O propósito da tentação
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O propósito da Tentação 3º Trimestre de 2014 Lição 2 Pr. Moisés Sampaio de Paula
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O propósito da Tentação
3º Trimestre de 2014
Lição 2
Pr. Moisés Sampaio de Paula
TEXTO ÁUREO
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"Meus irmãos, tende grande gozo quando cairdes em várias tentações, sabendo que a prova da vossa fé produz a paciência" (Tg 1.2,3).
VERDADE PRÁTICA
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O triunfo sobre a tentação fortalece-nos espiritualmente e nos torna mais íntimos de Deus.
• Estas são frases de efeitos bem Estas são frases de efeitos bem conhecidas no meio evangélico. conhecidas no meio evangélico.
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"Pare de sofrer!"
"É tempo de vitória!""Você vai conquistar!"
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
• Conceituar a tentação.
• Pontuar a origem da tentação.
• Compreender o propósito da tentação.
Após esta aula, o aluno deverá estar apto a:
• Conceituar a tentação.
• Pontuar a origem da tentação.
• Compreender o propósito da tentação.
OBJETIVOS
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Palavra chave
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I. O FORTALECIMENTO PRODUZIDO PELAS TENTAÇÕES (Tg 1.2,12)1. O que é tentação. 2. Fortalecimento após a tentação (v.2). 3. Felicidade pela tentação (v.12). II. A ORIGEM DAS TENTAÇÕES (Tg 1.13-15)1. A tentação é humana. 2. Atração pela própria concupiscência. 3. Deus nos fortalece na tentação. III. - O PROPÓSITO DAS TENTAÇÕES (Tg 1.3,4,12)1. Para provar a nossa fé (v.3). 2. Produzir a paciência (vv.3,4). 3. Chegar à perfeição.
Esboço da Lição
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INTRODUÇÃO• Definitivamente, o homem moderno não
está preparado para sofrer. Os membros de muitas igrejas evangélicas, através da Teologia da Prosperidade, têm se iludido com a filosofia enganosa do "não sofrimento".
• O resultado é que quando o iludido sofre o infortúnio, perde a fé em "Deus". Mas, que se entenda bem, num "deus" que nada tem com as Escrituras!
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INTRODUÇÃO• Na lição dessa semana aprenderemos acerca da
tentação, do sofrimento e da provação, não como consequência de uma vida de pecado ou de falta de fé, mas como o caminho delineado por Deus para o nosso aperfeiçoamento.
• Ninguém melhor do que Jesus Cristo, com seu exemplo de vida, para nos ensinar tal lição (Hb 5.8). O convite do Mestre é um chamado ao sofrimento por amor do seu nome (Jo 16.33; Mt 5.10-12).
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I. O FORTALECIMENTO PRODUZIDO PELAS TENTAÇÕES (Tg 1.2,12)
1. O que é tentação.
2. Fortalecimento após a tentação (v.2).
3. Felicidade pela tentação (v.12).
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Uma pergunta
•O que é a tentação?•O que é a tentação?
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I. O FORTALECIMENTO PRODUZIDO PELAS TENTAÇÕES (Tg 1.2,12)
• O termo empregado na Bíblia tanto no hebraico, massah, quanto no grego, peirasmos, para tentação, significa:
• A expressão pode estar relacionada também: P
r. M
ois
és
Sa
mp
aio
de
Pa
ula
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1. O que é tentação.1. O que é tentação.
"prova""prova" "provação""provação" "teste""teste"
conflito moral incitação ao pecado. incitação ao pecado.
I. O FORTALECIMENTO PRODUZIDO PELAS TENTAÇÕES (Tg 1.2,12)
A tentação •É uma provação, uma espécie de teste.
A tentação •É uma provação, uma espécie de teste.
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1. O que é tentação.1. O que é tentação.
O pecado•Se trata de um ato imoral consumado.
O pecado•Se trata de um ato imoral consumado.
Por isso, a tentação não é, em si mesma, pecado, pois ninguém peca quando passa pelo processo
"probatório".
Por isso, a tentação não é, em si mesma, pecado, pois ninguém peca quando passa pelo processo
"probatório".
