Versão On-line ISBN 978-85-8015-075-9Cadernos PDE

OS DESAFIOS DA ESCOLA PÚBLICA PARANAENSENA PERSPECTIVA DO PROFESSOR PDE

Produções Didático-Pedagógicas

Título: A VALORIZAÇÃO DO PATRIMÔNIO HISTÓRICO DO

MUNICÍPIO DA LAPA - PR

Autor:

Neri Bortolanza Junior

Disciplina/Área:

História

Escola de Implementação do Projeto e sua localização:

Colégio Estadual General Carneiro

Município da Escola:

Lapa

Núcleo Regional de Educação:

Área Metropolitana Sul

Professor Orientador:

Prof. Dra. Maria José Lourega Belli

Instituição de Ensino Superior:

UTFPR

Relação Interdisciplinar:

Geografia, História, Português, Arte e Matemática.

Resumo:

Este projeto tem a importância de construir ideias de valorização do patrimônio histórico e cultural do município da Lapa com alunos do 7º ano do Ensino Fundamental. Pretende-se com esse trabalho fazer uma análise deste patrimônio como fonte de pesquisa geradora de formas de interação. O aluno–sujeito será motivado a deixar a posição (do morador alheio ou indiferente a historia de sua própria cidade) de observador passivo de artefatos e fotos. O espaço do museu deixará de ser considerado pitoresco, ilustrativo de algo

que passou e ficou armazenado. Para isso, recoloca-se a ideia de inserir o sentido de memória histórica no processo ensino-aprendizado. O patrimônio histórico através da ótica da memória motiva o aluno–sujeito a se tornar um explorador, a recuperar, reviver e ressignificar através de interações interrogativas. Para isso será criado um material didático, que será usado na Intervenção Pedagógica como objetivo de uma ferramenta ao ensino de conceitos sobre o que é Patrimônio e Tombamentos. Dessa maneira também integrará alunos, professores, pais e comunidade como o objetivo de criar a consciência de valorização do patrimônio histórico.

Palavras-chave:

Cultura, Identidade, Patrimônio Cultural e

Educação Patrimonial.

Formato do Material Didático:

Unidade Didática

Público Alvo:

Alunos do ensino do Ensino Fundamental

NERI BORTOLANZA JUNIOR

A VALORIZAÇÃO DO PATRIMÔNIO

HISTÓRICO DO MUNICÍPIO DA LAPA

Produção didático-pedagógica apresentada à Secretaria de Estado da Educação - SEED, como requisito parcial de participação no Programa de Desenvolvimento Educacional - PDE, segundo período do Plano Integrado de Formação Continuada em parceria com a UTFPR, sob a orientação da professora Dra. Maria José Lourega Belli.

CURITIBA

HISTÓRIA E MEMÓRIA: EXPERIÊNCIA EM SALA DE AULA

A motivação em desenvolver esta proposta de trabalho passa

primeiramente por convidar o aluno a participar das aulas de História e se

integrar como componente ativo no processo ensino-aprendizagem. Deste

modo, destaca-se o sentimento de partícipe atuante em um grupo que no dia a

dia escolar realizará explorações de aprendizagem sobre a Valorização do

Patrimônio Histórico do Município da Lapa – Pr.

Nesta perspectiva o professor em sala de aula estabelecerá

compromissos em desenvolver conteúdos por meio de recursos didáticos e

metodológicos. O acordo de trabalho coletivo criará condições favoráveis e

necessárias para o desenvolvimento do plano de ensino que passará a contar

com a participação dos educandos, seja para discutir, efetivar e até mesmo

modificar conteúdos educativos. Este processo de transformar o saber

ensinando em saber aprendido supera a prática de simples transposição

didática, dos saberes eruditos evidenciados nas ementas constantes dos

planos de ensino.

No espaço escolar ocorre o envolvimento de grupos de trabalho

integrados em um conjunto de experiências que materializam o saber

acadêmico, o saber prévio que o aluno possui e o desenvolvido pelo professor,

num contínuo processo pedagógico para a autonomia do aluno.

Por meio deste ambiente de aprendizagem, os sujeitos participam

propondo e desenvolvendo atividades que os capacitem a relacionar as suas

memórias individuais com o contexto social, onde ocorre e se efetiva a

memória coletiva. Nestas variadas formas discursivas, as representações

sociais são entendidas e criadas, sedimentando uma topografia cultural.

