O Pensamento de Michel Foucault Na Teoria Das Organizações

5/18/2018 O Pensamento de Michel Foucault Na Teoria Das Organiza es

http:///reader/full/o-pensamento-de-michel-foucault-na-teoria-das-organizacoR.Adm., So Paulo, v.39, n.2, p.117-128, abr./maio/jun. 2004 117

O pensamento de Michel Foucault na teoria

das organizaes

Fernando C. Prestes Motta (In Memoriam)Rafael Alcadipani

As obras de Michel Foucault exercem influncia em vrias reas

das cincias humanas. Esse fato se repete em teoria das organiza-

es, domnio em que as idias foucaultianas esto sendo empre-

gadas fundamentalmente para trazer novas luzes para as discus-

ses sobre poder nas organizaes. A despeito da influncia sig-

nificativa na rea, no h discusses sobre como as obras de

Michel Foucault esto sendo utilizadas. Neste artigo, tem-se por

objetivo sistematizar os estudos que utilizaram as idias de Michel

Foucault em teoria das organizaes, problematiz-los e indicar

alguns caminhos para o desenvolvimento desse tipo de anlise.

De uma forma geral, percebe-se que a produo acadmica em

teoria das organizaes baseada nas obras de Michel Foucault

trata majoritariamente das disciplinas e deixa de lado outros as-

pectos da analtica do poder. Ademais, h uma adoo simplificadada analtica do poder e uma juno acriteriosa de conceitos e

noes oriundas de diferentes matrizes epistemolgicas, alm da

inadequao da designao ps-modernopara classificar as obras

de Michel Foucault e suas utilizaes em teoria das organizaes.

Como desenvolvimentos factveis, indicam-se as possveis anli-

ses em teoria das organizaes pelo uso das noes de biopoltica

e governamentalidade.

Palavras-chave:poder, anlise das organizaes, Michel Foucault.

1. INTRODUO

Michel Foucault destaca-se como um dos principais pensadores contempo-rneos. Suas obras tm servido de base para reflexes e problematizaes emvasta gama de reas que vo desde as artes e a dana at a literatura e o direito(PORTOCARRERO e BRANCO, 2000). Atualmente, esse fato se repete no cam-po da teoria das organizaes. sdiken e Pasadeos (1995), em uma anlisebibliomtrica, constataram que Michel Foucault era o stimo autor mais citadono peridico Organization Studies,logo atrs de Max Weber. H coletneasque versam especificamente sobre a influncia do pensamento de Michel

Os autores agradecem ao Conselho Nacional de

Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq) pelofinanciamento da pesquisa que resultou neste artigo e

RAUSP pelas sugestes de melhoria do texto. Artigo

dedicado a Cristina e Carolina

Recebido em 09/maio/2003

Aprovado em 14/abril/2004

Fernando C. Prestes Motta, falecido em 2003, eraProfessor Titular do Departamento de Administrao

Geral e Recursos Humanos da Escola de

Administrao de Empresas de So Paulo da

Fundao Getulio Vargas (CEP 01313-902 So

Paulo/SP, Brasil) e Conselheiro Editorial da Revista

de Administrao da Universidade de So Paulo.

Rafael Alcadipani, Mestre em Administrao de

Empresas pela Escola de Administrao de Empresas

de So Paulo da Fundao Getulio Vargas,

Doutorando em Anlise das Organizaes na

Manchester School of Management UMIST,

Inglaterra, bolsista da CAPES e Professor doDepartamento de Administrao Geral e Recursos

Humanos da Escola de Administrao de Empresas

de So Paulo da Fundao Getulio Vargas

(CEP 01313-902 So Paulo/SP, Brasil).

E-mail: [email protected]

Endereo:

Flat 2 Princess House

144 Princess Street

M17EP Manchester

United Kingdon

RESUM

O


http:///reader/full/o-pensamento-de-michel-foucault-na-teoria-das-organizaco118 R.Adm., So Paulo, v.39, n.2, p.117-128, abr./maio/jun. 2004

Fernando C. Prestes Motta e Rafael Alcadipani

Foucault em anlise organizacional (McKINLAY e STARKEY,

1998) e nmeros especiais de peridicos com o mesmo tema

(THEMED..., 2002).

Assim, o pensamento foucaultiano exerce influncia signi-

ficativa na teoria das organizaes em sua vertente crtica

(KNIGHTS, 2002). A literatura tem demostrado que as obras de

Michel Foucault so extremamente teis para discutir a ques-to do poder nas organizaes (BURRELL, 1988; McKINLAY e

STARKEY, 1998; KNIGHTS, 2002). Contudo, no se encontra

sistematizao alguma sobre como tais obras esto sendo utili-

zadas pelos tericos organizacionais.

Diante disso, o objetivo neste artigo sistematizar os estu-

dos que utilizaram as idias de Michel Foucault em teoria das

organizaes, problematiz-los e indicar alguns caminhos para

o desenvolvimento desse tipo de anlise. Para tanto, no tpico

a seguir sero indicadas as origens da utilizao de noes

foucaultianas em teoria das organizaes. No tpico 3, discor-

rer-se- sobre a analtica do poder foucaultiana. No quarto t-

pico, ser apresentado um levantamento sobre os artigos que

utilizaram as obras de Michel Foucault em teoria das organiza-

es. Aps isso, sero problematizados os usos das noes

foucaultianas nessa rea de estudo. Por fim, apresentar-se-o

as concluses e indicar-se-o algumas possibilidades de de-

senvolvimento da aplicao de noes foucaultianas, a partir

de sua analtica do poder.

2. AS ORIGENS DO PENSAMENTO FOUCAULTIANONO CAMPO DE TEORIA DAS ORGANIZAES

At meados da dcada de 1980, as idias de Michel Foucault

no encontravam muitos entusiastas no campo. Burrell (1996)

relata que, no incio dessa dcada, ele e um grupo de pesquisa-

dores da Universidade de Lancaster tomaram contato com a

obra de um certo filsofo francs chamado Michel Foucault

por meio da leitura do livro Vigiar e Punir. Aps conhecer a

obra do pensador, Burrell (1996, p. 454) afirmou: Minha reao

pessoal ao ler aquele texto foi um importante deslocamento de

Gestalt, no qual os padres de mundo passaram a ser vistos

por lentes novas e aperfeioadas. Ele conta que descobriu

uma nova perspectiva que, a seu ver, poderia ser extremamente

til para a compreenso das organizaes ao trazer novas luzes

para o processo de organizar e para o tema do poder em teoria

das organizaes.

Entusiasmados que estavam com as descobertas sobre onovo autor, Burrell e outros pesquisadores escreveram um tex-

to sobre as possveis contribuies do pensamento de Michel

Foucault para a teoria das organizaes e o submeteram a apre-

ciao, em 1984, para que fosse publicado na Administrative

Science Quarterly. Aps um longo perodo de reviso, os ava-

liadores rejeitaram o artigo questionando a relevncia de um

filsofo francs desconhecido e perguntaram o que uma

audincia americana poderia apreender com esse tipo de pen-

samento (BURRELL, 1996, p.454). No entanto, as idias de

Michel Foucault so hoje amplamente utilizadas pelos tericos

organizacionais. At mesmo o peridico que rejeitou a relevn-

cia da perspectiva do pensador para a teoria das organizaes

publica artigos foucaultianos (BARKER, 1993; SEWELL, 1998)

Como essa alterao aconteceu?