I. O FORTALECIMENTO PRODUZIDO PELAS TENTAÇÕES (Tg 1.2,12)
• A própria vida terrena do Senhor Jesus demonstra, com clareza, a distinção entre tentação e pecado.
• A Epístola aos Hebreus afirma que Jesus, o nosso Senhor, em tudo foi tentado. Ele foi provado e testado em todas as coisas. Todavia, o Mestre não pecou (Hb 4.14-16).
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1. O que é tentação.1. O que é tentação.
I. O FORTALECIMENTO PRODUZIDO PELAS TENTAÇÕES (Tg 1.2,12)
• Portanto, confiantes de que Jesus Cristo é o nosso Sumo Sacerdote perfeito, devemos nos aproximar, com fé, do trono da graça sabendo que Ele conhece as nossas tentações e pode nos dar a força necessária para resistirmos (1 Co 10.13).
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1. O que é tentação.1. O que é tentação.
• Do mesmo modo que o ouro precisa do fogo para ser refinado ou purificado, o cristão passa pelas tentações para se aperfeiçoar no Reino de Deus (1 Pe 1.7).
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2. Fortalecimento após a tentação (v.2).2. Fortalecimento após a tentação (v.2).
I. O FORTALECIMENTO PRODUZIDO PELAS TENTAÇÕES (Tg 1.2,12)
• Quando tentado, o crente é posto à prova para mostrar-se aprovado tal como Cristo, que foi conduzido ao deserto para ser tentado por Satanás e embora debilitado e provado espiritualmente, saiu do deserto
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2. Fortalecimento após a tentação (v.2).2. Fortalecimento após a tentação (v.2).
I. O FORTALECIMENTO PRODUZIDO PELAS TENTAÇÕES (Tg 1.2,12)
vitorioso e fortalecido, tendo em seguida iniciado seu ministério terreno de pregação a respeito do Reino de Deus (Lc 4.1-13).
• À luz do exemplo de Cristo, compreendemos bem o que Tiago quer dizer quando exorta-nos a termos "grande gozo quando [cairmos] em várias tentações".
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2. Fortalecimento após a tentação (v.2).2. Fortalecimento após a tentação (v.2).
I. O FORTALECIMENTO PRODUZIDO PELAS TENTAÇÕES (Tg 1.2,12)
• Tal conselho aponta para a certeza de que ao passar pela tentação, além de paciente e maduro, o crente se sentirá ainda mais fortalecido pela graça de Deus.
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2. Fortalecimento após a tentação (v.2).2. Fortalecimento após a tentação (v.2).
I. O FORTALECIMENTO PRODUZIDO PELAS TENTAÇÕES (Tg 1.2,12)
• Quando o cristão é submetido às tentações há uma tendência de ele entregar-se à tristeza e à angústia.
• Mas atentemos para esta expressão: "Bem-aventurado o varão que sofre a tentação".
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3. Felicidade pela tentação (v.12).3. Felicidade pela tentação (v.12).
I. O FORTALECIMENTO PRODUZIDO PELAS TENTAÇÕES (Tg 1.2,12)
• Em outras palavras, como é feliz, realizado ou atingiu a felicidade aquele crente que é provado, não em uma, mas em várias tentações (v.2).
• Ser participantes dos sofrimentos de Cristo e ao mesmo tempo felizes parece paradoxal.
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3. Felicidade pela tentação (v.12).3. Felicidade pela tentação (v.12).
I. O FORTALECIMENTO PRODUZIDO PELAS TENTAÇÕES (Tg 1.2,12)
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3. Felicidade pela tentação (v.12).3. Felicidade pela tentação (v.12).
I. O FORTALECIMENTO PRODUZIDO PELAS TENTAÇÕES (Tg 1.2,12)
Tribulação
Paciência
Experiência
Esperança
(Rm 5.3-5).
Nos alegremos em Deus
• Isto mesmo! Vivemos sob a esperança de receber diretamente de Jesus a coroa da vida. Uma recompensa preparada de antemão pelo nosso Senhor para os que o amam.
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3. Felicidade pela tentação (v.12).3. Felicidade pela tentação (v.12).
