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Pressupostos básicos GESTALT: configuração Gestalt Terapia: Abordagem Gestáltica Orientação: mudança terapêutica Preocupação em ajudar as pessoas a amadurecerem emocionalmente “Gestalt é tão antiga e velha quanto o mundo” Baseada nos princípios de organização que animam a vida; na observação do livre funcionar na natureza, no corpo e no comportamento sadio espontâneo. IGTBa Aline Campos Lika Queiroz

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Pressupostos básicos

GESTALT: configuração

Gestalt Terapia: Abordagem Gestáltica

Orientação: mudança terapêutica

Preocupação em ajudar as pessoas a amadurecerem emocionalmente

“Gestalt é tão antiga e velha quanto o mundo”

• Baseada nos princípios de organização que animam a vida; na observação do

livre funcionar na natureza, no corpo e no comportamento sadio espontâneo.

IGTBa Aline Campos Lika Queiroz

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Holismo:

• Gestalt Terapia: teoria do comportamento

Base epistemológica holismo

fenomenologia

• Concepção holística da realidade

- A natureza é um todo coerente e unificado.

- Elementos orgânicos e inorgânicos existem juntos em um processo de mudança contínua, de atividade coordenada.

• “O todo é maior que a soma de suas partes.”

- Maior no sentido de qualidade e inteireza do objeto ou evento.

- O todo é um novo evento.

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Homem: todo unificado...

• Emoções, pensamentos;

• Corpo físico;

• Cultura, expressão social;

• Dimensão espiritual.

Gestalt-terapia > interesse...

• Na integração que análise;

• Nos processos e princípios recorrentes do comportamento que nas formas temporárias que tomam;

• Na dinâmica do comportamento, na “música da vida” que nas formas estáticas;

• No processo de como se forma um todo a partir dos elementos / aspectos;

• Como organizamos o mundo à medida em que o contatamos, fazendo sentido da realidade no processo de percebê-la.

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Como as coisas acontecem - em que contexto

- com que efeito

• Conhecer através do descrever o objeto / evento, incluindo o seu contexto.

Ênfase no aqui e agora: o fenômeno no presente, conhecido através da empatia, observação e experiência.

• As coisas são explicadas pela sua existência como as conhecemos pela descrição.

Toda configuração está conectada com o resto do universo.

• Para compreender qualquer processo é necessário o estudo do seu contexto.

• Nega o conhecimento objetivo: o observador é parte do contexto observado.

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Abordagem holística inclui a awareness do indivíduo daquilo que ele

conhece não há eventos de fora ou sujeitos impessoais.

• Necessitamos da experiência para darmos significado ao que

encontramos.

“Não podemos conhecer a humanidade do outro se não podemos conhecer a

nossa”

(Ronald Laing)

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1. Auto-regulação organísmica:

• Princípio da homeostase;

• Organismo: necessidades específicas a serem atendidas para viver;

• Organismo luta para manutenção do equilíbrio continuamente perturbado

por suas necessidades.

• “Processo complexo de obter, perder e restabelecer o equilíbrio

biológico.”

• O organismo mostra sabedoria / economia no preenchimento de suas

necessidades, ao menos que sua habilidade de se auto-regular seja

perturbada.

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• A auto-regulação é um processo e não um mecanismo como os instintos.

- No nível humano o self tem em sua natureza essencial a

capacidade de lidar (enfrentar), de estar em harmonia consigo mesmo (Rank);

- O equilíbrio é readquirido através da gratificação ou

eliminação das necessidades (Perls).

• Auto-regulação organísmica: processo contínuo de distinção das

necessidades do organismo e seus meios de satisfação.

- Se organiza em uma totalidade coesa de compreensão e

atividade até sua conclusão.

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2. Formação e destruição de gestalten: figura e fundo

• Fundo: vazio fértil, o campo indiferenciado, unidade do organismo e ambiente.

• Figura: foco emergente de atenção e atividade.

• Formação de gestalt: característica básica, primária do funcionamento do organismo; está na sua natureza a criação de uma figura, de um significado em um campo.

- Processo de formação de um foco. Primeiro vemos totalidades para então diferenciarmos em suas partes constitutivas; precede qualquer análise.

• Destruição de gestalt: processo de gratificação / desaparecimento das necessidades.