Na busca pelas origens da utilizao das idias de Michel

Foucault, e analisando o desenvolvimento das diferentes pers-pectivas nessa rea de estudo, possvel constatar que tal intro-

duo foi vivel graas quebrado domnio absoluto da pers-pectiva funcionalista sobre o campo, o que possibilitou o de-senvolvimento de vertentes tericas crticas.

At o final da dcada de 1960, a teoria das organizaevivia uma fase de desenvolvimento controlado por um acordotcito a respeito de mtodos, metodologias, perspectivas deanlise e base epistemolgica (BURRELL, 1996). Durante esseperodo, havia predomnio absoluto e incontestvel da teoriaorganizacional funcionalista (BURRELL e MORGAN, 1979)Todavia, essa poca de cincia normalfoi abalada pela publi-cao de algumas obras (WEICK, 1969; SILVERMAN, 1971BRAVERMAN, 1974; BURRELL e MORGAN, 1979) que trouxeram olhares diferentes do funcionalismo para a anlise doobjeto organizao e tiveram o poder de abrir acaixa de Pandorana teoria das organizaes, gerando pluralidade de alternativas viso dominante, as quais se ampliaram ao longo do tempo(CLEGG, HARDY e NORD, 1996).

Na dcada de 1980, autores como Baudrillard, Lyotard eDerrida, tidos como ps-modernos, passaram a ser cada vezmais utilizados nas cincias humanas (BAUMAN, 1988a e1988b; FEATHERSTONE, 1988), gerando grande debate entreos defensores da perspectiva modernista e da ps-modernistaque persistiu at recentemente (SOKAL e BRICMOT, 1999)

Os debates que ocorriam nas cincias sociais passaram, nofinal dos anos 1980, a afetar a forma de produzir conhecimentoem teoria das organizaes (COOPER e BURRELL, 1988CALS e SMIRCICH, 1999), pois, com o rompimento do domnio absoluto da perspectiva funcionalista, a rea estava abertapara as vises alternativas dominante.

Foi no contexto da efervescncia do debate entre modernistas e ps-modernistas nas cincias sociais que Gibson Burrell (1988) publicou artigo que tratava das novas possibilidades que uma abordagem foucaultiana oferecia para a teoria daorganizaes. A partir desse debate, as obras de Michel Fou-cault comearam a ser utilizadas de forma mais marcante na

teoria das organizaes, pois as idias do autor foram consideradas como ps-modernas pelos pesquisadores organizacio-nais (BURRELL, 1988 e 1996; CALS e SMIRCICH, 1999KNIGHTS, 2002).

Outro fato que contribuiu para difundir o uso das obras deFoucault para o estudo das organizaes foi o emprego de suaepistemologiapara renovar o debate naLabour Process Theory(LPT). A LPT fora marcada por grande nfase em explicaemarxistas para a anlise do processo de trabalho e do controledas organizaes sobre seus funcionrios. O seu foco eram as



O PENSAMENTO DE MICHEL FOUCAULT NA TEORIA DAS ORGANIZA

relaes objetivas de trabalho e de classe social. Alm do pr-

prio Karl Marx, a obra de Braverman (1974) serviu durante muito

tempo como base terica fundamental para os tericos da LPT.

Todavia, partindo dos escritos de Michel Foucault, Knights

e Willmott (1989) analisaram o processo de subjugao no am-

biente de trabalho e atacaram as abordagens marxistas por en-

fatizarem somente a explorao econmica e deixarem de lado omodo como as relaes de poder constituem os sujeitos e suas

subjetividades. O artigo em questo realizou uma ruptura na

tradicional LPT e criou uma nova corrente: a chamada Man-

chester School of Foucauldian Labour Process Theory (WRAY-

BLISS, 2002). Essa nova perspectiva gerou uma srie de arti-

gos durante toda a dcada de 1990 e, tambm, debates entre

esses estudiosos, principalmente devido aos ataques mtuos

entre os tericos de base marxista e foucaultiana (PARKER,

1999; WRAY-BLISS, 2002).

Atualmente, a Critical Management Studies (CMS)

(ALVESSON e WILLMOTT, 1996 e 1997; FOURNIER e GREY,

2000; THEMED..., 2002), corrente terica que procura subme-

ter a administrao e as organizaes ao crivo crtico, tem

sido de fundamental importncia para a propagao de pers-

pectivas crticas em estudos organizacionais, pois esse movi-

mento acaba por cumprir uma funo poltica de legitimar es-

sas perspectivas no campo da teoria das organizaes. A

CMS, que inclui teorias modernistas de base marxista, teorias

ps-estruturalistas e teorias feministas, est desempenhan-

do papel fundamental na legitimao e na defesa da aborda-

gem foucaultiana para os estudos organizacionais, pois uma

abordagem crtica muito utilizada nos dias de hoje (FOURNIER

e GREY, 2000).

Dessa forma, o desenvolvimento da anlise organizacional

ps-modernae os desdobramentos das discusses naLabour

Process Theoryfizeram com que as idias e o pensamento do

filsofo francs desconhecido passassem a ser aceitos e lar-

gamente utilizados por tericos organizacionais. O movimento

da CMS desempenhou papel importante na continuidade da

utilizao das idias foucaultianas em anlise organizacional.

Contudo, como Michel Foucault tratou da questo do poder

em suas obras? A resposta a essa indagao o tema do prxi-

mo tpico.

3. A ANALTICA DO PODER NO PENSAMENTO DE

MICHEL FOUCAULT

Aqui ser apresentada uma viso geral sobre as obras de

Michel Foucault que versam sobre a questo do poder. Esta

exposio feita neste ponto porque servir de subsdio para a

compreenso das demais partes deste artigo. No entanto, da-

das a complexidade e a abrangncia das obras foucaultianas,

trata-se de uma discusso superficial, em que se tenta situar as

principais caractersticas do seu pensamento* sobre a questo

do poder. Antes, porm, discorrer-se- a respeito das diferen-

tes etapasdo pensamento de Michel Foucault.

3.1. Etapas da obra foucaultiana

As obras de Foucault distribuem-se ao longo de trs eta-pas: Arqueologia, Genealogia e tica. No h entre elas rompimentos bruscos, mas deslocamentos de nfases metodolgicas(FONSECA, 2001).Na Arqueologia, as obras do pensador tra

tam das prticas discursivas de certos domnios do saber. Omtodo arqueolgico no leva em conta a verdade ou a falsidade dos enunciados propostos em cada um dos domnios queanalisa, ou seja, no interessou a Foucault esclarecer ou discutir a veracidade ou a falsidade dos ensinamentos da medicinada psiquiatria ou das cincias humanas, mas tratar do que fodito por essas cinciascomo discursos-objeto, buscando es-clarecer quais so as regras que regem os discursos cientficos(RABINOW e DREYFUS, 1995; FONSECA, 2001).

