e publicado pela filial no Brazil da"Infernational Bible Sfudenfs Association" .

Caixa Postal N . 2.652

Rio de Janeiro

RIO DE JANEIROoffs. Graphs. do "Jornal do Brasil"-Av . Rio Branco, 110 e 112

1923

O Cordeiro de DeusDesprezado e rejeitado

PREFMC10Juiz J. F. Rutherford,

Brooklyn N. YCaro Snr .

As provas do elevado estudo : "MILHÕE-S QUEAGORA VIVEM JAMAIS MORRERÃO, cuja leituratão bondosamente proporcionou-me a brochura publicadapor V. S .a é realmente mais interessante do que se poderiaesperar. Valho-me, pois, desta opportunidade para ma-nifestar-vos as minhas sinceras apreciações sobre esse tra-balho .

A maneira admiravel pela qual V . S.a coordenou osditos de Jesus, dos Apostoles e dos Prophetas, corroboradoscom abundante evidencia secular, e mostrando em conjun-eto que havia de vir um tempo em que milhões dos queentão vivessem jámais morreriam - e indicando que é che-gado esse tempo - inspirará esperança e confiança a todoleitor que sinceramente busca a verdade . Tendo tido oinestimavel privilegio de syndicar dos discursos do "PastorRussell" em milhares de jornaes e em varies paizes, natu-ralmente me sentia ansioso por saber como V. S.a tratariaas prophecias tão frequentemente referidas naquelles dis-cursos. Folgo muito, devéras, em notar que V . S.a tratoua maior parte das provas sob o ponto de vista de prophe-cias cumpridas. Da minha parte, alegro-me por ter V . S.areunido tal ordem de provas para estabelecer as suas pro-tenções e mostrar ao povo, como base para uma esperançadigna de alimentar-se, de como elle pôde viver eterna-mente. Ninguem poderá considerar as suas exposições comoconjecturas .

Mais uma vez agradecido, e desejando-lhe ricas eeternas bençãos pelo seu trabalho de amor, subscrevo-me

Vosso no maior dos vincules,G. C. DxffiCOLL.

Santa Monica, Calif . -Maio de 1920 .

INLDICEMilhões que agora vivem jámais morrerãoOs tempos dos GentiosO Fim do mundo ou época .Testemunho corroborativoO Dobro de IsraelProphecia cumpridaO dobro começa findar ,O Favor começa voltarSionismoA causa do SionismoO Desenvolvimento do Sionismo•

Dobro cumpridoProposito do Sionismo . . .Os Judeus reconstruindo PalestinaElles construirão casasOs acontecimentos no dia de NoéAs vestes dominicaes de Wall StreetA Rua Wall com cara piedosa . .•

Evangelho com um testemunhoAngustia e confusãoO Desejo dos homens

. .Os Demonios em actividade . .

, .Remédios humanos ,Liga das Nações

. .

. . . .Remédio Ecelesiastico , . . .

. . . .Remédio DivinaA causaRedempção promettidaO RedemptorO Preço do Resgate . .

.A semente, descendenciaA selecção dos membros do corpoA tribulação do ChristãoO Reino estabelecendo-se . . . .

. .•

JubiloGovernadores mundanosReconstrucção,Milhões jámais morrerão

, , , ,Como se pôde viver eternamentePromessa positiva, , ,Volta da Juventude

. .

. .

,ResurreiçãoA Opportunidade do Clero . . .

, , , ,Um appello ao Clero . . . .Grande alegria approximando

. .Glorioso final

Pags .5

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T`~ilhões que agora vivemjamais morrerão

o EMPRATICO annuncio de que milhõesque agora vivem- jámais morrerão ha de

parecer presumpsoço a muitos leitores ; masquando as provas são cuidadosamente conside-radas, creio que quasi toda a mente justiceiraconcordará em ,que a conclusão é muito razoavel .Ha cerca -de mil e novecentos annos os Christãostêm estado na espectativa de um tempo vindouroem que -a vida eterna será offerecida a todos ospovos do mundo . Suas espectativas e esperançasbaseiam-se no testemunho combinado dos inspi-rados Prophetas da Biblia, desde Moysés atéJoão, sobre o testemunho de Jesus de Nazareth-- o Filho de Deus vivo, e sobre o testemunho deseus inspirados Apostoles. Ha mais de 4.000annos Deus f ez uma promessa a Abrahão, naqual lhe disse que o abençoaria e por meio dasua prole, todas as famílias da terra serião aben-çoadas .

Não só fez Deus esta promessa, mas aindaa confirmou com juramento ; e S. Paulo clara-mente nos diz que estas duas coisas, a palavrade Deus e :seu juramento, são immutaveis, e quesuas promessas serão cumpridas .

Baseados nessa promessa jurada, e subse-quentes promessas igualmente feitas aos descen-

B Milhões que agora vivem jamais morrerão

dentes de Abrahão, Judeus devotos do mundodesde então têm esperado o tempo vindouro emque as bênçãos de vida e felicidade eternas serãoofferecidas á humanidade. Hoje em dia os olhosdos Judeus orthodoxos do mundo estão fixos naPalestina .

Elles estão erguendo suas vistas e levan-tando suas cabeças e em milhares de coraçõessurge a esperança de que é chegado o tempo paraa reunião dos Judeus na Palestina e o estabele-cimento alli de um -estado ou governo dos judeose para os judeos, segundo o plano divino. Desdeo tempo -de Abrahão elles têm esperado pelo

Messias, mas ainda não discerniram quem o con-stitue. A vida eterna em um estado de felicidadeé o maior desejo de todo ser humano . Que elletenha ou ,não, fé nas promessas divinas, cadaqual se sentiria satisfeito por saber com certezaque ainda lhe restava uma vida eterna em umestado de felicidade. Em vista deste forte desejoe das cumulativas provas dadas pelos Santoshomens da antiguidade, concernentes a taes bên-çãos vindouras, parece estranho que muitos ou-tros não tenham tratado de informar-se sobre oassumpto . A razão, como assignalou o ApostoloPaulo, é que "o deos deste mundo (Satanaz, o go-vernador mvisivel da presente ordem social) temcegado as mentes dos que não crêem, para quenão lhes resplandessa a luz do evangelio da Glo-ria de Christo, que é a imagem de Deos"2.° Corintios 4 ; 4 .

Muitos homens de talento nos séculos pas-sados se dedicaram ao ministério Christão. 0

Milhões que agora vivem jamais morrerão

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grande adversario, . . . conhecendo seus pontosvulneraveis, tem usado outros meios para lison-jear e acariciar-lhes, e desviar suas mentes paracoisas mundanas, e ha muito que o maior numerodesses clerigos, cedendo á seductora e venenosainfluencia do adversario, se têm desviado da Bi-blia, guiando o povo cegamente em mão cami-nho. Parecem ter perdido inteiramente de vistao facto de que Deos tem um grande plano, queestá levando a cabo methodicamente de uma ma-neira magestosa .

Estudando a palavra de DeusNos tempos antigos quando Deus guiava o povode Israel"Leram no livro da lei de Deus distinetamente e

deram o sentido de modo que se entendesse a leitura" .(Nehemias 8 :8) .

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Mas é chegada a hora do povo saber a ver-dade, e aquelles que a conhecerem serão livresdo cativeiro da ignorancia e da superstição, esuas mentes se volverão aos cannaes que guiamao gozo eterno.

Temos o proposito de guiar as alentes dopovo com uma cuidadosa e reverente considera-ção das promessas divinas . V de lastimar-seque o clero se opponha a umm esforço de ensinarao povo as verdades Bíblicas ; todavia, encontra-mos muita opposição por toda parte, e muitosmembros do clero tentaram impedir ao povo a lei-tura deste livro . Nós, entretanto, assegurarmosque nenhum outro motivo nos leva a apresentarao povo a presente mensagem . Não é propaganda .Não ha desejo nem se faz esforço algum para in-duzir o leitor a unir-se a cousa alguma. 0 móvelque nos impulsa a publicai-o é completamentedesinteressado . Temos somente um desejo, queé induzir o povo a ler e confiar nas promessasdivinas e assim fixar seus corações e mentes nestahora de angustia sobre a humanidade ; para con-fortar os que choram e apontar-lhes um dia me-lhor que está a chegara Não nos esqueçamos deque o grande Creador, que tudo sabe, tem estadoaté agora, ha mais de 4.000 annos, intervindo comcertos povos, corno acto preparatorio para induzira todo homem a opportunidade de uma vidaeterna. Se aquelle cuja sabedoria é perfeita, temdedicado tanto tempo e energia para o desenrolarde um grande plano, então, seguramente, esseplano é digno de um cuidadoso e diligente examepor parte de todo homem, sem importar o seu


credo, educação religiosa ou seu ponto de vistapolítico. Desde os dias de Abrahão, muitos ho-mens de intellecto pouco commum, não só têm es-tudado diligentemente o plano divino, mas ainda,têm concorrido para fazei-o conhecido dos outros .

Houve 24 Santos Prophetas, cujas mensa-gens estão registradas na Bíblia . Todos estespredisseram um tempo vindouro de grandes ben-çãos para a raça humana. ,Suas declarações nãoforam feitas por sua conta propria, mais confor-me lhes inspirara o espirito de Jehová. Seriaimpossível para um ente humano olhar atravésdas épocas e predizer o futuro ; mas estes variosprophetas, guiados pelo Omnisciente Creador,que sabe o fim desde o principio, escreveram ef aliaram meramente como seus instrumentos(2.° Pedro 1 : 21) . Deos jamais deixou de cum-prir uma só de suas promessas . Elle disse : "Por-que Eu sou o Senhor, não mudo" . (Malaquias,3 :6) . "Não tem falhado em nenhuma palavra dassuas boas promessas". (1.° Reis 8 :56) Todos osestudantes da Bíblia concordam em que o tempovirá quando todas as promessas de Jehová serãocumpridas . Jehová faz todas as cousas ordena-damente e no tempo, e precisamente no seu pro--prio e devido tempo e não no tempo que parecedevido ao homem. Um dia para Elle é como milannos, e mil annos como um dia, (2 .° Pedro 3 :8)o que parece ao homem uma longa demora nocumprimento de uma promessa, para Deos é umbreve lapso de tempo .

Todos os estudantes da Bíblia estão tambernde aecôrdo em que approuve a Jehová div dir a

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Milhões que agora vivem jamais morrerão 11

ordem social das coisas . existentes desde o prin-cipio do mundo em épocas ; a taes épocas chama-mos mundos, e o Senhor assim as classifica --significando com essa palavra "mundo" a ordemsocial das coisas existentes em um dado períodode tempo. Ha cerca de 19 seculos os estudantesde prophecias divinas esperam o mundo acabar,porque Jesus ensinou que acabaria . Muitoschristãos, entretanto, desconhecendo a differen-ca entre as phrases symbolicas e literaes da Bí-blia, têm-se confundido com relação ao fim domundo. Por exemplo, o grande João Calvino en-sinou que na realisação desse acontecimento Je-sus, reapparecendo perto da terra, causaria fortecombustão -das nuvens, involvéndo o mundo emchamas destruindo-o com tudo que elle contém.Tratando-se de um clerigo -de grande renome,suppoz-se ter baseado suas conclusões na verda-deira interpretação da Bíblia, e grande numerode pessoas acreditaram em seus ensinamentos ;motivo por que, muitos pensam no fim do mundo,com medo e pavor .

A razão leva-nos á conclusão,de que Jehovánão criaria um maravilhoso mundo como este,permittindo ao homem trazel-o a um alto estadode cultivo em muitos togares, para depois des-truil-o completamente. Isso estaria inteiramenteem desaccôrdo com o seu caracter, como está emcompleto desaccôrdo com os evidentes ensina-mentos da sua palavra, que diz : "A terra per-manecerá para sempre". (Ecelesiastes 1 :4) ."Porque assim diz o Senhor que criou os céos ;o Deus que formou a terra e a fêz ; elle a estabe-

12 Milhões que agora vivem jamais morrerão

teceu ; não a creou em vão ; mas a formou paraque fosse habitada" . (Isaías 45 :18) . Quando aPiblía falia do mundo acabar, não quer dizer oglobo no sentido literal, mas refere-se a urnaépoca ou dispensação de tempo, durante o qualcertos arranjos de coisas ou ordem social exis-tem. Em prova Xisto as Escripturas indicamque houve um "mundo (ou época) que existiudesde o tempo do Eden até o diluvio : "Pelasquaes coisas pereceu o mundo de então, afogadonas aguas do diluvio". (2.° Pedro 3 :6) . No fimdo diluvio um novo "inundo" (ou época) princi-piou, e a promessa é feita pelo mesmo Apostolo,de que este terminará. A duração d'aquelle mun-do é do diluvio até a vinda do Reino do Messias,e o seu reinado marcará o principio de -outro novomundo ou nova ordem de coisas .

Então, o primeiro mundo (ou época), come-

Jesus ensinando o povo


çou com a creação do homem e terminou com odiluvio . No fim do diluvio começou o segundoinundo (ou época), ao qual as Escripturas cha-mam "o presente mundo mão", e Deos claramentepredisse que o segundo mundo ou ordem social,vi.sivel e invisível, passaria durante um amargotempo de angustia, sendo seguido pelo mundovindouro ou seja a nova ordem social ou arranjodas coisas .

São Paulo nos ensina a "manejar acertada-mente a palavra da verdade" ; isto significa, entreoutras coisas, applicar os textos das Escripturasao período de tempo ou época a que pertençam ;e applicando-os em seus proprios logares, pó-de-sediscernir o methodico e majestoso progresso doarranjo divino .

Todos os estudantes da Bíblia concordam,outrosim, em que momentos antes de ser Jesuscrucificado, disse a seus discípulos que ia partir,ruas que voltaria e os receberia comsigo, e que asua segunda vinda marcaria o fim do mundo (ouépoca), isto é, o fim da ordem social de coisasexistentes ao tempo em que elle estava na terra . .Outras Escriptura mostram que a esse tempo agrande benção por largo tempo promettida, asaber : vida, liberdade e felicidade, séria offe-recida á família humana inteira .

Todos os estudantes das prophecias divinasconcordam em que as promessas de Deus feitaspor meio dos prophetas devem ter cumprimentoalgum dia, e que o tempo para o cuprimento re-lativamente á restauração da raça humana ávida, liberdade e felicidade, tem seu principio

14 MiMes que agora vivem jamais morrerao

no fim desta época e principio da nova época,isto é, no tempo em que a ordem social das coi-sas existentes nos dias de Jesus, acabar e a novaordem for estabelecida. Pela fé, os prophetasantigos esperavam por esse tempo e saudaram asua vinda como a Vpoca de Ouro, porque duranteessa época o Messias reinará e estabelecerá a jus-tiça na terra. Devemos todos aecôrdar, então, emque a primeira questão importante a resolver-mos, é : -quando acabará o mundo ? Si puder-mos fixar este periodo definitivamente, ser-nos-ha, então, facil o determinar, quando as pro-messas divinas com referencia á vida eterna se-rão offerecidas ao mundo em geral. Nós, por-tanto, nos propomos a provar neste argumento,que a ordem social das cousas, o segundo mundo,terminou legalmente em 1914, e desde esse tempoestá desapparecendo ; que a nova ordem das cou-sas está chegando e tomando seu logar ; que den-tro de um limitado periodo de , tempo a velha or-dem estará completamente desarraigada e a novaordem em pleno domínio ; e que estas cousas acon-tecerão dentro do tempo da presente geração eque, portanto, ha milhões de viventes actualmentena terra, que , presenciarão esse acontecimento,aos quaes será offerecida a vida eterna sob con-dições que, os que a aeceitarem e cumprirem, já-mais morrerão . Si estes argumentos forem con-firmados por testemunhos competentes á satisfa-ção de uma mente rasoavel, então todo homemdeve caudal-os com alegria ; cada um deve rego-sijar-se, ainda que discorde das suas opiniõespreconcebidas formadas no estudo dos credos


planos dos homens. Convidamos o leitor a exa-minar cuidadosamente cada ponto, como fazemosaqui, comparando os argumentos com os textoscitados, e a considera)-os á luz dos acontecimen-tos do presente dia, pois que, são discerniveis atodos os olhos, e a que sobre toda essa evidenciachegue a uma conclusão. Todo homem deve estarpersuadido da sua propria intelligencia para Pãoconsentir que se lhe impessa o exame de uni as-sumpto baseado na Biblia, com a allegação into-lerante de um padre ou de qualquer outro, de

A Luz do MundoJesus ensinava a Palavra de Deus ao povo, despre-

zando to-dos ois credos e tradições dos homens . Osescribas e pharizeus, clericos daquelie tempo, procura-ram evitar que Jesus ensinasse, afinal acusaram e con-demnaram o Filho de Deus á morte sobre a cruz, pelocrime de blasphemia .

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que seja esse exame, perigoso ou indigno de con-sideração .

O erro procura sempre a obscuridade ; em-quanto que a verdade é sempre realsada pela luz .O erro nunca deseja ser investigado . A luz sem-pre procura uma perfeita e completa iuvestiga-pão . Luz e verdade são synonimos. Ellas são pro-gressivas, e "o caminho do justo é a luz da au-rora, que vae se augmentando em resplendor atéo dia perfeito" . (Provérbios-4:18).O Psal-mista claramente nos diz : ""Tua palavra é umalampa para os meus pés e uma lampa.da parda omeu caminho". (Psalmos -119 :105) .

OS TEMPOS DOS GENTIOS

O termo Tempo dos Gentios, como se usanas Escripturas, designa um período de tempodurante o qual os gentios haviam de governar ospovos da terra. Por morte de Jacob, Deus organisou Israel em uma nação e tratou com essanação, com exclusão de todas as outras nações daterra, por um tempo determinado . Tempos de-pois, elles se apartaram do seu pacto com Jehováque os punio . Mais tarde Elle avisou-lhes contrauma punição de maior -duração, se lhes não apro-veitassem as experiencias anteriores . Tinhammuitos reis -- alguns -bons, outro mãos . Zedechias foi o ultimo, e chegou a ser tão iníquo queDeus promulgou este decreto contra elle dizendo"Portanto assim diz o Senhor Deus : Porquantome fazeis lembrar da vossa maldade, descobrin-do-se as vossas prevaricações, apparecendo os


vossos peccados em todos os vossos tratos, por-quanto viestes em memoria, sereis apanhados namão. E tu, ó profano e ímpio principe de Isarel,cujo dia virá no campo da extrema maldade . As-sim diz o Senhor Deus : Tira para f óra -o dia-dema, e levanta de ti a coroa ; esta não será amesma ; exalta ao humilde e humilha ao soberbo .Ao revéz, ao revéz, ao revéz, porei aquella coroa,e ella mais não será, até que venha aquelle aquem pertence de direito, e a elle a darei". (Eze-quiel, 21 :24-27) .

E' um facto historico bem sabido que Ze-dechias ao tempo aqui mencionado . foi tomadoprisioneiro pelo rei Nabucodonosor e levado paraBabilonia. Aos israelitas se lhes permittiu depoismanter uma existencia nacional pelas outras na-ções que exerciam um controle superintendentesobre elles e esta condição continuou até o asnode 73 A. D. Ao tempo do- desthronamento deZedechias suceedeu que a coroa, ou dominio ouautoridade governamental sobre os povos daterra foi tirada aos Judeus, sendo permittído aosgentios assumil-a . O primeiro imperio universalfoi o de Babilonia seguido pelo Medo-Persa, de-pois pelo Grego e mais tarde pelo de Poma ; ede dentro do lmperio Romano tem surgido todasas nações dos Gentios do Christianismo . A dura,-aão do período incluindo este castigo sobre osJudeus, e, portanto, do período em que Deus per-mittiria aos Gentios ter o domínio, está fixadopelas Escripturas como sete tempos symbolicos .(Veja Levitico, 26 :18) . Um tempo nas Escri-pturas é empregado para representar um a -uno

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symbolico . Segundo o methodo -de contar usadopelos Judeus, um anuo são 360 dias . Um dia porum anuo, então, faria cada tempo de 360 annos deduração. Os sete tempos seria um periodó de,2.520 annos, durante os quaes os Gentios teriampermissão de exercer o poder e ao fim dos quaesdita permissão cessaria legalmente .

A Lampada de Deus°Lampada para os meus pés é a tua Palavra e, luz

para minha vereda" . (Pealmos 119 :105) .As nações aonde tem -si-do distribuído as Sagradas

Escripturas, tem feito maior progresso na cìvilisação eliberdade, por exemplo os Estados Unidos da Américado Norte .

A data da quéda de Zedechias e do estabe-lecimento do dominio Gentilíco de Nabucodo-nosor que foi o primeiro governo universal dosGentios, está definitivamente fixado tanto pelahistoria secular como pelas Escripturas, comono anuo 606 A . C. 1, 606 annos do período in-teiro tinham passado. Addicionando 1914 annosaos 606 anteriores, dará um total de 2.520 annos,


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sendo, portanto, completado o inteiro período depermissão de poder aos Gentios no anuo -de 1914 .Esta data corresponde com -evidencia circum-stancial provando concludentemente quando omundo principiaria a findar, isto é, quando aantiga ordem de coisas começaria a findar e fixao tempo para a manifestação do poder Messia-nico e a entrada da nove, ordem de coisas . Comoillustração apresentamos a seguinte comparaçãoSi um homem compra, uma propriedade na qualestá situado um edifício ruinoso, desejando con-struir uma nova estructura sobre esse terreno, oprimeiro trabalho que acommette o novo dono,como acto preparatório para erigir o novo edi-fício, e derribar o velho e limpar o terreno . Poranalogia, então, si a velha ordem começou a pas-sar, desaparecer em 1914 e o Messias principioua exercer seu poder, preparatório para estabe-lecer o Reino de Justiça, então devemos esperarque o seu primeiro trabalho seja a demolição dosvelhos systemas de iniquidade e injustiça .

