PROPOSTA

PEDAGÓGICA2013

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C O L É G I O

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1. Apresentação

Marco Histórico . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 04

Palavra da Direção . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 06

2. Calendário . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 08

3. Proposta pedagógica

Introdução . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 10

Educação Infantil . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14

Ensino Fundamental . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18

Ensino Médio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36

4. Princípios Metodológicos

Estudos Judaicos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47

Língua Portuguesa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52

Língua Inglesa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 56

Língua Espanhola . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58

Matemática . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58

História . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60

Geografia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62

Ciências Naturais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63

Arte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65

Educação Física . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67

5. Questões pedagógico-educacionais

a. Avaliação . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70

b. Recuperação . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 71

c. Disciplina . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73

d. Atendimento aos pais / reuniões e entrevistas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74

e. Estudo do meio / Saídas culturais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75

Normas gerais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75

a. Horário de aula . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75

b. Pontualidade e assiduidade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75

c. Uniforme . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76

d. Material escolar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77

e. Armários . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77

f. Agenda da escola . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78

g. Autorização de saídas fixas e eventuais . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78

h. Cerimônias de Bar Mitzvá . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79

i. Aniversários . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80

6. Dinâmica da escola

a. Cursos extracurriculares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81

b. Enfermaria e Saúde . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82

c. Alimentação . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83

d. Horários de funcionamento dos diferentes setores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84

e. Portaria e Segurança . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85

f. Contatos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89

7. Equipe Pedagógica, Educacional e Administrativa . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91

8. Diretoria Executiva . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92

Índice

1. INTRODUÇÃO

Marco Histórico

Em 22 de abril de 1922, no bairro do Bom Retiro, um grupo de imigrantes judeus

fundou o Colégio Hebraico Brasileiro Renascença. Sua motivação primordial era

construir uma instituição de ensino que garantisse um processo de formação

universal e judaica de qualidade aos seus filhos, num ambiente que propiciasse a

manutenção e o fortalecimento da identidade judaica das futuras gerações.

Desta forma, nascia uma escola que oferecia uma matriz curricular oficial de

ensino, aliada a um currículo de estudos judaicos para todos os seus alunos.

Sintonizado às transformações que ocorreram ao longo dos anos, o Rena foi

crescendo e desenvolvendo um trabalho pedagógico e educacional que sempre

buscou atender às necessidades de cada época.

Em 1968, inaugurou uma nova unidade no bairro de Higienópolis e, desde então,

o colégio fincou suas raízes no bairro, acompanhou o crescimento da comunidade

judaica ao seu redor. Muitos dos seus ex-alunos tornaram-se nomes de expressão

na comunidade judaica e na sociedade maior, de São Paulo e do Brasil.

Agora, o mais importante: o presente e o futuro.

Nos últimos dez anos, a gestão administrativa e pedagógica do colégio focou-se

no investimento constante e planejado, na atualização física e humana, para

garantir a interação com as demandas dos tempos atuais.

Nossa essência estará sempre voltada ao fortalecimento da identidade judaica, ao

diálogo e à parceria permanentes com as instituições judaicas, à vivência do aluno

no cotidiano escolar, ao convívio, à cooperação, ao respeito e à educação solidária,

buscando integrar e relacionar o conhecimento dos valores judaicos e universais.

Como uma entidade sionista, mantemos vínculos constantes com Israel e, por

nosso caráter comunitário, abarcamos uma grande diversidade sociocultural.

5

Nosso desafio é, portanto, construir e sedimentar o conceito de Escola Judaica do

século XXI, compreendendo o perfil das novas gerações e tendo como objetivo a

formação básica do cidadão judeu inserido na sociedade brasileira. Nosso projeto

pedagógico baseia-se em princípios socioconstrutivistas e na interdisciplinaridade,

a fim de que o aluno se aproprie do conhecimento de forma a aplicá-lo para

resolver seus próprios desafios.

Entre as metas deste processo está a preparação para o ingresso nas melhores

universidades do país e para uma vida profissional plena e bem sucedida, aliada à

formação para a cidadania consciente, responsável e atuante.

Jaime Rubens RabinovitschPresidente

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1. INTRODUÇÃO

Marco Histórico

Em 22 de abril de 1922, no bairro do Bom Retiro, um grupo de imigrantes judeus

fundou o Colégio Hebraico Brasileiro Renascença. Sua motivação primordial era

construir uma instituição de ensino que garantisse um processo de formação

universal e judaica de qualidade aos seus filhos, num ambiente que propiciasse a

manutenção e o fortalecimento da identidade judaica das futuras gerações.

Desta forma, nascia uma escola que oferecia uma matriz curricular oficial de

ensino, aliada a um currículo de estudos judaicos para todos os seus alunos.

Sintonizado às transformações que ocorreram ao longo dos anos, o Rena foi

crescendo e desenvolvendo um trabalho pedagógico e educacional que sempre

buscou atender às necessidades de cada época.

Em 1968, inaugurou uma nova unidade no bairro de Higienópolis e, desde então,

o colégio fincou suas raízes no bairro, acompanhou o crescimento da comunidade

judaica ao seu redor. Muitos dos seus ex-alunos tornaram-se nomes de expressão

na comunidade judaica e na sociedade maior, de São Paulo e do Brasil.

Agora, o mais importante: o presente e o futuro.

Nos últimos dez anos, a gestão administrativa e pedagógica do colégio focou-se

no investimento constante e planejado, na atualização física e humana, para

garantir a interação com as demandas dos tempos atuais.

Nossa essência estará sempre voltada ao fortalecimento da identidade judaica, ao

diálogo e à parceria permanentes com as instituições judaicas, à vivência do aluno

no cotidiano escolar, ao convívio, à cooperação, ao respeito e à educação solidária,

buscando integrar e relacionar o conhecimento dos valores judaicos e universais.

Como uma entidade sionista, mantemos vínculos constantes com Israel e, por

nosso caráter comunitário, abarcamos uma grande diversidade sociocultural.

5

Nosso desafio é, portanto, construir e sedimentar o conceito de Escola Judaica do

século XXI, compreendendo o perfil das novas gerações e tendo como objetivo a

formação básica do cidadão judeu inserido na sociedade brasileira. Nosso projeto

pedagógico baseia-se em princípios socioconstrutivistas e na interdisciplinaridade,

a fim de que o aluno se aproprie do conhecimento de forma a aplicá-lo para

resolver seus próprios desafios.

Entre as metas deste processo está a preparação para o ingresso nas melhores

universidades do país e para uma vida profissional plena e bem sucedida, aliada à

formação para a cidadania consciente, responsável e atuante.

Jaime Rubens RabinovitschPresidente

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6

Palavra da direção

As mudanças do mundo contemporâneo têm deixado claro para nós, pais e

educadores, que uma coisa é certa - precisamos ter consciência de que homem

formamos e de que valores exercitamos com esta geração.

Enfrentamos problemas com as mudanças na maneira de se comportar, com a

forma de lidar com os conflitos e mesmo com as exigências do novo mercado de

trabalho e sociedade em geral. Para compreendermos tudo isso, precisamos olhar

para a sociedade e também para o interno das instituições.

Sabemos que hoje a sociedade precisa de pessoas mais criativas e versáteis, com

capacidade de comunicação, que saibam trabalhar em grupo e resolver problemas

e, além disso, que possuam competência para integrar os conhecimentos

adquiridos e dominem as TIC (tecnologias da informação e comunicação). Para isso

é indispensável uma sólida formação acadêmica. Formação esta que depende da

vontade de aprender de cada um. O processo de ensino e de aprendizagem se

completa e está relacionado, mas não é uma coisa só, dependem do ambiente

motivador e do despertar do aluno em cada momento da escolarização.

É assim que o Renascença tem feito educação: a cada ano atualiza o seu trabalho

na melhoria do ambiente desafiador em sala de aula, no investimento do corpo

docente e na criação de espaços diferenciados de produção de conhecimento.

Respeita o perfil de sua clientela para um fazer pedagógico coerente e que

obtenha resultados cada vez mais positivos.Tanto na área judaica como no

currículo geral, desperta reflexões e desafia seus alunos a crescerem e avançarem

em todos os aspectos de sua formação.

O documento que apresentamos para a comunidade traz um pouco deste

caminho, apresenta os pilares de sustentação da nossa concepção educacional, a

visão que temos sobre cada faixa etária, os eixos que norteiam o planejamento de

cada ano e a visão das áreas do conhecimento. Explicita também os princípios,

procedimentos e questões básicas para o funcionamento no dia a dia. Expõe um

7

conjunto de ideias e ações que garantem um currículo comprometido em

desenvolver a autonomia social e intelectual de nossos alunos.

Nossa escola garante a participação ativa dos alunos, criando espaço para que

sejam curiosos e críticos, que confiem na própria capacidade de resolver problemas

e saibam dizer o que pensam. Acreditamos no diálogo criativo entre as diferentes

áreas, construído entre o sujeito que aprende e o objeto do conhecimento em suas

diversas manifestações. Essas manifestações passam pelo olhar atento aos valores

judaicos e universais e a beleza do ambiente escolar que, na sua multiplicidade,

desafia a todos nós – profissionais, alunos, pais, comunidade em geral. Sabemos

que estamos sempre em formação, mas também sabemos o quanto a escola, ao

criar oportunidades, tem um papel fundamental na vida de cada indivíduo. Seu

intuito é que cada pessoa que dela faz parte seja mais engajada e comprometida

com o seu entorno social, tanto na comunidade judaica quanto na sociedade

maior.

A leitura deste documento, bem como as questões que ele possa suscitar, fazem

parte do movimento de envolver a todos, para que estreitemos o olhar, a

discussão, a prática, no intuito de investirmos e construirmos a cada dia mais e

melhor a história do Colégio Renascença.

Prof. João Carlos Martins (Diretor Geral)

Lucila Sarteschi (Vice-diretora)

Ruben Rosenberg (Vice-diretor da Área Judaica)

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Palavra da direção

As mudanças do mundo contemporâneo têm deixado claro para nós, pais e

educadores, que uma coisa é certa - precisamos ter consciência de que homem

formamos e de que valores exercitamos com esta geração.

Enfrentamos problemas com as mudanças na maneira de se comportar, com a

forma de lidar com os conflitos e mesmo com as exigências do novo mercado de

trabalho e sociedade em geral. Para compreendermos tudo isso, precisamos olhar

para a sociedade e também para o interno das instituições.

Sabemos que hoje a sociedade precisa de pessoas mais criativas e versáteis, com

capacidade de comunicação, que saibam trabalhar em grupo e resolver problemas

e, além disso, que possuam competência para integrar os conhecimentos

adquiridos e dominem as TIC (tecnologias da informação e comunicação). Para isso

é indispensável uma sólida formação acadêmica. Formação esta que depende da

vontade de aprender de cada um. O processo de ensino e de aprendizagem se

completa e está relacionado, mas não é uma coisa só, dependem do ambiente

motivador e do despertar do aluno em cada momento da escolarização.

É assim que o Renascença tem feito educação: a cada ano atualiza o seu trabalho

na melhoria do ambiente desafiador em sala de aula, no investimento do corpo

docente e na criação de espaços diferenciados de produção de conhecimento.

Respeita o perfil de sua clientela para um fazer pedagógico coerente e que

obtenha resultados cada vez mais positivos.Tanto na área judaica como no

currículo geral, desperta reflexões e desafia seus alunos a crescerem e avançarem

em todos os aspectos de sua formação.

O documento que apresentamos para a comunidade traz um pouco deste

caminho, apresenta os pilares de sustentação da nossa concepção educacional, a

visão que temos sobre cada faixa etária, os eixos que norteiam o planejamento de

cada ano e a visão das áreas do conhecimento. Explicita também os princípios,

procedimentos e questões básicas para o funcionamento no dia a dia. Expõe um

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conjunto de ideias e ações que garantem um currículo comprometido em

desenvolver a autonomia social e intelectual de nossos alunos.

Nossa escola garante a participação ativa dos alunos, criando espaço para que

sejam curiosos e críticos, que confiem na própria capacidade de resolver problemas

e saibam dizer o que pensam. Acreditamos no diálogo criativo entre as diferentes

áreas, construído entre o sujeito que aprende e o objeto do conhecimento em suas

diversas manifestações. Essas manifestações passam pelo olhar atento aos valores

judaicos e universais e a beleza do ambiente escolar que, na sua multiplicidade,

desafia a todos nós – profissionais, alunos, pais, comunidade em geral. Sabemos

que estamos sempre em formação, mas também sabemos o quanto a escola, ao

criar oportunidades, tem um papel fundamental na vida de cada indivíduo. Seu

intuito é que cada pessoa que dela faz parte seja mais engajada e comprometida

com o seu entorno social, tanto na comunidade judaica quanto na sociedade

maior.

A leitura deste documento, bem como as questões que ele possa suscitar, fazem

parte do movimento de envolver a todos, para que estreitemos o olhar, a

discussão, a prática, no intuito de investirmos e construirmos a cada dia mais e

melhor a história do Colégio Renascença.

Prof. João Carlos Martins (Diretor Geral)

Lucila Sarteschi (Vice-diretora)

Ruben Rosenberg (Vice-diretor da Área Judaica)

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2. CALENDÁRIO

Calendário / Duração dos trimestres

8 9

Duração dos trimestresn1º trimestre: 28/1 a 30/4n2º trimestre: 2/5 a 30/8n3º trimestre:

lEducação Infantil e Fundamental I: 2/9 a 13/12lFundamental II e Ensino Médio: 2/9 a 29/11

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2. CALENDÁRIO

Calendário / Duração dos trimestres

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Duração dos trimestresn1º trimestre: 28/1 a 30/4n2º trimestre: 2/5 a 30/8n3º trimestre:

lEducação Infantil e Fundamental I: 2/9 a 13/12lFundamental II e Ensino Médio: 2/9 a 29/11

3. PROPOSTA PEDAGÓGICA

Introdução

A educação oferecida no Colégio Renascença fundamenta-se nos seguintes

princípios, pilares fundamentais para o desenvolvimento de uma ação educativa

sistemática e intencional: convívio da tradição e modernidade; convívio com a

diversidade; aprendizagem como processo de construção do conhecimento e

construção da identidade.

Entendemos que tradição e modernidade são conceitos polissêmicos que estão

presentes no universo escolar, seja na forma de embate e conflito, seja na forma de

complementaridade.

A modernidade não exclui a tradição, compreendida como os valores e as práticas

que historicamente se perpetuam ao longo do tempo e que permanecem nos dias

atuais. Nesse sentido, a tradição não é vista como passado da modernidade e nem

a modernidade como um progresso em relação à tradição. Há traços da tradição

na modernidade.

Ao partirmos, portanto, da premissa de que a tradição não se contrapõe à

modernidade, superamos a dicotomia simplificada entre sociedades tradicionais e

sociedades modernas e entre educação tradicional e educação moderna. Assim,

para construirmos uma educação que esteja mais próxima da realidade de nossa

comunidade e que obtenha, nas permanências da tradição, os elementos

constitutivos da própria modernidade.

Vivemos a modernidade na sua diversidade, fragmentação e pluralidade marcadas

pela globalização, experienciando a rápida transformação – inclusive virtual - típica

deste tempo.

Nesse sentido, um dos grandes desafios da escola é inserir o aluno no mundo

moderno, de forma a ajudá-lo na compreensão e crítica desta complexidade, que

só será possível com o acesso ao legado cultural que herdamos e que define o

conhecimento humano expresso nas diferentes disciplinas. Ao situar as novas

10 911

gerações nos dilemas, conflitos, avanços e recuos na constituição dos saberes em

constante transformação, oferecemos a elas a possibilidade de narrarem-se como

parte desta história.

Transmitir uma tradição, um estilo de vida e uma identidade é o que as sucessivas

gerações têm feito desde a época de Avraham, com uma persistência sem par nas

crônicas da civilização humana. Mas saber fazê-lo, em uma época em que a

identidade judaica se tornou fragmentada e confusa é muito mais complexo. É

uma situação que enfrentamos poucas vezes em nosso passado, e é isso que marca

o nosso tempo como uma nova era da história judaica.

Como um dos principais desafios da escola, apontamos o convívio com a

diversidade diante da globalização em que estamos imersos. Reconhecemos que a

diversidade é uma construção histórica, cultural e social, marcada pelas relações de

poder.

Dentro deste cenário, cabe a nós o papel de tornar observável às novas gerações o

processo constitutivo das experiências humanas, convidando-as para um

constante exame crítico do sistema de crenças e valores presentes em um mundo

no qual a complexidade das diferenças muda com o tempo e assume formas

diversas em distintos contextos. Assim sendo, no processo de organização da

nossa prática educativa, desde a seleção dos conteúdos para cada ano até o

planejamento das situações educativas a serem desenvolvidas em sala de aula,

temos como preocupação uma abordagem que contemple tanto a diversidade

cultural (multiculturalismo), inclusive, dentro do próprio judaísmo, quanto a

diversidade de estilos e possibilidades de aprendizagem apresentadas pelos

diferentes alunos.

As situações educativas são organizadas de modo a garantir a cada um a

possibilidade efetiva de aprender, organizando e desenvolvendo um currículo de

qualidade para todos.

Na organização de situações de aprendizagem buscamos garantir aos alunos a

constituição da escola como um espaço investigativo, no qual a busca de

compreensão do mundo demande uma atitude de pesquisa, tanto por parte dos

3. PROPOSTA PEDAGÓGICA

Introdução

A educação oferecida no Colégio Renascença fundamenta-se nos seguintes

princípios, pilares fundamentais para o desenvolvimento de uma ação educativa

sistemática e intencional: convívio da tradição e modernidade; convívio com a

diversidade; aprendizagem como processo de construção do conhecimento e

construção da identidade.

Entendemos que tradição e modernidade são conceitos polissêmicos que estão

presentes no universo escolar, seja na forma de embate e conflito, seja na forma de

complementaridade.

A modernidade não exclui a tradição, compreendida como os valores e as práticas

que historicamente se perpetuam ao longo do tempo e que permanecem nos dias

atuais. Nesse sentido, a tradição não é vista como passado da modernidade e nem

a modernidade como um progresso em relação à tradição. Há traços da tradição

na modernidade.

Ao partirmos, portanto, da premissa de que a tradição não se contrapõe à

modernidade, superamos a dicotomia simplificada entre sociedades tradicionais e

sociedades modernas e entre educação tradicional e educação moderna. Assim,

para construirmos uma educação que esteja mais próxima da realidade de nossa

comunidade e que obtenha, nas permanências da tradição, os elementos

constitutivos da própria modernidade.

Vivemos a modernidade na sua diversidade, fragmentação e pluralidade marcadas

pela globalização, experienciando a rápida transformação – inclusive virtual - típica

deste tempo.

Nesse sentido, um dos grandes desafios da escola é inserir o aluno no mundo

moderno, de forma a ajudá-lo na compreensão e crítica desta complexidade, que

só será possível com o acesso ao legado cultural que herdamos e que define o

conhecimento humano expresso nas diferentes disciplinas. Ao situar as novas

10 911

gerações nos dilemas, conflitos, avanços e recuos na constituição dos saberes em

constante transformação, oferecemos a elas a possibilidade de narrarem-se como

parte desta história.

Transmitir uma tradição, um estilo de vida e uma identidade é o que as sucessivas

gerações têm feito desde a época de Avraham, com uma persistência sem par nas

crônicas da civilização humana. Mas saber fazê-lo, em uma época em que a

identidade judaica se tornou fragmentada e confusa é muito mais complexo. É

uma situação que enfrentamos poucas vezes em nosso passado, e é isso que marca

o nosso tempo como uma nova era da história judaica.

Como um dos principais desafios da escola, apontamos o convívio com a

diversidade diante da globalização em que estamos imersos. Reconhecemos que a

diversidade é uma construção histórica, cultural e social, marcada pelas relações de

poder.

Dentro deste cenário, cabe a nós o papel de tornar observável às novas gerações o

processo constitutivo das experiências humanas, convidando-as para um

constante exame crítico do sistema de crenças e valores presentes em um mundo

no qual a complexidade das diferenças muda com o tempo e assume formas

diversas em distintos contextos. Assim sendo, no processo de organização da

nossa prática educativa, desde a seleção dos conteúdos para cada ano até o

planejamento das situações educativas a serem desenvolvidas em sala de aula,

temos como preocupação uma abordagem que contemple tanto a diversidade

cultural (multiculturalismo), inclusive, dentro do próprio judaísmo, quanto a

diversidade de estilos e possibilidades de aprendizagem apresentadas pelos

diferentes alunos.

As situações educativas são organizadas de modo a garantir a cada um a

possibilidade efetiva de aprender, organizando e desenvolvendo um currículo de

qualidade para todos.

Na organização de situações de aprendizagem buscamos garantir aos alunos a

constituição da escola como um espaço investigativo, no qual a busca de

compreensão do mundo demande uma atitude de pesquisa, tanto por parte dos

professores quanto dos alunos. Sustentar essa atitude investigativa diante do

conhecimento aponta a necessidade de elaborar e desenvolver projetos nos quais

estejam implicadas as diversas áreas do conhecimento, projetos estes que

problematizem situações por meio das quais seja possibilitado aos alunos o

exercício da pergunta, da investigação, da escolha sustentada, da articulação de

saberes e informações, do registro e da comunicação do conhecimento

construído.

No processo de aprendizado, o professor investe em uma relação dialógica, pois o

pressuposto é que a construção de conhecimento só acontece na interação com o

outro (seus pares, outros adultos além do professor) e com o objeto de estudo. O

ambiente escolar, portanto, é gestado pelos educadores, de forma a garantir uma

rede de relações interpessoais que promovam o diálogo e o respeito aos diversos

pontos de vista frente aos conflitos, sem que sejam desconsiderados em todo o

processo de aprendizado os princípios éticos e morais.

Como ensina a psicanálise, o ser humano é marcado pela incompletude,

termômetro da vitalidade. O conflito, a indignação, a resistência, a falta,

impulsionam-nos a desejar, a inventar, a sonhar e a criar. O não saber, a crise e a

ausência de respostas às nossas perguntas trazem desassossego, mas é aí também

que reside a possibilidade de transformação e de equilíbrio, mesmo que

temporário.

Desta forma, cabe à escola constituir, no processo educativo, um aluno ativo e

comprometido com o estudo e o saber, assumindo uma postura respeitosa diante

de si e dos parceiros.

Assim, pensamos na avaliação como mais uma possibilidade de aprendizagem, a

qual incite situações diferenciadas que propiciem a articulação e coerência de

raciocínio para a ampliação do conhecimento e incentivo ao pensamento crítico.

A avaliação, sob essa ótica, tem caráter formativo, pois possibilita ao aluno pensar,

aplicar conceitos e articular informações para que o pensamento apresente-se de

forma clara e coerente nas mais diversas linguagens.

Nossa atuação baseia-se em uma constante reflexão e avaliação das práticas

12 10

educativas, uma vez que o modo como concebemos a relação de ensino e

aprendizagem supõe o sujeito como construtor de conhecimento da própria

identidade, a partir da interação que estabelece com o outro (seus pares, adultos

com quem convive) e com os diversos objetos de estudo. Para tanto, procuramos

estabelecer uma relação dialógica que pressupõe o reconhecimento e a

legitimidade de seus interlocutores e das suas diferenças.

A escola compreende que, enquanto elaboram suas explicações sobre o mundo e

as pessoas, os alunos também constroem sua identidade. Nesse processo, é

essencial a preservação da cultura judaica pela memória, baseada em vivências e

reflexões. Isso propicia as condições para que ressignifiquem os princípios éticos

que herdaram e desenvolvam os valores universais da humanidade, tais como o

exercício da alteridade (uma das mais importantes facetas do amor ao próximo), a

justiça e o respeito à dignidade e singularidade de todas as pessoas. Dessa maneira,

procura-se garantir a conquista de uma inserção consequente e construtiva no

mundo.

913

professores quanto dos alunos. Sustentar essa atitude investigativa diante do

conhecimento aponta a necessidade de elaborar e desenvolver projetos nos quais

estejam implicadas as diversas áreas do conhecimento, projetos estes que

problematizem situações por meio das quais seja possibilitado aos alunos o

exercício da pergunta, da investigação, da escolha sustentada, da articulação de

saberes e informações, do registro e da comunicação do conhecimento

construído.

No processo de aprendizado, o professor investe em uma relação dialógica, pois o

pressuposto é que a construção de conhecimento só acontece na interação com o

outro (seus pares, outros adultos além do professor) e com o objeto de estudo. O

ambiente escolar, portanto, é gestado pelos educadores, de forma a garantir uma

rede de relações interpessoais que promovam o diálogo e o respeito aos diversos

pontos de vista frente aos conflitos, sem que sejam desconsiderados em todo o

processo de aprendizado os princípios éticos e morais.

Como ensina a psicanálise, o ser humano é marcado pela incompletude,

termômetro da vitalidade. O conflito, a indignação, a resistência, a falta,

impulsionam-nos a desejar, a inventar, a sonhar e a criar. O não saber, a crise e a

ausência de respostas às nossas perguntas trazem desassossego, mas é aí também

que reside a possibilidade de transformação e de equilíbrio, mesmo que

temporário.

Desta forma, cabe à escola constituir, no processo educativo, um aluno ativo e

comprometido com o estudo e o saber, assumindo uma postura respeitosa diante

de si e dos parceiros.

Assim, pensamos na avaliação como mais uma possibilidade de aprendizagem, a

qual incite situações diferenciadas que propiciem a articulação e coerência de

raciocínio para a ampliação do conhecimento e incentivo ao pensamento crítico.

A avaliação, sob essa ótica, tem caráter formativo, pois possibilita ao aluno pensar,

aplicar conceitos e articular informações para que o pensamento apresente-se de

forma clara e coerente nas mais diversas linguagens.

Nossa atuação baseia-se em uma constante reflexão e avaliação das práticas

12 10

educativas, uma vez que o modo como concebemos a relação de ensino e

aprendizagem supõe o sujeito como construtor de conhecimento da própria

identidade, a partir da interação que estabelece com o outro (seus pares, adultos

com quem convive) e com os diversos objetos de estudo. Para tanto, procuramos

estabelecer uma relação dialógica que pressupõe o reconhecimento e a

legitimidade de seus interlocutores e das suas diferenças.

A escola compreende que, enquanto elaboram suas explicações sobre o mundo e

as pessoas, os alunos também constroem sua identidade. Nesse processo, é

essencial a preservação da cultura judaica pela memória, baseada em vivências e

reflexões. Isso propicia as condições para que ressignifiquem os princípios éticos

que herdaram e desenvolvam os valores universais da humanidade, tais como o

exercício da alteridade (uma das mais importantes facetas do amor ao próximo), a

justiça e o respeito à dignidade e singularidade de todas as pessoas. Dessa maneira,

procura-se garantir a conquista de uma inserção consequente e construtiva no

mundo.

913

1214

O ciclo da Educação Infantil caracteriza-se por ser o momento de inserção da

criança no universo escolar. É função da escola acolher as crianças em suas

necessidades individuais e ao mesmo tempo, inseri-las no coletivo.

Favorecemos as interações sociais, possibilitando o estabelecimento de laços

afetivos, o que contribui para o reconhecimento de si e do outro e estimula o

convívio e respeito com as diferenças. Com o intuito de propiciar ao aluno maior

segurança, criamos condições para que esse processo de troca e de envolvimento

social aconteça de maneira progressiva.

Brincar, cuidar de si mesmo e dos outros e aprender são os pilares essenciais que

embasam nossa prática. O brincar está presente no dia a dia escolar e, à medida

que os alunos brincam, desenvolvem papéis e enredos construídos individual e

coletivamente. Ao brincar, a criança imita, imagina, representa e comunica, com

ações, a maneira como compreende a realidade. Para tal, proporcionamos

ambientes enriquecedores, instigantes e desafiadores para que a criança avance

em suas aprendizagens e construa seu pensamento.

Tanto o cuidar quanto o educar são necessários para o desenvolvimento das

crianças em suas diferentes dimensões - física, cognitiva, afetiva e social. Assim, os

alunos são incentivados a cuidar de si, dos outros, de seus pertences, do espaço e

das relações que se estabelecem. Estas vivências são fundamentais para que os

alunos construam a autonomia necessária para a tomada de decisões e para o

futuro exercício da cidadania.

As rotinas são organizadas por meio de atividades permanentes - roda de história,

momentos de livre escolha, artes -, sequências de atividades e projetos

interdisciplinares, literários, entre outros, propiciando aprendizagens

significativas, isto é, desenvolvendo o olhar curioso, o questionamento, a

pesquisa, o confronto com outros saberes, vivenciando os conteúdos das

diferentes áreas do conhecimento e a formação pessoal e social. A escolha se dá

pela crença na criança "coprodutora" de cultura e no educador sensível que, ao

EDUCAÇÃO INFANTIL

13915

ouvir atentamente as questões, seleciona assuntos, concretiza pesquisas

referentes às buscas dos alunos e as aprofundam nos projetos junto ao grupo.

A cultura judaica é fonte de conhecimento e valores e proporciona ligação afetiva

com a tradição milenar, bem como amplia a visão de mundo do nosso aluno. Os

projetos de pesquisa e as festas judaicas são considerados como "um vir a ser",

uma construção coletiva feita no cotidiano escolar, a partir dos interesses,

necessidades e dos objetivos didático a serem desenvolvidos em cada faixa etária,

integrando as múltiplas linguagens expressivas.

Contribuir para a aprendizagem e desenvolvimento dos alunos é tarefa exigente e

complexa: começa pelo tempo de conhecer a criança e segue por alimentar uma

atitude de curiosidade pelo mundo, em busca de uma formação cultural ampla.

Nesta tarefa, vemos os pais como nossos parceiros e oportunizamos a participação

das famílias em atividades integradoras, reuniões individuais e coletivas e demais

eventos do colégio.

A partir do Infantil 4, ampliamos a permanência dos alunos, oferecendo, às

segundas e quartas, no período da tarde, outras situações desafiadoras para a

conquista de autonomia e de habilidades específicas e para o aprendizado

contínuo e integrado com oficinas de arte, jogos de tabuleiro, leitura, lego,

movimento e dança israeli.

Eixos de trabalho

A prática da Educação Infantil caracteriza-se por eixos de trabalho norteadores do

desenvolvimento de habilidades e competências. Cada eixo se organiza em

grandes blocos desenvolvidos de forma gradual; a cada ano os conteúdos se

ampliam, adequando-se às possibilidades e capacidades da faixa etária.

a) Conhecimento e cuidado de si, do outro e do ambiente socioafetivo

Ÿ Modos de cuidar são transmitidos por meio de práticas culturalmente

instituídas e atualizadas a cada geração. Os professores auxiliam e ensinam a

criança a cuidar de si no que se refere à higiene, alimentação e segurança. Esta

considera seus pares na interação, por meio do brincar, ampliando seus vínculos

1214

O ciclo da Educação Infantil caracteriza-se por ser o momento de inserção da

criança no universo escolar. É função da escola acolher as crianças em suas

necessidades individuais e ao mesmo tempo, inseri-las no coletivo.

Favorecemos as interações sociais, possibilitando o estabelecimento de laços

afetivos, o que contribui para o reconhecimento de si e do outro e estimula o

convívio e respeito com as diferenças. Com o intuito de propiciar ao aluno maior

segurança, criamos condições para que esse processo de troca e de envolvimento

social aconteça de maneira progressiva.

Brincar, cuidar de si mesmo e dos outros e aprender são os pilares essenciais que

embasam nossa prática. O brincar está presente no dia a dia escolar e, à medida

que os alunos brincam, desenvolvem papéis e enredos construídos individual e

coletivamente. Ao brincar, a criança imita, imagina, representa e comunica, com

ações, a maneira como compreende a realidade. Para tal, proporcionamos

ambientes enriquecedores, instigantes e desafiadores para que a criança avance

em suas aprendizagens e construa seu pensamento.

Tanto o cuidar quanto o educar são necessários para o desenvolvimento das

crianças em suas diferentes dimensões - física, cognitiva, afetiva e social. Assim, os

alunos são incentivados a cuidar de si, dos outros, de seus pertences, do espaço e

das relações que se estabelecem. Estas vivências são fundamentais para que os

alunos construam a autonomia necessária para a tomada de decisões e para o

futuro exercício da cidadania.

As rotinas são organizadas por meio de atividades permanentes - roda de história,

momentos de livre escolha, artes -, sequências de atividades e projetos

interdisciplinares, literários, entre outros, propiciando aprendizagens

significativas, isto é, desenvolvendo o olhar curioso, o questionamento, a

pesquisa, o confronto com outros saberes, vivenciando os conteúdos das

diferentes áreas do conhecimento e a formação pessoal e social. A escolha se dá

pela crença na criança "coprodutora" de cultura e no educador sensível que, ao

EDUCAÇÃO INFANTIL

13915

ouvir atentamente as questões, seleciona assuntos, concretiza pesquisas

referentes às buscas dos alunos e as aprofundam nos projetos junto ao grupo.

A cultura judaica é fonte de conhecimento e valores e proporciona ligação afetiva

com a tradição milenar, bem como amplia a visão de mundo do nosso aluno. Os

projetos de pesquisa e as festas judaicas são considerados como "um vir a ser",

uma construção coletiva feita no cotidiano escolar, a partir dos interesses,

necessidades e dos objetivos didático a serem desenvolvidos em cada faixa etária,

integrando as múltiplas linguagens expressivas.

Contribuir para a aprendizagem e desenvolvimento dos alunos é tarefa exigente e

complexa: começa pelo tempo de conhecer a criança e segue por alimentar uma

atitude de curiosidade pelo mundo, em busca de uma formação cultural ampla.

Nesta tarefa, vemos os pais como nossos parceiros e oportunizamos a participação

das famílias em atividades integradoras, reuniões individuais e coletivas e demais

eventos do colégio.

A partir do Infantil 4, ampliamos a permanência dos alunos, oferecendo, às

segundas e quartas, no período da tarde, outras situações desafiadoras para a

conquista de autonomia e de habilidades específicas e para o aprendizado

contínuo e integrado com oficinas de arte, jogos de tabuleiro, leitura, lego,

movimento e dança israeli.

Eixos de trabalho

A prática da Educação Infantil caracteriza-se por eixos de trabalho norteadores do

desenvolvimento de habilidades e competências. Cada eixo se organiza em

grandes blocos desenvolvidos de forma gradual; a cada ano os conteúdos se

ampliam, adequando-se às possibilidades e capacidades da faixa etária.

a) Conhecimento e cuidado de si, do outro e do ambiente socioafetivo

Ÿ Modos de cuidar são transmitidos por meio de práticas culturalmente

instituídas e atualizadas a cada geração. Os professores auxiliam e ensinam a

criança a cuidar de si no que se refere à higiene, alimentação e segurança. Esta

considera seus pares na interação, por meio do brincar, ampliando seus vínculos

1416

gradativamente. O cuidado com o ambiente refere-se à formação de atitudes,

valores e saberes relativos ao planeta Terra e às formas como os homens exercem

ações que preservam ou destroem o ambiente da natureza.

b) Experiências de brincar e imaginar

Ÿ Garantir o brincar assegura à educação uma perspectiva criadora, em que a

brincadeira possibilita o estabelecimento de formas de interação, de apropriação e

produção de cultura, do exercício da autonomia e da criação.

c) Linguagem verbal

Ÿ Considerar a utilização da língua oral e escrita como instrumento de expressão

e comunicação incentiva a participação ativa da criança na construção do uso,

função, propósito social da linguagem e assim maior acesso à cultura. Além da

língua portuguesa, a criança entra em contato com a língua inglesa e hebraica,

que, neste caso, tem uma conotação cultural.

d) Conhecimento matemático

Ÿ A aproximação de noções matemáticas a partir de situações do dia a dia

promove o desenvolvimento de habilidades como contar, refletir sobre o espaço e

as formas que as rodeiam. Adotamos como propostas os processos investigativos,

a construção de argumentações lógicas, as generalizações que possibilitam

enxergar o mundo sob uma perspectiva diferente.

e) Natureza e Sociedade

Ÿ A apropriação do espaço físico e social ao qual a criança pertence se dá por

meio das interações com adultos e crianças, da exploração curiosa dos objetos ao

seu redor, da aprendizagem de cuidados consigo e com o ambiente, da construção

gradativa da autonomia, sociabilidade e identidade. Ao aprender a ler o mundo, a

criança desenvolve sua capacidade de observar regularidades e permanências,

formular noções de espaço e tempo e fazer aproximações em torno da ideia de

causalidade e transformação.

15917

f) Linguagens artísticas

Ÿ Este eixo de trabalho permeia muitas das propostas da rotina do Infantil,

reserva à criança um tempo de descobrir diferentes possibilidades, por meio da

apropriação dos diferentes fazeres da arte (musical, teatral e visual). A criança

utiliza as linguagens expressivas e se aproxima dos materiais e ferramentas do

processo criativo entrando em contato com aspectos da cultura brasileira, judaica e

universal.

g) Linguagem corporal

Ÿ À medida que se expressa corporalmente nas situações cotidianas organizadas

na escola, a criança conhece as qualidades resultantes da combinação de espaço,

peso/força, tempo e fluência. Em propostas como dança, jogos e brincadeiras, a

criança enriquece seu potencial expressivo conforme aprende sobre diferentes

culturas e ritmos por meio da livre expressão, do conhecimento do próprio corpo e

da ampliação das competências corporais.