Aps as discusses em Arqueologia, o pensador realizou oprimeiro deslocamento de nfase metodolgica das suas obrasPartindo da Genealogia de Nietzsche, e apoiado por ela, passou a investigar e a tematizar as relaes entre verdade, teoriavalores e instituies, bem como as prticas sociais nas quaistais relaes emergiam. A nova abordagem fez com que eleprestasse ateno e passasse a tematizar as questes relacionadas ao poder (RABINOW e DREYFUS, 1995). Nessaetapatambm apresentou e discutiu a biopoltica. Discusso essaque se finalizou com a discusso sobre a governamentalidadeA partir dela, Foucault realizou o segundo deslocamento de nfase metodolgica (ORTEGA, 1999; FONSECA, 2001) em suaobras, que resultou na terceira delas, conhecida como ticaNesse perodo, passou a tratar das diferentes formas de constituio do sujeito por meio de procedimentos de uma ticaapoiada na reflexo sobre si, sem que nesse processo houves

se a presena prescritiva de cdigos, interditos e mecanismodisciplinares (FONSECA, 1995). A analtica do poder desenvolvida pelo pensador, que est localizada na etapa genealgicadas suas obras, ser detalhada a seguir.

3.2. A analtica do poder

Pode-se dizer que Foucault possui uma teoria do poder? Noo termo teoriano o mais adequado para compreender o quefoi desenvolvido pelo pensador em suas discusses sobre oassunto. Michel Foucault (1995) considera que a questo dopoder no apenas terica, mas faz parte de nossa experincia e

mais compreensvel quando analisada dentro de racionalidadesespecficas. Para o pensador, no existe algo unitrio chamadopoder, mas unicamente formas dspares, heterogneas, em constante transformao. O poder no um objeto natural, uma coisa; uma prtica social (MACHADO, 1979, p. X).

* Para uma reviso aprofundada das obras de Michel Foucault, veja: Rabinow

e Dreyfus (1995), Ortega (1999) e Fonseca (2001).




Assim, para caracterizar o trabalho desenvolvido pelo pen-

sador sobre o assunto, o mais correto falar em uma analtica

do poder, pois o que est em jogo determinar quais so, em

seus mecanismos, em seus efeitos, em suas relaes, esses

diferentes dispositivos de poder que se exercem em nveis

diferentes da sociedade, em campos e com extenses to varia-

das (FOUCAULT, 1999a). Na sua analtica do poder, MichelFoucault analisa trs mecanismos de poder: os suplcios, as

disciplinas e a biopoltica. Na realidade, as anlises das disci-

plinas e da biopoltica surgem em oposio ao mecanismo dos

suplcios.

O regime dos suplciosocorreu durante as monarquias pr-

capitalistas, quando a punio dos que atentavam contra a or-

dem social ocorria por meio de rituais sanguinrios de tortura,

humilhao e massacre pblico. Esses rituais expressam que o

erro, o crime e a punio se intercomunicavam e se ligavam sob

a forma de uma atrocidade pblica cometida contra os contra-

ventores. A idia era fazer do criminoso um exemplo para que as

pessoas evitassem transgredir as regras. Tais rituais represen-

tavam a mecnica do poder de punir das monarquias para as

quais a desobedincia era um ato de hostilidade. Assim, na

falta de uma vigilncia ininterrupta, procuravam a renovao

de seu efeito no brilho e na fora de suas manifestaes singu-

lares reiterando e ostentando ritualmente a sua realidade de

superpoder (FOUCAULT, 1987).

Todavia, no final do sculo XVIII e incio do sculo XIX, o

ritual das punies comeou a extinguir-se por dois motivos. O

primeiro deles era que a nova ordem capitalista que se instaura-

va no precisava somente punir os crimes, mas tambm evitar

ao mximo que eles fossem cometidos, ao mesmo tempo que

necessitava de uma populao com vigor e presa ao aparato de

produo. O outro motivo foi o crescimento da conscincia

dentro das sociedades de que os espetculos dos suplcios

eram desumanos e imorais (FOUCAULT, 1987 e 1999b).

Dessa forma, a questo, presente nos suplcios, de fazer

com que o Estado se vingasse dos criminosos, passou, com o

capitalismo, a ser de evitar que os crimes fossem cometidos e

de majorar a capacidade de as pessoas e de a populao produ-

zirem mais, pois essa seria uma forma mais eficiente e econmi-

ca de controlar a sociedade e maximizar sua fora. Procurava-se

agir sobre a vida, por meio de um biopoder, com o intuito de

geri-la e major-la, exercendo sobre ela controles precisos e

regulaes de conjunto: Pode-se dizer que o velho direito de

causar a morte ou deixar viver foi substitudo por um poder decausar a vida ou devolver morte (FOUCAULT, 1988, p.130).

Assim, o regime dos suplcios foi sendo paulatinamente subs-

titudo por um regime de biopoder, que apresenta dois meca-

nismos fundamentais: as disciplinas e a biopoltica. Vale frisar

que Michel Foucault no considera que essas alteraes ocor-

reram de forma orquestrada e guiada por mentes malignas e

dominadoras, mas que elas aconteceram por si ss. Ele tambm

no parte do pressuposto de que as relaes econmicas de-

terminam as relaes sociais.

Para o autor, enquanto o mecanismo de poder disciplinar

funciona sobre os indivduos no interior de um espao fecha-

do, atravessado por procedimentos de vigilncia, a biopoltica

age sobre um conjunto de processos populacionais, exercendo

sobre eles efeitos de conjunto e regulao (FOUCAULT, 1999b)

Em outras palavras, as disciplinas atuam sobre o corpo indivi-

dual, e a biopoltica sobre o corpocoletivo, a populao (FOU-CAULT, 1999b).

Mais especificamente, asdisciplinasdizem respeito ao ades-

tramento dos indivduos, tornando-os dceis e submissos. Elas

impem um modelo, uma norma previamente estabelecida, pa-

dronizando os indivduos e seus comportamentos. Assim, elas

normalizam os indivduos a partir de um normal definido a priori

Para tanto, elas funcionam dentro de um espao fechado, anali-

sam, decompem os indivduos, os lugares e o tempo, classifi-

cam os termos decompostos, estabelecem seqncias, ordena-

es, entre eles, fixam procedimentos de adestramento e de con-

trole e, a partir da, estabelecem uma separao entre o normal e

o anormal, o padronizado e o no-padronizado, o disciplinado e

o no-disciplinado, agindo sempre sobre o no-disciplinado para

torn-lo normalizado (FONSECA, 1995). Para concretizar-se, a

vigilncia deve ser exaustiva, ilimitada, permanente e indiscreta

Porm, no deve ser visvel como no regime dos suplcios, mas

extremamente subliminar. O modelo arquitetural ideal em que as

disciplinas operam da maneira mais eficiente possvel o do j

amplamente difundido Panptico* (FOUCAULT, 1987). Dessa

forma, o campo das disciplinas diz respeito srie corpo orga-

nismo disciplina instituies(FONSECA, 2001).

A biopoltica, por sua vez, no age sobre cada indivduo

especificamente, mas sobre o conjunto das pessoas. O campo

da biopoltica determinado pela srie mecanismos de segu-

rana populao governo(FONSECA, 2001). Ela age sobreum conjunto de processos populacionais, como a proporo

dos nascimentos e dos bitos, as taxas de reproduo, de nata-

lidade, a fecundidade de uma populao, a velhice etc. (FOU-

CAULT, 1999b). Assim, a biopoltica uma forma de poder que

intervm, sobretudo, para aumentar a vida, controlando seus

acidentes, suas eventualidades, suas deficincias globais.