Aqui introduzimos a prova de um testemu-nho cuja competencia não se pôde duvidar e cujapalavra deve ser aceeita como absolutamenteverdadeiro. Este testemunho é Jesus de Naza-reth. Para os Judeus orthodoxos elle foi umgrande instructor entre os Judeus . Para osChristãos não só foi um grande instructor, comoainda é aceeito e reconhecido como o Filho deDeus, o Redemptor da humanidade, o Salvadordo mundo, o Rei da gloria . Elle testificou queos Judeus seriam pitados pelos gentios até queos tempos dos gentios fossem cumpridos . (Lucas,

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3,,lilhões que agora vivem jamais morrerão

Venha o teci ReinoA nossa terra nunca será destruidor :

. .Mas aterra permanece para sempre

(Ecelesiastes . 1 :4) .Quando se estabelecer o Reino de Christo, a terna se

tornará como o Jardim de Eden "Venha o teu Reino :seja feita a tua vontade, assim na terra, como no céu" .

(S . Matheus 6:10) .

21 :24) . Elle deu a João, o Revelador, instrue-2ões sobre o que havia de acontecer quando che-gasse o tempo e quando elle o Messias começassea exercer seu poder real . Elle representa osprophetas os oradores de Jehová, como dizendoconcernente a si mesmo, o Messias : "Nós damosgraças. O Senhor Deus Todo poderoso, que soes,e fostes e has de vir ; porque tu tens tomado parati teu grande poder e tens reinado (exercido au-


toxidade real) . E iraram-se as nações, e veio atua ira". (Revelações -11 :17-18) . Assim, pois,vemos definitivamente que o tempo dos Gentiosterminara no outono de 1914 . A esse tempo, deaecôrdo com a declaração prophetica, as naçõesse iraram, e a ira de Deus tem estado sobre ellasdesde então. Todas as nações debaixo do sol es-tão se enfraquecendo .

O FIM DO MUNDO OU EPOCA

Inteiramente corroborativo deste testemu-nho, é outro, para o qual chamamos a attencão,• que foi apresentado por Jesus registrado nocapitulo 24 de São Matheus, só uns poucos diasantes de sua crucificação, a saber na primaverade A. D. 33 : "E estando Elle sentado no Montedas Oliveiras, os discípulos se aproximaram se-cretamente dizendo : Diz-nos quand-o serão estascoisas 2 e qual será o signal da tua presença, edo fim do mundo 2" Depois de avisar-lhes paraque não fossem enganados por outro testemunho,• Senhor claramente respondeu suas perguntas"Se levantará nação contra nação e reino contrareino ; e haverá fomes, pestes, e terremotos, emvarios logares. Todas estas cousas principio sãode dores". (Mateus 24 :7-8) . Em outras palavras,• Senhor declarou que uma grande guerra mun-dial aconteceria, na qual serião envolvidas as na-ções e reinos da terra. Esta grande guerra co-meçou exactamente em tempo, no fim dos temposdos Gentios ; e ahi a antiga ordem começou adesapparecer. A guerra envolvendo quasi todas

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Callamidades e affücções, assombrosas e incompara-veie vieram sobre as nações em 1 ,914

Na grande guerra de 1914, 9 .000 .000 de homensperderam suas vidas, deixando 6 .000.000 crianças or-phans . Com o seu espectro sombrio da morte, gran-des fomes devastaram a China, a India, Ar .menìa e aRussiá. Em consequencia das epidemias e pestes aoSul-Este da Europa, morreram 20 .000 .000 de mulherese crianças innocentes . A peste medonha da influenzahespanhola com vertiginosa devastação, destruiu mi-lhões .

Apresentaram-se grandes problemas internacio-naes, desorientando os grandes estadistas . Houve re-voluções na Europa . As nações estão ameaçadas deruìna. Por toda parte o povo descontente .

No capitulo 24 de S . Matheus Jesus prophetizouestas cousas .


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da terra, continuou por cerca de quatro annos, ea destruição de thesouros e de vidas não tem pa-ralledo em nenhum outro tempo da historia hu-mana.

Segundo disse Jesus, isto :seria acompanha-do de f ome. Desde a vinda da guerra tem ha-vido grande angustia no mundo por causa da es-cassez de alimento . Em muitos paizes da Europamilhares têm literalmente morrido de fome. Aeseasses de alimento em todos os paizes do inundoé muito sensível, e o custo da vida sobe de diapara dia. Isto não se deve a que a terra sejamenos productiva, nem tão pouca á capacidadeda parte do homem para plantar e produzir mais ;se deve ás condições abaladas resultantes -daguerra mundial, as quaes Jesus claramente pre-disse que acompanharião a guerra, e assim se nossubministra uma outra evidencia de que 1.914marca o principio do fim do mundo ; porque Je-sus claramente disse : "Estas cousas principiosão de dores". (Matheus 24 :8) . Ainda mais, estáobservado, que Jesus -disse que a guerra e fomeserião acompanhados por uma pestilência . Istotem sido literalmente cumprido . A influenza Es-panhola se propagou por toda a terra, e em me-nos de doze mezes as victimas dessa epidemiaforam mais do dobro das que fez a grande guerramundial de quatro annos ; e agora se previnemos povos da Europa contra a medonha pestilênciado typho. Jesus disse ainda que a guerra, a fomee a pestilência serião seguidas de terremotos .Não foi. pouco commum que Jesus usava lingua-gem symbolica ; de facto, a meudo usava lingua-


gem symbolica do ditos obscuros para oecultar overdadeiro significado de suas palavras, até quechegasse o devido tempo . No symbolismo Bí-blico, um terremoto significa uma revolução . Emseguida a guerra em muitos paizes tem vindo afome, a pestilencia e as revoluções -- algumassangrentas e outras sem efusão de sangue . Rus-sia tem esperimentado sua revolução e alli já têmcahido os systemas Babilonicos . A mesma coisatem occorrido na Allemanha e na Austria- .Hun-gria ; e o espirito revolucionario está espalhadopor toda a parte . Isto não significa o fim do in-fortunio, porém, de aecôrdo com as palavras de .Jesus, significa que o inundo anterior terminouem 1914 e que o processo de remover os gastossystemas está agora em progresso, como acto pre-paratorio para a inauguração do reino do :es-sias .

TESTEMUNHO COMPROVATIVO

Será interessante aqui examinar um queha seculos Jehová fez representar . O ProphetaElias foi. tractado como um typo dos verdadeirosseguidores de Christo Jesus. Sua jornada aoMonte Horeb representa a jornada dos verdadei-ros christãos até o tempo do fim do mundo. OSenhor o induzio a sahir e ficar na montanha, re-presentando a egreja numa tal posição que pu-desse obter uma clara visão dos suecessos poroccorrer e occorrendo já. A Elias disse o Se-nhor : "Sai fóra e põe-te de pé no monte pe-rante o Senhor. E, eis, o Senhor passou, e um


grande e forte vento f endeu as montanhas (sym-bolicamente representando reinos) e quebrou empedaços as pedras (partes fortes dos reinos) pe-rante o Senhor ; mas o Senhor não estava novento (symbolico de guerra) : E depois do ventoum terremoto (symbolico de revoluções) ; mas oSenhor não ,estava no terremoto ; e depois do ter-remoto um fogo (symbolico de maiores distur-bios) ; mas o Senhor não estava no fogo ; e de-pois do fogo uma voz meiga e suave" . (1.° Reis19 :11-12) .

Em 1898 o Pastor Russell, o maior estu-dante da Biblia dos tempos modernos, commen-tando as Escripturas, disse : "As quatro exhibiçõesdo Senhor, dadas a Elias, representam, cremos,quatro manifestações em que o Senhor está pres-tes a revelar-se á humanidade, sendo as tres pri-meiras as que prepararão os homens para a ul-tima, na quall virão as desejadas bênçãos á todasas famílias da terra . Estas são : 1.a -Os im-petuosos, ventos fendendo as rochas . Ventos so-prantes parece serem usados nas Escriptuas paraindicar guerras . As guerras, cujas nuvens es-curas têm ameaçado o mundo civilisado tão agoi-rento por estes trinta annos passados, têm sidomilagrosamente retidas para dar opportunidadepara "sellar" o povo consagrado do Senhor nassuas testas (intellectualmente) com a verdadepresente. Nós estamos, portanto, a esperar quequando estes ventos de guerra estiverem soltos,significará um cataclisma militar, o qual hadedividir reinos (montanhas) -- prefigurado pelos

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ventos poderosos mostrados a Elias (1.° Reis19 :11), que fendiam as rochas .

Mas o reino de Deus não seguirá a época, deguerra ; o mundo não estará ainda prompto parao reino de Emmanuel. Não ; è necessario maisuma lição e será dada. Isto está representadoem V -- Um terremoto . Por todas as Eseripturas terremoto parece sempre representar revo-lução ; e não é desarrazoado esperar que uma érade lucta geral desperte as classes baixas da Eu-ropa, tão descontentes com sua sorte (e especi-almente pelas condições que seguiria uma talguerra) que a revolução seria a cousa a seguirmais em ordena. (Revelação 16 :18) . Mas, por reaisseveras que sejam estas experiencias revolucio-narias, não serão sufficientes para preparar oshomens para ouvirem a voz de Deus. Requererá"3."-fogo do céo-uma época de julgamentosdivinos sobre um enlouquecido mas não conver-tido mundo, bravo em anarchia, como outras Es-cripturas nos mostram . O resultado destas guer-ras, revoluções e anárchias, ante o fracasso deseus projectos, terá um effeito humilhante, ,e pre-parará a humaniade para a revelação de Deusem "4.a - A voz mansa e delicada . Sim ; aquelleque fallou aos ventos e as ondas do mar de Ga-liléa, no devido tempo ordenará paz aos póvos .Elle faltará com autoridade, ordenando a obser-vancia de sua lei de amor, ha muito desprezada ."E quem querr que seja que não ouvir aquellePropheta será exterminado do meio do povo"(Actos 3 :23) - O mgsterio desvendado .

Todo observador cuidadoso testificará que

0 Velho e Novo Regímen

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esta prophecia tem sido parcialmente cumpridae está ainda em curso de cumprimento .

O DOBRO DE ISRAEL

Deus servio-se dos Judeus conto um povotypico. Sua lei symbolisou antecipadamente cou-sas melhores para virem no futuro. (Hebreus10 :1) .

Não nos esquecendo de que prophecia signi-fica historia escripta antecipadamente, isto é, quea mente divina previo desde o principio o fim ecausou serem registrados os pontos salientespara o beneficio daquelles que vivessem ao tempoem que elles acontecessem, examinemos agoramais o testemunho de Jesus neste ponto . Elledisse : "Aprendei pois esta parabola da figueiraQuando os seus ramos ainda estão tenros e bro-tam folhas, sabeis que o verão está perto ; igual-mente, quando virdes todas estas coisas, sabei queestá proximo, ás portas" . (Matheus 24 :32-33) .

A figueira aqui symbolisa a nação Judaica .Chegámos a esta conclusão pelo que Jesus disseao maldizer a figueira poucos dias antes quandopronunciou as palavras acima citadas . (Matheus21 :19-20) .

Jehová, por meio do propheta Jeremias,predisse a Israel que o auge da sua punição viriaquando elles fossem expulsos da terra de Pales-tina a paiz estranho, onde elles serviriam a ou-tros e seriam opprimidos pelo mesmo período detempo no qual lhes mostrara seu favor, as pala-vras do propheta são as seguintes : "Portanto,


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A Apresentação da LeiCom estrondos relampagos e lavaredas de fogo,

Deus apresentou a lei sobre o monte Sinai .

eu vos farei deixar desta terra á terra que nemvós nem vossos pães haveis conhecido, e alémservireis a deuses estranhos de dia e de noite ;porque não vos mostrarei clemência . Portanto,eis, os dias vêm, disse o Senhor, que não mais serádito. O Senhor vive, que fez subir aos filhos deIsrael da terra do Egypto ; mas o Senhor vive,que fez subir os filhos de Israel da terra do norte,e de todas as terras para onde os tinha tocado ;e Eu os trarei outra vez para a terra que dei aseus pães. Eis, que eu enviarei muitos pesca-


dores, disse o Senhor, e os pescarão ; .e depois en-viarei muitos caçadores, e os caçarão de todomonte, de todo vallado e das cavernas dos pe-nhascos. Porque meus olhos estão sobre todos osseus caminhos, os quaes não se me oecultam, nemsua maldade se esconde á presença de meus, olhos .E primeiro recompensarei em dobro sua iniqui-dade e seu peccado ; porque contaminaram minhaterra com os corpos mortos de suas abominações,e de suas abominações encheram minha herança" .(Jeremias 16 :13-18) . Aqui deve-se observar queDeus não só predisse a sua expulsão da terra e oseu castigo, mas que finalmente os traria nova-mente á Palestina ;e a duração do seu castigo se-ria o dobro exacto - uma parte correspondentea outra ou duplicata - do tempo durante o quallhes havia dispensado seu favor. "Primeiro re-compensarei sua iniquidade e seu peccado emdobro". A palavra dobro aqui .significa duplica-ção ou exacta contraparte. Si podermos deter-minar exactamente as -datas destes períodos, es-tabelecendo quando começou esse dobro, podere-mos mui facilmente determinar quando o favorde Deus havia de voltar aos Judeus e que relaçãotem isto com o reverdecimento da figueira antesindicado .

Deus é seu proprio interprete e Elle escla-recerá -seu plano áquelles que estudam para en-tendel-o. Por meio de outro propheta nos dá achave para -determinar a data do principio dessedobro. O propheta Zacharias registra estas pala-vras concernentes a Jerusalem : "Alegra-te mui-to, O' filha de Sião ; exulta, O' filha de Jeru-


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salem ; Eis que teu rei virá a ti, justo e salva-dor, humilde, e cavalgando sobre um asno, filhode jumento". "Voltae a fortaleza ó prezos de es-perança : tambem hoje vos annuncio que vos ren-derei em dobro". (Zacharias 9 :942) . Esta de-claração prophetica do Senhor deve ter um cum-primento em algum tempo, e é muito evidenteque seu cumprimento havia de marcar a datadesde a qual o dobro se conta .

PROPHECIA CUMPRIDA

No decimo dia de Nisan, A . D. 33, corres-pondendo praticamente com o nosso mez deAbril, Jesus de Nazareth entrou em Jerusalemcavalgando sobre um jumento, e se offereceucomo rei dos Judeus . São Matheus registra o in-cidente nas seguintes palavras : "E, quando seapproximaram de Jerusalem e chegaram a Be-thphage, ao monte das Oliveiras, enviou entãoJesus dois discipulos, dizendo-lhes : Ide á aldeiaque está defronte de nós, e logo encontrareis umajumenta presa e um jumentinho com ella, des-prendei-a e trazei-m'os . E, se alguem vos disseralguma coisa, direis que o Senhor os ha de mis-ter ; e logo os enviará. Ora, tudo isto aconteceupara que-se cumprisse o que foi dito pelo pro-pheta, que diz : dizei á filha de Sião : Eis, queo teu rei ahi te vem, manço e assentado sobreuma jumenta e sobre um jumentinho . E, indoos discipulos, e fazendo como Jesus lhes ordenarae trouxeram a jumenta e o jumentinho, e sobreelles puzeram seus vestidos, e fizeram-n'o assen-

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Milhões que agora vivem jamais morrerá,,

tar em cima . E uma grande multidão estendia osseus vestidos pelo caminho, e outros cortavamramos d'arvores e os espalhavam pelo caminho .E a multidão que ia adeante e a que seguia, cla-mava, dizendo Hosanas ao filho de David ; Bem-dicto o que vem em nome do Senhor : Hosanasnas alturas ! (Matheus, 21 :1-9) .

Aqui, então, ha uma declaração positiva documprimento da prophecia de Zacharias, e o diade seu cumprimento está fixado ; e assim diz oSenhor : "Hoje vos annuncio que vos darei do-brado". Esse mesmo dia, então, marca o pontomedia na historia dos Judeus . E' de muita im-portancia então averiguar quanto tempo haviaestado gozando do favor de Deus .

A morte de Jacob, quando elle chamou seusdozes filhos á sua presença e os abençoou, é oprincipio da nação de Israel ; portanto, é a datado principio do favor sobre Israel . Desde amorde de Jacob até o decimo dia de Nisan,A. D. 33, transcorreu um periodode 1845 annos.Assim é, que no decimo dia de Nisan, A . D. 33, odobro começou a contar, e desde esta data Pales-tina começou a desintegrar-se, começando a dis-solver-se a nação Judaica ; exactamente quarentaannos depois desta data Palestina ficou comple-tamente despovoada. Em outras palavras, umperíodo de quarenta annos foi empregado porJehová desde o tempo em que Elle começou a exe-cutar o dobro até que Palestina ficou completa-mente despovoada.

Como evidencia disto, citamos os seguintesregistros historicos


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Destruição de Jerusalém

"E' opportuno mencionar também as cousasque occorreram e que mostram a benignidadedessa benévola providencia, que havia deferidosua destruição por quarenta annos depois de seuscrimes contra Christo". (Historia Ecelesiasticade Eusebio) . "No dia 15 de Nisan, isto é, de Abrildo anho 73 A. D. o primeiro dia do festival dapascua, o mesmo dia em que, segundo a tradi-ção, o Deus de Israel havia conduzido seu povofóra do captiveiro Egypcio para a liberdade, o ul-timo baluarte da liberdade de Israel havia cahidoe Israel foi entregue ao captiveiro" . (Historia dopovo de Israel, por Cornil) . "Masada adquiriugrande importancia na guerra com os Roma-nos . . . Com a quéda de Masada terminou a guer-ra, no dia 15 de Nisan do anuo 73". (A Eneyelo-pedia Judia) . "A captura de Masada, uma for-

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tificação Judaica ria praia sudweste do Mar Mor-to, poz termo a uma das mais ferozes lutas re-gistradas na historia" (73 A . D.) . (Os Judeussob o domínio Romano, por Morrison) . "Jude`anão ficou inteiramente subjugada porque trespoderosas fortalezas estavam em armas : Hero-dium, Macbaerus e Masada . . . Os heróes de ac-côrdo com esta proposta (de seu chefe Eleasar)com enthusiasmo, e no primeiro dia da grandefesta da Paschoa (A. D. 73), depois de matar assuas proprias mulheres e filhos, todos pereceramcom suas proprias espadas ! (Historia dos Ju-deus, por Greítz, 2.° vol .) " . "Eleasar persuadiutodo seu povo durante aquella noite a matar suasmulheres e filhos e depois a si mesmos, mas quei-mando todos os thesouros primeiro . No dia se-guinte os Romanos encontraram -sómente 960 ca-daveres, e unicamente duas mulheres e cinco cre-anças vivas, escondidas em umas cavernas . APaschoa do anuo 73, justamente sete annos depoisde começado o grande movimento e quarentaannos depois da crucificação de Christo, viu estetriste fim de toda a tragedia" (Historia de Is-rael, por Ewald --- 7 .° vol .) . O Historiador Jo-sepho tambem corrobora esta data .

O DOBRO COMEÇA A FINDAR

Como acabámos de mostrar, o dobro come-çou a contar-se na primaveraa do armo A . D. 33e posto que o periodo de favor de 1845 annos, operiodo de castigo seria semelhantemente de1845 annos. Então sommando 1845 annos com


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A. D. 33 tranz-nos 1878 ; nesta data, se não er-ramos os calculos, devemos encontrar, de accôr-do com o prarallelo ou dobro, que em algum tem-po durante o anilo de 1878 se haja registrado al-gum pj.i llcipio reparavel favor de Deus vol-tando para os Judeus . Em outras palavrasalli deveria começar o reverdecimento daa figueirasv,niholica, o qual deveria ser especialmente mar-Vado quarenta annos mais tarde, isto é, em 1918,se este parallelo for levado ao fim .

O FAVOR COMEÇA A VOLTAR

No verão de 1878, exactamente ao tempoem que devíamos esperar a volta do favor de Deusaos Judeus, verificámos um acontecimento demaior importancia suecedido a Judéa em maisde 1800. Da Encvelopedia. Judaica, que é urnaautoridade reconhecida, citamos . o seguinte"Russia, em guerraa contra a Turquia, foi victo-riosa, e pelo tractado de Santo Estevão pratica-mente tirou a. Turquia da Europa. Lor_d Bea-consfield, um Judeu, subio ao poder em 1874 .Con1o primeiro Ministro da Gi-ran Bretanha, Bea-consfield enviou a esquadra Ingleza aos Darda-nellos e trouxe tropas da India para Malta e fezurna demonstração contra a Russia . Esta cedeue aeceitou um convenio para discussão de todo oassumpto em Berlim. Consequentemente desde13 de Junho de 1878, o congresso de Berlim es-teve em sessão . Beaconsfield obrigou a Russa amodificar grandemente o seu tratado . A Turquiafoi libertada e feita independente, mas com a

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Milhões que agora vivera jantais morrerão

cou iç o de garant'i'r os direitos civis e religiososelos Judeus. Isto teve um importante valor nahistoria dos Judeus" .

