PEDAGOGIA-CRITICA
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Componentes Teórico-Metodológicos
Alejandro González
Que signifique construcción colectiva de conocimientos.
Que establezca relaciones horizontales.
Que propicie un conocimiento reflexivo.
Que empodere a los sujetos para ser a un tiempo emisores y receptores.
Crecimiento personal de educadores y educandos.
Supone una acción reflexiva y transformadora.
Indagación de los intereses de los alumnos.
Respeto del educador hacia el educando. Eliminar la subvaloración.
Humildad y Amor. Asertividad. No manipula a las
poblaciones sino que les permite alzar la voz.
Transpolabilidad a todos los ámbitos de la vida.
Oposición a la Pedagogía Bancaria.
Principio: Práctica-Teoría-Práctica.
Saber Popular. Respeto a la identidad
cultural. Coherencia Reconocimiento del mundo y
el hombre en él. Respeto a la alteridad. Posición del hombre como
sujeto de procesos de cambio.
¿Cómo puedo dialogar si alieno la ignorancia,
esto es, si la veo siempre en el otro y nunca en mí? ¿Cómo puedo dialogar si me admito como un hombre diferente,
virtuoso por herencia,
frente a los otros, meros objetos en quienes no reconozco otros yo?
¿Cómo puedo dialogar si me siento participante de un gueto de hombres
puros, dueños de la verdad y del saber, para quienes todos los que están
fuera son esa gente o son nativos inferiores? ¿Cómo puedo dialogar si
parto de que la pronunciación del mundo es tarea de hombres selectos
y que la presencia de las masas en la historia es síntoma de su deterioro,
el cual debo evitar? ¿Cómo puedo dialogar si me cierro a la contribución
de los otros, lo cual jamás reconozco, y hasta me siento ofendido por
ella? ¿Cómo puedo dialogar si temo la superación y si con sólo pensar
en ella sufro y desfallezco?