A biopoltica tambm realiza uma normalizao que se d

por meio de mecanismos de regulao, ou mecanismos de se-

gurana, que atuam sobre os processos da vida de um dado

conjunto populacional. O que ela procura fazer agir sobre um

grupo de pessoas, no para impor uma norma predeterminada

como no caso das disciplinas, mas para combater certas nor-

* O panptico uma priso em forma de crculo em que no centro h uma torre

onde esto os vigias. A luz entra nessa estrutura arquitetnica pelo lado de

fora, iluminando cada cela em que esto os prisioneiros. Dessa forma, os

vigias sempre podem ver os prisioneiros que no so capazes de saber

quando esto sendo vigiados. Essa estrutura foi analisada e discutida por

Benthan.




malidades vistas como mais desviantes em relao ao que se

poderia definir como uma curva normal geral. Os mecanismosde segurana procuram conduzir as curvas desfavorveis deuma dada varivel populacional a estados mais favorveis.

Assim, nesses mecanismos, o comportamento consideradonormal extrado da populao analisada. Dessa forma, primei-

ro so estudadas as diferentes curvas de normalidade e somentedepois se fixa a norma. Essa norma sempre especfica para umgrupo determinado (uma dada populao) em relao a umasituao determinada (por exemplo, uma doena) (FONSECA,2001). Os mecanismos de segurana possuem caractersticasespecficas: lidam com uma srie de eventos possveis e pro-vveis, avaliam por meio de clculo de custos comparativos eno prescrevem uma demarcao binria entre permitido e proi-bido, normal e anormal, mas agem por meio da especificaode uma mdia tima com uma variao tolervel (GORDON,1991). Para majorar os elementos positivos e minimizar os nega-tivos, tanto atuais quanto futuros, os mecanismos de seguran-a trabalham com previsibilidades, riscos e probabilidades deocorrncias.

Nos mecanismos de segurana est em jogo a gesto desries abertas de elementos que se deslocam de forma indefini-da (bens, pessoas, doenas), a partir de probabilidades e es-tatsticas (FONSECA, 2001). Os procedimentos da biopolticano implicam uma excluso ou uma disciplina, mas so caracte-rizados por uma forma de atuao de governo, no sentido daconduo de condutastendo por foco central atuar sobre osprocessos inerentes vida. nesse ponto que Michel Foucaultentra no ltimo tema de sua analtica do poder: a governa-mentalidade ou artes de governar(FONSECA, 2001).

A governamentalidade concerne natureza da prtica de

governar e ao como

se governa. Ela caracteriza-se por uma

prtica de soberania poltica que busca governar as pessoas

em conjunto, ao mesmo tempo que se preocupa com cada indi-

vduo, ou seja, uma gesto que procura ser, concomitantemente,

totalizante e individualizante e que atua dentro de uma lgica

governamental especfica. Em seus cursos no Collge de

Franceentre 1979 e 1981, Michel Foucault realizou a anlise de

alguns tipos de governamentalidade: a Pastoral Crist, a Razo

de Estado, o Liberalismo, o Neoliberalismo Alemo e o Neo-

liberalismo Americano (GORDON, 1991). As diferentes gover-

namentalidades possuem em comum o fato de, ao mesmo tem-

po, induzirem uma gesto dentro de uma lgica especfica para

cada poca e fornecerem a possibilidade da salvaopara osindivduos, por meio da apresentao de uma verdade que quer

ser aceita, que quer se impor. As artes de governaraplicam-se

vida cotidiana das pessoas, caracterizando-as e marcando

suas identidades (FOUCAULT, 1995).

Com a sua discusso sobre os mecanismos de segurana e

as artes de governar, Michel Foucault ampliou as suas anli-

ses das disciplinas e agregou sua analtica do poder outros

domnios (os processos da vida em uma dada populao), ou-

tras prticas (prticas de gesto das condutas dos homens) e

outras instncias (o Estado e seus aparelhos administrativos)

em relao s que foram realizadas na anlise das disciplinas

(FONSECA, 2001).

A relao entre poder/saber perpassa toda a analtica do

poder foucaultiana. A idia geral a de que todo ponto em que

se exerce poder , ao mesmo tempo, um lugar de formao de

saberes. O hospital pode mostrar isso, j que no apenas umamquina de cura, mas tambm um instrumento de produo

acmulo e transmisso de saber sobre os seres humanos e a

sua sade. Da mesma forma, a escola est na origem da peda-

gogia e o hospcio na da psiquiatria (MACHADO, 1979). A

biopoltica tambm se exerce gerando saberes sobre uma dada

populao. Alm disso, quando os saberes so criados, o que

est sendo criado, concomitantemente, um tipo especfico de

regime de verdade. Assim, a verdade no existe fora das rela-

es de poder. Eles servem tambm para sustentar as relaes

de poder (FOUCAULT, 1979).

Outro aspecto que perpassa a analtica do poder a idia

de que o sujeito se constitui, historicamente, a partir das rela-

es de poder. Por exemplo, os mecanismos das disciplinas

produzem cada indivduo, elaboram sua histria e a arquivam

distribuem os indivduos no espao de forma particularizada,

elaboram suas atividades, controlam e relacionam seu tempo e

os combinam com outros indivduos. Nas disciplinas, todo

indivduo singularizado, tem o statusde possuidor de uma

identidade que traz a marca da utilidade e da docilidade (FON-

SECA, 1995). Assim, as escolas produzem os estudantes; as

fbricas, os trabalhadores; as prises, os delinqentes; os

manicmios, os loucos. Ao tentar impor uma verdade aos indi-

vduos, as artes de governartambm criam sujeitos presos a

relaes de poder.

As discusses sobre a questo da resistncia so tratadas

por Foucault em dois momentos de sua analtica do poder. Pri-

meiro, quando tratava das disciplinas, tinha como pressuposto

a idia de que a resistncia o outro termo das relaes de poder

ou seja, onde havia poder, havia resistncia (FOUCAULT, 1987)

Nas suas discusses sobre a biopoltica, com a ampliao de

suas anlises sobre o tema poder, quando passou a analisar o

seu exerccio como conduo de condutas, Michel Foucault dis-

cutiu a possibilidade de as pessoas exercerem uma atitude cr-

ticaque significa a recusa de ser governado (FONSECA, 2001)

Por fim, vale destacar que Foucault (1999b) argumenta que

a possibilidade de haver uma articulao entre as disciplinas e

a biopoltica ocorre na norma, pois ela pode ser aplicada tantoa um corpo que se quer disciplinar quanto a uma populao

que se quer regular. A sociedade de normalizao, adverte, no

somente uma sociedade em que imperam as instituies e o

modelo disciplinar. Ela uma sociedade em que se cruzam a

norma da disciplina e a norma da regulamentao. Dizer que o

poder tomou posse da vida, no sculo XIX at os dias de hoje

dizer que ele conseguiu cobrir toda a superfcie que engloba

tanto a mecnica do corpo quanto a mecnica da populao

(FOUCAULT, 1999b).