Logar do PrantoMostrando parte da muralha velha de Jerusalém,

aonde antes de 1918 muitos judeus devotos com prantose preces a Deus esperavam a restauração da sua nação .

Outras autoridades declaramm que Beacons-field presidiu aquelle congresso, escreveu o tra-tado foi o principal factor. Como bem sabemos,o seu verdadeiro nome era D'Israeli, um perfeitoJudeu de puro sangue, o primeiro e unico pri-meiro ministro Judeu que a Gran Bretanha já-mais teve. Desde esse tempo em deante o favor deDeus começou a mostrar-se outra vez ao povoJudaico.

Segundo o parallelo deveríamos esperar queeste favor augmen asse para com os Judeus de.

Milhões que agora, vivem jamais morrerão

1878, e deveria }iaver algum especial clímax noarmo de 1918 .

SIONISMO

Por inuit os seculos se têm feito repetidosesforços pare destruir aos Judeus, aias todosfracassa rani . Nunca foi o proposito de Deus quefossem restruidos, e nunca serao. Suas perse-guições os têm mantido unidos e têm augmen-tado seus vehementes desejos de ter um logar naterra de seus pies . Em tratando com seu povoDeis sempre levanta homens no momento oppor-tuno e muitas vezes aquelle que prova sua fide-lidade á tarefa date lhe é imposta, morre comomart,ya, da causa . Em tempos passados Jebovátem provado seu proposito de fazer que a ira dohonrem lhe louve, e todo aquelle que tem soffridopor causa da rectidão receberá a seu devido tem-po uma recompensa por sua fidelidade aos prin-cípios delia e da verdade. Em 1860 nasceu emI3udapest um- Judeu cujo nome foi TheodoroIHerzl . Escolhendo primeiro a lei como profissão,logo se dedicou ao periodismo attingindo a vau-gimi-d~i dos periodistas e escriptores do mundo .

Seu coração estava desgarrado e sangravapor causa das iníqua e injustas perseguiçõescontra sua raça, o povo judeu. Isto o induziu aconceber um projecto para seu alivio. Em 1.896deu expressão a seu plano em seu excellente pe-riódico denominado Um Estado Judaica ; desdeentão, muitos Judeus do mundo começaram adespertar ao facto de que neste homem sua causahavia encontrado um campeão . Quando pela pri-

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meiga vez appareceu o Um Estado Judaico, seuajudante de officina chorou pensando que o edi-tor havia perdido o juizo ; porém, quando a im-portaneia do periodico se constatou, foi elle sau-dado corno uma mensagem de liberdade por mui-tos dos Judeus opprimidos do inundo . File gas-tou sua vida no interesse da causa e suas ultimaspalavras foram : "Saudae a Palestina em meunome ; dei minha vida por mexi povo" . Hoje emdia o nome de Theodoro Herzl é uma palavrafamiliar entre todos os Judeus, e tempo virá emque os póvos do inundo, Judeus e Gentios, reco-nhecerão -que Theodoro Herzl surgio no momentoopportuno para dar vida ao Sionismo, que estádestinado a prosperar além dos sonhos de seuoriginador.

CAUSA DO SIONISMO

Qual foi a causa da formação do Sionismo ?Foi a prosperidade dos Judeus ? Certamenteque não. Deixemos que responda Herzl : "O projecto em questão (o Sionismo) incluía o empregocie uma força motora já existente . Tudo dependeda nossa f orça motora. E qual é a nossa forçamotora ? As miserias dos Judeus" . Si acharmosque Deus pre-conheceuu a condição de miseria dosJudeus e a permittiu como acto preparatoriopara o Sionismo com o fim de que em seu devidotempo regressará, á sua terra, não fortaleceráisto a fé nas promessas de Jehová com respeito aque será o resultado final ? "E levar-te-hei comteus inimigos para a terra que não conheces ; por-


que o fogo se ascendeu em minha ira, e sobre vósarderá. E lançar-vos-hei f óra desta terra, parauma terra que não conhecestes, nem vós nem vos-sos paes ; e alli servireis a deuses alheios de dia• de noite, porque não usarei de misericordiacomvosco. Eis que mandarei muitos pescadores,diz o Senhor, os quaes os pescarão, e depois en-viarei muitos caçadores, os quaes os caçarão desobre todo o monte, de sobre todo o outeiro, e atédas fendas das rochas . E entregai-os-hei para queseja um terror, para mal a todos os reinos daterra, para o oprobio e por provérbio, e para es-càrneo, e por maldição em todos os lógares paraonde os arrojei" . - Jeremias 15 :14 16 :13,1624 :J . - Deuteronomio 28 :37 .

DESENVOLVIMENTO DO SIONISMO

Officialmente organisado em 1897, o Sio-nismo tem avançado progressivamente de annóem anuo. O primeiro congresso realisado em Ba-siléa, Suissa, naquelle anuo foi attendido por 206delegados, sómente um punhado de Judeus ; en-tretanto, hoje em dia o Sionismo está organisado• representado em toda parte a onde ha Judeus,os quaes se encontram em quaei todo o mundo .Grandes sommas de dinheiro têm sido angariadas• gastas elo estabelecimento de muitas colonialagrícolas . Methodos scientifieos têm sido empre-gados na agricultura. Escolas têm sido estabele-cidas, e o alicerce da grande Universidade He-braica foi lançado no Monte das Olivas . A orga-nizarão de colonial está prosperando . Os Judeus

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Alilhóes que agora. rivem jamais morrerão

estão adquirindo terras na Palestinaa e construiu-do casas ; as terras devolutas estão sendo recla-madas e gradualmente está se levantando a nação.

4 DOBRO CUMPRIDO

Quando o Sionismo foi organisado, entreoutras coisas o primeiro congresso declarou queseu fito era e é o de procurar quantas saneçõesgovernamentaes forem necessarias para execuçãodos fins do Sionismo .

Como se fez notar anteriormente, o favorde Deus começou a voltar aos Judeus em 1878,ede aecôrdo com o prophetico dobro predito pelosprophetas de Jehová, quarenta annos ' depois, ouseja em 1918, deveria ter alguma marcada e es-pecial manifestação -desse favor . O asno Judaicocomeça no outono ; por conseguinte Novembro,1917, de facto foi o principio de 1918 . Em 1917os exercites alliados rechassaram os Turcos e to-maram posse da Palestina . Em 2 de Novembrode 1917, ou seja como no segundo mez do armoJudaico de 1918, a t -ran Bretanha reconheceuofficialmente o Sionismo, como se deprehende doseguinte documento

"Ministerio das RelaÇões Exteriores, Nov . 2, 1 .917 .

"Caro Senhor Rothsehild

Tenho Muito prazer em transmittir a V. S .aem nome do Governo de Sua Magestade, a seguintedeclaração de sympatia ás aspirações Sionistas Ju-daicas, a qual foi submettida e approvada peloGabinete

Milhões que agora vivem jantais morrerão

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0 Governo de Sua Magestade vê com agradoo estabelecimento na Palestina de um Logar Na-cional para o povo Judeu, e empregará seus me-lhores esforços para facilitar a execussão deste ob-jectivo, sendo claramente entendido que nada se-fará que possa prejiLdicar os direitos civis e re-ligiosos das commu.tiidades não Judaicas existentesna Palestina, ou os direitos e estatutos pol itieosdesfrutados pelos Judeus em qualquer outro Paiz .

Seria agradecido se V . S .`` levasse esta decla.ração ao conhecimento da Federação Sionista .

De V. S.~ sinceramente,

A•rthar James Bal f otvr•"

Durante o anilo de 1918 dez nações daterra., incluindo a Grau Dretaliha e os EstadosUnidos, reconheceram officialmente o estabelecimento de um logar Judeu na Palestina . Foi naprimavera de 1918, mais ou plenos pelo anniver-sario da libertação dos filhos de Israel do Egy-pto, exactamente quarenta annos do tempo emque o favor começou a voltar aos Judeus, queiiiiia commissão a cargo do Dr . Chaim Veizmanri,com plelia autoridade do Governo Dritanico, em-barcou de Londres para Palestina, com o fim deestabelecer urnaa communidade Judaica na Pales-tina. Assim vemos que o dobro foi cumprido eYa-ctamerite em tempo, como Deus havia predito pelabocca de seus prophetas .

PROPOSITO DO SIONISALO

O primeiro congresso Sionista, convocadopor insistencia do muito amado Theodoro Herzl,

4' Milhões que agora vivem jamais morrerão

Lendo a grande ProclamaçãoDa torre de David em Jeru :salem no dia 25 de De-

zembro de 1917, foi lida a proclamação do GovernoInglez concedendo direitos aos Judeus estabelecer umgoverno na Palestina .

fez uma clara exposição quanto a seus propositose este programma não foi ainda alterado .

O proposito está assim concebido"E' objecto do Sionismo criar um logar para

"o povo Judaico na Palestina, publicamente ad-"quirido e legalmente assegurado .


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"Com o fim de conseguir este objectivo, o«congresso adopta os seguintes meios

"1) A promoção elo estabelecimento na Pa-lestina de Judeus agricultores, artistas, meca-

"nieos, industriaes e profissionaes ."2) A federação e associação de todos os

"Judeus por meio de local e geral instituições, de"conformidade com as leis loeaes.

"3) 0 fortalecimento do sentimento Judeu"e da consciencia nacional .

"4) 0 procurar quantas saneções governa-"mentaes sejam necessarias para a execução dos"fins Sionistas" .

OS JUDEUS RECONSTRUINDOPALESTINA

Os Judeus não sómente estão lançando osalicerces de um estado em Palestina, mas tambemestão pondo em operação grandes projectos paramelhorar o Paiz por meio de systemas rapadosde transito, systemas de irrigação, edificandocasas, estabelecendo escolas, uma grande univer-sidade em Jerusalem, e muitas outras coisas . Ci-tamos alguns desses suecessos, de que nos dá no-ticia a imprensa : O Boletim Especial n . 469, pu-blicado pela Organisação Sionista -da Cidade deNova York, declara que o termo médio de quédade chuva na Palestina é de 26 pollegadas, e queesta agua aceumaulada em Palestina seria suffi-ciente para supprir uma população de 15 .000.000 .A população actual de de 600.000 .

Declara mais que da nascente 16 milhas aosul de Jerusalem grande quantidade -de agua estácorrendo para dentro da cidade . A imprensa an-

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nuncia projectas gigantescos de irrigação, osquaes, si se realisarem supprirão toda Palestinacom abundancia d'a.gua para irrigação e outrosmisteres .

0 .Bolei ni Sionista, datado de 25 de Feve-reiro -de 1920, diz : "Um milhão e setencentos mileucalyptus c outras qualidades de arvores f lores-taes vão ser plantadas em uma área de 21 .125)dunams.

"Em Merchavia, 20.000 eucalyptus vão serplantados de aecôrdo com o saneamento da po-voação em 200 dunams .

"Em Kinereth e Daganiah 42 .000 eucalyptuse outras qualidades de arvores florestaes vão serplantadas em 175 dunams nas fraldas das mon-tanha, na fazenda Kinereth, nas margens doJordão e nas praias do lago Kinereth .

"Em Benschemen cercaa de 70 .000 arvoresvão ser plantadas em 230 dunams .

"Em Hulda 425.000 arvores vão ser plan-tadas em 140 dunams .

"Em Ber-Tobiah (Kastinie) 27 .000 arvoresvão ser plantadas em 380 dunams .

"Ao redór clã Colonia de Chederah, 50 .000arvores ao todo, na maior parte eucalvptus, v oser plantadas em 1.000 dunams".

Um boletim especial, datado de 1 .° de Mat,code 1920, diz :

J

"Tres mil meninos de escola' em Jerusalém,celebrando o dia, j adaico das arvores, recentemen-te, plantaram 500 arvores nos suburbios da CidadeSanta, inaugurando o programma Sionista de flo-


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gestação, para plantar este anho 1 .000.000 de ar-vores em Palestina, segundo uni relatorio da Com-missão Sionista em Jerusalém .

"Durante o anuo de 1919, foram plantadas369.000 arvores no esforço de restaurar as flores-tes de Palestina, lubricamente destruídas pelo des-governo Turco e pela guerra . A florestação daPalestina, por causa de sua importancia para orejuvenecimento da agricultura do paiz e paraprover madeira de construcção para o futuro, econsiderada como um dos maiores projectos que oSionismo está intentando na Terra. Santa" .

Outro boletim especial, datado de 26 deMarço de 1920, diz

"Por dez annos esta luta foi sustentada, in-teiramente com trabalho Judeu. Hoje esta terraque esteve estéril, está coberta com floresta de ar-vores de oliva e de amendoas . 150.000 oliveiras e10.000 amendoeiras . 0 anuo passado foram ven-didas 100.000 libras de amendoas, o que junto comos recursos obtidos da venda de pelles e lãs dacolheita de gado e do rebanho, produziu um lucroliquido de 15

sobre o capital originario" .

Vüo maior interesse para toda pessoa cui-da dosa notar que estas actividades dos .Sionistasforam preditas pelo propheta de Deus ha maisde 2.500 anelos, que escreveu : "Abrirei rios emlogares altos, e fontes no meio dos valles : tor-narei o deserto em tanques de aguas, e a terrasecca em mananciaes d'aguas . Plantarei no de-serto o cedro, a arvore de sitia, e a murta, e a oli-veira : juntamente porei no ermo a faia, o almei-ro e o alamos paraa que todos vejam, e saibam, e

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considerem, e juntamente entendam que a alãodo Senhor fez isto, e o Santo de Israel o creou" .(Isaías 41 :18-20)

"ELLES CONSTRUIRÃO CASAS"

No Consilio Executivo Sionista realisado a16 de Fevereiro de 1920, em Londres, o Dr . Rup-pie no debate propoz a fundação de uma socie-dade a qual deveria começar a, construir casaspara os trabalhadores tão rapidamente comofosse possível. E agora em algumas partes daPalestina estão sendo rapidamente construidaspara beneficio do constante fluxo de populaçãojudaica que volta para a terra . Vê-se claramenteque isto se dá em cumprimento das propheciaseseriptas ha longos annos, com o proposito deencorajar os judeus a terem fé nas promessas doSenhor.

As casas que agora estão sendo construidasnão são para interesse dos especuladores, nemserá perinittido aos proprietarios opprimir osseus inquilinos, mas estes as habitarão como sefossem de sua propriedade, segundo o prophetade Deus predisse : Elles edificarão casas e as ha-bitarão ; plantarão vinhas e comerão seus fructos .Não edificarão para que outro habite, nem plan-tarão para que outro coma ; como os diais de umaarvore serão os dias de meu povo e meus esco-lhidos desfrutarão das obras de suas mãos . Nãotrabalharão em vão, nem darão a luz para cala-midade, porque são semente dos bemditos do Se-


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nhor e sala descendencia juntamente com elles" .(Isa,ia.s 65 :21-23) .Assim, pois, o testemunho definitivamente

estabelece o facto de que o favor de Deus temvoltado aos judeus ; que o parallelo está cumprido• que a figueira está reverdecendo, conforme apromessa-todas as quaes Jesus disse, haviamde se realizar no fim do mundo, ou época .

OS ACONTECIMENTOS NO DIA DE NOE'

Jesus não deixou que baseassemos nossasdescisões em um só acontecimento, mas enume-rou varias cousas que haviam de oecorrer durante• período em que o mundo estivesse terminando .Elle declarou que, como foi nos dias de Noé, as-siln seria no fim do mundo ou época ; "Como fo-ram os dias de Noé, assim também a vinda doFilho do homem . Porque como nos dias antes dodiluvio estavam comendo e bebendo, casando-se• dando-se em matrimonio, até o dia em que Noéentrou na arca, e não entenderam até que veio odiluvio e os levou a todos ; assim será a vinda doFilho do homem . Porque como nos dias antes dodiluvio estavam comendo e bebendo, casando-se• (dando-se em matrimonio, até o dia em que Noéentrou iia arca, e não entenderam até que veio odiluvio e os levou a todos ; assim será a vinda doFilho do homem". (Matheus 24 :37-39) .

O primeiro mundo (ou época) findou-secom o diluvio . Cento e vinte annos antes do di-ltvio, Deus instruiu Noé para que elle se prepa-rasse para salvar-se, e para que pregasse também


ao povo a approximação do fim. Nos dias de Noéo povo seguia seu curso de vida acostumado e semostrava inteiramente indifferente e esquecidode que essa ordem de cousas estava prestes adesapparecer num grande diluvio . Assim da mes-maa maneira, hoje a humanidade, seguindo seucurso acostumado, de vida, está inteiramentedesapercebida e completamente ignorante dogrande período de transição em que nos achamos .

O DiluvioNoé instruido por Deus trabalhou 120 annos na con-

strucção da Arca. O povo criticava e zombavam delle .

Nos dias de Noé, emquanto elle pregava aopovo a vinda do fim do mundo, muitos zombavamdelle, escarneciam-n'o e ridicularizavam-n'o, dan-do dessa maneira o testemunho da sua ignorancia quanto aos acontecimentos que estavam paraoccorrer,


Note-se o paraellelo dos acontecimentos queagora estão oecorrendo . Logo após a captura daPalestina pelos exercites alliados, alguns bonsministros do Evangelio se reuniram em Londrese publicaram o seguinte manifesto, que consta deurna noticia na imprensa daquella Capital

``O seguinte manifesto foi recentementeexpedido por um numero dos mais notaveis mi-nistros -da Inglaterra :

"Primeiro . -- Que a presente crise assignalao fim dos tempos dos Gentios .

"Segundo . -- (eue a revelação do Senhor pôdeser esperada a qualquer momento, quando elle serámanifestado a seus dieipulos tão evidentementecomo na tarde de sua resurreição .

"Terceiro. - Que a completa Igreja será tras-ladada, para estar *'sempre -com o Senhor" .

"Quarto . - Que Israel será restaurado á suapropria terra, ainda na incredulidade, e depois con-vertido pelo apparecimento de Christo em seufavor .

"Quinto . - Que todos os projectos humanosde reconstrucção devem ser subsidiarios a segundavinda do Senhor, porque todas as nações estarãosujeitas ao seu domino .

"Sexto . - Que debaixo do Reino de Christohaverá outra grande effus<5o do Espirito Santo so-bre toda carne .

"Setimo . - Que as verdades expressas nestadeclaração, são do maximo valor pratico na deter-minação do caracter e acção christãs com referen-cia aos prementes problemas da hora .

"Esta notavel declaração foi assignada porA. C. Dixon e E. F. Meyer, Baptistas ; GeorgeCampbell Morgan e Alfred Byrd, Congregaciona-

50

Milhões que agora vivem jamais utorrerúo

listas ; William Fuller Goueh, Presbiteriano ; H.Webb Peploe, J. Stuart Holden, Episcopaes ; Dins-dale T. Young, Metodista .

"Estes são nomes bem conhecidos e dentre osmaiores pregadores do mundo . Que estes homenseminentes, de differentes denominações, se sen-tindo movidos a escreverem e assignarem tal de-claraç,ão, é por isso mesmo bastante significativo"

V de lastimar-se que os rnïnistros acima ci-tados não representem a, maioria clerical do mun-do. Para todo o povo pensante, está parecendoque ha duas classes de ministros no mundo : osbons e os máos, os sinceros e os falsos, os fieis eos infieis. Está mesma regra applica-se a quasitodas a s profissões. Mas entre; todas as profis-sões da terra, o homem que oecupa a posição deministro do Evangelho, tem ama honra sobretodos os outros, sob o ponto de vista divino, por-que é de crer que se ocenpe das cousas perten-centes á Palavra de Deus . v fiel cumprimentode :seus deveres colloca-o em uma honrosa posiçãosob o ponto de vista divino . Por outro lado,aquelle que se investe -das fundões de ministrodo Evangelho e que cede á lisonja do mundo, eque por essa razão despreza os ensinamentos daBiblia, e guia o povo para o erro, constitue umadeshonra para o ministerio e urna ameassa parao bem da humanidade .

Nenhum ministro sincero discutirá . esteponto. Quem quer que se proponha a contestaresta verdade, desde logo se colloca na cathegoriada classe má. Que cada qual, então, a si mesmose examine e veja em que classe se encontra . E


si vir que se encontra na classe fuá, si é sincero,colloque-se na classe bôa tão depressa quão pos-sível fôr .

-Um jornalista por meio de reporteres apre-sentou uma copia do manifesto acima referido atodos os principies membros do clero de urnadas metropoles Norte-Americanas ; a attitudedelles illustra a maneira como a maioria tem con-siderado o assumpto . Invariavelmente elles bur-Iaram os pensamentos expressos ali, e muitos res-ponderam : "E' um absurdo fallar a respeito deproximo fim do mundo (ou época) . Esse sue-cesso não terá logar antes de 50 .000 annos oumais. Esta guerra é como qualquer das outrasguerras e estes disturbios sobre a terra nada si-gnificam" .

