o Espírito de Deus

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O ESPÍRITO DE DEUS Apesar do Espírito de Deus ser questionado como um problema experimental do mundo atual, não resta dúvidas de que milhões de pessoas continuam experimentando esse Espírito de Deus nos dias atuais. Realmente, o Espírito de Deus está atuante e pode ser percebido, conforme afirma Welker: O Espírito de Deus, o Espírito Santo, não é unicamente uma força por meio da qual Deus interveio e se tornou conhecido em época passadas. O Espírito de Deus, o Espírito Santo, é também a força e o poder por meio dos quais Deus sempre e de forma renovada intervém no mundo em suas diferentes épocas, revelando-se a pessoas que vivem no presente e viverão no futuro. 1 Um prova cabal da presença do Espírito de Deus encontra-se presente entre as pessoas de hoje é o movimento carismático, que se expande mundialmente e é formado por diversas correntes. Segundo Welker, o movimento carismático é considerado o movimento de piedade que mais cresce na atualidade e que o seu “desenvolvimento bem-sucedido constitui-se numa prova direta de que o Espírito Santo pode ser experimentado, que Deus está presente no Espírito e age no mundo atual.” 2 Welker 3 mostra quatro correntes que se denominam como carismáticas: o movimento pentecostal clássico, oriundo do metodismo e que foi rejeitado e isolado em princípio, porém, difundiu-se em grande velocidade na América Latina e na África; a renovação carismática, que teve início nos EUA em 1960, entre anglicanos e episcopais e em outras igrejas da Reforma, transcende os limites da Igreja Católica e expande-se de forma explosiva; neopentecostalismo, que surgiu paralelamente à renovação carismática, porém acentua o “batismo no Espírito” e “o falar em línguas” como centrais na iniciação de fé, conversão 1 WELKER, Michael. O Espírito de Deus – um problema experimental do mundo atual? In: O Espírito de Deus: Teologia do Espírito Santo. São Leopoldo: Sinodal, 2010, p. 15-16. 2 WELKER, 201, p. 19. 3 WELKER, 201, p. 19-20.

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O ESPRITO DE DEUSApesar do Esprito de Deus ser questionado como um problema experimental do mundo atual, no resta dvidas de que milhes de pessoas continuam experimentando esse Esprito de Deus nos dias atuais.Realmente, o Esprito de Deus est atuante e pode ser percebido, conforme afirma Welker: O Esprito de Deus, o Esprito Santo, no unicamente uma fora por meio da qual Deus interveio e se tornou conhecido em poca passadas. O Esprito de Deus, o Esprito Santo, tambm a fora e o poder por meio dos quais Deus sempre e de forma renovada intervm no mundo em suas diferentes pocas, revelando-se a pessoas que vivem no presente e vivero no futuro.

Um prova cabal da presena do Esprito de Deus encontra-se presente entre as pessoas de hoje o movimento carismtico, que se expande mundialmente e formado por diversas correntes. Segundo Welker, o movimento carismtico considerado o movimento de piedade que mais cresce na atualidade e que o seu desenvolvimento bem-sucedido constitui-se numa prova direta de que o Esprito Santo pode ser experimentado, que Deus est presente no Esprito e age no mundo atual.

Welker mostra quatro correntes que se denominam como carismticas: o movimento pentecostal clssico, oriundo do metodismo e que foi rejeitado e isolado em princpio, porm, difundiu-se em grande velocidade na Amrica Latina e na frica; a renovao carismtica, que teve incio nos EUA em 1960, entre anglicanos e episcopais e em outras igrejas da Reforma, transcende os limites da Igreja Catlica e expande-se de forma explosiva; neopentecostalismo, que surgiu paralelamente renovao carismtica, porm acentua o batismo no Esprito e o falar em lnguas como centrais na iniciao de f, converso e santificao; e a terceira onda, em que esto os denominados evanglicos e outros cristos e no apresenta ligao direta com os movimentos pentecostal ou carismtico, mas se desenvolve em uma piedade concentrada no Esprito Santo e em experincias do Esprito. Alm disso, o Esprito de Deus est presente nas teologias da libertao e nas teologias feministas da atualidade, pois, segundo Welker, essas teologias acolhem preocupaes centrais das tradies legais bblicas e da vontade de Deus nelas expressa. Encontram-se, alm disso, na fora da promessa do Esprito da justia. Por isso iro continuar a perpassar, modicar e influenciar o mundo secular, transformando-o e renovando-o. Por fim, Welker mostra que o Esprito de Deus est presente no pluralismo e no individualismo, no cativeiro da teologia e da piedade e na teologia realista. Por isso, o Esprito de Deus, realmente, est sendo experimentado nos dias atuais. WELKER, Michael. O Esprito de Deus um problema experimental do mundo atual? In: O Esprito de Deus: Teologia do Esprito Santo. So Leopoldo: Sinodal, 2010, p. 15-16.

WELKER, 201, p. 19.

WELKER, 201, p. 19-20.

WELKER, 201, p. 25.