Os milagres e as predições

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OS MILAGRES E AS PREDIÇÕES SEGUNDO O ESPIRITISMO Esta obra foi escrita por Kardec e publicada em janeiro de 1.868, portanto, pouco mais de um ano antes de seu retorno ao plano espiritual.

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OS MILAGRES E AS PREDIÇÕES

SEGUNDO O ESPIRITISMO

Esta obra foi escrita por Kardec e publicada em janeiro de 1.868,

portanto, pouco mais de um ano antes de seu retorno ao plano espiritual.

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Em "A Gênese“...• Kardec tratou das partes dos ensinamentos bíblicos sobre as quais

as religiões têm visões diferentes: a gênese, os milagres e as predições.

• O caráter da revelação espírita, • A natureza da Divindade, • O bem e o mal, • A formação da Terra, • As revoluções pelas quais ela passou e ainda passará,• O surgimento do homem, • A origem do espírito, • Estados de emancipação da alma, • Os fluidos, • Os milagres de Jesus vistos sob a ótica da razão e das Leis

Naturais, • As predições do Evangelho.

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• A DOUTRINA ESPÍRITA É RESULTADO DO ENSINO COLETIVO E CONCORDANTE DOS ESPÍRITOS.

• A CIÊNCIA É CHAMADA A CONSTITUIR A GÊNESE DE ACORDO COM AS LEIS DA NATUREZA.

• DEUS PROVA A SUA GRANDEZA E SEU PODER PELA IMUTABILIDADE DAS SUAS LEIS E NÃO PELA AB-ROGAÇÃO DELAS.

• PARA DEUS, O PASSADO E O FUTURO SÃO O PRESENTE

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A GÊNESE nos esclarece que Deus não se mostra, mas afirma-se mediante suas obras; Que não é dado ao homem sondar a Natureza íntima de Deus; Necessário lhe é conhecer todos os seus atributos, as Religiões que não lhe atribuíram a Onipotência, imaginaram muitos Deuses.

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Características dos milagres

• Na acepção etimológica, a palavra milagre (de mirari, admirar) significa admirável, coisa extraordinária, surpreendente.

• Feito ou ocorrência extraordinária que não se explica pelas leis da natureza.(Aurélio)

• Qualquer manifestação da presença de Deus ativa na história humana. (religião)

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Sinal dessa presença, caracterizado sobretudo por uma alteração repentina e insólita dos determinismos naturais.

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Características Inexplicável pela razão Insólito,único,excepcional Aos olhos do ignorante, a Ciência faz milagres

todos os dias. Se um homem que se ache realmente morto for chamado à vida por intervenção divina, haverá verdadeiro milagre, por ser esse um fato contrário às leis da Natureza. Mas, se em tal homem houver apenas aparências de morte, se lhe restar uma vitalidade latente e a Ciência ou uma ação magnética conseguir reanimá-lo, para as pessoas esclarecidas ter-se-á dado um fenômeno natural. Para o ignorante, o fato passará por miraculoso.

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Foram fecundos em milagres os séculos de ignorância, porque se considerava sobrenatural tudo aquilo cuja causa não se conhecia. À proporção que a Ciência revelou novas leis, o círculo do maravilhoso se foi restringindo. Mas, como a Ciência ainda não explorara todo o vasto campo da Natureza, larga parte dele ficou reservada para o maravilhoso.

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Contribuição do espiritismo...

• O Espiritismo veio demonstrar que os fatos considerados extranaturais o são enquanto ainda não podem ser explicados, devido ao desconhecimento das leis que o regulam e que ensejaram a sua causa.

• Conhecidas estas leis, deixam deser "sobrenaturais" e passam a ser entendidos como resultantes de efeitos naturais.

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O Espiritismo demonstra...• Que o espírito é um dos elementos

constitutivos do Universo, que atua sobre o outro elemento,que é a matéria.

• O Espiritismo ampliou esses esclarecimentos, demonstrando a atuação de um outro elemento, até então ignorado pela ciência: o espírito.

• Dessa maneira, o Espiritismo ensina que Deus manifesta o seu poder não pela derrogação de suas leis, como pretendem os teólogos, mas pelo seu cumprimento.

• Sendo suas leis justas, perfeitas e invioláveis, como o seu Autor, não há por que contrariá-las. Se isso fosse possível, não teriam elas nem Deus esses atributos.

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• Os fenômenos espíritas consistem nos diferentes modos de manifestação da alma ou espírito, quer durante a encarnação, quer no estado de erraticidade. É pelas manifestações que produz que a alma revela sua existência, a sua sobrevivência e a sua individualidade. Julga-se dela pelos seus efeitos. Sendo natural a causa, o efeito também o é. São esses efeitos que constituem objeto especial das pesquisas e do estudo do Espiritismo, a fim de chegar-se a um conhecimento tão completo quanto possível, assim da natureza e dos atributos da alma, como das leis que regem o princípio espiritual.

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Deus faz milagres?