Por mais de quarenta annos o Pastor Rus-shell, um fiel christão consagrado, proclamouao povo, por palavras, pela imprensa e por meiode seus livros, que 1914 marcaria o fim do Tempodos Gentios ; que o mundo começaria a findar na-quelle tempo e que o reinado do Messias viriapouco tempo depois . Alguns ministros d'aqui ad'ali aderiram á proclamação, mas a maioriadelles escarneceu e disse toda sorte de impropé-rios contra elle por causa daquella proclamaçãoda mensagem. O inspirado testemunho do Senhorcorrobora sua palavra que haveriam escarnece-dores neste tempo que se opporiam ao testemu-nho divinamente provido, dizendo : "que nos ul-timos dias virão escarnecedores, andando segundosuas proprias concupiscencias (dezejos egoístas)e dizendo : Onde está a promessa (prova) da sua

51

52

Milhões que agora viver? jamais morrerôo

vinda` porque desde que os paes dormiram todasas coisas permanecem como desde o principio dacreação. Porque voluntariamente ignoram isto,que pela palavra de Deus já desde a antiguidadeforam os céus (os poderes ou governantes invisiveis e a terra), (a ordem social das coisas), queagora. são, pela mesma palavra se reservam comothesouro e se guardam para o fogo (distui-biosdestructi.vos) até o dia do juizo e da perdição doshomens impios" . -- 2.° Pedro - 3 :3,7 .

O claro cumprimento da declaração prophe-tica acima mencionada deveria ser sufficientepara convencer a qualquer mentalidade rasoavele pensadora, de que estamos agora passando peloperíodo ,de transição da velha para a nova ordemde coisas. Concernente a este mesmo assumpto,o Grande Mestre adiantando mais, disse : "0 solescurecerá e a lua não dará sua- luz, e as estrellascahirão do céu e as potencial dos céus serão aba-ladas" . (8. Matheuss -- 24 :29) . Estes ditos ob-scuros ou palavras svmbolicas de Jesus, corno estádemonstrado á luz de outras Escripturas, signi-ficam o seguinte : O sol representa o evangeliode Jesus Christo e elle crucificado, a philosopbi,ido grande sacrifício de resgate . A lua repre-senta ou s Tmbolisa a composição do pacto a leiMosaica, o qual prefigurava o desenvolvimentodo plano de Deus em ambas as edades, a Eva.nge-lícaa e a Milenaria. E as estrellas svmbolisam al-guns exaltados, instructores da Palavra Divina .

No cumprimento desta prophecia do Se-nhor, todos tem presenciado durante a ultimadecada uma grande apostasia do clero, o qual se


tem afastado cio evangelio de Jesus crucificado .Em Novembro de 1917, se reuniram em Carnegie

Desprezado e rejeitado doa homemEmduanto Jesus ensinava a multidão, Elle repro-

vava os clericos apor ensinar credos e tradicções, sup-primindo o ensino da Palávra de Deus, revelado nasEscripturas Sagradas . Os chefes e sacerdotes insti-garem o povo para crucificar Jesus .

v3

54


11x11, New-York, alguns ministros Judeus, Pro-testantes e Catholicos, para discutirem uma basecommum de acção. Em toda aquella reunião onome de Jesus como o grande redemptor não foimencionado .

Houve uma decidida tendencia para unirsobre questões relativas a assumptos civis ou po-líticos, mas as grandes doutrinas da verdade ensinadas pelos .A.postolos e Prophetas estiverameclipsadas e foram ignoradas . Um orador naquella convenção, disse : "Estão aqui tres passosque podemos tomar : 1) -- A preparação de umlivro de selecções da Bíblia por uma commissãointernacional nomeada pela legislatura ou poruma Junta de Regentes para uso nas escolas ;2) - A organisação de um plano para cooperarsem proselytismo entre as escolas e as varias de-nominações, afim de que. cada menino possa tersua instrucção democratica e sua religião ; 3)A concessão de creditos aos Regentes para tra-balhos sérios e estudos Bíblicos fora das escolas" .

Este plano foi enthusiasticamente adoptado .Outro orador, o Dr. Finley, disse naquella con-venção, segundo noticiou a imprensa : "O tempoé chegado para que os Protestantes, Catholicos,Judeus e Gentios cooperemm afim de que cada me-nino possa ter noção de sua herança moral e re-ligiosa". Como evidencia posterior, o movimentointer-igreja mundial se tem unido em associaçãomas eontinúa ignorando as doutrinas da verdade .

Sua declaração, exarada em um boletim pu-blicado em Janeiro de 1920, disse : "Cremos queo tempo é chegado para a unidade de acção por


55

parte do Protestantismo ; sem tentar solver osproblemas que surgem dos varies pontos de vistae concienciosamente sustentados em materia dedoutrina e poli-ticas as igrejas estão promptaspara um programma commum de actividade" .Em outras palavras : elles estão ignorando asgrandes verdades fundamentaes do ehrístianis-mo, prefigurados pelos sacrifícios typicos e rea-lisados pelo grande sacrifício de Jesus, ou sejam,as da selecção da igreja e por meio desta a res-tauração do inundo durante o Reino de Christo--tudo isto não é outra cousa senão o cumpri-mento das palav-t-as do Mestre .

As estrepas, representando aqui os instru-ctores de causas espirituaes, se descrevem comocahindo, o que quer dizer que os homens que têmpretendido ensinar a palavra Divina têm cabidoao nível commum dos políticos mundanos de in-ferior cathegoria. Quanto ao caracter do movi-mento interdenominaciona , e mostrando que oproposito não está em harmonia com o plano di-vino e que ignora o evidente proposito de Jesuse seus Apostoles, citamos a linguagem recente-mente proferida por alma de suas principaes fi-guras. O Dr. Campbell White, Secretario GeralAssociado desse Movimento, segundo a imprensa .disse recentemente : "Para levar a cabo estenovo programma das igrejas associadas em coope-ração, precisará 100 .000 novos empregados guia-dores durante os proximos cinco annos. Deverãoser graduados de Collegios . Um despendio de$250.000.000 a $300 .000.000 de dollars será reque-rido para custear este programma durante o anuo

56

Milhões que agora vivem jamais worrerúo

de 1920, e para angariar esta soinnia se marca asemana de 25 de Abril a 2 de Maio ; urna temaparte deste dinheiro seráá empregado na .educa-ção, outra tema parte para arnericaiúsação e ou-tra tema parte para evangelisaço dos milhões depagãos. Em vinte annos o inundo será doniijiadopelas forças do Christianismo" .

Este Movimento Mundial Interdenoiilina -(-.iolial, é justamente o que o seu nome realmenteindica, isto é, o mtziido movendo as igrejas ou asigrejas movendo-se na, mesma direcção do ü~undo.O movimento é realmente organisado no intet-essedos grandes financeiros e das forças políticas .Como evidencia disto, citamos o seguinte do Bo-letim, Ince —de .omínac-i,o) al de data ressente: "Ge-orge W. Wickersbam, ex-Procura dor Geral dosEstados Unidos, disse em urna entrevista quenão liaa incompatibilidade entre o Christianismoe os methodos modernos de commercio .

Um principal Official leigo da Igreja Epis-copal declara que, o que as igrejas precisam mais,é de uma forte injecção de methodos de negociocna sua direcção.

"Aos missionarios deve a China a sua Habili -dade na imprensa, assim como no cultivo do al-godão e das Eructas .

"Sião tem chegado a ser proficiente ein curter couro, pelo ajutorio scientifico dos missio-narios .

"O Brasil e a Tndia têm augmentado a pro-ducção alimentícia de setes sólos sob a direcçãodos homens das missões,


5?

"0 Japão está mais rico devido á introducÇãode arvores frutíferas Americanas pelos agentes doChristianismo e do progresso .

"Os nativos da Africa do Sul, anteriormentesem trabalho, agora ganham salarios nas planta-ções de assucar e cultivo do cacau introduzido pelosmissionarios" .

O Reverendo David Carnegie, no Globo, dea,ornoto, disse

"A Igreja, deste lado do Atlantico, de qual-quer modo, se tem declarado a favor das classespoderosas e governantes, por seu proprio inte-resse. Tem sido desleal e perjura á commissãoque lhe foi conferida, mas, apesar de tudo, eon-tinlía sendo a unira grande avenida por meio dadual é expresso tudo quanto o Christianismo re-presenta. V a uníca que tem a mensagem espiri-tuuil para a regeneração da industria .

"Como pôde a Igreja descobrir e usar o se-bredo de seu poder 2 Tem que descobrir que asociedade e a industria estão inseparavelmentevinculadas e que debaixo de ambas ha princípiosfundamentaes de que ella é o expoente" .

Como podem alguns homens que pretenderaser ministros da Palaavra Divina deshonrar as-sim a sua profissão e juntar mãos com o grandecommercio e a política 2 A razão real é que ellestêm perdido suaa fé em Deus e em sua Palavra,a Bíblia. Buscam poder e prestigio de fonteshumanas e não a approvação divina . Como evi-dencia disto, citamos do Herald and Examiner,de Chicago, de data recente

58

Milhões que agora vii.m jamais ~merco

Umpeza do TemploJesus expulsou do templo todos aquelles que obti-

nham dinheiro pelo serviço prestado á Deus no tem-plo . Jesus disse : "Está escripto : A minha casa seráchamada casa de Oração, vós porém, a fazeis covil desalteadores" . (Matheus 21 :13) .

"Os ministros metilodistas f oram inf orma-dos homem de que as escolas theologicas da Ame-rica estão se desviando dos ensinamentos deChristo e que a Biblia não é mais reconhecida .por muitos pregadores como a nárma de fé .


"O Dr. Henry Paul Sloan, da conferenciaanual da Igreja Methodista Episcopal em New-Jersey, discursou na reunião dos ministros veri-ficada na Primeira Igreja, das ruas Clark e Was-hington, sobre o curso de estudos requerido pelaIgreja para todo ministro . Disse que vinte ecinco das conferencias annuaes haviam enviadopetições á proxima conferencia geral convocadapara reunir em Dês Moines no proximo mez deMaio, pedindo a revisão desses cursos .

"Muitos ministros Metho,distas descrêem de

algumas concepções fundamentaes do Christia-iiismo e ensinam o alto criticismo, que ê .destY-tt-ctivo dos fundamentos da crença evaugelica, dizo orador".

De vez em quando, achamos um ministro doevangelio que tem a coragem de dizer a alguns deeus irmãos de ministério a verdade concernenteã condição presente . Citamos o Reverendo Wil-liam Allan, como informa o New-York Americana

"ITma razão porque ha tanta causa para la-mentar da pouca concorrencia a maioria das igre-jas, é que o Senhor não está comnosco . Em muitoscasos, Christo está do lado de fóra procurando en-trar, emquanto sentimo-nos orgulhosos com asgrandes sommas de dinheiro que podemos ajuntarcom o nosso grande movimento em massa, obrandosempre como si a prata e o ouro pudessem tomaro lugar do poder espiritual e da graça de Deus,os quaes sómente vêm quando o Senhor está en-tre nós. Quando elle estiver comnosco, "será an-nunciando ao redór que Elle está em casa" e o

gp

Alilhões que agora vivem jamais morrerão

inundo mais unia vez se congregará no lugar ondeJesus esta .

"Oh ! quem déra que pudessem voltar os diasantigos com o Senhor no meio de seu povo, diri-gindo e dominando as multiplas actividades daIgreja !"

V consolados ver de quando em (piando unijornal cliristão corajosamente dizendo a verdade .Em uni artigo concernente ao Movimento Mim-dial InterdenominacioYlal, o Christão Leader, deCincinati, disse

"Qualquer esforço para assegurar aparenteunidade em sentimento e organisação fórá da dou-triva de Christo, é inteiramente indigno do auxi-lio de qualquer um que professe e reconheça a,soberania de nosso Senhor e Salvador. Nem a uni-dade pela qual Elle orou tão fervorosamente, nema organisação que obtem a sua approvação, nem oespirito da sua vida, podem ser obtidos pela regei-ção da Doutrina de Christo . 0 espirito e a vida deChristo não podem ser manifestados no indivíduonem na organização de indivíduos sem que hajaprimeiro a doutrina de Christo . Tudo que se diga,portanto, a respeito de realizar uma união em es-pirito e organisação sem appellar para todos obe-decerem o evangelho de Christo, é um engano, umafraude, uma invenção de Satanás para enganaros incautos . E' unia falsa conglomeração com oproposito principal de trazer a igreja de Christopara uma posição compromettedora e assim que-brar a foiça do evangelho, distinctivo que ella pre-ga, ou para fazei-a tão odiosa ' á vista dos denomi-nacionalistas por não se unirem ao Movimento quetodos fugirão d'ella" .


61

AS VES"l'ES DOMENICAESDE WALL STREET

Será interessante notar os nomes de algunshomens mencionados na imprensa publica contoproeminentemente associados ao "MovimentoMundial Interdenoininacional", e as corporaçõesc,, n que estes cavalheiros estão of f ieialinente in-teressados e o capital representado por essas cor-porações. Sob os nomes de cada uni menciona-anos os das corporacões de que fazem parte, e ádireita, exceptuando nos casos em que não o sa-bemos, o capital representado por essas corpora-~*ões respectivamente

ALFRED E. MARTING - Presidem, New-York Chan -ber of Commerce

Ilorace S. Ely & CoChairman, Board of Directors of

Advisory Council of Real Estate Interests .

Associates Land Co .Bond & Mortgage Guarantee Co .Presidem, Chamber of Comnierce

of the State of New-York

.Columbia Trust Co . .Commereial Union Assurnce Co . .Fifth Avenue Bnnk of New-YorkFulton Trust Co. of New-YorkHanover Fire Insurance Co .Mutual Life Insurance Co . of

New-York

. .New-York Life Insurance & Trust

Sailor's Sung Harbor . .

$121,100,0001,607,578

21,306,0008,780,0005,840,184

673;714,294

33,958,000

62


GEORGE W. WICKERSHAl11

Law firm of Cadwalader, Wicker-sham & Taft American Ha.waücanSteamship Co . $5,000,000

ALEXANDER R. NICOL

Agwi Oil Co . . .

.Agwi Pipe Lines Co .Agwi Refining CoAtlantic Gulf & West Indies Ste-

amship Lines

. . . . $39,754,800AI,lantic Gulf Oil Corporation . 20,000,OQOCarolina Terminal Co . 100,000Clyde Steamchip Co . 7,000,000Clyde Steamship Terminal Co. 100,000International Shipping Corpora-

tion 100,000Mallory Steamship Co . . 7,000,000Mexican Navegation Co . 5,000,000New-York & Cuba Mail Steam-

ship Co .

. .

. . 10,000,000New-York &Porto Rico Steam-

ship Co. of New-York 50,000New-York & Porto Rico Steam-

ship Co. of Maine 5,000,000San Antonio Co . . . . 50,000San Antonio Docking . Co . 1,000Santiago Terminal Co . . .Scandinavian Trust Co . 34,264,000Seventy-Sixth Street Co .Southern Steamship Co . 90,000Summit Estates CoUnited States & Porto Rico Navi-

gation Co . .

. . 2,000Wilmington Terminal Co 100,000

FLEMINB H. REVELL

Fleming H. Revell CoBoard of Home Missions of the

Presbyterian Church of theU. S. A

Missionary Review Publishing Co .New-York Men's Christian Asso-

ciation


CLEVELAND H. DODGE

$45,000,000Phelps Dodge Corporation .Alamogordo & Sacramento Moun-

3,000,000tain Ry . . .Alamogordo Lumber Co . 740,000American Brass Co . . 15,000,000Atlantic Mutual Insurance Co, 16,823,491Burro Mountain Ry, Co .

. 400,000Commercial Mining Co

. .Dawson Fuel Sales Co . .

. .Dawson Railway & Coal Co . . . 8,100,000El Paso & Northeastern Co . . . 16,792,000E1 Paso & Northeastern Railroad

5,400,000E1 Paso & Rock Island Ry 5,000,000El Paso & Southeastern Cò . . 25,000,000E1 Paso & Southwestern Railroad

19,055,000Golden Hill Corporation . .Morenci Southern Railway Co . 1,250,000Nacosari Railroad Co . . . . 1,000,000National City Bank New-York 887,198,000National City Co

33,958,000New-York Life Insurance & Trust

North Star Mines Co 2,500,000Old Dominion Co . of Moine 7,46;775Russell Sage Founda.tion . .

Rockefeller Instituto for MlëdicalResearch . . .

. . . .

Mr. John D. Rockefeller Jr ., é tambem alis-tado em "W ho's W ho in America", em 1920,como "administrando os interesses de seu pae"-- o bem conhecido John D. Rockefeller, COtn ocapital que segundo se diz, excede a um milhãode dollars.

Desde 1899 o filho tem feito parte conse-cutivamente das directorias das seguintes corpo-rações, em additamento ás supra mencionadas

Chicago Terminal Transfer Rail-road Co . .

. .

. .

. .Delaware, Lackawanna & Western

Railroad CoLake Superior Consolidated IrouMines . .

.New-York Produce Exchange Safe

Deposit and Storage Co .

. .

$42,297,000

64 M lhões que agora vivem Sai taç morrerão

New-York Lif e Insurance Co . . . $995,087,285

JOHN D .

$76,262,200

Northfield SchoolsWheaton College, Norton, Mass .

ROCKEFELLER, Jr .

Bureau of Social Hygiene .China Medicai BoardColorado Fuel & Irou Co. .University of Chicago . . . . . .General Education Board . . .International Health CommissionManhattan Railway Co .

. . 60,000,000Merchants Fire Assurance Corpo-

2,786,433 .ration of New-York .

. . . .Rockefeller Foundation .

. . . .

Compiámos do Times, de Los Angeles

"Finalmente, a religião decidiu adoptar osmethodos -dos grandes financeiros e a brilhantecooperação destes, sejam quaes forem suas multi-plas differenças . Os nossos pastores christãos nosdizem, vêde os annuncios, que as associações decommercio, os governos e directores dos grandescorpos religiosos têm cedido ás condições do mun-do, e os seus veredictum todos concordam em quenada senão milhões pôde comprar a salvação paraum "mundo atormentado pela guerra" . E prova-velmente estão correctos, posto que, esse mesmomundo, o qual se nos diz " está agora cheio de luz",se jacta de não haver hoje discípulos -humildespescadores e carpinteiros que renunciem a todasas commodidades mundanas para seguir a um mes-tres sem bens de fortuna .

"Esses annuncios dispendiosos estão cheios deverdades ironieas . As empresas financeiras menospretensiosas agora ensinam seus empregados ven-dedores ; podem as igrejas calar-se diante disso 1perguntam. "Na America precisamos ter habeismestres, instructores da Bíblia, nas Escolas Domi-nicaes, peritos pescadores de homens" .

"Quão longe temos nos desviado da simplici-dade de Jesus, do Sermão da Montanha, d'aquellasublime doutrina, livre e gratuita para todos quequeiram aceeital-a . "A realisação da necessidade

Milhões que agora, vivem jamais morrerão 65

American Linseed Co 33,445,678National City Bank of New-York 887,193,000Puget Sound Reduction CoUnited States Steel Corporation . . 1,452,229,760Missouri Pacifie Raulway Co . . . . 345,632,400Federal Mining & Smelting Co . 18,000,000Standar Oil Co. of New-Jersey . . 98,338,300

66


que a humanidade tem da Christo neste tempo, temseguido cora repentino e cegante brilho, semelhanteao que veio sobre Saulo de Tarso", estamos infor-mados. Mas os Saulos de Tarsos parecem ser pe-culiarmente raros. Antes elles estão abandonandoo ministerio de todos os lados por causa do exíguosalario -que se lhes concede . Nada .senão os milhõespóde attrail-os a voltarem ou crear novos SaulosNossos Saulos modernos não podem augm entar semum ensino habil e a promettido recompensa de altossalarios ."Cada item nestes dispendiosos annuncios é

perfeitamente logico . Não se pôde deixar de con-vir com uma só asserção . Ellàs estão cheias de pro-messas ef f icientes, de indubitaveis attestados quan-to ás condições e reformas necessarias . E não ob-stante, de algum modo, ellas nos deixam com umsentimento de ironia ao vêr o Christianismo che-gar a dar esse passo . Talvez seda a evidente omis-são da exportação ao nosso dever espiritual-só-mente o nosso dever financeiro é aceentuado. Nãose nos admoesta a que cada um nos constituamosem um missionario para nossa propria pessôa, sempaga. Não se nos convida a examinar a condiçãode nossas proprias almas, nossas proprias vidas,nossas proprias praticas espirituaes ; somos sómen-te exportados a pagar para a educação religiosados outros, o melhoramento religioso dos outros .Ha numerosos paragraphos que começam : "Vossodinheiro" fará, etcexplicando exactamentequanto serviço de outras pessôas elle comprará .Ha paragraphos referentes ao nosso "dever", mastodos elles se relacionam cam o provimento do di-nheiro para os deveres de outras pessôa.

"De facto, ha uma impressão geral de comprapor nós mesmos de exempção de deveres pessoaessem dar dinheiro e, como os mesmos annuncios odeclaram, "Seria insensato pensar que só o dinhei-ro poderá levar o Christianismo avante ; o principal


67

S. Pauto ganhando seu sustentoJesus nunca vendeu o evangelho, nunca tirou colle-

etas, nem vendeu as bençans de Deus por dinheiro .S . Pedro seguindo o exemplo de Jesus disse : "Nã ,)tenho prata nem ouro", (Actos 3 :0 S . Paulo tambemtrabalhava para se sustentar nunca aeceitando dinheiro;em pagamento das bençans espiritua,es nem vendia asbençans de Deus • por dinheiro, (2° Thessalonicen-ses 3 :8) .

problema tem sido sempre os guiadores". Develnoscontinuar a enviar homens e mulheres, os quaeslevarão a vida Christã em seus negoeios, suas re-creações, e suas casas". Mande outras pessôas --não perceis necessariamente ser essas pessoas . "Amenos que hesiteis, uma geração de guiadoresChristãos adestrados fará vossos filhos bemdizervosso nome", é outra fôrma de exhortação -nossaexhitação tomando extrictamente a fôrma de faltarcom os cobres .