A construção do conhecimento passa pela coesão e motivação do

grupo, estimulado a interagir com várias formas de narrativas, de modo a gerar

um espaço de circulação e criação do conhecimento.

O desafio é tornar o ensino de história um espaço de fronteira, um lugar

em que sejam claramente definidos os sujeitos e suas contribuições. Estas

demarcações não têm o sentido de separação professor/aluno, conhecimento

erudito/conhecimento escolar, mas uma definição nas formas de como se

darão as participações destas referências de modo a criar um lugar de

encontro e recriação - um espaço de reconstrução do saber na trocas através

de ambiente estimulador.

O ensinar e aprender a História exige dos atores a prontidão de

percorrer a produção historiográfica, com postura indagada objetivando buscar

problematizar e identificar os significados que emergem nesta aproximação

dialógica. Deste modo, o ensino de história é um lugar de fronteiras conectadas

nos processo de formação da memória coletiva.

Vivenciar estas experiências possibilita vitalizar o passado, suscitar

indagações sobre o que é dito e seus múltiplos sentidos, o que pode ou não ser

dito e sobre a presença do silêncio como gerador do esquecimento. Transitar

por estas reflexões abre a possibilidade em se demarcar caminhos de

investigação e interpretação. É tornar a produção em sala uma efetiva

contribuição que venha a se agregar ativamente na ação continuada em tecer

uma complexa rede de conhecimentos, reveladora de formas culturais onde

memória e história conectam-se inexoravelmente.

Partindo destes pressupostos este trabalho tem a intenção de oferecer

aos alunos e professores mais um recurso de pesquisa sobre a Valorização do

Patrimônio Histórico do Município da Lapa. Esse material ganhará novas

preocupações e direções a partir das respostas dos alunos diante das suas

formas de compreensão sobre a história, o patrimônio e o desenvolvimento do

turismo da cidade onde residem.

O presente projeto pretende oferecer uma Unidade Didática Pedagógica

com a proposta de formação de um sujeito crítico e que dê posse dessas

informações mais objetivas possa construir conceitos de valorização e respeito

por nossa história local e reconhecimento, que não são apenas um conjunto de

antigas ruas, casarios, praças e crenças.

A proposta pedagógica para todo o desenvolvimento desta Unidade

Didática passa pelas seguintes atividades: aplicação de uma investigação

sobre os conhecimentos prévios dos alunos, análise e elaboração de textos,

compreensão de conceitos e definições, organização das palavras chaves do

projeto, análise do vídeo (documentário) clip da cidade que aborda os

principais pontos turísticos, produção de fotos, folders após visitas e

caminhadas pelo centro histórico. Assim, os alunos exploradores terão

condições de constatar e criar novos olhares dos lugares por onde passam

todos os dias no ir e vir, criando conceitos e valores que hoje não possuem.

Maria José e Neri B. Junior

2. Ações previstas

1º Momento: Aplicação de uma pesquisa diagnóstica buscando identificar o

conhecimento prévio do alunos sobre o espaço urbano e turístico da Lapa.

2º momento: Para chamar a atenção deles de imediato apresentarei um vídeo

clip sobre a Lapa onde diversos músicos da cidade aparecem cantando uma

música de autoria de um lapiano e muitos pontos da cidade. Esse vídeo é para

despertar nos alunos um maior interesse pelo projeto, pois neste clip eles

identificarão também muitos conhecidos, parentes, irmãos e amigos deles.

Solicitar autorização do clip.

3º Momento: Faremos uma caminhada pelas ruas, apenas fazendo um

reconhecimento da cidade através de experiências dos alunos que irão relatar

e registrar o que estão observando neste primeiro momento, criando um

mapeamento deste transitar pelas ruas.

4º Momento: A partir das fontes históricas definições e conceitos já

pesquisados sobre o tema do projeto e para que os alunos construam uma

visão do tema trabalhado.

5º Momento: Apresentar várias fotos da cidade e suas descrições de quem

era, qual família, o que já foi essa casa, esse ponto, o que aconteceu nessas

ruas e praças, quem vive agora, para que serve hoje este patrimônio. Mostrar

para eles que temos, que somos visitados, estudados e pesquisados por

pessoas muito distantes da nossa cidade.

