Os cinco estágios da restauração da nação de Israel

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    Os cinco estgios da restaurao da nao de Israel

    Por: Jnio Santos de Oliveira

    Presbtero e professor de teologia da Igreja

    Assemblia de Deus no Estcio

    Rua Hadok Lobo, n 92 - Pastor Presidente Jilsom

    Menezes de Oliveira

    Meus amados e queridos irmos em cristo Jesus, a PAZ DO SENHOR!

    Veio sobre mim a mo do SENHOR; ele me levoupelo Esprito e me deixou no meio de um vale que estavacheio de ossos, e me fez andar ao redor deles;

    eram mui numerosos na superfcie do vale eestavam sequssimos.

    Ento, me perguntou: "Filho do homem, acaso,podero reviver estes ossos?".

    Respondi: "Senhor Deus, tu o sabes". Disse-me ele:"Profetiza a estes ossos e dize-lhes: Ossos secos, ouvi apalavra do Senhor.

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    Assim diz o Senhor Deus a estes ossos: Eis quefarei entrar o esprito em vs, e vivereis.

    Porei tendes sobre vs, farei crescer carne sobrevs, sobre vs estenderei pele e porei em vs o esprito, evivereis.

    E sabereis que eu sou o Senhor".

    Ento, profetizei segundo me fora ordenado;enquanto eu profetizava, houve um rudo, um barulho de

    ossos que batiam contra ossos e se ajuntavam, cada ossoao seu osso.

    Olhei, e eis que havia tendes sobre eles, ecresceram as carnes, e se estendeu a pele sobre eles; masno havia neles o esprito.

    E ele me disse: "Profetiza ao esprito, profetiza,

    filho do homem, e dize ao esprito: Assim diz o SenhorJeov: Vem dos quatro ventos, esprito, e assopra sobreestes mortos, para que vivam".

    E profetizei como ele me deu ordem; ento, oesprito entrou neles, e viveram e se puseram em p, umexrcito grande em extremo (Ezequiel 37:1-10).

    Vivemos tempos de crises em todos os segmentos da vida eda

    sociedade. A crise um tempo de oportunidade. Osgrandes

    avivamentos da histria comearam em tempos de

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    profunda

    sequido espiritual, apatia religiosa e abandono da f.

    Estamos

    vivendo uma aguda crise na igreja evanglica hoje.Quando o

    povo de Israel estava como um vale de ossos secos, Deusrealizou

    um milagre e ps a nao de p. Eles eram como um valede ossos

    secos. No havia vida neles. Ou Deus se manifestava ouestariam

    completamente perdidos. Deus quem age hoje na vidada igreja.

    Deus quem nos restaura. Dele vem a nossa cura. Delevem a

    nossa libertao.

    O contedo do livro do profeta Ezequiel pode ser divididoem duas grandes sees. A primeira composta pelasvises recebidas, em sua maioria, antes da queda deJerusalm em 586 a.C. (captulos 1:1 a 33:20), e asegunda compreende as vises tidas j no prpriocontexto do cativeiro babilnico (captulos 33:21 a

    48:35). Nesta ltima seo aparecem vrias vises que

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    tratam especificamente da restaurao de Israel e Jud,dentre as quais se destaca a do vale de ossos secos deEzequiel 37:1-14. O relato da viso compreende a

    descrio da cena, de natureza metafrica (versos 1-10), ea interpretao soteriolgica (versos 11-14).

    Em Ezequiel 37, os ossos sequssimos espalhados pelo

    vale representam a desesperada condio em que seencontrava toda a casa de Israel durante o exlio (verso11), devido ao longo processo de apostasia e morte

    espiritual pela condescendncia com o pecado (ver Sl32:1-4). A restaurao de Israel dessa condio descritana viso como se processando em duas etapassemelhantes s da criao original da raa humana (verGn 2:7). Primeiro ocorre a formao dos corpos (Ez 37:7e 8), para depois serem estes vivificados pela poderosaatuao do Esprito de Deus (versos 9 e 10). A expressoabrirei a vossa sepultura, e vos farei sair dela (verso12) tem sido interpretada, por alguns comentaristas, comouma nova metfora para descrever a mesma cena darestaurao de Israel anteriormente mencionada e, poroutros, como uma aluso ressurreio literal dos justosmortos que haveria de ocorrer no clmax desse processode restaurao.

    A revificao dos ossos secos simbolizava a restauraoespiritual e poltica de Israel como nao, que ocorreriase os israelitas se submetessem completamente aospropsitos divinos. Uma vez que o povo no correspondeucom as expectativas divinas (ver Mt 23:37 e 38; Jo 1:11;At 7), a viso no obteve seu pleno cumprimento com anao de Israel, e precisa ser agora reinterpretada luz

    do novo Israel, ou seja, da Igreja (I Pe 2:9).

