Os arqutipos negativos da mulher

Os arqutipos negativos da mulher

medida que nos aprofundamos em nosso universo inconsciente e infraconsciente encontramos em nosso interior arqutipos tenebrosos que deixaram suas marcas no passado e que em determinadas circunstncias podem voltar a manifestar-se no presente. Esses arqutipos negativos apoiam-se na legio de eus e permanecem ocultos na maioria das mulheres e dos homens.

Quando um homem no reconhece sua prpria sombra, a tendncia projet-la nos outros, nos seus amigos, na esposa, no seu chefe, nos desafetos, ou projet-la pelos sonhos incoerentes e perturbadores conhecidos como pesadelos. difcil conviver com uma pessoa que no reconhece sua prpria sombra, porque seu mecanismo de defesa a leva a projet-la constantemente nas pessoas mais prximas.

Ao estudarmos os arqutipos sexuais decadentes masculinos e femininos, no primeiro momento acreditamos que sejam personagens externos, alheios ao nosso mundo psquico particular. Porm, com um pouco de sinceridade interior, acabamos descobrindo que eles coexistem dentro de ns.

claro, esto bem escondidos em departamentos da nossa mente, quase inacessveis. Se nos acomodarmos, se no tivermos interesse em conhec-los e iniciar um processo de dissoluo, mais frente em etapas mais avanadas da Iniciao eles viro tona com todo fora. Os arqutipos sexuais decadentes so parte integrante do Inimigo Secreto, verdadeiros sabotadores dos adeptos do Tantra Branco (magia sexual sem a perda da energia da vida).

Esses arqutipos so representados simbolicamente por personagens histricos em cujas vidas se manifestaram intensamente esses aspectos decadentes e tenebrosos. Entre os mais importantes vamos destacar trs masculinos e trs femininos.

Arqutipos Masculinos Negativos

O tipodonjuan, o tipocasanovae o tiporasputin(ou eu-diabo). Essas trs classes de arqutipos negativos masculinos foram muito estudadas na obraO Mistrio do ureo Florescer, de autoria do VM Samael Aun Weor e disponvel na Biblioteca Gnosisonline e na loja virtualEsotera.

Mas, resumidamente, podemos explicar que o tipo donjuan aquele sedutor completamente passionrio, luxurioso, expert nas tcnicas de seduo da mulher, e que age pelo prazer da conquista e pelo nmero de sedues alcanadas; o elemento psicolgico oculto que desencadeia esse tipo de personalidade so os complexos de inferioridade e de rejeio e tambm a autoafirmao.

Ou seja, por frustraes da vida, por sensaes de inferioridade (falta de beleza, de altura e de inteligncia) e de rejeies diversas.J o tipo casanova tambm passionrio e luxurioso como o donjuan, porm, o elemento psquico desencadeador o profundo dio e menosprezo pela mulher, alm da necessidade da perda da energia sexual repetidas vezes.

Finalmente temos o tipo rasputin, que o mais tenebroso de todos, que se utiliza da mulher para o engrandecimento de uma personalidade tntrica negativa. Este tipo se utiliza da mulher para praticar tantra, sem perda da energia sexual, porm fortalecendo o Ego. O tipo rasputin tambm chamado de eu-diabo ou demnio casto.

Arqutipos Femininos Negativos

1- Dalila

Trata-se do arqutipo conhecido por uma personagem bblica bastante conhecida. O aspecto histrico da Dalila bem conhecido, porm, poucas mulheres conhecem esse seu lado tenebroso interno, que corta os cabelos de Sanso, quando este est dormindo. Simbolicamente, isso significa que ela aproveita o adormecimento e fragilidade emocional do homem para provocar a sua queda sexual, tirando-lhe seu poder, sua vitalidade fsica e espiritual. Esta a mulher fatal que encanta e seduz pela fragilidade, carncia e outros aspectos emocionais cativantes.

Os praticantes da arte do Tantra sabem do perigo que representa uma mulher que deseja extrair as energias sexuais masculinas, uma mulher que deseja ver o homem cado, sem foras vitais, rendido diante do seu erotismo de tipo inferior. Esse arqutipo encarnado por esse tipo de mulher fatal o caminho certo para o fracasso. muito difcil um homem comum, por mais forte que seja, no se render ante uma Dalila, principalmente se ela for consciente da sua ao.

Atualmente j se ensinam tcnicas s mulheres para que extraiam o mximo de energias de seus companheiros sexuais. Em outras palavras, preparao de Dalilas Toda mulher tem esse arqutipo em seu inconsciente e infraconsciente (em maior ou menor grau). Se ela tivesse condies de analisar objetivamente seu passado, o descobriria.

Quando a mulher se familiariza com a Alquimia Sagrada, inicia uma verdadeira revoluo da Conscincia feminina e passa a lutar intensamente para ajudar o seu sacerdote a preservar as energias da vida. Ela se torna uma vestal cuja misso a de manter o archote aceso, manter o fogo sexual em ao, no permitir que esse fogo se apague. Um alquimista inexperiente tem nessa mulher fatal, a Dalila, sua pedra de tropeo.