1416

gradativamente. O cuidado com o ambiente refere-se à formação de atitudes,

valores e saberes relativos ao planeta Terra e às formas como os homens exercem

ações que preservam ou destroem o ambiente da natureza.

b) Experiências de brincar e imaginar

Ÿ Garantir o brincar assegura à educação uma perspectiva criadora, em que a

brincadeira possibilita o estabelecimento de formas de interação, de apropriação e

produção de cultura, do exercício da autonomia e da criação.

c) Linguagem verbal

Ÿ Considerar a utilização da língua oral e escrita como instrumento de expressão

e comunicação incentiva a participação ativa da criança na construção do uso,

função, propósito social da linguagem e assim maior acesso à cultura. Além da

língua portuguesa, a criança entra em contato com a língua inglesa e hebraica,

que, neste caso, tem uma conotação cultural.

d) Conhecimento matemático

Ÿ A aproximação de noções matemáticas a partir de situações do dia a dia

promove o desenvolvimento de habilidades como contar, refletir sobre o espaço e

as formas que as rodeiam. Adotamos como propostas os processos investigativos,

a construção de argumentações lógicas, as generalizações que possibilitam

enxergar o mundo sob uma perspectiva diferente.

e) Natureza e Sociedade

Ÿ A apropriação do espaço físico e social ao qual a criança pertence se dá por

meio das interações com adultos e crianças, da exploração curiosa dos objetos ao

seu redor, da aprendizagem de cuidados consigo e com o ambiente, da construção

gradativa da autonomia, sociabilidade e identidade. Ao aprender a ler o mundo, a

criança desenvolve sua capacidade de observar regularidades e permanências,

formular noções de espaço e tempo e fazer aproximações em torno da ideia de

causalidade e transformação.

15917

f) Linguagens artísticas

Ÿ Este eixo de trabalho permeia muitas das propostas da rotina do Infantil,

reserva à criança um tempo de descobrir diferentes possibilidades, por meio da

apropriação dos diferentes fazeres da arte (musical, teatral e visual). A criança

utiliza as linguagens expressivas e se aproxima dos materiais e ferramentas do

processo criativo entrando em contato com aspectos da cultura brasileira, judaica e

universal.

g) Linguagem corporal

Ÿ À medida que se expressa corporalmente nas situações cotidianas organizadas

na escola, a criança conhece as qualidades resultantes da combinação de espaço,

peso/força, tempo e fluência. Em propostas como dança, jogos e brincadeiras, a

criança enriquece seu potencial expressivo conforme aprende sobre diferentes

culturas e ritmos por meio da livre expressão, do conhecimento do próprio corpo e

da ampliação das competências corporais.

1618

Acreditando na especificidade desta fase do desenvolvimento da criança em

relação ao processo de alfabetização, desenvolvemos uma proposta diferenciada

para o Ensino Fundamental I. O Ciclo de Alfabetização, composto pelos 1º e 2º

anos, reúne crianças que completam 6 e 7 anos, que darão continuidade ao

processo de sistematização dos conteúdos e maior formalização das

aprendizagens.

Quem se alfabetiza deve fazer da leitura e escrita ferramentas de informação

plena, de validação, direitos, necessidades e conhecimento. Nessa fase, é

primordial a conquista da habilidade da leitura, da escrita, do cálculo e da

resolução de problemas.

Nessa etapa da escolarização, as situações de aprendizagem estão voltadas para o

desenvolvimento da autonomia, da capacidade de fazer escolhas e elaboração de

conclusões. Compreendemos que, nesse momento, os alunos já são capazes de se

mobilizar para os estudos, assumindo gradualmente uma atitude de maior

organização, concentração e responsabilidade coletiva e pessoal. Ao mesmo

tempo, têm na brincadeira, os elementos essenciais para se desenvolverem de

modo integral e integrado, em seus aspectos físicos, sociais, emocionais, culturais

e cognitivos.

Respeitando essas necessidades e características da faixa etária, equilibramos o

cotidiano escolar, de modo que as crianças tenham tempo e espaço para aprender,

para brincar e para estudar.

O aprender de si, do outro e do mundo acontece nas interações com outras

crianças, em situações organizadas de ensino, mediadas pelos professores. As

turmas heterogêneas e a organização dos alunos para o trabalho coletivo e em

duplas propiciam a troca de saberes e experiências. Enquanto brincam e

compartilham conteúdos e conhecimentos específicos, aprendem a respeitar a

ENSINO FUNDAMENTAL

Ciclo de Alfabetização - 1º e 2º anos

17919

diversidade e a lidar com as divergências, em um exercício constante de

convivência.

As disciplinas estão a serviço dos principais eixos de trabalho: a aquisição da leitura,

da escrita e da matemática; o aprender a aprender; a compreensão do ambiente

natural e social, das tecnologias, da arte e dos valores éticos, humanos e culturais.

O trabalho da área judaica tem como objetivo o maior fortalecimento da

identidade judaica por meio das vivências das tradições caracterizadas pela língua

hebraica, literatura, dança e outras formas de expressão. Neste ciclo, inicia-se o

processo de alfabetização na língua hebraica, considerada um dos elementos que

une o povo judeu. A partir do desenvolvimento da oralidade no idioma e ampliação

gradativa do vocabulário, os alunos começam a identificar as primeiras estruturas

linguísticas, base para a alfabetização.

Os alunos têm o primeiro contato com as histórias da Torá, contadas oralmente,

desenvolvendo os sentimentos de pertença e identificação com a religião judaica.

Eixos de trabalho

Ao considerarmos que o aluno desta faixa etária está constituindo sua identidade

e, a partir do conhecimento do eu, volta-se à percepção “do outro”, este necessita

da intervenção do educador para aprender a conviver e proporcionar meios para

que a criança alcance maiores níveis de autonomia, nos seguintes aspectos:

a. Socioafetivo

Ÿ Construção de uma imagem positiva de si enquanto aprendiz.

Ÿ Conhecimento de si e dos outros, percebendo-se enquanto ser inserido num

contexto coletivo e cultural, acolhendo semelhanças e diferenças com respeito e

estabelecendo trocas com seus pares tanto ao brincar quanto ao estudar.

Ÿ Desenvolvimento de atitudes e procedimentos para o estudo, a partir da

construção de uma rotina para realização de tarefas e da organização dos novos

materiais.

Ÿ Utilização da tecnologia digital como ferramenta para buscar conhecimentos.

1618

Acreditando na especificidade desta fase do desenvolvimento da criança em

relação ao processo de alfabetização, desenvolvemos uma proposta diferenciada

para o Ensino Fundamental I. O Ciclo de Alfabetização, composto pelos 1º e 2º

anos, reúne crianças que completam 6 e 7 anos, que darão continuidade ao

processo de sistematização dos conteúdos e maior formalização das

aprendizagens.

Quem se alfabetiza deve fazer da leitura e escrita ferramentas de informação

plena, de validação, direitos, necessidades e conhecimento. Nessa fase, é

primordial a conquista da habilidade da leitura, da escrita, do cálculo e da

resolução de problemas.

Nessa etapa da escolarização, as situações de aprendizagem estão voltadas para o

desenvolvimento da autonomia, da capacidade de fazer escolhas e elaboração de

conclusões. Compreendemos que, nesse momento, os alunos já são capazes de se

mobilizar para os estudos, assumindo gradualmente uma atitude de maior

organização, concentração e responsabilidade coletiva e pessoal. Ao mesmo

tempo, têm na brincadeira, os elementos essenciais para se desenvolverem de

modo integral e integrado, em seus aspectos físicos, sociais, emocionais, culturais

e cognitivos.

Respeitando essas necessidades e características da faixa etária, equilibramos o

cotidiano escolar, de modo que as crianças tenham tempo e espaço para aprender,

para brincar e para estudar.

O aprender de si, do outro e do mundo acontece nas interações com outras

crianças, em situações organizadas de ensino, mediadas pelos professores. As

turmas heterogêneas e a organização dos alunos para o trabalho coletivo e em

duplas propiciam a troca de saberes e experiências. Enquanto brincam e

compartilham conteúdos e conhecimentos específicos, aprendem a respeitar a

ENSINO FUNDAMENTAL

Ciclo de Alfabetização - 1º e 2º anos

17919

diversidade e a lidar com as divergências, em um exercício constante de

convivência.

As disciplinas estão a serviço dos principais eixos de trabalho: a aquisição da leitura,

da escrita e da matemática; o aprender a aprender; a compreensão do ambiente

natural e social, das tecnologias, da arte e dos valores éticos, humanos e culturais.

O trabalho da área judaica tem como objetivo o maior fortalecimento da

identidade judaica por meio das vivências das tradições caracterizadas pela língua

hebraica, literatura, dança e outras formas de expressão. Neste ciclo, inicia-se o

processo de alfabetização na língua hebraica, considerada um dos elementos que

une o povo judeu. A partir do desenvolvimento da oralidade no idioma e ampliação

gradativa do vocabulário, os alunos começam a identificar as primeiras estruturas

linguísticas, base para a alfabetização.

Os alunos têm o primeiro contato com as histórias da Torá, contadas oralmente,

desenvolvendo os sentimentos de pertença e identificação com a religião judaica.

Eixos de trabalho

Ao considerarmos que o aluno desta faixa etária está constituindo sua identidade

e, a partir do conhecimento do eu, volta-se à percepção “do outro”, este necessita

da intervenção do educador para aprender a conviver e proporcionar meios para

que a criança alcance maiores níveis de autonomia, nos seguintes aspectos:

a. Socioafetivo

Ÿ Construção de uma imagem positiva de si enquanto aprendiz.

Ÿ Conhecimento de si e dos outros, percebendo-se enquanto ser inserido num

contexto coletivo e cultural, acolhendo semelhanças e diferenças com respeito e

estabelecendo trocas com seus pares tanto ao brincar quanto ao estudar.

Ÿ Desenvolvimento de atitudes e procedimentos para o estudo, a partir da

construção de uma rotina para realização de tarefas e da organização dos novos

materiais.

Ÿ Utilização da tecnologia digital como ferramenta para buscar conhecimentos.

22

b. Cognitivo, nas diferentes áreas do conhecimento

Ÿ Língua Portuguesa: utilização dos mecanismos básicos do sistema de escrita

para expressar-se e comunicar-se com os outros. Oralmente nas múltiplas

situações cotidianas e por escrito, em atividades, por meio das quais atinjam a fase

alfabética (ao final do 1º ano) e estejam alfabetizadas ao término do 2º ano.

Observação: Entende-se por alfabetização o processo de construção da escrita

ortográfica e da leitura fluente, que se desenvolve a partir do 2º ano, numa

progressão, respeitando o ritmo e diferenças individuais dos alunos.

Ÿ História, Geografia e Ciências: utilização mediada de diferentes fontes de

observação e investigação para ampliação de conhecimento e de recursos de

aprendizagem. Percepção dos modos de ser, de viver e de trabalhar de alguns

grupos sociais do presente e do passado, valorizando as diferentes formas de

expressão cultural.

Ÿ Matemática: desenvolvimento da curiosidade por meio de jogos e brincadeiras,

registros, observação do espaço e tempo, reconhecimento, no cotidiano, das

diferentes funções do sistema de numeração, de resolução de situações-problema

que envolvam números, formas, medidas e registro de diferentes formas de

cálculo.

Ÿ Educação Física: percepção do corpo em relação ao meio, desenvolvimento de

imagem positiva de si pela superação de desafios, ampliação de habilidades

expressivas e habilidades motoras de coordenação e equilíbrio.

Ÿ Arte: aprimoramento das noções sobre as linguagens plástica, corporal e

musical. Ampliação de recursos para brincar, expressar ideias, conhecimentos,

imaginação e emoções.

Ÿ Língua Inglesa: desenvolvimento da oralidade por meio de projetos que

favoreçam o trabalho interdisciplinar a partir do estudo de diversos gêneros

textuais, comunicando-se com crescente desenvoltura, em diferentes contextos e

ampliando gradativamente o repertório no idioma.

Ÿ Estudos judaicos: identificação dos valores mais significativos e o histórico de

20

cada celebração, relacionando esses conhecimentos às vivências cotidianas. O

Programa Tal Am , proporciona maior fluência em Língua Hebraica e traz, תל עם

em seu nome, a essência do legado judaico:

ü Am (povo): responsabilidade coletiva;

ü Israel: centralidade nas nossas vidas;

ü Lashon (língua): hebraica como herança, comunicação, identidade e

contato com as fontes.

3º, 4º e 5º anos

Essa etapa do Ensino Fundamental reúne crianças de 8, 9 e 10 anos e tem como

objetivo ampliar gradualmente o exercício reflexivo dos alunos, a fim de favorecer

o desenvolvimento de uma postura crítica que lhes possibilite aproximar-se de

conceitos mais complexos. Esses exercícios reflexivos são feitos por meio das

experiências e vivências no cotidiano escolar, pertinentes à tradição e a cultura de

nossa época.

O desenvolvimento da autonomia baseia-se no exercício constante do respeito ao

outro. O aluno observa, no dia a dia, o exemplo de respeito que o professor

oferece, envolvendo-o na elaboração de regras de convivência, usando

alternativas cooperativas para construir a disciplina e promover a resolução de

conflitos.

Dessa forma, o aluno aprende a se autorregular. À medida que expõe suas ideias,

aprende a ouvir e a decidir se concorda ou não com a opinião dos outros.

Gradualmente, descobre como relacionar-se com seus pares de maneira

mutuamente satisfatória.

Oferecer aos alunos a possibilidade de expressão e reflexão por meio de diferentes

linguagens, entre as quais a linguagem verbal e não verbal, matemática, científica,

gráfica, plástica, musical e artística, é um modo de dotar de sentido e significado as

suas experiências, uma vez que o ser humano se constitui nas linguagens. Por meio

desse processo, poderá ampliar seu conhecimento do mundo e desenvolver sua

23921

22

b. Cognitivo, nas diferentes áreas do conhecimento

Ÿ Língua Portuguesa: utilização dos mecanismos básicos do sistema de escrita

para expressar-se e comunicar-se com os outros. Oralmente nas múltiplas

situações cotidianas e por escrito, em atividades, por meio das quais atinjam a fase

alfabética (ao final do 1º ano) e estejam alfabetizadas ao término do 2º ano.

Observação: Entende-se por alfabetização o processo de construção da escrita

ortográfica e da leitura fluente, que se desenvolve a partir do 2º ano, numa

progressão, respeitando o ritmo e diferenças individuais dos alunos.

Ÿ História, Geografia e Ciências: utilização mediada de diferentes fontes de

observação e investigação para ampliação de conhecimento e de recursos de

aprendizagem. Percepção dos modos de ser, de viver e de trabalhar de alguns

grupos sociais do presente e do passado, valorizando as diferentes formas de

expressão cultural.

Ÿ Matemática: desenvolvimento da curiosidade por meio de jogos e brincadeiras,

registros, observação do espaço e tempo, reconhecimento, no cotidiano, das

diferentes funções do sistema de numeração, de resolução de situações-problema

que envolvam números, formas, medidas e registro de diferentes formas de

cálculo.

Ÿ Educação Física: percepção do corpo em relação ao meio, desenvolvimento de

imagem positiva de si pela superação de desafios, ampliação de habilidades

expressivas e habilidades motoras de coordenação e equilíbrio.

Ÿ Arte: aprimoramento das noções sobre as linguagens plástica, corporal e

musical. Ampliação de recursos para brincar, expressar ideias, conhecimentos,

imaginação e emoções.

Ÿ Língua Inglesa: desenvolvimento da oralidade por meio de projetos que

favoreçam o trabalho interdisciplinar a partir do estudo de diversos gêneros

textuais, comunicando-se com crescente desenvoltura, em diferentes contextos e

ampliando gradativamente o repertório no idioma.

Ÿ Estudos judaicos: identificação dos valores mais significativos e o histórico de

20

cada celebração, relacionando esses conhecimentos às vivências cotidianas. O

Programa Tal Am , proporciona maior fluência em Língua Hebraica e traz, תל עם

em seu nome, a essência do legado judaico:

ü Am (povo): responsabilidade coletiva;

ü Israel: centralidade nas nossas vidas;

ü Lashon (língua): hebraica como herança, comunicação, identidade e

contato com as fontes.

3º, 4º e 5º anos

Essa etapa do Ensino Fundamental reúne crianças de 8, 9 e 10 anos e tem como

objetivo ampliar gradualmente o exercício reflexivo dos alunos, a fim de favorecer

o desenvolvimento de uma postura crítica que lhes possibilite aproximar-se de

conceitos mais complexos. Esses exercícios reflexivos são feitos por meio das

experiências e vivências no cotidiano escolar, pertinentes à tradição e a cultura de

nossa época.

O desenvolvimento da autonomia baseia-se no exercício constante do respeito ao

outro. O aluno observa, no dia a dia, o exemplo de respeito que o professor

oferece, envolvendo-o na elaboração de regras de convivência, usando

alternativas cooperativas para construir a disciplina e promover a resolução de

conflitos.

Dessa forma, o aluno aprende a se autorregular. À medida que expõe suas ideias,

aprende a ouvir e a decidir se concorda ou não com a opinião dos outros.

Gradualmente, descobre como relacionar-se com seus pares de maneira

mutuamente satisfatória.

Oferecer aos alunos a possibilidade de expressão e reflexão por meio de diferentes

linguagens, entre as quais a linguagem verbal e não verbal, matemática, científica,

gráfica, plástica, musical e artística, é um modo de dotar de sentido e significado as

suas experiências, uma vez que o ser humano se constitui nas linguagens. Por meio

desse processo, poderá ampliar seu conhecimento do mundo e desenvolver sua

23921

e realização dos trabalhos escolares.

Ÿ Conquista de maior proficiência na oralidade, na leitura e na escrita para utilizá-las

como ferramentas de aprendizagem dos conteúdos das diferentes áreas do

conhecimento.

Ÿ Valorização da cooperação nas situações de aprendizagem como forma de

compreender e respeitar os diferentes pontos de vista.

Ÿ Emprego das diversas fontes de informação na elaboração do trabalho individual e

coletivo nas diferentes áreas de conhecimento.

Ÿ Percepção das possibilidades de parceria e dos recursos individuais nas situações de

estudo, conquistando maior independência e organização.

b. Cognitivo:

Linguagens

Ÿ Língua Portuguesa: sistematização do uso da língua com função social, ou seja, em

situações de expressão e comunicação, produzindo textos para leitores reais,

percebendo as regularidades ortográficas e apropriação progressiva do código

linguístico.

Ÿ Arte: apreciação de produções artísticas de diferentes épocas e grupos sociais,

desenvolvendo a sensibilidade e a expressão artística. Produção de arte com técnicas,

instrumentos e materiais variados.

Ÿ Educação Física: percepção do esquema corporal, através de atividades rítmicas,

expressivas de domínio do movimento e da corporeidade; desenvolvimento de

habilidades motoras básicas, com iniciação de práticas esportivas, relacionando

alimentação e saúde, hábitos e atitudes saudáveis.

Ÿ Estudos Judaicos: Consolidação do processo de alfabetização da língua hebraica,

sistematização de algumas regularidades e convenções da língua hebraica; ampliação

dos valores das celebrações por meio de reflexões e das histórias do Tanach.

Ÿ Língua Inglesa: sistematização do processo de leitura e escrita a partir do contato

com diferentes fontes de informação, diferentes realidades culturais e utilização dos

2592324

curiosidade científica, o raciocínio lógico e a participação cidadã na sociedade.

A mediação do professor, que se posiciona como sujeito que detém o

conhecimento sobre o objeto de estudo, propicia aos alunos a aproximação dos

diferentes conteúdos e fortalece o vínculo com a aprendizagem e com a

apropriação dos procedimentos de estudo.

O trabalho na área de estudos judaicos dá continuidade à alfabetização em língua

hebraica, com ênfase no enfoque comunicativo e, principalmente, como elemento

importante da identidade judaica.

Com o ensino da Torá, pretende-se transformar esse importante documento que

legitima e fundamenta toda a cultura do povo judeu em uma fonte de apoio para o

cotidiano de nossos alunos. Este trabalho é uma referência que garante a

incorporação de valores, localizando os alunos como pertinentes e atuantes na

cultura judaica.

Enfocamos temas que vão da constituição de um povo com base nos mesmos

ideais à necessidade de regras e leis regulamentadoras do convívio social,

enfocando a importância de conquistar seu espaço dentro desse universo e de

compartilhá-lo por meio de atitudes de respeito e aceitação ao próximo.

Eixos Norteadores

As crianças, nesta etapa, vão do egocentrismo dominante ao reconhecimento do

outro, até que os grupos se formam por identificação de afinidades. As noções de

justiça e solidariedade determinam novas formas de participação coletiva. As

diferenças de gênero levam à modificação nos agrupamentos e percebem-se

preferências por jogos de regras e por atividades esportivas coletivas.

Nessa perspectiva, as crianças, com auxílio dos educadores, desenvolvem suas

singularidades e vão construindo suas aprendizagens em diferentes aspectos:

a. Sócioafetivo ( as atitudes):

Ÿ Diálogo, na busca e troca de conhecimento e na convivência social.

Ÿ Ampliação de tempo de concentração e intensificação do ritmo de elaboração

22

e realização dos trabalhos escolares.

Ÿ Conquista de maior proficiência na oralidade, na leitura e na escrita para utilizá-las

como ferramentas de aprendizagem dos conteúdos das diferentes áreas do

conhecimento.

Ÿ Valorização da cooperação nas situações de aprendizagem como forma de

compreender e respeitar os diferentes pontos de vista.

Ÿ Emprego das diversas fontes de informação na elaboração do trabalho individual e

coletivo nas diferentes áreas de conhecimento.

Ÿ Percepção das possibilidades de parceria e dos recursos individuais nas situações de

estudo, conquistando maior independência e organização.

b. Cognitivo:

Linguagens

Ÿ Língua Portuguesa: sistematização do uso da língua com função social, ou seja, em

situações de expressão e comunicação, produzindo textos para leitores reais,

percebendo as regularidades ortográficas e apropriação progressiva do código

linguístico.

Ÿ Arte: apreciação de produções artísticas de diferentes épocas e grupos sociais,

desenvolvendo a sensibilidade e a expressão artística. Produção de arte com técnicas,

instrumentos e materiais variados.

Ÿ Educação Física: percepção do esquema corporal, através de atividades rítmicas,

expressivas de domínio do movimento e da corporeidade; desenvolvimento de

habilidades motoras básicas, com iniciação de práticas esportivas, relacionando

alimentação e saúde, hábitos e atitudes saudáveis.

Ÿ Estudos Judaicos: Consolidação do processo de alfabetização da língua hebraica,

sistematização de algumas regularidades e convenções da língua hebraica; ampliação

dos valores das celebrações por meio de reflexões e das histórias do Tanach.

Ÿ Língua Inglesa: sistematização do processo de leitura e escrita a partir do contato

com diferentes fontes de informação, diferentes realidades culturais e utilização dos

2592324

curiosidade científica, o raciocínio lógico e a participação cidadã na sociedade.

A mediação do professor, que se posiciona como sujeito que detém o

conhecimento sobre o objeto de estudo, propicia aos alunos a aproximação dos

diferentes conteúdos e fortalece o vínculo com a aprendizagem e com a

apropriação dos procedimentos de estudo.

O trabalho na área de estudos judaicos dá continuidade à alfabetização em língua

hebraica, com ênfase no enfoque comunicativo e, principalmente, como elemento

importante da identidade judaica.

Com o ensino da Torá, pretende-se transformar esse importante documento que

legitima e fundamenta toda a cultura do povo judeu em uma fonte de apoio para o

cotidiano de nossos alunos. Este trabalho é uma referência que garante a

incorporação de valores, localizando os alunos como pertinentes e atuantes na

cultura judaica.

Enfocamos temas que vão da constituição de um povo com base nos mesmos

ideais à necessidade de regras e leis regulamentadoras do convívio social,

enfocando a importância de conquistar seu espaço dentro desse universo e de

compartilhá-lo por meio de atitudes de respeito e aceitação ao próximo.

Eixos Norteadores

As crianças, nesta etapa, vão do egocentrismo dominante ao reconhecimento do

outro, até que os grupos se formam por identificação de afinidades. As noções de

justiça e solidariedade determinam novas formas de participação coletiva. As

diferenças de gênero levam à modificação nos agrupamentos e percebem-se

preferências por jogos de regras e por atividades esportivas coletivas.

Nessa perspectiva, as crianças, com auxílio dos educadores, desenvolvem suas

singularidades e vão construindo suas aprendizagens em diferentes aspectos:

a. Sócioafetivo ( as atitudes):

Ÿ Diálogo, na busca e troca de conhecimento e na convivência social.

Ÿ Ampliação de tempo de concentração e intensificação do ritmo de elaboração

22

26

conhecimentos linguísticos na construção de projetos interdisciplinares.

Ciências Humanas e Naturais

Ÿ ·História, Geografia e Ciências: desenvolvimento de noções de tempo, espaço e

ambiente que permitem a construção gradativa de sentir-se ”pertencente a uma

cultura social”, a um tempo, a um lugar e modo de produção específicos, além de

compreender e respeitar os diferentes contextos.

Matemática

Ÿ Construção de noções e conceitos nos eixos da disciplina: sistema de

numeração, espaço e forma, grandezas e medidas, tratamento da informação,

importância da Matemática no cotidiano e na resolução das situações-problema.

6º, 7º, 8º e 9º anos

“Mais que nunca, compreendemos que a cultura é muito precisamente o que

resta quando tudo foi esquecido”.

Jean Philippe de Tonnac

Ao assumir o seu lugar, entre o Ensino Fundamental I e o Ensino Médio, o Ensino

Fundamental II tem uma identidade toda própria, construída a partir de três

grandes pilares:

n a adolescência, que caracteriza os alunos entre 11 e 14 anos e que são a razão de

ser do segmento. Na perspectiva do desenvolvimento cognitivo, esses alunos

caracterizam-se pela transição do pensamento operatório/concreto para um

pensamento de natureza mais complexa e abstrata, dentro de um universo

simbólico muito mais rico;

n o universo cultural produzido historicamente pela humanidade e que cabe à

escola preservar e transmitir; e

n a construção de valores éticos e morais, necessários para a vida em sociedade,

seja no âmbito do espaço privado, tão conhecido pelo aluno, seja no âmbito do

espaço público, que vai se configurando cada vez mais para o adolescente e que

24

dele passa a exigir determinadas posturas e responsabilidades; a garantir

direitos, mas também a exigir deveres. A construção desses valores é tratada em

uma perspectiva judaica e faz parte do trabalho das diferentes disciplinas que

compõem a matriz curricular.

Tendo em vista esses três grandes pilares, o Ensino Fundamental II tem como

objetivo maior dar continuidade à construção da autonomia intelectual e moral do

aluno por meio da apropriação, ampliação e sistematização de diferentes

recursos/conteúdos, ensinados pelas diferentes áreas do conhecimento.

Ao problematizar os temas em sua dimensão histórica, o segmento desenvolve as

capacidades de aprendizagem ligadas ao amplo domínio da leitura e da escrita,

bem como o aprofundamento do raciocínio lógico e o desenvolvimento dos

procedimentos de pesquisa e interpretação de dados, de forma que possam ser

utilizados, pelo aluno, no seu dia-a-dia, na resolução de diferentes situações e

desafios.

Nessa perspectiva, os trabalhos interdisciplinares e os estudos do meio exercem

papel de grande importância, uma vez que permitem ao aluno uma visão mais

integrada do conhecimento. Nos estudos do meio é possível desenvolver

procedimentos de pesquisa em campo, levando o aluno a aprimorar o olhar

indagador sobre o mundo, a partir da atividade investigativa, sob três grandes

aspectos: observação, coleta e interpretação de dados.

A construção da autonomia do aluno envolve, ainda, a possibilidade do indivíduo

reconhecer-se sujeito, responsável por suas ações no mundo. Para isso,

destacamos a construção de situações de aprendizagem que possibilitem ao aluno

aprimorar a organização, adaptar-se a novas situações e administrar melhor o

tempo, promovendo condições para elaborar conclusões e tomar decisões. As

aulas de tutoria exercem um importante papel nesse processo, uma vez que

promovem discussões sobre o processo de aprendizagem, ressaltando avanços e

dificuldades do grupo-classe e também discussões sobre diferentes temas

relacionados ao universo adolescente, com o intuito de conscientizá-los de seu

papel como estudantes e cidadãos, seja na escola, seja em outros grupos sociais.

27925

26

conhecimentos linguísticos na construção de projetos interdisciplinares.

Ciências Humanas e Naturais

Ÿ ·História, Geografia e Ciências: desenvolvimento de noções de tempo, espaço e

ambiente que permitem a construção gradativa de sentir-se ”pertencente a uma

cultura social”, a um tempo, a um lugar e modo de produção específicos, além de

compreender e respeitar os diferentes contextos.

Matemática

Ÿ Construção de noções e conceitos nos eixos da disciplina: sistema de

numeração, espaço e forma, grandezas e medidas, tratamento da informação,

importância da Matemática no cotidiano e na resolução das situações-problema.

6º, 7º, 8º e 9º anos

“Mais que nunca, compreendemos que a cultura é muito precisamente o que

resta quando tudo foi esquecido”.

Jean Philippe de Tonnac

Ao assumir o seu lugar, entre o Ensino Fundamental I e o Ensino Médio, o Ensino

Fundamental II tem uma identidade toda própria, construída a partir de três

grandes pilares:

n a adolescência, que caracteriza os alunos entre 11 e 14 anos e que são a razão de

ser do segmento. Na perspectiva do desenvolvimento cognitivo, esses alunos

caracterizam-se pela transição do pensamento operatório/concreto para um

pensamento de natureza mais complexa e abstrata, dentro de um universo

simbólico muito mais rico;

n o universo cultural produzido historicamente pela humanidade e que cabe à

escola preservar e transmitir; e

n a construção de valores éticos e morais, necessários para a vida em sociedade,

seja no âmbito do espaço privado, tão conhecido pelo aluno, seja no âmbito do

espaço público, que vai se configurando cada vez mais para o adolescente e que

24

dele passa a exigir determinadas posturas e responsabilidades; a garantir

direitos, mas também a exigir deveres. A construção desses valores é tratada em

uma perspectiva judaica e faz parte do trabalho das diferentes disciplinas que

compõem a matriz curricular.

Tendo em vista esses três grandes pilares, o Ensino Fundamental II tem como

objetivo maior dar continuidade à construção da autonomia intelectual e moral do

aluno por meio da apropriação, ampliação e sistematização de diferentes

recursos/conteúdos, ensinados pelas diferentes áreas do conhecimento.

Ao problematizar os temas em sua dimensão histórica, o segmento desenvolve as

capacidades de aprendizagem ligadas ao amplo domínio da leitura e da escrita,

bem como o aprofundamento do raciocínio lógico e o desenvolvimento dos

procedimentos de pesquisa e interpretação de dados, de forma que possam ser

utilizados, pelo aluno, no seu dia-a-dia, na resolução de diferentes situações e

desafios.

Nessa perspectiva, os trabalhos interdisciplinares e os estudos do meio exercem

papel de grande importância, uma vez que permitem ao aluno uma visão mais

integrada do conhecimento. Nos estudos do meio é possível desenvolver

procedimentos de pesquisa em campo, levando o aluno a aprimorar o olhar

indagador sobre o mundo, a partir da atividade investigativa, sob três grandes

aspectos: observação, coleta e interpretação de dados.

A construção da autonomia do aluno envolve, ainda, a possibilidade do indivíduo

reconhecer-se sujeito, responsável por suas ações no mundo. Para isso,

destacamos a construção de situações de aprendizagem que possibilitem ao aluno

aprimorar a organização, adaptar-se a novas situações e administrar melhor o

tempo, promovendo condições para elaborar conclusões e tomar decisões. As

aulas de tutoria exercem um importante papel nesse processo, uma vez que

promovem discussões sobre o processo de aprendizagem, ressaltando avanços e

dificuldades do grupo-classe e também discussões sobre diferentes temas

relacionados ao universo adolescente, com o intuito de conscientizá-los de seu

papel como estudantes e cidadãos, seja na escola, seja em outros grupos sociais.

27925

1MEC. Matriz de referência para o ENEM 2009, p.1

28

Pelo convívio, pela cooperação, respeito e educação solidária, o colégio integra e

relaciona os diferentes conhecimentos aos valores judaicos, em busca da

construção da autonomia ética e moral. Além disso, o estudo e a vivência das

tradições fortalecem no aluno não só o sentimento de pertencer ao povo judeu,

por meio do conhecimento de sua língua, de sua história e da relação com a

história e a cultura de outros povos, como também ao povo e à cultura brasileira,

aos quais está imerso.

Objetivos gerais do Ensino Fundamental II

Ao se propor a dar continuidade à construção da autonomia intelectual e moral do

aluno, o Ensino Fundamental II desdobra esse objetivo maior em cinco grandes

objetivos, que dialogam diretamente com as grandes competências que se espera

de um aluno ao final do Ensino Básico, explicitadas na matriz de referência do 1Enem/2009 :

1. Dominar diferentes linguagens, utilizando-as de forma eficiente em diferentes

contextos.

2. Compreender fenômenos de diferentes áreas do conhecimento (sejam eles

linguísticos, naturais, histórico/geográficos, científicos/tecnológicos, matemáticos

e artísticos), apropriando-se dos principais conceitos referentes a essas áreas,

tendo em vista a compreensão de diferentes contextos sócio-históricos e culturais.

3. Utilizar-se das diferentes linguagens e da compreensão dos diferentes

fenômenos presentes no mundo para resolver situações-problema.

4. Construir argumentação coerente e sólida do ponto de vista linguístico-

discursivo, embasada nos conhecimentos construídos nas diferentes áreas do

conhecimento, de forma a utilizar a capacidade argumentativa como ferramenta

de intervenção no mundo.

5. Utilizar-se dos saberes construídos nas diferentes áreas do conhecimento para

uma análise crítica da sociedade que o cerca, de forma a engajar-se em atividades

de transformação efetiva do seu próprio entorno.

26

Ao construir esses cincos grandes objetivos em consonância, inclusive, com

documentos oficiais que procuram dar parâmetros de organização e

sistematização do trabalho escolar, não poderíamos deixar de levar em

consideração a razão de ser de nossa escola, que é ser uma Instituição da e para a

comunidade judaica.

É dentro dessa perspectiva, então, que destacamos a importância e o significado

que ganham esses objetivos ao fazerem, todos eles, uma relação direta com a

realidade que nos cerca para compreendê-la melhor e para também nela atuar,

levando-se em conta os valores judaicos tão presentes no nosso cotidiano escolar,

seja no que diz respeito à própria prática pedagógica, que coloca a pergunta, a

discussão, a dúvida como elementos geradores de conflito cognitivo e, portanto,

impulsionadores da aprendizagem, seja em relação aos valores relacionados à

responsabilidade e justiça social.

A partir dessa organização mais geral do currículo do Ensino Fundamental II,

procuramos criar um projeto de trabalho mais direcionado, agora, para cada um

dos anos que compõe o segmento.

Eixo norteador do trabalho em cada ano do Ensino Fundamental II

A organização curricular do Ensino Fundamental II foi construída levando-se em

consideração os seguintes aspectos:

1. Escolha de um eixo central que estrutura o trabalho do ano, tendo em vista a

faixa etária dos alunos, bem como as problemáticas que mais sensibilizam os

adolescentes nesse período, e que podem ser analisadas a partir dos diferentes

olhares propostos pelas diferentes disciplinas. Podem ser discutidas, também, sob

o âmbito da ética e da moral, explicitando, então, o trabalho com valores como

responsabilidade e, portanto, como parte inerente do currículo.

2. A partir desse eixo central, constrói-se o tema geral que é privilegiado no

trabalho da série e, derivado dele, o objetivo maior que serve de referência para

cada uma das disciplinas que compõem a matriz curricular do ano e em especial

para as aulas de tutoria.

29927

1MEC. Matriz de referência para o ENEM 2009, p.1

28

Pelo convívio, pela cooperação, respeito e educação solidária, o colégio integra e

relaciona os diferentes conhecimentos aos valores judaicos, em busca da

construção da autonomia ética e moral. Além disso, o estudo e a vivência das

tradições fortalecem no aluno não só o sentimento de pertencer ao povo judeu,

por meio do conhecimento de sua língua, de sua história e da relação com a

história e a cultura de outros povos, como também ao povo e à cultura brasileira,

aos quais está imerso.

Objetivos gerais do Ensino Fundamental II

Ao se propor a dar continuidade à construção da autonomia intelectual e moral do

aluno, o Ensino Fundamental II desdobra esse objetivo maior em cinco grandes

objetivos, que dialogam diretamente com as grandes competências que se espera

de um aluno ao final do Ensino Básico, explicitadas na matriz de referência do 1Enem/2009 :

1. Dominar diferentes linguagens, utilizando-as de forma eficiente em diferentes

contextos.

2. Compreender fenômenos de diferentes áreas do conhecimento (sejam eles

linguísticos, naturais, histórico/geográficos, científicos/tecnológicos, matemáticos

e artísticos), apropriando-se dos principais conceitos referentes a essas áreas,

tendo em vista a compreensão de diferentes contextos sócio-históricos e culturais.

3. Utilizar-se das diferentes linguagens e da compreensão dos diferentes

fenômenos presentes no mundo para resolver situações-problema.

4. Construir argumentação coerente e sólida do ponto de vista linguístico-

discursivo, embasada nos conhecimentos construídos nas diferentes áreas do

conhecimento, de forma a utilizar a capacidade argumentativa como ferramenta

de intervenção no mundo.

5. Utilizar-se dos saberes construídos nas diferentes áreas do conhecimento para

uma análise crítica da sociedade que o cerca, de forma a engajar-se em atividades

de transformação efetiva do seu próprio entorno.

