UNIVERSIDADE METODISTA DE SO PAULO

UNIVERSIDADE METODISTA DE SO PAULO

FACULDADE DE HUMANIDADES E DIREITO

CURSO DE FILOSOFIA

EAD

Projeto Integrado

Ari Edison Porto MonteiroSO PAULO

SETEMBRO - 2011

Ari Edison Porto Monteiro

Matricula 181811

Projeto Integrado

Atividade Projeto Integrado apresentado ao Prof. Wesley Adriano M. Dourado para avaliao semestral da turma de Filosofia 5 Perodo Plo Guarulhos do curso de Licenciatura em Filosofia.

METODISTA - EAD

So PauloResumo

Na Pedagogia da autonomia (1996) o educador, pedagogo e idelogo Paulo Freire (1921- 1997) coloca o ensinar como tarefa basilar que exige preparo e dedicao.

O educador tem responsabilidade com a sua formao tcnica, com pesquisa, com mtodos, com uma leitura critica do mundo, para Paulo Freire Ler o Mundo, que auxilie o educando tambm ler esse mesmo mundo, e ainda mais a preparao didtica, que no tem nenhuma ligao com a didtica bancaria, isso , com a transferncia de conhecimento que tem o professor na sua ctedra para o aluno na carteira escolar. A preparao do educador alm de tudo uma opo pessoal, uma tomada de amor pela educao e um amor ainda maior pelo educando. O respeito pela condio scio econmica, as relaes sociais, enfim o mundo do educando dever ser respeitado, deixando qualquer puritanismo, sectarismo ou o ainda o mais famigerado preconceito, longe de qualquer idia de Ensinar. O educador no , e nunca ser o dono de uma verdade: Ele alem de tudo, um aprendiz que a cada interveno pedaggica se enriquecer, se tornar mais prximo do educando, o educador no um banco de dados pronto para ser acessado a qualquer momento, e nem o educando um receptculo de informaes jogadas de maneira mecnica e despreparada. O educador deve ensinar com tica e esttica, nas palavras do mestre pernambucano e do mundo. A necessria promoo da ingenuidade criticidade no pode ser feita a distancia de uma rigorosa formao tica ao lado sempre da esttica. Decncia e boniteza de mos dadas (FREIRE,1996, pg.18).

O fatalismo neo-liberal, que as coisas so assim, deve expurgado e substitudo pelo sonho e utopia, o movimento, substitudo pelo imobilismo da transferncia do saber, a formao moral do educando deve sempre estar com vistas ao novo, defesa de idias progressistas nascidas da maneira de Ler o Mundo do educando, trazendo o dilogo, a liberdade, a tolerncia, o despertar da curiosidade, dentre tantas outras, para o mundo do educando.

Para nosso educador mor, se o amor ao educando no fervilhar em nossas veias, no sero tcnicas, mtodos ou qualquer outra coisa que transformaro nossas crianas e juventude em homens livres.

Ensaio A Pedagogia da Autonomia de Paulo Freire.

Gostaria de ser lembrado com um sujeito que amou profundamente o mundo, e as pessoas, os bichos, as arvores, as guas, a vida (Paulo Freire)*

Meu primeiro encontro com as idias progressistas de Paulo Freire foi no inicio dos anos 80, atravs de sua obra mor, Pedagogia do Oprimido , como no poderia ser diferente de um jovem recm batizado na dogmtica esquerda brasileira e militante contra uma ditadura agonizante, mas perversa. Depois da primeira leitura (obrigatria),muitas outras (prazerosas) vieram , Educao com pratica de liberdade (1967), Educao e mudana (1981) entre tantas, e a aproximao, deixou como disse, de ser obrigatria e se tornou ideolgica (se isso possvel) e foi assim por anos seguidos, e a admirao pelo educador de Pernambuco e do mundo, s aumentou, tanto que mesmo desiludido (hoje, eu um j senhor) com as utopias da juventude, vendo o velho mestre sempre insistindo da necessidade da afirmao dos sonhos e das utopias entre o educador, o educando e o mundo. O caminho, desde a alfabetizao de adultos em Anjicos, passando pelo exlio, pela militncia em prol de uma educao efetiva, pela militncia partidria como secretrio da educao da cidade de So Paulo, foi por mim acompanhado, pelos relatos histricos (fartos e as vezes subversivos em determinada poca) ou pela vivncia de ter tido oportunidades de assistir palestras, eventos ou debates como o mestre, sempre, repito, com uma admirao impar mesmo com diferenas ideolgicas abissais.

No ltimo capitulo da obra guia para esse trabalho acadmico, Paulo Freire mais uma vez, dentre tantas, exalta a educao progressista que d asas s utopias e aos sonhos, renegando o neoliberalismo que matou a historia e de maneira fatalista instituiu tambm a mortes das utopias com educadores conformados e alinhados com uma educao tcnica, longe da realidade do educando, uma educao anti-humanista em detrimento educadores engajados com uma ideologia transformadora, rigorosa e disciplinada mas carregado de amor para se tornar uma educao formadora de crianas e jovens com utopias e sonhos, assim capazes de pensar uma sociedade mais justa, e pensando essa sociedade justa capazes de transform-la numa sociedade possvel e real. No ultimo pargrafo o mestre coloca seu testamento de humildade e carinho.

Estou convencido, porm de que a rigosidade, a sria disciplina intelectual, o exerccio da curiosidade epistemolgica no me fazem necessariamente um ser mal-amado, arrogante, cheio de mim mesmo. Ou, em outras palavras, no a minha arrogncia intelectual a que fala de minha rigorosidade cientfica. Nem a arrogncia sinal de competncia nem a competncia causa de arrogncia. No nego a competncia , por outro lado, de certos arrogantes, mas lamento neles a ausncia de simplicidade que, no diminuindo em nada seu saber, os faria gente melhor. Gente mais gente. (FREIRE,1996, pg.92).

Em nome dos que sonham, dos que um dia acreditaram, ou agora acreditam, que as utopias possam ser parte de uma realidade, em nome de quem acreditou ou acredita que atravs da educao, da ideologia e do trabalho, possvel um novo mundo, para que possamos LER ESSE MUNDO com mais carinho, amor e porque no justia, oferecido esse modesto ensaio. Obrigado mestre PAULO REGLUS NEVES FREIRE, sem voc o mundo teria sido bem menos possvel.

RefernciasFREIRE, P. Pedagogia da Autonomia. WWW.SABOTAGEM.REVOLT.ORG. digitalizao 2002, ano da publicao original 1996._________. Pedagogia do Oprimido.17 edio. Rio de Janeiro. Editora Paz e Terra, 1987.

_________. Educao e Mudana. 12 edio. So Paulo. Editora Paz e Terra, 1979.

_________. Pedagogia da Esperana: Um Reencontro com a Pedagogia do Oprimido. Rio de Janeiro. Editora Paz e Terra, 1992.

_______________.*Video Paulo Freire contemporneo. www.dominiopublico.gov.br