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Newsletter da Sociedade Israelita da Bahia - Ano 06 - N°243, 16 de Tevet 5771 - 23/12/2010

PALAVRA DO PRESIDENTE

Com o término de mais um ano civil, a Diretoria da SIBdeseja a toda comunidade judaica um excelente ano de2011.Temos a certeza que será uma ano iluminado com umasede nova e com uma renovada comunidade.Para isso, apostamos no Projeto de renovaçãocomunitária que trará uma Nova SIB na forma e noconteúdo.Parabéns a todos pelas conquistas e que sigamos em

frente para uma comunidade judaica cada vez mais presente nas nossas vidas.

Shalom,

Mauricio Szporer

PARASHÁ DA SEMANA

B”H"Quem será o próximo líder"

Esta semana começamos a leitura do segundo livro da Torá,Sefer Shemot - Êxodo. Livro que fala sobre as travessias quetiveram que passar o Povo de Israel até conseguir a

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https://docs.google.com/View?id=dfh5… 1/39

liberdade depois de tantos anos de escravidão no Egito.

Esta porção semanal que leremos este Shabat, nos conta sobre o nascimento deum dos líderes mais famosos e bem sucedidos que teve o Povo, Moshé Rabeinu,aquele que com a Ajuda Divina conseguiu guiar o povo para a liberdade e oingresso na Terra de Israel, Terra Prometida.

Relembrando brevemente, o povo se encontrava no Egito depois que lá seestabeleceu logo após o encontro entre Yaakov, Yosef e seus irmãos.

Logo após a morte de Yosef e do Faraó, que até então governava, assume umnovo Faraó que temia que os judeus pudessem se reproduzir em grande númeroe assim conquistar e liderar o Egito. Foi assim que este decidiu que o povo judeuseria transformado em escravos do Egito e trabalhassem para o Faraó. Assim foique o status do povo foi mudado passando a depender das ordens do Egito.

O tempo passa e a filha do Faraó encontra Moshé na orla do rio Nilo, já que suamãe (Iocheved, a mãe de Moshé) o havia colocado ali em um cesto para que nãoos egípcios não o matassem, ela decide cuidar dele, e assim foi que Moshéchegou a Terra egípcia.

Moshé era apenas um membro a mais da família. Ainda assim não via com bonsolhos o maltrato com os judeus. Assim foi, que um dia por defendê-los, matouum egípcio e precisou fugir para que não o matassem.Uma vez fora do Egito, em um dia onde se encontrava pastoreando o rebanhodo seu sogro Itró, descobre um arbusto ardente o qual não se consumia, arbustoque não era qualquer senão uma Sarça Ardente.

Esta Sarça que ardia e não se consumia era a representação de D's na terra, quelhe falou pela primeira vez para Moshé e que, a partir dalí, começou umarelação com D's - Moshé, a qual não somente lhe deu forças a nosso novo líderbíblico, senão que possibilitou a saída da escravidão do Povo de Israel.

Está escrito na Parashá desta semana: "Quando Moshé cresceu ele saiu para oseu povo e viu o trabalho duro deles..." (Êxodo 2:11)

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Este versículo nos fala sobre a grandeza que tinha Moshé já desde o princípiocomo líder: "ele saiu para seu poovo". Moshé se encontrava no Egito, dentro dopalácio do Faraó e não tinha nenhuma necessidade de sair em defesa da genteque alí se encontrava. Ainda assim, saiu em defesa desta gente que, logodescobriria, era sua família.

Um líder verdadeiro é aquele que se joga e está disposto a enfrentar osobstáculos da vida, carregando com o sofrimento do necessitado, pensar nele eem ajudá-lo sem nenhum tipo de interesse extra que não seja do crescimento eprogresso da sociedade em que vivemos.

Líderes como Moshé Rabeinu... são poucos. Ainda assim acredito que temos queseguir seu exemplo se queremos ter uma sociedade melhor onde todos nósinteressemos pelo que ocorre ao nosso redor. Lutando por e para gerarmelhores relações com o próximo, cuidando-nos e cuidando ao nosso redor.

Ser líder pode ser uma tarefa muito sensível ou muito complexa. Tudo dependecom quanta responsabilidade tomemos o desafio. Obviamente que a partir daquia pergunta fica aberta: Quem será o próximo líder do Povo Judeu?

Queira D's que neste Shabat Kodesh, possamos fortalecer nossos laços de ajudaao próximo, contagiando-nos um pouco de Moshé Rabeinu, que ansiava construiruma sociedade melhor, sem tanto ódio e inveja. Uma sociedade de paz, amor ecompreensão. Quem sabe, se conseguirmos refletir a respeito, e levar a prática- por que não? - talvez entre nós esteja este "Próximo líder judeu"

Shabat Shalom UmeborachBebirkat Shalom BeIsrael Ubekhol HaOlam Rabino Ari Oliszewski

*Para o artigo original em espanhol, por favor clicar aqui.

Notícias da comunidade

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No domingo passado finalizaram as aulas do curso de Introdução ao Judaísmo Tze Ulmad.A turma se reuniu para uma última aula com o tema: "Que significa para você ser Judeu?".

Após de ter ouvido os alunos, assim como aos maridos de algumas alunas, o orgulho e a satisfação por verquanto aprenderam, é impossível de explicar.