26

Ao construir esses cincos grandes objetivos em consonância, inclusive, com

documentos oficiais que procuram dar parâmetros de organização e

sistematização do trabalho escolar, não poderíamos deixar de levar em

consideração a razão de ser de nossa escola, que é ser uma Instituição da e para a

comunidade judaica.

É dentro dessa perspectiva, então, que destacamos a importância e o significado

que ganham esses objetivos ao fazerem, todos eles, uma relação direta com a

realidade que nos cerca para compreendê-la melhor e para também nela atuar,

levando-se em conta os valores judaicos tão presentes no nosso cotidiano escolar,

seja no que diz respeito à própria prática pedagógica, que coloca a pergunta, a

discussão, a dúvida como elementos geradores de conflito cognitivo e, portanto,

impulsionadores da aprendizagem, seja em relação aos valores relacionados à

responsabilidade e justiça social.

A partir dessa organização mais geral do currículo do Ensino Fundamental II,

procuramos criar um projeto de trabalho mais direcionado, agora, para cada um

dos anos que compõe o segmento.

Eixo norteador do trabalho em cada ano do Ensino Fundamental II

A organização curricular do Ensino Fundamental II foi construída levando-se em

consideração os seguintes aspectos:

1. Escolha de um eixo central que estrutura o trabalho do ano, tendo em vista a

faixa etária dos alunos, bem como as problemáticas que mais sensibilizam os

adolescentes nesse período, e que podem ser analisadas a partir dos diferentes

olhares propostos pelas diferentes disciplinas. Podem ser discutidas, também, sob

o âmbito da ética e da moral, explicitando, então, o trabalho com valores como

responsabilidade e, portanto, como parte inerente do currículo.

2. A partir desse eixo central, constrói-se o tema geral que é privilegiado no

trabalho da série e, derivado dele, o objetivo maior que serve de referência para

cada uma das disciplinas que compõem a matriz curricular do ano e em especial

para as aulas de tutoria.

29927

30

3. Cada uma das disciplinas curriculares do ano constrói seu objetivo anual tendo

como referências o eixo e o objetivo maior estabelecido, de forma que ele seja

trabalhado ao longo de todo o ano letivo.

Ao dar ênfase ao caráter sistêmico do processo de aprendizagem, é importante

destacar que a escolha dos eixos e temas de trabalho por ano é orientadora do

processo e garante um tratamento mais específico para as temáticas e

procedimentos envolvidos. Porém, em hipótese alguma, isenta os demais anos de

incorporarem tais temas e conteúdos procedimentais em seus planejamentos,

uma vez que assumimos que a aprendizagem necessita que, professores e alunos

revisitem, ao longo de todo o processo escolar, os conteúdos selecionados, sejam

eles de natureza conceitual, procedimental ou atitudinal. Ao longo do percurso

escolar, espera-se a possibilidade de diferentes abordagens, bem como mais

profundidade e complexidade de análise e reflexão.

6º ano

“Em cada século, desde o começo do mundo, foram feitas descobertas

maravilhosas. No último século, mais do que em qualquer outro antes. E

neste agora, centenas de coisas ainda mais surpreendentes virão à luz.”

Frances Hodgson Burnett (in “Jardim Secreto”)

O objetivo maior do 6º ano é instrumentalizar o aluno para que ele se adapte a uma

série de mudanças que ocorrem em sua vida escolar, permitindo que ele supere as

dificuldades relacionadas ao hábito de estudar.

A diretriz central do trabalho, então, é a organização que colabora para que o

aluno, frente às alterações que marcam a dinâmica pedagógica, possa se adaptar

melhor ao maior número de professores e à maior divisão da carga horária, bem

como possa, diante das transformações relacionadas à chegada da adolescência,

compreender o que ocorre consigo mesmo e conciliar seus conflitos pessoais com

a dinâmica mais intensiva dos estudos.

Para isso, destacamos a importância da ampliação do ritmo de estudo na sala de

aula e também em casa, bem como a necessidade de se valorizar o registro como

28

hábito. Simon Dubnov, historiador judeu fuzilado pelos nazistas em Riga, deixou-

nos suas palavras finais: “Schreibt und farschreibt!” – “Escreva e registre!”

Ao dar os primeiros passos em direção a uma maior estruturação da produção de

conhecimento, procuramos aprofundar a orientação de estudos tanto em casa

quanto na escola, dando continuidade às orientações e aos hábitos de estudo e de

pesquisa.

Dentro desse enfoque é que escolhemos como tema geral do sexto ano:

“Organizar-se é preciso e para isso é preciso conhecer a si e ao mundo”.

Dentro desse universo temático, duas são as perspectivas de trabalho: uma mais

pragmática e da rotina, que envolve o trabalho sistemático de organização (do

material, do caderno, do estudo em casa, da organização de calendário, do

registro) e outra que envolve, de forma contextualizada, a ampliação do

conhecimento de mundo que as diferentes disciplinas curriculares permitem, seja

por meio das leituras indicadas, seja por meio das situações-problema propostas e

conteúdos trabalhados. Dentre tais estratégias que ampliam a visão de mundo do

aluno, por meio dos procedimentos metodológicos ensinados nessa etapa da

aprendizagem, especialmente aqueles voltados para a observação e para a

ampliação do universo da leitura e da escrita, privilegiam-se os textos narrativos. A

ênfase é dada também para as sequências de natureza mais argumentativa.

Destaca-se, ainda, a importância de se trabalhar com os alunos a noção de espaço

coletivo, como nos ensinam nossos sábios: “Kol Israel arevin ze La ze” (Shavuot) –

“Todos somos responsáveis uns pelos outros”. A própria classe é assim

compreendida e, nesse sentido, um espaço de constante negociação e de garantia

de direitos do grupo, que se sobrepõe aos interesses individuais, ainda muito

presentes no adolescente, recém egresso do universo infantil.

31929

30

3. Cada uma das disciplinas curriculares do ano constrói seu objetivo anual tendo

como referências o eixo e o objetivo maior estabelecido, de forma que ele seja

trabalhado ao longo de todo o ano letivo.

Ao dar ênfase ao caráter sistêmico do processo de aprendizagem, é importante

destacar que a escolha dos eixos e temas de trabalho por ano é orientadora do

processo e garante um tratamento mais específico para as temáticas e

procedimentos envolvidos. Porém, em hipótese alguma, isenta os demais anos de

incorporarem tais temas e conteúdos procedimentais em seus planejamentos,

uma vez que assumimos que a aprendizagem necessita que, professores e alunos

revisitem, ao longo de todo o processo escolar, os conteúdos selecionados, sejam

eles de natureza conceitual, procedimental ou atitudinal. Ao longo do percurso

escolar, espera-se a possibilidade de diferentes abordagens, bem como mais

profundidade e complexidade de análise e reflexão.

6º ano

“Em cada século, desde o começo do mundo, foram feitas descobertas

maravilhosas. No último século, mais do que em qualquer outro antes. E

neste agora, centenas de coisas ainda mais surpreendentes virão à luz.”

Frances Hodgson Burnett (in “Jardim Secreto”)

O objetivo maior do 6º ano é instrumentalizar o aluno para que ele se adapte a uma

série de mudanças que ocorrem em sua vida escolar, permitindo que ele supere as

dificuldades relacionadas ao hábito de estudar.

A diretriz central do trabalho, então, é a organização que colabora para que o

aluno, frente às alterações que marcam a dinâmica pedagógica, possa se adaptar

melhor ao maior número de professores e à maior divisão da carga horária, bem

como possa, diante das transformações relacionadas à chegada da adolescência,

compreender o que ocorre consigo mesmo e conciliar seus conflitos pessoais com

a dinâmica mais intensiva dos estudos.

Para isso, destacamos a importância da ampliação do ritmo de estudo na sala de

aula e também em casa, bem como a necessidade de se valorizar o registro como

28

hábito. Simon Dubnov, historiador judeu fuzilado pelos nazistas em Riga, deixou-

nos suas palavras finais: “Schreibt und farschreibt!” – “Escreva e registre!”

Ao dar os primeiros passos em direção a uma maior estruturação da produção de

conhecimento, procuramos aprofundar a orientação de estudos tanto em casa

quanto na escola, dando continuidade às orientações e aos hábitos de estudo e de

pesquisa.

Dentro desse enfoque é que escolhemos como tema geral do sexto ano:

“Organizar-se é preciso e para isso é preciso conhecer a si e ao mundo”.

Dentro desse universo temático, duas são as perspectivas de trabalho: uma mais

pragmática e da rotina, que envolve o trabalho sistemático de organização (do

material, do caderno, do estudo em casa, da organização de calendário, do

registro) e outra que envolve, de forma contextualizada, a ampliação do

conhecimento de mundo que as diferentes disciplinas curriculares permitem, seja

por meio das leituras indicadas, seja por meio das situações-problema propostas e

conteúdos trabalhados. Dentre tais estratégias que ampliam a visão de mundo do

aluno, por meio dos procedimentos metodológicos ensinados nessa etapa da

aprendizagem, especialmente aqueles voltados para a observação e para a

ampliação do universo da leitura e da escrita, privilegiam-se os textos narrativos. A

ênfase é dada também para as sequências de natureza mais argumentativa.

Destaca-se, ainda, a importância de se trabalhar com os alunos a noção de espaço

coletivo, como nos ensinam nossos sábios: “Kol Israel arevin ze La ze” (Shavuot) –

“Todos somos responsáveis uns pelos outros”. A própria classe é assim

compreendida e, nesse sentido, um espaço de constante negociação e de garantia

de direitos do grupo, que se sobrepõe aos interesses individuais, ainda muito

presentes no adolescente, recém egresso do universo infantil.

31929

7º ano

“...na sua alma de menino pela primeira vez vislumbrou uma vaga ideia do que

é, afinal, a vida, da qual todos somos os soldados e os servidores, ora tristes, ora

alegres.”

Ferenc Molnár (In: Os meninos da Rua Paulo)

Alicerçado o trabalho de organização e conhecimento de mundo, cabe ao sétimo

ano dar continuidade a ele, propondo ao jovem aluno olhar o mundo sob outras

perspectivas: a dos vários outros, a partir do próprio olhar. E é nessa constante

tentativa de compreender o outro, que podemos nos compreender e nos constituir

mais humanos.

Cientes de que tal abordagem só é possível tendo em vista todo o trabalho anterior

realizado a respeito de diversidade e alteridade, o 7º ano propõe tratar a

diversidade a partir do conflito inerente às relações humanas que são constitutivos

dos fenômenos socioculturais produzidos pela humanidade.

Nesse sentido, assumimos um viés metodológico que procura revelá-los e a partir

disso, analisar e refletir a respeito das ações humanas, sejam elas em relação aos

“outros”, sejam elas em relação ao meio ambiente em que se vive.

Olhar as diferentes produções culturais a partir de seus próprios produtores é um

grande desafio proposto a esses jovens que, por meio de procedimentos de

pesquisa, agora mais específicos e pontuais, devem sistematizar suas observações,

apresentá-las e defendê-las oralmente, por escrito e também por meio de outras

manifestações culturais, como as artísticas e corporais, ampliando o seu repertório

nas diferentes áreas do conhecimento.

Ao se propor o estudo da diversidade, acreditamos ainda que esse estudo também

permite ao aluno olhar para aquilo que está bem próximo dele e que, no dia a dia

parece tão “comum”, tão “normal”, tão “corriqueiro”. É na superação desse

olhar superficial que se espera construir uma análise mais crítica e reflexiva da

realidade que nos cerca.

Em outra perspectiva, o 7º ano também se volta para o próprio universo histórico-

3230

cultural do povo judeu e, por meio do projeto do “Álbum de Família”, busca

resgatar, na diversidade de histórias das famílias, a tecetura da própria história do

povo judeu no Brasil, país marcado pela diversidade. Busca também, resgatar a

história de vida de cada um. Como nos lembra a Ética dos Pais: “Da meain bata

ulean at holech” – “Saiba da onde vens e para onde vais”.

As alunas também se preparam para um momento todo especial, o Bat Mitzvá. Ao

longo de todo o ano, se faz uma profunda reflexão a respeito do papel da mulher

na comunidade judaica, simbolizada pelo seu valor, que “excede ao das pérolas”

(Shlomo Hamelech); da figura de mãe e mulher, que atua na sociedade por meio

de suas ações no campo familiar, profissional e social, assumindo sua

responsabilidade, acima de tudo, na promoção da vida.

8º ano

“Dito isto, meteu-se em Itaguaí, e entregou-se de corpo e

alma ao estudo da ciência...”

Machado de Assis (In “O alienista”)

Levando-se em consideração o estágio de desenvolvimento cognitivo, emocional e

social do aluno, que já possui maior domínio das práticas escolares e um repertório

conceitual mais amplo, que favorecem a busca de respostas às mais diversas

indagações, propõe-se ao aluno do 8º ano olhar-se, levando-se em consideração o

olhar do outro e se responsabilizando pelo impacto de suas ações no outro. Muda-

se a perspectiva em relação ao 7º ano, mas se mantém o princípio de que o

desenvolvimento do indivíduo acontece dentro do universo sócio-cultural em que

vive.

Autoconhecimento e autocuidado, então, são fundamentais para o aluno que

vive, intensamente, os conflitos característicos da adolescência e da puberdade,

conflitos esses forjados no seio da sociedade contemporânea e, portanto, tratados

numa perspectiva sócio-cultural, o que leva o adolescente a ter de reconhecer os

parâmetros sociais e culturais que constituem suas relações e exigem dele

determinadas posturas.

33931

7º ano

“...na sua alma de menino pela primeira vez vislumbrou uma vaga ideia do que

é, afinal, a vida, da qual todos somos os soldados e os servidores, ora tristes, ora

alegres.”

Ferenc Molnár (In: Os meninos da Rua Paulo)

Alicerçado o trabalho de organização e conhecimento de mundo, cabe ao sétimo

ano dar continuidade a ele, propondo ao jovem aluno olhar o mundo sob outras

perspectivas: a dos vários outros, a partir do próprio olhar. E é nessa constante

tentativa de compreender o outro, que podemos nos compreender e nos constituir

mais humanos.

Cientes de que tal abordagem só é possível tendo em vista todo o trabalho anterior

realizado a respeito de diversidade e alteridade, o 7º ano propõe tratar a

diversidade a partir do conflito inerente às relações humanas que são constitutivos

dos fenômenos socioculturais produzidos pela humanidade.

Nesse sentido, assumimos um viés metodológico que procura revelá-los e a partir

disso, analisar e refletir a respeito das ações humanas, sejam elas em relação aos

“outros”, sejam elas em relação ao meio ambiente em que se vive.

Olhar as diferentes produções culturais a partir de seus próprios produtores é um

grande desafio proposto a esses jovens que, por meio de procedimentos de

pesquisa, agora mais específicos e pontuais, devem sistematizar suas observações,

apresentá-las e defendê-las oralmente, por escrito e também por meio de outras

manifestações culturais, como as artísticas e corporais, ampliando o seu repertório

nas diferentes áreas do conhecimento.

Ao se propor o estudo da diversidade, acreditamos ainda que esse estudo também

permite ao aluno olhar para aquilo que está bem próximo dele e que, no dia a dia

parece tão “comum”, tão “normal”, tão “corriqueiro”. É na superação desse

olhar superficial que se espera construir uma análise mais crítica e reflexiva da

realidade que nos cerca.

Em outra perspectiva, o 7º ano também se volta para o próprio universo histórico-

3230

cultural do povo judeu e, por meio do projeto do “Álbum de Família”, busca

resgatar, na diversidade de histórias das famílias, a tecetura da própria história do

povo judeu no Brasil, país marcado pela diversidade. Busca também, resgatar a

história de vida de cada um. Como nos lembra a Ética dos Pais: “Da meain bata

ulean at holech” – “Saiba da onde vens e para onde vais”.

As alunas também se preparam para um momento todo especial, o Bat Mitzvá. Ao

longo de todo o ano, se faz uma profunda reflexão a respeito do papel da mulher

na comunidade judaica, simbolizada pelo seu valor, que “excede ao das pérolas”

(Shlomo Hamelech); da figura de mãe e mulher, que atua na sociedade por meio

de suas ações no campo familiar, profissional e social, assumindo sua

responsabilidade, acima de tudo, na promoção da vida.

8º ano

“Dito isto, meteu-se em Itaguaí, e entregou-se de corpo e

alma ao estudo da ciência...”

Machado de Assis (In “O alienista”)

Levando-se em consideração o estágio de desenvolvimento cognitivo, emocional e

social do aluno, que já possui maior domínio das práticas escolares e um repertório

conceitual mais amplo, que favorecem a busca de respostas às mais diversas

indagações, propõe-se ao aluno do 8º ano olhar-se, levando-se em consideração o

olhar do outro e se responsabilizando pelo impacto de suas ações no outro. Muda-

se a perspectiva em relação ao 7º ano, mas se mantém o princípio de que o

desenvolvimento do indivíduo acontece dentro do universo sócio-cultural em que

vive.

Autoconhecimento e autocuidado, então, são fundamentais para o aluno que

vive, intensamente, os conflitos característicos da adolescência e da puberdade,

conflitos esses forjados no seio da sociedade contemporânea e, portanto, tratados

numa perspectiva sócio-cultural, o que leva o adolescente a ter de reconhecer os

parâmetros sociais e culturais que constituem suas relações e exigem dele

determinadas posturas.

33931

Mas para isso, precisamos levar em conta que o aluno do 8º ano é um adolescente

“à flor da pele”, que oscila entre preservar a infância, que lhe garante segurança e

proteção, e a necessidade constante de saber mais, de ser curioso e audaz, que o

impulsiona para o desafio, para o crescimento, para o futuro, para o conhecimento

científico, mas também que o coloca diante de muitos riscos e conflitos. Ao mesmo

tempo em que o mundo adulto o fascina, o assusta.

É nesse momento que os meninos vivem o Bar Mitzvá e por meio desse rito de

passagem vivem, simbolicamente, a transição do universo infantil para o adulto. A

maioridade religiosa, então, fortalece o orgulho de “ser judeu”, ao mesmo tempo

em que conclama o jovem para assumir sua responsabilidade frente à

comunidade.

Acreditamos que é na cooperação que os alunos aprendem a se relacionar com os

conflitos, inclusive pessoais e a selecionar os recursos para aprender a lidar com

eles.

Do ponto de vista cognitivo, centra-se o trabalho no levantamento sistemático de

hipóteses e nos procedimentos necessários para a validação ou não delas, bem

como na construção e ampliação ainda maior dos conceitos, uma vez que são

competências esperadas para essa faixa etária.

9º ano

“Um homem foi bater à porta do rei e disse-lhe, Dá-me um barco. A casa do rei

tinha muitas mais portas, mas aquela era das petições...”

José Saramago (In: O conto da ilha desconhecida, pág 5)

O 9º ano exerce um duplo e importante papel: ele faz o fechamento do Ensino

Fundamental II e, portanto, tem caráter de síntese, mas ao mesmo tempo, prepara

e prenuncia o Ensino Médio.

Como momento de síntese, serve-se de todo o trabalho desenvolvido nos

diferentes anos que compõem o segmento e tem como diretriz principal a

autonomia: a construção do conhecimento é vista como um processo social e

colaborativo, mas que exige uma postura individual responsável e autônoma.

3432

Como momento de transição, antecipa preocupações próprias do mundo adulto,

entre elas, aquelas relacionadas às escolhas, universo temático que orienta o

trabalho das diversas disciplinas e que faz parte do campo de ação do cidadão no

mundo atual.

Muitos dos grandes dilemas da humanidade se apresentam ao jovem adolescente

no 9º ano do ensino fundamental, exigindo dele um posicionamento mais

analítico, responsável, crítico e ético. Não é por acaso, portanto, que o século XX é

dissecado por meio do estudo das mais diversas manifestações que ao mesmo

tempo o constituem e o caracterizam, seja no âmbito da Ciência, da Arte, da

Literatura, da História ou de outros campos do saber.

Ainda dando conta do duplo papel deste ano, seja o de síntese ou o de preparação,

é no 9º ano que o aluno desenvolve procedimentos de pesquisa que resultam em

um artigo de divulgação científica. Para tanto, é preciso, inclusive, aplicar grande

parte dos conhecimentos internalizados a respeito da atividade de pesquisa e que

foram, pouco a pouco, desenvolvidos ao longo do Ensino Fundamental.

Para isso, leva-se em consideração as diferentes áreas do conhecimento, que agora

o aluno já conhece com mais detalhe, desde a escolha do tema à leitura e seu

registro por meio de fichamentos; da escolha bibliográfica à sua sistematização

formal; das primeiras escritas do artigo à sua sistematização por meio de uma

argumentação mais sólida e consistente. Sendo assim, esta se vale dos

conhecimentos linguístico-discursivos adquiridos para sustentar uma tese e refutar

as demais e da habilidade de construir argumentos e contra-argumentos. Dessa

forma, o aluno se percebe diante de inúmeras escolhas no âmbito acadêmico.

Mas ele também está diante de profundos dilemas pessoais: uma série de

descobertas, desejos, interesses e curiosidades se apresentam de forma dúbia e

contraditória. As crenças morais e éticas entram em conflito com a onipotência

que acompanha o crescimento do adolescente e os apelos que emergem de alguns

setores da sociedade, por exemplo: sexo, drogas, total liberdade trazem outra

face, que não é o prazer. Escolher o caminho a seguir depende dos recursos

cognitivos, morais e éticos que foram construídos ao longo de todo o percurso não

35933

Mas para isso, precisamos levar em conta que o aluno do 8º ano é um adolescente

“à flor da pele”, que oscila entre preservar a infância, que lhe garante segurança e

proteção, e a necessidade constante de saber mais, de ser curioso e audaz, que o

impulsiona para o desafio, para o crescimento, para o futuro, para o conhecimento

científico, mas também que o coloca diante de muitos riscos e conflitos. Ao mesmo

tempo em que o mundo adulto o fascina, o assusta.

É nesse momento que os meninos vivem o Bar Mitzvá e por meio desse rito de

passagem vivem, simbolicamente, a transição do universo infantil para o adulto. A

maioridade religiosa, então, fortalece o orgulho de “ser judeu”, ao mesmo tempo

em que conclama o jovem para assumir sua responsabilidade frente à

comunidade.

Acreditamos que é na cooperação que os alunos aprendem a se relacionar com os

conflitos, inclusive pessoais e a selecionar os recursos para aprender a lidar com

eles.

Do ponto de vista cognitivo, centra-se o trabalho no levantamento sistemático de

hipóteses e nos procedimentos necessários para a validação ou não delas, bem

como na construção e ampliação ainda maior dos conceitos, uma vez que são

competências esperadas para essa faixa etária.

9º ano

“Um homem foi bater à porta do rei e disse-lhe, Dá-me um barco. A casa do rei

tinha muitas mais portas, mas aquela era das petições...”

José Saramago (In: O conto da ilha desconhecida, pág 5)

O 9º ano exerce um duplo e importante papel: ele faz o fechamento do Ensino

Fundamental II e, portanto, tem caráter de síntese, mas ao mesmo tempo, prepara

e prenuncia o Ensino Médio.

Como momento de síntese, serve-se de todo o trabalho desenvolvido nos

diferentes anos que compõem o segmento e tem como diretriz principal a

autonomia: a construção do conhecimento é vista como um processo social e

colaborativo, mas que exige uma postura individual responsável e autônoma.

3432

Como momento de transição, antecipa preocupações próprias do mundo adulto,

entre elas, aquelas relacionadas às escolhas, universo temático que orienta o

trabalho das diversas disciplinas e que faz parte do campo de ação do cidadão no

mundo atual.

Muitos dos grandes dilemas da humanidade se apresentam ao jovem adolescente

no 9º ano do ensino fundamental, exigindo dele um posicionamento mais

analítico, responsável, crítico e ético. Não é por acaso, portanto, que o século XX é

dissecado por meio do estudo das mais diversas manifestações que ao mesmo

tempo o constituem e o caracterizam, seja no âmbito da Ciência, da Arte, da

Literatura, da História ou de outros campos do saber.

Ainda dando conta do duplo papel deste ano, seja o de síntese ou o de preparação,

é no 9º ano que o aluno desenvolve procedimentos de pesquisa que resultam em

um artigo de divulgação científica. Para tanto, é preciso, inclusive, aplicar grande

parte dos conhecimentos internalizados a respeito da atividade de pesquisa e que

foram, pouco a pouco, desenvolvidos ao longo do Ensino Fundamental.

Para isso, leva-se em consideração as diferentes áreas do conhecimento, que agora

o aluno já conhece com mais detalhe, desde a escolha do tema à leitura e seu

registro por meio de fichamentos; da escolha bibliográfica à sua sistematização

formal; das primeiras escritas do artigo à sua sistematização por meio de uma

argumentação mais sólida e consistente. Sendo assim, esta se vale dos

conhecimentos linguístico-discursivos adquiridos para sustentar uma tese e refutar

as demais e da habilidade de construir argumentos e contra-argumentos. Dessa

forma, o aluno se percebe diante de inúmeras escolhas no âmbito acadêmico.

Mas ele também está diante de profundos dilemas pessoais: uma série de

descobertas, desejos, interesses e curiosidades se apresentam de forma dúbia e

contraditória. As crenças morais e éticas entram em conflito com a onipotência

que acompanha o crescimento do adolescente e os apelos que emergem de alguns

setores da sociedade, por exemplo: sexo, drogas, total liberdade trazem outra

face, que não é o prazer. Escolher o caminho a seguir depende dos recursos

cognitivos, morais e éticos que foram construídos ao longo de todo o percurso não

35933

só, mas também escolar. E por isso, a escola judaica tem um papel fundamental,

pois ela assume o compromisso de trabalhar os saberes construídos pela

humanidade, bebendo nas diversas fontes do judaísmo, destacando a interação, o

convívio e a relação entre humanos como condição básica para nossa existência. :

“In ein ani li, mi li. Uchsheani le atzmi ma ani ,veim lo achschav eimatai” - Se não eu

por mim, quem será? E quando eu sou por mim, quem sou eu? Senão agora,

quando? (Ética dos pais).

3634

Ma

triz

Curr

icula

r –

Ensi

no F

und

am

enta

l

37935

só, mas também escolar. E por isso, a escola judaica tem um papel fundamental,

pois ela assume o compromisso de trabalhar os saberes construídos pela

humanidade, bebendo nas diversas fontes do judaísmo, destacando a interação, o

convívio e a relação entre humanos como condição básica para nossa existência. :

“In ein ani li, mi li. Uchsheani le atzmi ma ani ,veim lo achschav eimatai” - Se não eu

por mim, quem será? E quando eu sou por mim, quem sou eu? Senão agora,

quando? (Ética dos pais).

3634

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r –

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ENSINO MÉDIO

A educação é um processo social, é desenvolvimento. Não é a

preparação para a vida, é a própria vida.

John Dewey

Anos se passaram desde que aquela criança, que fazia as primeiras garatujas,

passasse a dominar a leitura e a escrita e desvendasse o universo misterioso dos

números; olhasse a si e aos outros e fizesse as primeiras descobertas, por meio de

sua inserção no universo da cultura, a respeito do mundo em que vivia.

O prazer da descoberta, o desafio da conquista e a liberdade de sonhar, tão

próprios da criança foram, ao longo do tempo, dando condições para que ela, na

interação com parceiros mais experientes, pudesse ao longo do tempo se

desenvolver. Nesse sentido, a educação é um processo fundamentalmente social.

A criança cresceu e, recém chegada à adolescência olha para si e para o mundo

com outros olhos. O adolescente, então, deflagra e expõe o ser humano na sua

condição mais humana: medos, insegurança, prazeres, desejos, vontades, amores,

raiva, sonhos estão todos ali aflorados e atuantes. As relações se complexificam; os

conflitos se intensificam na escola e na família, porém, a compreensão de mundo

ganha mais profundidade e a maior capacidade de abstração permite ao processo

escolar dar um formato mais acadêmico e reflexivo à aprendizagem, ainda que o

aluno, muitas vezes, resista a esse universo mais formal.

Diante das dores do mundo, o adolescente se comove. Diante das injustiças

humanas, ele se posiciona. Contraditoriamente, sua própria dor quase sempre é

maior, a injustiça que a ele atinge é quase sempre mais injusta. Os valores éticos e

morais são questionados e cabe à escola criar condições para que ela seja espaço

de discussão e consolidação desses valores.

O jovem adolescente amadurece e diante dos dilemas pessoais e das exigências

sociais, vê-se cada vez mais próximo do mundo adulto. O final do Ensino

Fundamental II simboliza o encerramento de um processo educativo e ritualiza a

3836 39

passagem do aluno para um outro universo no mundo da Educação Básica, que é o

Ensino Médio.

Para o aluno do Ensino Médio, menos infantil e mais cidadão do mundo, a escola

passa a ter outro significado e, talvez por isso, o sentido da aprendizagem ganha

novos contornos.

As demandas sociais e as expectativas familiares se unem a uma crescente

preocupação do jovem aluno a respeito de seu futuro. As escolhas em relação ao

dever acadêmico e profissional se concretizam com a proximidade cada vez maior

do vestibular e da responsabilidade que isso traz, seja em relação à escolha

profissional que está ligada a isso, seja à possibilidade de uma formação acadêmica

mais consistente e sólida nas grandes universidades do país e, porque não, no

exterior.

Mas tudo isso não é uma preparação para a vida. É a própria vida. A escola faz parte

da vida, não a antecede e, por isso, seu caráter é eminentemente humanista. O

objeto de estudo primordial para a construção do conhecimento no Ensino Médio

é o homem, nas suas mais diversas dimensões, criações e na sua interação com o

outro e com o ambiente no qual está inserido. Por isso, não se concebe um

conhecimento que não seja contextualizado. É na relação com sua história, com

seu tempo e seu espaço, que o ser humano, com determinadas características

sociais e diante de circunstâncias específicas, criou conhecimento e, à luz do

presente, por meio da cultura, fez sobreviver determinados saberes em detrimento

de outros esquecidos. Assim, analisamos e refletimos acerca do conhecimento

construído pela humanidade e, a partir dele, construímos o nosso próprio

conhecimento de mundo.

Portanto, com o propósito de uma educação mais humanista e em consonância

com as orientações formuladas pelas Diretrizes do Ensino Médio, publicadas pelo

Ministério da Educação e o próprio ENEM, o colégio organiza a matriz curricular

deste segmento por Áreas do Conhecimento: Códigos, Linguagens e suas

tecnologias, que compreendem as disciplinas de Língua Portuguesa, Língua

Inglesa, Espanhol, Arte e Educação Física; Ciências da Natureza e suas tecnologias,

937

ENSINO MÉDIO

A educação é um processo social, é desenvolvimento. Não é a

preparação para a vida, é a própria vida.

John Dewey

Anos se passaram desde que aquela criança, que fazia as primeiras garatujas,

passasse a dominar a leitura e a escrita e desvendasse o universo misterioso dos

números; olhasse a si e aos outros e fizesse as primeiras descobertas, por meio de

sua inserção no universo da cultura, a respeito do mundo em que vivia.

O prazer da descoberta, o desafio da conquista e a liberdade de sonhar, tão

próprios da criança foram, ao longo do tempo, dando condições para que ela, na

interação com parceiros mais experientes, pudesse ao longo do tempo se

desenvolver. Nesse sentido, a educação é um processo fundamentalmente social.

A criança cresceu e, recém chegada à adolescência olha para si e para o mundo

com outros olhos. O adolescente, então, deflagra e expõe o ser humano na sua

condição mais humana: medos, insegurança, prazeres, desejos, vontades, amores,

raiva, sonhos estão todos ali aflorados e atuantes. As relações se complexificam; os

conflitos se intensificam na escola e na família, porém, a compreensão de mundo

ganha mais profundidade e a maior capacidade de abstração permite ao processo

escolar dar um formato mais acadêmico e reflexivo à aprendizagem, ainda que o

aluno, muitas vezes, resista a esse universo mais formal.

Diante das dores do mundo, o adolescente se comove. Diante das injustiças

humanas, ele se posiciona. Contraditoriamente, sua própria dor quase sempre é

maior, a injustiça que a ele atinge é quase sempre mais injusta. Os valores éticos e

morais são questionados e cabe à escola criar condições para que ela seja espaço

de discussão e consolidação desses valores.

O jovem adolescente amadurece e diante dos dilemas pessoais e das exigências

sociais, vê-se cada vez mais próximo do mundo adulto. O final do Ensino

Fundamental II simboliza o encerramento de um processo educativo e ritualiza a

3836 39

passagem do aluno para um outro universo no mundo da Educação Básica, que é o

Ensino Médio.

Para o aluno do Ensino Médio, menos infantil e mais cidadão do mundo, a escola

passa a ter outro significado e, talvez por isso, o sentido da aprendizagem ganha

novos contornos.

As demandas sociais e as expectativas familiares se unem a uma crescente

preocupação do jovem aluno a respeito de seu futuro. As escolhas em relação ao

dever acadêmico e profissional se concretizam com a proximidade cada vez maior

do vestibular e da responsabilidade que isso traz, seja em relação à escolha

profissional que está ligada a isso, seja à possibilidade de uma formação acadêmica

mais consistente e sólida nas grandes universidades do país e, porque não, no

exterior.

Mas tudo isso não é uma preparação para a vida. É a própria vida. A escola faz parte

da vida, não a antecede e, por isso, seu caráter é eminentemente humanista. O

objeto de estudo primordial para a construção do conhecimento no Ensino Médio

é o homem, nas suas mais diversas dimensões, criações e na sua interação com o

outro e com o ambiente no qual está inserido. Por isso, não se concebe um

conhecimento que não seja contextualizado. É na relação com sua história, com

seu tempo e seu espaço, que o ser humano, com determinadas características

sociais e diante de circunstâncias específicas, criou conhecimento e, à luz do

presente, por meio da cultura, fez sobreviver determinados saberes em detrimento

de outros esquecidos. Assim, analisamos e refletimos acerca do conhecimento

construído pela humanidade e, a partir dele, construímos o nosso próprio

conhecimento de mundo.

Portanto, com o propósito de uma educação mais humanista e em consonância

com as orientações formuladas pelas Diretrizes do Ensino Médio, publicadas pelo

Ministério da Educação e o próprio ENEM, o colégio organiza a matriz curricular

deste segmento por Áreas do Conhecimento: Códigos, Linguagens e suas

tecnologias, que compreendem as disciplinas de Língua Portuguesa, Língua

Inglesa, Espanhol, Arte e Educação Física; Ciências da Natureza e suas tecnologias,

937

2 Edgar Morin, in 'Os Meus Demónios'

40

que compreendem Biologia, Física e Química; Ciências Humanas e sua

tecnologias, que compreendem História, Geografia, Sociologia e Filosofia e

Matemática e suas tecnologias.

Em primeiro lugar, a organização da matriz curricular por áreas de conhecimento

vem ao encontro da crença da escola de que o fortalecimento dessas áreas garante

uma visão mais global do conhecimento, garantindo o diálogo entre os diferentes

especialistas, que podem lançar seu olhar mais específico sobre determinados

fenômenos e mantendo um diálogo constante com outras disciplinas.

Diante disso, faz-se necessário reiterar que a matriz curricular, embora organizada

por áreas de conhecimento, não inviabiliza a existência das disciplinas e, ainda,

exige a especialização do professor que as ministra. Na verdade, nossa crença

maior é que através do diálogo entre as disciplinas de uma mesma área do

conhecimento e entre diferentes áreas, o aluno poderá ter uma visão mais

aprofundada daquilo que está estudando.

Ao dar continuidade ao trabalho realizado ao longo do Ensino Fundamental, o

Ensino Médio tem como objetivo maior atuar na consolidação da autonomia

intelectual e moral do aluno dentro de duas grandes perspectivas.

A primeira perspectiva coloca o conhecimento como objeto de ensino e

aprendizagem, mas também como objeto de pesquisa e reflexão. Lembrando

Morin: “Não há conhecimento «espelho» do mundo objectivo. O conhecimento é

sempre tradução e construção. Resulta daí que todas as observações e todas as

concepções devem incluir o conhecimento do observador-conceptualizador. Não

2ao conhecimento sem autoconhecimento.” Destacamos, então, o importante

papel que exercem, professor e aluno, ao se voltarem aos conhecimentos já

construídos pela humanidade de forma reflexiva e crítica, tendo em vista as

questões que o seu contexto coloca. São justamente essas questões, as quais

inquietam o jovem estudante, que se tornam a base do trabalho do projeto

monográfico desenvolvido ao longo do primeiro e segundo ano do Ensino Médio e

que resulta num artigo científico.

38

A segunda perspectiva diz respeito à atuação do jovem na sociedade, tendo como

parâmetros de ação os conhecimentos e experiências vividos no espaço escolar.

Conhecimento reconstruído e ressignificado à luz da vida em comunidade e da

prática da cidadania. Aqui, cabe uma advertência: conhecimento significativo, não

conhecimento utilitário. Em uma sociedade na qual o imediatismo e a

mercantilização do tempo nos compele a dar valor somente ao que tem utilidade

prática e momentânea, o que a escola propõe é uma outra relação com o tempo e

com o conhecimento, relação essa que está alicerçada na pausa: pausa para a

escuta e para a reflexão, tempo para maturação das ideias, para a escrita e re-

escrita.

Intencionalmente, essa postura vai de encontro ao fluxo rápido e ao ritmo imposto

pela globalização à geração atual. É dessa forma que o jovem, que se aproxima da

fase adulta, poderá fazer parte do mundo, utilizando os recursos tecnológicos que

a ele são oferecidos de forma consciente e construtiva, contribuindo para uma vida

mais digna, seja no que diz respeito às relações humanas, seja em relação à vida no

planeta.

