Práticas sociais, tecnologia e conhecimento: mediações

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Práticas sociais, tecnologia e conhecimento: mediações Seminário apresentado na Disciplina CBD5389 - Sociedade, Informação e Conhecimento Docentes Responsáveis: Drs. Giulia Crippa e Marco Antônio de Almeida Programa de Pós Graduação em Ciência da Informação Escola de Comunicação e Artes Universidade de São Paulo. 1 de Junho de 2012

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Seminário apresentado na Disciplina CBD5389 - Sociedade, Informação e Conhecimento Docentes Responsáveis: Drs. Giulia Crippa e Marco Antônio de Almeida Programa de Pós Graduação em Ciência da Informação Escola de Comunicação e Artes Universidade de São Paulo. 1 de Junho de 2012

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Práticas sociais, tecnologia e conhecimento: mediações

Seminário apresentado na Disciplina

CBD5389 - Sociedade, Informação e Conhecimento Docentes Responsáveis: Drs. Giulia Crippa e Marco Antônio de Almeida

Programa de Pós Graduação em Ciência da Informação

Escola de Comunicação e Artes Universidade de São Paulo.

1 de Junho de 2012

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Agenda

1. The challenge of Stallman’s life Origem do Software Livre 2. Hackers 3. Developing GNU 4. Copyleft and the GNU GPL 5. The Free Software Foundation 6. Free Software Support 7. Donated Computers 8. Linux and GNU/Linux 9. Open Source 10. Free x Open

11. Do C ao GIT, um caminho livre, aberto e colaborativo! 12. Abordagem ao Texto: A genealogia do virtual - Comunicação, cultura e

tecnologia do imaginário 13. Abordagem ao Texto: O Artífice 14. Abordagem ao Texto: a Catedral e o Bazar

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Free Software, Free Society:

Selected Essays of Richard M. Stallman

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The challenge of Stallman’s life

These machines run us. Code runs these machines.

What control should we have over this code? What understanding?

What power?

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Hackers

The use of “hacker” to mean “security breaker” is a confusion on the part of the mass media.

We hackers refuse to recognize that meaning, and continue using the word to mean, “Someone who loves to program and enjoys being clever about it.”

“hacking means exploring the limits of what is possible, in a spirit of playful cleverness”

The idea that the proprietary software that says you are not allowed to share or change software is

antisocial, that it is unethical, that it is simply wrong.

But what else could we say about a system based on dividing the public and keeping users helpless?

Computer users should be free to modify programs to fit their needs, and free to share software, because

helping other people is the basis of society.

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Developing GNU

“As an operating system developer, I had the right skills for this job. So even though I could not take success for granted, I realized that I was elected to do the job.

I chose to make the system compatible with Unix so that it would be

portable, and so that Unix users could easily switch to it.

The name GNU was chosen following a hacker tradition, as a recursive acronym for

“GNU Is Not Unix.”

Later I heard these words, attributed to Hillel:

‘If I am not for myself, who will be for me? If I am only for myself, what am I? If not now, when?’”

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Copyleft and the GNU GPL

“The goal of GNU was to give users freedom, not just to be popular.

So we needed to use distribution terms that would prevent GNU software from

being turned into proprietary software.

Copyleft uses copyright law, but flips it over to serve the opposite of its usual purpose:

instead of a means of privatizing software, it becomes a means of keeping software free.

The central idea of copyleft is that we give everyone permission to run the program, copy the program, modify the program, and distribute modified versions but not permission to add restrictions of their own.”

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The Free Software Foundation “I began work on GNU Emacs in September 1984, and in early 1985 it was beginning

to be usable.

People began wanting to use GNU Emacs how to distribute it?

I could have said, “Find a friend who is on the net and who will make a copy for you.”

Or I could tell them, “Mail me a tape and a SASE (Self Addressed Stamped Envelope), and I will mail it back with Emacs on it.”

But I had no job and I was looking for ways to make money

from free software.

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The Free Software Foundation “So I announced that I would mail a tape to whoever

wanted one, for a fee of $150.