I. O FORTALECIMENTO PRODUZIDO PELAS TENTAÇÕES (Tg 1.2,12)
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3. Felicidade pela tentação (v.12).3. Felicidade pela tentação (v.12).
I. O FORTALECIMENTO PRODUZIDO PELAS TENTAÇÕES (Tg 1.2,12)
Você ama ao Senhor? Você ama ao Senhor?
É discípulo dEle? É discípulo dEle?
Então, não tema passar pela tentação.
Então, não tema passar pela tentação.
• Alegre-se e regozije-se em ser participante das aflições de Cristo, pois é justamente nessa condição - de felicidade verdadeira -, que Ele nos deixará por toda a eternidade quando da revelação da sua glória (1 Pe 4.12,13)!
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3. Felicidade pela tentação (v.12).3. Felicidade pela tentação (v.12).
I. O FORTALECIMENTO PRODUZIDO PELAS TENTAÇÕES (Tg 1.2,12)
Há uma promessa: Há uma promessa:
• Você "receberá a coroa da vida, a qual o Senhor tem prometido aos que o amam".
SINOPSE DO TÓPICO (1)
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A tentação é uma espécie de prova ou teste, que uma vez vencido, fortalece a vida do crente.
Perguntas
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1. Segundo as Escrituras o que é tentação?1. Segundo as Escrituras o que é tentação?
R. O termo empregado na Bíblia tanto no hebraico, massah, quanto no grego, peirasmos, para tentação, significa "prova", "provação" ou "teste".
Uma pergunta
•Qual a origem da tentação?•Qual a origem da tentação?
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II. A ORIGEM DAS TENTAÇÕES (Tg 1.13-15)
1. A tentação é humana.
2. Atração pela própria concupiscência.
3. Deus nos fortalece na tentação.
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II. A ORIGEM DAS TENTAÇÕES (Tg 1.13-15)
• Embora a tentação objetive provar o crente, as Escrituras afirmam que ela não vem da parte de Deus, mas da fragilidade humana (Tg 1.13).
• O ser humano é atraído por aquilo que deseja.
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1. A tentação é humana.1. A tentação é humana.
II. A ORIGEM DAS TENTAÇÕES (Tg 1.13-15)
• A história de Adão e Eva nos mostra o primeiro casal sendo tentado por aquilo que lhe atraía (Gn 3.2-6). Mesmo sabendo que não poderiam tocar na árvore no centro do Jardim do Éden, depois de atraídos pelo desejo, Adão e Eva entregaram-se ao pecado (Gn 3.6-9).
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1. A tentação é humana.1. A tentação é humana.
II. A ORIGEM DAS TENTAÇÕES (Tg 1.13-15)
• A Epístola de Tiago aplica o termo "gerar", utilizado no versículo 15, à ideia de que ninguém peca sem desejar o pecado.
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1. A tentação é humana.1. A tentação é humana.
II. A ORIGEM DAS TENTAÇÕES (Tg 1.13-15)
• Assim, antes de ser efetivamente consumada, a transgressão passa por um processo de gestação interior no ser humano.
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1. A tentação é humana.1. A tentação é humana.
• Portanto, a origem da tentação está nos desejos humanos e jamais no Altíssimo, "porque Deus [...] a ninguém tenta".
• Portanto, a origem da tentação está nos desejos humanos e jamais no Altíssimo, "porque Deus [...] a ninguém tenta".
II. A ORIGEM DAS TENTAÇÕES (Tg 1.13-15)
• O texto bíblico é claro ao dizer que "cada um é tentado, quando atraído e engodado pela sua própria concupiscência" (v.14).
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2. Atração pela própria concupiscência.2. Atração pela própria concupiscência.
II. A ORIGEM DAS TENTAÇÕES (Tg 1.13-15)
• A tentação exterioriza o vício, os desejos, a malignidade da natureza humana, isto é, a concupiscência.
• Ser tentado é sentir-se aliciado pela própria malícia ou os sentimentos mais reclusos de nossa natureza má.
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2. Atração pela própria concupiscência.2. Atração pela própria concupiscência.
II. A ORIGEM DAS TENTAÇÕES (Tg 1.13-15)
•Ouça a Epístola de Tiago! Não dê vazão às pulsões interiores, antes procure imitar Jesus afastando-se do pecado. Assim, não darás luz ao pecado e viverás.