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    Os profetas do Novo Testamento esclarecem que arestaurao final de todas as coisas no mais ocorrer

    pelo retorno dos judeus para a Palestina, mas pelaconverso a Cristo de representantes de todas asnaes do mundo (ver Mt 24:14; 28:18-20; At 1:8; Gl3:16, 26-29; Ap 14:6); no mais pela reconstruo eperpetuao da cidade de Jerusalm, mas pela vinda daNova Jerusalm celestial (ver Hb 11:8-16; Ap 21:2); eno mais pela renovao sciopoltica da nao de Israel,

    ou mesmo do mundo, mas pela implantao de um novocu e de uma nova terra (2 Pe 3:7-13; Ap 21:1).

    I. Vejamos agora "Os cinco estgios da restauraoda nao de Israel"

    1. Rudo. Houve um rudo, um barulho, uma agitao.Mas isso ainda no vida. Restaurao no barulho,agitao, estardalhao, gritaria, emocionalismo. No segera vida com propaganda e com marketing. Ezequiel noconfundiu barulho com criao, nem atividade comuno, nem agitao com avivamento.

    2. Ajuntamento.Houve um processo. Os ossos queestavam espalhados, dispersos, se ajuntaram. Voltaram ssuas origens. Ficaram em ordem. Mas ainda eram ossossecos, sem vida, sem flego. Talvez ficssemos satisfeitoscom isto. Ezequiel no. De que vale um bando deesqueletos? Eles poderiam por acaso lutar as guerras doSenhor?

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    3. Tendes e carne. Eles agora estavam de p. Agoratinham uma estrutura. Agora pareciam gente. Mas aindaestavam mortos. Podemos ter estrutura, doutrina,

    preceitos, mas ainda falta vida. Podemos ter religio,podemos frequentar a igreja, mas precisamos de vida!

    4. Pele. Agora eles tinham aparncia, beleza, formosura,mas ainda estavam mortos. Eram, ainda, cadveres. Vocpode parecer filho de Deus, poder aprender umvocabulrio evanglico e ter aparncia de filho de Deus eainda no estar vivo.

    5. O Esprito entrou neles e viveram e se puseram emp,um exrcito sobremodo numeroso.S o Esprito poderegenerar a sua alma. S o Esprito pode transformar suavida, s o Esprito pode trazer restaurao em nossomeio. S o Esprito pode fazer jorrar rios de guas vivasdentro de ns. S o Esprito Santo pode nos dar poder efazer esta igreja levantar-se como um poderoso enumeroso exrcito!

    II. Veja um resumo de como ser a restaurao da aode israel nos ltimos dias

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    A Palavra de Deus em Zacar ias 14.2-9diz o seguinte:"Porque eu ajuntarei todas as naes para a peleja contraJerusalm; e a cidade ser tomada, e as casas sero

    saqueadas, e as mulheres foradas; e metade da cidadesair para o cativeiro, mas o restante do povo no serextirpado da cidade. E o Senhor sair, e pelejar contraestas naes, como pelejou, sim, no dia da batalha. Enaquele dia estaro os seus ps sobre o monte dasOliveiras, que est defronte de Jerusalm para o oriente;e o monte das Oliveiras ser fendido pelo meio, para o

    oriente e para o ocidente, e haver um vale muito grande;e metade do monte se apartar para o norte, e a outrametade dele para o sul. E fugireis pelo vale dos meusmontes, pois o vale dos montes chegar at Azel; efugireis assim como fugistes de diante do terremoto nosdias de Uzias, rei de Jud. Ento vir o Senhor meuDeus [de Zacarias], e todos os santos [e anjos] contigo. Eacontecer naquele dia, que no haver preciosa luz, nemespessa escurido. Mas ser um dia conhecido do Senhor;nem dia nem noite ser; mas acontecer que ao cair datarde haver luz. Naquele dia tambm acontecer quesairo de Jerusalm guas vivas, metade delas para omar [Morto] oriental, e metade delas para omar [Mediterrneo] ocidental; no vero e no invernosuceder isto. E o Senhor ser rei sobre toda a terra;

    naquele dia um ser o Senhor [em reconhecimento eadorao por parte dos homens], e um ser o seu nome."Jesus Cristo, o Messias, surgir dos cus em seu cavalobranco, logo aps os sete anosde Tribulaoe derrotaro anticristo e seus inimigos na campanhade Armagedom (Zacarias 14:3). Depois Jesus Cristopousar sobre o monte das Oliveiras com tamanho

    impacto que dividir o monte ao meio (Zacarias 14:4). E

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    ento Jesus estabelecer seu Reino M ilenar de paz 75dias aps o seu Aparecimento Glorioso, cuja sede serexatamente em Jerusalm.