É meu desejo, que possam continuar por este caminho de "Escolha" de "Viver como Judeus o tempo inteiro".Que possam seguir aprendendo das palavras da Torá, e levá-las para suas casas.

Parabéns!!!!! Foi um privilegio imenso ter compartilhado com vocês este curso.

Rabino Ari

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Semi Novos

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Não foi uma tarde como a maioria das reuniões. Foi um dia inteiro num clima dealegria, descontração regado com boa música e tudo,

tendo o casal Ana Rita e Eduardo Malta como anfitriões.Assim que ocorreu a última reunião de 2010 do grupo Seminovos.Até 2011 com

força total e desejo que outros membros se unam.

Clique aqui para mais fotos

No Brasil e no mundo

Fábrica de Schindler vira museu

Instalação na Polônia que pertenceu ao industrial Oskar Schindler eserviu de cenário para o fime de Spielberg é transformada em centrocultural.

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Escritório do industrial na fábrica que foi transformada em museu (foto: Divulgação / FabrykaEmalia Oskara Schindlera)

por Heloísa Broggiato – Uma antiga fábrica de utensílios de cozinhatornou-se atração turística na cidade de Cracóvia, na Polônia. Mas nãose trata de uma fábrica qualquer. O estabelecimento pertenceu a OskarSchindler e foi ali que o cineasta Steven Spielberg filmou A lista deSchindler, em 1993. As instalações fabris foram recentementetransformadas em museu e o cenário do longa-metragem dedicado aoindustrial alemão que protegeu centenas de judeus durante o Holocaustoagora está aberto para visitação pública. A primeira exposiçãopermanente mostra como era a vida na cidade antes e durante aocupação nazista, entre 1939 e 1945. Inclui também uma mostra sobrea biografia de Schindler e de seus 1.200 funcionários judeus queescaparam dos campos de concentração. Por meio de fotos, documentose móveis originais, painéis de parede em tamanho natural e telasmultimídia com recursos visuais e acústicos, o visitante é transportadopara os tempos da guerra. Durante a ocupação nazista, a fábrica deSchindler também passou a abastecer a produção bélica nazista. Com ofinal do conflito, o local passou a produzir material de telecomunicaçõese seguiu até 2002, quando a empresa fechou as portas.Heloísa Broggiato é jornalista, tradutora, cientista política e mestre empolítica internacional e segurança pela Universidade de Bradford, naInglaterrafonte: Revista História Viva

iPad começa a ser vendido em IsraeliPad começa a ser vendido em Israel e já é usado por equipes médicas dehospitais do país.

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No começo do ano, o governo israelense proibiua entrada de iPads no país, alegandopreocupação com o sistema de comunicaçãosem fio do gadget, para pouco tempo depoisliberar a importação e a venda da tablet. Isso sepassou em maio, mas só agora o iPad começoua ser vendido oficialmente pela iDigital (revendaApple dirigida por Nehemia Peres, filho deShimon Peres, atual presidente de Israel) compreços que vão de R$1.055 (Wi-Fi/16GB) aR$1.550 (Wi-Fi+3G/32GB).Apesar do aparente e leve atraso na chegada, aequipe médica do Mayanei Hayeshua Medical

Center, que fica no subúrbio ultraortodoxo de Bnei Brak, em Tel Aviv, já utilizaiPads largamente. Este é o primeiro caso de integração da tablet da Apple com oaplicativo Chameleon, criado pela Microsoft para ser usado em hospitais, e temsido um sucesso até agora.Com o iPad é possível ter acesso remoto a informações dos pacientes e imagensde raios-X, o que permite a comunicação rápida dos times de profissionais naemergência com médicos experientes que não estejam no hospital num dadomomento. Duas grandes vantagens do iPad são sua tela de alta resolução e o fatode ele ser mais fácil de levar consigo para onde for do que computadorestradicionais.via MacMagazine

Presidente do CJM se reuniu com o papa Bento XVI

Ronald Lauder participou de uma audiência no Vaticano e expressou ao Papa aurgência em combater ao novo antissemitismo.

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VATICANO (CJL) -- Uma comitiva do Congresso JudaicoMundial (CJM) integrada pelo seu presidente, RonaldLauder, seu secretário-geral eleito Dan Diker e o sub-secretário geral Maram Stern, tiveram uma audiênciacom o Papa Bento XVI, onde expuseram suapreocupação com as novas formas de antissemitismo e aameaça do Islamismo radical no Oriente Médio. BentoXVI enfatizou a necessidade de seguir lutando contra oantissemitismo no mundo cristão, qualificando-o de“inaceitável” e mencionou a importância de que judeuse católicos trabalhem juntos para lutar contra oantissemitismo em todas suas formas.