6º Momento: Faremos uma oficina, uma atividade onde eles se investiguem,

as moradias, a arquitetura, o jardim, o mobiliário, os objetos e os hábitos

alimentares. Como se desenha a cultura cotidiana de cada um, como está a

disposição das peças da casa e pedir que façam uma ilustração disso.

Por que dessa atividade de saberes: arquitetura, costumes, estética,

identidade, patrimônio cultural material e imaterial, representação gráfica e

registro?

Objetivo Principal é a percepção do Patrimônio Cultural associado aos afazeres

do cotidiano, seus valores estéticos e simbólicos. Construção de identidade

coletiva com valorização da diversidade individual.

Atividade 1

A pesquisa diagnóstica tem como objetivo mapear como os alunos,

seus familiares e moradores da Lapa vivenciam a preservação do Patrimônio

Histórico.

PESQUISA DIAGNÓSTICA

1) Você sabe o que significado de Cultura?

( ) Sim ( ) Não

2) Você sabe o significado de Preservação?

( ) Sim ( ) Não

3) Você sabe o significado de Patrimônio Histórico?

( ) Sim ( ) Não

4) Você já ouviu falar de Patrimônio Histórico Cultural Material e Imaterial?

( ) Sim ( ) Não

Se a reposta for afirmativa poderia dar exemplos do que são ou onde

encontramos os Materiais e Imateriais?

5) Já escutou falar em prédios, monumentos, praças tombados pelo

IPHAN?

( ) Sim ( ) Não

6) Você conhece alguém que tem um imóvel Tombado pelo Patrimônio

Histórico?

( ) Sim ( ) Não

7) Você já visitou os pontos turísticos da Lapa?

( ) Sim ( ) Não

Quais? ...............................................................................

8) Sua Família costuma fazer visitas aos museus da Lapa?

Quais? ..............................................................................

9) A pesquisa diagnóstica buscou levantar os conhecimentos adquiridos

por você e agora desejamos registrar sua contribuição através de

colocações de dúvidas e curiosidades. Desta forma, é possível rastrear

e mapear os caminhos para que se efetive o compromisso em

desenvolver democraticamente o processo de produção do

conhecimento.

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Atividade 2

Para despertar a atenção dos alunos de imediato apresentarei um vídeo

clip (documentário) sobre a Lapa, no qual diversos músicos da cidade

aparecem cantando uma música de autoria de um lapiano e muitos

pontos da cidade.

http://www.youtube.com/watch?v=foAkdkCBayQ

Atividade 3

Faremos uma caminhada com os alunos pelas ruas, onde eles

registrarão suas percepções sobre a cidade de modo a definir espaços

significativos muito além dos pontos turísticos. Neste percurso o

investigador será colocado diante da complexa problematização de se

tornarem um formulador de respostas diante da difícil e complexa tarefa

em se preservar o Patrimônio Histórico. Esse material será guardado

para anexar e comparar se houve mudanças e avanços no

encerramento do projeto.

Atividade 4

Contextualização dos tipos de Patrimônios, Educação Patrimonial e

Tombamento.

Sugestão: Análise do texto. Debate em sala.

O importante patrimônio que se faz presente em nosso município Lapa-

PR, abre a possibilidade em se criar um diálogo com os sujeitos que

constituíram uma paisagem permeada de bens culturais sinalizadores de

formas de inserções decisivas nos rumos políticos do Estado do Paraná e da

República. Apesar dessa importância nos deparamos com dificuldades da falta

de material didático, que é bem resumido, onde passamos a impressão que

somos apenas uma cidade turística de casas e prédios antigos.

A intenção deste projeto é mudar essa visão que nossos alunos

possuem. Então, quando passamos a trabalhar essas conscientizações sobre

patrimônios nas aulas de História podemos redefinir esses paradigmas em que

eles foram criados.

Partindo da problemática de que nossos alunos muito têm a aprender

sobre a história da própria cidade, destaco duas questões relevantes: o saber

histórico da cidade da Lapa e a valorização desse patrimônio.

