Pastores: Clinton César e Armando BragaRua Francisco Sá, 51, Copacabana

(Antigo Teatro Posto 6)21 2523 0621 ou contato@igrejalibertas.org

www.igrejalibertas.org

Culto Semanal:Domingos, às 18h30min

Pequenos Grupos:Informe-se do grupo mais perto da sua casa

com a nossa equipe de recepção.

Parceiros: Igreja Presbiteriana Luz do Mundo, Igreja Presbiteriana do Rio de Janeiro, Comunidade Presbiteriana Chácara Primavera, Spanish River Church, Mustard Seed Foundation

Informativo Semanal17 de Fevereiro de 2013

Notícias

O Caminho de JerusalémDepois de um domingo de recesso,

por conta do carnaval, iniciamos hoje uma nova série de reflexões aqui na Libertas, aproveitando o tempo da quaresma. Esta é uma época propícia para a reflexão e a instrospecção, um tempo de conversão espiritual. Por isso, vamos conversar sobre O CAMINHO DE JERUSALÉM, lembrando da obstinada jornada que Jesus fez para Jerusalém, onde foi traído, crucificado, mas onde também ressuscitou e derramou do seu poder sobre os primeiros discípulos. Assim como Jesus, também precisamos trilhar esse caminho e fazer essa peregrinação espiritual. Traga os seus convidados.

A Terça de Graça está de volta!A partir desta terça (19/2), às 20h, aqui

na Libertas, o projeto Terça de Graça reinicia suas atividades com um pocket-show de Nina Wirtti, cantando sucessos da MPB. Traga os seus convidados.

Agenda Pastoral

O Pr. Clinton estará em São Paulo durante essa semana (segunda a sexta), fazendo mais um módulo do curso de pós--graduação em Ministério no Seminário Servo de Cristo. Esteja em oração.

Assembléia Convocada Lembramos mais uma vez que a Assembléia

Geral Ordinária da igreja, composta de todos os membros da Libertas, está convocada pelo Conselho para reunir-se no próximo dia 3 de março, domingo, às 17h (antes do culto), para apresentação do Relatório Anual de Atividades da igreja (2012) e também do Orçamento da igreja para 2013. Coloque já na sua agenda. A participação de todos os membros é muito importante e aqueles que frequentam regularmente a nossa Comunidade também estão convidados.

PG de Copacabana Na próxima quinta, o Pequeno Grupo

de Copacabana reinicia suas atividades. Para participar, fale com Ronaldo, Fábio Patriota ou Leila. Estamos reestruturando os nossos PGs e em breve começaremos também outros grupos, em bairros diferentes. Aguarde maiores informações.

Sábado que vem tem Cine LibertasNo próximo sábado (23), às 18h, não

perca mais um Cine Libertas, com a exibição do filme “A Última das Guerras”, estrelado por Kiefer Sutherland e baseado na história real de um campo de trabalhos forçados no coração da selva na Birmânia, durante a II Guerra Mundial.

O Caminho para Jerusalém

Leituras Diárias:(seguindo o plano de leitura anual)

Seg: Êx 1; Jó 18; Lc 5 Ter: Êx 2; Jó 19; Lc 6 Qua: Êx 3; Jó 20; Lc 7 Qui: Êx 4; Jó 21; Lc 8 Sex: Êx 5; Jó 22; Lc 9 Sáb: Êx 6; Jó 23; Lc 9 Dom: Êx 7; Jó 24; Lc 10

Reflexão Anotações

Escalaspara o próximo domingo

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Música:Juliana (dirigente)

Lucas (teclado)Mauro (violão)

Daniel (contra-baixo)César Galego (bateria)

Pércio (flauta)

Recepção: Ana Carla e Deucélia

Crianças:Anabel e Raquel

Preás:Denise

Para Contribuir:

Veja o folder especial sobre o assunto, disponível na entrada do auditório. Anote nossa nova conta: Igreja Presbiteriana Libertas

Banco BradescoAgência 445

Conta Corrente 162274-9CNPJ: 14.579.812/0001-48

O CaminhO para JerusalémÉ comum se dizer que Jerusalém é o ponto central das três grandes religiões:

judaísmo, cristianismo e islamismo; mas ela é na verdade o ponto central de quatro, porque a estas devemos acrescentar outro “ismo”, a saber, o turismo. O turismo é a versão moderna e secular da peregrinação, na qual vamos a lugares famosos, ou visitamos localidades conhecidas, não para nos encontrarmos com Deus ou recebermos cura ou bênçãos, mas para vermos coisas que nossa cultura nos diz que deveríamos ver, para ampliarmos os nossos horizontes e experiências, comprarmos recordações que nos façam sentir bem quando voltarmos pra casa, tirarmos fotografias e gravarmos vídeos a fim de podermos roubar algo da realidade do lugar e torná-lo parte da nossa própria realidade. Você vai a Jerusalém, Atenas, Veneza ou qualquer outro lugar para adorar o deus do secularismo, o deus de uma cultura liberal, que lhe diz que observe o cenário de uma distância crítica, mas não se envolva. Para sentir a magia do lugar e então comprar cartões postais. Fazermos uma oração, talvez, se esse for o seu hábito, mas não ficarmos de joelhos o dia todo. Temos de ir ao museu, ou retornarmos ao hotel para o chá. Nossa realidade deve permanecer intocada.

O caminho para Jerusalém representa o caminho à presença do Deus vivo, aquele que está sempre incomodando, que nunca se deixa domar, sempre se escondendo dos sábios e entendidos e sempre se revelando aos pequeninos. Mas Jerusalém também é um lugar onde é muito fácil ser religioso, e também é muito fácil usar a religião como uma árvore atrás da qual, como Adão, nu, escondeu-se da presença pessoal de Deus, que vem fazer as perguntas: Onde você está? Quem é você? O que você está fazendo? Jerusalém é o lugar onde é muito fácil sentir a presença de Deus, ou o lugar quente na cama onde ele esteve, e também muito fácil distorcer esse sentido, de modo que Deus seja recriado à nossa imagem, para servir aos nossos fins, reforçar nossas ambições ou subscrever nossas ideologias.

A prova da autenticidade da peregrinação é, portanto, se você está preparado para que Deus o recrie, amorosamente quebrando o “eu” sensível que você construiu tão cuidadosamente, amolecer o barro em suas mãos até que esteja pronto para ser remoldado, e então fazer de você o que ele tinha em mente havia muito tempo, e que pode ser bem diferente do que você desejava ou esperava. Jerusalém é um símbolo das grandes expectativas divinas que de modo algum coincidirão com as suas. A única maneira verdadeira de fazer a peregrinação a Jerusalém é ir, como Abraão, sem saber para onde se está indo, ou quem você irá encontrar quando chegar lá; é deixar de lado o apego ansioso a uma crença e também a descrença cética, e simplesmente estar: estar aberto, estar tranquilo, esperar em silêncio pelo Deus estranho que ainda vem ao encontro daqueles que o esperam em silêncio. A estrada para Jerusalém representa a jornada profundamente convidativa, ainda que ameaçadora, à presença do único e verdadeiro Deus, onde tudo é conhecido e tudo é desconhecido. E essa, quer façamos ou não a jornada geográfica a Jerusalém, é a peregrinação para a qual somos todos convocados.

N. T. Wright (extraído do livro “O Caminho do Peregrino”)