"Elles levantarão seus centos de milhões . . .alas a menos que a maioria de nós tome nossoChristianismo mais pessoalmente e individualmen-te, a menos que reconhessamos alguns outros re-quisitos em nós mesmos além de fornecermos o di-nheiro, nosso Christianismo não será de grande

G$ Milhões que agora vivem jamais morrerão

proveito para o mundo, e nosso credito financeironão será considerado no céo .

A RUA V`ALL COM UMA CARA PIEDOSARoger W. Babson, chefe de estatística de

Wall Street, em uma carta datada de 27 de Ja-neiro de 1920, á qual se deu uma circulação li-mitada, diz, concernente ás igrejas

"O valor do nosso emprego -de capitaes não de-pende da efficacia dos nossos bancos, mas antes,da efficacia das nossas egrejas . Os mal remune-rados pregadores da nação são os homens de quemnós realmente estamos dependendo, e não dos bemremunerados advogados, banqueiros e corretores .A religião da communidade é realmente o baluartedo nosso emprego de capitaes . E quando conside-ramos que sómente 15 % tem o sufficiente parapagar contribuições sobre rendas, a importaneiadas egrejas torna-se ainda mais evidente .

"Por nosso proprio bem, por bem de nossosfilhos e por bem -da nação, nós os homens de ne-gocios, collocamo-nos atrai das egrejas e seus pre-gadores ! Não importa que elles não sejam per .feitos, que a sua theologia seja antiquada . Istosómente significa que, si elles fossem mais activosfariam muito mais . A segurança de tudo quetemos é devido ás egrejas, mesmo erra seu presenteestado de ineficacia e inactividade . Por tudo quereputamos caro, desde esse mesmo dia, demos piaistempo, dinheiro e attenção ás egrejas de nossacidade, porque destas dependerá finalmente o valorde tudo que possuímos !"

Os negociantes estão novamente operandona casa do Senhor, e portanto, parecem apro-priadas as palavras do Mestre


69

Religião transformada em CommereioDinheiro ; dinheiro, dinheiro ; Christianismo no in-

tuito -de ganhar dinheiro, ablegam que as bençans e aGraça de Deus podem ser comprados com dinheiro .

Ignoram o avizo de S . Pedro :"Pereça comtigo o teu dinheiro, pois julgastes ad-

quirir por meio delle o dom de Deus . (Actos 8 :20) .

"Está escripto : A minha casa é casa deoração ; mas vós fizestes delta covil de ladrões" .

(Lucas, 19 :35,46) .Por certo "o grande eommercio" levantará

o dinheiro requerido porque o crê necessario .Quererá o povo confiar seus interesses es-

pirituaes a uma classe de homens cujo deus é oouro ?

Occasionalmente, ainda que muito raro, seencontra algum ministro denominacional que vêa subtileza deste movimento e que tem a coragemde faltar. 0 Dr. A. T. Peterson, um pregador

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Baptista, de Illinois, disse : "E' uma super-ligade nações" .

O Dr. Conant, um evangelista, em um dis-curso publicado, envolvendo o movimento mun-dial interdenominacional, disse

"As consolidações estão na ordem do dia emtodo ramo de actividade humana, e a ultima emais ameaçadora é o movimento mundial interde-nominacional. Por este movimento a Igreja Christãinteira está sendo inconscientemente fundida n'umagrande igreja que será chefiada por liberaes (in-fleis, altos críticos, evolucionistas, oppostos aos in-teresses de Deos e do homem) .

"Este movimento está eivado inteiramente deerros fundamentaes . Nosso Senhor nos disse que amissão da igreja é pregar o evangelio a toda acreatura -- justamente isso e nada mais . Mas osguiadores deste movimento nos dizem que a missãoda igreja é estabelecer uma civilisação Christã emespirito e em paixão, em todo o mundo" . Estes doisconceitos não podem se misturar mais que o fa-riam o azeite e a agua .

"E por seu programma de serviço social ellesestão procurando prender as funeções do estado, eestão assim unindo igreja e estado" .

O EVANGELIO COM UM TESTEMUNHO

Jesus declarou mais, como evidencia do fimdo mundo (edade) : "Este evangelio do reinoserá pregado em todo o mundo para testemunhoa todas as nações ; e então virá o fim". - (Ma-theus, 24 :14) .

Se os directores do Movimento Mundial In-terdenominacional pretendem com o seu intento


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a converção do mundo ao Christianismo, entãolhes diremos que o estão fazendo demasiada-mente tarde. Não estão seguindo o caminho doSenhor. Em primeiro logar, não estão pregando• evangelio do reino. Francamente demonstrama sua ignorancia das verdades doutrinaes do evan-gelio. Em segundo logar, a pregação do evange-lio do reino não é com o proposito de converter• mundo todo, mas para tomar delle, "um povopara seu nme". (Actos 15 :111) . E em terceirologar, isto já está feito, e estamos no fim da, an-tiga ordem e a nova se está inaugurando .

ANGUSTIA E CONFUSÃO

As condições em que se tem encontrado omundo desde 1914 são extremamente afflietivas• confusas. Todos os governos da terra estãoperturbados ; os homens de negocios estão per-turbados ; o povo está perturbado ; e todos estão• angustia. Por que tudo isto e qual a sua si-gnificação ?

Jesus respondeu Lambem cone referenciaao fim do mundo, e como prova disso, que have-ria "sobre a terra angustia de nações, com con-fusões ; o mar (humanidade inquieta) e as ondas(organisado radical agitação) bramando ; des-fallecendo os homens de temor e na expectativadas coisas que estão vindo sobre a terra ; porque•

poder do céo será abalado" . (Lucas, 21 :25,26) .Isto está diariamente em curso de cumprimento .

Como um exemplo do modo pelo qual osgovernos da terra vêm o assumpto, o Presidente

?2 Milhões que agora vivem jamais morrerão

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ÉALAVRADE CHRISTO

Sobre a terra_ áav-_rei s~ng~síia , '

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CCextda os hofílenmeda 'e puía etc

peçtsç a das`cous-,que sobrc:vf~cm ;",

ao Mundo,

Jesus prophetizou as condições presentes

Wilson, em seu discurso perante o Congresso de-pois de principiada a grande guerra, disse : "Es-tes são dias de grande perplexidade, quando umagrande nuvem paira sobre a maior parte doinundo .

Parece como si grandes forças materiaesoecultas se desprendessem depois de terem estadopor muito tempo presas e retidas". 0 medo temse apossado dos homens em todos os passos davida. O egoísmo parece ter penetrado em todosos ramos de negocios . Os senhorios, sentindoque não terão melhor opportunídade para au-gmentar as suas rendas, elevam o5 alugueis aseus inquilinos . Os vendeiros, os commerciantesem outros generos alimentícios, roupas feitas,etc., sentindo Lambem que melhor opportunidade


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não terão para explorar os seus ramos de nego-cios, procuram aproveitar-se desta para se enri-quecerem. 0 espirito de desconfiança estende-sepor toda a parte. Tudo isto não é mais do que ocumprimento das palavras de Jesus .

0 DESEJO DO HOMEM

No meio de toda esta confusão, dôr e an-gustia, existe um ardente desejo em todos os co-rações ; e este desejo é pela vida, liberdade e fe-licidade. Quasi todos prefeririam viver em pazcom seus queridos, sem contendas e controver-sias ; mas as condições são taes, que, as difficul-dades do homem parecem insuperaveis . Elles nãopodem fazer o que querem. Apparentemente hauma força ou poder occulto controllando-os . E oque é esse poder 2

OS DEMONIOS EM ACTIVIDADE

Outra vez nos referimos ao facto de queassim como foi nos dias de Noé, assim será nofim do mundo. As Escripturas claramente en-sinam que nos dias de NOé a terra fora invadidapor anjos cahidos. Segundo se relata no capi-tulo sexto de Genesis, elles haviam tomado fór-mas de homens e, violando os seus deveres paracom Jehová, escolheram mulheres dentre a raçahumana, resultando d'ahi uma prole iníqua atéo ultimo grão, e toda a terra se encheu de vio-lencia. Deus trouxe então o diluvio . 0 ApostoloPedro, respondendo o que fora feito desses de-monios, disse


Ao palavras de S . Pedro

"Deus não poupou os anjos que peccaram,mas precipitou-os para fartaras (atmosfera, maltraduzido inferno) em corrente de trevas, paraserem reservados até o julgamento" .

"Christo tamioem padeceu uma vez pelospeccadores, o justo pelo injusto, para que Ellepudesse trazer-nos á Deus, sendo posto a mortena carne mas vivificado em espirito ; pelo qualtambém foi e pregou aos espirites encarreirados ;os quaes em outro tempo foram desobedientes,quando uma vez esperava a paciencia de Deusnos dias de Noé, emquanto se apparelhava a,arca". (2 Pedro-2 :4 ; 1 Pedro-3 :18-20) .

"Que os anjos que não guardam o seu prin-cipado, mas abandonaram o seu proprio domici-lio, elle os tem reservado, com cadeias eternas emtrevas para o juizo do grande dia" . (S. Judas 6) .

Milhões que agora, vivem jamais morrerão

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Estes anjos perversos ou demonios, restringidosnas camadas athmosphericas da terra tinham opoder para communicar-se com os vivos da raçahumana por intermedio dos mediums .

Estes assumptos estão claramente explica-dos no meu livro, "Será possível conversar comos mortos V por - isso não entrarei aqui em deta-lhes. Apenas chamo attenção ao facto de que aconclusão que podemos tirar dos textos acima, éque, quando chegar o fim do mundo (ou época)estes demonios terão maior poder e influencia so-bre os homens . O Czar da Russia estava em con-stante communicação com os demonios por inter-medio de um medium que elle conservava no pa-lacio real O Imperador Guilherme II da Alle-manha allegava que tinha um ouvido "interno"e affirmava que elle ouvia "vozes" do além, e erainstigado em grande parte por estes. A activi-dade dos demonios é perverso e sem duvida agrande guerra que principiou em 1914 foi prin-cipalmente devido a influencia destes demonios .As escripturas nos informara de um grande fu-racão que se levantará das costas da terra . (VejaJeremias, 23 :19 ; 25 :32-33 ; 30 :23-24) .

Uma tempestade ou furacão representa umagrande guerra . A grande guerra despertou uminteresse pelo espiritismo como nunca antes eraconhecido, e algumas das maiores mentalidadesadoptaram e estão proclamando a doutrina espi-rita para confundir ainda mais a humanidade .Estes demonios são de outra fôrma descriptos nasEscripturas como os "quatro ventos" ; e Jesusfallando por intermedio do Revelador disse : de-

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pois disto, eu vi quatro anjos em pé sobre os qua-tro ventos da terra, para que nenhum vento so-prasse sobre ella, nem sobre o mar, nem sobrearvore alguma . . . , antes de termos sellado os ser-vos de nosso Deus nas sitas testas" . (Apoealvpse,7 :1-3) .

Estes ventos ou poderes do ar, irão são po-deres do ar natural, mas são poderes aos quaesS. Paulo se refere, quando diz : "O principe daspotestades do ar". (Efesios, 2 :2) .

Estes demonios estão exercendo poder so-bre o povo, causando descontentamento, inquie-tação, odio, má vontade, malícia, lactas e todasorte de controversias e confusão. Todos os ele-mentos, como prophetisou O Nosso Senhor poríntermedio -do apostolo S . Pedro, estão se derre-tendo pelo grande calor . (2.° S. Pedro, 3 :10) .

REMÉDIOS HUMANOS

Que remedo offerecem os homens para li-vrar da -desordem, e estabelecer a paz e prosperi-dade entre o povo 2 Os financeiros lactam des-esperadamente para conservar as suas organiza-ções presentes, mas elles não apresentam umasolução, e não podem melhorar as condições. De-pois de seculos de esforço, os partidos políticosprovaram sua incapacidade para resolver os pro-blemas difficeis e melhorar as presentes condi-ções. Os economistas e estadistas estudando at-tentamente a questão, acham-se incapazes -de fazercousa alguma, e isto pôde se applicar a todos ospartidos . políticos e organisações, porque todos


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são compostos -de homens egoístas e imperfeitos,por conseguinte não podem realizar uma con-dição ideal .

LIGA DAS NAÇOES

Quando cessou as hostilidades, os estadistasrepresentando as nações principaes envolvidasna guerra, reuniram-se em conferencia (dando-lhes credito de desejar a paz e prosperidade), 4)resultado de suas deliberações, foi o convenio co-nhecido pela "Liga das .Nações". Isto é, apresen-tado como um remédio para, sanar as difficul-dades presentes . Terá exito 1 Uma liga formadaentre todas as -nações do mundo e baseada sobrea justiça e rectidão, e na qual todas as partescontractantes, honestamente cumprissem as con-dições estabelecidas, sem duvida o resultado seriaum grande beneficio. Porém, aonde o egoísmo eo interesse proprio predominam em alguns ou

em todos, é Impossível alcançar uma condiçãosatisfactoria . Deus na Sua Sabedoria, conheceue predisse a formação da Liga das Nações, assimcomo affirmou que havia de fracassar. - (Isaías,8 :9-10) .

0 motivo principal da formação da "Liga",é sem duvida, o medo . A fé em Deus e suas pro-messas são completamente ignoradas . Por causadisto a Liga jámais alcançará o fim almejado .Não é procedimento de Deus. Elle positivamentedisse : - "Pois os meus pensamentos não são asvossos pensamentos, nem os vosos caminho sãoos meus caminhos, diz Jehovah ; porque assim


Prophecia referente á Liga das NaçõesAsso,clae-vos oh povoa, e sereis despedaçados ; dae

ouvidos todos os que sois de paizeo longínquos ; reuni-vos e sereis despedaçadas .

Tomae juntamente um conselho e elle seráá frustrado .Oaa.ias 8 :9-12 .

Confereneias sem eflettoVersailles, Washington, Genova, Haya, Lu ssane e Paris

Milhões que agora vivem jamais morrerão ?9

como o céo é mais alto que a terra, assim os meusplanos são mais altos que os seus planos, e osmeus pensamentos, acima dos seus . -- (Isaías,55 :8-9) .

O grande plano de Jehovah foi inteiramenteignorado na formação desta Liga das Nações . Naverdade, o propheta escreveu : -- "Bem aventu-rado é a nação que tem por Deus a Jehovah" .Psalmos, 33 :12) . Mas uma nação que ignore oplano Divino, ou qualquer liga formada ignoran-do a mesma, não deve esperar um resultado sa-tisfactorio.

O propheta do Senhor tinha perfeitamenteem vista a formação da Ligadas Nações e Lam-bem a liga dos systemas ecelesiasticos, quando elleescreveu : ("Juntae-vos, ó povos e sereis despe-daçados, dae ouvidos todos os que sois de paizeslongínquos ; cinji-vos e sereis despedaçados, cin-ji-vos e sereis despedaçados, toma.e juntamenteum conselho e elle será frustrado ; dizei uma pa-lavra e ella não subsistirá" . -- (Isaías, 8 :9-10) .

REMÉDIO ECCLESIASTICO

O systema ecclesiastico consiste em organi-zações do clero e especialmente os padres que di-rigem os roemos . Por muito tempo a ReligiãoCatholica Romana era a unira existente . Na se-culo decimo sexto houve uma grande reforma,,d'aonde surgiu o protestantismo . Os ecclesiast .coentão apresentaram um remedio para aliviarafflicação da humanidade, portanto termos o di-reito de calmamente examinar essa proposta para

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saber se é ou não sufficiente. As organizações ec-elesiasticas, tanto catholica como protestante, al-legam que a sua missão é converter, assim tra-zendo o povo para as egrejas . Supponhanmos queelles conseguissem este desejo e que todos os ho-mens se tornassem membros de uma, ou outraegreja ; qual é a esperança off erecida ao povo 2Os catholicos ensinam que o destino dos homensé fixo na hora da morte, e que os fieis e bons ca-tholicos passam para os céos numa condição defelicidade eterna .

Todos os outros catholicos, os quaes não têmcumprido fielmente 'seus compromissos, vão paiao purgatorio, aonde permanecem por um tempoindefinido (no mínimo mil annos) durante o qualelles devem ser limpos e purificados, preparadospara o reino celestial ; e que todos os demais, he-rejes, apostados, etc ., hão de cumprir o seu des-tino no fogo do inferno, eternamente soffrendo .O ensino dos protestantes geralmente é, que odestino de todos os homens é fixo na morte, osmembros fieis da egreja passam da morte paraa gloria, uma condição de felicidade no céo, e queos demais irão soffrer torturas eternas .

Nota-se, portanto, que se ha dif f erença en-tre os dois remedios, o dos protestantes é o peior.porque não offerece uma condição intermedia .ria . .Está visto -que qualquer dos credos, catholico ouprotestante, não offerecem reinedio algum parasolução da desordem presente trazendo paz, pros-peridade, liberdade e felicidade da vida eternasobre a terra. À grande difficuldade nas organi-


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nações ecelesiasticas, é que elles ignoram por com-pleto o remedio divino .

Era das trevas . Queimando as EseripturaaO Professor Tyndale traduziu em Inglez as Sagra-

das Escripturas no anuo 1528-1532 . O clero ensinandoseus credos e tradicções, desejando evitar que o povoconhecesse a Palavra -de Deus, condemnaram Tyndale ámorte e destruíram as Escri.pturas, em Londres, In-glaterra 1532 .

Elles ignoram a commissão dada aos chris-tãos, baseando suas esperanças nas theorias, cre-dos e instituições feito pelos homens . Ignoram in-teiramente a commissão divina -dada a quem seconsagrar, dedicando-se á vontade de Deus. E'reconhecido tanto pelos catholicos como protes-tantes, que apenas uma pequena parte -da popu-lação -do mundo, pretendem ter abraçado os ensl-

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namentos das suas respectivas crenças e o azaisoptimista entre elles nunca tiveram a esperançade convertér todos ao seu modo de pensar, reco-lhendo-os nas suas organisações . O facto é quenos tempos modernos elles ignoram as doutrinas,e não exigem que o povo acredite nellas, mas quelhes auxiliem nos seus esforços, e o esforço prin-cipal é a solicitação e collecção de dinheiro . Pre-sos pelo espirito da guerra e do mundo, estes sys-temas ecelesiasticos agora estão se esforçandopara angariar "Milhões de dollars", -dizendo aopovo : "se tivessemos dinheiro sufficiente podia-mos converter o mundo" . Não está claro a todosque isto é uma affronta ao Senhor, que Elle ne-cessita dinheiro para desenvolver os Seus planosSerá necessario pedir em nome do Senhor, di-nheiro dos homens os quaes não têm interessealgum no plano do Senhor, mas cedem pelas in-sistencias do clero e pagam afim de que élles, pos-sam gozar de uma posição social e político entreuma certa classe do povo . Será possível allegarque O Senhor precisa recorrer a taes methodospara conseguir os seus intuitos. Sem duvida todosresponderão, que não. Outra vez estamos lem-brados das palavras do Senhor por intermedio dopropheta, referindo-se aos que estão empenhadosem apresentar as teorias mundanas, "Pois osmeus pensamentos não- são os vossos pensamen,tos, nem os vossos caminhos são o meus caminhos,diz Jehovah. Porque assim como o céo é mais altoque a terra, assim os meus planos são mais altosque os seus planos, e os meus pensamentos estãoacima dos seus pensamentos" . (Isaías, . 55 :8-9) .


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0 homem sabioa portanto, é aquelle que pro-cura saber qual é o remedio divino, e encontran-do-o, se esforça para conformar-se a elle ; porquenão ha meio, senão pelo poder Divino, corrigir aspresentes condições de desordem, e trazer ao ho-mem aquillo que elle deseja . Devemos lembrarque o homem semi,re tem desejado, vida, liber-dade e alegria. Tanto esta idéa predominava noespirito dos nossos antecessores, que quando for-maram as bases da constituição do governo ame-ricano, estabeleceram essa lei fundamental .

0 povo portanto está perdendo seu dinhei-ro, tempo e energia em procura de uma teoriaphantastica feito pelos homens, em completo des-accôrdo com o plano Divino ; e sem duvida que seo povo ignora este remedio ou plano Divino, ellesnão podem seguil-o . A grande maioria são igno-rantes, e essa ignorancia é ,devido ao facto de queos ecelesiasticos não têm cumprido fielmente asua commissão, deixaram de ensinar as Escri-pturas, pelo contrario, elles ensinam teorias feitaspelos homens ; por essa razão Deus reconhecendode antemão, que assim havia de ser, declarou : -

s que vêm os dias, diz 0 Senhor Jehovah, emque enviarei fome sobre a terra, não fome de pão,nem de agua, mas de ouvir as palavras de Je-7z,ovah" . - (Amos, 8 :11) .