Essas duas grandes perspectivas são, antes de qualquer coisa, perspectivas de

natureza essencialmente judaicas. Mais que elegermos conteúdos judaicos, o que

acreditamos é que a essência do trabalho esteja alicerçada em princípios judaicos

universais: a valorização do conhecimento, que faz do povo judeu o “Povo do

livro”; a tsedaká, que faz cada um de nós ser responsável pela justiça social e a

necessidade da pausa para o descanso, mas também para a reflexão, simbolizada

no Shabat, quando acendemos as velas que iluminam nosso caminho.

41939

2 Edgar Morin, in 'Os Meus Demónios'

40

que compreendem Biologia, Física e Química; Ciências Humanas e sua

tecnologias, que compreendem História, Geografia, Sociologia e Filosofia e

Matemática e suas tecnologias.

Em primeiro lugar, a organização da matriz curricular por áreas de conhecimento

vem ao encontro da crença da escola de que o fortalecimento dessas áreas garante

uma visão mais global do conhecimento, garantindo o diálogo entre os diferentes

especialistas, que podem lançar seu olhar mais específico sobre determinados

fenômenos e mantendo um diálogo constante com outras disciplinas.

Diante disso, faz-se necessário reiterar que a matriz curricular, embora organizada

por áreas de conhecimento, não inviabiliza a existência das disciplinas e, ainda,

exige a especialização do professor que as ministra. Na verdade, nossa crença

maior é que através do diálogo entre as disciplinas de uma mesma área do

conhecimento e entre diferentes áreas, o aluno poderá ter uma visão mais

aprofundada daquilo que está estudando.

Ao dar continuidade ao trabalho realizado ao longo do Ensino Fundamental, o

Ensino Médio tem como objetivo maior atuar na consolidação da autonomia

intelectual e moral do aluno dentro de duas grandes perspectivas.

A primeira perspectiva coloca o conhecimento como objeto de ensino e

aprendizagem, mas também como objeto de pesquisa e reflexão. Lembrando

Morin: “Não há conhecimento «espelho» do mundo objectivo. O conhecimento é

sempre tradução e construção. Resulta daí que todas as observações e todas as

concepções devem incluir o conhecimento do observador-conceptualizador. Não

2ao conhecimento sem autoconhecimento.” Destacamos, então, o importante

papel que exercem, professor e aluno, ao se voltarem aos conhecimentos já

construídos pela humanidade de forma reflexiva e crítica, tendo em vista as

questões que o seu contexto coloca. São justamente essas questões, as quais

inquietam o jovem estudante, que se tornam a base do trabalho do projeto

monográfico desenvolvido ao longo do primeiro e segundo ano do Ensino Médio e

que resulta num artigo científico.

38

A segunda perspectiva diz respeito à atuação do jovem na sociedade, tendo como

parâmetros de ação os conhecimentos e experiências vividos no espaço escolar.

Conhecimento reconstruído e ressignificado à luz da vida em comunidade e da

prática da cidadania. Aqui, cabe uma advertência: conhecimento significativo, não

conhecimento utilitário. Em uma sociedade na qual o imediatismo e a

mercantilização do tempo nos compele a dar valor somente ao que tem utilidade

prática e momentânea, o que a escola propõe é uma outra relação com o tempo e

com o conhecimento, relação essa que está alicerçada na pausa: pausa para a

escuta e para a reflexão, tempo para maturação das ideias, para a escrita e re-

escrita.

Intencionalmente, essa postura vai de encontro ao fluxo rápido e ao ritmo imposto

pela globalização à geração atual. É dessa forma que o jovem, que se aproxima da

fase adulta, poderá fazer parte do mundo, utilizando os recursos tecnológicos que

a ele são oferecidos de forma consciente e construtiva, contribuindo para uma vida

mais digna, seja no que diz respeito às relações humanas, seja em relação à vida no

planeta.

Essas duas grandes perspectivas são, antes de qualquer coisa, perspectivas de

natureza essencialmente judaicas. Mais que elegermos conteúdos judaicos, o que

acreditamos é que a essência do trabalho esteja alicerçada em princípios judaicos

universais: a valorização do conhecimento, que faz do povo judeu o “Povo do

livro”; a tsedaká, que faz cada um de nós ser responsável pela justiça social e a

necessidade da pausa para o descanso, mas também para a reflexão, simbolizada

no Shabat, quando acendemos as velas que iluminam nosso caminho.

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42

1ª série

“Que vai ser quando crescer? Vivem perguntando em redor. Que é ser?

É ter um corpo, um jeito, um nome? Tenho os três. Eu sou?

Tenho que mudar quando crescer? Usar outro nome, corpo e jeito?

Ou a gente só principia a ser quando cresce? É terrível, ser? Dói? É bom?

É triste? Ser: pronunciado tão depressa, e cabe tantas coisas?

Repito: ser, ser, ser. Er. R.

Que vou ser quando crescer? Sou obrigado a? Posso escolher?

Não dá para entender. Não vou ser. Vou crescer assim mesmo.

Sem ser, esquecer.”

(Verbo ser, Carlos Drummond de Andrade)

Desde muito pequenininho, a pergunta “O que você vai ser quando crescer?” está

presente em nossas vidas, seja porque já nos fizeram essa pergunta, seja porque já

a fizemos a alguém.

Jogador de futebol, policial, bombeiro, bailarina, astronauta, princesa, super-

herói. Na imaginação já fomos tantas coisas...E como parecia distante o momento

da efetiva escolha...

O ingresso no Ensino Médio parece trazer essa pergunta à baila novamente,

gerando novos questionamentos das famílias e dos jovens. Aproxima-se o

momento de uma escolha decisiva, que está relacionada ao percurso acadêmico e

profissional que o aluno quer seguir.

A escola, então, compreende a importância de colaborar para que a escolha desse

jovem seja feita de forma consciente. Para isso, é preciso criar condições para que

eles se apropriem de ferramentas acadêmicas mais complexas e que consolidem

uma série de saberes acadêmicos interligados, os quais, conjuntamente com a

consolidação de princípios éticos e morais pautados na tradição judaica, atuarão e

embasarão as escolhas futuras do jovem.

Diante disso, as diferentes disciplinas da matriz curricular, organizadas por áreas

de conhecimento, permitem ao aluno aprofundar os saberes acadêmicos,

estabelecer maior ou menor afinidade com este ou aquele olhar lançado pelas

disciplinas sobre os diferentes fenômenos presentes no mundo, bem como com as

40

diversas metodologias que podem ser utilizadas para a análise e para a reflexão

desses fenômenos, que se tornam objetos de estudo mais específicos.

Esse aprofundamento do estudo, caracterizador do primeiro ano do Ensino Médio,

dá um novo sentido à aprendizagem e propõe um novo desafio ao aluno, por meio

do projeto monográfico.

Ao dar continuidade ao projeto de Iniciação Científica, responsável pelo

fechamento do trabalho no 9º ano do Ensino Fundamental, o projeto monográfico

exige do aluno do Ensino Médio uma maior autonomia de estudo e produção.

Tal projeto é organizador dessa etapa da escolaridade. Envolvido pelos diferentes

saberes presentes no estudo das diferentes disciplinas e áreas do conhecimento, o

aluno faz sua escolha temática e o recorte do objeto de estudo e se debruça,

individualmente, sobre a pesquisa. O refinamento do trabalho de pesquisa ganha

contornos bastante claros. A ação do professor orientador é primordial, lançando

luz nos diferentes caminhos que a pesquisa pode seguir, assim como dando

condições para que o aluno perceba as relações existentes entre a pesquisa

propriamente dita e os diferentes saberes que estão sendo estudados no dia-a-dia

da escola.

Aquilo que era sonho de criança vai ganhando a cara do mundo adulto. Pensar a

escolha da profissão a partir dos saberes das diferentes áreas do conhecimento e

do próprio autoconhecimento, dá condições ao aluno de identificar suas fortalezas

e fragilidades, suas afinidades e desejos futuros, de forma a poder fazer sua

escolha acadêmica, configurada na escolha do curso e também na escolha

profissional que advém do próprio ingresso na universidade. Essa escolha exige

não só um amplo conhecimento das diferentes profissões que existem no

mercado, mas também dos diferentes conhecimentos inerentes às disciplinas

escolares e às áreas de conhecimento que compõem o Ensino Médio.

43941

42

1ª série

“Que vai ser quando crescer? Vivem perguntando em redor. Que é ser?

É ter um corpo, um jeito, um nome? Tenho os três. Eu sou?

Tenho que mudar quando crescer? Usar outro nome, corpo e jeito?

Ou a gente só principia a ser quando cresce? É terrível, ser? Dói? É bom?

É triste? Ser: pronunciado tão depressa, e cabe tantas coisas?

Repito: ser, ser, ser. Er. R.

Que vou ser quando crescer? Sou obrigado a? Posso escolher?

Não dá para entender. Não vou ser. Vou crescer assim mesmo.

Sem ser, esquecer.”

(Verbo ser, Carlos Drummond de Andrade)

Desde muito pequenininho, a pergunta “O que você vai ser quando crescer?” está

presente em nossas vidas, seja porque já nos fizeram essa pergunta, seja porque já

a fizemos a alguém.

Jogador de futebol, policial, bombeiro, bailarina, astronauta, princesa, super-

herói. Na imaginação já fomos tantas coisas...E como parecia distante o momento

da efetiva escolha...

O ingresso no Ensino Médio parece trazer essa pergunta à baila novamente,

gerando novos questionamentos das famílias e dos jovens. Aproxima-se o

momento de uma escolha decisiva, que está relacionada ao percurso acadêmico e

profissional que o aluno quer seguir.

A escola, então, compreende a importância de colaborar para que a escolha desse

jovem seja feita de forma consciente. Para isso, é preciso criar condições para que

eles se apropriem de ferramentas acadêmicas mais complexas e que consolidem

uma série de saberes acadêmicos interligados, os quais, conjuntamente com a

consolidação de princípios éticos e morais pautados na tradição judaica, atuarão e

embasarão as escolhas futuras do jovem.

Diante disso, as diferentes disciplinas da matriz curricular, organizadas por áreas

de conhecimento, permitem ao aluno aprofundar os saberes acadêmicos,

estabelecer maior ou menor afinidade com este ou aquele olhar lançado pelas

disciplinas sobre os diferentes fenômenos presentes no mundo, bem como com as

40

diversas metodologias que podem ser utilizadas para a análise e para a reflexão

desses fenômenos, que se tornam objetos de estudo mais específicos.

Esse aprofundamento do estudo, caracterizador do primeiro ano do Ensino Médio,

dá um novo sentido à aprendizagem e propõe um novo desafio ao aluno, por meio

do projeto monográfico.

Ao dar continuidade ao projeto de Iniciação Científica, responsável pelo

fechamento do trabalho no 9º ano do Ensino Fundamental, o projeto monográfico

exige do aluno do Ensino Médio uma maior autonomia de estudo e produção.

Tal projeto é organizador dessa etapa da escolaridade. Envolvido pelos diferentes

saberes presentes no estudo das diferentes disciplinas e áreas do conhecimento, o

aluno faz sua escolha temática e o recorte do objeto de estudo e se debruça,

individualmente, sobre a pesquisa. O refinamento do trabalho de pesquisa ganha

contornos bastante claros. A ação do professor orientador é primordial, lançando

luz nos diferentes caminhos que a pesquisa pode seguir, assim como dando

condições para que o aluno perceba as relações existentes entre a pesquisa

propriamente dita e os diferentes saberes que estão sendo estudados no dia-a-dia

da escola.

Aquilo que era sonho de criança vai ganhando a cara do mundo adulto. Pensar a

escolha da profissão a partir dos saberes das diferentes áreas do conhecimento e

do próprio autoconhecimento, dá condições ao aluno de identificar suas fortalezas

e fragilidades, suas afinidades e desejos futuros, de forma a poder fazer sua

escolha acadêmica, configurada na escolha do curso e também na escolha

profissional que advém do próprio ingresso na universidade. Essa escolha exige

não só um amplo conhecimento das diferentes profissões que existem no

mercado, mas também dos diferentes conhecimentos inerentes às disciplinas

escolares e às áreas de conhecimento que compõem o Ensino Médio.

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44

2ª série

“Sou uma estrutura psicológica e histórica. Recebi uma maneira de existir,

Um estilo de existência. Todas as minhas ações e meus pensamentos estão em

relação a essa estrutura.

No entanto, sou livre, não apesar disto ou aquém dessas motivações,

Mas por meio delas, são elas que me fazem comunicar com minha vida, com o

mundo e com minha liberdade.”

(Maurice Merleau-Ponty)

A 2ª série do Ensino Médio propõe-se a ser continuidade da primeira. Por isso

mesmo, é marcada pelo desenvolvimento da pesquisa iniciada no ano anterior e

que, ao final do ano, resulta em uma monografia.

Embora seja contínua, são grandes os desafios dessa etapa, seja em relação à

complexidade dos fenômenos que são estudados e analisados, seja em relação à

necessidade de maior fundamentação da crítica e profundidade das reflexões que

precisam ser feitas diante dos conteúdos trabalhados.

O aluno do Ensino Médio encontra-se imerso no mundo da cultura, dele fazendo

parte. Porém já tem maturidade para buscar certo afastamento, necessário para a

reflexão crítica, que pode se materializar por meio de diferentes linguagens e com

o uso das diferentes tecnologias que estão a serviço do ser humano e que, na

escola, também são objeto de aprendizagem.

Como parte da comunidade judaica, o jovem da segunda série enfrenta outro

grande desafio: a viagem para a Polônia e Israel, dentro do projeto que ficou

conhecido como “Educação para a Vida”. Trata-se de uma experiência

extremamente rica, cheia de simbolismo e que exige do jovem aluno capacidade

de discernimento e reflexão para o estudo em campo.

Trata-se de reconstruir parte da história do povo judeu e também da humanidade,

tendo que lidar com a condição humana em suas múltiplas facetas, entre elas

aquelas que colocam em xeque valores essenciais para a vida, como a liberdade, a

solidariedade, a justiça e, porque não dizer, a própria vida e a existência do

indivíduo e de um povo.

42

Por isso, acreditamos que nesse percurso, o qual envolve a preparação dos alunos

para a vivência, a viagem em si e o retorno, cresce o sentimento de pertencimento

do indivíduo à comunidade e sua identidade se fortalece.

Porém, é a maturidade desse jovem judeu que é muito exigida ao longo desse

estudo, pois é preciso saber lidar com os sentimentos muito conflitantes que

surgem ao longo da experiência. É importante que a escola propicie a esses alunos

condições para que lidem com a dor, própria da experiência da Polônia, mas que

tenham consciência de que a história não é revivida e que refazer o percurso dos

antepassados não significa alimentar essa dor e fechar-se, ao contrário. Significa

que, buscando algum grau de afastamento, necessário para a análise da história,

observemos e analisemos os fenômenos que permitiram a Shoá e que, diante disso

nos posicionemos a favor do respeito à diversidade e à pluralidade cultural,

fundamentais para a coexistência no mundo contemporâneo.

Mais que isso, significa poder reconhecer e valorizar a existência de uma forte

comunidade judaica antes da Shoá, concretizada nas marcas dos shtetls, das

sinagogas que ainda existem, dos cemitérios que guardam a memória do povo.

Significa, também, andar pelas ruas que andaram nossos antepassados e, de uma

forma ou de outra, confirmar a perpetuidade do povo judeu.

Ademais, a chegada a Israel, após a experiência na Polônia, também precisa ser

compreendida à luz das relações internacionais que marcam os dias atuais. Se a

primeira sensação é de liberdade e proteção, derivados do sentimento de

pertencimento ao povo judeu, é preciso que o aluno procure, utilizando-se dos

saberes ensinados pela escola, compreender melhor as relações interculturais e

interreligiosas que estão presentes no cotidiano da sociedade israelense.

45943

44

2ª série

“Sou uma estrutura psicológica e histórica. Recebi uma maneira de existir,

Um estilo de existência. Todas as minhas ações e meus pensamentos estão em

relação a essa estrutura.

No entanto, sou livre, não apesar disto ou aquém dessas motivações,

Mas por meio delas, são elas que me fazem comunicar com minha vida, com o

mundo e com minha liberdade.”

(Maurice Merleau-Ponty)

A 2ª série do Ensino Médio propõe-se a ser continuidade da primeira. Por isso

mesmo, é marcada pelo desenvolvimento da pesquisa iniciada no ano anterior e

que, ao final do ano, resulta em uma monografia.

Embora seja contínua, são grandes os desafios dessa etapa, seja em relação à

complexidade dos fenômenos que são estudados e analisados, seja em relação à

necessidade de maior fundamentação da crítica e profundidade das reflexões que

precisam ser feitas diante dos conteúdos trabalhados.

O aluno do Ensino Médio encontra-se imerso no mundo da cultura, dele fazendo

parte. Porém já tem maturidade para buscar certo afastamento, necessário para a

reflexão crítica, que pode se materializar por meio de diferentes linguagens e com

o uso das diferentes tecnologias que estão a serviço do ser humano e que, na

escola, também são objeto de aprendizagem.

Como parte da comunidade judaica, o jovem da segunda série enfrenta outro

grande desafio: a viagem para a Polônia e Israel, dentro do projeto que ficou

conhecido como “Educação para a Vida”. Trata-se de uma experiência

extremamente rica, cheia de simbolismo e que exige do jovem aluno capacidade

de discernimento e reflexão para o estudo em campo.

Trata-se de reconstruir parte da história do povo judeu e também da humanidade,

tendo que lidar com a condição humana em suas múltiplas facetas, entre elas

aquelas que colocam em xeque valores essenciais para a vida, como a liberdade, a

solidariedade, a justiça e, porque não dizer, a própria vida e a existência do

indivíduo e de um povo.

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Por isso, acreditamos que nesse percurso, o qual envolve a preparação dos alunos

para a vivência, a viagem em si e o retorno, cresce o sentimento de pertencimento

do indivíduo à comunidade e sua identidade se fortalece.

Porém, é a maturidade desse jovem judeu que é muito exigida ao longo desse

estudo, pois é preciso saber lidar com os sentimentos muito conflitantes que

surgem ao longo da experiência. É importante que a escola propicie a esses alunos

condições para que lidem com a dor, própria da experiência da Polônia, mas que

tenham consciência de que a história não é revivida e que refazer o percurso dos

antepassados não significa alimentar essa dor e fechar-se, ao contrário. Significa

que, buscando algum grau de afastamento, necessário para a análise da história,

observemos e analisemos os fenômenos que permitiram a Shoá e que, diante disso

nos posicionemos a favor do respeito à diversidade e à pluralidade cultural,

fundamentais para a coexistência no mundo contemporâneo.

Mais que isso, significa poder reconhecer e valorizar a existência de uma forte

comunidade judaica antes da Shoá, concretizada nas marcas dos shtetls, das

sinagogas que ainda existem, dos cemitérios que guardam a memória do povo.

Significa, também, andar pelas ruas que andaram nossos antepassados e, de uma

forma ou de outra, confirmar a perpetuidade do povo judeu.

Ademais, a chegada a Israel, após a experiência na Polônia, também precisa ser

compreendida à luz das relações internacionais que marcam os dias atuais. Se a

primeira sensação é de liberdade e proteção, derivados do sentimento de

pertencimento ao povo judeu, é preciso que o aluno procure, utilizando-se dos

saberes ensinados pela escola, compreender melhor as relações interculturais e

interreligiosas que estão presentes no cotidiano da sociedade israelense.

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46

3ª série

“Há tempos em nossa vida que contam de forma diferente.

Há semanas que duraram anos, como há anos que não contaram um dia.

Há paixões que foram eternas, como há amigos que passaram céleres, apesar do

calendário nos mostrar que ficaram por anos em nossas agendas.

Há amores não realizados que deixaram olhares de meses, e beijos não dados

que até hoje esperam o desfecho.

Há trabalhos que nos tomaram décadas de nosso tempo na Terra, mas que

nossa memória insiste em contá-los como semanas.

E há casamentos que, ao olhar para trás, mal preenchem os feriados da folhinha.

Há tristezas que nos paralisaram por meses, mas que hoje, passados os dias

difíceis, mal guardamos lembrança de horas.

Há eventos que marcaram, e que duram para sempre...”

Mário Quintana

A 3ª série do Ensino Médio é ano de fechamento. Fecha-se um ciclo, encerra-se

uma etapa da vida. É hora de se despedir do convívio diário na e da escola judaica,

mas não da comunidade. A ela, cada um dos jovens pertence, mas também é por

ela responsável. E com certeza, saberes e eventos experienciados na escola

marcarão a vida de cada um e durarão para sempre.

Conhecimento acadêmico, interligado com a vida em comunidade, contribuíram,

ao longo de anos, para a formação de jovens autônomos e responsáveis. É no

terceiro ano, então, que se recupera o “ciclo da vida”, e se refaz, de forma

simbólica, o percurso dessa formação. Conteúdos são revisitados, metodologias

são reiteradas e também questionadas, sínteses são feitas. É hora de colocar o pé

na estrada e ousar novos desafios. O vestibular se avizinha e uma preparação mais

intensa é o que propõe o último ano do Ensino Médio.

Novos caminhos trazem insegurança. Com alicerce acadêmico, ético e moral, o

jovem tem condições de planejar e utilizar-se dos instrumentos dos quais se

apropriou, ao longo de todo o seu percurso escolar, para não só escolher

caminhos, mas também saber percorrê-los com destreza.

A identidade judaica, que está na razão de ser da escolha por uma escola judaica,

geralmente feita lá nos primeiros anos de vida da criança, está tatuada no jovem

44 47

que, inserido na comunidade maior, traz como traço constitutivo de si mesmo a

alteridade. Por meio da alteridade legitimamos a existência do outro e, por isso, a

existência de nós mesmos. Essa é a garantia da perpétua existência da diferença,

que faz do mundo um lugar especial, onde o jovem, formado na escola judaica,

atuará perpetuando os valores dessa comunidade e contribuindo para a vida em

sociedade.

Uma nova etapa de vida se vislumbra, porém a casa estará sempre aberta. É esta

segurança, é essa proteção um dos aspectos mais acolhedores da vida em

comunidade.

945

46

3ª série

“Há tempos em nossa vida que contam de forma diferente.

Há semanas que duraram anos, como há anos que não contaram um dia.

Há paixões que foram eternas, como há amigos que passaram céleres, apesar do

calendário nos mostrar que ficaram por anos em nossas agendas.

Há amores não realizados que deixaram olhares de meses, e beijos não dados

que até hoje esperam o desfecho.

Há trabalhos que nos tomaram décadas de nosso tempo na Terra, mas que

nossa memória insiste em contá-los como semanas.

E há casamentos que, ao olhar para trás, mal preenchem os feriados da folhinha.

Há tristezas que nos paralisaram por meses, mas que hoje, passados os dias

difíceis, mal guardamos lembrança de horas.

Há eventos que marcaram, e que duram para sempre...”

Mário Quintana

A 3ª série do Ensino Médio é ano de fechamento. Fecha-se um ciclo, encerra-se

uma etapa da vida. É hora de se despedir do convívio diário na e da escola judaica,

mas não da comunidade. A ela, cada um dos jovens pertence, mas também é por

ela responsável. E com certeza, saberes e eventos experienciados na escola

marcarão a vida de cada um e durarão para sempre.

Conhecimento acadêmico, interligado com a vida em comunidade, contribuíram,

ao longo de anos, para a formação de jovens autônomos e responsáveis. É no

terceiro ano, então, que se recupera o “ciclo da vida”, e se refaz, de forma

simbólica, o percurso dessa formação. Conteúdos são revisitados, metodologias

são reiteradas e também questionadas, sínteses são feitas. É hora de colocar o pé

na estrada e ousar novos desafios. O vestibular se avizinha e uma preparação mais

intensa é o que propõe o último ano do Ensino Médio.

Novos caminhos trazem insegurança. Com alicerce acadêmico, ético e moral, o

jovem tem condições de planejar e utilizar-se dos instrumentos dos quais se

apropriou, ao longo de todo o seu percurso escolar, para não só escolher

caminhos, mas também saber percorrê-los com destreza.

A identidade judaica, que está na razão de ser da escolha por uma escola judaica,

geralmente feita lá nos primeiros anos de vida da criança, está tatuada no jovem

44 47

que, inserido na comunidade maior, traz como traço constitutivo de si mesmo a

alteridade. Por meio da alteridade legitimamos a existência do outro e, por isso, a

existência de nós mesmos. Essa é a garantia da perpétua existência da diferença,

que faz do mundo um lugar especial, onde o jovem, formado na escola judaica,

atuará perpetuando os valores dessa comunidade e contribuindo para a vida em

sociedade.

Uma nova etapa de vida se vislumbra, porém a casa estará sempre aberta. É esta

segurança, é essa proteção um dos aspectos mais acolhedores da vida em

comunidade.

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Ma

triz

Curr

icula

r –

Ensi

no M

éd

io

4646

4. PRINCÍPIOS METODOLÓGICOS

Estudos Judaicos

A partir das transformações socioeconômicas, culturais e tecnológicas ocorridas

durante as últimas décadas do século XX e a primeira década do século XXI, o

Colégio Renascença, como as demais instituições de ensino, confrontou-se com

novos paradigmas pedagógicos e educacionais em todos os âmbitos que

compõem o ambiente e a estrutura escolar. Nesse contexto, a Educação Judaica –

mais do que seu diferencial, sua razão de existir – deve buscar estratégias e

procedimentos que atendam às novas demandas e respondam aos novos desafios.

A Educação Judaica pressupõe a ideia de construção da concepção de mundo e do

desenvolvimento humano dos indivíduos a partir do legado histórico, cultural,

filosófico e religioso do Judaísmo, que foi transmitido de geração em geração e

que deve ser ressignificado continuamente, como sempre foi, levando-se em

consideração o contexto histórico vivido.

Assim sendo, a missão do Colégio Renascença – enquanto escola judaica – é

assumir a responsabilidade de fazer parte desta corrente milenar formando as

próximas gerações de judeus, tendo em vista o fortalecimento da identidade

judaica de nossos alunos e a consequente continuidade do Judaísmo. Buscamos

favorecer a continuidade possibilitando ao aluno reconhecer, compreender,

interpretar e vivenciar tanto a complexidade quanto as particularidades do

Judaísmo. Em suma, compreensão e vivência, conhecimento e investigação,

tradição e renovação devem coexistir e relacionar-se constantemente no ensino

judaico de nossa escola.

Além disso, a transmissão de tamanho legado deve estar inserida em uma

perspectiva judaica mais ampla, em termos da escala que vai da composição e do

aperfeiçoamento do universo interior do indivíduo – Tikun Atsmi (conserto

próprio) – ao anseio de construir uma sociedade global mais pacífica, tolerante e

justa – Tikun Olam (conserto do mundo) –, sendo ambos pilares da tradição

judaica.

47947

Ma

triz

Curr

icula

r –

Ensi

no M

éd

io

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4. PRINCÍPIOS METODOLÓGICOS

Estudos Judaicos

A partir das transformações socioeconômicas, culturais e tecnológicas ocorridas

durante as últimas décadas do século XX e a primeira década do século XXI, o

Colégio Renascença, como as demais instituições de ensino, confrontou-se com

novos paradigmas pedagógicos e educacionais em todos os âmbitos que

compõem o ambiente e a estrutura escolar. Nesse contexto, a Educação Judaica –

mais do que seu diferencial, sua razão de existir – deve buscar estratégias e

procedimentos que atendam às novas demandas e respondam aos novos desafios.

A Educação Judaica pressupõe a ideia de construção da concepção de mundo e do

desenvolvimento humano dos indivíduos a partir do legado histórico, cultural,

filosófico e religioso do Judaísmo, que foi transmitido de geração em geração e

que deve ser ressignificado continuamente, como sempre foi, levando-se em

consideração o contexto histórico vivido.

Assim sendo, a missão do Colégio Renascença – enquanto escola judaica – é

assumir a responsabilidade de fazer parte desta corrente milenar formando as

próximas gerações de judeus, tendo em vista o fortalecimento da identidade

judaica de nossos alunos e a consequente continuidade do Judaísmo. Buscamos

favorecer a continuidade possibilitando ao aluno reconhecer, compreender,

interpretar e vivenciar tanto a complexidade quanto as particularidades do

Judaísmo. Em suma, compreensão e vivência, conhecimento e investigação,

tradição e renovação devem coexistir e relacionar-se constantemente no ensino

judaico de nossa escola.

Além disso, a transmissão de tamanho legado deve estar inserida em uma

perspectiva judaica mais ampla, em termos da escala que vai da composição e do

aperfeiçoamento do universo interior do indivíduo – Tikun Atsmi (conserto

próprio) – ao anseio de construir uma sociedade global mais pacífica, tolerante e

justa – Tikun Olam (conserto do mundo) –, sendo ambos pilares da tradição

judaica.

47947

Como um elemento de ligação entre o passado e o presente, a continuidade deve

lançar também um olhar para o futuro. Na construção do sujeito é dever do colégio

desenvolver um sentimento de pertença dos nossos alunos não só ao povo judeu,

mas à sua comunidade judaica local e ao Estado de Israel.

Enquanto escola sionista, o ensino sobre o Estado de Israel permeia os diversos

segmentos e tem como objetivos: a contextualização histórica de seus dilemas

sócio-políticos, a apresentação de seus avanços sócio-econômicos e tecnológicos,

bem como a avaliação acerca da imagem que os nossos alunos têm do nosso

estado.

Abrimos espaços para reflexões e discussões temáticas atuais a fim de informar e

conscientizar os alunos quanto aos desafios enfrentados pelo Estado de Israel,

além de ampliar e reforçar seu vínculo e o compromisso com o mesmo.

A presente proposta curricular deve levar em consideração a especificidade e o

encargo da Área Judaica de ser a principal – e algumas vezes a única – fonte de

transmissão da tradição judaica aos nossos alunos. Daí a importância redobrada

em estruturar um currículo que propicie um ensino de conteúdos e vivências

judaicas de forma consistente e sistematizada, organizado por profissionais de

educação que associem com competência largo conhecimento a metodologias

eficientes.

Os valores judaicos sempre foram comprometidos com o respeito às diferenças

culturais, étnicas, biofísicas e cognitivas. O respeito à diversidade e à pluralidade

são, portanto, princípios norteadores do trabalho da Área Judaica, que deve

garantir a constituição de um espaço escolar aberto a toda a comunidade. Neste

ensejo, é de suma importância a inserção da Área Judaica na conjuntura das

disciplinas da Área Geral, como parte do compromisso de proporcionar aos nossos

alunos uma formação judaica e universal, com ênfase no desenvolvimento do

senso crítico.

Com base nos princípios citados, a proposta curricular da Área Judaica será

elaborada de acordo com as disciplinas e os principais projetos apresentados a

seguir:

4648 47949

Ÿ Língua Hebraica

O Colégio Renascença sempre reconheceu a Língua Hebraica como um dos

principais elementos que promovem a unidade do povo judeu. Neste sentido, o

hebraico traduz-se na base da expressão cultural judaica ao longo dos tempos, não

só como o elo com os textos bíblicos e litúrgicos, mas também como o idioma

revitalizado pelo advento do Movimento Sionista, que culminou na criação do

Estado de Israel. Ou seja, o domínio da língua hebraica possibilita ao aluno

conectar-se ao passado, ao presente e ao futuro de seu povo.

Com o intuito de fortalecer o ensino da Língua Hebraica em nossa escola, que

habilite nossos alunos - ao longo do Ensino Fundamental - a dialogar utilizando um

vocabulário diversificados, moderno e funcional, a ler e compreender textos com

diferentes graus de complexidade e a redigir textos com estruturas completas,

adotamos, a partir do 1o. ano do Ciclo de Alfabetização, o programa Tal Am

(currículo de Língua Hebraica e Legado Judaico). Este programa, adotado em

inúmeras escolas de diferentes diásporas, desenvolve primordialmente as

habilidades de leitura e escrita, com base em um currículo holístico espiralado,

focado nas capacidades do aluno.

Ÿ Valores e Tradições Judaicas (V.T.J.)

Estudar, refletir e vivenciar os valores judaicos, as datas e as festividades do nosso

calendário são procedimentos essenciais para a construção de uma memória

judaica coletiva. Memória esta que manterá a continuidade das tradições e

costumes, herança de tantas gerações, e o fortalecimento da identidade judaica

dos nossos alunos.

Os valores judaicos propõem um aprimoramento individual do ser humano

enquanto ser atuante na sociedade em que vive e na sociedade maior, com

deveres e direitos, incutindo-lhe consciência de responsabilidade pessoal e

coletiva. O intuito é despertar um sentimento de conexão com as nossas ricas

tradições, calcadas na ética e na moral judaicas, fazendo com que os alunos

percebam sua relevância contemporânea e sejam capazes de aplicá-las em seu dia

a dia.

Como um elemento de ligação entre o passado e o presente, a continuidade deve

lançar também um olhar para o futuro. Na construção do sujeito é dever do colégio

desenvolver um sentimento de pertença dos nossos alunos não só ao povo judeu,

mas à sua comunidade judaica local e ao Estado de Israel.

Enquanto escola sionista, o ensino sobre o Estado de Israel permeia os diversos

segmentos e tem como objetivos: a contextualização histórica de seus dilemas

sócio-políticos, a apresentação de seus avanços sócio-econômicos e tecnológicos,

bem como a avaliação acerca da imagem que os nossos alunos têm do nosso

estado.

Abrimos espaços para reflexões e discussões temáticas atuais a fim de informar e

conscientizar os alunos quanto aos desafios enfrentados pelo Estado de Israel,

além de ampliar e reforçar seu vínculo e o compromisso com o mesmo.

A presente proposta curricular deve levar em consideração a especificidade e o

encargo da Área Judaica de ser a principal – e algumas vezes a única – fonte de

transmissão da tradição judaica aos nossos alunos. Daí a importância redobrada

em estruturar um currículo que propicie um ensino de conteúdos e vivências

judaicas de forma consistente e sistematizada, organizado por profissionais de

educação que associem com competência largo conhecimento a metodologias

eficientes.

Os valores judaicos sempre foram comprometidos com o respeito às diferenças

culturais, étnicas, biofísicas e cognitivas. O respeito à diversidade e à pluralidade

são, portanto, princípios norteadores do trabalho da Área Judaica, que deve

garantir a constituição de um espaço escolar aberto a toda a comunidade. Neste

ensejo, é de suma importância a inserção da Área Judaica na conjuntura das

disciplinas da Área Geral, como parte do compromisso de proporcionar aos nossos

alunos uma formação judaica e universal, com ênfase no desenvolvimento do

senso crítico.

Com base nos princípios citados, a proposta curricular da Área Judaica será

elaborada de acordo com as disciplinas e os principais projetos apresentados a

seguir:

4648 47949

Ÿ Língua Hebraica

O Colégio Renascença sempre reconheceu a Língua Hebraica como um dos

principais elementos que promovem a unidade do povo judeu. Neste sentido, o

hebraico traduz-se na base da expressão cultural judaica ao longo dos tempos, não

só como o elo com os textos bíblicos e litúrgicos, mas também como o idioma

revitalizado pelo advento do Movimento Sionista, que culminou na criação do

Estado de Israel. Ou seja, o domínio da língua hebraica possibilita ao aluno

conectar-se ao passado, ao presente e ao futuro de seu povo.

Com o intuito de fortalecer o ensino da Língua Hebraica em nossa escola, que

habilite nossos alunos - ao longo do Ensino Fundamental - a dialogar utilizando um

vocabulário diversificados, moderno e funcional, a ler e compreender textos com

diferentes graus de complexidade e a redigir textos com estruturas completas,

adotamos, a partir do 1º ano do Ciclo de Alfabetização, o programa Tal Am

(currículo de Língua Hebraica e Legado Judaico). Este programa, adotado em

inúmeras escolas de diferentes diásporas, desenvolve primordialmente as

habilidades de leitura e escrita, com base em um currículo holístico espiralado,

focado nas capacidades do aluno.

Ÿ Valores e Tradições Judaicas (V.T.J.)

Estudar, refletir e vivenciar os valores judaicos, as datas e as festividades do nosso

calendário são procedimentos essenciais para a construção de uma memória

judaica coletiva. Memória esta que manterá a continuidade das tradições e

costumes, herança de tantas gerações, e o fortalecimento da identidade judaica

dos nossos alunos.

Os valores judaicos propõem um aprimoramento individual do ser humano

enquanto ser atuante na sociedade em que vive e na sociedade maior, com

deveres e direitos, incutindo-lhe consciência de responsabilidade pessoal e

coletiva. O intuito é despertar um sentimento de conexão com as nossas ricas

tradições, calcadas na ética e na moral judaicas, fazendo com que os alunos

percebam sua relevância contemporânea e sejam capazes de aplicá-las em seu dia

a dia.

Ÿ Tanach (Bíblia Hebraica)

O Tanach é fonte primordial da qual emanam a história, a tradição, a ética, a moral

e a fé judaica. O ensino do Tanach desenvolve o sentimento de pertença ao povo

judeu e a identificação com sua saga milenar original. Nossos alunos

compreendem gradativamente o papel fundamental da revolução cultural

desencadeada pelos valores apresentados pelo Tanach no cenário da antiguidade.

Uma ruptura que formou as bases não só das três religiões ocidentais, mas

também dos ideais da civilização ocidental.

O conhecimento de suas principais personagens e os contextos históricos em que

estavam inseridos, bem como as incontáveis análises e possíveis leituras de suas

atuações – até mesmo de um ponto de vista anacrônico – propiciam maior

familiarização com os parâmetros judaicos dos valores citados acima. Da mesma

forma, fomentam reflexões quanto às relações entre o homem e D'us, entre o

homem e seu semelhante e entre o homem e o mundo.