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2. Atração pela própria concupiscência.2. Atração pela própria concupiscência.
Você tem ouvido o ressoar das suas malícias? Você tem ouvido o ressoar das suas malícias?
Elas te atraem? Elas te atraem?
II. A ORIGEM DAS TENTAÇÕES (Tg 1.13-15)
• Embora a tentação seja fruto da fragilidade humana, quando ouvimos o Espírito Santo, Deus nos dá o escape em tempo oportuno:
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3. Deus nos fortalece na tentação.3. Deus nos fortalece na tentação.
"Não veio sobre vós tentação, senão humana; mas fiel é Deus, que vos não deixará tentar acima do que podeis, antes com a tentação dará também o escape, para que a possais suportar" (1 Co 10.13).
"Não veio sobre vós tentação, senão humana; mas fiel é Deus, que vos não deixará tentar acima do que podeis, antes com a tentação dará também o escape, para que a possais suportar" (1 Co 10.13).
II. A ORIGEM DAS TENTAÇÕES (Tg 1.13-15)
• O Santo Espírito nos fará lembrar a Palavra de Deus para não pecarmos contra o nosso Senhor Altíssimo (Is 30.21; Jo 14.26).
• Todavia, para que isso seja uma realidade em nossa vida, precisamos cultivar a Palavra de Deus em nossos corações (Sl 119.11).
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3. Deus nos fortalece na tentação.3. Deus nos fortalece na tentação.
SINOPSE DO TÓPICO (2)
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A origem das tentações é a fragilidade humana, a atração pela própria concupiscência. Todavia, Deus é a fonte do nosso fortalecimento na tentação.
Perguntas
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2. Quais são as origens das tentações? 2. Quais são as origens das tentações?
R. Os desejos humanos. O ser humano é atraído por aquilo que deseja.
Uma pergunta
•Qual o propósito da tentação?
•Qual o propósito da tentação?
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III. - O PROPÓSITO DAS TENTAÇÕES (Tg 1.3,4,12)
1. Para provar a nossa fé (v.3).
2. Produzir a paciência (vv.3,4).
3. Chegar à perfeição.
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III. - O PROPÓSITO DAS TENTAÇÕES (Tg 1.3,4,12)
• Na época de Tiago, os cristãos estavam desanimados por passarem duras provas de perseguição.
• No versículo três, o meio-irmão do Senhor utiliza então o termo "sabendo", o qual se deriva do verbo grego ginosko e significa saber, reconhecer ou compreender, para encorajá-los a compreenderem o propósito das lutas enfrentadas na lida cristã: Deus prova a nossa fé (Tg 1.12).
• À semelhança do aluno que estuda e pesquisa para submeter-se a uma prova e, em seguida, ser aprovado e diplomado, os filhos de Deus são testados para amadurecer a fé uma vez dada aos santos (Jo 16.33; Jd 3). O capítulo 11 da epístola aos Hebreus lista inúmeras pessoas que tiveram sua fé provada, porém, terminaram vitoriosas e aprovadas. Por isso o referido texto bíblico é conhecido como a "galeria dos heróis da fé".
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1. Para provar a nossa fé (v.3).1. Para provar a nossa fé (v.3).
III. - O PROPÓSITO DAS TENTAÇÕES (Tg 1.3,4,12)
• À semelhança do aluno que estuda e pesquisa para submeter-se a uma prova e, em seguida, ser aprovado e diplomado, os filhos de Deus são testados para amadurecer a fé uma vez dada aos santos (Jo 16.33; Jd 3).
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1. Para provar a nossa fé (v.3).1. Para provar a nossa fé (v.3).
O capítulo 11 da epístola aos Hebreus lista inúmeras pessoas que tiveram sua fé provada, porém, terminaram vitoriosas e aprovadas. Por isso o referido texto bíblico é conhecido como a "galeria dos heróis da fé".
O capítulo 11 da epístola aos Hebreus lista inúmeras pessoas que tiveram sua fé provada, porém, terminaram vitoriosas e aprovadas. Por isso o referido texto bíblico é conhecido como a "galeria dos heróis da fé".