O presidente do CJM afirmou que se tratou de um encontro no qual pôdeconversar com o Pontífice acerca de questões críticas que afetam aos judeus domundo”, como a negação dos lugares sagrados judeus (o Monte do Templo, o Murodas Lamentações e a tumba de Rachel) que são santos tanto para o judaísmo,como para o cristianismo e a crescente ameaça de um Islã fundamentalista noOriente Médio. Bento XVI afirmou que a Igreja reconhece a conexão profunda ehistórica do Povo Judeu à sua antiga pátria, à Terra Santa, que remonta à épocade Abraão, e expressou seu compromisso de ajudar a reforçar o entendimentodessa ligação entre as pessoas em todo o mundo.Em Roma, os líderes do CJM também tiveram reuniões com importantes políticositalianos, incluindo o ministro de Relações Exteriores Franco Frattini. RonaldLauder reconheceu o apoio proporcionado pela Itália a Israel e a amizade com oPovo Judeu. A Itália “tem um papel fundamental nos avanços no processo de pazno Oriente Médio”, destacou Lauder. Frattini entregou a Lauder, a Ordem daEstrela da Solidariedade italiana.

Shimon Perez recebe mineiros chilenos

No grupo estavam o filho do presidente Piñera e o presidente da comunidadejudaica do Chile, Gabriel Zaliasnik.JERUSALÉM (CJL) – O presidente de Israel, Shimon Peres, recebeu um presentede parte dos quarenta chilenos que o visitaram em sua residência, como parte de

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uma visita da Fundação País Digital. A delegação, integrada entre outros peloministro dos Transportes, Felipe Morandé; o caçula do presidente, CristóbalPiñera; os senadores Evelyn Matthei e Hernán Larraín e o presidente dacomunidade judaica, Gabriel Zaliasnik, conversou sobre a educação e o futuro, oque de acordo com Peres- “há que dar mais atenção ao passado.”“Não preenchamos a mente de nossos filhos com informação irrelevante, devemoseducá-los não para memorizar e reproduzir, se não para imaginar. Todo o paísdeve estar orientado ao futuro. Não basta estar up to date (em dia), mais estar upto tomorrow (ao futuro)”, sustentou Peres, que também conversou sobre osavanços científicos nos quais o Estado de Israel vem trabalhando e a “permanenteinsatisfação do povo judeu que não teme a desafiar as convenções e essa é suamaior contribuição ao mundo.”Ao término do encontro Peres disse a Cristóbal Piñera que enviasse cumprimentosa seu pai pelo resgate dos 33 mineiros e também deu espaço a perguntaspolíticas. Quando o senador Larraín lhe pergunto o que o Chile poderia fazer emfavor do processo de paz no Oriente Médio, o líder israelense respondeu que oChile devia evitar a importação do conflito a suas latitudes e, em troca, exportar aIsrael a experiência da convivência que as comunidades palestina e judaica ládesenvolveram.“A paz é como o amor, em algum momento, as duas partes tem que cerrar osolhos”, concluiu.Fonte: Jornal “El Mercurio” (Chile)

Facebook & Israel“Nós atualmente não temos planos para abrir um centro de desenvolvimento emIsrael, mas isso não significa que isso não vá acontecer. Israel é um mercadoimportante para o Facebook, tanto em termos de desenvolvimento quanto emtermos comerciais,” disse Blake Chandlee, vice-presidente do Facebok para Ásia,América Latina e Mercados Emergentes. “É óbvio que há muito talento em Israel, enós certamente estamos cientes disso.”Chandlee está participando da Conferência “Globes” de Negócios 2010 em Israel.“O talento em Israel é obviamente a razão pela qual empresas como o Googleabriram recentemente centros de desenvolvimento em Israel, mas é importantelembrar que não somos como o Google. O Google tem mais de 20.000 empregado,enquanto o Facebook tem por volta de 2.000. Todos os nossos programadores

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estão em Palo Alto. Nós naturalmente queremos copiar esse modelo para outrospaíses, mas não num futuro próximo.”Fonte: Globes / Cambici

Militares estudam a ShoáA mostra itinerante “Vistos para a Liberdade” llegou a Jesús María (Córdoba) e foiexposta em um auditório lotado.(CJL) – Quinhentos estudantes da escola de militares da Argentina participaram deuma jornada de capacitação sobre o Holocausto na cidade de Jesus Maria(Córdoba), onde manifestaram sua necessidade de transmitir a mensagem às novasgerações. Durante a capacitação se expôs a mostra “Vistos para a Liberdade”criada pela Casa Sefarad-Israel da Espanha e patrocinada na Argentina peloCongresso Judaico Latino-Americano (CJL), o Museu do Holocausto de BuenosAires e FESELA. O secretário de Coordenação de Direitos Humanos, comandanteHerminio Reynoso, explicou que “os aspirantes tem um conhecimento muitoelemental, já que a educação formal não contempla o ensino do tema Holocaustocomo deveria.”Nesse sentido, o comandante exortou a que se propague este tipo de atividadeformativa por todas as partes, além da existência da lei que inclua o ensino daShoá nos currículos: “semelhante ato de violação aos direitos humanos deve serestudado, já que é, sem dúvida, o tema mais desenvolvido e do qual se possuimais informações”, sustentou Reynoso e agregou que se emocionou muito ao vero grau de motivação dos estudantes com o mesmo. A mostra “Vistos para aLiberdade” foi inaugurada em Buenos Aires, em junho de 2010, e nos quatromeses que esteve exposta no Museu do Holocausto foi visitada por mais de 25 milpessoas, entre turistas e alunos de escolas secundárias e superiores. A exposiçãoserá itinerante, percorrendo outras cidades da Argentina e vários países daAmérica Latina.