4. INVENTARIANDO O USO DAS IDIAS DE MICHELFOUCAULT EM TEORIA DAS ORGANIZAES

Neste tpico, sero apresentados dados da pesquisa reali-

zada em peridicos, a fim de levantar as caractersticas dos

artigos que utilizaram a perspectiva foucaultiana para a cons-

truo do seu argumento, como base analtica na rea de teoriadas organizaes.

4.1. Procedimento de coleta de dados

A busca foi realizada nos seguintes principais peridicos

em teoria das organizaes:Administrative Science Quarterly,

Academy of Management Review, Academy of Management

Journal, Organization Studies, Organization, Human Rela-

tions, Organizational Sciencee The Journal of Management

Studies, entre os anos de 1975 e o primeiro semestre de 2002.

Procuraram-se, na bibliografia de todos os artigos, aqueles

que mencionavam obras de Michel Foucault. No total, foram

selecionados 183 artigos que referenciaram ao menos uma

obra do autor. Vale destacar que o primeiro artigo que se utiliza

das obras de Michel Foucault foi encontrado somente no ano

de 1986.

Em seguida, analisou-se o contedo de cada um deles e

selecionaram-se para a anlise final somente os artigos que

utilizavam as noes desenvolvidas pelo filsofo como base

analtica para a construo dos seus argumentos ou para a

interpretao de dados empricos. Assim, artigos que somente

referenciavam Foucault sem utilizar suas idias para a constru-

o do argumento foram desprezados.

Aps essa segunda seleo, restou um total de 47 artigos,

os quais foram catalogados de acordo com os seguintes da-

dos: autor, ano, peridico, tema, objetivo do artigo, uso de

Foucault (quais noes foucaultianas foram empregadas), uti-

lizao de noes e conceitos desenvolvidos por outros au-

tores alm de Foucault e metodologia declarada. Na anlise a

ser realizada aqui, sero consideradas somente as informa-

es relativas a tema, noes foucaultianas empregadas nos

artigos e autores utilizados alm de Michel Foucault. A fre-

qncia dos artigos por ano na amostra selecionada apre-

sentada no quadro 1.

Conforme consta no quadro 1, a maioria dos artigos da amos-

tra est concentrada entre os anos de 1992 e 2001, com exceo

de 1994, quando h somente um artigo publicado. Em outraspalavras, percebe-se que a partir do incio da dcada de 1990

houve aumento do uso das idias de Foucault como fundamen-

to de artigos. Isso ocorreu provavelmente devido ao incremen-

to, na teoria das organizaes, da utilizao de noes desen-

volvidas por autores considerados como ps-modernos e ao

aprofundamento do embate entre marxistas e foucaultianos na

Labour Process Theory. Em termos de metodologia declarada,

os artigos da amostra esto assim divididos: 24 so ensaios

tericos, 15 so estudos de caso e 8 so anlises de discurso.

Quadro 2

Freqncia de Temas

Temticas Freqncia

Crtica s teorias em anlise das organizaes 12

Poder e construo de verdade 9

Denncia de mecanismos de controle 9

Relaes de poder em contexto organizacional 5

Construo de subjetividade e poder 4

Crtica utilizao de Foucault 4

Gnero 2

Renovao da anlise das organizaes

a partir de Foucault2

Total 47

A seguir so apresentadas as

principais caractersticas dos ar-

tigos analisados, na seguinte or-

dem: tema, noes foucaultianas

empregadas e autores utilizados

alm de Michel Foucault.

4.2. Temas dos artigos

Como se pode observar no

quadro 2, os artigos analisados

contemplam diferentes temas

que vo de mecanismos de con-

trole nas organizaes at rela-

es de gnero. Os tericos organi-

zacionais empregam noes fou-

caultianas para submeter as or-

ganizaes e a sua teoria ao crivo

crtico, denunciar mecanismos

de controle em operao nas or-

ganizaes, discutir relaes de

poder no contexto organizacio-

nal, bem como argumentar como

a perspectiva foucaultiana pode-

ria fundamentar novos tipos de

anlise das organizaes e de

suas teorias. A maioria dos temas analisados diz respeito a ques-

tes relativas a poder e controle nas organizaes.

Quadro 1

Freqncia de

Artigos por Ano

Ano Freqncia

1986 1

1987 0

1988 1

1989 3

1990 0

1991 1

1992 5

1993 4

1994 1

1995 3

1996 3

1997 4

1998 6

1999 8

2000 4

2001 1

2002 2

Total 47

4.3. Noes foucaultianas empregadas nos artigos

O quadro 3 mostra a freqncia de noes desenvolvidas

por Michel Foucault utilizadas para construir a argumentao

dos artigos presentes na base de dados. Vale frisar que as no-




es aqui apresenta-

das esto muitas ve-

zes inter-relacionadas

nas obras do pensa-

dor, como se viu an-

teriormente. Todavia,

nesta anlise dos tex-tos selecionados, per-

cebe-se que os auto-

res em teoria das or-

ganizaes as utilizam

de forma dissociada,

como se fossem ins-

trumentos que aten-

dem a necessidades

especficas de argu-

mentao.

Em 20 artigos, os autores extraram do pensamento de

Foucault a noo de poder disciplinar para a realizao de suas

anlises. Em oito artigos, eles apropriaram-se da noo de po-

der/saber e a complementaram com a questo da relao entre

poder e verdade, com os demais pontos da analtica do poder

foucaultiana, com a noo da constituio da subjetividade do

sujeito pelas relaes de poder, com a relao entre poder, dis-

curso e resistncia, com a noo de poder como relao e com

poder e verdade. Em outros oito artigos os autores emprega-

ram a noo de que o poder no algo possudo, mas que

existe somente como relao. Quatro autores fizeram uma revi-

so geral das obras de Michel Foucault: dois para apresentar

novos caminhos para o estudo das organizaes; um para

mostrar as incoerncias entre os artigos que empregaram as

noes de Foucault e as suas obras em si; e outro para realizar

uma leitura realista-positivista de Foucault. A arqueologia foi

utilizada em dois artigos. A idia de que a subjetividade cons-

tituda por meio das relaes de poder foi utilizada por dois

autores. Quanto ao mtodo genealgico, a governamentalidade,

a liberdade e a resistncia foram idias discutidas cada uma em

um artigo. Pelo exposto, percebe-se que as obras de Michel

Foucault esto sendo empregadas pelos tericos organizacio-

nais para discutir a questo do poder em contexto organi-

zacional, especialmente o mecanismo do poder disciplinar em

ao nas organizaes. So recorrentes tambm as discusses

sobre poder/saber e sobre poder como relao. Os demais as-

pectos das obras do pensador aparecem de forma pontual nosartigos analisados.

4.4. Autores utilizados alm de Michel Foucault

Nesta anlise, nota-se que, em nmero significativo de arti-

gos, os autores utilizaram noes foucaultianas em conjunto

com as de outros autores. No quadro 4 consta a freqncia dos

autores que aparecem associados a Foucault na construo do

argumento dos textos analisados.

