Projeto Mestres da Mudança: Potencializando a Liderança dos Gestores Escolares Municipais

Graça Santos

Líder Coach Integral Transdisciplinar Holística

Facilitadora World Café

O CONVITE

Nosso projeto começou em março. O 2º encontro foi muito afetuoso com gestores

ativos e abertos ao novo. Para o 3º encontro vamos exercitar a metodologia World

Café que tem uma fenomenal capacidade de trabalhar a diversidade e

complexidade no grupo, fazendo emergir a inteligência coletiva. Para rechear a

metodologia, vamos vivenciar os saberes necessários à prática educativa descritos

pelo mestre Paulo Freire no livro Pedagogia da Autonomia.

Você já leu? Se não leu, leia. Caso não tenha lido, estamos encaminhando um pdf

do livro. Caso tenha este livro solicitamos a gentileza de levá-lo. Na manhã do dia

25 de maio você irá se surpreender, além de contribuir com seus pensamentos,

insights e experiências.

Te esperamos para divertir-se, ligar e conectar ideias juntos conosco.

Data: 25de maio de 2015

Horário: 8h30~12h

Local: Auditório da FABEL

O CONVITE

O World Café é utilizado em todo o mundo em empresas dos mais diversos

segmentos e tamanhos. Tendo a possibilidade de se aplicar a qualquer número de

participantes é uma excelente metodologia para compartilhar conhecimentos,

ideias, visões e experiências, criar sinergia e comprometimento, estimular inovação

e mudanças, enfim estimular e acessar a inteligência e sabedoria coletiva.

Exercitando o "World Café", percebemos as suas implicações práticas imediatas no

jeito de se fazer reuniões, na criação de conhecimento, na concepção de inovações

rápidas, no engajamento das partes interessadas e em mudanças em larga escala.

Data: 25de maio de 2015

Horário: 8h30~12h

Local: Auditório da FABEL

DESAFIO: SAIR DA CAIXA – PENSAR – AGIR DIFERENTE

C H A[V E]

VAMOS TOMAR UM CAFÉ JUNTOS?

ETIQUETA DO CAFÉ

1. Foque no que importa.

2. Contribua com o seu

pensamento.

3. Fale através de sua mente e seu

coração.

4. Escute para compreender.

5. Ligue e conecte ideias.

6. Escutem juntos os insights e

perguntas mais profundas.

7. Brinque, rabisque, desenhe –

escrever nas toalhas de mesa é

desejável!

8. Divirta-se!

RELEMBRANDO...PONTOS PRINCIPAIS DO PROJETO

Conceito de Liderança

Ideias, Estratégias e Ferramentas

Fazer...Fazendo...

3º ENCONTRO

Nosso projeto começou em março. O 2º

encontro foi muito afetuoso com gestores

ativos e abertos ao novo. Para este 3º

encontro vamos experimentar a

metodologia World Café que tem uma

fenomenal capacidade de trabalhar a

diversidade e complexidade no grupo,

fazendo emergir a inteligência coletiva.

Para rechear a metodologia, vamos

vivenciar os saberes necessários à prática

educativa descritos pelo mestre Paulo

Freire no livro Pedagogia da Autonomia.

“Quem ensina aprende ao ensinar e quem

aprende ensina ao aprender.” Paulo Freire

VAMOS TOMAR UM CAFÉ MUNDIAL?

PEDAGOGIA DA AUTONOMIA: O TEMA MOBILIZADOR

UM CAFEZINHO RÁPIDO

Na sua essência, a metodologia do World Café parece

muito com aquela situação em que você está num bar e

as pessoas começam a bater papo sobre um determinado

assunto e, devido a criatividade, questionamentos,

experiências e conexões de cada um, você percebe que

aprendeu e conheceu outros pontos de vista.

A abordagem inovadora para condução

de diálogos colaborativos World Café foi

desenvolvida no final da década de 90

por Juanita Brown e David Isaacs,

professores americanos do MIT

(Massachusetts Institute of

Technology), e depois se espalhou por

diversas escolas, universidades e

treinamentos corporativos dos Estados

Unidos, Europa e América Latina.

UM CAFEZINHO RÁPIDO

QUATRO AS FASES PARA UMA APLICAÇÃO

DO WORLD CAFÉ

1. Defina os objetivos para a sessão

O que você quer conversar (tema central

ou pergunta desafiadora), o que você quer

descobrir, quais são o perfil e o número de

participantes, o tempo que você tem

disponível, ou seja: o propósito, o público e

os parâmetros.