    Ao descrever esse cenrio, vemos ento que Salmos122:6 muito mais profundo do que imaginamos, quandoa Palavra nos incentiva a orar pela paz de Jerusalm.Implicitamente, estaremos orando para que o processo daSegunda Vinda de Jesus Cristo seja acelerado, porquesomente Ele trar a paz verdadeira Jerusalm.E extremamente importante que o Corpo de Cristo tenha

    pleno discernimento disto. O prprio Deus nos diz queprosperaro aqueles que amam Jerusalm, que o povojudeu.Uma profecia importantssima a respeito de Israel secumpriu em Ezequiel 37.Quando Ezequiel recebeu aprofecia do vale dos ossos secos, Deus estava explicandonada menos que cada uma das fases de formao doEstado de Israel atual:

    Fase 1: I srael disperso (Ezequiel 37:1-2)Exatamente como Deus havia dito a Ezequiel, em 70 d.C.os judeus foram expulsos de Jerusalm pelos romanos, oque representou os ossos espalhados pelo vale,conforme Ezequiel 37:1-2:

    1. VEIO sobre mim a mo do Senhor, e ele me fez sair noEsprito do Senhor , e me ps no meio de um vale queestava cheio de ossos.

    2. E me fez passar em volta deles; e eis que eram [ossoshumanos] mui numerosos sobre a face do vale, e eis queestavam sequssimos.Fase 2: Negociaes pr-1948 (Ezequiel 37:6)Aps a disperso, Ezequiel 37:6mostra que os nervos

    comeam a ser ligados aos ossos novamente, o que

    http://www.tempodofim.com/sinais/sinal1.htmhttp://www.tempodofim.com/sinais/sinal1.htmhttp://www.tempodofim.com/sinais/sinal1.htm
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    indicou uma fase de negociaes para formao doEstado de Israel atual."E porei nervos sobre vs..."

    Tais fatos se cumpriram entre 1814 e 1948. Os principaisforam:1881 a 1900:A Primeira Aliya (subida) - 30 mil judeussob perseguio na Rssia mudam-se para a Palestina1897:Tem lugar o Primeiro Congresso Sionista, emBasel, na Sua, declara: "O alvo do sionismo criar parao povo judeu um lar na Palestina por lei pblica"

    1904-1914:A Segunda Aliya - 32 mil judeus russosperseguidos mudam-se para a Palestina1917:Chaim Weizmann elabora a Declarao de Balfourque diz: "O governo de Sua Majestade v com favor oestabelecimento da Palestina de um lar nacional para opovo judeu."1924-1939: Terceira Aliya - 78 mil judeus polonesesmudam-se para a Palestina1933-1939:Quarta Aliya - 230 mil judeus fogem daperseguio na Alemanha e na Europa Central1940-1948:Quinta Aliya: 95 mil judeus escapam daEuropa Central. Muitos ficaram na Europa, e mais de 6milhes de judeus foram mortos durante o Holocausto deAdolf Hitler e a Alemanha nazistaFase 3: I srael se torna uma nao em 1948 (Ezequiel

    37:6)Em Ezequiel 37:6, a carne colocada sobre os ossos, oque representou o evento de 1948, quando David Ben-Gurion, judeu nascido na Polnia em 1886, concluiu afundao do Estado de Israel, sendo seu primeiroministro."...e farei crescer carne sobre vs..."

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    Fase 4: I srael durante o perodo de Tribulao (Ezequiel37:6)"...e sobre vs estenderei pele..."

    Em 1 Corntios 10:32, o Apstolo Paulo coloca os trspovos com quem Deus tem plano e tratar at a Volta deJesus:"Portai-vos de modo que no deis escndalo nemaosjudeus, nem aos gregos, nem igreja de Deus."A Palavra faz referncia ao judeu, ao grego (gentio) e Igreja.

    Deus ainda no terminou a restaurao plena de Israel.Aps o Arrebatamento, a Igreja sair da terra por seteanose ser exatamente quando Deus comear arestaurao total de Israel. Este processo da pele cobriros ossos em Ezequiel 37:6. Com isso, conclumos que aIgreja dever ser removida da terra antes da restauraode Israel.Fase 5: I srael retorna ao seio do Messias JesusCristo (Ezequiel 37:6)"...e porei em vs o esprito, e [vs, ossoshumanos] vivereis, e sabereis que eu sou oSenhor [Governador Soberano, Aquele que chama aoservio obediente]."Finalmente, Israel ser restaurado por Deus durante ossete anos de Tribulao e Jesus ser aceito como sendo o