Os autores de 16

artigos utilizaram so-

mente as noes desen-

volvidas por Michel

Foucault como funda-

mento para a constru-

o do argumento deseus artigos. No entan-

to, a maioria utilizou

como base conceitual,

alm de idias desen-

volvidas por Foucault

e pelo segundo autor

mencionado no qua-

dro 4, idias e noes

oriundas de outros au-

tores que contribuem

para a construo da argumentao desenvolvida. Assim

Habermas e Foucault aparecem como base analtica para a cons-

truo do argumento de seis artigos: noes desenvolvidas

somente pelos dois autores esto presentes em trs artigos,

nos demais os dois pensadores aparecem juntamente com

Orwell, com idias derivadas da fenomenologia transcendental

e com Dilthey. Em outros seis artigos foram utilizadas as idias

de Marx e Foucault como fundamento. As idias de Derrida

aparecem trs vezes, em Actor-Network Theory, Lyotard e

Saussure. Giddens e Foucault tambm aparecem em trs casos

Em dois dos artigos analisados foram utilizadas as noes de-

senvolvidas por Freud e Foucault. Em outros dois foram em-

pregadas as idias de Max Weber e Foucault. Conceitos teri-

cos da psicossociologia, teorias de estratgia,Actor-Network

Theory relacionada com a Escola de Frankfurt (Adorno e

Marcuse) , Bahaskar, Dawey, teorias feministas, teorias sobre

gnero, Goffman e Larsh aparecem com as noes foucaultianas

somente em um artigo cada.

Pelo apresentado, pode-se notar que, embora haja nmero

substancial de artigos que empregam majoritariamente noes

foucaultianas, parcela significativa realiza junes de noes e

conceitos oriundos de diversos pensadores. Vale frisar que nos

artigos analisados no so feitas discusses ou anlises sobre

a compatibilidade dessas utilizaes.

5. PROBLEMATIZANDO A PRODUO EM TEORIA

DAS ORGANIZAES FUNDAMENTADA NASIDIAS DE MICHEL FOUCAULT

Neste tpico, sero problematizadas as caractersticas da

produo acadmica em teoria das organizaes que possui

como fundamento as idias de Michel Foucault.

Em primeiro lugar, como j se disse, a disseminao das

idias do pensador em teoria das organizaes ocorreu medi-

ante a abertura do campo para a perspectiva ps-moderna, pois

a maioria dos tericos organizacionais classifica o tipo de tra-

Quadro 4

Autores Utilizados alm

de Foucault

Autores Freqncia

Somente Foucault 16Habermas 6

Marx 6

Derrida 3

Giddens 3

Freud 2

Weber 2

Outros 9

Total 47

Quadro 3

Noes Foucaultianas

Fundamentais Utilizadas

Noes Foucaultianas Freqncia

Poder disciplinar 20Poder/saber 8

Poder como relao 8

Viso geral 4

Arqueologia 2

Construo dasubjetividade

2

Outros 3

Total 47




balho fundamentado nas suas idias como trabalhos ps-mo-dernos (BURRELL, 1988; CALS e SMIRCICH, 1999; COOPERe BURRELL, 1988). Contudo, seria coerente com os trabalhosde Michel Foucault classific-los como tal?

Rabinow (1999), um dos mais respeitados estudiosos dofilsofo, avalia que suas obras se opem ao que chama de anti-

pensadores: os ps-iluministas e os ps-modernos. Quandose classifica as obras de Michel Foucault como ps-moder-nas, acaba-se circunscrevendo seu pensamento a um campolimitado e disciplinado do saber. Com isso, alm de criar-seum saber disciplinado sobre o que ele fez, gera-se um discur-so de verdade sobre sua obra que induz a uma maneiracorre-ta e verdadeirade compreend-la e, assim, analisar suas con-

tribuies.

nos artigos, na maioria das vezes as demais noes surgem a

partir da anlise das disciplinas em operao no contexto de

organizaes especficas.

Recordando a analtica do poder, percebe-se que o prprio

Foucault reconheceu a importncia das disciplinas nas dinmi-

cas de instituies. Todavia, com os desdobramentos de suas

anlises, o pensador ampliou a analtica do poder com as dis-cusses a respeito da biopoltica. Foucault (1988) discutiu cla-

ramente a relevncia da biopoltica e de sua articulao com os

mecanismos disciplinares para a compreenso das relaes de

poder na sociedade coetnea.

Dessa maneira, focar a anlise do poder, a partir dos traba-

lhos de Michel Foucault, somente na questo das disciplinas e

dos seus mecanismos, negligenciar parte importante das suas

idias. Por isso, ao analisarem pontualmente a questo do po-

der disciplinar nas organizaes, os tericos organizacionais

tocam em um ponto crucial, mas deixam de lado outros aspec-

tos vistos pelo prprio Foucault como fundamentais para a

compreenso da dinmica das relaes de poder na sociedade

atual, bem como nas organizaes nela inseridas.

Corroborando esse fato, a noo de poder disciplinar con-

segue dar conta sem limitaesde analisar as relaes de po-

der presentes no paradigmataylorista/fordista de produo

(McKINLAY e STARKEY, 1998). No entanto, quando os teri-

cos organizacionais se voltam para a anlise de ferramentas de

gesto atuais como empowerment(HARDY e LEIBA-O

SULLIVAN, 1998), culturas corporativas (WILLMOTT, 1993),

equipes de trabalho (BARKER, 1993) etc. , notam que o poder

disciplinar no aparece de forma pura, embora seja uma noo

importante para compreender parte das dinmicas das relaes

de poder. Assim, h nuanas e variaes sobre a operao do

poder nas organizaes que a noo de disciplina no conse-

gue explicar, pois caractersticas de relaes de poder no-dis-

ciplinares esto cada vez mais presentes nas organizaes

(MUNRO, 2000).

Surge, ento, um quadro em que os tericos organizacionais

fundamentados nos escritos de Michel Foucault no esto

conseguindo dar conta da realidade observada com as noes

que empregam, apesar de a analtica do poder possuir instru-

mentosadequados para esse fim. Alm disso, no foram en-

contrados entre os artigos analisados aqueles que discutissem

a questo do poder fora da dinmica interna das organizaes

ou seja, como as diferentes organizaes exercem poder sobre

as pessoas fora de suas fronteiras, e a lgica externa que influ-encia a adoo dos mesmos mecanismos de controle por dife-

rentes organizaes. No s a governamentalidade poderia ser

muito til nesse sentido, mas tambm a possibilidade de anali-

sar as articulaes entre mecanismos de disciplinarizao e de

regulao em contextos organizacionais especficos, discus-

so que no apareceu na amostra pesquisada.

Em muitos artigos, os autores deixam transparecer a idia

de que h um comandante da lgica das disciplinas e que as

relaes de poder nas empresas so coordenadas por gestores

O que parece mais temerrio em classific-lo como tal o

fato de o pensador ter dedicado boa parte de suas obras

denncia desses mecanismos classificatrios, discutindo como

eles constituem disciplinas com interpretaes verdadeirasso-

bre uma dada realidade e como a verdade contingente a uma

dada poca e a um dado perodo. Burrell (1996) reconhece a

limitao de classificar como ps-modernas as obras de um

autor com idias complexas e posicionamentos tericos im-

precisos. Portanto, a despeito de o incio da utilizao das

noes desenvolvidas por Foucault na anlise das organiza-

es ter ocorrido por meio da introduo de pensadores tidos

como ps-modernos nesse campo de estudo, classific-lo como

tal simplificar seu legado e ir contra aspectos importantes de

suas obras.