• Quanto aos milagres propriamente ditos, Deus, visto que nada lhe é impossível, pode fazê-los. Mas, fá-los? Ou, por outras palavras; derroga as leis que dele próprio emanaram? Por que, então, faria milagres? Para atestar o seu poder, dizem.

• O poder de Deus se manifesta de maneira muito mais imponente pelo grandioso conjunto das obras da criação, pela sábia previdência que essa criação revela e pela harmonia das leis que regem o mecanismo do Universo.

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• Não é, pois, da alçada do Espiritismo a questão dos milagres. Mas, ponderando que Deus não faz coisas inúteis, ele emite a seguinte opinião: não sendo necessários os milagres para a glorificação de Deus, nada no Universo se produz fora do âmbito das leis gerais. Deus não faz milagres, porque, sendo, como são, perfeitas as suas leis, não lhe é necessário derrogá-las. Se há fatos que não compreendemos, é que ainda nos faltam os conhecimentos necessários

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Os chamados milagres seriam compatíveis com os atributos de Deus? • Sendo as leis de Deus justas, perfeitas e soberanas, como o seu

Criador, os milagres, no sentido teológico que vem sendo empregado o termo, seriam a negação desses atributos da Divindade. Se admitirmos um Deus milagroso, atodo momento violando suas próprias leis, ainda que no sentido do bem, como entendem as religiões, teríamos que admitir um Universo gerido por uma força falível, mutante, com sua obra sempre sujeita a correção, o que causariauma instabilidade geral. O Universo não seria um cosmo, no sentido que originou a palavra, de ordem, disciplina, organização, a ordem do universo.

Seria, em verdade, um caos.

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Poderiam as religiões sobreviverem sem os chamados

milagres?

• As religiões estariam muito mais fortalecidas e prestariam um serviço mais proveitoso à humanidade se compreendessem a Divindade de uma forma racional, natural, sem misticismos. A exibição de milagres tornou-se, como temos visto, um objeto de disputa para se saber qual a religião que deve prevalecer. Sedependessem desses fatos para sobreviverem, como afirma Kardec, não seria possível saber-se qual a que deveria prevalecer.

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Os milagres do Evangelho

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CURASCURAS

•MAGNETISMO HUMANO

•MAGNETISMO ESPIRITUAL

•MAGNETISMO HUMANO-ESPIRITUAL

§ 33. - A ação magnética pode produzir-se de muitas maneiras: 1.º1.º - pelo próprio fluido do magnetizador...

2.º 2.º - pelo fluido dos Espíritos, atuando diretamente . sem intermediário sobre um encarnado...

3.º 3.º - pelos fluidos que os Espíritos derramam sobre o , magnetizador, que serve de veículo para esse . derramamento...

O Que significam as diferentes

denominações?

OS MILAGRESOS MILAGRES

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MagnetismoMagnetismo

Mateus 5.30,31: "Jesus, conhecendo que de si mesmo saíra poder voltou-se na multidão, e perguntou: Quem tocou nas minhas vestes? Respondeu-lhes os discípulos: Vês que a multidão te aperta e dizes: Quem me tocou ?”

“Cada um de nós é uma centelha divinaUma parte de Deus como uma faísca de fogo”

“Energia, forças que conseguimos emanar, exteriorizar,Fazer sair de nós”

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     Vai e não peques mais...     Vai e não peques mais...

“E toda a multidão procurava tocar-lhe, porque saia dele uma virtude que os curava a todos” Lucas 6:19

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Conexões ocultasMundo ligado em redes!

Imersos em ondas invisíveis mas presentes em nosso dia a dia

Meus olhos sãopequenos paraperceber!

Meus ouvidoscurtos para sentirOs verdadeirosSons!

Meus sentidos poucospara penetrar na grandeza da realidadeque me cerca!

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• “ Se o homem conhecesse a extensão dos recursos que nele germinam, talvez

ficasse deslumbrado e, em vez de se julgar fraco e temer o futuro,

compreenderia a sua força, sentiria que ele próprio pode criar esse futuro.”

(O problema do ser do destino e da dor cap. 20 Leon Denis)

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Em "O Evangelho Segundo o Espiritismo" cap. XIV - 7, Allan Kardec

ao analisar a fé, escreve:

"À fé é preciso uma base e essa base é a inteligência perfeita daquilo em que se deve crer; para crer não basta ver, é preciso sobretudo compreender". "(...) A fé raciocinada, a que se apóia sobre os fatos e a lógica, não deixa atrás de si nenhuma obscuridade".

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Vontade...

• Reconhece-se o verdadeiro espírita pela sua transformação moral e pelos esforços que emprega para domar suas inclinações más.

• Enquanto um se contenta com o seu horizonte limitado, outro, que apreende alguma coisa de melhor, se esforça por desligar-se dele e sempre o consegue, se tem firme a vontade. (ESE – XVII item 4 –parte)

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Tenhamos em conta a irreversibilidade do tempo, pois os minutos desperdiçados não voltam mais. Se formos negligentes, poderemos perder a oportunidade de acrescentar valores morais ao nosso patrimônio espiritual.

Para não esquecer!Para não esquecer!

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