    Messias.Poderamos at concluir que no seria ento necessrioorar por Israel, j que tudo est profetizado e continuarse cumprindo risca. Porm, a Bblia afirma que somenteum tero dos judeus aceitar o Senhor Jesus comoMessias em Sua volta conforme a Palavra dizem Zacarias 13:7-9:

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    " espada, desperta-te contra o meu pastor, e contra ohomem que o meu companheiro, diz o Senhor dosExrcitos. Fere ao pastor, e espalhar-se-o as ovelhas [do

    rebanho]; mas volverei a minha mo sobre ospequenos [do rebanho]. E acontecer em toda a terra, dizo Senhor, que as duas partes dela sero extirpadas, eexpiraro; mas a terceira parte restar nela. E fareipassar esta terceira parte pelo fogo, e a purificarei, comose purifica a prata, e a provarei, como se prova o ouro.Ela invocar o meu nome, e eu a ouvirei; direi: meu

    povo; e ela dir: O Senhor o meu Deus."

    Muitos judeus, assim como os cristos, sero mortos peloanticristo durante seu governo mundial. Satans tem comoalvo destruir Israel, ao mesmo tempo que Deus querrestaurar Israel por completo durante a Tribulao.

    I I I . Os efeitos da restaurao da Nao de Israel

    Deus prometeu que daria vida a Seu povo morto,colocando neles o seu Esprito e o traria de volta a terrade Israel. Ele disse: Porei em vs o meu Esprito, evivereis, e vos estabelecerei na vossa prpria terra (v.14).

    O poder humano jamais poderia dar vida quela naomorta. Pelo poder do Esprito, eles seriam libertos de suassepulturas no cativeiro, se lhes restituiria o favor divino, ehaveriam de retornar terra amada: Eis que abrirei avossa sepultura, e vos farei sair dela, povo meu, e vostrarei terra deIsrael (v. 12). Trazer uma palavrachave, que aparece com freqncia neste livro (56 vezes) eem Jeremias (cerca de 40 vezes). Seu significado vistoneste evento como algo que acontece por interveno

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    divina. Somente Deus poderia trazer os israelitas de volta sua terra.

    Ao repetir uma das frases chave do livro de Ezequiel,

    Deus declarou que esta ao ensinaria a Israel que Ele Senhor Jeov: Sabereisque eu sou o SENHOR (v. 13).Esses eventos lhes ensinariam a lio mais importante deque Deus o Senhor Jeov e que Ele Soberano.

    O povo exilado reconhecia que no tinham esperana,pois tudo dava sinais de estarem perdidos. Deus referiu-se

    a eles como se estivessem sendo sepultados. Mas o Senhorprocurou aquietar a lamentao e o pranto de Seu povocom a gloriosa promessa de que ressuscitariaa naoe tornaria a estabelec-la na terra que lhe havia dado.Quando eles sassem de suas sepulturas, ningum poderiareivindicar reconhecimento para si mesmo: Ento,sabereis que eu, o SENHOR, disse isto e o fiz, diz oSENHOR (v. 14). Aquele seria um ato exclusivo deDeus!

    Agora, o plano estava completo. Em primeiro lugar,deveria haver a restaurao fsica, a qual Deus fezquando ressuscitou a nao morta, levantando-os dasepultura (cativeiro). Em segundo lugar, a restauraoespiritual era necessria, pois um povo espiritualmente

    vivo teria condies de obedecer s exigncias da Alianafeita com o Senhor ( Ez 36:27).

    De maneira sobrenatural, o Esprito de Deus usou o reiCiro como instrumento na ressurreiode Israel comonao. O decreto do rei, divulgado por todo o seureino (Ed 1:1), como que foi para os exilados um soprorevivificador. A nao pde se levantar da sepultura do

    seu exlio, como um poderoso exrcito, marchando

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    harmoniosamente em direo ptria, para reassumir suaposio entre os pases vizinhos.

    O vale de ossos secos contm muitos ensinamentos. Ele

    retrata uma nao em runas, que Deus prometeuvivificar, reformar e restaurar, como antecipao davinda do Messias. O poderoso Esprito que reavivou aIsrael ainda capaz de avivar todos aqueles que estomortos espiritualmente: Peloque diz: Desperta, tu quedormes, levanta-te de entre os mortos, e Cristo teiluminar (Ef 5:14).

    Hoje, Israel est em pleno processo de restaurao porDeus e o nosso objetivo de orao deve ser o de que opovo judeu finalmente tenha um reencontro glorioso como Messias, Jesus Cristo. Poderamos at mesmo pensarque, orando ou no, tal propsito se cumprir. verdade,o propsito se cumprir, porm a orao intercessria

    muda a histria da humanidade e, sem dvida, aceleraros tempos de Deus para a restaurao de Israel e,consequentemente, para a Segunda Vinda de Jesus.