• Formação de gestalten: ocorre no contexto do campo de forma que a relação organismo – meio é a diferenciação de parte do campo em um lugar de centralidade e importância, sem perder contato com o resto do campo.

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• O significado é criado ad hoc devido o contexto e a necessidade.

• Dominação espontânea: primeiro julgamento que o organismo faz; o que emerge em um funcionamento livre é a necessidade hierarquizada como mais urgente no momento. É um ato de preferência do organismo total.

- O julgamento que fazemos em qualquer circunstância sobre o que é mais importante e ao que devemos responder no momento = sabedoria do organismo sobre suas próprias necessidades.

• Gestalten destruídas: não preenchem mais a necessidade, desaparecendo a figura formada.

- Destruir = transformar, mudar uma gestalt em outra.

- Vida = ciclo de criação e destruição.

• Estado de indiferença criativa: ponto zero

- Não estar aware de algo em particular = aberto para o campo em geral, não há nenhum centro de atenção presente;

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- Ponto após a figura destruída e a nova que ainda não começou a se formar;

- Estamos equilibrados existindo em um ponto zero de gratificação onde não vivenciamos nenhuma falta ou excesso.

• Gestalten difusas: 2 ou mais figuras surgem simultaneamente.

- Conflito de interesses = ambos têm a mesma catexis.

- Não se está aware de todos os aspectos da gestalt que surgirá.

- Atenção e energia estão divididas; em vez de resolver o conflito tentamos lidar com ambas as figuras, criando gestalten fracas, difusas.

• Agressividade: aspecto essencial da auto-regulação organísmica.

- Destruição de gestalt;

- Diferenciação do campo em figura /fundo.

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3. Princípio da pregnância:

• Capacidade do organismo de encontrar a melhor resposta, a mais adequada no

momento.

• O organismo fará o melhor para se auto regular, levando em consideração as

próprias capacidades e os recursos do ambiente;

• Todo campo psicológico é tão bem organizado quanto as condições globais o

permitem naquele momento;

• Princípio de economia de energia.

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5. Relação organismo-meio:

• Processo de acomodação mútua = ajustamento criativo.

• Organismo-meio: unidade interdependente. O meio é onde o organismo luta

para se auto-regular.

• Compreender existência / função do organismo = compreender sua relação com

o campo.

• Organismo: 2 sistemas meio

- Sensorial: recebe informações;

- Motor: permite ao organismo mudar o meio ou suas relações com o mesmo.

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6. Teoria paradoxal da mudança:

• A mudança ocorre quando o individuo se torna aquilo que ele é, não ser o que

ele não é.

• O estado natural do homem é ser uma totalidade e não estar fragmentado em

duas ou mais partes opostas.

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7. Awareness:

• Atenção: consciência natural organísmica.

• Awareness: consciência da consciência.

• Dar-se conta das necessidades, do meio, e desenvolver relações com o outro que atendem às minhas necessidades.

• Estado de plena atenção figura nítida e expandida máximo aproveitamento na relação de contato.

• Awareness - mundo interno: propriocepção, sentimentos, sensações;

- mundo externo: estímulos sensoriais externos;

- mundo da fantasia: processos mentais (memória, imaginação, raciocínio).

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8. Aqui-agora:

• Tempo: a realidade existe no presente memória / antecipação.

- As dimensões do passado e do futuro formam limites psicológicos para a experiência do presente.

• Espaço: minha experiência acontece aqui onde estou.

- O alcance do meu aqui é determinado pelo espaço que ocupo e pelo alcance dos meus sentidos.

• Processo: realidade pessoal não estática.

- Experiência: qualidade de continuidade / mudando sempre

- Ser vivo: - processo de auto perpetuação

- atenção figural = desinteresse homogêneo

- estado do despertar da necessidade = tensão

- satisfação da necessidade = relaxamento

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9. Óbvio e imaginário:

• Óbvio: descrição do fenômeno

- Aquilo do outro que eu entro em contato através dos meus sentidos;

- Meu mundo interno

• Imaginário: interpretação do fenômeno

- Pensamentos, raciocínios, fantasias do mundo interno do outro;

- O imaginário só se torna óbvio quando o outro confirma a minha

suposição.

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