O MÁGICO PODE R DO PENSAMENTO

8/3/2019 O MGICO PODE R DO PENSAMENTO

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Sua cabea capaz de

O MGICOverdadeiros

milagres.

PODERPortanto

muita DOS SEUSateno:

seus mais

vagosPENSAMENTOS desejos

podem


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virarrealidade

Por LUIS PELLEGRINI

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uidado com seus desejos, eles podem se tornar realidade.Frases como esta, cunhadas pela sabedoria popular,escondem uma verdade que nem todos conhecem: o fatode que, mais cedo ou mais tarde, ns nos transformamosnaquilo que pensamos. Descobertas da cincia e da

psicologia modernas, em coro com as mais antigasdoutrinas das grandes religies e do ocultismo, ensinamque o pensamento humano uma fora viva dotada de umpoder criativo e destrutivo cujo alcance apenas comeaa ser desvendado.

Nas dcadas de 60 e 70 a parapsicologia irrompeu nos meiosacadmicos dos Estados Unidos, da Europa e da ex-Unio Sovitica. Muitoscientistas foram seduzidos por essa nova disciplina e passaram a investigar,cada um dentro de sua especialidade, a realidade dos assim chamadosfenmenos paranormais. Experincias feitas em laboratrio com pessoasdotadas de capacidades extrasensoriais levaram confirmao de umafascinante hiptese: e de que o pensamento humano uma fora capaz deinfluenciar e transformar a prpria matria. Centenas de casosextraordinrios foram verificados. Em Moscou a russa Nina Kalagina causouestupor ao demonstrar, diante decmaras de cinema e televiso, ser capaz demover para l e para c bolas de pingue-pongue, caixas de fsforo e outros pequenosobjetos colocados dentro de redomas devidro, usando exclusivamente a fora do

seu pensamento. Ela simplesmente seconcentrava, olhava fixo para os objetos e comum comando mental fazia com que eles semovessem. Nos Estados Unidos, asproezas do americano Ted Serios deixaramatnitos os investigadores: eleconseguia gravar em pelculas fotogrficas Polaroid imagens produzidas nasua mente. Cpulas de igrejas, a torre Eiffel, nibus em movimento, a rainhaElizabete, o Taj Mahal, o Vaticano, o Pentgono, paisagens e pessoasdesconhecidas e centenas de outras imagens pensadas por Ted Serios foramparar na superfcie dos filmes. Eles l esto, at hoje, guardados nos

arquivos da Universidade da Califrnia e de alguns institutos especializados,sem que nenhuma explicao convencional de como o fenmeno acontecetenha sido ainda formulada. Entidades importantes da pesquisa cientficaamericana e a prpria empresa Polaroid financiaram programas parainvestigar as capacidades de Ted Serios sob condies de laboratrio. Tudo oque se conseguiu foi provar que o fenmeno no constitua um truque. Erabem real. Serios segurava diante dos olhos uma cmara Polaroid;concentrava-se durante alguns segundos para formar com clareza na mentea imagem solicitada; ao sentir que ela estava bem ntida, procuravaprojeta-la para dentro da cmara, ao mesmo tempo que apertava odisparador. Revelada a chapa, l estava a figura que Serios criara. Detalheimportante: Ted Serios tomava umas boas doses de uisque puro antes detrabalhar. Sem a bebida, as imagens eram menos ntidas.

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Umsimples olhar

capaz dealterar a

estrutura da

matria.

C


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Ao final de anos de trabalho a equipe de cientistas que investigou oparanormal fez uma declarao importante: O fenmeno daspsicopiotografias de Ted Serios e as pesquisas mais modernas da fsicasugerem a existncia de uma interferncia entre o campo das partculasmateriais e o campo psiplasma, ou seja, o psiquismo humano

Traduzindo para uma linguagem mais simples, queriam dizer que aenergia do pensamento e da psique parece Ter a capacidade de agir sobre amatria, alterando as suas propriedades.

Ao mesmo tempo, pesquisadores da fsica atmica faziam umadescoberta muito importante: Alguns fenmenos no mbito das partculassubatmicas aconteciam de um certo modo se algum estivesse a observa-los e de um outro modo quando no havia ningum olhando. Concluiu-se,portanto, que o simples olhar humano, lanado com ateno sobre algumacoisa, parece ser capaz de alterar a estrutura subatmica da matria.