Ÿ História Judaica

A disciplina de História Judaica é complementar à disciplina de Tanach, já que a

abordagem desta última em nossa escola enfatiza seu aspecto narrativo-histórico.

Assim sendo, o principal objetivo do curso de HJ é propiciar maior entendimento

dos nossos alunos acerca dos processos históricos pelos quais o povo judeu passou

- desde a destruição do Segundo Templo até os dias atuais - inserido no contexto

histórico geral.

A partir do estudo mais aprofundado de cada fase histórica, buscamos entender a

diáspora do povo judeu e suas especificidades: a formação das comunidades

ashkenazim e sefaradim, a vida judaica nos universos cristão e islâmico, durante as

eras medieval e moderna, o envolvimento judaico na história do Brasil, o

surgimento do movimento nacional judaico moderno (o Sionismo) e a criação do

Estado de Israel.

4650 47951

Ÿ Chidon Tanach Miriam Smaletz Z

O estudo do Tanach (Torá, Neviim e Ketuvim) é sem dúvida o principal pilar da

educação judaica. Por isso, nós do Colégio Renascença sempre priorizamos o

estudo do Tanach, na maior parte do processo de formação judaica dos nossos

alunos. Esta era a bandeira de uma das mais importantes educadoras da narrativa

de nossa escola – a Morá Miriam Smaletz z”l.

Por outro lado, o Chidon é uma atividade, cujo formato já se tornou consagrado

nas comunidades judaicas espalhadas pelo mundo, como instrumento de

incentivo aos estudos bíblicos.

Assim sendo, para fortalecer a Área de Tanach da nossa escola e para prestar justa

homenagem a uma personalidade ímpar, que fez história na comunidade

Renascença, a Área Judaica lançou, em 2011, a primeira edição do CHIDON

TANACH MIRIAM SMALETZ Z”L, que veio para ficar.

Objetivos:

Ÿ Motivar os alunos para o estudo do Tanach.

Ÿ Revisar e aprofundar os conteúdos estudados.

Ÿ Proporcionar uma experiência significativa, que incentive o estudo e a

meritocracia.

Ÿ Projeto Educação Para a Vida (EPV)

A mais formidável experiência que a escola judaica pode oferecer. Uma vivência

inesquecível na vida de qualquer ser humano e fundamental para todo judeu.

Assim podemos resumir o Projeto EDUCAÇÃO PARA A VIDA, cuja fase inicial

consiste em um curso preparatório de estudos sobre a Shoah (Holocausto) e o

Sionismo. Seu clímax, no entanto, é uma viagem de uma semana à Polônia,

visitando os principais cenários da Shoá, e duas semanas em Israel, conhecendo

seus mais significativos contextos.

Os objetivos pedagógicos do Projeto EDUCAÇÃO PARA A VIDA são os seguintes:

Ÿ Consolidar a identidade judaica e sionista.

”L.

Ÿ Tanach (Bíblia Hebraica)

O Tanach é fonte primordial da qual emanam a história, a tradição, a ética, a moral

e a fé judaica. O ensino do Tanach desenvolve o sentimento de pertença ao povo

judeu e a identificação com sua saga milenar original. Nossos alunos

compreendem gradativamente o papel fundamental da revolução cultural

desencadeada pelos valores apresentados pelo Tanach no cenário da antiguidade.

Uma ruptura que formou as bases não só das três religiões ocidentais, mas

também dos ideais da civilização ocidental.

O conhecimento de suas principais personagens e os contextos históricos em que

estavam inseridos, bem como as incontáveis análises e possíveis leituras de suas

atuações – até mesmo de um ponto de vista anacrônico – propiciam maior

familiarização com os parâmetros judaicos dos valores citados acima. Da mesma

forma, fomentam reflexões quanto às relações entre o homem e D'us, entre o

homem e seu semelhante e entre o homem e o mundo.

Ÿ História Judaica

A disciplina de História Judaica é complementar à disciplina de Tanach, já que a

abordagem desta última em nossa escola enfatiza seu aspecto narrativo-histórico.

Assim sendo, o principal objetivo do curso de HJ é propiciar maior entendimento

dos nossos alunos acerca dos processos históricos pelos quais o povo judeu passou

- desde a destruição do Segundo Templo até os dias atuais - inserido no contexto

histórico geral.

A partir do estudo mais aprofundado de cada fase histórica, buscamos entender a

diáspora do povo judeu e suas especificidades: a formação das comunidades

ashkenazim e sefaradim, a vida judaica nos universos cristão e islâmico, durante as

eras medieval e moderna, o envolvimento judaico na história do Brasil, o

surgimento do movimento nacional judaico moderno (o Sionismo) e a criação do

Estado de Israel.

4650 47951

Ÿ Chidon Tanach Miriam Smaletz Z

O estudo do Tanach (Torá, Neviim e Ketuvim) é sem dúvida o principal pilar da

educação judaica. Por isso, nós do Colégio Renascença sempre priorizamos o

estudo do Tanach, na maior parte do processo de formação judaica dos nossos

alunos. Esta era a bandeira de uma das mais importantes educadoras da narrativa

de nossa escola – a Morá Miriam Smaletz z”l.

Por outro lado, o Chidon é uma atividade, cujo formato já se tornou consagrado

nas comunidades judaicas espalhadas pelo mundo, como instrumento de

incentivo aos estudos bíblicos.

Assim sendo, para fortalecer a Área de Tanach da nossa escola e para prestar justa

homenagem a uma personalidade ímpar, que fez história na comunidade

Renascença, a Área Judaica lançou, em 2011, a primeira edição do CHIDON

TANACH MIRIAM SMALETZ Z”L, que veio para ficar.

Objetivos:

Ÿ Motivar os alunos para o estudo do Tanach.

Ÿ Revisar e aprofundar os conteúdos estudados.

Ÿ Proporcionar uma experiência significativa, que incentive o estudo e a

meritocracia.

Ÿ Projeto Educação Para a Vida (EPV)

A mais formidável experiência que a escola judaica pode oferecer. Uma vivência

inesquecível na vida de qualquer ser humano e fundamental para todo judeu.

Assim podemos resumir o Projeto EDUCAÇÃO PARA A VIDA, cuja fase inicial

consiste em um curso preparatório de estudos sobre a Shoah (Holocausto) e o

Sionismo. Seu clímax, no entanto, é uma viagem de uma semana à Polônia,

visitando os principais cenários da Shoá, e duas semanas em Israel, conhecendo

seus mais significativos contextos.

Os objetivos pedagógicos do Projeto EDUCAÇÃO PARA A VIDA são os seguintes:

Ÿ Consolidar a identidade judaica e sionista.

”L.

Ÿ Transformar o estudo da Shoah em algo mais marcante e consistente,

preservando a memória judaica e mundial.

Ÿ Compreender a importância do Estado de Israel para as comunidades judaicas do

mundo todo.

Ÿ Coroar a formação judaica escolar.

Ÿ Cristalizar os laços entre os colegas.

Ÿ Conscientizar a importância do engajamento comunitário.

Língua Portuguesa

A linguagem é compreendida como prática social que se realiza na interação

verbal entre as pessoas nas diferentes práticas sociais da cultura como, por

exemplo: ler em cerimônias religiosas, ler para decidir que filme assistir, ler na sala

de espera de um consultório médico, escrever anotações de uma palestra, anotar

recados recebidos para passar aos seus destinatários, proferir uma conferência, ler

livros de literatura por puro prazer estético ou entretenimento, ler textos

acadêmicos para estudar, ler jornais, informar-se, entre outras.

Considerando que a finalidade principal de uma escola de vocação democrática

como a nossa é a formação do aluno para a participação cidadã, não fica difícil

compreender a importância do ensino de língua portuguesa. Nas sociedades

letradas, essa participação se dá por meio das práticas sociais de linguagem sejam

elas orais ou escritas. Por isso, estas práticas serão tomadas como objeto de ensino

nas atividades escolares.

Dessa forma, tornam-se conteúdos de ensino em Língua Portuguesa todos os

conhecimentos necessários para que um sujeito possa participar de maneira

proficiente das diferentes práticas de linguagem, sejam eles os conceitos relativos

à língua e a linguagem (os conteúdos discursivos, textuais, gramaticais e

notacionais), os procedimentos e comportamentos que utilizamos para ler,

escrever e também para nos comunicarmos oralmente, ou os valores relativos às

diferentes práticas de linguagem.

O ensino de Língua Portuguesa, então, será organizado de modo a trazer para a

4652 47953

sala de aula as diferentes situações comunicativas – quer sejam típicas da escola,

quer se realizem fora dela , criando condições para que o aluno seja capaz de usar

adequadamente a língua, em suas modalidades escrita e oral.

O objetivo primordial das atividades quando se tratar de produzir textos, será

sempre a construção da competência dos alunos para adequarem o seu texto ao

leitor pretendido, às finalidades colocadas, ao lugar em que o texto circulará (na

escola, na classe, na comunidade judaica ampliada, por exemplo), ao gênero no

qual será organizado (se será um conto de fadas, uma fábula, um artigo de

divulgação científica, um poema, uma monografia...), ao portador no qual será

publicado (livro, revista, álbum, CD, jornal, mural...) e às demais características do

contexto de sua produção. Quanto mais adequado estiver o texto a esses aspectos,

mais qualidade terá.

É claro que concorrem para a qualidade do texto o saber grafá-lo corretamente,

organizá-lo internamente de maneira coerente e coesa, editorá-lo de modo a

atender à necessidade de legibilidade. Nesse sentido, portanto, é fundamental

também o aprendizado dos conhecimentos textuais, gramaticais e notacionais.

Sendo assim, as atividades de produção de textos – desde os primeiros contatos

dos estudantes com a linguagem escrita serão organizadas de modo a apresentar

aos alunos o contexto de produção dos textos, de forma a orientar a produção por

meio das características desse contexto, e prevendo uma avaliação dos textos

produzidos que considere a adequação do resultado a esses aspectos.

Quando se trata de ler textos, acreditamos que não é mais suficiente - ainda que

possa ser necessário - o aluno mostrar que compreendeu um texto por meio de

respostas escritas dadas a um conjunto de perguntas apresentadas. Mais do que

isso, é fundamental que o aluno se posicione diante do que leu, contrapondo seus

sentidos sobre o tema aos que foram veiculados no texto, comparando,

analisando, refletindo e constituindo uma opinião cada vez mais consistente a

respeito do assunto. Além disso, é imprescindível recuperar o contexto no qual os

textos foram escritos: saber quem escreveu (conhecendo sua obra e seu estilo), em

que época, por quais motivos, e a quem se dirigia pode contribuir de maneira

Ÿ Transformar o estudo da Shoah em algo mais marcante e consistente,

preservando a memória judaica e mundial.

Ÿ Compreender a importância do Estado de Israel para as comunidades judaicas do

mundo todo.

Ÿ Coroar a formação judaica escolar.

Ÿ Cristalizar os laços entre os colegas.

Ÿ Conscientizar a importância do engajamento comunitário.

Língua Portuguesa

A linguagem é compreendida como prática social que se realiza na interação

verbal entre as pessoas nas diferentes práticas sociais da cultura como, por

exemplo: ler em cerimônias religiosas, ler para decidir que filme assistir, ler na sala

de espera de um consultório médico, escrever anotações de uma palestra, anotar

recados recebidos para passar aos seus destinatários, proferir uma conferência, ler

livros de literatura por puro prazer estético ou entretenimento, ler textos

acadêmicos para estudar, ler jornais, informar-se, entre outras.

Considerando que a finalidade principal de uma escola de vocação democrática

como a nossa é a formação do aluno para a participação cidadã, não fica difícil

compreender a importância do ensino de língua portuguesa. Nas sociedades

letradas, essa participação se dá por meio das práticas sociais de linguagem sejam

elas orais ou escritas. Por isso, estas práticas serão tomadas como objeto de ensino

nas atividades escolares.

Dessa forma, tornam-se conteúdos de ensino em Língua Portuguesa todos os

conhecimentos necessários para que um sujeito possa participar de maneira

proficiente das diferentes práticas de linguagem, sejam eles os conceitos relativos

à língua e a linguagem (os conteúdos discursivos, textuais, gramaticais e

notacionais), os procedimentos e comportamentos que utilizamos para ler,

escrever e também para nos comunicarmos oralmente, ou os valores relativos às

diferentes práticas de linguagem.

O ensino de Língua Portuguesa, então, será organizado de modo a trazer para a

4652 47953

sala de aula as diferentes situações comunicativas – quer sejam típicas da escola,

quer se realizem fora dela , criando condições para que o aluno seja capaz de usar

adequadamente a língua, em suas modalidades escrita e oral.

O objetivo primordial das atividades quando se tratar de produzir textos, será

sempre a construção da competência dos alunos para adequarem o seu texto ao

leitor pretendido, às finalidades colocadas, ao lugar em que o texto circulará (na

escola, na classe, na comunidade judaica ampliada, por exemplo), ao gênero no

qual será organizado (se será um conto de fadas, uma fábula, um artigo de

divulgação científica, um poema, uma monografia...), ao portador no qual será

publicado (livro, revista, álbum, CD, jornal, mural...) e às demais características do

contexto de sua produção. Quanto mais adequado estiver o texto a esses aspectos,

mais qualidade terá.

É claro que concorrem para a qualidade do texto o saber grafá-lo corretamente,

organizá-lo internamente de maneira coerente e coesa, editorá-lo de modo a

atender à necessidade de legibilidade. Nesse sentido, portanto, é fundamental

também o aprendizado dos conhecimentos textuais, gramaticais e notacionais.

Sendo assim, as atividades de produção de textos – desde os primeiros contatos

dos estudantes com a linguagem escrita serão organizadas de modo a apresentar

aos alunos o contexto de produção dos textos, de forma a orientar a produção por

meio das características desse contexto, e prevendo uma avaliação dos textos

produzidos que considere a adequação do resultado a esses aspectos.

Quando se trata de ler textos, acreditamos que não é mais suficiente - ainda que

possa ser necessário - o aluno mostrar que compreendeu um texto por meio de

respostas escritas dadas a um conjunto de perguntas apresentadas. Mais do que

isso, é fundamental que o aluno se posicione diante do que leu, contrapondo seus

sentidos sobre o tema aos que foram veiculados no texto, comparando,

analisando, refletindo e constituindo uma opinião cada vez mais consistente a

respeito do assunto. Além disso, é imprescindível recuperar o contexto no qual os

textos foram escritos: saber quem escreveu (conhecendo sua obra e seu estilo), em

que época, por quais motivos, e a quem se dirigia pode contribuir de maneira

significativa para a compreensão mais adequada das prováveis intenções de

significação do autor.

No processo de leitura, também é de fundamental importância a constituição de

critérios de apreciação estética, ética e afetiva dos materiais com os quais se tem

contato. A prática educativa, nesse sentido, prevê a realização de atividades nas

quais as leituras são compartilhadas, opiniões são socializadas, dúvidas são

explicitadas e esclarecidas em conversas democráticas, gostos pessoais são

expostos sem constrangimentos. Esse propósito requer, fundamentalmente, a

organização de roda de leitores para troca de apreciações, a elaboração de diários

pessoais de leitura, o estudo orientado de um conjunto obras de um determinado

autor para identificação de seu estilo (desde os anos iniciais), e não exercícios

verificadores de leitura.

Os mesmos princípios e pressupostos orientam a prática de linguagem oral,

considerando sua especificidade.

Finalmente, é fundamental dizer que todo o processo de aprendizado da língua

portuguesa é realizado por uma prática fundamentalmente reflexiva, da

compreensão do sistema ao estudo da literatura. Também nessa perspectiva de

linguagem entendemos o processo de alfabetização e o ensino de literatura.

Ÿ Alfabetização e ensino de Língua Portuguesa

Em coerência com a concepção de linguagem acima apresentada,

compreendemos a alfabetização como processo que se realiza no interior das

práticas sociais de linguagem. Isso significa que a compreensão sobre o “código”

acontece enquanto se aprende a linguagem verbal e, em especial, a linguagem

escrita.

Compreendemos que a escrita é ferramenta que torna possível o registro da

linguagem. Esse objeto é visto por nós não como código de transcrição da

linguagem, mas como sistema de representação da mesma. Por isso, sua

apropriação acontece através de um processo por meio do qual o aluno vai

elaborando explicações a respeito de o que a escrita representa (a fala) e de que

4654 47955

maneira representa (alfabeticamente), até que possa compreender sua natureza.

Trata-se, portanto, de processo fundamentalmente cognitivo, e não

essencialmente perceptual, o que tem implicações profundas na organização das

atividades de ensino: este não mais pode ser caracterizado como processo de

prontidão para a alfabetização, realizado por meio de atividades perceptuais e de

motricidade. Ao contrário, precisa ser caracterizado pela reflexão efetiva sobre a

escrita, por meio de atividades que permitam que o aluno entre em contato efetivo

com ela, e possa — de maneira mediada por parceiros mais proficientes — pensar

a respeito da sua natureza.

Compreendemos, ainda, que o processo de alfabetização acontece no interior de

um processo mais amplo, o de letramento. Neste, a compreensão da escrita —

sistema de registro gráfico da linguagem verbal, seja ela oral ou escrita — não se

confunde com a linguagem escrita, cujo processo de apropriação pode acontecer

antes mesmo da compreensão do sistema. Nessa perspectiva, o contexto do

processo de alfabetização é a prática constante de leitura e de produção de textos

em linguagem escrita, ainda que o aluno não os grafe de próprio punho, mas os

dite para o professor registrá-lo por escrito.

Ÿ O ensino de literatura

Formar leitores de literatura significa formar indivíduos que, assim como os leitores

experientes, possam decidir quando, como e o que ler; tenham autores e gêneros

de sua preferência; troquem com seus parceiros indicações literárias; apreciem não

apenas o texto que narra, mas também a maneira como o faz; encontrem relações

entre os textos que lêem; construam interpretações sobre leituras que realizam e

assim por diante.

Entender que a leitura de algumas obras significativas da literatura contribui para a

ampliação do repertório de cada um e para o progressivo aprofundamento das

suas experiências como leitores é importante. Portanto, a leitura integral das obras

solicitadas é fundamental, assim como o uso constante dos livros lidos em sala. É só

a partir da leitura de cada um que se pode abordar os elementos que compõem as

diferentes formas literárias e perceber como a análise crítica alimenta os vínculos

do aluno com as obras.

significativa para a compreensão mais adequada das prováveis intenções de

significação do autor.

No processo de leitura, também é de fundamental importância a constituição de

critérios de apreciação estética, ética e afetiva dos materiais com os quais se tem

contato. A prática educativa, nesse sentido, prevê a realização de atividades nas

quais as leituras são compartilhadas, opiniões são socializadas, dúvidas são

explicitadas e esclarecidas em conversas democráticas, gostos pessoais são

expostos sem constrangimentos. Esse propósito requer, fundamentalmente, a

organização de roda de leitores para troca de apreciações, a elaboração de diários

pessoais de leitura, o estudo orientado de um conjunto obras de um determinado

autor para identificação de seu estilo (desde os anos iniciais), e não exercícios

verificadores de leitura.

Os mesmos princípios e pressupostos orientam a prática de linguagem oral,

considerando sua especificidade.

Finalmente, é fundamental dizer que todo o processo de aprendizado da língua

portuguesa é realizado por uma prática fundamentalmente reflexiva, da

compreensão do sistema ao estudo da literatura. Também nessa perspectiva de

linguagem entendemos o processo de alfabetização e o ensino de literatura.

Ÿ Alfabetização e ensino de Língua Portuguesa

Em coerência com a concepção de linguagem acima apresentada,

compreendemos a alfabetização como processo que se realiza no interior das

práticas sociais de linguagem. Isso significa que a compreensão sobre o “código”

acontece enquanto se aprende a linguagem verbal e, em especial, a linguagem

escrita.

Compreendemos que a escrita é ferramenta que torna possível o registro da

linguagem. Esse objeto é visto por nós não como código de transcrição da

linguagem, mas como sistema de representação da mesma. Por isso, sua

apropriação acontece através de um processo por meio do qual o aluno vai

elaborando explicações a respeito de o que a escrita representa (a fala) e de que

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maneira representa (alfabeticamente), até que possa compreender sua natureza.

Trata-se, portanto, de processo fundamentalmente cognitivo, e não

essencialmente perceptual, o que tem implicações profundas na organização das

atividades de ensino: este não mais pode ser caracterizado como processo de

prontidão para a alfabetização, realizado por meio de atividades perceptuais e de

motricidade. Ao contrário, precisa ser caracterizado pela reflexão efetiva sobre a

escrita, por meio de atividades que permitam que o aluno entre em contato efetivo

com ela, e possa — de maneira mediada por parceiros mais proficientes — pensar

a respeito da sua natureza.

Compreendemos, ainda, que o processo de alfabetização acontece no interior de

um processo mais amplo, o de letramento. Neste, a compreensão da escrita —

sistema de registro gráfico da linguagem verbal, seja ela oral ou escrita — não se

confunde com a linguagem escrita, cujo processo de apropriação pode acontecer

antes mesmo da compreensão do sistema. Nessa perspectiva, o contexto do

processo de alfabetização é a prática constante de leitura e de produção de textos

em linguagem escrita, ainda que o aluno não os grafe de próprio punho, mas os

dite para o professor registrá-lo por escrito.

Ÿ O ensino de literatura

Formar leitores de literatura significa formar indivíduos que, assim como os leitores

experientes, possam decidir quando, como e o que ler; tenham autores e gêneros

de sua preferência; troquem com seus parceiros indicações literárias; apreciem não

apenas o texto que narra, mas também a maneira como o faz; encontrem relações

entre os textos que lêem; construam interpretações sobre leituras que realizam e

assim por diante.

Entender que a leitura de algumas obras significativas da literatura contribui para a

ampliação do repertório de cada um e para o progressivo aprofundamento das

suas experiências como leitores é importante. Portanto, a leitura integral das obras

solicitadas é fundamental, assim como o uso constante dos livros lidos em sala. É só

a partir da leitura de cada um que se pode abordar os elementos que compõem as

diferentes formas literárias e perceber como a análise crítica alimenta os vínculos

do aluno com as obras.

Além disso, ler e compreender literatura significa avançar na identificação dos

elementos que compõem a narrativa: a formação do ponto de vista, a constituição

do narrador, a progressão temporal e os processos de ambientação no interior de

uma história, além de aprofundar a análise de personagens e tema. Compreender

com maior clareza o contexto formalizado pelo texto literário é fundamental; para

tanto é necessário agregar outro sentido para a leitura, sempre tão complexa, da

literatura, e, para tanto, ver como a análise pode se enriquecer com o comentário,

que esclarece acerca dos elementos externos que atuam no interior da

representação.

Por fim, a literatura também deve ser estudada em sua a progressão histórica. A

periodização é o fio condutor desse tipo de abordagem, que só se encerra ao final

do terceiro ano do Ensino Médio. A partir das discussões sobre a estrutura da obra

literária, suas relações com a realidade e com a sociedade, novos modos de ler os

textos serão conhecidos, como aliar à análise a discussão das ligações existentes

entre um determinado princípio estético e a particularidade da obra de alguns

autores fundamentais na literatura portuguesa.

É tarefa de nossa escola, portanto, criar momentos de contato frequente e

sistemático com a literatura, bem como tornar acessível aos alunos um repertório

de obras de qualidade, que atenda aos seus interesses e aos interesses que a escola

deseja criar e que também contribua para alcançar os propósitos formativos que

persegue.

Língua Inglesa

Partindo do pressuposto - assim como em Língua Portuguesa - de que a linguagem

é um processo de interação verbal que se realiza nas práticas sociais, nosso

principal objetivo no currículo de Inglês é ensinar o idioma de maneira a recuperar,

em atividades de aula, situações comunicativas que se dão não apenas dentro,

como, principalmente, fora da escola.

De maneira significativa e contextualizada, visamos desenvolver habilidades e

competências por meio de atividades interdisciplinares que favoreçam a

observação, a análise de situações reais e a utilização da Língua Inglesa para

4656 476157

comunicação. Trabalhamos, ao longo da escolaridade, as quatro macro-

habilidades listening, speaking, reading e writing , de acordo com os objetivos de

cada segmento, a fim de que os alunos tornem-se usuários das habilidades

comunicativas de modo a atuar em situações diversas.

No início, as crianças conscientizam-se da existência das línguas estrangeiras, pois

através de histórias, músicas, jogos e brincadeiras, elas interagem utilizando a

língua de forma bastante lúdica, já que o nosso foco nesse momento é a oralidade

(compreensão e produção oral).

Ao longo dos anos/séries, objetivamos que os alunos construam conhecimento

sistêmico e textual, tornando-se capazes de utilizar o Inglês em diferentes

situações sociais e buscamos aprofundar seus conhecimentos gramaticais e de

vocabulário nos mais diversos gêneros textuais. Esperamos, ainda, valorizar a

leitura como fonte de informação e prazer, utilizando-a como meio de acesso ao

mundo do trabalho e dos estudos avançados.

Para que isso se efetive, contamos com carga horária diferenciada, professores

especializados e materiais específicos para o trabalho com os objetivos de cada

segmento. As aulas são conduzidas utilizando-se, predominantemente, o inglês, e

são consideradas as especificidades dos diferentes campos do saber e de sua

compreensão para a formação global do aluno.

Partindo do princípio de se trabalhar com a identidade judaica em todas as áreas,

propomos ao longo do ano letivo, atividades sobre costumes e tradições judaicas,

bem como de países de Língua Inglesa. Podemos citar, por exemplo, Valentine´s

Day, Purim e Passover como algumas das atividades desenvolvidas.

O trabalho em subgrupos (do 1º ao 5º ano) e por níveis (realizado a partir do 6º

ano), tem como objetivo levar todos os alunos a avançar no aprendizado de Língua

Inglesa. Acreditamos que, atendendo a cada um em suas necessidades específicas,

poderemos continuar a prepará-los para o uso cotidiano do idioma, visando

também a conquista de certificações internacionais, como por exemplo, os exames

da Universidade de Cambridge e o exame TOEFL JR reconhecidos em todo o

mundo.

Além disso, ler e compreender literatura significa avançar na identificação dos

elementos que compõem a narrativa: a formação do ponto de vista, a constituição

do narrador, a progressão temporal e os processos de ambientação no interior de

uma história, além de aprofundar a análise de personagens e tema. Compreender

com maior clareza o contexto formalizado pelo texto literário é fundamental; para

tanto é necessário agregar outro sentido para a leitura, sempre tão complexa, da

literatura, e, para tanto, ver como a análise pode se enriquecer com o comentário,

que esclarece acerca dos elementos externos que atuam no interior da

representação.

Por fim, a literatura também deve ser estudada em sua a progressão histórica. A

periodização é o fio condutor desse tipo de abordagem, que só se encerra ao final

do terceiro ano do Ensino Médio. A partir das discussões sobre a estrutura da obra

literária, suas relações com a realidade e com a sociedade, novos modos de ler os

textos serão conhecidos, como aliar à análise a discussão das ligações existentes

entre um determinado princípio estético e a particularidade da obra de alguns

autores fundamentais na literatura portuguesa.

É tarefa de nossa escola, portanto, criar momentos de contato frequente e

sistemático com a literatura, bem como tornar acessível aos alunos um repertório

de obras de qualidade, que atenda aos seus interesses e aos interesses que a escola

deseja criar e que também contribua para alcançar os propósitos formativos que

persegue.

Língua Inglesa

Partindo do pressuposto - assim como em Língua Portuguesa - de que a linguagem

é um processo de interação verbal que se realiza nas práticas sociais, nosso

principal objetivo no currículo de Inglês é ensinar o idioma de maneira a recuperar,

em atividades de aula, situações comunicativas que se dão não apenas dentro,

como, principalmente, fora da escola.

De maneira significativa e contextualizada, visamos desenvolver habilidades e

competências por meio de atividades interdisciplinares que favoreçam a

observação, a análise de situações reais e a utilização da Língua Inglesa para

4656 476157

comunicação. Trabalhamos, ao longo da escolaridade, as quatro macro-

habilidades listening, speaking, reading e writing , de acordo com os objetivos de

cada segmento, a fim de que os alunos tornem-se usuários das habilidades

comunicativas de modo a atuar em situações diversas.

No início, as crianças conscientizam-se da existência das línguas estrangeiras, pois

através de histórias, músicas, jogos e brincadeiras, elas interagem utilizando a

língua de forma bastante lúdica, já que o nosso foco nesse momento é a oralidade

(compreensão e produção oral).

Ao longo dos anos/séries, objetivamos que os alunos construam conhecimento

sistêmico e textual, tornando-se capazes de utilizar o Inglês em diferentes

situações sociais e buscamos aprofundar seus conhecimentos gramaticais e de

vocabulário nos mais diversos gêneros textuais. Esperamos, ainda, valorizar a

leitura como fonte de informação e prazer, utilizando-a como meio de acesso ao

mundo do trabalho e dos estudos avançados.

Para que isso se efetive, contamos com carga horária diferenciada, professores

especializados e materiais específicos para o trabalho com os objetivos de cada

segmento. As aulas são conduzidas utilizando-se, predominantemente, o inglês, e

são consideradas as especificidades dos diferentes campos do saber e de sua

compreensão para a formação global do aluno.

Partindo do princípio de se trabalhar com a identidade judaica em todas as áreas,

propomos ao longo do ano letivo, atividades sobre costumes e tradições judaicas,

bem como de países de Língua Inglesa. Podemos citar, por exemplo, Valentine´s

Day, Purim e Passover como algumas das atividades desenvolvidas.

O trabalho em subgrupos (do 1º ao 5º ano) e por níveis (realizado a partir do 6º

ano), tem como objetivo levar todos os alunos a avançar no aprendizado de Língua

Inglesa. Acreditamos que, atendendo a cada um em suas necessidades específicas,

poderemos continuar a prepará-los para o uso cotidiano do idioma, visando

também a conquista de certificações internacionais, como por exemplo, os exames

da Universidade de Cambridge e o exame TOEFL JR reconhecidos em todo o

mundo.

Língua Espanhola

O curso de Língua Espanhola do Ensino Médio tem por objetivo ensinar o idioma

por meio da abordagem de conteúdos judaicos; tanto sobre o Judaísmo -

temáticas relacionadas à religião e à cultura judaica, quanto sobre a realidade

israelense, em seus mais variados aspectos - notícias, cultura, esporte, economia,

política, moda, ciências, tecnologias e educação. Tudo isso por meio de textos

retirados de livros, jornais e revistas, impressos e virtuais.

A meta é possibilitar, ao final da 2a série, que os alunos apresentem um grau

avançado de domínio da língua que lhes possibilite ler, compreender e usar o

espanhol em situações cotidianas e acadêmicas.

Matemática

É bastante consensual, na sociedade contemporânea, a ideia de que

conhecimentos matemáticos são importantes para a vida das pessoas,

desempenhando papel essencial na formação do cidadão.

Além disso, sabe-se que a atividade matemática estimula o desenvolvimento da

capacidade de raciocínio por meio do exercício constante de formulação de

conjecturas, de observação de regularidades, entre outros. Em função disso, duas

vertentes definem as finalidades da Educação Matemática, na direção de

contribuir para a formação intelectual dos estudantes: seu caráter prático, utilitário

e o desenvolvimento do raciocínio lógico, dedutivo e indutivo.

Dentre as características ligadas à função utilitária da Matemática, uma delas tem

relação com as necessidades cotidianas do sujeito e a outra com a necessidade de

estudo de outras áreas do conhecimento que utilizam conceitos matemáticos

como ferramentas. Por isso, a organização do currículo investe em um ensino

contextualizado socialmente, visando contribuir tanto para a compreensão do

mundo contemporâneo, quanto para a organização da ação nele próprio.

A vertente ligada à formação intelectual do aluno tem a ver com o lado

investigativo e especulativo da atividade matemática, na qual se destacam a

elaboração de hipóteses, a construção de argumentações lógicas e a realização de

4658

generalizações, o que possibilita o reconhecimento e a compreensão da

estruturação da Matemática como ciência.

Desde as primeiras fases da escolaridade, o ensino da Matemática valoriza o

conhecimento extraescolar, adquirido pela criança em seu convívio social,

considerando-o como ponto de partida para garantir a todos, em igualdade de

condições, a construção de novos conhecimentos essenciais à vida em sociedade.

Isso inclui a compreensão e uso de informações numéricas e geométricas e o

trabalho com todos os eixos do programa de matemática: números e operações,

grandezas e medidas, geometria e tratamento da informação. As atividades

lúdico-educativas em matemática, desenvolvidas no Ensino Fundamental I,

constituem, para as crianças, um espaço de investigação e construção do

conhecimento. Segundo Piaget, a atividade lúdica é o “berço obrigatório das

atividades intelectuais da criança, sendo, por isso, indispensável à prática

educativa”. Por estar impregnado de aprendizagem, o jogo promove a autonomia

intelectual do aluno. Investimos, entre outras atividades, no xadrez, nos jogos com

regras e no Tangram (antigo quebra -cabeças chinês).

O programa de Matemática adota como eixos metodológicos a resolução de

problemas e as investigações nas aulas, buscando possibilitar o envolvimento

efetivo dos estudantes na construção dos conceitos, na leitura, na escrita e no

processo de apropriação da linguagem matemática, equilibrando momentos de

contextualização e não contextualização.

As atividades de criação e resolução de problemas e os processos investigativos

propiciam condições para que os alunos aprendam Matemática com

compreensão. Por meio deles são valorizadas habilidades como a leitura e

interpretação de textos e outras formas de representação da linguagem

matemática; o reconhecimento das operações e técnicas necessárias à sua

resolução; a realização de estimativa dos resultados e a análise da coerência das

respostas. Além disso, essas atividades têm importante papel na socialização dos

estudantes, pois criam oportunidades para que eles façam descobertas, expressem

seu raciocínio e compartilhem maneiras diversas de resolver um mesmo problema.

No Ensino Fundamental II, a estrutura de oficina de avanço investe na resolução de

47959

Língua Espanhola

O curso de Língua Espanhola do Ensino Médio tem por objetivo ensinar o idioma

por meio da abordagem de conteúdos judaicos; tanto sobre o Judaísmo -

temáticas relacionadas à religião e à cultura judaica, quanto sobre a realidade

israelense, em seus mais variados aspectos - notícias, cultura, esporte, economia,

política, moda, ciências, tecnologias e educação. Tudo isso por meio de textos

retirados de livros, jornais e revistas, impressos e virtuais.

A meta é possibilitar, ao final da 2a série, que os alunos apresentem um grau

avançado de domínio da língua que lhes possibilite ler, compreender e usar o

espanhol em situações cotidianas e acadêmicas.

Matemática

É bastante consensual, na sociedade contemporânea, a ideia de que

conhecimentos matemáticos são importantes para a vida das pessoas,

desempenhando papel essencial na formação do cidadão.

Além disso, sabe-se que a atividade matemática estimula o desenvolvimento da

capacidade de raciocínio por meio do exercício constante de formulação de

conjecturas, de observação de regularidades, entre outros. Em função disso, duas

vertentes definem as finalidades da Educação Matemática, na direção de

contribuir para a formação intelectual dos estudantes: seu caráter prático, utilitário

e o desenvolvimento do raciocínio lógico, dedutivo e indutivo.

Dentre as características ligadas à função utilitária da Matemática, uma delas tem

relação com as necessidades cotidianas do sujeito e a outra com a necessidade de

estudo de outras áreas do conhecimento que utilizam conceitos matemáticos

como ferramentas. Por isso, a organização do currículo investe em um ensino

contextualizado socialmente, visando contribuir tanto para a compreensão do

mundo contemporâneo, quanto para a organização da ação nele próprio.

A vertente ligada à formação intelectual do aluno tem a ver com o lado

investigativo e especulativo da atividade matemática, na qual se destacam a

elaboração de hipóteses, a construção de argumentações lógicas e a realização de

4658

generalizações, o que possibilita o reconhecimento e a compreensão da

estruturação da Matemática como ciência.

Desde as primeiras fases da escolaridade, o ensino da Matemática valoriza o

conhecimento extraescolar, adquirido pela criança em seu convívio social,

considerando-o como ponto de partida para garantir a todos, em igualdade de

condições, a construção de novos conhecimentos essenciais à vida em sociedade.

Isso inclui a compreensão e uso de informações numéricas e geométricas e o

trabalho com todos os eixos do programa de matemática: números e operações,

grandezas e medidas, geometria e tratamento da informação. As atividades

lúdico-educativas em matemática, desenvolvidas no Ensino Fundamental I,

constituem, para as crianças, um espaço de investigação e construção do

conhecimento. Segundo Piaget, a atividade lúdica é o “berço obrigatório das

atividades intelectuais da criança, sendo, por isso, indispensável à prática

educativa”. Por estar impregnado de aprendizagem, o jogo promove a autonomia

intelectual do aluno. Investimos, entre outras atividades, no xadrez, nos jogos com

regras e no Tangram (antigo quebra -cabeças chinês).

O programa de Matemática adota como eixos metodológicos a resolução de

problemas e as investigações nas aulas, buscando possibilitar o envolvimento

efetivo dos estudantes na construção dos conceitos, na leitura, na escrita e no

processo de apropriação da linguagem matemática, equilibrando momentos de

contextualização e não contextualização.