DO WORLD CAFÉ

2. Preparando o ambiente

Sua expectativa não pode ser maior que o seu

preparo! É importante que você crie um

ambiente acolhedor, divertido e que permita a

troca de informações e o registro das boas

ideias. Cobrir a mesa com um papel tipo

“kraft”, fornecer canetinhas, lápis coloridos,

objetos lúdicos e servir um cafezinho e algo

para comer são iniciativas fundamentais para

o sucesso da atividade.


DO WORLD CAFÉ

3. Realizando a atividade

Aqui você precisa eleger um anfitrião em cada

mesa. Uma estratégia interessante é solicitar

que todos os participantes levantem o braço,

de tal forma que o cotovelo fique acima da

orelha. Quando conto até três, em cada mesa

os participantes devem apontar para a pessoa

que será o anfitrião e irá organizar e anotar as

principais ideias, desenhos e mensagens.


DO WORLD CAFÉ

Encoraje tanto os anfitriões quanto os participantes

a escrever, rabiscar e desenhar ideias-chave em

suas toalhas de papel ou anotar em seus cadernos

os principais conceitos discutidos. Ao final de cada

rodada, as pessoas devem trocar de mesas, com

exceção do anfitrião que sempre irá relatar aos

novos participantes daquela mesa o assunto

conversado e depois ouvir a abordagem deles na

mesa em que estavam sentados antes da troca. Aqui

recomendo que sejam usados de cinco a dez

minutos em cada rodada e, depois de três rodadas

de mesa, o grupo já estará pronto para a última fase.

4. Compartilhando o aprendizado

Agora entra em ação o papel de facilitador, que é

ouvir e anotar em um flipchart o que cada

anfitrião identificou de relevante nas conversas

dos diferentes grupos que discutiram e passaram

por sua mesa. É importante ficar atento às

principais descobertas e respostas apresentadas

e ao aprendizado percebido pelo grupo.


DO WORLD CAFÉ

CAFÉ PEQUENO

RESUMO

“ O World Café não é uma técnica. Ele é um

convite a um modo de ser com um outro que

já é parte de nossa natureza”. “ O World

Café não é apenas um método confiável

para penetrar na criação coletiva. Ele

também é uma metáfora poderosa para a

transformação do modo por que pensamos

acerca do trabalho em geral e por que as

organizações são bem-sucedidas ou

fracassam como veículos para a criação

coletiva em particular”.

CAFÉ PEQUENO

• O processo ajudou você a ter novas

ideias?

• O que mais apreciou nesta

conversação?

• O que teve verdadeiro significado

para você daquilo que ouviu?

• O que o surpreendeu?

• O que o desafiou?

PERGUNTAS PODEROSAS

O Café é construído sobre a suposição de que as pessoas já

possuem dentro delas a sabedoria e criatividade para

confrontar até mesmo os desafios mais difíceis. Dado o

contexto e foco adequado, é possível acessar e usar este

conhecimento mais profundo sobre o que é mais relevante.

LÍDERES EDUCACIONAIS: ALGUMAS REFERÊNCIAS

BROWN, Juanita; ISAACS, David; World Café

Community (2005). The World Cafe: Shaping Our

Futures Through Conversations That Matter. São

Francisco, California: Berrett-Koehler Publishers, Inc.

<http://www.theworldcafe.com/translations/world_ca

fe_para_viagem.pdf> acessado em 15/05/2015.

REGISTROS IMAGÉTICOS – WORLD CAFÉ

Facilitadora do World Café


Há um processo a ser considerado na

experiência permanente do educador. No

dia-a-dia ele recebe os conhecimentos –

conteúdos acumulados pelo sujeito, o aluno,

que sabe e lhe transmite.

Paulo Freire


Deve ser claro para os educandos que o

educador já teve e continua tendo

experiência de produção de certos saberes e

que estes não podem ser simplesmente

transferidos a eles.

Paulo Freire


Esta é a vivência autêntica exigida pela

prática de ensinar-aprender. É uma

experiência total, diretiva, política, ideológica,

gnosiológica, pedagógica, estética e ética.

Paulo Freire


É impossível tornar-se um professor crítico,

aquele que é mecanicamente um

memorizador, um repetidor de frases e ideias

inertes, e não um desafiador.