III. - O PROPÓSITO DAS TENTAÇÕES (Tg 1.3,4,12)
• No grego, "paciência" deriva de hupomone e denota a capacidade de perseverar, ser constante, ser firme, suportar as circunstâncias difíceis.
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2. Produzir a paciência (vv.3,4).2. Produzir a paciência (vv.3,4).
III. - O PROPÓSITO DAS TENTAÇÕES (Tg 1.3,4,12)
• A palavra aparece em o Novo Testamento ao lado de:
1. tribulações(Rm 5.3),
2. aflições (2 Co 6.4) e
3. perseguições (2 Ts 1.4).
4. esperança (Rm 5.3-5; 15.4,5; 1 Ts 1.3),
5. à alegria (Cl 1.11)
6. à vida eterna (Lc 21.19; Rm 2.7; Hb 10.36).
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2. Produzir a paciência (vv.3,4).2. Produzir a paciência (vv.3,4).
III. - O PROPÓSITO DAS TENTAÇÕES (Tg 1.3,4,12)
• O termo ilustra a capacidade de uma pessoa permanecer firme em meio à alguma pressão, pois quem é portador da paciência bíblica não desiste facilmente, mesmo sob as circunstâncias das provas extremas (Jó 1.13-22; 2.10).
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2. Produzir a paciência (vv.3,4).2. Produzir a paciência (vv.3,4).
• Tiago encoraja-nos então a alegrarmo-nos diante do enfrentamento das várias tentações (v.1), pois a paciência é resultado da prova da nossa fé.
• Tiago encoraja-nos então a alegrarmo-nos diante do enfrentamento das várias tentações (v.1), pois a paciência é resultado da prova da nossa fé.
III. - O PROPÓSITO DAS TENTAÇÕES (Tg 1.3,4,12)
• A habilidade de perseverar ou desenvolver a paciência não acontece da noite para o dia. Envolve:
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3. Chegar à perfeição.3. Chegar à perfeição.
maturidade. maturidade.
experiênciaexperiência
tempotempo
III. - O PROPÓSITO DAS TENTAÇÕES (Tg 1.3,4,12)
• O meio-irmão do Senhor destaca na epístola a paciência para que o leitor seja estimulado a chegar à perfeição e, consequentemente, à completude da vida cristã, que se dará na eternidade.
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3. Chegar à perfeição.3. Chegar à perfeição.
III. - O PROPÓSITO DAS TENTAÇÕES (Tg 1.3,4,12)
• A expressão "obra perfeita" traz a ideia de algo gradual, em desenvolvimento constante, com vistas à maturidade espiritual.
• O motivo pelo qual o cristão é provado não é outro senão para que persevere na vida cristã e atinja o modelo de perfeição segundo Cristo Jesus (Sl 119.67; Hb 5.8; Ef 4.13).
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3. Chegar à perfeição.3. Chegar à perfeição.
SINOPSE DO TÓPICO (3)
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O propósito das tentações é amadurecer o crente, para que este desenvolva a paciência e chegue à perfeição.
Perguntas
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3. Qual é a ideia que a expressão "obra perfeita" traz?3. Qual é a ideia que a expressão "obra perfeita" traz?
R. A expressão "obra perfeita" traz a ideia de algo gradual, em desenvolvimento constante, com vistas à maturidade espiritual.
Perguntas
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4. Qual é o motivo pelo qual o cristão é provado?4. Qual é o motivo pelo qual o cristão é provado?
R. O motivo pelo qual o cristão é provado não é outro senão para que persevere na vida cristã e atinja o modelo de perfeição segundo Cristo Jesus (Sl 119.67; Hb 5.8; Ef 4.13).
Perguntas
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5. O que significa cada tentação vencida pelo crente?5. O que significa cada tentação vencida pelo crente?
R. Cada tentação vencida pelo crente, significa um avanço rumo ao amadurecimento espiritual.
Conclusão• Sabemos que todo cristão
passa por aflições e tentações ao longo da vida.
• Talvez você esteja vivendo tal situação. Lembre-se de que o nosso Senhor Jesus passou por inúmeras tribulações e tentações, mas venceu todas, tornando-se o maior exemplo de vida para os seus seguidores.