As atividades de criação e resolução de problemas e os processos investigativos

propiciam condições para que os alunos aprendam Matemática com

compreensão. Por meio deles são valorizadas habilidades como a leitura e

interpretação de textos e outras formas de representação da linguagem

matemática; o reconhecimento das operações e técnicas necessárias à sua

resolução; a realização de estimativa dos resultados e a análise da coerência das

respostas. Além disso, essas atividades têm importante papel na socialização dos

estudantes, pois criam oportunidades para que eles façam descobertas, expressem

seu raciocínio e compartilhem maneiras diversas de resolver um mesmo problema.

No Ensino Fundamental II, a estrutura de oficina de avanço investe na resolução de

47959

problemas não convencionais, isto é, aqueles que os alunos não possuem uma

estratégia “pronta” de resolução, favorecendo sua autonomia intelectual. Na

oficina de recuperação, investimos, além da resolução de problemas, na retomada

de conteúdos essenciais desenvolvidos no curso.

À medida que avança a seriação, os alunos se deparam com uma Matemática mais

abstrata e sofisticada. Nesse momento, o ensino da disciplina procura consolidar e

aprofundar conhecimentos já adquiridos, buscando também construir a

autonomia intelectual do aluno em uma perspectiva de formação para a

cidadania.

História

A disciplina de História tem por objetivo criar condições para que os alunos

aprendam a dialogar com o passado de forma a compreender sua realidade em

comparação com outras realidades históricas, construindo sua identidade por

meio da compreensão e historicização da contemporaneidade. Segundo Pinsky

“cada estudante precisa se perceber, de fato, como sujeito histórico, e isso só se

consegue quando se dá conta dos esforços que nossos antepassados fizeram para

3chegarmos ao estágio civilizatório no qual nos encontramos.”

Enxergar-se, identificar-se, reconhecer-se como pessoa é fundamental para a

construção da identidade pessoal que se forja em relação com outras identidades

pessoais e coletivas. Daí a importância de se considerar a vivência do aluno como

essencial ao processo de aprendizagem, mas sempre em comparação com outras

realidades, com outras vivências, com outras comunidades. É reconhecendo o

diferente que a própria identidade e responsabilidade pessoal se constroem.

Porém, não basta reconhecer, mas também compreender, acolher e respeitar o

diferente. Daí nossa preocupação em focar o trabalho de História no estudo das

transformações e permanências, na identificação e compreensão das diferenças e

semelhanças em diferentes tempos e espaços.

4 Bezerra, Holien Gonçalves. Ensino de História: conteúdos e conceitos básicos. In: Karnal, Leandro (org). História na sala de aula: conceitos, práticas e propostas. São Paulo: Contexto, 2003, p.43

4660

3 Pinsky, Jaime e Pinsky, Carla Bassanezi Introdução In: Karnal, Leandro (org). História na sala de aula: conceitos, práticas e propostas. São Paulo: Contexto, 2003, p. 20

A História é percebida como um processo construído que comporta diversas

interpretações e apresentamos os conceitos de “tempo histórico”, “processo

histórico” e “sujeito histórico” como alicerces de todo o trabalho escolar. Segundo

Bezerra “os registros ou as evidências da luta dos agentes históricos são o ponto de

4partida para entendermos os processos históricos” .

Dentro dessa perspectiva, o conceito de tempo histórico ganha grande

importância na medida em que os processos históricos são sempre estudados

considerando-se a diacronia e a sincronia temporal, bem como considerando os

diferentes ritmos de duração temporal (o tempo das permanências, por exemplo).

Por outro lado, se estamos preocupados com a ação humana concreta,

compreendemos a importância da construção do conceito de sujeito histórico.

Não um sujeito sem vida e passivo, mas um sujeito histórico vivo e atuante, seja ele

pessoa individual (como o próprio aluno), seja ele inserido em um grupo ou em

uma coletividade mais ampla.

Compreender o jeito de viver de diferentes grupos sociais, em diferentes tempos e

espaços em comparação com o seu próprio jeito de viver, permite, assim, construir

a própria identidade e desenvolver o respeito e a solidariedade em relação ao

“outro”, em relação ao diferente.

O objeto de estudo, nessa perspectiva, centra-se no conhecimento das ações

humanas ao longo do tempo numa sociedade marcada pela complexidade.

Do ponto de vista metodológico, a área procura orientar os alunos no sentido de

estabelecerem relações entre o passado e o presente de forma a compreender a

atualidade numa perspectiva histórica. Para isso, é fundamental o

desenvolvimento das seguintes habilidades: leitura e compreensão de textos,

produção textual, estabelecimento de relações de diferentes níveis: relações de

causalidade, de temporalidade e espacialidade e relações de pertinência.

Para que nosso objetivo maior seja alcançado, trabalhamos as diferentes

realidades humanas em comparação umas com as outras, respeitando e

47961

problemas não convencionais, isto é, aqueles que os alunos não possuem uma

estratégia “pronta” de resolução, favorecendo sua autonomia intelectual. Na

oficina de recuperação, investimos, além da resolução de problemas, na retomada

de conteúdos essenciais desenvolvidos no curso.

À medida que avança a seriação, os alunos se deparam com uma Matemática mais

abstrata e sofisticada. Nesse momento, o ensino da disciplina procura consolidar e

aprofundar conhecimentos já adquiridos, buscando também construir a

autonomia intelectual do aluno em uma perspectiva de formação para a

cidadania.

História

A disciplina de História tem por objetivo criar condições para que os alunos

aprendam a dialogar com o passado de forma a compreender sua realidade em

comparação com outras realidades históricas, construindo sua identidade por

meio da compreensão e historicização da contemporaneidade. Segundo Pinsky

“cada estudante precisa se perceber, de fato, como sujeito histórico, e isso só se

consegue quando se dá conta dos esforços que nossos antepassados fizeram para

3chegarmos ao estágio civilizatório no qual nos encontramos.”

Enxergar-se, identificar-se, reconhecer-se como pessoa é fundamental para a

construção da identidade pessoal que se forja em relação com outras identidades

pessoais e coletivas. Daí a importância de se considerar a vivência do aluno como

essencial ao processo de aprendizagem, mas sempre em comparação com outras

realidades, com outras vivências, com outras comunidades. É reconhecendo o

diferente que a própria identidade e responsabilidade pessoal se constroem.

Porém, não basta reconhecer, mas também compreender, acolher e respeitar o

diferente. Daí nossa preocupação em focar o trabalho de História no estudo das

transformações e permanências, na identificação e compreensão das diferenças e

semelhanças em diferentes tempos e espaços.

4 Bezerra, Holien Gonçalves. Ensino de História: conteúdos e conceitos básicos. In: Karnal, Leandro (org). História na sala de aula: conceitos, práticas e propostas. São Paulo: Contexto, 2003, p.43

4660

3 Pinsky, Jaime e Pinsky, Carla Bassanezi Introdução In: Karnal, Leandro (org). História na sala de aula: conceitos, práticas e propostas. São Paulo: Contexto, 2003, p. 20

A História é percebida como um processo construído que comporta diversas

interpretações e apresentamos os conceitos de “tempo histórico”, “processo

histórico” e “sujeito histórico” como alicerces de todo o trabalho escolar. Segundo

Bezerra “os registros ou as evidências da luta dos agentes históricos são o ponto de

4partida para entendermos os processos históricos” .

Dentro dessa perspectiva, o conceito de tempo histórico ganha grande

importância na medida em que os processos históricos são sempre estudados

considerando-se a diacronia e a sincronia temporal, bem como considerando os

diferentes ritmos de duração temporal (o tempo das permanências, por exemplo).

Por outro lado, se estamos preocupados com a ação humana concreta,

compreendemos a importância da construção do conceito de sujeito histórico.

Não um sujeito sem vida e passivo, mas um sujeito histórico vivo e atuante, seja ele

pessoa individual (como o próprio aluno), seja ele inserido em um grupo ou em

uma coletividade mais ampla.

Compreender o jeito de viver de diferentes grupos sociais, em diferentes tempos e

espaços em comparação com o seu próprio jeito de viver, permite, assim, construir

a própria identidade e desenvolver o respeito e a solidariedade em relação ao

“outro”, em relação ao diferente.

O objeto de estudo, nessa perspectiva, centra-se no conhecimento das ações

humanas ao longo do tempo numa sociedade marcada pela complexidade.

Do ponto de vista metodológico, a área procura orientar os alunos no sentido de

estabelecerem relações entre o passado e o presente de forma a compreender a

atualidade numa perspectiva histórica. Para isso, é fundamental o

desenvolvimento das seguintes habilidades: leitura e compreensão de textos,

produção textual, estabelecimento de relações de diferentes níveis: relações de

causalidade, de temporalidade e espacialidade e relações de pertinência.

Para que nosso objetivo maior seja alcançado, trabalhamos as diferentes

realidades humanas em comparação umas com as outras, respeitando e

47961

compreendendo a diversidade e inserindo a história do povo judeu dentro dos

processos históricos trabalhados, de forma a contribuir, também, para a

construção da identidade judaica dos nossos alunos.

Geografia

A ciência geográfica perpassa as relações entre o espaço natural e as

transformações causadas pelo ser humano ao longo do tempo. Tempo esse que

não se baseia em dias, horas ou minutos, mas em grandes Eras Geológicas, as

quais formaram e transformaram o espaço que compreende o planeta Terra.

Assim, mais do que estudar o espaço que o ser humano habita, a Geografia busca

compreender o Universo inserindo a Terra.

Dessa forma, estudar geografia não é meramente recorrer a nome e lugares de

diferentes países, mas conhecer, analisar e interpretar as transformações ocorridas

no espaço, sejam elas causadas por fenômenos naturais, sejam elas decorrentes da

ação humana.

É com esse princípio que objetivamos criar condições para que os alunos se

reconheçam como agentes de transformação do espaço geográfico e que possam

estabelecer relações com os elementos naturais e humanos que cercam a

Geografia. Como dizia Milton Santos, “a realidade social é mutável e o

pensamento científico tem que ser capaz de acompanhar essa mudança”. Assim,

nos aproximamos dos estudos acadêmicos e nos propomos a aproximá-los do

cotidiano do aluno, incentivando – o a investigar e, se possível, promover as

transformações necessárias para a reconstrução do espaço.

Do ponto de vista metodológico, a Geografia deve ser o meio de apresentar o

mundo à criança e ao adolescente, despertando a consciência de estar e agir no

mundo e para o mundo. Nos primeiros anos de escolaridade, a ciência geográfica

está posta concretamente nas referências espaciais relacionadas ao próprio

sujeito. Primeiro, com o desenvolvimento das modalidades sensoriais (audição,

visão e tato) e da motricidade e, depois, a partir dessas aquisições, com a

ampliação do domínio espacial através do esquema corporal. Ao adotar o corpo

4662

como base cognitiva para exploração do espaço, a criança passa a ser capaz de

enfrentar e resolver problemas eminentemente espaciais ligados à representação,

orientação e à localização.

A linguagem cartográfica apresenta – se como instrumento central da abordagem

do conteúdo e passa a garantir a ampliação dos sistemas de representação já

utilizados pela criança em seus desenhos. A partir daí, noções como lugar,

paisagem, tempo e trabalho vão centralizar as atividades e propostas de trabalho.

Ao longo dos anos/séries, o foco no conteúdo conceitual passa a ter mais destaque

com uso de outras fontes escritas, orais e iconográficas. A leitura e a escrita são

fundamentais para ampliar as relações entre os valores pessoais do aluno e os

princípios que subjazem o ensino da Geografia. Nesse momento, os alunos

utilizam os conceitos e as noções geográficas para estruturar e organizar suas

reflexões e assim, a leitura do espaço geográfico torna-se questão central do

processo de aprendizagem.

Ao final do processo educativo a autoria do aluno é o grande desafio, que se

concretiza com o desenvolvimento da capacidade de articular conceitos e

argumentações que sistematizem o conhecimento construído ao longo de toda a

escolaridade.

Ciências Naturais

As Ciências Naturais representam um conjunto de conhecimentos que colaboram,

efetivamente, para a compreensão do mundo e de suas transformações, assim

como para o reconhecimento do homem como parte do universo e como indivíduo.

Dessa forma, não se pode, hoje, conceber a formação de um cidadão crítico sem

que este possa perceber-se como sujeito inserido em uma sociedade na qual o

conhecimento científico e tecnológico é cada vez mais valorizado.

A apropriação dos conhecimentos relativos às ciências naturais certamente

contribui para o “questionamento do que se vê e ouve, para a ampliação das

explicações acerca dos fenômenos da natureza, para a compreensão e valoração

dos modos de intervir na natureza e de utilizar seus recursos, para a compreensão

dos recursos tecnológicos que realizam essas mediações, para a reflexão sobre

47963

compreendendo a diversidade e inserindo a história do povo judeu dentro dos

processos históricos trabalhados, de forma a contribuir, também, para a

construção da identidade judaica dos nossos alunos.

Geografia

A ciência geográfica perpassa as relações entre o espaço natural e as

transformações causadas pelo ser humano ao longo do tempo. Tempo esse que

não se baseia em dias, horas ou minutos, mas em grandes Eras Geológicas, as

quais formaram e transformaram o espaço que compreende o planeta Terra.

Assim, mais do que estudar o espaço que o ser humano habita, a Geografia busca

compreender o Universo inserindo a Terra.

Dessa forma, estudar geografia não é meramente recorrer a nome e lugares de

diferentes países, mas conhecer, analisar e interpretar as transformações ocorridas

no espaço, sejam elas causadas por fenômenos naturais, sejam elas decorrentes da

ação humana.

É com esse princípio que objetivamos criar condições para que os alunos se

reconheçam como agentes de transformação do espaço geográfico e que possam

estabelecer relações com os elementos naturais e humanos que cercam a

Geografia. Como dizia Milton Santos, “a realidade social é mutável e o

pensamento científico tem que ser capaz de acompanhar essa mudança”. Assim,

nos aproximamos dos estudos acadêmicos e nos propomos a aproximá-los do

cotidiano do aluno, incentivando – o a investigar e, se possível, promover as

transformações necessárias para a reconstrução do espaço.

Do ponto de vista metodológico, a Geografia deve ser o meio de apresentar o

mundo à criança e ao adolescente, despertando a consciência de estar e agir no

mundo e para o mundo. Nos primeiros anos de escolaridade, a ciência geográfica

está posta concretamente nas referências espaciais relacionadas ao próprio

sujeito. Primeiro, com o desenvolvimento das modalidades sensoriais (audição,

visão e tato) e da motricidade e, depois, a partir dessas aquisições, com a

ampliação do domínio espacial através do esquema corporal. Ao adotar o corpo

4662

como base cognitiva para exploração do espaço, a criança passa a ser capaz de

enfrentar e resolver problemas eminentemente espaciais ligados à representação,

orientação e à localização.

A linguagem cartográfica apresenta – se como instrumento central da abordagem

do conteúdo e passa a garantir a ampliação dos sistemas de representação já

utilizados pela criança em seus desenhos. A partir daí, noções como lugar,

paisagem, tempo e trabalho vão centralizar as atividades e propostas de trabalho.

Ao longo dos anos/séries, o foco no conteúdo conceitual passa a ter mais destaque

com uso de outras fontes escritas, orais e iconográficas. A leitura e a escrita são

fundamentais para ampliar as relações entre os valores pessoais do aluno e os

princípios que subjazem o ensino da Geografia. Nesse momento, os alunos

utilizam os conceitos e as noções geográficas para estruturar e organizar suas

reflexões e assim, a leitura do espaço geográfico torna-se questão central do

processo de aprendizagem.

Ao final do processo educativo a autoria do aluno é o grande desafio, que se

concretiza com o desenvolvimento da capacidade de articular conceitos e

argumentações que sistematizem o conhecimento construído ao longo de toda a

escolaridade.

Ciências Naturais

As Ciências Naturais representam um conjunto de conhecimentos que colaboram,

efetivamente, para a compreensão do mundo e de suas transformações, assim

como para o reconhecimento do homem como parte do universo e como indivíduo.

Dessa forma, não se pode, hoje, conceber a formação de um cidadão crítico sem

que este possa perceber-se como sujeito inserido em uma sociedade na qual o

conhecimento científico e tecnológico é cada vez mais valorizado.

A apropriação dos conhecimentos relativos às ciências naturais certamente

contribui para o “questionamento do que se vê e ouve, para a ampliação das

explicações acerca dos fenômenos da natureza, para a compreensão e valoração

dos modos de intervir na natureza e de utilizar seus recursos, para a compreensão

dos recursos tecnológicos que realizam essas mediações, para a reflexão sobre

47963

5questões éticas implícitas nas relações entre Ciência, Sociedade e Tecnologia”.

Nessa perspectiva, a área de Ciências Naturais tem por objetivo incentivar os

estudantes a enxergar e a usar evidências científicas nas mais variadas situações

que compõem o seu cotidiano. Para isso, pautamos nossas práticas na

aprendizagem significativa, que requer uma articulação entre habilidades,

atitudes e conteúdos conceituais. Segundo Ward (2009), “aprender ciências é

permitir ao aluno interagir com uma nova cultura, uma nova forma de ver o mundo

e seus acontecimentos, podendo modificá-lo e a si próprio através de uma prática

consciente propiciada por sua interação de saberes e noções, bem como das 6habilidades ao fazer Ciência viva”.

Explorar, observar, descrever, problematizar, experimentar são processos – e

procedimentos - fundamentais na construção do “ser científico”. Por esse motivo,

concebemos que o fio condutor de nosso processo é a investigação.

Nos anos iniciais, o professor propõe situações para reflexão e, progressivamente,

os alunos começam a apresentar as suas próprias questões. Essa estratégia de

7ensino, segundo Pérez , coloca a aprendizagem como um tratamento de

situações-problema abertas que partem do interesse dos alunos, assinalando um

processo determinante de aprendizagem em Ciências.

Diante desse movimento, os experimentos são valorizados como um dos tipos

possíveis de investigação, não se limitando apenas ao saber realizá-los, mas

compreendendo-os como um processo de reflexão sistemática, de criatividade e

mesmo de invenção. Para apoiar esse processo, adotamos o material CTC (Ciência

e Tecnologia com Criatividade) desenvolvido pela Sangari. O material organiza as

situações de investigação, potencializando o desenvolvimento de atitudes

científicas.

A partir do Fundamental II, além de trabalharmos com experimentos sugeridos

7 CACHAPUZ, António, PEREZ, Daniel Gil, CARVALHO, Anna Maria Pessoa. Necessária renovação para o Ensino de Ciências. São Paulo (SP); Cortez Editores; 2005 (p.119).

4664

pelo professor, os alunos são incentivados a propor seus próprios experimentos,

guiados pelas hipóteses levantadas diante do problema que desejam resolver.

Por outro lado, se estamos preocupados com o ser científico, compreendemos a

importância dos conteúdos conceituais de Ciências.

Trabalhamos desde os primeiros anos, na medida do possível, com a integração

dos saberes de Química, Física, Biologia, Geologia e Astronomia, proporcionando

aos estudantes que entrem em contato com os sistemas físico-químicos, os

sistemas vivos, a Terra e o espaço e os sistemas tecnológicos. Consideramos que,

para efetivar a integração entre as disciplinas, há necessidade de estabelecimento

de conceitos-chave. Tais conceitos estão organizados nos seguintes eixos:

adaptação, evolução, diversidade, composição, transformação de materiais,

modelos e energia. Para desenvolver esse trabalho, contamos com o material LSS

(Learning Skills for Science) desenvolvido pelo Instituto Weizmann. Esse material

integra conteúdos e habilidades numa abordagem espiral.

Entendemos que o trabalho pautado nas relações CTSA (Ciência, Tecnologia,

Sociedade e Ambiente), facilita o estabelecimento de propostas interdisciplinares.

Com isso, nossos professores, elegem assuntos ligados ao cotidiano e relacionam

com o eixo ambiental e tecnológico. Esse procedimento, assegura o

desenvolvimento de projetos que utilizam as mais variadas tecnologias,

interligados, ao mesmo tempo, com ações voltadas para a sustentabilidade do

ambiente.

Acreditamos que, ao percorrerem esse caminho, nossos alunos estarão

preparados para identificar e explicar fenômenos cientificamente e, sobretudo,

para utilizar as evidências científicas na melhoria da qualidade de vida no mundo a

sua volta.

Arte

O homem, desde sempre, tem buscado compreender o seu lugar no universo

analisando e interpretando os mais distintos fenômenos e aspectos da sua

existência, as mais diferentes manifestações simbólicas da sua cultura.

47965

5 Brasil. Secretaria de Ensino Fundamental. Parâmetros Currículares Nacionais. Ciências Naturais. Brasília (DF): MEC; 1997 (p.22).6 WARD Hellen, RODEN, Judite, HEWLETT, Claire, FOREMAN, Julie. Ensino de Ciências. São Paulo (SP): Artmed; 2009 (2a. edição).

5questões éticas implícitas nas relações entre Ciência, Sociedade e Tecnologia”.

Nessa perspectiva, a área de Ciências Naturais tem por objetivo incentivar os

estudantes a enxergar e a usar evidências científicas nas mais variadas situações

que compõem o seu cotidiano. Para isso, pautamos nossas práticas na

aprendizagem significativa, que requer uma articulação entre habilidades,

atitudes e conteúdos conceituais. Segundo Ward (2009), “aprender ciências é

permitir ao aluno interagir com uma nova cultura, uma nova forma de ver o mundo

e seus acontecimentos, podendo modificá-lo e a si próprio através de uma prática

consciente propiciada por sua interação de saberes e noções, bem como das 6habilidades ao fazer Ciência viva”.

Explorar, observar, descrever, problematizar, experimentar são processos – e

procedimentos - fundamentais na construção do “ser científico”. Por esse motivo,

concebemos que o fio condutor de nosso processo é a investigação.

Nos anos iniciais, o professor propõe situações para reflexão e, progressivamente,

os alunos começam a apresentar as suas próprias questões. Essa estratégia de

7ensino, segundo Pérez , coloca a aprendizagem como um tratamento de

situações-problema abertas que partem do interesse dos alunos, assinalando um

processo determinante de aprendizagem em Ciências.

Diante desse movimento, os experimentos são valorizados como um dos tipos

possíveis de investigação, não se limitando apenas ao saber realizá-los, mas

compreendendo-os como um processo de reflexão sistemática, de criatividade e

mesmo de invenção. Para apoiar esse processo, adotamos o material CTC (Ciência

e Tecnologia com Criatividade) desenvolvido pela Sangari. O material organiza as

situações de investigação, potencializando o desenvolvimento de atitudes

científicas.

A partir do Fundamental II, além de trabalharmos com experimentos sugeridos

7 CACHAPUZ, António, PEREZ, Daniel Gil, CARVALHO, Anna Maria Pessoa. Necessária renovação para o Ensino de Ciências. São Paulo (SP); Cortez Editores; 2005 (p.119).

4664

pelo professor, os alunos são incentivados a propor seus próprios experimentos,

guiados pelas hipóteses levantadas diante do problema que desejam resolver.

Por outro lado, se estamos preocupados com o ser científico, compreendemos a

importância dos conteúdos conceituais de Ciências.

Trabalhamos desde os primeiros anos, na medida do possível, com a integração

dos saberes de Química, Física, Biologia, Geologia e Astronomia, proporcionando

aos estudantes que entrem em contato com os sistemas físico-químicos, os

sistemas vivos, a Terra e o espaço e os sistemas tecnológicos. Consideramos que,

para efetivar a integração entre as disciplinas, há necessidade de estabelecimento

de conceitos-chave. Tais conceitos estão organizados nos seguintes eixos:

adaptação, evolução, diversidade, composição, transformação de materiais,

modelos e energia. Para desenvolver esse trabalho, contamos com o material LSS

(Learning Skills for Science) desenvolvido pelo Instituto Weizmann. Esse material

integra conteúdos e habilidades numa abordagem espiral.

Entendemos que o trabalho pautado nas relações CTSA (Ciência, Tecnologia,

Sociedade e Ambiente), facilita o estabelecimento de propostas interdisciplinares.

Com isso, nossos professores, elegem assuntos ligados ao cotidiano e relacionam

com o eixo ambiental e tecnológico. Esse procedimento, assegura o

desenvolvimento de projetos que utilizam as mais variadas tecnologias,

interligados, ao mesmo tempo, com ações voltadas para a sustentabilidade do

ambiente.

Acreditamos que, ao percorrerem esse caminho, nossos alunos estarão

preparados para identificar e explicar fenômenos cientificamente e, sobretudo,

para utilizar as evidências científicas na melhoria da qualidade de vida no mundo a

sua volta.

Arte

O homem, desde sempre, tem buscado compreender o seu lugar no universo

analisando e interpretando os mais distintos fenômenos e aspectos da sua

existência, as mais diferentes manifestações simbólicas da sua cultura.

47965

5 Brasil. Secretaria de Ensino Fundamental. Parâmetros Currículares Nacionais. Ciências Naturais. Brasília (DF): MEC; 1997 (p.22).6 WARD Hellen, RODEN, Judite, HEWLETT, Claire, FOREMAN, Julie. Ensino de Ciências. São Paulo (SP): Artmed; 2009 (2a. edição).

E não é só a Ciência que apresenta ao homem possibilidades de construir essa

significação. Também a Arte responde a essa necessidade, possibilitando a ele a

construção de objetos de conhecimento que lhe permitem a significação do

mundo em um constante processo de transformação de si e da realidade que o

cerca.

Assim como a Ciência, a Arte pode ser compreendida como o lugar de expressão

das experiências e representações imaginárias das distintas culturas, que se

renovam através dos tempos, construindo o percurso da história humana.

Nessa perspectiva, pensar no ensino da Arte é pensar na leitura e produção na

linguagem da Arte. O objetivo fundamental dessa área é tratar a Arte como

conhecimento, criando condições para que os alunos percebam que ela é

importante na escola porque é importante fora dela. Por ser um conhecimento

construído pelo homem através dos tempos, a Arte é um patrimônio cultural da

humanidade e todo ser humano tem direito e acesso a este saber.

Deste modo, busca-se contribuir com o desenvolvimento da identidade pessoal,

da consciência perceptiva e crítica, com o despertar da sensibilidade estética, da

imaginação e do poder criativo que existe em cada um por meio de três linguagens

artísticas: a linguagem musical, a linguagem teatral e a linguagem visual.

Para desenvolver o ensino da Arte trabalhamos a partir de três campos conceituais

fundamentais e interdependentes: a produção, que trata da criação e do fazer

artístico; a fruição, que enfoca a percepção e a análise do indivíduo frente àquilo

que os sentidos captam do percebido; a reflexão, que refere-se ao conhecimento

da produção artístico-estética da humanidade, compreendendo-a histórica e

culturalmente.

Nessa direção, do ponto de vista metodológico, investimos em procedimentos de

aprendizagem que estimulam no aluno experiências perceptivas e cognitivas, que

possibilitam a ele tanto a criação de formas artísticas que estabelecem a relação

entre sentir, perceber, imaginar e realizar um trabalho de arte, quanto o

desenvolvimento de habilidades (como as cognitivas, perceptivas, intuitivas),

técnicas, experimentações e pesquisas de materiais.

4666

Promovemos, assim, por um lado a vivência do fruir, que aguça a percepção de

cada indivíduo por meio de apreciações; por outro, a experiência de refletir sobre a

arte como objeto de conhecimento, contextualizando o tempo e o espaço

histórico e cultural em que o objeto artístico foi realizado.

Para tanto, é fundamental o contato direto com museus, exposições, galerias,

apresentações musicais e teatrais, de acordo com projetos e temas

correspondentes ao estudo de cada ano escolar.

Somos seres mergulhados em um mundo diverso. Nossa história pessoal e cultural

está impregnada em nós, determinada pelo tempo e espaço. Por isso, entendemos

que pela Arte e produções artísticas,, é preciso que levemos o aluno ao

conhecimento de diferentes culturas, de modo a reconhecer, compreender e

respeitar essa diversidade que o universo globalizado precisa compartilhar. Mais

do que isso, é preciso que o aluno aprenda a se comprometer com a própria

identidade cultural. A Arte torna-se, desta forma, um caminho que promove

reflexões que podem também suscitar o autoconhecimento, o conhecimento do

outro e do mundo em que vivemos.

Por fim, é preciso ressaltar que o ensino da Arte não tem como finalidade a

formação de um artista, e sim, a constituição de um ser sensível e pensante.

Acreditamos que a Arte, em todas as suas linguagens, contribui para a ampliação

da leitura que se possa realizar do mundo, na construção de um olhar pensante,

sensível, poético, crítico, questionador, transformador, indispensável ao exercício

da cidadania e à construção de um mundo melhor.

Educação Física

A Educação Física é entendida como uma área que trata de um tipo de

conhecimento denominado cultura corporal de movimento, que tem como temas

o jogo, a ginástica, o esporte, a dança, a capoeira e outras temáticas que

apresentam relações tanto com as principais questões dessa cultura, quanto com o

contexto histórico-social dos alunos.

Nessa perspectiva, compreende-se, por um lado, que o movimento é o principal

47967

E não é só a Ciência que apresenta ao homem possibilidades de construir essa

significação. Também a Arte responde a essa necessidade, possibilitando a ele a

construção de objetos de conhecimento que lhe permitem a significação do

mundo em um constante processo de transformação de si e da realidade que o

cerca.

Assim como a Ciência, a Arte pode ser compreendida como o lugar de expressão

das experiências e representações imaginárias das distintas culturas, que se

renovam através dos tempos, construindo o percurso da história humana.

Nessa perspectiva, pensar no ensino da Arte é pensar na leitura e produção na

linguagem da Arte. O objetivo fundamental dessa área é tratar a Arte como

conhecimento, criando condições para que os alunos percebam que ela é

importante na escola porque é importante fora dela. Por ser um conhecimento

construído pelo homem através dos tempos, a Arte é um patrimônio cultural da

humanidade e todo ser humano tem direito e acesso a este saber.

Deste modo, busca-se contribuir com o desenvolvimento da identidade pessoal,

da consciência perceptiva e crítica, com o despertar da sensibilidade estética, da

imaginação e do poder criativo que existe em cada um por meio de três linguagens

artísticas: a linguagem musical, a linguagem teatral e a linguagem visual.

Para desenvolver o ensino da Arte trabalhamos a partir de três campos conceituais

fundamentais e interdependentes: a produção, que trata da criação e do fazer

artístico; a fruição, que enfoca a percepção e a análise do indivíduo frente àquilo

que os sentidos captam do percebido; a reflexão, que refere-se ao conhecimento

da produção artístico-estética da humanidade, compreendendo-a histórica e

culturalmente.

Nessa direção, do ponto de vista metodológico, investimos em procedimentos de

aprendizagem que estimulam no aluno experiências perceptivas e cognitivas, que

possibilitam a ele tanto a criação de formas artísticas que estabelecem a relação

entre sentir, perceber, imaginar e realizar um trabalho de arte, quanto o

desenvolvimento de habilidades (como as cognitivas, perceptivas, intuitivas),

técnicas, experimentações e pesquisas de materiais.

4666

Promovemos, assim, por um lado a vivência do fruir, que aguça a percepção de

cada indivíduo por meio de apreciações; por outro, a experiência de refletir sobre a

arte como objeto de conhecimento, contextualizando o tempo e o espaço

histórico e cultural em que o objeto artístico foi realizado.

Para tanto, é fundamental o contato direto com museus, exposições, galerias,

apresentações musicais e teatrais, de acordo com projetos e temas

correspondentes ao estudo de cada ano escolar.

Somos seres mergulhados em um mundo diverso. Nossa história pessoal e cultural

está impregnada em nós, determinada pelo tempo e espaço. Por isso, entendemos

que pela Arte e produções artísticas, é preciso que levemos o aluno ao

conhecimento de diferentes culturas, de modo a reconhecer, compreender e

respeitar essa diversidade que o universo globalizado precisa compartilhar. Mais

do que isso, é preciso que o aluno aprenda a se comprometer com a própria

identidade cultural. A Arte torna-se, desta forma, um caminho que promove

reflexões que podem também suscitar o autoconhecimento, o conhecimento do

outro e do mundo em que vivemos.

Por fim, é preciso ressaltar que o ensino da Arte não tem como finalidade a

formação de um artista, e sim, a constituição de um ser sensível e pensante.

Acreditamos que a Arte, em todas as suas linguagens, contribui para a ampliação

da leitura que se possa realizar do mundo, na construção de um olhar pensante,

sensível, poético, crítico, questionador, transformador, indispensável ao exercício

da cidadania e à construção de um mundo melhor.

Educação Física

A Educação Física é entendida como uma área que trata de um tipo de

conhecimento denominado cultura corporal de movimento, que tem como temas

o jogo, a ginástica, o esporte, a dança, a capoeira e outras temáticas que

apresentam relações tanto com as principais questões dessa cultura, quanto com o

contexto histórico-social dos alunos.

Nessa perspectiva, compreende-se, por um lado, que o movimento é o principal

47967

meio e fim da Educação Física na escola. Dessa forma, uma aula de Educação Física

deve privilegiar esse tipo de aprendizagem, proporcionando ao aluno condições

para que seu comportamento motor seja desenvolvido levando-se em conta a

interação entre o aumento da diversificação e a complexidade dos movimentos.

Pode-se afirmar, então, que o principal objetivo da Educação Física é oferecer

experiências de movimento adequadas ao nível de crescimento e desenvolvimento

dos alunos, a fim de que a aprendizagem das habilidades motoras seja alcançada.

Por outro lado, entende-se que a seleção de conteúdos das aulas de Educação

Física deve considerar a sua relevância social, sua contemporaneidade e sua

adequação às características sócio-cognitivas dos alunos, ressaltando que é

preciso fazê-los confrontar os conhecimentos do senso comum que já possuem

com o conhecimento científico, de maneira a ampliar seu repertório. Além disso,

os conteúdos da Educação Física devem propiciar uma melhor leitura da realidade,

de forma a possibilitar sua transformação.

Na Educação Física, parte-se da compreensão de que o desenvolvimento da

criança se dá a partir da articulação de diversos aspectos: psicológicos, cognitivos e

afetivos. Estes aspectos são favorecidos pela estimulação e vivência em atividades

físicas, o que chamamos de domínio motor, que é constituído tanto por

habilidades motoras, quanto por capacidades. As primeiras são definidas por 8Magill (2000) como “o ato que requer o movimento que deve ser aprendido a fim

de ser executado corretamente”. Já as capacidades motoras são consideradas

como um traço geral do indivíduo, relacionado à qualidade do desempenho do

aluno.

Nessa perspectiva, busca-se o desenvolvimento integral da criança. Por um lado,

pretende-se a formação do sujeito como pessoa e cidadão, procurando contribuir,

inclusive, para a formação ética do aluno. As atividades desenvolvidas na área

buscam, então, incentivar a capacidade de participação, desenvolver o respeito, a

cooperação e a solidariedade entre os alunos, assim como a adoção de hábitos

saudáveis, o que contribui para constituição de uma melhor qualidade de vida.

Por outro lado, prioriza-se o aspecto motor, procurando criar condições para que 8 MAGILL, Richard. Aprendizagem motora: conceitos e aplicações. São Paulo: Blucher, 2000.

4668

os alunos compreendam a importância da atividade física, atinjam uma autonomia

e consciência corporal.

No processo de ensino, do ponto de vista metodológico, procura-se respeitar o

ritmo próprio da criança, considerar aspectos regionais e a realidade sócio-cultural

dos alunos, pois o mais importante não é a execução perfeita do movimento, mas,

sim, a tentativa de realizar o gesto motor. Além disso, as atividades desenvolvidas

nas aulas buscam, através do movimento, educar para a vida.

Dois princípios básicos orientam o trabalho educativo da área: o princípio da

inclusão e o da diversidade. O primeiro refere-se ao fato de que a definição de

objetivos, conteúdos, processos de ensino e aprendizagem e a avaliação têm como

meta a inclusão do aluno na cultura corporal de movimento, por meio da

participação e reflexão concretas e efetivas. O segundo procura legitimar as

diversas possibilidades de aprendizagem que se estabelecem, assim como

considerar, nesse processo, as dimensões afetivas, cognitivas, motoras e

socioculturais dos alunos.

De acordo com todas essas premissas, na Educação Infantil e nos cinco primeiros

anos do Ensino Fundamental, procura-se proporcionar às crianças situações de

aprendizagem que possibilitem um desenvolvimento harmônico. Além disso, por

meio da interação entre o aumento da diversificação e complexidade de

movimento, busca-se possibilitar a formação de estruturas cada vez mais

organizadas e complexas.

Dos 10 aos 12 anos de idade, quando a maioria inicia os quatro últimos anos do

Ensino Fundamental, os jovens estão aptos a adquirir habilidades específicas, tais

como, modalidades esportivas coletivas em seus sistemas de marcação e ataque,

movimentos ensaiados e movimentos acrobáticos.

Além disso, um trabalho de formação esportiva com equipes de treinamento

(principalmente nos esportes coletivos) é também desenvolvido. Este, além de

procurar criar condições para que os alunos saibam lidar com as emoções aplicadas

à competição (alegria, prazer, tristeza, frustração, exaltação, etc), auxilia na

formação ética do aluno, visando, assim, um equilíbrio entre o ser e o ter, entre o

vencer e o perder, entre o competir e o participar.

47969

meio e fim da Educação Física na escola. Dessa forma, uma aula de Educação Física

deve privilegiar esse tipo de aprendizagem, proporcionando ao aluno condições

para que seu comportamento motor seja desenvolvido levando-se em conta a

interação entre o aumento da diversificação e a complexidade dos movimentos.

Pode-se afirmar, então, que o principal objetivo da Educação Física é oferecer

experiências de movimento adequadas ao nível de crescimento e desenvolvimento

dos alunos, a fim de que a aprendizagem das habilidades motoras seja alcançada.