Paulo Freire


O professor que pensa certo deixa

transparecer aos educandos a beleza de

estarmos no mundo e com o mundo, como

seres históricos, intervindo no mundo e

conhecendo –o.

Paulo Freire


Enquanto ensino continuo buscando,

reprocurando. Ensino porque busco, porque

indaguei, porque indago e me indago. Educo e me

educo. Pesquiso para conhecer o que ainda não

conheço e para comunicar o novo.

Paulo Freire


Pensar certo demanda profundidade na compreensão e interpretação

dos fatos. Não é possível mudar e fazer de conta que não mudou.

Coerência entre o pensar certo e o agir certo. Não há pensar certo à

margem de princípios éticos, se mudar é uma possibilidade e um

direito, cabe a quem muda, assumir a mudança operada.

Paulo Freire


O professor que ensina certo não aceita o “faça o que eu

mando e não o que eu faço”. Ele sabe que as palavras às

quais falta corporeidade do exemplo quase nada valem. É

preciso uma prática testemunhal que confirme o que se diz

em lugar de desdizê-lo.

Paulo Freire


O novo não pode ser negado ou acolhido só

porque é novo, nem o velho recusado,

apenas por ser velho. O velho que preserva

sua validade continua novo.

Paulo Freire


É tarefa do educador desafiar o educando

com quem se comunica e a quem comunica,

produzindo nele compreensão do que vem

sendo comunicado. O pensar certo é

intercomunicação dialógica e não polêmica.

Paulo Freire


É fundamental que o aprendiz da prática docente saiba que

deve superar o pensar ingênuo, assumindo o pensar certo

produzido por ele próprio, juntamente com o professor

formador. Por outro lado, ele deve reconhecer o valor das

emoções, dasensibilidade, da afetividade, da intuição.

Paulo Freire


Uma das tarefas mais importantes da prática educativo-

crítica é propiciar condições para que os educandos em suas

relações sejam levados à experiências de assumir-se. Como

ser social e histórico, ser pensante, transformador, criador,

capaz de ter raiva porque capaz de amar.

Paulo Freire


Através da reflexão crítica sobre a prática de hoje ou de ontem é que se

pode melhorar a próxima prática. E, ainda, quanto mais me assumo como

estou sendo e percebo a razão de ser como estou sendo, mais me torno

capaz de mudar, de promover-me do estadoda curiosidade ingênua para

o de curiosidade epistemológica. Decido, rompo, opto e me assumo.

Paulo Freire


Como professor crítico sou predisposto à mudança, à

aceitação do diferente. Nada em minha experiência

docente deve necessariamente repetir-se. A

inconclusão é própria da experiência vital.

Paulo Freire


Meu “destino” não é predeterminado, ele precisa ser feito

e dessa responsabilidade não posso me eximir. A História

em que me faço com os outros e dela tomo parte é um

tempo de possibilidades, de problematização do futuro e

não de inexorabilidade.

Paulo Freire


Sei que sou inacabado, porém consciente disto, sei que

posso ir mais além, através da tensão entre o que herdo

geneticamente e o que herdo social, cultural e

historicamente. Lutando deixo de ser apenas objeto, para

ser também sujeito da História.

Paulo Freire


Ensinar, portanto, exige respeito à curiosidade e ao gosto

estético do educando, à sua inquietude, linguagem, às suas

diferenças. O professor não pode eximir-se de seu dever de

propor limites à liberdade do aluno, nem de ensiná-lo. Deve

estar respeitosamente presente à sua experiência formadora.

Paulo Freire


Quanto mais pomos em prática de forma metódica nossa

capacidade de indagar, aferir e duvidar, tanto mais crítico se faz

nosso bom senso. Esse exercício vai superando o que há de

instintivo na avaliação que fazemos de fatos e acontecimentos.

Paulo Freire


Necessito cultivar a humildade e a

tolerância, afim de manter meu respeito de

professor ao educando.

Paulo Freire


Somos os únicos seres que social e historicamente, nos

tornamos capazes de apreender. Para nós, aprender é

aventura criadora, é construir, reconstruir, constatar para

mudar, e isto não se faz sem abertura ao risco.

Paulo Freire


O homem é um ser naturalmente esperançoso. A

esperança crítica é indispensável à experiência histórica

que só acontece onde há problematização do futuro. Um

futuro não determinado, mas que pode ser mudado.