E o alquimista experiente, maduro, poder resistir, no se deixar cair e vencer o desafio, ajudando-a a desintegrar esse aspecto tenebroso da sua psique. (Esse o caminho do fio da navalha, cheio de perigos por todos os lados.) Para que a mulher desabroche esse arqutipo feminino superior, necessita primeiramente descobrir, depois compreender e finalmente dissolver o arqutipo inferior e oculto dentro de si mesma.2- Kundry

Enquanto o tipo Dalila seduz e destri pela seduo emocional, magntica e cativante, o segundo arqutipo sexual negativo , sem dvida, o mais sutil e frequente entre o sexo feminino. Trata-se do tipo Kundry, personagem encontrada na obraParsifal, de Richard Wagner, mulher fatal que com todos os artifcios deliciosos de seus encantos surge da floresta perfumada para tentar o heri, Parsival.

a mulher dotada de extrema beleza, porm, pervertida pelo esprito do mal. Corresponde Eva mitolgica. Para Kundry no existe homem forte; os homens so todos muito dbeis. Somente a castidade do homem pode salvar Kundry. Geralmente, as mulheres belas tm esse aspecto de Kundry dentro de sua psique.

Quando ela aceita e pratica a Castidade Cientfica consegue transcender seu lado obscuro, sua vaidade e seu narcisismo egocntrico, descobrindo que h belezas espirituais que so eternas, ao passo que a beleza fsica ilusria. Quando seu parceiro no casto esse arqutipo se robustece intensamente. Tanto Dalila quanto Kundry provocam a queda do homem.

A primeira pela armadilha sensual previamente preparada. A segunda por seus encantos irresistveis que fazem com que o homem se renda fascinado e hipnotizado. Se Dalila leva o homem queda por sua sexualidade exacerbada e incontrolada, Kundry o faz por seu poder de fascnio. A extica sacerdotisa da deliciosa tentao das Mil e uma Noites provoca no centro sexual do homem uma vibrao passional com o evidente propsito de faz-lo cair desfalecido em seus braos.

Ressalta-se que atualmente h um culto generalizado de Kundry. A esttica moderna desenvolveu mtodos de embelezamento associados modelagem fsica e a regimes alimentares que so capazes de alterar completamente o aspecto externo da mulher (e do homem tambm, obviamente). claro que as tcnicas de embelezamento so bem recebidas, mesmo porque elas so importantes no relacionamento entre o homem e a mulher.

Mas outra coisa aproveitar a beleza para perniciosamente realizar sortilgios fatais que visam escravizar o homem e provocar sua queda.Todas as mulheres tm potencialmente dentro de si as duas naturezas de Kundry: a sedutora fatal e a mulher alquimista, a sacerdotisa do fogo, arqutipo superior da Deusa.

3- Salom

Esse terceiro arqutipo sexual negativo realmente muito tenebroso. afemme fataleque por um prazer doentio destri coraes, almas e corpos. Na memria do ser humano ficam arquivadas cenas das diversas tragdias passionais, vividas em pocas (encarnaes) remotas, tais como traies, adultrios, assassinatos.

Muitas vezes o casal est vivendo tranquilamente. Sua vida conjugal parece ser to somente amor, felicidade, alegria. Em meio a essa felicidade h um nico tomo de trevas que em determinada circunstncia ressurge avassaladoramente. O arqutipo de Salom uma mescla de luxria e fria assassina.

De uma certa forma representa um complexo de castrao, o desejo inconsciente da mulher de anular o poder masculino roubando suas energias sexuais e depois, simbolicamente, cortando sua cabea (ou o pnis, emasculando assim o homem). Esse arqutipo, a exemplo dos anteriores, desenvolveu-se pelo rebaixamento da mulher (nesta ou em encarnaes passadas) e sua consequente reao contra o sexo masculino.

A inveja outro fator oculto que provoca a manifestao desse arqutipo negativo. Inicia-se com um processo de comparao mental. Se uma pessoa a todo momento deixa-se levar pela comparao mental em qualquer circunstncia da vida, acaba sendo vtima de algum complexo de inferioridade. A seguir surge um processo de competio, disputa e posteriormente se transforma em agresso mental, verbal e at mesmo fsica.

Quando esse processo envolve honra, traies, cimes e outros agregados psicolgicos, surgem os estados hipnticos da infraconscincia: frias, agresses fsicas, crimes e outros. Os fratricdios e dramas passionais tomam considervel espao nos meios de comunicao. A violncia sempre destacada nas principais manchetes. A banalizao dos crimes, a frieza dos assassinos que matam sem escrpulos. Os dramas penitencirios sem soluo. O caos reinando em todas as partes do mundo.

Por causa da falta de Amor Consciente