Por outro lado, entende-se que a seleção de conteúdos das aulas de Educação

Física deve considerar a sua relevância social, sua contemporaneidade e sua

adequação às características sócio-cognitivas dos alunos, ressaltando que é

preciso fazê-los confrontar os conhecimentos do senso comum que já possuem

com o conhecimento científico, de maneira a ampliar seu repertório. Além disso,

os conteúdos da Educação Física devem propiciar uma melhor leitura da realidade,

de forma a possibilitar sua transformação.

Na Educação Física, parte-se da compreensão de que o desenvolvimento da

criança se dá a partir da articulação de diversos aspectos: psicológicos, cognitivos e

afetivos. Estes aspectos são favorecidos pela estimulação e vivência em atividades

físicas, o que chamamos de domínio motor, que é constituído tanto por

habilidades motoras, quanto por capacidades. As primeiras são definidas por 8Magill (2000) como “o ato que requer o movimento que deve ser aprendido a fim

de ser executado corretamente”. Já as capacidades motoras são consideradas

como um traço geral do indivíduo, relacionado à qualidade do desempenho do

aluno.

Nessa perspectiva, busca-se o desenvolvimento integral da criança. Por um lado,

pretende-se a formação do sujeito como pessoa e cidadão, procurando contribuir,

inclusive, para a formação ética do aluno. As atividades desenvolvidas na área

buscam, então, incentivar a capacidade de participação, desenvolver o respeito, a

cooperação e a solidariedade entre os alunos, assim como a adoção de hábitos

saudáveis, o que contribui para constituição de uma melhor qualidade de vida.

Por outro lado, prioriza-se o aspecto motor, procurando criar condições para que 8 MAGILL, Richard. Aprendizagem motora: conceitos e aplicações. São Paulo: Blucher, 2000.

4668

os alunos compreendam a importância da atividade física, atinjam uma autonomia

e consciência corporal.

No processo de ensino, do ponto de vista metodológico, procura-se respeitar o

ritmo próprio da criança, considerar aspectos regionais e a realidade sócio-cultural

dos alunos, pois o mais importante não é a execução perfeita do movimento, mas,

sim, a tentativa de realizar o gesto motor. Além disso, as atividades desenvolvidas

nas aulas buscam, através do movimento, educar para a vida.

Dois princípios básicos orientam o trabalho educativo da área: o princípio da

inclusão e o da diversidade. O primeiro refere-se ao fato de que a definição de

objetivos, conteúdos, processos de ensino e aprendizagem e a avaliação têm como

meta a inclusão do aluno na cultura corporal de movimento, por meio da

participação e reflexão concretas e efetivas. O segundo procura legitimar as

diversas possibilidades de aprendizagem que se estabelecem, assim como

considerar, nesse processo, as dimensões afetivas, cognitivas, motoras e

socioculturais dos alunos.

De acordo com todas essas premissas, na Educação Infantil e nos cinco primeiros

anos do Ensino Fundamental, procura-se proporcionar às crianças situações de

aprendizagem que possibilitem um desenvolvimento harmônico. Além disso, por

meio da interação entre o aumento da diversificação e complexidade de

movimento, busca-se possibilitar a formação de estruturas cada vez mais

organizadas e complexas.

Dos 10 aos 12 anos de idade, quando a maioria inicia os quatro últimos anos do

Ensino Fundamental, os jovens estão aptos a adquirir habilidades específicas, tais

como, modalidades esportivas coletivas em seus sistemas de marcação e ataque,

movimentos ensaiados e movimentos acrobáticos.

Além disso, um trabalho de formação esportiva com equipes de treinamento

(principalmente nos esportes coletivos) é também desenvolvido. Este, além de

procurar criar condições para que os alunos saibam lidar com as emoções aplicadas

à competição (alegria, prazer, tristeza, frustração, exaltação, etc), auxilia na

formação ética do aluno, visando, assim, um equilíbrio entre o ser e o ter, entre o

vencer e o perder, entre o competir e o participar.

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5. QUESTÕES PEDAGÓGICO-EDUCACIONAIS

a. Avaliação

Conforme afirmamos em nosso projeto político-pedagógico, acreditamos que a

avaliação tem um caráter formativo o qual possibilita ao aluno tomar consciência

de seu processo de aprendizagem.

A sistematização e o registro das observações dos professores se organizam desta

forma:

Ÿ Educação Infantil: relatórios de grupo e individuais semestrais e portfólios

anuais.

Ÿ Ciclo de Alfabetização: relatórios individuais semestrais.

Ao término do 2º ano, o professor atribuirá uma nota final aos alunos e serão

considerados promovidos aqueles que obtiverem média final igual ou superior a

6,0 e 75% de frequência durante o ano letivo.

Ÿ Fundamental I (3º, 4º e 5º anos): boletim escolar com planilhas de

observação (3º anos) e relato de desempenho escolar (4º e 5º).

Ÿ Fundamental II e Ensino Médio: boletim escolar.

Observação: cabe ao professor, no encaminhamento didático e de acordo com o

projeto pedagógico da escola, definir os procedimentos de aplicação das

avaliações/atividades: individuais, em duplas, com consulta, sem consulta.

Nos casos em que o aluno não obedecer aos critérios estabelecidos, o professor

poderá anular a avaliação, sem direito à substitutiva.

Serão considerados promovidos para o ano subsequente os concluintes de curso

de 3º a 9º anos do Ensino Fundamental e Ensino Médio, os alunos que obtiverem

em cada componente curricular média final, aritmética, igual ou superior a 6,0

(seis inteiros), e que tenham frequência igual ou superior a 75% (setenta e cinco

por cento) durante o ano letivo.

Poderão ser promovidos pelo Conselho de Série e/ou Classe os alunos com média

4670

final inferior a 6,0 (seis inteiros), desde que a frequência seja igual ou superior a

75% (setenta e cinco por cento) por componente.

Será proporcionada, após o término do ano letivo e em época a ser prevista pelo

Calendário Escolar, uma avaliação final, destinada aos alunos que não atingirem a

média final 6,0 (seis).

Poderão, também, ser avaliados e promovidos pelo Conselho final de série ou de

classe, os alunos que, após a avaliação final, tiverem média anual final inferior a

6,0(seis inteiros) em até 3 (três) disciplinas.

b. Recuperação

O processo de recuperação paralela da escola ocorre ao longo de cada um dos

trimestres.

O aluno com aproveitamento insuficiente tem o direito de, ao longo do período

letivo, participar do processo de recuperação em todas as disciplinas, sendo-lhe

oferecidas ações pedagógicas diferenciadas.

Será dada ênfase à recuperação contínua, e poderão ser desenvolvidas atividades

de recuperação paralela ao longo do período letivo, sempre que necessário.

O aluno terá oportunidade de recuperar a nota trimestral abaixo da nota mínima

6,0 (seis) de um trimestre, no trimestre posterior, sendo esta substituída pela

média aritmética simples – soma do trimestre a ser recuperado com a nota do

trimestre posterior, dividido por dois.

Não haverá recuperação de notas para os alunos que tiverem nota trimestral igual

ou superior a 6,0 (seis).

Não haverá alteração da nota do trimestre, pós recuperação, quando esta for

inferior à nota original.

Ao final do terceiro trimestre, o aluno deverá computar um total de 18 pontos

anuais ou média 6,0 (seis) ao longo dos 3 (três) trimestres para ser promovido.

Caso o aluno não atinja a média anual em algum dos componentes curriculares,

47971

5. QUESTÕES PEDAGÓGICO-EDUCACIONAIS

a. Avaliação

Conforme afirmamos em nosso projeto político-pedagógico, acreditamos que a

avaliação tem um caráter formativo o qual possibilita ao aluno tomar consciência

de seu processo de aprendizagem.

A sistematização e o registro das observações dos professores se organizam desta

forma:

Ÿ Educação Infantil: relatórios de grupo e individuais semestrais e portfólios

anuais.

Ÿ Ciclo de Alfabetização: relatórios individuais semestrais.

Ao término do 2º ano, o professor atribuirá uma nota final aos alunos e serão

considerados promovidos aqueles que obtiverem média final igual ou superior a

6,0 e 75% de frequência durante o ano letivo.

Ÿ Fundamental I (3º, 4º e 5º anos): boletim escolar com planilhas de

observação (3º anos) e relato de desempenho escolar (4º e 5º).

Ÿ Fundamental II e Ensino Médio: boletim escolar.

Observação: cabe ao professor, no encaminhamento didático e de acordo com o

projeto pedagógico da escola, definir os procedimentos de aplicação das

avaliações/atividades: individuais, em duplas, com consulta, sem consulta.

Nos casos em que o aluno não obedecer aos critérios estabelecidos, o professor

poderá anular a avaliação, sem direito à substitutiva.

Serão considerados promovidos para o ano subsequente os concluintes de curso

de 3º a 9º anos do Ensino Fundamental e Ensino Médio, os alunos que obtiverem

em cada componente curricular média final, aritmética, igual ou superior a 6,0

(seis inteiros), e que tenham frequência igual ou superior a 75% (setenta e cinco

por cento) durante o ano letivo.

Poderão ser promovidos pelo Conselho de Série e/ou Classe os alunos com média

4670

final inferior a 6,0 (seis inteiros), desde que a frequência seja igual ou superior a

75% (setenta e cinco por cento) por componente.

Será proporcionada, após o término do ano letivo e em época a ser prevista pelo

Calendário Escolar, uma avaliação final, destinada aos alunos que não atingirem a

média final 6,0 (seis).

Poderão, também, ser avaliados e promovidos pelo Conselho final de série ou de

classe, os alunos que, após a avaliação final, tiverem média anual final inferior a

6,0(seis inteiros) em até 3 (três) disciplinas.

b. Recuperação

O processo de recuperação paralela da escola ocorre ao longo de cada um dos

trimestres.

O aluno com aproveitamento insuficiente tem o direito de, ao longo do período

letivo, participar do processo de recuperação em todas as disciplinas, sendo-lhe

oferecidas ações pedagógicas diferenciadas.

Será dada ênfase à recuperação contínua, e poderão ser desenvolvidas atividades

de recuperação paralela ao longo do período letivo, sempre que necessário.

O aluno terá oportunidade de recuperar a nota trimestral abaixo da nota mínima

6,0 (seis) de um trimestre, no trimestre posterior, sendo esta substituída pela

média aritmética simples – soma do trimestre a ser recuperado com a nota do

trimestre posterior, dividido por dois.

Não haverá recuperação de notas para os alunos que tiverem nota trimestral igual

ou superior a 6,0 (seis).

Não haverá alteração da nota do trimestre, pós recuperação, quando esta for

inferior à nota original.

Ao final do terceiro trimestre, o aluno deverá computar um total de 18 pontos

anuais ou média 6,0 (seis) ao longo dos 3 (três) trimestres para ser promovido.

Caso o aluno não atinja a média anual em algum dos componentes curriculares,

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ele terá direito a participar do processo das avaliações finais em todas as disciplina

abaixo da média anual.

Avaliações substitutivas (Fundamental II e Ensino Médio)

As avaliações substitutivas devem ser um recurso utilizado em último caso, para

situações de emergência, em que o aluno esteja impossibilitado de comparecer à

escola. Portanto, ela é um instrumento que deve ser utilizado com coerência e

cuidado, sem abusos.

Para regular de forma mais cuidadosa esse procedimento, seguem os critérios para

aplicação de provas substitutivas:

1. Não há avaliação substitutiva de avaliações mensais. Uma vez perdida, o aluno

terá um instrumento a menos de avaliação. O valor da avaliação será acrescido na

avaliação trimestral, que passará a valer mais

2. Só haverá substitutiva de avaliação trimestral para os seguintes casos:

Ÿ Doença comprovada por atestado médico.

Ÿ Falecimento em família.

Ÿ Bar Mitzvá do aluno ou de parente de primeiro grau.

3. A prova substitutiva será sempre dissertativa.

4. Para os alunos do Ensino Médio que perderem o simulado trimestral obrigatório,

por motivo já expresso no item anterior, os simulados optativos aplicados

semestralmente, fora do horário normal de aula, serão considerados como o

simulado substituto.

5. As provas substitutivas serão realizadas fora do horário de aula, após o período

das avaliações trimestrais, em data a ser marcada pela coordenação do segmento.

6. Cabe ao aluno preencher o requerimento de prova substitutiva junto à

coordenação do segmento, efetuar o pagamento devido no valor de R$ 30,00 na

tesouraria do colégio, bem como entregar o requerimento com a confirmação de

pagamento novamente à coordenação.

4672

7. Caso o aluno não faça o requerimento ou o recolhimento do pagamento, não

poderá fazer a avaliação substitutiva.

8. É importante que alunos e famílias administrem bem o número de avaliações

perdidas, do contrário, o aluno terá que fazer várias delas em um único dia.

9. Não existe avaliação substitutiva de avaliação substitutiva.

Relembramos às famílias que as avaliações substitutivas não podem se constituir

em hábito do aluno, uma vez que alteram o ritmo de trabalho e não são aplicadas

pelo próprio professor da disciplina.

c. Disciplina

Conforme o regimento escolar, ficam estabelecidas sanções aos alunos que,

reiteradamente, interferem no cotidiano da sala de aula, bem como nos casos de

desrespeito a colegas, professores e demais funcionários. Também são previstas

sanções nos casos de desrespeito ao patrimônio escolar.

É vedado ao aluno:

§ entrar em sala de aula, laboratório e outras dependências de ensino, ou delas

retirar-se sem permissão do docente e, do Colégio, sem permissão da Direção

Geral ou da autoridade, para tanto, competente;

§ ocupar-se, durante as aulas, de outras atividades ou de assuntos estranhos a elas;

§ impedir a entrada de colegas no Colégio, ou concitá-los a ausências coletivas;

§ trazer, para o Colégio, materiais estranhos às suas atividades;

§ realizar, sob qualquer pretexto, atividades não previamente

autorizadas, utilizando-se do nome do Colégio;

§ atribuir injúria ou calúnia contra colega ou servidores do Colégio ou praticar,

contra eles, atos de violência;

§ praticar atos de bullying; o Colégio qualifica como inaceitáveis atos de

intolerância;

§ utilizar-se de material pertencente a terceiros sem autorização destes;

§ permanecer antes do início das aulas, ou seus intervalos, fora dos recintos

47973

ele terá direito a participar do processo das avaliações finais em todas as disciplina

abaixo da média anual.

Avaliações substitutivas (Fundamental II e Ensino Médio)

As avaliações substitutivas devem ser um recurso utilizado em último caso, para

situações de emergência, em que o aluno esteja impossibilitado de comparecer à

escola. Portanto, ela é um instrumento que deve ser utilizado com coerência e

cuidado, sem abusos.

Para regular de forma mais cuidadosa esse procedimento, seguem os critérios para

aplicação de provas substitutivas:

1. Não há avaliação substitutiva de avaliações mensais. Uma vez perdida, o aluno

terá um instrumento a menos de avaliação. O valor da avaliação será acrescido na

avaliação trimestral, que passará a valer mais

2. Só haverá substitutiva de avaliação trimestral para os seguintes casos:

Ÿ Doença comprovada por atestado médico.

Ÿ Falecimento em família.

Ÿ Bar Mitzvá do aluno ou de parente de primeiro grau.

3. A prova substitutiva será sempre dissertativa.

4. Para os alunos do Ensino Médio que perderem o simulado trimestral obrigatório,

por motivo já expresso no item anterior, os simulados optativos aplicados

semestralmente, fora do horário normal de aula, serão considerados como o

simulado substituto.

5. As provas substitutivas serão realizadas fora do horário de aula, após o período

das avaliações trimestrais, em data a ser marcada pela coordenação do segmento.

6. Cabe ao aluno preencher o requerimento de prova substitutiva junto à

coordenação do segmento, efetuar o pagamento devido no valor de R$ 30,00 na

tesouraria do colégio, bem como entregar o requerimento com a confirmação de

pagamento novamente à coordenação.

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7. Caso o aluno não faça o requerimento ou o recolhimento do pagamento, não

poderá fazer a avaliação substitutiva.

8. É importante que alunos e famílias administrem bem o número de avaliações

perdidas, do contrário, o aluno terá que fazer várias delas em um único dia.

9. Não existe avaliação substitutiva de avaliação substitutiva.

Relembramos às famílias que as avaliações substitutivas não podem se constituir

em hábito do aluno, uma vez que alteram o ritmo de trabalho e não são aplicadas

pelo próprio professor da disciplina.

c. Disciplina

Conforme o regimento escolar, ficam estabelecidas sanções aos alunos que,

reiteradamente, interferem no cotidiano da sala de aula, bem como nos casos de

desrespeito a colegas, professores e demais funcionários. Também são previstas

sanções nos casos de desrespeito ao patrimônio escolar.

É vedado ao aluno:

§ entrar em sala de aula, laboratório e outras dependências de ensino, ou delas

retirar-se sem permissão do docente e, do Colégio, sem permissão da Direção

Geral ou da autoridade, para tanto, competente;

§ ocupar-se, durante as aulas, de outras atividades ou de assuntos estranhos a elas;

§ impedir a entrada de colegas no Colégio, ou concitá-los a ausências coletivas;

§ trazer, para o Colégio, materiais estranhos às suas atividades;

§ realizar, sob qualquer pretexto, atividades não previamente

autorizadas, utilizando-se do nome do Colégio;

§ atribuir injúria ou calúnia contra colega ou servidores do Colégio ou praticar,

contra eles, atos de violência;

§ praticar atos de bullying; o Colégio qualifica como inaceitáveis atos de

intolerância;

§ utilizar-se de material pertencente a terceiros sem autorização destes;

§ permanecer antes do início das aulas, ou seus intervalos, fora dos recintos

47973

apropriados ou transitar pelas dependências do Colégio durante as horas de aulas;

§ fumar no recinto escolar;

§ consumir, manipular ou distribuir substâncias tóxicas ou psicotrópicas nas

dependências da escola;

§ danificar o prédio, suas instalações e equipamentos ou qualquer material

escolar;

§ utilizar telefones celulares ou outros objetos eletrônicos em sala de aula

acarretará a retirada do aparelho pelo professor, que encaminhará o objeto à

Coordenação Pedagógica. O objeto só será devolvido ao aluno ao final do dia

letivo. Em caso de reincidência, a devolução só será feita aos pais ou responsáveis.

As sanções são aplicadas a critério da coordenação/direção da escola e em

conformidade com a gravidade da falta cometida, são elas:

a) advertência oral;

b) advertência escrita;

c) suspensão das atividades escolares, com a permanência do aluno na escola

participando de atividades orientadas pela coordenação;

d) suspensão das atividades escolares. Caso o aluno seja suspenso em dia de prova,

a sua nota será zerada, sem direito à prova substitutiva;

e) transferência para outro estabelecimento de ensino.

d. Atendimento aos pais / reuniões e entrevistas

A equipe pedagógica estará à disposição para atender responsáveis e alunos

sempre que necessário.

As entrevistas solicitadas pelo colégio ou pela família devem ser agendadas com

antecedência, via telefone ou agenda.

Não será permitida a entrada dos pais em classe no período de aula, pois nesse

momento o professor deve se dedicar exclusivamente aos alunos.

Realizaremos reuniões coletivas/individuais durante o ano, conforme o segmento.

Na Educação infantil, há a possibilidade de os pais agendarem a participação em

atividades da rotina dos alunos e poderão, também, agendar com a Coordenação

o almoço com seus filhos.

4674

Normas Gerais

a. Horário de aula

e. Estudo do meio / Saídas culturais

Os estudos do meio e as saídas culturais durante o ano letivo são planejados pela

equipe de professores junto à coordenação e fazem parte do projeto pedagógico

da escola a partir do infantil 3, com objetivos específicos de enriquecer, ampliar

e/ou desencadear os trabalhos desenvolvidos em sala de aula.

Para tanto, em todas as atividades desenvolvidas fora do ambiente escolar, há a

necessidade de autorização escrita e assinada pela família. Por medida de

segurança, não serão aceitas autorizações por telefone.

Não podemos garantir a participação dos alunos que entregarem a autorização no

dia da saída, pois precisamos reservar ônibus com antecedência.

Nas saídas culturais, todos os alunos deverão vir uniformizados.

47975

b. Pontualidade e Assiduidade

Pedimos pontualidade em relação aos horários de entrada e saída.

O respeito aos horários contribui para a formação do aluno, dando-lhe noção de

organização e limite, resultando no melhor aproveitamento das atividades

escolares.

Ano / Série Terças, Quintas e

Sextas-feiras

Segundas e Quartas-

feiras

Infantil 1

Infantil 2

Infantil 3

Infantil 4 7h45 às 12h30 16h

Infantil 5 7h45 às 12h30 16h

1º, 2º, 3º, 4º e 5º anos 7h30 às 12h50 16h30

6º, 7º, 8º e 9º anos 7h20 às 13h05 16h45

1ª e 2ª série do Ensino Médio 7h20 às 13h10 17h10

3ª série do Ensino Médio 7h20 às 13h10 -

8h às 12h

8h às 12h10

8h às 12h20

apropriados ou transitar pelas dependências do Colégio durante as horas de aulas;

§ fumar no recinto escolar;

§ consumir, manipular ou distribuir substâncias tóxicas ou psicotrópicas nas

dependências da escola;

§ danificar o prédio, suas instalações e equipamentos ou qualquer material

escolar;

§ utilizar telefones celulares ou outros objetos eletrônicos em sala de aula

acarretará a retirada do aparelho pelo professor, que encaminhará o objeto à

Coordenação Pedagógica. O objeto só será devolvido ao aluno ao final do dia

letivo. Em caso de reincidência, a devolução só será feita aos pais ou responsáveis.

As sanções são aplicadas a critério da coordenação/direção da escola e em

conformidade com a gravidade da falta cometida, são elas:

a) advertência oral;

b) advertência escrita;

c) suspensão das atividades escolares, com a permanência do aluno na escola

participando de atividades orientadas pela coordenação;

d) suspensão das atividades escolares. Caso o aluno seja suspenso em dia de prova,

a sua nota será zerada, sem direito à prova substitutiva;

e) transferência para outro estabelecimento de ensino.

d. Atendimento aos pais / reuniões e entrevistas

A equipe pedagógica estará à disposição para atender responsáveis e alunos

sempre que necessário.

As entrevistas solicitadas pelo colégio ou pela família devem ser agendadas com

antecedência, via telefone ou agenda.

Não será permitida a entrada dos pais em classe no período de aula, pois nesse

momento o professor deve se dedicar exclusivamente aos alunos.

Realizaremos reuniões coletivas/individuais durante o ano, conforme o segmento.

Na Educação infantil, há a possibilidade de os pais agendarem a participação em

atividades da rotina dos alunos e poderão, também, agendar com a Coordenação

o almoço com seus filhos.

4674

Normas Gerais

e. Estudo do meio / Saídas culturais

Os estudos do meio e as saídas culturais durante o ano letivo são planejados pela

equipe de professores junto à coordenação e fazem parte do projeto pedagógico

da escola a partir do infantil 3, com objetivos específicos de enriquecer, ampliar

e/ou desencadear os trabalhos desenvolvidos em sala de aula.

Para tanto, em todas as atividades desenvolvidas fora do ambiente escolar, há a

necessidade de autorização escrita e assinada pela família. Por medida de

segurança, não serão aceitas autorizações por telefone.

Não podemos garantir a participação dos alunos que entregarem a autorização no

dia da saída, pois precisamos reservar ônibus com antecedência.

Nas saídas culturais, todos os alunos deverão vir uniformizados.

47975

b. Pontualidade e Assiduidade

Pedimos pontualidade em relação aos horários de entrada e saída.

O respeito aos horários contribui para a formação do aluno, dando-lhe noção de

organização e limite, resultando no melhor aproveitamento das atividades

escolares.

Ano / Série Terças, Quintas e

Sextas-feiras

Segundas e Quartas-

feiras

Infantil 1

Infantil 2

Infantil 3

Infantil 4 7h45 às 12h30 16h

Infantil 5 7h45 às 12h30 16h

1º, 2º, 3º, 4º e 5º anos 7h30 às 12h50 16h30

6º, 7º, 8º e 9º anos 7h20 às 13h05 16h45

1ª e 2ª série do Ensino Médio 7h20 às 13h10 17h10

3ª série do Ensino Médio 7h20 às 13h10 -

8h às 12h

8h às 12h10

8h às 12h20

a. Horário de aula

76

Para os alunos do Fundamental I (3º, 4º e 5º), após o 3º atraso mensal, os pais serão

comunicados. No 4º atraso, o aluno perderá a 1ª aula do dia.

Não há intervalo entre as aulas.

De acordo com o exercício de autonomia e de responsabilidade, no Fundamental II

e no Ensino Médio, não será permitida a entrada do aluno após as 8h05 (2ª aula).

No 4º atraso mensal, o aluno não poderá frequentar as aulas e as avaliações do dia

serão zeradas. No Ensino Médio, o 4º atraso entre aulas, acarretará em suspensão.

No caso de faltas prolongadas, os pais devem comunicar a escola desde o primeiro

dia de ausência e encaminhar o atestado médico no retorno do aluno.

c. Uniforme

O uso do uniforme é obrigatório para todos os alunos da Educação Infantil, Ensino

Fundamental I e II.

Para todos os alunos, de Educação Infantil ao Ensino Médio, é vedado o uso de

chinelos, sandálias, Crocs, com o intuito de evitar acidentes e para apropriada

locomoção e movimento dos alunos durante as aulas. O uso do tênis é

obrigatório.

Educação Infantil

n camisetas: manga curta, manga longa e baby look;

n conjunto de moleton;

n bermuda (masculino);

n saia-short (feminino).

Ensino Fundamental (1º ao 9º ano)

n camisetas: manga curta, manga longa e baby look;

n conjunto de moleton;

n calça e bermuda (feminino);

n bermuda (masculino).

Obs.: a partir do 6º ano, os alunos podem optar pelo uso da calça jeans azul.

Nas aulas de Educação Física, o uso da calça/bermuda do uniforme será

obrigatório.

4676

d. Material Escolar

O aluno deverá comparecer às aulas sempre portando o material escolar

necessário e/ou solicitado para a perfeita compreensão e acompanhamento do

conteúdo da disciplina correspondente.

É de inteira responsabilidade do aluno zelar pelo seu próprio material,

responsabilizando-se por ele, não portando objetos de valor dentro da escola. A

escola não se responsabiliza pela perda desses materiais.

Não é permitida a permanência de objetos e mochilas em locais de circulação nas

dependências do colégio.

Todo material do aluno deve estar identificado.

As listas de materiais e livros estão disponíveis na secretaria e no site da escola

www.renascenca.br

Em caso de perda, o material será encaminhado ao setor dos Achados e Perdidos,

onde o aluno, com o apoio da inspetora, assumirá a procura e localização.

É de inteira responsabilidade do aluno o cuidado com celulares, ipods e demais

aparelhos eletrônicos. A escola não se responsabiliza por extravios e perdas. É

expressamente proibido o uso de aparelhos sonoros e celulares durante as aulas.

Obs.: é expressamente proibido o consumo de cigarro, álcool e outras substâncias

psicoativas nas dependências do colégio e em seus arredores, bem como em

qualquer atividade externa que seja organizada pela instituição escolar.

e. Armários

6º ano ao Ensino Médio

A escola disponibiliza armários para que os alunos possam guardar os materiais

que não serão utilizados em casa. Embora o aluguel do armário escolar seja

optativo, salientamos que seu uso pode contribuir para o desenvolvimento de

atitudes e hábitos de organização saudáveis.

A locação dos armários é realizada no início do ano, mediante pagamento de uma

taxa anual no valor de R$ 40,00.

Obs.: caso o aluno desista de utilizar o armário ao longo do ano, não haverá

devolução da taxa de locação.

47977

76

Para os alunos do Fundamental I (3º, 4º e 5º), após o 3º atraso mensal, os pais serão

comunicados. No 4º atraso, o aluno perderá a 1ª aula do dia.

Não há intervalo entre as aulas.

De acordo com o exercício de autonomia e de responsabilidade, no Fundamental II

e no Ensino Médio, não será permitida a entrada do aluno após as 8h05 (2ª aula).

No 4º atraso mensal, o aluno não poderá frequentar as aulas e as avaliações do dia

serão zeradas. No Ensino Médio, o 4º atraso entre aulas, acarretará em suspensão.

No caso de faltas prolongadas, os pais devem comunicar a escola desde o primeiro

dia de ausência e encaminhar o atestado médico no retorno do aluno.

c. Uniforme

O uso do uniforme é obrigatório para todos os alunos da Educação Infantil, Ensino

Fundamental I e II.

Para todos os alunos, de Educação Infantil ao Ensino Médio, é vedado o uso de

chinelos, sandálias, Crocs, com o intuito de evitar acidentes e para apropriada

locomoção e movimento dos alunos durante as aulas. O uso do tênis é

obrigatório.

Educação Infantil

n camisetas: manga curta, manga longa e baby look;

n conjunto de moleton;

n bermuda (masculino);

n saia-short (feminino).

Ensino Fundamental (1º ao 9º ano)

n camisetas: manga curta, manga longa e baby look;

n conjunto de moleton;

n calça e bermuda (feminino);

n bermuda (masculino).

Obs.: a partir do 6º ano, os alunos podem optar pelo uso da calça jeans azul.

Nas aulas de Educação Física, o uso da calça/bermuda do uniforme será

obrigatório.

4676

d. Material Escolar

O aluno deverá comparecer às aulas sempre portando o material escolar

necessário e/ou solicitado para a perfeita compreensão e acompanhamento do

conteúdo da disciplina correspondente.

É de inteira responsabilidade do aluno zelar pelo seu próprio material,

responsabilizando-se por ele, não portando objetos de valor dentro da escola. A

escola não se responsabiliza pela perda desses materiais.

Não é permitida a permanência de objetos e mochilas em locais de circulação nas

dependências do colégio.

Todo material do aluno deve estar identificado.

As listas de materiais e livros estão disponíveis na secretaria e no site da escola

www.renascenca.br

Em caso de perda, o material será encaminhado ao setor dos Achados e Perdidos,

onde o aluno, com o apoio da inspetora, assumirá a procura e localização.

É de inteira responsabilidade do aluno o cuidado com celulares, ipods e demais

aparelhos eletrônicos. A escola não se responsabiliza por extravios e perdas. É

expressamente proibido o uso de aparelhos sonoros e celulares durante as aulas.

Obs.: é expressamente proibido o consumo de cigarro, álcool e outras substâncias

psicoativas nas dependências do colégio e em seus arredores, bem como em

qualquer atividade externa que seja organizada pela instituição escolar.

e. Armários

6º ano ao Ensino Médio

A escola disponibiliza armários para que os alunos possam guardar os materiais

que não serão utilizados em casa. Embora o aluguel do armário escolar seja

optativo, salientamos que seu uso pode contribuir para o desenvolvimento de

atitudes e hábitos de organização saudáveis.

A locação dos armários é realizada no início do ano, mediante pagamento de uma

taxa anual no valor de R$ 40,00.

Obs.: caso o aluno desista de utilizar o armário ao longo do ano, não haverá

devolução da taxa de locação.

47977

Horário de uso: antes do horário de entrada (7h20), no recreio, no horário do

almoço do integral (13 às 14 horas) e após o encerramento das aulas.

A senha, as chaves e os cadeados são de inteira responsabilidade do aluno.

Sugerimos que o aluno deixe uma cópia da chave, identificada com nome e série,

com a coordenação. Não recomendamos que os alunos deixem os armários

abertos, pois não nos responsabilizamos pelo extravio de material.

Educação Infantil, Ciclo de Alfabetização e Ensino Fundamental I

Os alunos utilizam os escaninhos da sala de aula.

f. Agenda da escola

A agenda é veículo de comunicação, de uso obrigatório e exclusivo entre os pais e a

escola, além de ser um dos organizadores fundamentais do cotidiano do aluno,

por isso deve estar diariamente dentro da mochila.

Na Educação Infantil, a agenda é o meio pelo qual os comunicados da escola são

enviados (além de também o serem via e-mail). Pedimos aos pais que leiam os

comunicados e acusem o recebimento dos mesmos, destacando-os da agenda e

assinando-a na data correspondente.

Informamos que do 1º ao 5º ano do Ensino Fundamental, os comunicados são

arquivados em uma pasta específica.

Solicitamos que não utilizem a agenda para enviar bilhetes, dinheiro ou quaisquer

objetos para outros pais, pois a agenda e a mochila destinam-se ao uso exclusivo

da escola.

Recomendações em relação à saúde ou à alimentação do aluno devem ser

registradas na agenda. Em caso de maior gravidade, solicitamos que entrem em

contato com a coordenação.

g. Autorização de saídas fixas e eventuais

A frequência às aulas é condição para que o processo de aprendizagem ocorra,

portanto, deve ser valorizada por toda a comunidade escolar. Solicitamos às

famílias que evitem, ao máximo, o pedido de saídas antecipadas.

4678

Se, excepcionalmente, houver a necessidade de saída antecipada, esta deverá

ocorrer, preferencialmente, no momento da troca entre as aulas.

As pessoas autorizadas a retirar os alunos da escola são seus pais ou os

responsáveis legais.

Para a segurança de todos, a escola só liberará a criança para outro adulto

mediante autorização por escrito, assinada pelos pais ou responsáveis. Essas

autorizações eventuais devem ser enviadas por escrito na agenda do aluno, ou

comunicadas à coordenação do segmento, no início da manhã, via e-mail ou fax.

Quando o funcionário da escola não conhecer a pessoa que vier retirar o aluno, o

RG da mesma será solicitado para a liberação da criança.

Solicitamos que as autorizações fixas sejam preenchidas no início do ano de acordo

com modelo e podem ser adquiridas na coordenação do segmento. Quando

acontecer alguma mudança de funcionários da residência e/ou autorizados a

retirar a criança, pedimos que comuniquem por escrito à coordenação.

h. Cerimônias de Bar Mitzvá

O 8º ano é peculiar na escola judaica, uma vez que os meninos celebram a

maioridade religiosa, momento fundamental de suas vidas. Como sabemos,

muitas vezes, as cerimônias religiosas ocorrem na segunda ou na quinta-feira pela

manhã, o que pode comprometer as aulas desses dias, portanto o aluno deverá

proceder da seguinte forma:

§ em dias de cerimônia de Bar Mitzvá, o horário de entrada dos alunos do 8º ano

e de qualquer aluno que for parente direto (irmãos ou primos de 1o. grau) poderá

se estender às 10h45. Essa concessão não é extensiva aos alunos que não

comparecerem à cerimônia; a esses alunos será computada falta;

§ a partir das 10h45, as aulas prosseguem normalmente, independente do

número de alunos presentes e os professores podem dar continuidade ao

planejamento das aulas, aplicando provas, recebendo trabalhos e explicando

“matéria” nova;

§ uma vez que o aluno for para a sala de aula no horário da cerimônia, ele não

poderá mais se ausentar da aula;

8147979

Horário de uso: antes do horário de entrada (7h20), no recreio, no horário do

almoço do integral (13 às 14 horas) e após o encerramento das aulas.

A senha, as chaves e os cadeados são de inteira responsabilidade do aluno.

Sugerimos que o aluno deixe uma cópia da chave, identificada com nome e série,

com a coordenação. Não recomendamos que os alunos deixem os armários

abertos, pois não nos responsabilizamos pelo extravio de material.

Educação Infantil, Ciclo de Alfabetização e Ensino Fundamental I

Os alunos utilizam os escaninhos da sala de aula.

f. Agenda da escola

A agenda é veículo de comunicação, de uso obrigatório e exclusivo entre os pais e a

escola, além de ser um dos organizadores fundamentais do cotidiano do aluno,

por isso deve estar diariamente dentro da mochila.

Na Educação Infantil, a agenda é o meio pelo qual os comunicados da escola são

enviados (além de também o serem via e-mail). Pedimos aos pais que leiam os

comunicados e acusem o recebimento dos mesmos, destacando-os da agenda e

assinando-a na data correspondente.

Informamos que do 1º ao 5º ano do Ensino Fundamental, os comunicados são

arquivados em uma pasta específica.

Solicitamos que não utilizem a agenda para enviar bilhetes, dinheiro ou quaisquer

objetos para outros pais, pois a agenda e a mochila destinam-se ao uso exclusivo

da escola.

Recomendações em relação à saúde ou à alimentação do aluno devem ser

registradas na agenda. Em caso de maior gravidade, solicitamos que entrem em

contato com a coordenação.

g. Autorização de saídas fixas e eventuais

A frequência às aulas é condição para que o processo de aprendizagem ocorra,

portanto, deve ser valorizada por toda a comunidade escolar. Solicitamos às

famílias que evitem, ao máximo, o pedido de saídas antecipadas.

4678

Se, excepcionalmente, houver a necessidade de saída antecipada, esta deverá

ocorrer, preferencialmente, no momento da troca entre as aulas.

As pessoas autorizadas a retirar os alunos da escola são seus pais ou os

responsáveis legais.

Para a segurança de todos, a escola só liberará a criança para outro adulto

mediante autorização por escrito, assinada pelos pais ou responsáveis. Essas

autorizações eventuais devem ser enviadas por escrito na agenda do aluno, ou

comunicadas à coordenação do segmento, no início da manhã, via e-mail ou fax.

Quando o funcionário da escola não conhecer a pessoa que vier retirar o aluno, o

RG da mesma será solicitado para a liberação da criança.