Ademais, h um problema especfico com a categoria de

classificao ps-moderno. Ela pode ser vista, somente para

citar alguns exemplos, como um movimento artstico (HAS-

SARD, 1993), como novas perspectivas de estudo (PARKER,1992), como caractersticas de um novo tipo de sociedade

(BAUMAN, 1988a e 1988b) e como um novo tipo de organiza-

o (CLEGG, 1990), sem que haja coerncia entre essas diferen-

tes vertentes. Trata-se, na verdade, de uma categoria bastante

ampla e carente de unidade.

Um segundo aspecto a se destacar que, conforme o apre-

sentado, a maior parte dos textos realizados em anlise das

organizaes com base nas obras de Michel Foucault apro-

priou-se da noo de poder disciplinar. Quando empregadas

Conceitos e noes tericas surgem dentro do

contexto da obra de autores e formam conjuntos

complexos de teorias. Quando extrados sem a

devida relativizao, a chance de cometerem-se

absurdos tericos muito grande.




exploradores que as impem sobre os demais empregados, como

se eles estivessem livres dos seus efeitos e vivessem margem

das relaes de poder. Tais consideraes so absurdas para a

analtica do poder, que considera as relaes de poder como

estratgias sem comandantes de suas racionalidades e como

estruturantes da sociedade em seus menores espaos (MA-

CHADO, 1979).Uma terceira considerao que, como se viu anteriormen-

te, dos 47 artigos analisados, somente 16 empregaram as idias

de Foucault para a construo do seu argumento. Os demais

utilizaram as idias de Foucault e de outros autores. Habermas,

Marx, Derrida, Giddens, Freud e Weber so os mais recorrentes

nos artigos do inventrio. Mostrou-se que, quando analisados

de forma detalhada, os artigos no ficaram presos somente a

conceitos foucaultianos e de mais um autor. Alm deles, vasta

gama de diferentes abordagens e autores complementaram a

base argumentativa dos artigos da amostra, como teorias femi-

nistas, teorias de estratgia, psicanlise, teorias de gnero e

at mesmo marxismo. Em outras palavras, as idias de Foucault

foram complementadas pelas de outros tericos e por outras

perspectivas.

Outra caracterstica dos artigos da amostra o fato de as

noes foucaultianas utilizadas terem sido abstradas do seu

contexto. Alm disso, na argumentao que elaboraram, os auto-

res dos artigos analisados exploraram, ao seu bel-prazer, idias

de autores provenientes de outras reas das cincias huma-

nas, realizando, na verdade, uma colcha de retalhosde concei-

tos, sem preocupao com contextualizaes ou com a compa-

tibilidade das idias empregadas. Dessa forma, utilizaram con-

ceitos derivados de diferentes matrizes tericas como se usas-

sem uma caixa de ferramentas.

Pode-se perceber isso, por exemplo, no caso da juno en-

tre as idias da psicanlise e de Foucault. Casey (1999) extrai da

psicanlise a questo da influncia dos processos primrios na

atividade humana e de Foucault a questo da construo da

individualidade disciplinar. Utiliza-se desses conceitos para

interpretar dados empricos extrados de entrevistas e pesqui-

sa etnogrfica que realizou com o intuito de verificar os proces-

sos de disciplina e integrao em culturas organizacionais. Outro

exemplo Leflaive (1996), que construiu um artigo apontando

as organizaes como estruturas de dominao; para tanto,

utilizou-se de conceitos foucaultianos, marxistas, habermasianos

e de Luhmann para a construo de seu argumento.

Vale frisar, no entanto, que a relao do pensamento fou-caultiano com o pensamento psicanaltico no de com-

plementaridade direta. H pontos de choque e discordncia

(CHAVES, 1988). No caso das idias do marxismo, o mesmo

fato se repete. Foucault tem srias objees concepo mar-

xista de poder e ideologia. Com Habermas no diferente.

Foucault teve, inclusive, embates com esse pensador (RABI-

NOW, 1999).

Portanto, verifica-se nos artigos analisados a utilizao de

idias complexas como se fossem complementares, ou seja, a

reduo sociolgica (RAMOS, 1996) est presente de forma

marcante na teoria organizacional fundamentada nas idias de

Michel Foucault. Isso no deveria ser feito sem uma anlise

rigorosa da possibilidade da juno de conceitos e da admis-

so das simplificaes que esse tipo de uso pode causar. Con-

ceitos e noes tericas surgem dentro do contexto da obra de

autores e formam conjuntos complexos deteorias

. Quandoextrados sem a devida relativizao, a chance de cometerem-se

absurdos tericos muito grande.

Nas anlises fundamentadas nas idias de Foucault os au-

tores empregaram principalmente a questo das disciplinas

deixando de lado outros aspectos relevantes da analtica do

poder. Com isso, acabaram por fazer o que criticam, pois realiza-

ram uma utilizao corretae disciplinada das obras foucaul-

tianas. Quais seriam os motivos disso?

Em primeiro lugar, a obra Vigiar e Punir(1987) a mais

famosa do pensador e apresenta a possibilidade de desenvol-

ver paralelos interessantes com as organizaes de uma forma

geral. Com isso, as pessoas tendem a l-la de forma isolada,

deixando de lado a compreenso da complexidade da analtica

do poder foucaultiana. Os autores organizaram seus artigos

usando noes foucaultianas fora do contexto da obra do au-

tor como se elas fossem instrumentos isolados, ou seja, parce-

la significativa das anlises com base em Foucault foi realizada

com o uso de noes individuais sem que elas estivessem den-

tro do contexto metodolgico da Genealogia. Esse fato se repe-

tiu com as idias de outros autores utilizadas para complemen-

tar as leituras foucaultianas. Isso evidencia que os autores que

empregaram noes foucaultianas em suas anlises esto mar-

cados por uma viso simplista de conceitos complexos sem as

devidas problematizaes,ao mesmo tempo que tm grande

gosto pela instrumentalizao simplificada de conceitos.

Em segundo lugar, a maioria das discusses de Foucault

sobre a biopoltica no est disponvel ao pblico, j que faz

parte dos cursos ministrados pelo pensador no Collge de

Francee ainda indita. Dessa forma, as anlises desses te-

mas dependem dos trabalhos de autores como Gordon (1991) e

Fonseca (2001), que tiveram contato com os cursos e do indi-

caes de como Foucault desenvolveu os temas de interesse

em teoria das organizaes. Portanto, o uso exaustivo das dis-

ciplinas pelos tericos organizacionais pode ser explicado pela

instrumentalizao simplificada de conceitos e pela relativa

ausncia de fontes sobre a biopoltica.

6. CONCLUSO E POSSVEIS DESENVOLVIMENTOS

Neste artigo, levantaram-se as principais caractersticas da

produo acadmica em teoria das organizaes fundamenta-

da no pensamento de Michel Foucault e problematizou-se a

utilizao das obras foucaultianas pelos tericos da rea. Nas

anlises, pde-se perceber que a produo acadmica em teo-

ria das organizaes baseada nas obras de Michel Foucault

trata majoritariamente das disciplinas e deixa de lado outros




aspectos da analtica do poder. Viu-se, tambm, que h a ado-

o simplificada da analtica do poder e uma juno acriteriosa

de conceitos e noes oriundos de diferentes matrizes epis-

temolgicas. Discutiu-se, ainda, a inadequao da designao

ps-modernopara classificar as obras de Michel Foucault e

suas utilizaes em teoria das organizaes.