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Era do Gelo no Mar MortoPerfuração no Mar Morto pode revelar sedimentos de quatro Eras do Gelo.Um projeto de perfuração profunda está sendo realizado no Mar Morto. Aoperação, que deve durar 40 dias, tem a missão de extrair diferentes capasgeológicas que, uma vez analisadas, poderiam proporcionar informações inéditas arespeito dos processos naturais e mudanças ambientais ocorridos ali. O MarMorto, na realidade, é um lago salgado que se encontra há 400 metros abaixo donível do mar. Seus 625 quilômetros quadrados se extendem por territóriosisraelitas, palestinos e jornanos. Sem contar que é o lugar mais baixo da Terra. Ocientistas escolheram perfurar exatamente em seu centro, pois suspeitam que ossedimentos acumulados neste lugar tenham sido protegidos da atmosfera porestarem abaixo do nível do mar. A composição única do Mar Morto tambémoferece oportunidades únicas de pesquisa – um dos minerais encontrados no lagopode ser usado na datação de material com mais exatidão que os métodosutilizados atualmente, como o carbono 14, e dar uma visão sem precedentes dahistória dessa região.Fonte: NY Times

Injeção sem dor

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Uma empresa israelense desenvolveu uma injeção que dispensa agulha e nãocausa dor. Depois de uma década de pesquisa, a TransPharma Israel Medicalapresenta o ViaDerm Drug Delivery System, um aplicador indolor que nunca erra oalvo. A novidade desse dispositivo é que ele utiliza os princípios básicos dedifusão para empurrar a medicação para a corrente sanguínea – hoje, a maioriados medicamentos injetáveis é encaminhada diretamente à corrente sanguínea pormeio de uma agulha. Abaixo das camadas externas da pele (epiderme) encontra-se a derme, que contém elaboradas redes de capilares sanguíneos e que estãoem contato direto com a epiderme.O ViaDerm cria micro-canais através da epiderme, permitindo que a medicação sedifunda por meio deles para a derme e, de lá, penetre no sistema sanguíneoatravés dos capilares. O sistema consiste em uma unidade eletrônica de controlemovida a bateria, uma rede de microeletrodos descartáveis de baixo custo e umadesivo contendo uma droga. É fácil, rápido, indolor e eficaz. Segundo o médico.Daphna Heffetz, CEO da TransPharma, o dispositivo ViaDerm ”é ideal para umaampla gama de medicamentos e tratamentos”, como pacientes de diabetes quenecessitam aplicar insulina diariamente.Visite AQUI o site da empresa

Cooperação Brasil Israel

Já estão abertas as inscrições para os diversos cursos em Israel em 2011.A Embaixada de Israel, por meio do Centro de Cooperação Internacional MASHAV,abre inscrições para quatro cursos que ocorrerão em 2011 em Israel. Para os

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candidatos selecionados será oferecida uma bolsa de estudos que incluihospedagem com pensão completa, assistência e seguro médico durante operíodo do curso. A passagem aérea não está incluída e as despesas pessoaissão por conta do participante.O primeiro é o Workshop Internacional, em espanhol, “Treinamento empresarial:Um meio para capacitar mulheres”, que ocorrerá de 07 a 24 de março de 2011. Asinscrições estão abertas até o dia 02 de janeiro de 2010. Este curso tem comoobjetivo capacitar profissionais para assumirem o papel de “facilitadores denegócios”, que estimulem e preparem as mulheres para a independênciaeconômica por meio da criação de micro e pequenas empresas. As inscriçõesestão abertas até o dia 12 de janeiro de 2011. Clique aqui e faça o download doprospecto deste curso.O segundo curso “Nutrição em um Ambiente de Mudanças Globais”, ocorrerá de21 de fevereiro a 17 de março de 2011 e será em inglês. Para este curso, asinscrições estão abertas até o dia 20 de janeiro de 2011. O curso busca forneceruma visão geral das necessidades nutricionais de diferentes populações, entenderatuais diretrizes nutricionais estabelecidas para fornecer uma ingestão ideal paratodas as faixas etárias, analisar criticamente como as recomendações nutricionaissão feitas e avaliar a evidência epidemiológica e clínica, entender a abordagem dociclo de vida no âmbito nutricionalm discutir as novas tendências nas modernasciências da nutrição e desenvolver novas ferramentas para a implementação dasrecomendações nutricionais. Clique aqui e faça o download do prospecto destecurso.De 07 a 31 de março de 2011 acontecerá seminário em espanhol:“Desenvolvimento rural e gestão de recursos humanos para as comunidadesindígenas na América Latina”. Com inscrições abertas até o dia 07 de fevereiro de2011, o seminário tem por objetivo ampliar a compreensão dos mecanismos dedesenvolvimento baseado em recursos locais, o desenvolvimento rural, recursoshumanos e desenvolvimento da comunidade. Além disso, proporcionará aosparticipantes as ferramentas necessárias para usar as tradições culturais nodesenvolvimento das suas comunidades no âmbito local e regional.Clique aqui efaça o download do prospecto deste curso.E de 30 de março a 12 de abril de 2011 acontecerá o curso, em espanhol,“Pesquisa e Desenvolvimento em Segurança Alimentar e Armazenagem de Grãos– Tecnologia e Gestão”, que objetiva entender o ecossistema de grãosarmazenados e ração seca, verificar a influência de fatores bióticos e abióticos