In this way, I started a free software distribution business, the precursor of the companies that today

distribute entire Linux-based GNU systems.

1985 we created the Free Software Foundation.”

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Free Software Support

“The free software philosophy rejects a specific widespread business practice, but it is not against business.

When businesses respect the users’ freedom, we wish them success.

This included teaching, for subjects such as how to program GNU Emacs and how to customize GCC, and software development, mostly porting GCC to new platforms

The principal goal of GNU was to be free software.

Even if GNU had no technical advantage over Unix, it would have a social advantage, allowing users to cooperate, and an ethical advantage, respecting the user’s freedom.”

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Donated Computers

As the GNU project’s reputation grew, people began offering to donate machines running Unix to the project.

These were very useful, because the easiest way to develop components of GNU was to do it on a Unix system, and replace the components of that system one by one.

But they raised an ethical issue: whether it was right for us to have a copy of Unix at all.

Unix was (and is) proprietary software, and the GNU project’s philosophy said that we should not use proprietary software.

But, applying the same reasoning that leads to the conclusion that violence in self defense is justified, I concluded that it was legitimate to use a proprietary package

when that was crucial for developing a free replacement that would help others

stop using the proprietary package.

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Linux and GNU/Linux The GNU Hurd is not ready for production use. Fortunately, another kernel is available.

In 1991, Linus Torvalds developed a Unix-compatible kernel and called it Linux.

Around 1992, combining Linux with the not-quite complete GNU

system resulted in a complete free operating system (combining them was a substantial job in itself, of course.) .

It is due to Linux that we can actually run a version of the GNU system today.

We call this system version GNU/Linux, to express its composition as a

combination of the GNU system with Linux as the kernel.

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Free Software Definition

“Free software” is a matter of liberty, not price.

To understand the concept, you should think of “free” as in “free speech,” not as in “free beer.” • Freedom 0: The freedom to run the program, for any purpose. • Freedom 1: The freedom to study how the program works, and

adapt it to your needs. (Access to the source code is a precondition for this.)

• Freedom 2: The freedom to redistribute copies so you can help your neighbor.

• Freedom 3: The freedom to improve the program, and release your improvements to the public, so that the whole community benefits. (Access to the source code is a precondition for this.)

A program is free software if users have all of these freedoms.”

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“Open Source”

Teaching new users about freedom became

more difficult in 1998, when a part of the community decided to stop using the term

“free software” and say “open source software” instead.

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Free x Open

“Open source is a development methodology; free software is a social movement.”

For the Open Source movement, non-free software is a suboptimal solution.

For the Free Software movement, non-free software is a social problem and free software is the solution.

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What’s in a Name?

Names convey meanings; our choice of names determines the meaning of what we say. If you call our operating system “Linux,” that conveys a mistaken idea of the system’s origin, history, and purpose. If you call it “GNU/Linux,” that conveys (though not in detail) an accurate idea. But does this matter for our community?

Is it important whether people know the system’s origin, history, and purpose?

Yes, because people who forget history are often condemned to repeat it.

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Why Software Should Not Have Owners

Digital information technology contributes to the world by making it easier to copy and modify information. Computers promise to make this easier for all of us. Digital technology is more flexible than the printing press: when information has digital form, you can easily copy it to share it with others.

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Do C ao GIT, um caminho livre!

1967 - Dennis M. Ritchie entrou para o Bell Labs (atual AT&T)

1972 – Dennis M. Ritchie junto com Ken Thompson começaram a criar o UNIX 1972 – Dennis M. Ritchie criou a Linguagem C, baseada em alterações da Linguagem B criada por Thompson 1984 - Stalmann começa a desenvolver o GNU, escrito em Linguagem C 1987 - Andrew S. Tanenbaum criou o MINIX, um mini UNIX que ele utilizava para dar aulas e explicar os conceitos de seu livro “Operating Systems Design and Implementation” 1991 - Linus Torvalds anunciou a primeira versão "oficial" do núcleo Linux, um novo Sistema Operacional 1995 - Yukihiro Matsumoto criou a linguagem Ruby (que foi escrita utilizando a linguagem C) 2004 - David Hansson desenvolveu o framework Rails e abriu para domiínio publico 2005 – Linus inicia o desenvolvimento do GIT em 6 de abril de 2005