Com base nesta abordagem, em que as experiências humanas são

contextualizadas por testemunhos materiais que emitem significações, se faz

necessário ressaltar que o acervo cultural deve ser preservado por toda a

comunidade e esta preocupação pode ser encontrada na Constituição

brasileira— Artigo 216° - Constituem Patrimônio Cultural Brasileiro os bens de

natureza material e imaterial, tomados individualmente ou em conjunto,

portadores de referência à identidade, à ação, à memória dos diferentes grupos

formadores da sociedade brasileira, nos quais se incluem:

I – as formas de expressão; II – os modos de criar, fazer e viver; III – as criações científicas, artísticas e tecnológicas; IV – as obras, objetos, documentos, edificações e demais espaços destinados às manifestações artístico-culturais; V – os conjuntos urbanos e sítios de valor histórico, paisagístico, artístico, arqueológico, paleontológico, ecológico e científico.

§ 1°. O Poder Público, com a colaboração da comunidade, promoverá e protegerá o patrimônio cultural brasileiro por meio de inventários, registros, vigilância, tombamento e desapropriação, e de outras formas de acautelamento e preservação. § 2°. Cabem à administração pública, na forma da lei, a gestão da documentação governamental e as providências para franquear sua consulta a quantos dela necessitem. § 3°. A lei estabelecerá incentivos para a produção e o conhecimento de bens e valores culturais. § 4°. Os danos e ameaças ao patrimônio cultural serão punidos, na forma da lei. § 5°. Ficam tombados todos os documentos e os sítios detentores de reminiscências históricas dos antigos quilombos.

Podemos dividir o patrimônio em 3 grandes categorias, conforme texto

adaptado da cartilha Preservação do Patrimônio Cultural, produzida pelo

Instituto do Patrimônio Histórico e Artístico Nacional – IPHAN, 10ª

Superintendência Regional/Paraná. Curitiba, 2007.

- O Natural – que são os elementos pertencentes à natureza, ao meio

ambiente, Ex: as cachoeiras, os rios, as matas, os animais, etc.

- O Material – que são os bens móveis que podem ser transportados

tais como objetos de arte, documentação histórica escrita, fotografias,

artefatos, etc., e os bens imóveis como os edifícios, núcleos urbanos,

sítios arqueológicos e paisagísticos e bens individuais.

- O Imaterial – É todo o conhecimento do homem aplicado no meio

em que vive. É o saber, o fazer, o expressar. Por ex: o polir a pedra, o

cortar uma árvore, o transformá-la em outro objeto. Enfim, todas as

técnicas que envolvam o conhecimento humano. São os bens

intangíveis. Neste grupo incluem-se também os usos e costumes, as

crenças, as músicas, as danças, as receitas culinárias, as

brincadeiras, as festas e a religiosidade.

Estas referências citadas acima são importantes, visto que a Lapa

mantém um patrimônio arquitetônico bem preservado – seu centro histórico foi

tombado em 1989 pelo Instituto Nacional do Patrimônio Histórico e Artístico

Nacional (IPHAN). A área do centro histórico é composta por 14 quarteirões

com 235 imóveis, formados por edificações com arquitetura típica da época,

ruas revestidas de paralelepípedos, museus e monumentos que nos contam

sobre a Revolução Federalista, enfim a cidade respira histórias, lendas e

tradições que oferece aos visitantes.

Percorrendo por esses referenciais podemos identificar claramente no

município da Lapa – PR as três divisões sobre patrimônio citadas acima no

trabalho.

Em todos os 14 quarteirões do centro histórico podemos identificar o

patrimônio material.

Patrimônio Cultural

O patrimônio cultural não se restringe apenas a imóveis oficiais isolados, igrejas

ou palácios, mas na sua concepção contemporânea se estende a imóveis particulares,

trechos urbanos e até ambientes naturais de importância paisagística, passando por

imagens, mobiliário, utensílios e outros bens móveis.

Por este motivo é possível realizar uma das mais importantes distinções que se

pode fazer com relação ao Patrimônio Cultural, pois sendo ele diferente das outras

modalidades da cultura restritas apenas ao mercado cultural, apresenta interfaces

significativas com outros importantes segmentos da economia como a construção civil e

o turismo, ampliando exponencialmente o potencial de investimentos.