Depois de muitos seculos de favor Divinopara com o clero das egrejas nominaes, prova-ram-se infieis á commissão Divina . Depois deseis mil annos de esforço e trabalho para estabe-lecer um governo ideal na terra, as nações muraencontram-se em confusão e a humanidade tutu-

A Palavra de Deus

A Biblia se differe -de todos os outros livros . E'a revelação de Deus aos homens . Ha 2500 annos wprophetas inspirados por Deus prohetisaram as condi-ções da presente epoca .

Estas prophecia- foram dadas por Deus para 'nosguiar e instruir . Os professores das seitas deixaramde ensinar o povo . Desprezaram os conselhoAs de Deus .O resultado é a presente condição afflictiva em que asnações se acham .


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beando ás cégas. O povo, que ama a rectidão e averdade, não encontram auxilio, conselho e con-forto d'aquelles de quem era de esperar consolocomo mensageiros do Senhor. Estes que se inti-tulam conselhiros -espirituaes, desmascararam-se,• agora declaram abertamente que ignoram asdoutrinas, e uniram-se no esforço para adquirirpoder e dinheiro. Ignorando as grandes doutri-nas do Christianismo, com que se 'alimentará asalmas famintas 2 Essas almas que sentem fome•

sêde pela rectidão, onde encontrarão -ellas nu-tricção satisfactoria 2 (Psalmos, 107 :1-7) .

Não será tempo para todos estes procurar•

remedio Divino 2 O limite do alcance dos ho-homens, é a opportunidade de Deus .

O mundo inteiro está-se humilhando pelosoffrimento e tristeza . Oxalá que todos aquellesque choram sejam confortados pelo grande e be-nevolo plano revelado pelas Sagradas Escri-pturas .

REMÉDIO DIVINO

As Sagradas Escripturas contêm a expres-são da vontade de Deus para com os homens. ABiblia é a unica fonte verdadeira de conhecimen-to sobre a qual o homem pôde basear esperançasacerca do futuro. O Apostolo S . Paulo, com visãoprophetica, olhando o tempo das bencams que vi-rão aos homens, escreveu aos seguidores de Je-sus : -- "As cousas que o olho não viu, e o ou-vido não ouviu, e não entraram n o coração do ho-mem, tudo quanto preparou Deus para os que oAmam ; Pois Deus nol-as revelou a nós pelo Es-

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pirito, porque o Espirito tudo esquadrinha ; atéas cousas profundas". (1.° Corinthios, 2 :9-10) .

Foi o grande Mestre quem disse : - "San-tifica-os na verdade, a tua palavra e a verdade" .

(S. João, 17 :17) .Nada portanto, a não ser uma perfeita com-

prehensão e apreciação da palavra de Deus, pôdeguiar o homem no caminho direito, revelando-lhea visão das bençams vindouras ; e a comprehen-são do plano Divino conforta e alegra o coração .O Testemunho inspirado escreveu : -- "Diz o Se-nhor que faz estas cousas conhecidas desde o prin-cipio do mundo" . (Actos, 15 :18) . Desde a crea-ção do homem, até a consumação do Seu plano,Jehovah sabia tudo, e está desenvolvendo pro-gressivamente e em ordem o Seu grande pro-gramma. De maneira que para nós apreciarmoso Remedio Divino, devemos em primeiro logarverificar a causa principal das condições presen-tes, de contendas, luctas, guerras, revoluções, etc .,em toda parte .

A CAUSA

O primeiro homem foi creado perfeito, edado um perfetio domicilio no Eden, Paraizo,dotado com vida como um ser humano, com ale-gria, e paz, gozando todas as bençams áuP consti-tuem uma vida e existencia num lar perfeito. Foi-lbe concedido o poder e autoridade para produzirfilhos perfeitos, e encher a terra com uma raçaperfeita. Para gozar eternamente estas bençams,dependia dá obediencia ás leis Divinas ; e elle foi


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informado de que, desobedecendo essa lei, per-deria o direito da vida humana, assim como o di-reito á paz e alegria. O homem violou a lei. Estefacto está descripto no terceiro capitulo de Ge-nesis .

Adão o Eva no Jardim do Eden

O homem foi sentenciado á morte, expulsodo seu domicilio perfeito, a execução da pena foiobrigai-o a alimentar-se com os alimentos vene-nosos e imperfeitos da terra . Emquanto elle exis-tiu, foi obrigado a comer seu pão em tristeza .Durante todos estes seculos, elle tem estado sobos maus effeitos do peccado, desejando e espe-rando a libertação. V preciso notar que Adãonão perdeu uma morada no céo, nem tão poucofoi-lhe offerecido um domicilio no céo ; mas o queelle possuía era justamente um domicilio aqui na

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terra ; com perfeição de vida humana, e pela vio-lação da lei elle os perdeu. Portanto, se j ámaisfôr restituído ao homem aquelles favores e ben-fams originaes, serão justamente aquelles que go-zava no principio ; -perfeição da vida humana,uma morada perfeita com paz e alegria, na terra .

A Mentira do DiaboSatana,z enganou á wa dizendo : - "Certamente

não morrereis" .

A desobediencia de Adão transmittiu a to-dos os seus descendentes, tristeza, enfermidades,soffrimento e morte . O casal perfeito não tive-ram filhos eniquanto estavam no Paraizo, mas ti-veram filhos depois da condemnação, e emquantoo homem estava ganhando o pão na terra imper-feito. Elle começou soffrendo a sentença. da mortegradativamente . Elle estava imperfeito, e é lo-


gico que elle não podia produzir uma raça per-feita. O resultado é que toda a sua descendencianasceu numa condição moribunda. E é isto quequeria dizer o propheta quando declara : - "Eisque nasci na iniquidade, e em peccado me con-cebeu minha mãe" . . (Psalmos, 51 :5) . Este é omesmo pensamento de . S. Paulo, quando escre-veu : - "Portanto, assim como por um só homementrou o peccado no mundo, e pelo peccado amorte, assim tarnbem a morte passou a todos ochomens, visto que todos peccaram". (Romanos,5 :12) .

REDEMPÇÃO PROMETTIDA

Jehovah tinha em vista desde o principio,salvar a humanidade desta condição de soffri-lnento e morte, e restituir aquillo que tinha per-dido. Abrahão vivia na terra dos Chaldeus, econfiava em Jehovah ; e Deus o chamou e fez umapromessa a elle dizendo "Fanei de ti unia gran-de nação, e te abençoarei, e engrandecerei o teunome . . . por meio de ti serão bemditas todas asf amilias da terra" . (Genesis, 12 :23) .

Quando essa promessa foi feita Abrahãonão tinha filhos, elle tinha setenta e cinco annosde edade e sua mulher tinha passada a edade deconceber; ainda elle tinha f é em Deus, e quandoelle tinha cem annos, nasceu seu filho Isaac .

Quando Isaac alcançou o estado viril, Deusprovou a fidelidade de Abrahão e ordenou queelle levasse seu filho Isaac a uma montanha e allioffereeel-o-o em sacrifício . Abrahão ficou, muito

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afflicto com isso, mas tendo fé em Deus, elle obe-deceu. Seguindo para a montanha elle construiuum altar, e prendeu Isaac sobre o altar, e com afaca na mão, estava no acto de matar seu filho,quando o Senhor chamou-lhe do céo, dizendo : --"Não extenda a mão sobre o mancebo, e não lhe

O Saerifieia de Ieaae

faças nada, pois agora sei que tu temes a Deus,visto que não me negaste teu filho, teu unico fi-lho". (Genesis, 22 :12) . Alli Deus renovou Suapromessa a Abrahão, dizendo : -- "Por mim mes-mo jurei, diz Jehovah, porque fizeste isto e nãome negaste teu filho, que devéras te abençoarei emultiplicarei a tua descendencia como as estrellasdo céo -e como a areia que está na praia do mar,ella possuirá a porta dos seus inimigos, e por tuasemente se abençoarão todas as nações da terra,


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porque obedeceste minha voz" . - (Genesis, 22 :16-18) .

Esta promessa á Abrahão, ainda não se cum-priu. Será cumprida porque Deus não faltaráem cumprir nenhuma das suas promessas . Ellenão muda. (Malaquias, 3 :6) .

V claro que a bençam á qual aqui se refere,é vida, liberdade e alegria, - restituição das mes-mas cousas que Adão perdeu por causa da suadesobediencia. Todos os prophetas que escreve-ram depois dessa data prophetisaram a vindadesse tempo de restauração e bemaventuranças .A condemnação de Adão não podia de modo al-gum ser revogada porque isto seria equivalente aDeus negar a si proprio ; portanto, será executadaa sentença .

Mas seria de perfeito accôrdo com a justiçaDivina providenciar uma medida para satisfazeressa justiça, assim mantendo a dignidade e mages-tade da lei Divina . Portanto Deus fez promessapor intermedio do propheta Hosea, -dizendo : -"Resgatal-os-hei do poder do sheol ; remil-os-beida morte onde estão, ô morte, as tuas pragas 2Onde está, ó sheol, a tua destruição" ~ -- (Hosea,13 :14) . Essa medida para satisfação -da justiça,para resgatar da condemnação a raça humana,será pelo sacrifício voluntarlo da vida de outrohomem perfeito. A palavra resgate quer dizer,preço que corresponde exactamente . Um homemperfeito perdeu pelo pescado, a vida, liberdade ealegria. A lei Divina exigiu esta pena . Deus po-dia então providenciar, como providenciou, paraque se apresentasse outro homem perfeito, o qual,

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voluntariamente entregasse sua vida, liberdade ealegria, assim todos estes direitos, substituiriam,ou resgatariam, os mesmos direitos que Adãoperdeu. Por esta f órma Deus lançou a base fun -damental sobre a qual podia ser restituído a Adãoe sua descendencia a vida, liberdade e alegria .Naturalmente nenhum dos filhos de Adão podiasatisfazer as exigencias Divinas, porque todossão imperfeitos . Por isso, o Psalmista escreveu

"Nenhum delles pôde de maneira alguma re-mir o seu irmão". Nem por elle dar um resgatea Deus". - (Psalmos, 29 :7) . O que seria feitoentão para salvação da raça humana 2

GethesejinaneA Salvação do mundo pesava sobre Elle . SãoLucas 22 :44 .


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O REDEMPTOR

S. João registra o facto de que a Palavraaou Logos foi o principio da creação de Jehovah,e que Elle (0 Logos) depois tornou-se o agenteactivo na creação de todas as cousas feitas, e quea palavra "0 LOGOS" foi feito carne e habitouentre nós, e vimos a sua gloria, a gloria do Uni-genito do Pae, cheio de graça e verdade" . (SãoJoão, 1 :14) .

S. Matheus nos descreve o nascimento deJesus ; que Elle foi gerado, não pelo homem, roaspelo poder de Deus ; portanto, Elle não tinha ne-nhuma das condemnações -ou contaminações he-reditarias de Adão . O Logos foi transferido doplano espiritual ao plano humano, tornou-se oMenino Jesus, Nasceu "Santo, Innocente, Imma-culado, separado dos peccadores" . (Hebreus,7 :26) . "Estava sem pesca-do" . (S. Pedro, 1 :19) .Nasceu sob a lei do pacto, a qual fixava a maio-ridade legal para fins sacerdota .es, em trinta an-nos. Portanto quando Jesus attingiu maioridade .Elle era perfeito, phisicamente, mentalmente emoralmente, perfeito de aecôrdo com a lei ; e equi-valente do homem perfeito, que era Adão no Pa-raizo, antes da desobediencia á lei Divina. Por-que Jehovah permittiu Seu Filho amado sertransferido do Espiritual ao plano humano 2Porque afinal Elle veio ao mundo 2 Elle mesmoresponde : - "O Filho do homem não veio paraser servido, mas para servir e dar a sua vida emresgate de muitos". (S . Matheus, 20 :28) . E aindaelle disse :

"Eu vim para que elles tenham

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vida, e a tenham em abundancia". (S . Joio,10 :10) . Outra vez, falando em palavras svmbo-licas e obscuras, Elle se refere a si proprio comopão, o qual os homem comem e vivem, dizendo : -"Eu sou o pão vivo, que desci do céo ; se alguemcomer deste pão, viverá eternamente ; e o pão queEu darei pela vida do mundo, é a minha carne(humanidade) ". - (S. João, 6 :51) .

O PREÇO DO RESGATEResgatar quer dizer, comprar, e o preço do

resgate quer dizer o preço correspondente, exacto .Um homem perfeito tinha peccado e perdeu tudo .Um homem perfeito portanto, entregando volun-tariamente sua vida, fornecia o preço equivalen-te, para resgatar a humanidade . Jesus não erapeccador. Elle jamais commetteu um peccado .Por que então, Elle havia de morrer 2

S. Paulo responde : -- "Christo morreu pornossos pescados, segundo as Escripturas" . (1.°Corinthios, 15 :3) . S. João acerescenta : - "Elleé a propiciação pelos nossos pescados, e não só-mente pelos nossos, mas também pelos de todo omundo". -1.° S. João, 2 :2) .

"Pois assim Deus amou ao mundo, que deuseu filho unigénito, para, que todo o que nelle crê,não pereça, mas tenha a vida eterna" . Pois Deusnão enviou o Filho ao mundo para julgar o mun-do, mas para que o mundo seja salvo por Elle" .

(S. João, 3 :16-17) .Jesus foi morto na carne como um homem,

e resussitou da morte, um ente espiritual cora anatureza Divina. (i .° S . João, 3 :18) .


Elle subiu aos céos como um sêr Divino,tendo o direito a uma perfeita vida humana, aqual agora Elle entregou, em logar daquelle queAdão tinha perdido. Por meio desta vida humana

O Resgate

O Cordeiro de Deus

e todos os seus direitos, Elle resgatou ou pagou opreço, para salvar e libertar toda a humanidadeda morte. Tão certo como Deus tomou esta pro-videncia, Elle o executará integralmente.

A SEMENTE, DESCENDENCIA

Nota-se que na promessa que Deus fez aAbrahão, Elle disse : - "Por ti e por tua des-cendencia, serão bemdietas todas as famílias da

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terra". (Genesis, 28 :14) . A bençam aqui promet-tida é vida eterna . (Romanos, 6 :23) .

Segue-se que antes da bençam da vida eter-nae seus privilegias, pudessem ser offerecido áhumanidade por intermedio da "Semente'', tor-na-se necessario primeiro, desenvolver esta se-mente. A "semente" de aecôrdo com a promessaera o mysterio escondido por seculos e gerações,e ainda é um mysterio para todos, menos aquellesque se dedicaram ao Senhor de todo coração e comdiligencia procuram comprehender o que. consti-tue essa semente .

4 Apostolo S. Paulo, sob inspiração, des-creve a semente . : - "Ora, á Abrahão foram fei-tas as promessas,e á sua semente". Não diz, e ássementes como falando de muitos ; mas como deum ; e "á tua semente a qual é Christo" . --- (Ga-latas, 3 :16) . Christo aqui quer dizer ungido. Apalavra Messias significa a mesma cousa . OChristo consiste de Jesus glorificado, a cabeça, eos membros do seu corpo, os quaes constituem aegreja. "Porque tanto quanto fostes baptisadoem Christo, vos revestiste de Christo . . . Mas sevós sois de Christo, então sois semente de Abra-hão, herdeiros segundo a promessa" . (Galatas,3 :27-29) . "E Elle é a cabeça do corpo, da egreja" .Elle é ,o principio, o primogenito dentre os mortospara que em todas as cousas tenha a primasia," .

(Colossenses, 1 :18) .A SELECÇÃO DOS MEMBROS DO CORPO

Como uma só classe os clerigos, especial-mente dos tempos modernos, têm apparentemnte


uma idéa muito erronea acerca da commissão deum christão, e o intuito de Deus em desenvolveresta classe . Adoptaram e ensinam ao povo a ides,de que todos devem unir-se a uma das organisa-ções religiosas para salvar-se ; emquanto as Es-cripturas claramente ensinam, que o intuito - eplano de Deus, durante o tempo, da crucificaçãodo Senhor até o estabelecimento do Seu Reino ..seria escolher entre os homens os membros paraSua egreja. A palavra egreja significa . Classeescolhida, e não se refere a qualquer systema de-

1, e sim refere aos fieis seguidores doMestre, os quaes continuam fieis até á morte . OApostolo Paulo falia da egreja quando elle se re-fere á "egreja dos primogenitos, que estão inseri-ptos no céo". (Hebreus, 12 :23) . Elle não diz,cujos nomes estão escriptos nas listas das egrejas,ou que assignaram promessas para contribuiruma determinada quantia em dinheiro, não sãonomes angariados pelos homens, mas que são re-gistrados pelo Senhor no registro celestial, basea-do na consagração e fiel cumprimento dos seusdeveres para com Deus . O prgposito Divino estáclaramente indicado : - Deus primeiramente vi-sitou os jentios, para tomar d'elles um povo parao seu nome", com isto concordara as palavras dosprophetas como está escripto, "depois disto vol-tarei, e reedificarei o tabernaculo de David queestá cahido ; reedificarei as sias ruivas e tornareia leva.ntal-o, para que o resto dos loucas busque oSenhor, sim, todos os Gentios que têm sido cha-mados pelo mele nome. diz o Senhor que faz estascousas conhecidas desde o principio do mundo" .


(Actos, 15 :14-17) . Nas Escripturas uma virgempura symbolisa a noiva de Christo a egreja ver-dadeira ; e uma mulher impura ou prostituta re-presenta uma systema falsa ; e observou que estasduas se desenvolveriam juntas e que a classe devirgens puras seria perseguida pela classe im-pura. Nosso Senhor apresentou uma parabola,na qual comparou estas duas classes ao trigo e ojoio, a verdadeira egreja designado como trigo eas falsas como joio . (Matheus, 13 :24-39) . Elledisse : - "Deixae crescer ambos juntos até aceifa e no tempo da ceifa, direi aos ceifadoresajuntae primeiro o ,joio e atae-o em feixes para oqueimar, mas recolhei o trigo no meu celleiro" .Os grandes systemas apostatas, estão se ligandocomo que em feixes, e O Senhor está recolhendoos seus verdadeiros santos .

Explicando esta parabola, Jesus disse : --"A boa semente são os filhos do Reino ; o joio sãoos filhos do maligno ; o inimigo que os semeoué o diabo ; a ceifa é o fim do mundo" . (S. Ma-theus, 13 :38~39) . Respondendo ainda á perguntaacerca do que havia de acontecer no fim do mundoou época, Elle disse que enviaria seus mensagei-ros como a voz de uma trombeta (proclamando averdade), os quaes ajuntarão os escolhidos dosquatro ventos, de uma á outra extremidade doscéos . (Systemas ecelesiasticos) . --- (Matheus24 :31) .

Durante os ultimos quarenta annos ou mais,os verdadeiros ehristãos estão se unindo, sem res-peito a credos ou denominações, emquanto as or-ganizações falsas reunem-se em convénios ou li-


gas, f azendo grande alarido sobre a conversão domundo.

A TRIBULAÇÃO DO CHR,ISTÃO

Chegou a ser muito popular tornar-se mem-bro de uma ou outra ordem religiosa ou unir-seao esforço interalliado das egrejas ; e o homem oumulher que contribuir com maior quantia de di-nheiro, recebe maior honra .

Perseguição dos primeiros ChristãosEmquanto os primeiros ehristão espalhavam a Pa-

lavra de Deus ao povo, soffreram perseguições terri-veis .

Pelo contrario,. nunca tem sido popular serum verdadeiro christáo seguidor de Jesus e istoé devido ao facto seguinte : o programma é"For muitas tribulações nos é necessario entrar

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no reino de Deus". (Actos, 14 :22) . Jesus disse"Se alguem quer me seguir, negue-se a si mesmo,tome a sua cruz e siga-me" . (S. Matheus, 16 :24) .Jesus dedicou-se completamente á vontade deDeus. Seus seguidores devem fazer o mesmo .Jesus soffreu indignidades e perseguições, pelasmãos dos religiosos do seu tempo. Seus segui-dores terão experiencias semelhantes : - ("Poispara isto fostes chamados, porquanto ChristoLambem padeceu por vós, deixando-nos um exem-pto para que sigamos os seus passos" . (1.° Pedro,2 :21) . Jesus disse : "Não é o discipulo mais que• seu mestre, nem o servo mais que o seu senhor,basta ao discipulo ser como o seu mestre e aoservo como o seu senhor . Se chamarem Delzebubao dono da casa, quanto mais aos seus domes-ticas". (S. Matheus, 10 :24-25) .

Outra vez Elle disse aos seus seguidores : "Se• mundo vos odeia, sabei que primeiro do que vós,me tem odeiado. Se vós fosseis do mundo, omundo amaria os seus, mas como não sois domundo, antes vos escolhi do mundo ;, por isto é que• mundo vos despreza . Lembras das palavrasque eu vos disse : o servo não é maior do que oseu senhor", se me perseguirem a mim, tambemvos hão de perseguir a vós, se guardaram as lni .-nhas palavras, tambem hão de guardar as vossas".(S . João, 15 :18-20) .

Soffrendo ironia e perseguições pelos reli-giosos nomimes e as forças que elles empregamem seu auxilio, é o trajecto claramente marcadopara todo verdadeiro seguidor de Christo Jesus ."0 Espirito mesmo dá que somos filhos de Deus,


e se filhos tambem herdeiros, herdeiros de Deuse coherdeiros de Christo, se realmente padecemoscom Elle para que tambem com Elle sejamos glo-rif ficados" . (Romanos, 8 :16-17) . "Fiel é esta pa-lavra : se, pois, já morremos com Elle, com Elletambem viveremos ; se soffrermos, reinaremostambem com Elle" . (2.° Timotheo, 2 :11-12) .