2005 – O primeiro “merge” de multiplos branches foi realizado em 18 de abril de 2005 2005 – A versão 2.6.12 do kernel do Linux já estava sendo gerenciada pelo GIT, em 16 de junho de 2005 2008 - Tom Preston-Werner, Chris Wanstrath e PJ Hyett criam o serviço GitHub que utiliza o sistema GIT e o Framework Ruby on Rails para criar uma “rede social” de compartilhamento de código.

Um intervalo de pelo menos 41 anos!

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Abordagem ao Texto: A genealogia do virtual - Comunicação, cultura e tecnologia

do imaginário

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“Quem não dá sentido às esperanças libertárias suscitadas pelas diferenças da internet só pode ser alguém descontente com a vitalidade das inúmeras associações horizontais, alguém que quer impedir que os outros falem e se agrupem aleatoriamente, simplesmente porque essa festa caótica retira dele o lugar de poder confortável, aquele que não parece ser de poder: o intelectual só quer que a “boa” ordem exista e só fala em nosso nome por que sabe da verdade e do bem comum.”

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Foucault Richard Stalmann Linus Torvalds

“Sonho com uma nova era de curiosidade.

Temos os meios técnicos para tanto; o desejo está aí; as coisas a serem conhecidas são infinitas;

existem as pessoas que podem se empregar nesta tarefa.”

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“a rede [hoje] aparece como exemplo do que é aberto,

rompe hierarquias, transgride fronteiras, impede o segredo e pode ser produzido e apropriado por qualquer um.”

Dados coletados em 13/05/2012

*2,767,257 repositories

* 2.708 Code Commits

27,578 projects 994,439 bugs, 1,913,233 translations 196,501 answers

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Abordagem ao Texto: O Artífice

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A arte pela arte

“O carpinteiro, a técnica de laboratório e o maestro são artífices

porque se dedicam à arte pela arte.”

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A arte pela arte

“O artífice representa uma condição

humana especial: a do engajamento”.

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A arte pela arte

“As recompensas emocionais oferecidas pela habilidade artesanal na consecução desse tipo de perícia são de dois tipos: as pessoas se ligam a realidade tangível e podem orgulhar-se de seu trabalho.”

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Modelo Catedral e Bazar

“Eric Raymond distingue dois tipos de softwares livres: o modelo ‘catedral’ no qual um grupo fechado de programadores desenvolve o código para em seguida disponibilizá-lo para qualquer interessado, e o modelo ‘bazar’ do qual qualquer um pode participar através da Internet, produzindo códigos.”

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Abordagem ao Texto: A Catedral e o Bazar

por Eric S. Raymond

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Qualidade e correção por ‘pares’

“diante de tantos pares de olhos, qualquer bug é moleza;”

“Quem pensaria mesmo há cinco anos atrás que um sistema operacional de classe mundial

poderia surgir como que por mágica pelo tempo livre de milhares de colaboradores espalhados por todo o planeta, conectado somente pelos tênues cordões da Internet? Certamente não eu.”

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Qualidade e correção por ‘pares’

“Eu acreditava que os softwares mais importantes (sistemas operacionais e

ferramentas realmente grandes como Emacs) necessitavam ser construídos como as catedrais, habilmente criados com cuidado por mágicos ou pequenos grupos de magos trabalhando em esplêndido isolamento.”

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Qualidade e correção por ‘pares’

“O estilo de Linus Torvalds de desenvolvimento - libere cedo e frequentemente, delegue tudo que você possa, esteja aberto ao ponto da promiscuidade - veio como uma surpresa”.

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Qualidade e correção por ‘pares’

“Outra força da tradição do Unix, uma que o Linux tem levado a um alegre extremo, é que muitos usuários são desenvolvedores também.