Todas essas descobertas e experincias revolucionaram tudo o que sesabia sobre as interaes entre mente humana, energia e matria, e isso foiapresentado, nos meios da cincia, como grande novidade. Mas, se aqueles

cientistas tivessem folheado qualquer tratado bsico srio de cinciasocultas, ou de magia, saberiam que desde sempre, a fora do pensamento,bem como a fora da vontade, da ateno e do olhar humano, no entendida como coisa abstrata e subjetiva. Bem ao contrrio, soconsideradas foras materiais objetivas, vivas e atuantes, capazesinfluenciar a ns mesmos e as coisas da natureza e do mundo. A fsicamoderna parece prestes a confirmar isso. Quais verdadeiros magoscontemporneo que usam frmulas matemticas em lugar de diagramascabalsticos, h inclusive cientistas que chegam a afirmar que, no futuro,sero inventados aparelhos capazes de detectar, pesar e medir o fluxoenergtico dos pensamentos humanos.

Os cientistas garantem que no futuro serocapazes de medir o fluxo do pensamento.

A idia do pensamento como energia objetiva j existia no cerne desistemas religiosos antigos como aqueles do Antigo Egito, da Grcia, China,e ndia. Mas recentemente, na Segunda metade do sculo passado, poca deuma grande Renascena ocultista, foi o movimento teosfico, desencadeadopela russa Helena Petrovna Blavatsky, que passou a defender essa idia.

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teosofia, que tem como principais fontes de inspirao as filosofiasesotricas do budismo e do hindusmo, desenvolveu a teoria das formas-pensamento , geradas e alimentadas pela energia dos pensamentos,emoes e sentimentos das pessoas.

Segundo essa teoria, as formas-pensamento, uma vez criadas, passama existir como verdadeiras entidades energticas inteligentes. Elas sefixam na estrutura da aura o corpo de energia sutil da pessoa e, como aimagem fotogrfica firmemente impressa na superfcie do filme, passam afazer parte daquela estrutura. Mesmo depois de cessado o pensamento quelhe deu origem, a forma- pensamento permanece como uma entidade viva.E, como toda entidade viva, ela exige alimento para no morrer. Para tanto,tende a fazer com que a pessoa que a criou repita mais e mais os mesmospensamentos que lhe servem de nutrio.

As formas-pensamento atuam e interagem no campo de energia sutildas pessoas, podendo provocar nele grandesalteraes. Charles Leadbeater, escritorteosofista, escreveu que, quando eles (ospensamentos) so dirigidos para outras pessoas, asformas em verdade se movem pelo espao emdireo a essa pessoa, introduzem-se na sua aurae com esta se fundem em muitos casos. Quando,porm, os pensamentos e os sentimentos se

concentram na prpria pessoa que os emite oque, receio, deve acontecer com a maioria daspessoas as formas ficam agrupadas em torno dequem lhes deu origem.

A teoria considera que todo ser pensante constri para si mesmo umaespcie de concha de formas-pensamento: uma verdadeira vestimenta feitade energia mental; assim, todos os pensamentos e sentimentos queemitimos reagem constantemente sobre ns mesmos. Ns os geramos; nsos tiramos de dentro de ns; e eles situam-se agora exteriormente e socapazes de reagir sobre ns e de nos influenciar, sem que tenhamos

conscincia da sua proximidade e do seu poder. Pairando nossa volta, asforas que ns mesmos irradiamos nos parece vir todas de fora. Mas opensamento de hoje pode ser, e em geral , apenas um reflexo do nossoprprio pensamento da vspera ou da semana anterior. Os pensamentos,portanto, so coisas, capazes de influir sobre outras coisas. Capazes,principalmente, de influir sobre quem os emite. E por isso,como dizem osocultistas,como pensa o homem, assim ele .

Como sempre acontece, grandes descobertas da cincia rapidamentecaem no domnio do grande pblico e passam a fazer parte do nosso dia-a-dia. O uso da fora da mente, o controle do poder do pensamento hojetema central de milhares de livros publicados nas ltimas dcadas. Todalivraria dispe agora de uma seo de mentalismo , nome genrico que

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Comotodo ser vivo,

a mente

humana

precisa dealimento.


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designa esse gnero de literatura. Trata-se, em sua maioria, de livros cujocontedo mistura teorias e tcnicas originrias de muitas reas, como amedicina psicossomtica, as psicologias prticas, a parapsicologia, religiesocidentais e orientais e uma boa dose do chamado conhecimento oculto ouesotrico. Embora a qualidade da maioria dessas obras possa ser discutidas,

o fato inegvel que todas elas se assentam numa mesma crena: a idiade que o pensamento uma fora poderosa capaz de influir sobre nossasvidas, alterando radicalmente os seus rumos. Ele , depois do amor, a maiorde todas as foras mgicas.

ensamento e ao so os carcereiros do destino, diz o escritoramericano James Allen, se forem vis, aprisionam; so tambm,

os anjos da liberdade - se forem nobres, libertam.