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sobre os produtos armazenados e suas interações durante o armazenamento,obter a segurança alimentar e tecnologias de armazenamento de grãos, comênfase na eliminação do uso de brometo de metilo, que irá reduzir as perdas degrãos, enquanto se satisfaçam os requisitos de qualidade e segurança alimentar,transmitir o conhecimento e a experiência dos cientistas israelenses eespecialistas em armazenamento de grãos para os países em desenvolvimento eauxiliar os especialistas de países em desenvolvimento na implementação detecnologias relevantes. Inscrições até o dia 10 de fevereiro de 2011. Clique aqui efaça o download do prospecto deste curso.Os interessados devem enviar os documentos escaneados abaixo relacionadospara o e-mail [email protected] até a data limite de inscrição:1) Formulário de inscrição devidamente preenchido e assinado;2) Formulário médico preenchido e assinado com carimbo médico (disponível naúltima página do formulário de inscrição);3) Cópia de diplomas (graduação e pós-graduação);4) Duas cartas de recomendação para o curso;5) Certificado proficiência no idioma do curso;6) Cópia da página com foto e número do passaporte.FORMULÁRIOS:1) O formulário para cursos ou seminários que serão ministrados em inglês podeser obtido clicando aqui.2) O formulário para cursos ou seminários que serão ministrados em espanholpode ser obtido clicandoaqui.SERVIÇO:Para mais informações os candidatos devem entrar em contato com a Embaixadade Israel em Brasília, em horário comercial, pelo e-mail: [email protected] , pelos telefones (61) 21050500 ou (61) 2105-0507 ouainda pelo site http://brasilia.mfa.gov.il

Tempestade desenterra estátua romana em Israel

ISRAEL - Uma tempestade que atingiu a cidade israelense de Ashkelon revelouuma estátua romana que estava enterrada havia séculos.A escultura feminina de mármore branco foi encontrada por um transeunte depoisque uma tempestade na costa israelense derrubou parte de um rochedo.

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A obra tem 1,2 m de altura e pesa 200 kg. Segundo a autoridade que cuida dasantiguidades de Israel, a estátua tementre 1,8 mil e 2 mil anos.A porta-voz da entidade, Yoli Schwartz,disse que, embora sem os braços e acabeça, a estátua conta com "sandáliasdelicadamente esculpidas" e intactas.O órgão de antiguidades já levou oachado para uma série de testes eestudos.Por outro lado, a tempestade danificououtros sítios arqueológicos, como oporto romano de Caesarea. Asautoridades devem visitar a área paraavaliar os danos.Para mais notícias, visite o site da BBC Brasil

Líder do Hamas diz que grupo nunca reconhecerá Israel

Por Nidal al-MughrabiGAZA (Reuters) - Uma multidão de palestinos saudou a promessa do líder doHamas na terça-feira de nunca reconhecer Israel e comemorou o 23o aniversáriodo movimento islâmico em um comício em Gaza, sob o barulho dos jatosisraelenses.O líder do Hamas, Ismail Haniyeh, cujo grupo governa a Faixa de Gaza, afirmouque a Organização para a Libertação da Palestina (OLP), chefiada pelo presidenteMahmoud Abbas, cometeu um "erro histórico" ao reconhecer Israel."Nós dissemos isso há cinco anos e dizemos agora...nunca, nunca, nuncareconheceremos Israel", disse Haniyeh ao discursar no comício, que segundoorganizadores, reuniu aproximadamente 250 mil pessoas.Haniyeh havia gerado especulação no mês passado sobre uma mudança nojuramento do Hamas, que pede a destruição de Israel, sugerindo que o grupopoderia aceitar um referendo sobre um possível tratado de paz dando aospalestinos um país no território tomado por Israel numa guerra de 1967.

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Ele afirmou, porém, que uma trégua não implicaria "o reconhecimento de Israel enenhuma concessão sobre qualquer parte da terra da Palestina".Em seu discurso, Haniyeh contestou os críticos e pesquisas locais que diziam que apopularidade do Hamas estava em declínio em razão da governança ruim sobreGaza.

Colaboração dos leitores

Silvan Shalom diz que Brasil pode ajudar na busca pelapaz no Oriente Médio

O vice-premier israelense conversou com o repórter Ernesto Paglia sobre aameaça nuclear iraniana, sobre as responsabilidades da política externa brasileira

nestas questões.