O plano Divino acima estipulado estabeleceas condições necessarias para o verdadeiro chris-tão alcançar a gloria, aperfeiçoando-se por meiode soffrímentos. A egreja compõe-se de um nu-mero pequeno apenas ; e a egreja junto com acabeça Christo Jesus, é chamada para a alta eelevada posição nos céos, constituindo a sementede Abrahão, de accôrdo com a promessa repre-sentado pelas estrellas nella mencionadas .

Então por causa desta exaltação, Deus per-mute-lhes passar por um período de provaçõesdifficeis e soffrimento para que tenham a oppor-tunidade de provar a sua fiel dedicação a Elle ."Pois convinha que aquelle para quem são todasas cousas; e por quem todas existem, conduzindoá gloria muitos filhos, aperfeiçoasse pelos soffri-mentos dos outros a salvação delles . Portanto, oque santifica como os que são santificados, vêmtodos de um só, peia qual razão elle não se enver-gonha de lhes chamar irmãos". (Hebreus, 210-11) .

De accôrdo com o plano Divino, a egrejatesa soffrido provações, a cabeça e os membros docorpo, injustamente têm sido aceusados de cri-mes muitas vezes. S. Paulo, assim como o Mes-tre, nos informa que satanaz é o deus deste

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mundo. (Corinthios, 4 :4) . Outra vez, lemos quetodo mundo se acha sob a influencia do maligno .(1.° S. João, 5 :19) . Portanto os governos da terratêm estado sob o domínio de satanaz, e a sementede satanaz tem sido e ainda são os instrumentospor elle empregado nas perseguições .

Nos tempos do Mestre, os escribas, phari-seus e doutores da lei, os quaes se assentavam nacadeira de Moysés e intitulavam-se representan-tes de Jehovah, eram justamente os que instiga-vam as perseguições contra o Mestre. Jesus cla-ramente disse-lhes que faziam parte da sementeda serpente, o diabo . Portanto, seria razoavelesperar que satanaz instigasse por intermedio dosseus adeptos a idéa de aceusar os seguidores deJesus pelo crime de sedição contra seu ímperio(de satanaz), os religiosos daquelle tempo aceusa-ram Jesus pelo crime de sedição e executaram-nosob essa aceusação .

S. Estevão, o primeiro martyr pela causado verdadeiro christianismo, seguindo o Mestre,foi apedrejado até morrer, falsamente accusadopelo crime de sedição por falsos testemunhos .

S. Paulo, por causa da sua fé no Senhor,foi conde~ado a quatro annos de prisão sob ac-eusação semelhante e por outras fôrmas maltra-tado .

S. João, o Revelador, foí accusado pelomesmo crime, e deportado na ilha de Patmos,aonde foi obrigado a vestir-se como prisieneiro equebrar pedras .

A historia do mundo mostra que os verda-


São Paulo PregandoOs credos e catecismos, não foram feitos nem au-

torizados por Deus . Segundo o que S. Paulo declarou.(2o Timotheo 3 : 16-17) .

deiros seguidores de Jesus têm sido opprimidose perseguidos por todo lado e em todos os tem-

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pos . Segue um exemplo deste facto : a egrejanominal da Inglaterra tornou-se parte do poderpolítico e aquelles que recusavam conformar-secom a egreja do estado eram perseguidos .

A uma pequena distancia de Londres encon-tra-se um edifício construido em memoria dosque foram queimados neste logar por cansa dadedicação á verdade e não se conformavam coneas teorias religiosas feitas pelos homens .

João Bunyan, um humilde seguidor de Je-sus, não se conformou com ás teorias feitas peloshomens, foi julgado e condemnado á prisão . Umdos elencos, foi enviado para lhe offerecer as se-guintes condições : "Serás conservado preso portrês mezes, e se no fim desse tempo resolverr aconformar-se com a egreja do estado, serás livre,e se não, serás condemnado á morte" .

Bunyan calmamente- respondeu : -- "Podesmatar-me desde já, porque nunca me conforma-rei". Conservaram-no preso por doze annos, e du-rante este tempo, elle escreveu o livro "4 Pro-gresso do Christão Pereari,zi-o", o qual tem sidoum grande consolo e auxilio aos christãos quetêm seguido a via estreita, daquelle tempo atéhoje .

Referindo-se ás evidencias relativas ao fimdo mundo (ou época), Jesus também disse : --"Então sereis entregue á tribulações, e vos mata-rão, sereis odeados por todas as nações por causado meu nome . (S. Matheus, 24 :9) . V certo quemuitas vezes alguns se aproveitam do tempo deguerra e desordem para vingar-se de outros por


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causa de desavenças. Assim, quando a grandeguerra principiou na Auemanha, certos cru-istaosconhecidos como Estudantes da Bíblia, os quaesrequereram isenção do serviço militar por causada devoção ao Senhor e seu mandamento : "Nãomatarás", elles foram maltratados, collocados nafrente da batalha, sendo os primeiros que perde-ram a vida. Na Áustria, um dos grandes balu-artes dos systemas ecelesiasticos, grande numerodestes Estudantes da Bíblia foram mortos e ou-tros presos durante a guerra . No Canadá, muitosforam arrastados ao tribunal, summariameutejulgados, não lhes permittindo uma defesa, forammultados e presos durante a guerra., a aceusaçãosendo, que elles possuíam Bíblias com certos com-mentarios e livros com hymnos que lhes serviamnas adorações a Deus e outras obras em harmoniacozi as escripturas .

Muitos se admiraram quando souberam quenos Estados Unidos houve muitas perseguiçõescontra os seguidores conscientes do Mestre .

Nenhum cbristão se torna rancoroso porcausa deste tratamento injusto, mas reconheceque isto é para cumprir a prophecia Divina e éuma das provas dadas pelo Senhor, aos que sub-mettem-se humildemente, ao plano Divino, paraconfirmar que elles pertencem á Elle .

0 Apostolo sob inspiração, escreveu : "Ama-dos não estranheis a ardente provação que ha nomeio de vós e que vem para vós, pôr á prova comose vos acontece cousa extranha, mas visto que soisparticipantes dos soffrimentos de Christo, rego-

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Sahindo da Sala de Julgamentos"Como a ovelha que é muda diante dos que a tos-

quiam ; assim não abriu Elle a bocca" .(Iealas 53 :7) .

sijae para que também na revelação da sua glo-ria exulteis cheios de ,jubilo, se sois vituperadospelo nome de Christo, bemaventurados sois, por-que o espirito da gloria e de Deus repousa sobrevós". (1.° S. Pedro, 4 :12-14) .

Jesus e os membros do seu corpo assim. des-envolvido por meio de provas e tribulações de ac-córdo com o plano Divino, constituem a sementede Abrahão, por intermédio desta "semente" Deusfinalmente levam, as benCams á todas as famíliasda terra. O Apostolo S. Paulo, com visão prophe-tica, percebendo o soffrimento da humanidade e odesenvolvimento da classe de Christo, a semente,


exclamou : "A ardente expectativa da creaçãoaguarda a manifestação dos filhos de Deus. (Ro-manos, 8 :19-22) .

0 REINO ESTABELECENDO-SE

As guerras, fomes, pestes e afflicção das na-ções, etc., sobre a terra, são apenas os prelimina-res do estabelecimento do Reino do Messias . 0Senhor por intermedio do propheta disse : "Sa-cudirei todas as nações o desejo de todas as na-ções virão" . (Aggeo, 2 :7) . E emquanto se desen-volve a inquietação, agitação e os monarchas per-dem as suas corôas, e os thronos aristocratas eautocratas estão cahindo, as palavras do prophetasoam aos ouvidos dos seguidores de Jesus : "Nosdias desses reis suscitará o Deus do céo um reinoque não será j ámais destruido, nem passará a so-berania deste á outro povo, mas fará em pedaçose consumirá todos estes reinos". (Daniel, 2 :44)e permanecerá eternamente .

Elias representava os seguidores de ChristoJesus, e o Senhor empregou elle para prefiguraros acontecimentos que haviam de occorrer no fimdo mundo ou época, como acima mencionámos(veja.-se pagina 26) . Em cumprimento do svm-bolo, o prototvpo, a classe de Elias :sabiamque a guerra viria., e um delles, fiel servo do Se-nhor, o Pastor Russell, d»ra,rite quarenta annos,baseado nas prophecias. declarou que viria em1914. 0 Senhor ruão esta na guerra, significando

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que o Reino do Senhor ainda não está estabele-cido .

Então segue um terremoto, representandorevoluções, as quaes já se realizaram em muitospaizes . Em seguida virá anarchia, desordens,destruidores . Anarchia significa desprezo dasleis, entre certas classes que assumem o poder eautoridade sem a competente autorização, cau-sando miseria e soffrimento indescriptivel .

N'isto tambem o Senhor não está, mas é ou-tro meio empregado para apparelhar o terrenopara o estabelecimento do Reino. Então Eliasouviu a meiga e suave voz. Esta meiga e suavevoz é uma mensagem do senhor. A voz representaum mensageiro . O Senhor ha muito tempo, col-locou a mensagem na Sua Palavra, a Biblia, embeneficio d'aquelles que estiverem vivos nestetempo de calamidades. As multidões por todaparte estão clamando . Estão confundidos, deses-perados. Estão em tristezas, lamentando prantosde dor e amarcuras. Chegaram ouasi ao extremedos seus recursos mentoes . Mas se fosse possívelconhecer-lbés o seu doseio sincero do corac~o,sem duvida viria de toda parte d a terraa estapeti çA o. Da e-nos um Qoverno de Rectidão, porum governador, o qual administrará as leis emproveito de todos-, dae-nós a paz e não Guerras ;dae-nos abundancia; e não especuladores ; dae-nosliberdade sem restri ceões ; dae-nos vida, não sof-frimento e morte . Do remoto passado vens adoce e meiga voz do Senhor dizendo que esta pe-tição será attendida . "Porque a nós é nascido


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um Menino, e a nós nos é dado uni Filho, o go-verno está sobre os seus hombros e Elle tens pornome, Maravilhoso, Conselheiro, Poderoso, Deus,Eterno Pae, principe da Paz . Do augmento doseu governo e da paz não haverá fim sobre othrono de David e sobre o seu Reino, para o es-tabelecer e para o firmar com juizo e com justiçadesde agora e para sempre . O Zelo de JeHovahdos exercitos cumprirá isto. (Isaic s, J :G-7) .

Fafenao soar as Trombetas do Jubilo

O JUBILO

Comprehendendo o svstema dos jubilos, oqual foi inaugurado por Jehovah com os Israe-litas, nos auxilia em grande parte comprehenderos acontecimentos de um futuro proximo . PelasEscripturas sabemos que o povo de Israel, em-

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quanto Deus os guiou, durante dezoito seculos,era um povo typico, representativo . Sua lei erasymbolica, representando cousas maiores e me-lhores, no futuro. O Senhor ordenou a Moysésinaugurar o systema do Sabbado no anuo em queIsrael entrou na terra de Cannan, 1575 annosantes de Christo. (Levitico, 25 :1-12), e que cadaquinquagesimo anuo seria celebrado o jubilo .Isto foi realizado no decimo dia do setimo mez,• dia da Expiação . "E santificareis o quinqua-gesimo anuo e proclamareis liberdade por toda aterra, a todos os habitantes, e ha de ser um ju-bilo para vós e voltará cada um para as suaspossessões, e voltará cada um para sua família" .

Outras Escripturas mostram que haviamde guardar setenta jubilos . (Jeremias, 25 :11 :2.° Chronicas 36 :17-21) . Simplesmente calculan-do estes jubilos, chegamos ao seguinte facto im-portante : Setenta jubilas de cincoenta annoscada um dará o total de 3 .500 annos. Este períodode tempo principiando 1.575 annos antes da éraChristan, naturalmente terminará no outomnodo anuo 1925, data esta, na qual termina o tvpo,• o grande prototypo se iniciará. Qual entaoserá o acontecimento que devemos esperar 2 Pelotypo, deve haver completa restauração, portanto• grande prótotypo marcará o principio da res-tauração de todas as cousas . A cousa principala ser restituída é vida á raça humana ; desde queoutras eseripturas definitivamente estabelecem• facto, de que Abrahão, Isaac e Jacob resussi-tarão e outros fieis antigos, e que estes seriam osprimeiros favorecidos, podemos esperar em 1925


a volta desses homens fieis de Israel, resurgin :doda morte e completamente restituído á perfeiçãohumana, os quaes serão visíveis e reaes represeru-tantes da nova ordem das cousas na terra.

Uma vez estabelecido o Reino do Messias,Jesus e sua egreja glorificada, a qual constitue0 Messias, estes ministrarão as bençams ao povo,as quaes por tanto tempo estão esperando e oran-do. E quando chegar esse tempo, haverá paz enão guerras, segundo a belfa declaração do pro-pheta : - "Mas acontecerá nos opimos dias queo monte da casa de Jehovah será estabelecido nocume dos montes, e será exaltado sobre os outei-ros, e a elle concorrerão povos . Irão muitas na-ções e dirão, vinde subamos ao monte de Jehovah,e a casa do Deus de Jacob, Elle nos ensinaráacerca dos seus caminhos, e andaremos nas suasveredas ; porque de Sião sahirá a lei e de Jeru-lém a palavra de Jacob. Elle julgará entre mui-tos povos, e reprovará nações poderosas e longín-quas ; elles converterão as suas lanças em poda-deiras e forjarão suas espadas ern relhas dearados ; uma nação não levantará a espada con-tra outra nação, nem aprenderão mais guerrear,mas sentar-se-hão, cada um debaixo da sua par-reira e debaixo da sua figueira, e não haveráquem os amedronte ; porque a bocca de Jehovahdos exercitos o disse". (Miqueas, 4 :1-4) .

GOVERNADORES MUNDANOS

Como previamente temos demonstrado, ogrande cyclo do jubilo deve principiar em 1925 .

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Nesta data a parte terrestre do Reino será reco-nhecido. O Apostolo S . Paulo, no capitulo onzeaos Hebreus, cita os nomes de muitos homensfieis que morreram antes da crucificação do Se-nhor e antes de iniciar a selecção da egreja . Estesnunca terão parte na classe celestial ; elles nãotêm esperanças celestiaes . Mas Deus tem reser-vado cousas boas para elles. Elles resussitarãohomens perfeitos e serão príncipes e governa-dores da terra, de accôrdo com a Sua promessa .(1---"salmos, 14 :16 ; Isaías, 32 :1 ; S. Matheus, 8 :11) .Portanto, podemos seguramente esperar que 1.925marcará a volta ás condições de perfeição hu-mana, de Abrahão, Isaac, Jacob e os antigos pro-phetas fieis, especialmente esses mencionadospelo Apostolo no capitulo onze de Hebreus .

RECONSTR JCÇÁO

Todos os estadistas do mundo, todos os poli-ticos, todos os homens e mulheres, pensadores,reconhecem o facto de que as condições existen-tes antes da guerra, desappareceram e que umanova ordem de cousas será estabelecida . Todosi.°econhecem que este é o período que determinaprincipio da reconstrucção . A grande difficul-

dade é que estes homens empregam apenas sabe-doria humana e ignoram o plano Divino. Semduvida alguma estamos no tempo da reconstrue-ção, reconstrucção não somente de algumas cou-sas, mas de todas as cousas . Essa reconstruecãonão será de concertos das velhas e quebrantadasfôrmas e organisações de governos, mas no esta-


belecimento do novo governo de rectidão, pelogrande governador Christo Jesus, o Principe daPaz .

O 1i.eino de ChristoQuando se estabelecer o Reino de Deus e a terra

estiver em paz . (Isaías 11 :6) .

n Apostolo S . Pedro, no dia de Pentecoste,falando sob inspiração Divina, relativo a essetempo, disse : "Arrependei-vos, pois, e conver-tei-vos, para serem apagados os vossos peccados,de sorte que da presença do Senhor venham tem-pos de refrigerio e que envie aquelle que já vosfoi indicada, Jesus o Christo, o qual é necessarioque o céo recebi, até os tempos da restauração de

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todas as cousas de que Deus fanou por boccados seus santos prophetas de outrora. (Actos 3 :19-21) .

O exame das prophecias desde o tempo deMoysés até S. João, estabelece o facto de quetodos prophetisaram o tempo vindouro da resti-tuição das bençams. Reconstrucção e restituiçãosignificam a mesma cousa - i. e. a. restauraçãoda humanidade, as cousas que foram perdidas .

O galardão da egreja no céo não é aquelleque os homens tinham originalmente, mas Vece-berão a grande recompensa pela fidelidade ao Se-nhor, sob grandes provações e condições difficeis .Restituição significa as bençams que serão dadasaos homens geralmente por intermedio do planoDivino, restituindo-lhe a vida, liberdade e ale-gria na terra, a qual, Adão, o homem perfeito,gosava e que está incluído na promessa feita aAbrahão. Esta bençam virá ao mundo por inter-medio da semente, a classe elevada, escolhida . OMessias, O Christo .

As Escripturas claramente mostram queeste tempo das grandes bençams será logo depoisde um tempo de grandes afflicções . Estas afflíe-dões estão se manifestando agora no mundo . Apalavra Miguel, empregada nas phrases seguin-tes, significa "quem como Deus, ou representantede Deus" - "Christo Jesus, O grande Capitãoda nossa salvação. Sua segunda vinda e o esta-belecime,nto do Seu Reino tem sido a esperançae a aspiração dos christãos desde os seculos pas-sados. Referindo a este tempo, o propheta Da-niel, sob inspiração, escreveu : -- "Nesse tempose levantará Miguel, o grande Principe que se


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levanta a favor dos filhos do teu povo, e haveráum tempo de tribulação qual nuncaa houve desdeque existiu nação, até aquelle tempo . Naquelletempo livrar-se-ha o teu povo todo, aquelle quefor achado escripto no livro. Muitos dos que dor-mem no pó da terra, acordarão, uns para a vidaeterna e outros para vergonha e confusão sem-piterna. (Daniel, 12 :1-2) .

MILHÕES JAMAIS MORRERÃOTodas as partes do plano Divino, serão

cumpridas ; não faltará nenhum ponto ou virgula .Portanto, torna-se importante cada parte da pro-messa Divina.

Respondendo á pergunta relativa ás con-dições prevalecendo no fim do mundo ou época,Jesus se referiu ás palavras acima citadas, dasprophecias de Daniel, ou empregando palavrassemelhantes, disse : - "Porque haverá entãograndé tribulação, tal como nunca houve desdeprincipio do mundo até agora nem haverá já-mais. Se não se abreviassem aquelles dias, nin-guem seria salvo ; mas por amor dos escolhidos,esses dias serão abreviados" . (S . Matheus, 12 :21-22) .

De modo que Elle— mostra que a afflicçãosobre a terra terminará com um tempo de tribu-lações tal como o mundo jamais conheceu, e queeste será o ultimo . Nunca haverá outro . EntãoElle accrescenta que por causa dos escolhidosesses dias serão abreviados, e muitos serão salvos .

Perguntamos, porque razão o Senhor fariapassar por esse tempo de tribulações grande nu-


5ignaes do Reino de ChristoAs • prophecias da Bibüa indicam que pouco antes

do Reino de Christo, "Muitos correrão duma para outraparte, e a sciencia se multiplicará ; . . . e haverá umtempo de tribulação, qual nunca houve desde que exis-tiu nação até aquelle tempo" . (Daniel 12 : 1-4) .

Esse tempo é o presente .

mero do povo, livrando-os da morte durante otempo da tribulação, se Elle não tivesse intençãode ministrar-lhes algumas bençams especiaes 2Desde que Deus prometteu a bençam da restitui-ção d'aquillo que Adão perdeu, e desde que essapromessa indica o principio do cumprimento,logo em seguida após o tempo da tribulação, evisto que a promessa é clara, que os eleitos ouescolhidos, os quaes constituem a semente deAbrahão, segundo a promessa, serão os agentespor intermedio dos quaes as bençams serão dis-tribuídas, então esta declaração de Jesus, clarae positivamente prova, que muitos dentre os povos


vivendo no mundo no fila do tempo da tribulação,serão os primeiros a quem serão off erecidas asbençams da restituição, as quaes serão offereci-das por intermedio dos escolhidos . O Messias .Segue, portanto, a razoavel deducção de que todosaquelles que aeceita.rem a of f erta, e se renderemobedientes a ella, serão xestituidos ás condiçõesperdidos por Adão, isto é, vida, liberdade e ale-gria. O propheta de Deus apresenta outras pro-vas ainda : -- "Ern toda a terra, diz Jehovah,duas partes nella serão exterminadas, e perece-rão ; mas a terceira ficará n'eha . Farei passar aterceira parte pelo fogo e os purificarei como sepurifica a prata, e os provarei como prova oouro . Elles invocarão o meu nome e eu os escuta-rei.. Eu direi : são meu povo ; elles dirão : Je-hovah é o nosso Deus . (Jacharias, 13 :8-9) .