Paulo Freire


Tudo isso vem explicitado na “leitura do mundo” que precede a

“leitura da palavra”. Contudo, não posso impor a esses grupos meu

saber como o verdadeiro. Mas, posso dialogar com eles, desafiando-os

a pensar sua história social e a perceber a necessidade de superarem

certos saberes que se revelam inconsistentes para explicar os fatos.

Paulo Freire


O exercício da curiosidade a faz mais criticamente curiosa,

mais metodicamente “perseguidora” do seu objetivo.

Quanto mais a curiosidade espontânea se intensifica e se

“rigoriza”, tanto mais epistemologicamente vai se

tornando.

Paulo Freire


Creio que uma das qualidades essenciais à autoridade docente

democrática deve revelar em suas relações com as liberdades

dos alunos é a segurança em si mesmo. Segura de si a

autoridade não necessita de , a cada instante, fazer o discurso

sobre sua existência, sobre si mesma.

Paulo Freire


A maneira como os alunos me percebem tem grande

importância para o meu desempenho. Não há como

sendo professor não revelar minha maneira de ser, de

pensar politicamente.

Paulo Freire


Decisão. Ruptura. Como professor sou a favor da luta contra qualquer

forma de discriminação, contra a dominância econômica dos indivíduos

ou das classes sociais, etc. Sou a favor da esperança que me anima

apesar de tudo. Não posso reduzir minha prática docente ao puro ensino

dos conteúdos, pois meu testemunho ético ao ensiná-los é igualmente

importante.

Paulo Freire


A autonomia vai se constituindo na experiência de várias e inúmeras

decisões que vão sendo tomadas. Vamos amadurecendo todo dia, ou

não. A autonomia, enquanto amadurecimento do ser por si, é processo;

é vir a ser. Não posso aprender a ser eu mesmo se não decido nunca

porque há sempre alguém decidindo por mim.

Paulo Freire


Diante da impossibilidade da neutralidade da educação, é

importante que o educador saiba que se a educação não pode

tudo, alguma coisa fundamental ela pode. O educador crítico

pode demonstrar que é possível mudar o país. E isto reforça

nele a importância de sua tarefa político-pedagógica.

Paulo Freire


Aprendemos a escutar escutando. Somente quem escuta

paciente e criticamente o outro, fala com ele, e sem precisar

se impor. No processo da fala e escuta, a disciplina do

silêncio a ser assumido a seu tempo pelos sujeitos que falam

e escutam é um “sine qua” da comunicação dialógica.

Paulo Freire


É preciso que quem tem o que dizer saiba, que sem escutar o

que quem escuta tem igualmente a dizer, termina por esgotar

sua capacidade de dizer. Quem tem o que dizer deve assim,

desafiar quem escuta, no sentido de que, quem escuta diga,

fale, responda.

Paulo Freire


Outra possibilidade que temos é a de docilmente

aceitar que o que vemos e ouvimos é o que na verdade

é, e não a verdade distorcida.

Paulo Freire


Me predisponho a uma atitude sempre aberta aos

demais, aos dados da realidade, por um lado; e por

outro, a uma desconfiança metódica que me defende de

tornar-me absolutamente certo de certezas.

Paulo Freire

UM NOVO TEMPO...

Aberto ao querer bem significa minha disponibilidade

à alegria de viver. Quanto mais metodicamente

rigoroso me torno na minha busca e minha docência,

tanto mais alegre e esperançoso me sinto.

Paulo Freire

“No novo tempo, apesar dos castigos

Estamos crescidos, estamos atentos, estamos mais vivos

Pra nos socorrer, pra nos socorrer, pra nos socorrer

No novo tempo, apesar dos perigos

Da força mais bruta, da noite que assusta, estamos na luta

Pra sobreviver, pra sobreviver, pra sobreviver”

“ESTAMOS CRESCIDOS, ESTAMOS ATENTOS, ESTAMOS MAIS VIVOS”

ATÉ LOGO

“Estamos em cena, estamos nas ruas,

quebrando as algemas

Pra nos socorrer, pra nos socorrer, pra

nos socorrer”

Agora vou preparar o meu

café.

Mochila nas costas e até a o

próximo encontro com diálogos

colaborativos aprendizado,

diversão e experiências.

Vem comigo?

Graça Santos

Graça Santos

Líder Coach Integral Transdisciplinar Holística

Facilitadora World Café

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