Clique aqui para ver a reportagem e assistir ao vídeo

Enviado por Maurício Laukenickas

JUDEUS NA ALEMANHA Até onde a memória alcança

Sheila Sacks

Por ocasião das festividades do ano novo judaico, em setembro último, os leitoresde um dos mais influentes jornais brasileiros foram surpreendidos com umainformação aparentemente surreal, mas nem por isso fora da realidade. A

matéria made in Germany da correspondente de O Globo, Graça MagalhãesRuether, intitulava o país de "o novo eldorado dos judeus" e mostrava o estupendo"florescer" da comunidade judaica na Alemanha que lotou as sinagogas de Berlim

durante as cerimônias religiosas desse evento.Palco de um dos mais cruéis e violentos genocídios em massa produzidos por umregime político, a Alemanha tem recebido de braços abertos os judeus originários

principalmente da antiga União Soviética que para lá acorreram (cerca de 220 mil),

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a partir da queda do Muro de Berlim, em 1989.Atualmente, a comunidade judaica acomodada na Alemanha tem se movimentando

em busca de suas tradições nas 16 sinagogas existentes em Berlim e Munique.Para muitos, uma espécie de desforra sobre aqueles que há pouco mais de seis

décadas quase lograram varrer do planeta seus compatriotas judeus. "O judaísmovoltou a florescer não só em Berlim, mas em toda a Alemanha", celebra a porta-vozda comunidade judaica em Berlim, Maja Zeder. Hoje, 85 cidades alemãs dispõem

de sinagogas.Jovens não querem "remoer o passado"

Em outra reportagem, dessa vez do jornalista alemão Thorsten Schmitz, Berlim écomparada a Tel Aviv pela quantidade de israelenses que tomam conta da cidadedurante todo o ano. "Há cinco anos, só havia uma ligação direta entre Tel Aviv e

Berlim; atualmente pode haver três voos por dia. A Lufthansa oferece quatro voosdiários para a Alemanha."

Segundo o jornalista, que escreve para o jornal Südeutsche Zeitung, de Munique,a cidade é o destino preferido dos israelenses, antes mesmo de Barcelona ePraga. Quarenta e oito mil israelenses visitaram Berlim, em 2009, e dentre os

turistas não europeus, os nascidos em Israel só perdem para os norte-americanos,ainda o principal contingente turístico em terra alemã.

Também cresceu a quantidade de israelenses que escolhe Berlim para residir oupara investir no seu mercado imobiliário. Entre 1999 e 2009, o número de

israelenses que imigrou para a Alemanha aumentou em 50% e já existem bairros,como os de Kreuzberg e Friedrichshain, onde a presença de israelenses é

considerável. O resultado é que duplicou a presença de estudantes israelensesnas universidades berlinenses.

Para os agentes de turismo de Berlim, os judeus mais jovens que visitam a cidadequerem descobrir o novo rosto da capital alemã. Todos conhecem a história doHolocausto, já viram alguém com um número tatuado no antebraço e foram a

Auschwitz, na Polônia, em excursão escolar, mas "não querem ficar remoendo opassado". É comum encontrar turistas israelenses no antigo campo de

concentração de Sachsenhausen carregados de sacolas de compras das lojasZara e Bikenstock. Esse campo, situado a 35 quilômetros de Berlim, foi um dosmais ativos do regime nazista e lá foram executados cerca de 50 mil prisioneiros

por fuzilamento, câmaras de gás e experimentos médicos."Olhem para nós, nós não somos maus"

A diretora de programação do Museu Judaico de Berlim, Cilly Kugelmann, de 63

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anos, avalia que o judaísmo da geração das testemunhas pertence à história. "Adefinição dos judeus pelo extermínio em massa está acabando", afirma. Formadaem história da arte pela Universidade Hebraica de Jerusalém, Kugelmann nasceu

em Frankfurt e estudou cinco anos em Israel. Apesar de reconhecer que asociedade alemã, nesses 62 anos pós-Holocausto, desenvolveu um

relacionamento com o período nazista no qual o assassinato em massa tornou-seo único paradigma, ela acha que o judaísmo não se beneficiou com o fato. Ao

contrário. Em sua opinião, os seguidos e continuados alertas de representantesjudaicos contra o antissemitismo, o neonazismo e o antissionismo subtraíram, em

parte, uma imagem positiva do judaísmo.Em entrevista ao portal de notícias da Alemanha Deutsche Welle, o diretor-geral

do Museu Judaico de Berlim, W. Michael Blumenthal, de 84 anos, reconheceu quecom a morte das testemunhas a qualidade da memória do Holocausto também vai

mudar, já que a transmissão dos fatos se fará em segunda mão. Nascido naAlemanha, Blumenthal deixou o país em 1939, estudou nos Estados Unidos e

chegou a secretário do Tesouro norte-americano na gestão do presidente JimmyCarter, de 1977 a 79. Segundo ele, o Holocausto vai continuar sendo uma parte

importante da história alemã, um acontecimento histórico que implica emresponsabilidade. Blumenthal chama a atenção para a diferença entre culpa eresponsabilidade. "As novas gerações não são culpadas pelos atos de seus

antepassados, mas têm responsabilidade nacional que acredito que vai continuarsendo assumida."