Bons pensamentos e atos jamais produziro maus resultados. fcilentender essa lei no mundo natural, mas poucos so os que a entendem noplano mental e moral, e portanto no cooperam com ela. Nas cinciasocultas e nas grandes religies, assim como na moderna psicologia, osofrimento quase sempre o efeito do pensamento errado em algumsentido.

Doena e sade tm suas razes na mente.Por isso os hipocondracos adoecem mais.

or outro lado, imaginamos que o pensamento pode ser mantido emsegredo, mas no pode. Para James Allen, bem como para os demaisespecialistas no assunto, ele se cristaliza rapidamente em hbitos, e

os hbitos se concretizam em circunstncias. Pensamentos de medo, dvidae indeciso, por exemplo, cristalizam-se em hbitos fracos e irresolutos, osquais se concretizam em circunstncias de fracasso, indigncia e servildependncia. Pensamentos de dio, crtica negativa e condenaocristalizam-se em hbitos de acusao e violncia, os quais se concretizamem circunstncias de injria e perseguio. Mas pensamentos de coragem,

autoconfiana e deciso firme cristalizam-se em hbitos enrgicos, os quaisse concretizam em circunstncias de xito, abundncia e liberdade.Pensamentos de amor e altrusmo cristalizam-se em hbitos de disposioespontnea para perdoar, os quais se concretizam em circunstncias desegura e duradoura prosperidade e contentamento a verdadeira riqueza.

O corpo o escravo da mente, diz, por seu lado, a medicinapsicossomtica em coro com a sabedoria esotrica.Doena e sade tm suas razes no pensamento.Pensamentos doentios se expressaro atravs de um

corpo doentio. Pensamentos de medo fazemadoecer e podem at matar. As pessoas que vivem

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Bons

pensamentos

nos levam

ao estado

de sucesso

permanente


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sob o medo da doena, como os hipocondracos, so as que mais adoecem.A angstia e a tenso levam todo o corpo a entrar num rpido processo deabatimento e o deixam aberto s enfermidades. Pensamentos impuros enegativos de dio, ressentimento, inveja, desconfiana, cinismo, revolta eno aceitao da realidade no tardaro a destruir o sistema nervoso. O

corpo um instrumento plstico, delicado e sensvel, que respondeprontamente aos pensamentos que o impressionam.

Baseada em todas essas descobertas, toda uma nova gerao depensadores dedica-se agora ao desenvolvimento de uma nova cincia,batizada de ecologia mental. De modo anlogo ecologia terrestre - parteda biologia que estuda as relaes entre os seres vivos e o meio ambienteem que vivem, bem como as suas recprocas influncias, a ecologia mentalestuda as relaes entre os pensamentos e os seres humanos e o modocomo os primeiros influenciam os segundos. Uma das primeirasconstataes importantes da ecologia mental fala da necessidade urgentede se proporcionar s crianas, a partir dos primeiros anos escolares, umaeducao da mente. Ensina-las a pensar corretamente e a discernir entrepensamentos negativos, escuros e destrutivos, que devem ser evitados, epensamentos positivos, luminosos e criativos, que devem ser estimulados.Mas, desde j, todos ns podemos, se quisermos ser mais saudveis e

felizes, por isso em pratica usando simplesmente o bom senso. Mauspensamentos nos levaro fatalmente runa.

Bons pensamentos nos levaro a um permanente desabrochar dasnossas melhores possibilidades. A escolha de cada um.

ara concluir, outro aspecto fundamental da cincia do poder da mentediz respeito necessidade de que o pensamento seja no apenaspositivo mas tambm claro e objetivo. Carlos Castanheda, em seus

livros, refere-se freqentemente convivncia do controle da tagarelicemental, o fluxo desenfreado e descontrolado de pensamentos destitudos de

objetivo preciso. O pensamento energia que no se deve jogar fora ematividades vazias, destitudas de sentido. Desenvolver esse tipo deautocontrole constitui uma base fundamental preconizada por qualquerescola sria de conhecimento, tanto psicolgico quanto espiritual. Osmtodos de meditao e de concentrao,por exemplo, so, todos eles,tcnicas criadas para ajudar o buscador de si mesmo na difcil tarefa que ocontrole do prprio fluxo mental. Pois, como dizem os iniciados, sem que opensamento esteja ligado a um objetivo, no haver realizao inteligente. Afalta de objetividade nos pensamentos , portanto, um vcio que deve sercorrigido: sem essa objetividade a funo mental torna-se um intildesperdcio de energia e de tempo. Mas, quando o indivduo consegue sersenhor dos seus prprios pensamentos, j ter dado passos importantes no

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sentido da criao de si mesmo como ser plenamente consciente erealizado.

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