E porque o código fonte está disponível, eles podem ser desenvolvedores eficazes.”

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Qualidade e correção por ‘pares’

“eu penso que a engenhosidade do Linus e a maior parte do que desenvolveu não foram a construção do kernel do Linux em si, mas sim a sua invenção do modelo de desenvolvimento do Linux.” Quando eu expressei esta opinião na sua presença uma vez, ele sorriu e calmamente repetiu algo que frequentemente diz: "Sou basicamente uma pessoa muito preguiçosa que gosta de ganhar crédito por coisas que outras pessoas realmente

fazem.”

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Qualidade e correção por ‘pares’

“Realmente, minha mais bem sucedida codificação foi uma colaboração do tipo do Linux por email com três outras pessoas, somente uma das eu conheci pessoalmente até hoje.”

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Qualidade e correção por ‘pares’

“Embora uma Internet barata fosse uma condição necessária para que o modelo do Linux evoluísse, eu penso que não foi uma condição por si só suficiente.”

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Qualidade e correção por ‘pares’

Outro fator vital foi o desenvolvimento de um estilo de liderança e conjunto de formalidades cooperativas que permitiria aos desenvolvedores atrair co-desenvolvedores e obter o máximo suporte do ambiente.”

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Qualidade e correção por ‘pares’

Mas o que é este estilo de liderança e estas formalidades?

Eles não podem estar baseados em relações de poder, e mesmo que pudessem, a liderança por coerção não produziria os resultados que nós vemos.”

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Qualidade e correção por ‘pares’

“A ‘função empreendedora’ que os desenvolvedores do Linux estão maximizando não é economia clássica, mas é a intangível satisfação do seu próprio ego e reputação entre outros desenvolvedores.”

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Os Mediadores Como o texto “A genealogia do virtual - Comunicação, cultura e tecnologia do imaginário” aborda com afinco sobre o papel do mediador, a pergunta que quero deixar é:

Será que realmente precisamos desses mediadores ‘formais’?

Claro que não podemos generalizar, mas é (eu creio) claro também que não é estritamente necessário. Ao menos não da forma como temos visto eles atuando. Vídeos: • http://youtu.be/Br7_pqZY60Q • http://youtu.be/jgTLlbvQLUE • http://youtu.be/UQ06D_Lf7Co • http://youtu.be/33OT3kcU6jY • http://youtu.be/Lk6at41OuFE • http://youtu.be/VER0tbAJA1w • http://youtu.be/qJzVT6qbUc0

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Referências

• VAZ, Paulo. Mediação e Tecnologia. In: MARTINS, F.M.; SILVA, J.M.. A genealogia do virtual - Comunicação, cultura e tecnologia do imaginário. Porto Alegre: Sulina, 2004. Disponível em: http://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/revistafamecos/article/viewFile/3137/2408.

• SENNET, Richard. O Artífice. Editora Record, São Paulo, 2009, 360p.

• LESSIG, Lawrence. Free Software, Free Society: Selected Essays of Richard M. Stallman. Disponível em http://www.gnu.org/philosophy/fsfs/rms-essays.pdf

• PC World. User Hacks GitHub to Showcase Vulnerability After Rails Developers Dismiss His Report. Disponível em http://www.pcworld.com/businesscenter/article/251259/user_hacks_github_to_showcase_vulnerability_after_rails_developers_dismiss_his_report.html

• RITCHIE, Dennis M. Dennis M. Ritchi Bio. Disponível em http://cm.bell-labs.com/cm/cs/who/dmr/bigbio1st.html

• Wired. Linus Torvalds Invented Git, But He Pulls No Patches With GitHub. Disponível em: http://www.wired.com/wiredenterprise/2012/05/torvalds_github/

• GIT. Git History. Disponível em: https://git.wiki.kernel.org/index.php/GitHistory

• RAYMOND, Eric Steven. A Catedral e o Bazar. Disponível em: http://www.dominiopublico.gov.br/pesquisa/DetalheObraForm.do?select_action=&co_obra=8679