Tendo como pano de fundo a analtica do poder, indicar-se-o, agora, algumas possibilidades de desenvolvimento para as

anlises organizacionais foucaultianas. Um ponto que parece

fundamental na diferenciao e na complementaridade entre as

disciplinas e a biopoltica, mas que no foi explorado nos arti-

gos analisados, a questo da norma biopoltica e da articula-

o entre esses mecanismos de poder na norma.

Diante disso, os tericos organizacionais poderiam utilizar

a noo da norma biopoltica para analisar a realidade das or-

ganizaes, e procurar observar como diferentes empresas

possuem diferentes normalidades, que so especficas, e quais

so os mecanismos (tcnicas de gesto, inovaes gerenciais,

estratgias de ao, programas organizacionais etc.) utilizados

pelas organizaes no para disciplinar, mas para criar curvas

mais favorveis, buscando a regulao de seus funcionrios.

Assim, poder-se-ia tentar perceber como os mecanismos de

regulao esto presentes em diferentes contextos organiza-

cionais, como atualmente as empresas procuram regular os flu-

xos internos em suas organizaes, dando maiores possibilida-

des de participao para seus empregados, fugindo de um con-

trole disciplinar e buscando um controle de regulao. Nesse

aspecto, poder-se-ia analisar como tcnicas gerenciais servem

para a apreenso de diferentes curvas de normalidade dentro

de empresas especficas para, depois, agir sobre as curvas des-

favorveis. Alm disso, poder-se-ia investigar a articulao

entre a norma disciplinar e a norma biopoltica, ou seja, como

diferentes mecanismos de poder, exercidos de forma diferente,

se articulam em contextos organizacionais especficos.

Outro ponto passvel de ser desenvolvido o das poss-

veis contribuies da noo de governamentalidade para a

anlise organizacional. Mostrou-se na primeira parte que a uti-

lizao dessa noo foi muito pouco desenvolvida pelos teri-

cos organizacionais. A governamentalidade poderia ser de gran-

de valia para a discusso das dinmicas de governo de organi-

zaes e dos instrumentos e mecanismos utilizados para fazer a

conduo de todos e de cada indivduo ao mesmo tempo, para

conseguir o melhor resultado econmico dessa gesto, procu-

rando ver como se d e que mecanismos geram as integraesentre as disciplinas e a biopoltica dentro das empresas e de-

mais organizaes. A governamentalidade seria pertinente para

analisar os mecanismos de poder que assujeitamos indiv-

duos por discursos de verdade especficos e que vendem, de

forma clara ou velada, a possibilidade de salvao.

De forma complementar, a governamentalidade seria perti-

nente para analisar as interaes de diferentes empresas e or-

ganizaes que se articulam entre si e utilizam mtodos simila-

res, mas que levam em conta suas peculiaridades, ao se inte-

grarem a lgicas comuns. No caso das multinacionais, seria de

particular interesse analisar, de forma pormenorizada, os mode-

los e mtodos de gesto impostos s suas subsidirias pelas

centrais, dentro da gesto utilizada para a multicomo um todo

e as peculiaridades e as variaes que assumem em diferentes

contextos.

Dentro desse espectro de anlise, poderia ser investigadoo tipo de regulao que uma lgica mais geral, tanto nacional

quanto internacional, impe s diferentes organizaes por meio

de mecanismos nacionais (agncias de regulao, legislaes

especficas, rgos de ministrios) e de mecanismos internacio-

nais (Organizao Mundial do Comrcio e Organizao Inter-

nacional do Trabalho, alm de Organizaes No-Governamen-

tais como Greenpeace e Corporate Predators). A noo de

governamentalidade poderia ser particularmente interessante

paraanalisar como esses mecanismosafetam diretamente o

tipo de gesto desenvolvido nas organizaes e o tipo de ins-

trumentos e tcnicas de gesto implementados para geri-las

Liberaes de crdito e aceitao de produtos dependem, mui-

tas vezes, do cumprimento de regras, como no utilizar mo-de-

obra infantil, no degradar o meio ambiente e adotar tcnicas

de gesto especficas (como sistemas de auditoria, SAPs ou

ISO-9000). Assim, tais integraes poderiam ser analisadas e

pormenorizadas, discutindo como elas afetam a forma do go-

verno e da conduo de condutas dentro das empresas.

A analtica do poder poderia, por fim, ser empregada na

teoria das organizaes para aprofundar as discusses sobre a

dinmica entre poder e resistncia. Os autores dos artigos da

amostra analisada discutem a resistncia nas organizaes pela

tica do choque das relaes de poder, ou seja, considerando-

a como indissocivel dessas relaes, pois so seu outro ter-

mo. A idia fundamental a de que onde h poder, h resistn-

cia. A noo de atitude crticaamplia esse espectro, pois com

ela se pode resistir s formas de um governo (compreendido

como conjunto de mecanismos de conduo de condutas), j

que existe a possibilidade de recusar ser governado.

Assim, se asartes de governarprocuram assujeitaros in-

divduos por meio de mecanismos de poder que buscam para si

uma verdade no interior da realidade de uma prtica social, a

atitude crtica o movimento pelo qual o sujeito se d o direito

de interrogar a verdade sobre os efeitos do poder do governo

e interrogar o poder sobre seus discursos de verdade (FONSE-

CA, 2001, p.272). Poder-se-iam investigar as atitudes crticas

tomadas pelos indivduos em diferentes contextos organiza-cionais, seus significados, suas formas de atuao e suas con-

seqncias. Seria interessante analisar os motivadores dessas

atitudes nos contextos especficos e as suas formas de expres-

so, alm de observar as diferenas dessas atitudes no nvel

individual e no nvel coletivo.

Pelo que se acabou de expor, indicou-se que possve

ampliar o uso de noes foucaultianas em teoria das organi-

zaes, trazendo novas luzes para o tema do poder e evitando

simplificaes analticas.u




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Michel Foucault, power and organizational theory

Michel Foucaults works has been used widespread in different areas of social studies. The same is true to Organizational

Theory (OT), specially to analyze power related issues. Despite his ideas has been used by many authors in OT, few

critical analysis has been carried out about its usage. The aim of this paper is to analyze critically the uses of Foucaults

ideas in OT. To do so, we present the main aspects of that usage and analyze taking into account Michel Foucaults

own work.

Uniterms:Michel Foucault, power, organizational analysis.

Michel Foucault, poder y la teora de las organizaciones

Se han utilizado los trabajos de Michel Foucault en diferentes reas de las ciencias humanas. Lo mismo est ocurriendo

en el campo de la teora de las organizaciones, en especial, para analizar relaciones de poder en contexto organizacional.

Y, a pesar de la influencia significativa en el rea, no hay discusiones sobre cmo se estn utilizando las obras del autor

El objetivo de este artculo es el de sistematizar los estudios el los que se han utilizado las ideas del pensador en teora

de las organizaciones, y el de indicar algunos caminos para ese tipo de anlisis.

Palabras clave:Michel Foucault, poder, teora de las organizaciones.

RESUMEN

ABSTRACT

REFERNCIAS

BIBL

IOGRFICAS

O Pensamento de Michel Foucault Na Teoria Das Organizações

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