(www.iphan.gov.br)

Educação Patrimonial

Toda vez que as pessoas se reúnem para construir e dividir novos

conhecimentos, investigam para conhecer melhor, entender e transformar a

realidade que nos cerca, estamos falando de uma ação educativa. Quando

fazemos tudo isso levando em conta alguma coisa que tenha relação ao nosso

patrimônio cultural, então estamos falando de Educação Patrimonial. O IPHAN

concebe Educação Patrimonial como todos os processos educativos que

primem pela construção coletiva do conhecimento, pelo diálogo entre os

agentes sociais e pela participação efetiva das comunidades detentoras das

referencias culturais onde convivem noções de patrimônio cultural diversas.

Patrimônio Material, Imaterial e Natural

São protegidos pelo IPHAN com base em legislações específicas e é

composto por um conjunto de bens culturais classificados, segundo a natureza,

nos quatro livros do Tombo: Arqueológico, Paisagístico e Etnográfico Histórico,

Belas Artes e das Artes Aplicadas. Eles estão divididos em bens imóveis, como

núcleos urbanos, sítios arqueológicos e paisagísticos e bens individuais e

móveis como coleções arqueológicas, acervos museológicos, documentais,

bibliográficos arquivísticos, videográficos, fotográficos e cinematográficos.

O Tombamento

É um ato administrativo realizado pelo Poder Público, nos níveis federal,

estadual ou municipal. Os tombamentos federais são responsabilidade do

IPHAN e começam pelo pedido de abertura do processo, por iniciativa de

qualquer cidadão ou instituição pública. O objetivo é preservar bens de valor

histórico, cultural, arquitetônico, ambiental e também de valor afetivo para a

população, impedindo a destruição e/ou descaracterização de tais bens.

Pode ser aplicado aos bens móveis e imóveis, de interesse cultural ou

ambiental. É o caso de fotografias, livros, mobiliários, utensílios, obras de arte,

edifícios, ruas, praças, cidades, regiões, florestas, cascatas etc. Somente é

aplicado aos bens materiais de interesse para a preservação da memória

coletiva.

O processo de tombamento, após avaliação técnica preliminar, é

submetido à deliberação das unidades técnicas responsáveis pela proteção

aos bens culturais brasileiros. Caso seja aprovada a intenção de proteger um

determinado bem, seja cultural ou natural, é expedida uma notificação ao seu

proprietário. Essa notificação significa que o bem já se encontra sob proteção

legal, até que seja tomada a decisão final, depois de o processo ser

devidamente instruído, ter a aprovação do tombamento pelo Conselho

Consultivo do Patrimônio Cultural e a homologação ministerial publicada no

Diário Oficial. O processo é concluído com a inscrição no Livro do Tombo e a

comunicação formal do tombamento aos proprietários.

(http://portal.iphan.gov.br/)

Essa atividade consiste em construir um conceito sobre os temas

trabalhados, com o objetivo de desenvolver a conscientização sobre a

preservação desses patrimônios como uma forma de cidadania. Baseados em

perguntas que vêm ao encontro dos temas.

Por que conservar?

Qual a importância de se conservar bem?

O que aconteceria se desaparecessem?

Repense as reflexões acima respondendo à seguinte questão:

Enem 2007

Não só de aspectos físicos se constitui a cultura de um povo. Há muito

mais, contido nas tradições, no folclore, nos saberes, nas línguas, nas

festas e em diversos outros aspectos e manifestações transmitidos oral

ou gestualmente, recriados coletivamente e modificados ao longo do

tempo. A essa porção intangível da herança cultural dos povos dá-se o

nome de patrimônio cultural imaterial.

Qual das figuras abaixo retrata patrimônio imaterial da cultura de um

povo?

a)

b)

c)

d)

e)

Procurando relacionar a questão acima ao conteúdo desenvolvido em sala, amplie sua reflexão elaborando uma questão focando a cidade da Lapa.

A Presença dos Negros na História da Lapa

A Lapa abriga o maior santuário dedicado a um santo negro, o Santuário

de São Benedito. Todo ano no dia 26 de dezembro realiza-se a festa em

homenagem ao santo, na qual se apresenta a única Congada existente

atualmente. Registra-se que o Santuário de São Benedito foi construído pelas

mãos dos negros escravos e libertos que aqui viviam nessa época, além da

participação dos negros nas construções de muitas casas e alguns dos

principais pontos turísticos, no tropeirismo, nos trabalhos rurais e na cultura.

Hoje na Lapa 20% da população declara-se negra, o que chama atenção

do patrimônio histórico e cultural na Lapa é o silenciamento da presença negra

na cidade da Lapa, estabelecendo uma política de perenizar a cultura branca.