A nova geração de judeus da Alemanha almeja mudar esse modelo derelacionamento. "Eu quero me libertar dessa sensação de que, quando o assuntoé minha religião, as pessoas sempre pensam: `Ah, você é judia.´ E imediatamentecomeçam a prestar atenção no que falam como se estivessem pisando em ovos",

dizia a estudante de Ciências Políticas, Katharina Goos, em 2005. A jovempropunha uma maior abertura no convívio diário. "Nós podemos nos abrir para as

pessoas de outras religiões e dizer: olhem para nós, nós não somos maus."O suicídio de um apátrida

Na mesma reportagem, o jovem Daniel Iranyl explicava os seus motivos pararesidir na Alemanha. "Aqui é um bom lugar para se viver, mesmo que alguns

discordem. Eu me vejo como um judeu europeu e acho importante que as pessoasentendam que o judaísmo não esta limitado à tristeza. Somos pessoas felizes e eu

amo Berlim."Voltando no tempo, em 1938 centenas de casas, lojas e sinagogas foram

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apedrejadas e incendiadas em várias cidades da Alemanha. Começavaefetivamente o processo de extermínio em massa da comunidade judaica alemãnaquele 9 de novembro que passou para a história como a noite das vidraças

quebradas ou a Noite dos Cristais. Na época, mais de meio milhão de judeus viviana Alemanha.

Com o fim da Segunda Grande Guerra, sobraram 15 mil judeus e nos 62 anosposteriores esse número foi se multiplicando até atingir a marca oficial de 110 mil.Quantidade respeitável de membros que, somada à onda de turismo específico,estimulou a mídia internacional, no decorrer de 2010, a enfocar a Alemanha sob

um bizarro ângulo de cartão postal do Holocausto, aplicando-se ainda em propalaro talrenascimento judaico em um país salpicado de monumentos, memoriais,

mausoléus e museus de lembranças e de mea culpa. Uma realidade que poucosurpreenderia o filósofo e pensador judeu Walter Benjamim (1892-1940), figura

cultuada pela intelectualidade brasileira. É dele a frase-slogan : "Não há umdocumento de cultura que não seja ao mesmo tempo um documento da barbárie."

Em 1939, Benjamim foi destituído de sua cidadania alemã, enquanto vivia naFrança, e passou a ser um "estrangeiro de nacionalidade indeterminada de origemalemã". Nascido em Berlim, o autor de Teses sobre o conceito da História tentou

em vão obter a cidadania francesa. Quando só restava a fuga para escapar àGestapo, ele se viu impossibilitado de alcançar a liberdade pela falta de

documentos legais. Deprimido, na noite de 25 de setembro de 1940, em um quartode hotel na fronteira com a Espanha, cometeu suicídio ingerindo uma dose letal de

morfina. Tinha 48 anos e embora somasse uma história pessoal enraizada naAlemanha e uma reconhecida bagagem literária, era um apátrida.

Uma missão quase impossívelEm 1989, o livro Modernidade e Holocausto, de um sociólogo judeu de origem

polonesa, ganhou o prestigioso prêmio Almafi, concedido pela Associação Italianade Sociologia à melhor obra do ramo publicada na Europa. Seu autor, ZigmuntBauman, atualmente com 85 anos, atribuía à modernidade e suas técnicas deplanejamento, organização e produção, um papel decisivo na consecução do

Holocausto. Observava Bauman que "o Holocausto nasceu e foi executado nanossa sociedade moderna e racional, em nosso alto estágio de civilização e noauge do desenvolvimento cultural humano". Radicado na Inglaterra desde da

década de 1970, o sociólogo criticava o afrouxamento dos mecanismos delembrança em relação ao genocídio. "A autocura da memória histórica que se

processa na consciência da sociedade moderna é mais do que uma indiferença

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ofensiva às vítimas do Holocausto. É também um sinal de perigosa cegueira,potencialmente suicida."

"Custa-me acreditar que meu pai tenha sido deportado daqui para o campo deSachsenhausen", afirma o israelense Amit Sonnenfeld, de 56 anos, em sua

primeira visita à Alemanha, em setembro de 2010. Sua mulher Eynat acrescenta:"Berlim é completamente multicolor, e não tem nada que ver com as imagens da

Alemanha que me acompanham desde a infância." Ambos, segundo a reportagemdo jornal de Munique, se movimentavam esbaforidos e felizes pelas ruas de Berlim,carregados de sacolas de compras e animados com o circuito gastronômico que a

cidade oferece.Para Bauman, redimir o passado implicaria em atualizar o seu significado no tempo

presente. Entretanto, a memória da história oficial é sempre percebida de formalinear, enfileirando fatos,datas e as diversas formas de poder que atuaram no

contexto. No caso do Holocausto, os testemunhos dos sobreviventesacrescentaram uma segunda dimensão à história. Mas, no estágio atual – onde oscampos de horror foram transformados em bem cuidados museus a céu aberto e ogenocídio se recria em projetos arquitetônicos monumentais –, a globalização jáaspirou e centrifugou os inevitáveis espantos e discordâncias, transformando-os

em resíduos ou pó. Com os seus (aparentemente) ilimitados recursos depasteurização sobre as sociedades midiáticas e marquetizadas, a globalização

viabilizou o encontro mágico entre a mais alta tecnologia e as táticas deconvencimento, tornando a busca de um sentido singular e contemporâneo ao

significado do Holocausto, uma missão quase impossível.O prognóstico de Orwell

O pensamento globalizado é uma das características do século 21 e aqueles cujasideias possam de alguma forma desregular uma azeitada ordem midiática,construída sobre sólidas estruturas de poder, certamente terão grandes

dificuldades em concretizá-las com algum êxito.No caso específico do Holocausto, o aspecto ideológico e a sua vigorosa

instrumentalização que permitiu, com sucesso, a implantação de um sistemaindustrial de matança dentro de uma sociedade civil informada e evoluída, caminha

para ganhar ares de ficção, cercado dos cintilantes penduricalhos que aimaginação e a criatividade associadas à arte e a tecnologia do marketing são

capazes de produzir. Sobrando disso tudo, talvez, em um futuro não muito distante,um shopping virtual de imagens – símbolo de uma época perdida no tempo – a ser

acessado por alguns curiosos.