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Conclusão• Cada tentação vencida pelo crente,
significa um avanço rumo ao amadurecimento espiritual. Um dia ele atingirá a estatura de varão perfeito à medida da estatura de Cristo (Ef 4.13).
• Este é o nosso objetivo na jornada cristã! Deus nos recompensará! Estejamos firmes no Senhor Jesus, pois Ele já venceu por nós e por isso somos mais que vencedores.
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Subsídio Bibliológico
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AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICOI
Subsídio Teológico"A Tragédia do Desejo Consumado (1.15)No versículo 14, concupiscência provavelmente refere-se a qualquer atração para o mal. A linguagem, no entanto, é mais comumente associada à indução ao pecado sexual. Tiago usa essa figura no versículo 15 para traçar o curso do mal, iniciando com um pensamento errado, que resulta em um ato pecaminoso e termina com o julgamento de Deus. Um pensamento errado dá à luz quando lhe damos o consentimento da vontade. Segue-se então o ato em si. Sendo consumado não se refere tanto ao ato completado do pecado, mas sim ao acúmulo de atos maus que constitui uma vida pecaminosa. Philips associa este versículo ao versículo 16 e o interpreta da seguinte forma: 'E o pecado com o tempo significa morte - não se enganem, meus irmãos!' (TAYLOR, S. Richard. Comentário Bíblico Bacon: Hebreus a Apocalipse. Vol. 2. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2006, p.160).
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AUXÍLIO BIBLIOGRÁFICOII
Subsídio Teológico"A Tentação Vem de Dentro (1.14)Tiago conhecia os poderes sobrenaturais do mal que agiam no mundo (cf. 3.6), mas aqui ele procura ressaltar o envolvimento e a responsabilidade pessoal do homem ao cometer pecados. O engodo do mal está em nossa própria natureza. Ele está de alguma forma entrelaçado com a nossa liberdade. A questão é: 'Será que eu preferiria ser livre, tentado e ter a possibilidade de vitória ou ser um 'bom' robô?' O robô está livre de tentação, mas ele também não conhece a dignidade da liberdade ou o desafio do conflito e não conhece nada acerca da imensa alegria quando vencemos uma batalha.Tiago diz que cada um é atraído e engodado pela sua própria concupiscência. Essa palavra epithumia ('desejo', RSV) pode ter um significado neutro, nem bom nem mal. Assim, H. Orton Wiley escreve: 'Todo apetite nunca se controla, mas está sujeito ao controle. Por isso o apóstolo Paulo diz: 'Antes, subjugo o meu corpo e o reduzo à servidão, para que, pregando aos outros, eu mesmo não venha de alguma maneira a ficar reprovado' (1 Co 9.27)'. Este talvez seja o sentido que Tiago emprega aqui.No entanto, na maioria dos casos no Novo Testamento, epithumia tem implicações maléficas. Se for o caso aqui, quando um homem é seduzido para longe do caminho reto, isso ocorre por causa de um desejo errado. Tasker escreve: 'Este versículo, na verdade, confirma a doutrina do pecado original. Tiago certamente teria concordado com a declaração de que 'a imaginação do coração do homem é má desde a sua meninice' (Gn 8.21). Desejos concupiscentes, como nosso Senhor ensinou de maneira tão clara (Mt 5.28), são pecaminosos mesmo quando ainda não se concretizaram em ações lascivas'. Se essa interpretação for verdadeira, há aqui mais uma dimensão na origem da tentação. Desejos errados podem ser errados não somente porque são incontrolados, mas porque, à parte da presença santificadora do Espírito, eles são carnais (TAYLOR, S. Richard. Comentário Bíblico Beacon: Hebreus a Apocalipse. Vol. 2. 1.ed. Rio de Janeiro: CPAD, 2006, pp.159-60).
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Pr. Moisés Sampaio
• Pastor auxiliar da Igreja Assembleia de Deus em Rio Branco, AC, Brasil.
• Ministra em seminários nas diversas áreas (missões, família, ebd, teologia e etc)
• Prega o evangelho no Brasil e exterior.
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