Aqui está então, uma declaração positiva deque Deus conservará das calamidades uma parte,e que estes finalmente serão o povo de Deus eElle será o Deus delles. Lembrando que era umdomicilio terrestre, vida humana com suas ben-dams, que Adão perdeu e que são estas bençamssegundo a promessa de Deus, que serão restitui-das aos homens, podemos comprehender as pa-lavras do propheta David quando escreveu : -Feliz é aquelle que attende ao fraco ; Jehovah olivrará no dia do mal . Jehovah o guardará, lheconservará a vida e far-lhe-á feliz na terra . . Nãoo entregarás á vontade dos seus inimigos . (Psal-mos, 41 :12) .

Aqui elle positivamente affirma que aquel-

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les que procedem com rectidão durante o tempodas afflicções, serão abençoados aqui na terra .

COMO SE PODE VIVER ETERNAMENTEAs seitas religiosas querem que o povo acre-

dite que sómente serão salvos aquelles que per-tencem ou tornam-se membros das egrejas. NaBiblia não se encontra esta doutrina. O Senhornunca organizou estes systemas nominaes, e aegreja verdadeira compõe-se de apenas um pe-queno rebanho, os quaes serão herdeiros,do Reinodo céo, e os outros do mundo não o herdarão .

Dirigindo-se á egreja, Jesus disse : "Nãotemas, pequeno rebanho ; porque é do agrado devosso pae dar-vos o reino". (Lucas, 12 :32) .

Jesus morreu não somente por aquelles quesão membros da egreja, mas por todos. S. João,claramente declarou : "Elle é a propiciação pelosnossos peceados, e não sómente pelos nossos, mastambem pelos de todo mundo" . (1.° S . João, 2 :2)

O Apostolo . Paulo, descrevendo o grandeRedemptor e Sua missão, disse : "Porém, aquel-le Jesus .que foi feito um pouco menor que os an-jos, nós o vemos, por causa de soffrimento damorte, coroado de gloria e de honra, para que,pela graça de Deus, provasse a morte a favor detodo o homem. Pois convinha que aquelle, paraquem são todas as cousas e por quem todas exis-tem, conduzindo á gloria muitos filhos, aperfei-coasse pelos soffrimentos o auctor da salvaçãodelles. (Hebreus, 2 :9-10) . Assim temos a certezaque Jesus morreu para salvar todos os homens,não somente para poucos .


1Í9

O Grande PastorPois é necessario que elle reine até .que ponha to-

dos os seus inimigos debaixo dos seus pés, o ultimoinimigo que será, destruido, é a morte .

Ainda diz o Apostolo S. Paulo : "Poissó ha um Deus, e só um mediador entre Deus eos homens. O homem Christo Jesus, quem por simesmo deu o resgate por todos, testemunho queserá dado no devido tempo" . (1.° Timotheo, 2 :5-6) .

Está visto por esta Escriptura que no tempodeterminado por Deus, toda creatura ouvirá ereconhecerá o testemunho acerca do que Jesusfez por elle e o seu plano de salvação. O ApostoloPaulo diz ainda : "O dom de Deus é a vida eter-na em Christo Jesus Nosso Senhor" . (Romanos,


6 :23) . Não pôde haver dadiva sem o doador eaquelle que recebe, e isto não é possível sem oconhecimento de ambas as partes . Em outras pa-lavras, o doador com intelligencia faz a offertaa quem é destinado, e este não pôde aeceital-asena estar sciente do facto . Seria portanto, im-possível á raça humana acceitar ou receber a da-diva da vida eterna antes de ser offerecida. Só-mente será offerecido no tempo determinado porDeus, e o plano Divino demonstra que este tempoé depois do desenvolvimento da semente da P o-messa, depois do estabelecimento do Reino ; entãocada um na sua ordem, terá conhecimento de queexiste um plano de redempção, e ha uni meio pelodual elle pôde acceitar as condições e viver. Sen-do essencial o conhecimento, este deve precedera aceeitação das bençam do Senhor, e scientedeste facto é facil de vêr porque o adversario, odiabo e seus agentes, se esforçam com tanto em-penho para evitar que o povo saiba a verdade .Mas quando estiver estabelecido o Reino do Mes-sias, somos informados positivamente. (Apoca-lipse, 20 :14), que satanaz perderá o seu poder enão mais enganará as nações ; então o povo sa-berá a verdade sem impedimento .

PROMESSA POSITIVA

Deve-se dar toda força de expressão ás pa-lavras de Jesus porque como Elle nunca honremalgum fanou. Fanava com toda autoridade . E notempo determinado por Deus serão cumpridas asSuas palavras, e não serão antes desse tempo .


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Desde a queda do homem no parai$oA morte cruel tem imperado implacavel sobre to-

dos . Quando CHristo estabelecer o Seu Reino comgrande poder então aquelles que obedeceram as leisde Deus, terão vida e não morrerão . (Ezequiel 18 : 21) .

Jesus claramente disse : "Em verdade, em-verdade vos digo : se alguem guardar a minhapalavra, j ámais verá a morte" . (S . João, 8 :51) .

Como acima se declarou, ningueln podiaguardar as palavras de Jesus antes de ollvll-as,antes de conhecer o plano de Deus . Durante aépoca do Evangelho, sómente os christão ,s tive-ram este conhecimento, e todos os nue guardaramestas palavras e as cumpriram fielmente até ofim, terão vida eterna no plano Divino (Apoca-lipse, 2 :10) . Os outros da raça humana não ou-viram, portanto não podiam guardai-o . No em-tanto, elles ouvirão no tempo determinado depoisdo , Reino estabelecido . Então virá a occasião em

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que todos aquelles que guardarem as palavras doSenhor, jámais verá a morte. Jesus não fariaesta promessa, se Elle não tivesse intenção deeompletal-a e executai-a no tempo determinado .

Ainda Elle disse : -- "E todo que vive e crêem mira nunca jámais morrerão" . (S. João,11 :26) . Cremos nesta declaração do Mestre ? En-tão, quando chegar o tempo, para que o mundosaiba, então aquelles que crêem e se submettemem absoluta obediência ás condições, tem certeza,pela positiva declaração de Jesus que elles jamaismorrerão.

Baseado nos argumentos até aqui apresen-tados, isto é, que a ordem velha das cousas, ovelho mundo está se findando e desapparecendo,e que a nova ordem ou organização está se ini-ciando, e que 1925 será a data marcada para res-surreição dos anciões dignos e fieis, e o principioda reconstrucção, chega-se á conclusão razoavelde que milhões dos que vivem agora na terra,ainda estarão vivos no anuo de 1925, Então, ba-seados nas promessas encontradas nas palavrasDivinas, chegamos á positiva e indiscutível con-clusão de que, milhões que agora vivem jámaismorrerão. Naturalmente isto não quer dizer quetodo indivíduo viverá, porque alguns negarãoobediência ás leis Divinas ; mas aquelles que têmsido perversos, e voltam ao bom caminho, obede-cendo á rectidão, hão de viver e não morrer .Disto temos a declaração positiva do propheta doSenhor, como segue : -- "Outrosim, quando oímpio se desviar da sua impiedade que commet-teu, e fizer o que é, de equidade e justiça, con-


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servará este a sua alma em vida . Porquanto, con-sidera e se desvia de todas as suas transgressõesque commetteu, certamente viverá, não morrera .(Ezequiel, 18 :27~28) .

VOLTA DA JUVENTUDE0 Senhor, manifestando a sua benevolencia

para com os homens, graciosamente tem nos apre-sentado exemplos e figuras do desenvolvimentodo Seu grande plano. No livro de Job Elle nos for-nece um quadro da salvação por intermedio dogrande Redemptor e depois a restauração .

Quando começar o tempo da restauração,sem duvida haverá muitos na terra, os quaes es-tarão muito idosos, approximando-se da sepul-tura. Mos os que são informados do grande sa-crifício do Resgate, e aceeitam o Redemptor, -vol-tarão aos dias de juventude, -e serão restituídosna perfeição do corpo e faculdade mentaes, e vi-verão na terra eternamente .

Apreciemos as palavras do propheta : -"Para- guardar da cova a sua alma, e que a suavida não pereça pela espada, é castigado no seuleito com dores e com luctas constantes nos seusossos, de modo que a sua vida abomina o pão ea sua alma a comida appetecivel, consome-se asua carne de maneira que desapparece, e os seusossos que não se viam, se descobrem" . A -sua almaapproxima-se da cova e a sua vida dos mesa-geiros da morte" .

Ahi temos uma discripção nítida da raçahumana desfallecendo, individual e collectiva-mente .

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Agora o propheta descreve como a mensa-gem da verdade será apresentada ao hornenl, eelles serão instruídos acerca do grande sacríf iciodo Resgate . Continuando, elle diz : - "Se hou-ver com elle um anjo (um enviado com boas no-vas), um interprete (um que explica com cla-reza), um entre mil (O Senhor providenciaráaqui e alli, guias os quaes ensinarão outros), paramostrar ao homem qual é o seu dever . EntãoDeus se compadece delle e diz ao anjo : "livra-opara que não desça á cova . Acabo de achar res-gate. A sua carne faz-se mais fresca do que a deuma criança. Elle torna aos dias da sua moci-dade". (Job, 33 :18-25) .

Expulso do Jardim de Eden

Adão perdeu todas as bençans do Paraizo


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Quando Adão foi expulso do Eden, Pa-raizo, Deus lhe disse : "Agora, para que elle(Adão) não extenda a mão e tome também daarvore da vida e coma, e viva eternamente, DeusJehovah o enviou para f óra do jardim do Edene poz cherubins e o chamejar de uma espada quese volvia por todos os lados para guardar o ca-minho da arvore da vida . (Genesïs, 3 :22-24) .

De modo que, pelas Escripturas sabemos quese Adão tivesse permanecido no jardim do Edencontinuaria vivendo, alimentando-se com a ali-mentação perfeita que o jardim fornecia . A sen-tença foi executada, obrigando-o a sustentar-secom alimento imperfeito . Portanto, é necessarioalimento perfeito para conservar eternamente avida humana. Quando se inaugurar o Reino doMessias, O grande Messias providenciará ali-mento apropriado . De sorte que quando começara restauração, um homem com setenta annos deidade, será paulatinamente re$tituido a uma con-dição de saúde, physica e mental . O Senhor lheindicará como e o que deve comer, e outras cou-sas relativas á vida ; e sobre tudo a verdade, comodeve pensar, e fixar a mente sobre cousas sagra-das. E pelo processo gradual de restauração, elleserá elevado pelo grande Mediador e restituídoaos dias da juventude e viverá na terra eterna-mente e jamais morrerá .

RESURREIÇÃO

Não sômente aquelles vivendo na terraquando iniciar a restauração terão a opportuni ,


dade da vida, mas todos os mortos serão desper-tados, os quaes Lambem terão a opportunidadeda vida, cada um na sua ordem. Foi o grandeMestre que declarou : "Não vos maravilheisdisto, porque vem a hora em que todos os que seacham nos tumulos, ouvirão a sua voz e sahirão" .(S. João, 5 :28-29) .

S. Paulo claramente disse : -- "Ha de haveruma resurreição tanto dos justos como dos in-justos". (Actos, 24 :15) . No seu argumento fortee logico, na primeira Epistola aos Corintheos,capitulo 15, S . Paulo prova que a resurreição deJesus Christo é uma garantia de que cada um dosmortos serão despertados e terão conhecimentoda verdade. Então elle diz : -- "Portanto, Deusdeterminou um dia em que ha de julgar o mundocom justiça, pelo varão que para isto destinou,do que tem dado certeza a todos, resuscita.ndo-odentre os mortos" . (Actos, 17 :31) .

Provando assim que durante o Reino doMessias, cada um terá uma opportunidade justae imparcial para gozar as bençams da vida, liber-dade e alegria. Os bravos moços que foram paraa guerra e morreram no campo de batalha,não foram para o céo, nem para o inferno, se-gundo ensinam os credos do christianismo . Nãose separaram dos seus corpos, e vagando pelo es-paço, segundo o que ensinam os espiritas

Estão mortos, esperando a resurreição, e liotempo determinado, voltarão á vida restituídosaos seus amados, e terão opportunidade especialpara acceitar as condições da nova organização eviver eternamente .


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Lamentando a morte do ueu filho :"Faze a tua voz cessar de chorar, e de verterem

lagrimas os teus olhos . . . os teus filhos voltarão,(Jeremias 31 : 16) .

Muitas mães Nas têm passado noites de in-somnia, soluçando amargamente por causa deum ente querido que perdeu a vida no campo debatalha ; muitas namoradas, muitos paes, e muitosfilhos, da mesma fôrma estão tristonhos por causado grande soffrimento e morte que a guerra cau-sou ao povo .

A OPPORTUNIDADE DO CLEROQue maravilhosa opportunidade o clero

tem tido, e não aproveitaram durante os opimoscinco annos de afflicções . Em vez de enganar opovo com teorias erroneas, e aquelles que se acha-vam entristecidos pela morte na batalha, de um

1,28 Milhões que agora vivem jamais morrerão

ente querido, que opportunidade esplen(l:icla parachamar a attenção e explicar as promessas pt°e-ciosas das Escripturas. Por exemplo, dizei auma mãe em soluços : - "Assim diz o Senhor . . .."Faze a tua voz cessar de chorar, e de verteremlagrimas os teus olhos, porque ha reoonlp(;nswpara a tua obra, diz Jehovah ; os teus filhos 57ol-

tarão da terra -do inimigo. Ha esperança para oteu futuro, diz Jehovah, e teus filros -voltarãopara os seus termos" . (Jeremias, 31 :15-17) .

A terra do inimigo é a morte, porque ámorte é o grande inimigo, e o Senhor e~harnaráe fará voltar todos da condição da morte, e du-rante o Seu Reino a morte será destruída . (1.°Corinthios, 15 :25-26) .

UM APPELLO AO CLERO

Não é nossa intenção criticar o clero, ralastão sómente fazer um appello a elles para quecumpram seu dever e obrigações para com o povonesta hora de angustias . Devem ser avisados deque a commissão dada aos seguidores de Jesusnão era para converter o mundo e angariar mem-bros para esta ou aquella seita ou organizarãoreligiosa. Sua missão não é recolher o dinheirodo povo para custear esses emprehendimentos .Sua missão não e perseguir outros. Mas a missãoDivinamente dada a elles é determinada nas se-guintes palavras do Senhor : --- "O Espirito deJehovah está sobre mim, porque Jehovah me un-giu para pregar boas novas aos mansos ; envi-ou-me para sarar os quebrantados de coração,


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para apregoar liberdade aos captivos e aberturada prisão aos que estão encarcerados, para apre-goar o a.nno aceeitavel de Jehovah e o dia da vin-gança do Nosso Deus . Para confortar a todos osque choram para pôr sobre os que choram emSião., tuna grinalda em vez de cinzas, e dar-lhesoleo de gozo em vez de pranto, vestidos de louvorem vez de espirito de tristeza ; para que sejamchamados arvores de justiça, plantação de Je-hovah, afim de que seja Elle glorificado (Isaías,61 :1-3) .

Nunca houve um tempo tão apropriadoconto agora para consolar os que choram, e ani-mar os entristecidos .

Por que não descrevem ao povo as bellas emaravilhosas verdades encontradas na Bíblia,desta fórma auxiliando-lhes perceber além dasafflicçôes que a humanidade agora soffre, e vero dia approximando no qual a vida, liberdade,alegria e as bença.ms serão offerecïdas aos ho-mens.

GRANDE ALEGRIA APPRONIMANDO

Adão gorava vida, liberdade e alegria, e elleperdeis direito a esses prazeres . E estas cousasJesus resgatou com o seu proprio sangue .

Durante o Seu Reino Elle libertará todosos presos da morte e sob o domínio do adversarao,declarado com tanta belleza pelo propheta, destaarte estabelecendo liberdade completa no mundo ."Eis o meu Servo a quem sustenho : O meu es-colhido no qual a minha alma se agrada . Tenho


Grande regosboParaizo restituído

posto sobre elle o meu espirito, elle fará sahirjuizo ás nações, não chamará nem levantará, nemfará ouvir a sua voz na rua. Não quebrará acanna rachada, nem apagará a torcida que fu-mega ; com verdade fará sahir o juizo . Não seapagará nem será quebrado, até que estabeleça ojuizo na terra ; e as ilhas esperarão a sua lei .

Assim diz o Deus Jehovah, que creou oscéos, e os extendeu ; que alargou a terra e o quedelia procede, aquelle que dá respiração ao povoque está sobre ella e espirito aos que andam nella .Eu, Jehovah te chamei em justiça, tomar-te-heipela tua mão, conservar-te-hei, e te porei para al-


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liança do povo, para luz dos Gentios. Afim deabrir os olhos cégos, e de tirar da prisão os pre-sos, da casa do cancere os que estão sentados nastrevas". (Isaias, 42 :1-7) .

Até aqui estabelecemos como o Senhor con-cederá vida eterna a todos os que são obedientessob o Seu Reino glorioso. E quando estes favoressão restituídos á humanidade, será um dia degrande regosijo, regosijo este que será perma-nente .

Sob a inspiração do Espirito Divino o pro-pheta de Deus escreveu : - "Os resgatados porJehovah (toda raça humana), voltarão e virão aSião com canticos de jubilo, e sobre as suas ca-beças haverá alegria sempiterna . Obterão alegriae gozo e delles fugirá a tristeza e o gemido" .(Isaias, 35 :10) .

Fontes no DesertoDurante o Reino de Christo, a terra tornar-se-2 :

gloriosa . Desapparec a maldição . A gloria do Edenvoltará . Actos 3 : i9-21 .

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Em lindas phrases o propheta descreve comoa terra se transformará numa habitação apro-priada ao homem : "O deserto e os ermos flo-rescerão como uma rosa, e mananciaes rebenta-rão no deserto, a terra produzirá com abundan-cia e todas as cousas da teria darão louvores aDeus por cumprir Suas maravilhosas promessas" .Esta é a época dourada que os prophetas descre-veram e da qual o Psalmista cantou ; e hoje é oprivilegio do estudante da palavra Divina, pelafé, reconhecer que estamos ás portas desta épocaabençoada. Levantamos as nossas cabeças, rego-sijamos. Approxima-se a Redempção .

GLORIOSO FINAL

O Messias, 0 Christo na gloria, constituiráo novo poder ou influencia invisível, e por isso édesignado nas Escripturas, como "Novo Céo" .O governo de rectidão organizado na terra con-stitue o que as Escripturas symbolicamente cha-mam "Nova terra", a parte terrestre do Reinodo Senhor .

S. Pedro affirmou que os fieis, de aecôrdocom as promessas de Deus, esperam estes ."Novos Céos e Nova Terra, aonde permanece ajustiça e rectidão". (2.° S. Pedro, 3 :13) .

Quando S. João, o Revelador, cumpria suasentença na ilha de Patmos, Nosso Senhor mos-trou sua approvação, e concedeu-lhe uma maravi-lhosa visão a qual se acha registrada nas Sagra-dasEscripturas. Com extase, este testemunho in-spirado do Senhor escreveu :

"Vi um novo céo


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e uma nova terra ; porque o primeiro céo e a pri-meira terra já se foram ; e o mar já não e . Vitambem a cidade santa, Nova Jerusalém, descen-do do céo da parte de Deus, preparada como umanoiva adornada para seu noivo . Ouvi uma grandevoz, vindo do Throno, dizendo : "Eis o Taberna-culo de Deus está com os homens e Elle habitarácom elles ; elles serão o Seu povo e Deus mesmoestará com elles, e enxugará toda lagrima dosolhos delles . Não haverâ mais morte, nem haverámais pranto, nem choros, nem dor, porque as pri-meiras cousas são passadas . Disse Aquelle queestava sentado sobre o throno : "Eis que façonovas todas as cousas . Disse-me Elle tambem :Escrevi-e porque estas palavras são fieis e ver-dadeiras". (Apocalypse, 21 :1-5) .

Ninguem pôde contestar esta positiva e ter-minante promessa, que sob o Reino do Messias,a morte será destruiria, e o pranto angustias edôr cessarão, e que todos os obedientes serão res-tituidos á vida., liberdade e alegria. E desde quea ordem velha está desapparecendo, e iniciando-sea nova organização, podemos proclamar com con-fiança, a bôa mensagem, que milhões que agoravivem na terra, terão a opportunidade da vidaeterna -e aquelles que são obedientes, nunca mor-rerão, mas serão restituídos á vida, gozando pra-zeres e paz na terra eternamente .

Caro leitor, encontraste alguma cousa deinteresse nas paginas deste livro, e desejas mais


Grande RegosijoNão haverá mais morte .Ouvi toda a creatura que ha no céo e sobre a terra

e debaixo da terra, e no mar e tudo que nelles ha,dizer: Aquelle que está sentado sobre o throno, e aocordeiro, seja a bençam e a honra, e a gloria, e o do-mínio, pelos seculos dos s -eculos .

(Apocalypse 5 : 13) .

esclarecimentos acerca das testemunhas apresen-tados na Palavra de Deus ; desejas acompanharas instrucções de Jesus, e os Apostoles Pedro ePaulo 2 Se assim desejar, procurae os outrosAuxilies do Estudo da Bíblia,, publicados pela"Internacional Bible Studants Association" . Es-tes livros são publicados em beneficio do povo detodas as nações, crenças ou seitas. Traduzido emmais de trinta línguas .

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O intuito destas sociedades é desenvolver eestimular o estudo das Escripturas Sagradas.

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