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Essa complexa relação entre o presente, a percepção do passado e o poder, emsuas formas manifestas ou subterrâneas, já tinha sido admiravelmente

prenunciada pelo jornalista britânico Eric Arthur Blair (1903-1950), ferido nopescoço na Guerra Civil espanhola enquanto lutava contra o ditador FranciscoFranco e seus aliados Mussolini e Hitler. Ele sabiamente prognosticou: "Quem

controla o passado, controla o futuro; e quem controla o presente controla opassado". Sob o pseudônimo de George Orwell, na novela 1984, o autor, que foi

correspondente da BBC de Londres na 2ª Grande Guerra, delineou um axioma queem 1949, data da publicação do livro, poderia parecer delirante. Um livro que ainda

fascina milhões de pessoas e que, de acordo com a pesquisa darevista Newsweek, publicada em 2009, foi apontado como segundo melhor livro detodos os tempos, perdendo apenas para o romance Guerra e Paz, de Leon Tolstoi.

Uma entrada diferente na Chupá

Clique aqui para assistir o vídeo

Para rir um pouco...

Pela primeira vez, uma mulher judia é eleita presidente dos EUA. Ela liga para suamãe e diz:

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- Mamae... ganhei as eleições!! Sou Presidente dos EUA !!! Quero que estejaspresente à minha posse.

- Mas, filha minha, não tenho o que vestir.- Não se preocupe, Christian Dior está desenhando um vestido especial para voce.

- Mas, filha, o que vou comer. Só como comida "kasher"- Não se preocupe, mamãe, o Rabino está vindo para santificar toda a Casa

Branca e tudo será "Kasher".- Mas, filha, como vou chegar até aí?

- Um avião da Força Aerea Americana irá buscá-la.- E, onde vou dormir.

- No dormitório que pertenceu ao Presidente Lincoln. Mandei fazer uma "mikve" (banho de purificação) só para voce.

- Está bem, se vai te fazer feliz, eu vou sim.

Chega o grande dia!A mãe está sentada de frente ao público, entre os dois principais senadores do

governo. Ela se dirige ao senador sentado à sua esquerda e pergunta:- O senhor está vendo aquela moça fazendo um juramento com sua mão sobre um

livro?- Sim, responde o senador.

E, ela olhando com orgulho diz:- O irmão dela é MÉDICO.

Vilna, Polônia em 1936

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Clique aqui para assistir ao vídeo

Polônia Shtetl 1930


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Vida judaica em Kovno, Riga, Lwów - 1939


Vida judaica em Bialystok

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Enviados por Renato Guertzenstein

Cartas dos leitores

Gostaria de parabenizar o Rabno Ari Oliszewski pela excelente participação no 5°Encontro das Religiões (Minha Religião e a Vida Após a Morte).

Além de marcar presença mais uma vez neste importante evento, ele soubeexplicar com muita clareza e um leve toque de bom humor a posição judaica, o que

fez com que os cerca de 500 presentes e tantos outros na Internet e na TVEpudessem entender um pouco mais da nossa religião.

Mauricio Laukenickas

Sem desmerecer a qualidade sempre melhorada do SIB NEWS , estranhei nestaúltima edição não ver nenhuma nota ou foto do evento de acendimento das velasde CHANUKAH antecedido por uma exposição do projeto da nova SIB no terreno

onde a nova sede será construida e com a presença de um bom numero deasssociados.

Abraços

Jacob Szporer

Resposta ao Sr. Jacob Szporer

As fotos tanto da exposição do projeto da nova SIB no terreno do bairro da Pitubaquanto do acendimento das velas de Chanuká foram publicadas na edição 241 de

08/12/2010.Aproveito para agradecer o elogio ao trabalho do SIB e-News.

Atenciosamente,

Roberto Camara Jr.

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Editor

Prezados,

Bom dia!

Estou tentando abrir o sib-news, mas sempre caiu na página do google.docssolicitando a senha para entrar no login.

É para fazer isso mesmo?

Grato,

Bruno Kowes

Resposta ao Sr. Bruno Kowes:

O SIB e-News é feito através do GoogleDocs.Em teoria o acesso é liberado à qualquer um que receba o link através do e-mail.

Já estou tentando descobrir qual foi o problema ao mesmo tempo que peço aqualquer um que tenha o mesmo tipo de dificuldade que também entre em

contato.

Obrigado,

Roberto Camara Jr.Editor

A nossa nova SIB

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Projeto: Sergio Kopinski EkermanProjeções: Saul Kaminsky Bernfeld

Da Agência Judaica

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Representante na Bahia: Rosinha Cardonski - 55 71 9973-4330

CALENDÁRIO JUDAICO

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PARASHAT HASHAVUA: ShemotMINCHÁ: 17:45

ARVIT E HAVDALÁ: 18:30TÉRMINO DO SHABAT: 18:35

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