Segundo Carolina Carteli da Silva, em seu trabalho de término de curso

da UFPR

Na nova historiografia passou a analisar as

transformações e privilegiar o papel social e cultural do

negro na construção da sociedade brasileira. E

partindo do estudo da contribuição negra para a

construção da cultura nacional, a Congada passou a

ser um instrumento para se conhecer comportamentos

e significados dessa cultura, com objetivo de não

apenas questionar datas, como ocorria anteriormente

ou de simplesmente saber quem participava dessas

manifestações, mas de problematizar historicamente

comportamentos, rituais, e relações de sociabilidade

ligadas a esses diferentes grupos.

Fazer essa reflexão, sendo que uma das maiores áreas quilombolas do

Paraná é na nossa região. Esse trabalho tem também por objetivo resgatar e

lembrar que este povo nos deixou com seus trabalhos a memória dessa classe

esquecida, nos prédios erguidos, no folclore onde temos por trás disso muita

fé, lendas e mitos.

Para ilustrar essa atividade serão usados recortes de jornais da época,

com anúncios que os escravos fugiram, fotos de senzalas que ainda existem,

mas que são de propriedade particular e o povo não tem acesso, dados e

registro escolares da época, visitas aos monumentos que têm relação com os

escravos.

Atividade 5

Com o apoio das disciplinas de Arte, Geografia e Português o objetivo

desta atividade será elaboração de um mapa do centro histórico para

apontarem e identificarem as três divisões patrimoniais que foram

trabalhadas nesta unidade, que Patrimônios Materiais, Imateriais e Naturais..

Atividade 6

Consiste em fazer uma atividade onde eles se investiguem, moradias,

arquiteturas, jardins, o mobiliário, os objetos, os hábitos alimentares e

religiosos.

Como se desenha a cultura cotidiana de cada um, como está a disposição

das peças da casa e com esses questionamentos é que vem a finalidade da oficina:

levar à percepção do Patrimônio Cultural associado aos afazeres do cotidiano, seus

valores estéticos e simbólicos, a construção de identidade coletiva com a valorização

da diversidade individual.

Para concluir o fechamento deste material serão socializadas as

produções realizadas ao longo das ações previstas com todos os alunos da

escola e a comunidade escolar.

No final da implementação do projeto, a pesquisa diagnóstica ganhará

novas preocupações, já que o aluno terá a oportunidade de avaliar o seu

próprio envolvimento no processo de aprendizagem. A proposta do aluno em

se autoavaliar fará com que reflita sobre o seu desempenho e envolvimento, o

que promove um processo de aprendizagem continuada.

REFERÊNCIAS

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POLLAK, Michel. Memória e esquecimento.In: Estudos históricos. Rio de

Janeiro, vol2,n.3. 1989,p.3-15. MONTEIRO, A.M.F.C.Ensino de algumas configurações do saber escolar. In:História e Ensino. Vol9 Revista do laboratório de Ensino de História da Universidade Estadual de |londrina. Londrina: Editora da UEL, 2003

ARÓSTEGUI, Julio. A Pesquisa História: Teoria e Método. Edusc, 2006 SP.

BITTENCOURT, Circe F. O Saber Histórico na Sala de Aula. São Paulo,

2005.

BRASIL, MINISTÉRIO DA CULTURA/IPHAN 10ª SUPERINTENDÊNCIA REGIONAL/PARANÁ. Preservação do patrimônio cultural (cartilha). Curitiba:

2007.

MINISTÉRIO DO TURISMO (Cartilha do Plano Nacional do Turismo).

RICARDO, Oriá, Memória e Ensino de História in BITTENCOURT, Circe. O

Saber Histórico na Sala de Aula, Ed. Contexto, 10ed. São Paulo, 2005.

SECRETARIA DE ESTADO DE TURISMO (Política Estadual Turismo, 2003-

2007).

EHLKE, Tania Gayer. O Patrimônio Imaterial e a Educação Histórica,

(Artigo PDE 2007/2008).

(http://portal.iphan.gov.br/)

SILVA, Carolina Carteli, Monografia apresentada à disciplina de Estágio

supervisionado em Pesquisa Histórica para a conclusão do Curso de História

da Universidade Federal do Paraná. 2012