Políticas Públicas de Juventude no Brasil Secretaria Nacional de Juventude
O que mais se fala da Juventude hoje é: - Erotismo - Violência - Mercado em expansão...
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O que mais se fala da Juventude hoje é:
- Erotismo
- Violência
- Mercado em expansão
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A visão fragmentada da realidade juvenil impede uma visão mais aberta deste fenômeno.
Esconder a realidade desvirtua o conhecimento e o comprometimento.
Se a resposta for SIM, então favoreceremos
o comprometime
nto
Se a resposta for NÃO ou EM PARTE, então precisamos
rever a missão
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É justamente aqui, neste princípio metodológico, que podemos refletir a missão.
Se afirmamos que a juventude é um fenômeno, nossa missão, mesmo enquanto pastoral, deverá conter esta diferenciação.
É do diferente que a juventude precisa. Em tempos de globalização massificadora, o grito do diferente é sempre profético.
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Um NOVO que não é só novidade mas que torna diferente o cotidiano dos jovens, o seu dia-a-dia, isto é:- Novas posturas
- Novas maneiras de agir
- Novos posicionamentos
- Novos envolvimentos
- Novas parcerias
Para a velha
resistência
(teimosia) da fé
diante da morte e de seus canais.
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Portanto, não basta só INOVAR
É preciso RENOVAR...
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Proféticamente e sem medo.
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Então vamos entrar por este caminho...
UMA afirmação...
DUAS constatações...
TRÊS razões...
QUATRO aspectos da realidade...
CINCO indicadores de missão...
SEIS olhares para o horizonte...
SETE... Perfeição – Vocês – Nós - Missão
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.Olhando para
onde a juventude
está, podemos
dizer que...
Há umHá um
queque
É o chão do asfalto;
É o chão da rua;
É o chão da praça.
É URGENTE
Conscientizar...
- Para o retorno à terra;
- Para a escolarização;
- Para a participação eclesial-comunitária;
- Para o renascimento dos Movimentos Populares.
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DU
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ata
ções.
..PRIMEIRA:
- Aquele velho enredo da morte dos inocentes, continua...
Agora é a juventude que morre.
SEGUNDA:
Precisamos reconhecer: estamos ausentes até mesmo deste velório...Nossa voz de defesa da vida não ecoa muito forte.
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es.
..A pessoa do Jovem;
A Juventude como categorial social;
O rosto de Deus.
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QU
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OA idade precoce.
O gênero desfocado.
A cultura híbrida.
Linguagem mediática
asp
ect
os
da
realid
ad
e
juven
il...
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É com este indicador que devemos fazer a reflexão sobre as opções mais únicas da PJB.
Do protagonismo das grandes causas da juventude.
De um caminho de mão dupla entre ver (analisar) o trabalho que se realiza e o que se deve ainda realizar.
É com este indicador que devemos fazer a reflexão sobre nossas bases e nossas atividades.
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Da reflexão institucional pela capacidade de articulação e pela força de presença.
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De firmar a linha histórica de pastoral orgânica pela clareza de opção, metodologia e grandes atividades.
É com este indicador que devemos fazer a reflexão sobre o perfil jovem dos projetos eclesiais.
É com este indicador que devemos fazer a reflexão sobre a garantia das conquistas e os aspectos que nos
unificam.
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De “novo-milenar”, isto é, inculturar
nossas expressões simbólicas;
nossos discursos temáticos e;
a cronologia de nossas atividades.
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É com este indicador que devemos fazer a reflexão sobre o fluxo (dinâmica – ondas concêntricas) de nossa
atuação.
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Porque
FÉ
SONHO
MÍSTICA
CORAGEM
e HISTÓRIA
Nós temos e não nos falta.
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.
- Aos jovens em situação limite.
- Aos jovens que são jovens precocemente.
- Aos jovens disposto ao voluntariado.
- Aos jovens em redescoberta do Cristo.
- Aos jovens com vocação cultural.
- Aos jovens em novos locais de convivência.
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Um dia Jesus enviou seus discípulos. Enviou todos. E eles foram de dois em dois. Cada um para um lado: estradas, cidades, campos, casas, sinagogas... Eles voltaram alegres com o que puderam realizar e isto “inspirou” Jesus a dizer:Eu te louvo, Pai, Senhor do céu e da terra, porque escondeste estas coisas
aos sábios e entendidos e as revelaste aos
pequeninos.
O cavaleiro e sua armadura.
A batalha era fatal. Em jogo
estava a mão da mulher mais
bonita do reino.
Tratava-se de força, astúcia e
estratégia.
O cavalheiro que carregava em si o medo da batalha,
armou sua estratégia...