Solicitamos que as autorizações fixas sejam preenchidas no início do ano de acordo

com modelo e podem ser adquiridas na coordenação do segmento. Quando

acontecer alguma mudança de funcionários da residência e/ou autorizados a

retirar a criança, pedimos que comuniquem por escrito à coordenação.

h. Cerimônias de Bar Mitzvá

O 8º ano é peculiar na escola judaica, uma vez que os meninos celebram a

maioridade religiosa, momento fundamental de suas vidas. Como sabemos,

muitas vezes, as cerimônias religiosas ocorrem na segunda ou na quinta-feira pela

manhã, o que pode comprometer as aulas desses dias, portanto o aluno deverá

proceder da seguinte forma:

§ em dias de cerimônia de Bar Mitzvá, o horário de entrada dos alunos do 8º ano

e de qualquer aluno que for parente direto (irmãos ou primos de 1o. grau) poderá

se estender às 10h45. Essa concessão não é extensiva aos alunos que não

comparecerem à cerimônia; a esses alunos será computada falta;

§ a partir das 10h45, as aulas prosseguem normalmente, independente do

número de alunos presentes e os professores podem dar continuidade ao

planejamento das aulas, aplicando provas, recebendo trabalhos e explicando

“matéria” nova;

§ uma vez que o aluno for para a sala de aula no horário da cerimônia, ele não

poderá mais se ausentar da aula;

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80

§ os alunos que não são do 8º ano (exceto parentes diretos, irmãos ou primos),

assumem a responsabilidade pela falta do dia, pois não poderão entrar após a 1ª

aula (8h05).

I. Aniversários

Aniversários na escola

Uma vez que consideramos o aniversário uma importante data para as crianças,

este pode ser comemorado na escola, desde que a família esteja de acordo com as

regras definidas para o seu melhor funcionamento.

A data da comemoração deve ser agendada com a professora via agenda, com

pelo menos uma semana de antecedência.

Educação Infantil: a comemoração é realizada no horário normal de aula em

qualquer dia da semana, somente para os colegas de classe do aniversariante.

Ensino Fundamental I: a comemoração é realizada no horário do recreio, às sextas-

feiras, somente para os colegas de classe do aniversariante.

Tanto na Educação Infantil quanto no Ensino Fundamental I não é permitida a

participação de irmãos, primos e amigos de outros segmentos. Não haverá

distribuição de brindes/lembrancinhas.

Solicitamos que não enviem à escola nada que contenha carne nem seus

derivados, uma vez que a alimentação oferecida às crianças segue os princípios da

kashrut.

A partir do 6º ano, não há comemoração de aniversário.

Aniversários fora da escola

Com o intuito de priorizar o trabalho pedagógico e a segurança de nossos alunos,

não permitiremos saídas para aniversários diretamente da escola.

Somente será permitida a distribuição de convites de aniversários se todos os

alunos da classe receberem, pois a distribuição para apenas alguns alunos da classe

ou de outra sala gera constrangimento e dificuldades sociais para o aniversariante.

e para os não convidados. Caso contrário, o convite deve ser feito entre as famílias,

via contato telefônico. A agenda da escola não pode ser utilizada para tal.

4680

6. DINÂMICA DA ESCOLA

a. Cursos extracurriculares

Os cursos extracurriculares compõem atividades esportivas e culturais, que

acontecem sempre fora do período de aulas:

n Dança Israeli - é uma dança cultural que reflete a ideologia do povo judeu e ao

longo dos anos, recebeu diversas influências étnicas. Nossos grupos de dança

são divididos por faixa etária e cada grupo tem um nome iniciando sempre com

“dorot”, que significa “geração”:

ü Dorot Efrochim - 1º, 2º e 3º anos

ü Dorot Alef - 4º e 5º anos

ü Dorot Beit - 6º, 7º e 8º anos

ü Dorot Guimel - 9º ano a 3ª série do Ensino Médio

n Escola de esporte - trabalha com todas as modalidades esportivas, com o intuito

de desenvolver habilidades motoras (dirigido aos alunos de infantil 4 ao 5º ano).

n Esportes competitivos - a formação das equipes que participam de nosso

programa competitivo é realizada por meio de seletivas esportivas. São

convocados os alunos com maior aptidão para o desporto competitivo. A

avaliação é realizada por nossos técnicos esportivos. Periodicamente é

realizada uma avaliação destes alunos em relação ao seu

comportamento e rendimento escolar, condição para que o aluno

permaneça nas equipes competitivas.

Modalidades oferecidas:

ü futsal - a partir de 9 anos

ü capoeira - a partir de 6 anos

ü handebol - a partir de 10 anos

47981

80

§ os alunos que não são do 8º ano (exceto parentes diretos, irmãos ou primos),

assumem a responsabilidade pela falta do dia, pois não poderão entrar após a 1ª

aula (8h05).

I. Aniversários

Aniversários na escola

Uma vez que consideramos o aniversário uma importante data para as crianças,

este pode ser comemorado na escola, desde que a família esteja de acordo com as

regras definidas para o seu melhor funcionamento.

A data da comemoração deve ser agendada com a professora via agenda, com

pelo menos uma semana de antecedência.

Educação Infantil: a comemoração é realizada no horário normal de aula em

qualquer dia da semana, somente para os colegas de classe do aniversariante.

Ensino Fundamental I: a comemoração é realizada no horário do recreio, às sextas-

feiras, somente para os colegas de classe do aniversariante.

Tanto na Educação Infantil quanto no Ensino Fundamental I não é permitida a

participação de irmãos, primos e amigos de outros segmentos. Não haverá

distribuição de brindes/lembrancinhas.

Solicitamos que não enviem à escola nada que contenha carne nem seus

derivados, uma vez que a alimentação oferecida às crianças segue os princípios da

kashrut.

A partir do 6º ano, não há comemoração de aniversário.

Aniversários fora da escola

Com o intuito de priorizar o trabalho pedagógico e a segurança de nossos alunos,

não permitiremos saídas para aniversários diretamente da escola.

Somente será permitida a distribuição de convites de aniversários se todos os

alunos da classe receberem, pois a distribuição para apenas alguns alunos da classe

ou de outra sala gera constrangimento e dificuldades sociais para o aniversariante.

e para os não convidados. Caso contrário, o convite deve ser feito entre as famílias,

via contato telefônico. A agenda da escola não pode ser utilizada para tal.

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6. DINÂMICA DA ESCOLA

a. Cursos extracurriculares

Os cursos extracurriculares compõem atividades esportivas e culturais, que

acontecem sempre fora do período de aulas:

n Dança Israeli - é uma dança cultural que reflete a ideologia do povo judeu e ao

longo dos anos, recebeu diversas influências étnicas. Nossos grupos de dança

são divididos por faixa etária e cada grupo tem um nome iniciando sempre com

“dorot”, que significa “geração”:

ü Dorot Efrochim - 1º, 2º e 3º anos

ü Dorot Alef - 4º e 5º anos

ü Dorot Beit - 6º, 7º e 8º anos

ü Dorot Guimel - 9º ano a 3ª série do Ensino Médio

n Escola de esporte - trabalha com todas as modalidades esportivas, com o intuito

de desenvolver habilidades motoras (dirigido aos alunos de infantil 4 ao 5º ano).

n Esportes competitivos - a formação das equipes que participam de nosso

programa competitivo é realizada por meio de seletivas esportivas. São

convocados os alunos com maior aptidão para o desporto competitivo. A

avaliação é realizada por nossos técnicos esportivos. Periodicamente é

realizada uma avaliação destes alunos em relação ao seu

comportamento e rendimento escolar, condição para que o aluno

permaneça nas equipes competitivas.

Modalidades oferecidas:

ü futsal - a partir de 9 anos

ü capoeira - a partir de 6 anos

ü handebol - a partir de 10 anos

47981

ü basquete - a partir de 10 anos

ü voleibol - a partir de 10 anos

ü atletismo - a partir de 6 anos

Ofereceremos também oficinas especiais no período da tarde. Os horários e

valores poderão ser consultados na secretaria escolar.

n Teatro, xadrez, arte, música e inglês (em parceria com a Alumni).

b.Enfermaria e Saúde

A escola conta com enfermaria para os encaminhamentos necessários.

Pensando no bem-estar dos alunos, solicitamos aos pais as seguintes medidas:

n Caso o aluno apresente alguma doença infecto-contagiosa - catapora,

escarlatina, rubéola, pediculose (piolho), conjuntivite e outras -, ele NÃO

DEVERÁ VIR À ESCOLA.

n Solicitamos que comuniquem o ocorrido para a coordenação do segmento o

mais breve possível, para que os demais pais do grupo sejam avisados e a criança

só deve retornar à escola mediante autorização médica.

n A administração de qualquer medicamento somente será realizada mediante

autorização por escrito dos pais ou responsáveis por meio do preenchimento da

ficha médica encaminhada pelo colégio.

n Em caso de extrema necessidade e se o aluno precisar tomar ou fizer uso

contínuo de algum medicamento durante o horário escolar, os responsáveis

deverão enviá-lo identificado e com orientação sobre doses e horários na

agenda, de preferência acompanhado de receita médica.

n Quando julgarmos que o aluno está muito debilitado, ou colocando a si mesmo

e o coletivo em risco de contágio de alguma doença, a escola solicitará o

afastamento para avaliação médica.

n Em caso de atendimento de urgência, a escola sempre contatará primeiramente

4682

os pais ou responsáveis. Caso os mesmos não sejam localizados,

acompanharemos a criança ao pronto-socorro indicado na ficha médica pela

própria família.

n Para controle e conhecimento dos pais e/ou responsáveis, a ida à enfermaria é

registrada no renanet. O acesso é realizado mediante senha. Caso tenha dúvidas

ou problemas neste acesso, entre em contato com a Informática.

c. Alimentação

O objetivo dos lanches e almoço, todos kasher, e acompanhados pela nutricionista

Simone Getz, é fornecer às crianças os nutrientes necessários para que

desempenhem as atividades intelectuais e físicas que a escola proporciona, como

também desenvolver hábitos saudáveis e experimentar alimentos diversificados.

Na Educação Infantil, o lanche da manhã é oferecido pela escola.

É composto por um tipo de carboidrato (exemplo: pães variados com recheio,

cereais matinais, bolos), uma fruta da estação ou legumes (exemplo:

cenoura,pepino, tomate, alface, milho), e bebida (sucos naturais, leite ou iogurte).

Os sucos são naturais (fruta ou polpa congelada), os carboidratos integrais estão

sempre presentes, e doces com moderação.

Além de alimentar, desejamos internalizar comportamentos saudáveis desde

pequenos.

A partir do ciclo de alfabetização, os alunos devem trazer seu lanche da manhã de

casa. Orientamos à escolha de lanches saudáveis, em substituição a salgadinhos,

refrigerantes, e outros alimentos muito ricos em gordura e açúcar.

De segunda e quarta-feira é servido almoço, com cardápio balanceado (sem

frituras) composto por duas saladas, arroz, feijão, um tipo de proteína, duas

guarnições, sobremesa (normalmente fruta) e suco, buscando adequar as

preparações às preferências dos alunos. A partir do 7º ano, os alunos podem optar

por almoçar e tomar o lanche na escola. Para que o aluno possa almoçar fora da

escola, é necessário entregar a autorização de saída para receber uma carteirinha

47983

ü basquete - a partir de 10 anos

ü voleibol - a partir de 10 anos

ü atletismo - a partir de 6 anos

Ofereceremos também oficinas especiais no período da tarde. Os horários e

valores poderão ser consultados na secretaria escolar.

n Teatro, xadrez, arte, música e inglês (em parceria com a Alumni).

b.Enfermaria e Saúde

A escola conta com enfermaria para os encaminhamentos necessários.

Pensando no bem-estar dos alunos, solicitamos aos pais as seguintes medidas:

n Caso o aluno apresente alguma doença infecto-contagiosa - catapora,

escarlatina, rubéola, pediculose (piolho), conjuntivite e outras -, ele NÃO

DEVERÁ VIR À ESCOLA.

n Solicitamos que comuniquem o ocorrido para a coordenação do segmento o

mais breve possível, para que os demais pais do grupo sejam avisados e a criança

só deve retornar à escola mediante autorização médica.

n A administração de qualquer medicamento somente será realizada mediante

autorização por escrito dos pais ou responsáveis por meio do preenchimento da

ficha médica encaminhada pelo colégio.

n Em caso de extrema necessidade e se o aluno precisar tomar ou fizer uso

contínuo de algum medicamento durante o horário escolar, os responsáveis

deverão enviá-lo identificado e com orientação sobre doses e horários na

agenda, de preferência acompanhado de receita médica.

n Quando julgarmos que o aluno está muito debilitado, ou colocando a si mesmo

e o coletivo em risco de contágio de alguma doença, a escola solicitará o

afastamento para avaliação médica.

n Em caso de atendimento de urgência, a escola sempre contatará primeiramente

4682

os pais ou responsáveis. Caso os mesmos não sejam localizados,

acompanharemos a criança ao pronto-socorro indicado na ficha médica pela

própria família.

n Para controle e conhecimento dos pais e/ou responsáveis, a ida à enfermaria é

registrada no renanet. O acesso é realizado mediante senha. Caso tenha dúvidas

ou problemas neste acesso, entre em contato com a Informática.

c. Alimentação

O objetivo dos lanches e almoço, todos kasher, e acompanhados pela nutricionista

Simone Getz, é fornecer às crianças os nutrientes necessários para que

desempenhem as atividades intelectuais e físicas que a escola proporciona, como

também desenvolver hábitos saudáveis e experimentar alimentos diversificados.

Na Educação Infantil, o lanche da manhã é oferecido pela escola.

É composto por um tipo de carboidrato (exemplo: pães variados com recheio,

cereais matinais, bolos), uma fruta da estação ou legumes (exemplo:

cenoura,pepino, tomate, alface, milho), e bebida (sucos naturais, leite ou iogurte).

Os sucos são naturais (fruta ou polpa congelada), os carboidratos integrais estão

sempre presentes, e doces com moderação.

Além de alimentar, desejamos internalizar comportamentos saudáveis desde

pequenos.

A partir do ciclo de alfabetização, os alunos devem trazer seu lanche da manhã de

casa. Orientamos à escolha de lanches saudáveis, em substituição a salgadinhos,

refrigerantes, e outros alimentos muito ricos em gordura e açúcar.

De segunda e quarta-feira é servido almoço, com cardápio balanceado (sem

frituras) composto por duas saladas, arroz, feijão, um tipo de proteína, duas

guarnições, sobremesa (normalmente fruta) e suco, buscando adequar as

preparações às preferências dos alunos. A partir do 7º ano, os alunos podem optar

por almoçar e tomar o lanche na escola. Para que o aluno possa almoçar fora da

escola, é necessário entregar a autorização de saída para receber uma carteirinha

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que o libera nesse período. Cabe ao aluno controlar o horário de retorno do

almoço. Caso o aluno atrase na primeira aula da tarde, será computado na soma

geral.

Os alunos são frequentemente orientados e estimulados a almoçar

adequadamente, seja em conversas em sala de aula como em abordagens

individuais quando necessário.

No integral há o lanche da tarde, composto por fruta, uma porção de bolo,

biscoito, pão ou cereais e suco.

A cantina oferece salgados assados, sanduíches, sucos.

Para quaisquer informações e solicitações, entrar em contato na cantina pelo

telefone 3824-0788, ou com Simone (simone.g@renascenca.br).

d. Horários de funcionamento dos diferentes setores

Biblioteca - local de leitura, estudo, pesquisa e informação, a biblioteca oferece

um rico acervo composto por livros, jornais, periódicos, acesso à internet, entre

outras mídias.

Horário: 2ª e 4ª feira, das 7h15 às 17h e 3ª, 5ª e 6ª feira, das 7h às 15h30.

Horário de almoço (fechada: 2ª e 4ª feira, das 12h às 13h e 3ª, 5ª e 6ª feira, das

13h30 às 14h30).

Tecnologia da Educação – laboratórios , Portal Educacional, Renanet (acesso on

line): boletim, lições de casa, observações dos professores, listas de exercícios,

anotações diárias e 2ª via de boletos.

Horário: 2ª a 6ª feira, das 7h às 17h.

Enfermaria – atendimento a alunos, professores e funcionários de ocorrências

feitas durante o período de permanência na escola. Possui medicamentos de

prescrição básica. Quando for necessário medicar, o enfermeiro responsável

consultará a ficha médica e entrará em contato com a família.

Horário: 2ª e 4ª feira, das 7h30 às 17h30; 3ª, 5ª e 6ª feira, das 7h30 às 15h30.

4684 89

Serviço Social – avalia tecnicamente as solicitações para bolsas de estudo;

acompanha o rendimento escolar dos alunos bolsistas junto à coordenação

pedagógica e à família, no que se refere a real necessidade e valorização da bolsa.

Horário de agendamento: 2ª a 5ª feira, das 12h às 18h e 6ª feira, das 12h às 16h.

Tesouraria – recebimentos e pagamentos diversos, controle e planejamento

financeiro, negociações, administração de cobrança e taxas, contabilidade,

orçamento e controles fiscais.

Horário: 2ª a 6ª feira, das 8h às 15h.

Secretaria Escolar - atendimento a pais, alunos, funcionários e público em geral,

emissão de documentos (históricos, boletins, declarações, carteiras estudantis).

Horário: 2ª a 5ª feira, das 7h às 17h30 e 6ª feira, das 7h às 17h.

n Carteiras Estudantis - continuaremos oferecendo, gratuitamente, a carteira

estudantil. Esta carteira terá validade nacional para entrada com 50% de

desconto em cinemas, teatros e eventos culturais.

n Carteira da SPTrans e/ou Metrô - o aluno manifesta o interesse pelo benefício na

Secretaria que cadastrará seus dados no sistema. Após 48 horas, o aluno deve

acessar o site da SPTrans para verificar se seus dados já estão disponíveis para

2013. Em caso afirmativo, deverá dirigir-se a um dos postos de venda da SPTrans

ou on-line no próprio site, munido dos seguintes documentos: 1 foto 3x4; RG

original; Taxa de pagamento (consultar no site, de acordo com o tipo de carteira);

Bilhete Único de 2011 ou 2012 (para casos de revalidação).

Para verificar seu cadastro na SPTrans e outras informações:

n acesse o site www.sptrans.com.br e www.metro.sp.gov.br;

n clique nos ícones: Bilhete Único / Estudante / Acompanhe seu pedido;

n ·o aluno deve preencher corretamente os dados do RG e data de nascimento

para a pesquisa.

e. Portaria e Segurança

Para o fortalecimento da responsabilidade e autonomia de nossos alunos, a

portaria não está autorizada a receber materiais para serem entregues aos alunos.

47985

que o libera nesse período. Cabe ao aluno controlar o horário de retorno do

almoço. Caso o aluno atrase na primeira aula da tarde, será computado na soma

geral.

Os alunos são frequentemente orientados e estimulados a almoçar

adequadamente, seja em conversas em sala de aula como em abordagens

individuais quando necessário.

No integral há o lanche da tarde, composto por fruta, uma porção de bolo,

biscoito, pão ou cereais e suco.

A cantina oferece salgados assados, sanduíches, sucos.

Para quaisquer informações e solicitações, entrar em contato na cantina pelo

telefone 3824-0788, ou com Simone (simone.g@renascenca.br).

d. Horários de funcionamento dos diferentes setores

Biblioteca - local de leitura, estudo, pesquisa e informação, a biblioteca oferece

um rico acervo composto por livros, jornais, periódicos, acesso à internet, entre

outras mídias.

Horário: 2ª e 4ª feira, das 7h15 às 17h e 3ª, 5ª e 6ª feira, das 7h às 15h30.

Horário de almoço (fechada: 2ª e 4ª feira, das 12h às 13h e 3ª, 5ª e 6ª feira, das

13h30 às 14h30).

Tecnologia da Educação – laboratórios , Portal Educacional, Renanet (acesso on

line): boletim, lições de casa, observações dos professores, listas de exercícios,

anotações diárias e 2ª via de boletos.

Horário: 2ª a 6ª feira, das 7h às 17h.

Enfermaria – atendimento a alunos, professores e funcionários de ocorrências

feitas durante o período de permanência na escola. Possui medicamentos de

prescrição básica. Quando for necessário medicar, o enfermeiro responsável

consultará a ficha médica e entrará em contato com a família.

Horário: 2ª e 4ª feira, das 7h30 às 17h30; 3ª, 5ª e 6ª feira, das 7h30 às 15h30.

4684 89

Serviço Social – avalia tecnicamente as solicitações para bolsas de estudo;

acompanha o rendimento escolar dos alunos bolsistas junto à coordenação

pedagógica e à família, no que se refere a real necessidade e valorização da bolsa.

Horário de agendamento: 2ª a 5ª feira, das 12h às 18h e 6ª feira, das 12h às 16h.

Tesouraria – recebimentos e pagamentos diversos, controle e planejamento

financeiro, negociações, administração de cobrança e taxas, contabilidade,

orçamento e controles fiscais.

Horário: 2ª a 6ª feira, das 8h às 15h.

Secretaria Escolar - atendimento a pais, alunos, funcionários e público em geral,

emissão de documentos (históricos, boletins, declarações, carteiras estudantis).

Horário: 2ª a 5ª feira, das 7h às 17h30 e 6ª feira, das 7h às 17h.

n Carteiras Estudantis - continuaremos oferecendo, gratuitamente, a carteira

estudantil. Esta carteira terá validade nacional para entrada com 50% de

desconto em cinemas, teatros e eventos culturais.

n Carteira da SPTrans e/ou Metrô - o aluno manifesta o interesse pelo benefício na

Secretaria que cadastrará seus dados no sistema. Após 48 horas, o aluno deve

acessar o site da SPTrans para verificar se seus dados já estão disponíveis para

2013. Em caso afirmativo, deverá dirigir-se a um dos postos de venda da SPTrans

ou on-line no próprio site, munido dos seguintes documentos: 1 foto 3x4; RG

original; Taxa de pagamento (consultar no site, de acordo com o tipo de carteira);

Bilhete Único de 2011 ou 2012 (para casos de revalidação).

Para verificar seu cadastro na SPTrans e outras informações:

n acesse o site www.sptrans.com.br e www.metro.sp.gov.br;

n clique nos ícones: Bilhete Único / Estudante / Acompanhe seu pedido;

n ·o aluno deve preencher corretamente os dados do RG e data de nascimento

para a pesquisa.

e. Portaria e Segurança

Para o fortalecimento da responsabilidade e autonomia de nossos alunos, a

portaria não está autorizada a receber materiais para serem entregues aos alunos.

47985

Série Entrada Saída regular Saída integral Cor do adesivo

Infantil 1 8h Laranja

Infantil 2 8h Amarelo

Infantil 3 8h Verde

Infantil 4 7h45 12h30 16h Vermelho

Infantil 5 7h45 12h30 16h Vermelho

1º ano 7h30 12h50 16h30 Roxo

2º ano 7h30 12h50 16h30 Roxo

3º ano 7h30 12h50 16h30 Azul escuro

4º ano 7h30 12h50 16h30 Azul escuro

5º ano 7h30 12h50 16h30 Azul escuro

6º ano 7h20 13h05 16h45 Cinza

7º ano 7h20 13h05 16h45 Cinza

8º ano 7h20 13h05 16h45 Cinza

9º ano 7h20 13h05 16h45 Cinza

1ª série 7h20 13h10 17h10 Preto

2ª série 7h20 13h10 17h10 Preto

3ª série 7h20 Preto

12h

12h10

12h20

13h10

88

Casos emergenciais serão encaminhados, de acordo com a disponibilidade do

setor.

A equipe de segurança tem como objetivos organizar o fluxo de entrada e saída de

alunos e a filtragem de público em geral. Eles também operam o corredor de

carros no embarque e desembarque de alunos, visando à boa qualidade de

trânsito na região.Solicitamos aos pais, responsáveis e motoristas que obedeçam

às orientações destes profissionais.

Entrará em vigor, a partir do dia 4/3/2013 o esquema de saída. Leia com atenção

as recomendações abaixo e em caso de dúvidas entre em contato via e-mail:

seguranca@renascenca.br.

Saída a pé

Utilizaremos o sistema de cores para distinguir o horário e adesivo de seu carro, de

acordo com a tabela abaixo:

Saída de carro

Utilizaremos o sistema de cores para distinguir qual o horário e adesivo de seu

carro, de acordo com a tabela abaixo:

4686

Cada família receberá dois adesivos de carro com sua respectiva cor. Poderá

solicitar quantos adesivos forem necessários. Para tanto, basta entrar em contato

com a equipe de segurança.

O corredor continua o mesmo, no começo da Baronesa de Itu e se estende até a

frente da escola. Por uma questão de exemplo e cidadania, pedimos para que

todos respeitem os horários estipulados, a fila única e evitem a obstrução da

garagem alheia.

Nos horários estipulados para a saída das crianças, o pai ou o responsável deve

entrar na fila de veículos que se dirige à porta do Colégio, onde o nome da criança

será anunciado e esta sairá sob a supervisão da equipe de inspetores.

As famílias que têm dois ou mais filhos em séries diferentes deverão optar por

entrar no corredor de carro no horário do filho mais velho.

Pedimos que não estacionem ou parem nas vagas da calçada oposta à entrada do

colégio, pois as mesmas estão reservadas para as vans escolares.

Para que possamos garantir a tranquilidade, a segurança dos alunos e a agilidade

da saída, contamos com a compreensão e a colaboração de todos.

Colabore com o esquema de saída. O trabalho é nosso, o conforto é seu!

Saída a pé

Para a Educação Infantil, todos os alunos serão anunciados pelos responsáveis da saída.

A partir do 1º ano do Ensino Fundamental, os pais ou responsáveis devem entrar

pelo portão da recepção e retirar o aluno, que estará aguardando junto à morá.

O horário de saída é impróprio para conversar com a morá. Caso necessário, utilize

a agenda e marque uma reunião em horário de atendimento.

Saída desacompanhada

Permitida somente aos alunos que possuem autorização dos responsáveis legais

por escrito. Os responsáveis devem solicitar à coordenação (por escrito) a

carteirinha de saída desacompanhada.

47987

Série Entrada Saída regular Saída integral Cor do adesivo

Infantil 1 8h Laranja

Infantil 2 8h Amarelo

Infantil 3 8h Verde

Infantil 4 7h45 12h30 16h Vermelho

Infantil 5 7h45 12h30 16h Vermelho

1º ano 7h30 12h50 16h30 Roxo

2º ano 7h30 12h50 16h30 Roxo

3º ano 7h30 12h50 16h30 Azul escuro

4º ano 7h30 12h50 16h30 Azul escuro

5º ano 7h30 12h50 16h30 Azul escuro

6º ano 7h20 13h05 16h45 Cinza

7º ano 7h20 13h05 16h45 Cinza

8º ano 7h20 13h05 16h45 Cinza

9º ano 7h20 13h05 16h45 Cinza

1ª série 7h20 13h10 17h10 Preto

2ª série 7h20 13h10 17h10 Preto

3ª série 7h20 Preto

12h

12h10

12h20

13h10

88

Casos emergenciais serão encaminhados, de acordo com a disponibilidade do

setor.

A equipe de segurança tem como objetivos organizar o fluxo de entrada e saída de

alunos e a filtragem de público em geral. Eles também operam o corredor de

carros no embarque e desembarque de alunos, visando à boa qualidade de

trânsito na região.Solicitamos aos pais, responsáveis e motoristas que obedeçam

às orientações destes profissionais.

Entrará em vigor, a partir do dia 4/3/2013 o esquema de saída. Leia com atenção

as recomendações abaixo e em caso de dúvidas entre em contato via e-mail:

seguranca@renascenca.br.

Saída a pé

Utilizaremos o sistema de cores para distinguir o horário e adesivo de seu carro, de

acordo com a tabela abaixo:

Saída de carro

Utilizaremos o sistema de cores para distinguir qual o horário e adesivo de seu

carro, de acordo com a tabela abaixo:

4686

Cada família receberá dois adesivos de carro com sua respectiva cor. Poderá

solicitar quantos adesivos forem necessários. Para tanto, basta entrar em contato

com a equipe de segurança.

O corredor continua o mesmo, no começo da Baronesa de Itu e se estende até a

frente da escola. Por uma questão de exemplo e cidadania, pedimos para que

todos respeitem os horários estipulados, a fila única e evitem a obstrução da

garagem alheia.

Nos horários estipulados para a saída das crianças, o pai ou o responsável deve

entrar na fila de veículos que se dirige à porta do Colégio, onde o nome da criança

será anunciado e esta sairá sob a supervisão da equipe de inspetores.

As famílias que têm dois ou mais filhos em séries diferentes deverão optar por

entrar no corredor de carro no horário do filho mais velho.

Pedimos que não estacionem ou parem nas vagas da calçada oposta à entrada do

colégio, pois as mesmas estão reservadas para as vans escolares.

Para que possamos garantir a tranquilidade, a segurança dos alunos e a agilidade

da saída, contamos com a compreensão e a colaboração de todos.

Colabore com o esquema de saída. O trabalho é nosso, o conforto é seu!

Saída a pé

Para a Educação Infantil, todos os alunos serão anunciados pelos responsáveis da saída.

A partir do 1º ano do Ensino Fundamental, os pais ou responsáveis devem entrar

pelo portão da recepção e retirar o aluno, que estará aguardando junto à morá.

O horário de saída é impróprio para conversar com a morá. Caso necessário, utilize

a agenda e marque uma reunião em horário de atendimento.

Saída desacompanhada

Permitida somente aos alunos que possuem autorização dos responsáveis legais

por escrito. Os responsáveis devem solicitar à coordenação (por escrito) a

carteirinha de saída desacompanhada.

47987

Saídas fora da rotina

Solicitamos aos pais ou responsáveis que enviem sempre na agenda de seu(sua)

filho(a), por e-mail, com a maior antecedência possível, uma autorização caso o

aluno vá deixar a escola de forma não usual. Esta pode ser uma saída fora do

horário preestabelecido, ida à casa de amigos ou retirada da criança da escola por

alguém diferente daquele que a retira regularmente. Neste último caso, pedimos

ainda que enviem o nome completo, RG e, se possível, a placa do veículo de quem

virá buscar o aluno, a fim de garantirmos a sua segurança.

Saída de transporte escolar

Pais ou responsáveis legais que optarem por esse sistema poderão fazê-lo

entrando em contato com a escola e obtendo informações de nomes e telefones

das empresas cadastradas.

Lembramos que, apesar de serem cadastrados, estes não têm vínculo direto com a

escola, ficando a cargo dos pais toda e qualquer responsabilidade de escolha ou

negociação de valores ou trajetos.

Todas as questões relativas ao transporte escolar devem ser tratadas diretamente

com o perueiro. Qualquer modificação (eventual ou permanente) deve ser

comunicada pelos pais ao perueiro e à coordenação.

Procedimentos adotados em caso de visitas e reuniões.

Lembramos aos pais e responsáveis que, para maior comodidade e agilidade, o

Colégio Renascença tem convênio com um estacionamento próximo que oferece

desconto. Consulte a recepcionista e/ou segurança da escola.

Ao utilizar o estacionamento conveniado, lembre-se de avisar ao manobrista de

que virá ao colégio para que seja concedido o desconto e de carimbar o tíquete na

recepção.

Aqueles que vêm à escola deverão aguardar na recepção, de onde sua chegada

será anunciada ao departamento responsável.

Em caso de necessidade, entrar em contato com o setor de segurança.

4688

f. Contatos

Livrarias para compra de material individual

n Livraria Saraiva

Shopping Higienópolis – Av. Higienópolis, 618 – Piso Higienópolis

Tel: 3662.3060 - www.livrariasaraiva.com.br

n Livraria Livro Fácil

Tel: 3274-6000

www.livrofacil.net

n Livraria da Vila

Shopping Higienópolis - Av. Higienópolis, 618 - Piso Pacaembú

Tel.: 3660-0230 -

Para os livros de Língua Inglesa

n Livraria Martins Fontes

R. Dr. Vila Nova, 309. Tel.: 3539-2080 -

n Livraria SBS

www.sbs.com.br

Para livros de Língua Hebraica

Livraria Sêfer

Alameda Barros, 735 - Tel: 3826-1366

www.sefer.com.br

Lojas para a compra de uniformes

n ·Lúcia Uniformes

Rua Minerva, 357 – Perdizes (trav. Av. Sumaré, altura do 721)

Fone: 3872-3821 / 3875-1075 –

www.livrariadavila.com.br

www.martinsfontes.com.br

www.luciauniformes.com.br

47989

Saídas fora da rotina

Solicitamos aos pais ou responsáveis que enviem sempre na agenda de seu(sua)

filho(a), por e-mail, com a maior antecedência possível, uma autorização caso o

aluno vá deixar a escola de forma não usual. Esta pode ser uma saída fora do

horário preestabelecido, ida à casa de amigos ou retirada da criança da escola por

alguém diferente daquele que a retira regularmente. Neste último caso, pedimos

ainda que enviem o nome completo, RG e, se possível, a placa do veículo de quem

virá buscar o aluno, a fim de garantirmos a sua segurança.

Saída de transporte escolar

Pais ou responsáveis legais que optarem por esse sistema poderão fazê-lo

entrando em contato com a escola e obtendo informações de nomes e telefones

das empresas cadastradas.

Lembramos que, apesar de serem cadastrados, estes não têm vínculo direto com a

escola, ficando a cargo dos pais toda e qualquer responsabilidade de escolha ou

negociação de valores ou trajetos.

Todas as questões relativas ao transporte escolar devem ser tratadas diretamente

com o perueiro. Qualquer modificação (eventual ou permanente) deve ser

comunicada pelos pais ao perueiro e à coordenação.

Procedimentos adotados em caso de visitas e reuniões.

Lembramos aos pais e responsáveis que, para maior comodidade e agilidade, o

Colégio Renascença tem convênio com um estacionamento próximo que oferece

desconto. Consulte a recepcionista e/ou segurança da escola.

Ao utilizar o estacionamento conveniado, lembre-se de avisar ao manobrista de

que virá ao colégio para que seja concedido o desconto e de carimbar o tíquete na

recepção.

Aqueles que vêm à escola deverão aguardar na recepção, de onde sua chegada

será anunciada ao departamento responsável.

Em caso de necessidade, entrar em contato com o setor de segurança.

4688

f. Contatos

Livrarias para compra de material individual

n Livraria Saraiva

Shopping Higienópolis – Av. Higienópolis, 618 – Piso Higienópolis

Tel: 3662.3060 - www.livrariasaraiva.com.br

n Livraria Livro Fácil

Tel: 3274-6000

www.livrofacil.net

n Livraria da Vila

Shopping Higienópolis - Av. Higienópolis, 618 - Piso Pacaembú

Tel.: 3660-0230 -

Para os livros de Língua Inglesa

n Livraria Martins Fontes

R. Dr. Vila Nova, 309. Tel.: 3539-2080 -

n Livraria SBS

www.sbs.com.br

Para livros de Língua Hebraica

Livraria Sêfer

Alameda Barros, 735 - Tel: 3826-1366

www.sefer.com.br

Lojas para a compra de uniformes

n ·Lúcia Uniformes

Rua Minerva, 357 – Perdizes (trav. Av. Sumaré, altura do 721)

Fone: 3872-3821 / 3875-1075 –

www.livrariadavila.com.br

www.martinsfontes.com.br

www.luciauniformes.com.br

47989

n Movimento Certo II

Rua Dr. Veiga Filho, 90 - Santa Cecília

Fone: 2738-3277

TRANSPORTE

n As empresas são apenas indicadas pelo colégio, sendo a escolha e o

acompanhamento dos serviços prestados de responsabilidade das famílias.

n Roberto / Cecília

Fones: 3462-9399 / 7836-8830

n Jaime

Fones: 3672-9509 / 9687-1454

46

Direção

Prof. João Carlos MartinsDiretor Geral joaocarlos.m@renascenca.br

Lucila SarteschiVice-diretora e lucila.s@renascenca.br Orientadora Educacional de 6º ao 9º ano

Ruben RosenbergVice-diretor da Área Judaica ruben.r@renascenca.br Orientador Educacional do Ensino Médio

Ana Paula Bairão CarmagnaniAssistente de Direção anapaula.c@renascenca.br

Coordenação Pedagógica e Educacional

Tania MartinCoordenadora da Educação Infantil tania.m@renascenca.br

Mindla FleiderCoordenadora da Área Judaica Educação Infantil mindla.f@renascenca.br

Tatiana Horno NettoCoordenadora do Ciclo de Alfabetização (1º e 2º anos) tatiana.n@renascenca.br

Sueli MarcialeCoordenadora do Ensino Fundamental (3º a 5º anos) sueli.m@renascenca.br

Joyce SzlakCoordenadora da Área JudaicaEnsino Fundamental (1º a 5º ano) joyce.s@renascenca.br

Glaucimara BaraldiCoordenadora Pedagógica glaucimara.b@renascenca.brEnsino Fundamental 2 e Ensino Médio

Miriam BaroukhCoordenadora da Área Judaica Ensino Fundamental (6º a 9º ano) e Ensino Médio miriam.b@renascenca.br

Déborah CukierkornCoordenadora de Eventos deborah.c@renascenca.br

7. EQUIPE PEDAGÓGICA, EDUCACIONAL E ADMINISTRATIVA

4799190

n Movimento Certo II

Rua Dr. Veiga Filho, 90 - Santa Cecília

Fone: 2738-3277

TRANSPORTE

n As empresas são apenas indicadas pelo colégio, sendo a escolha e o

acompanhamento dos serviços prestados de responsabilidade das famílias.

n Roberto / Cecília

Fones: 3462-9399 / 7836-8830

n Jaime

Fones: 3672-9509 / 9687-1454

46

Direção

Prof. João Carlos MartinsDiretor Geral joaocarlos.m@renascenca.br

Lucila SarteschiVice-diretora e lucila.s@renascenca.br Orientadora Educacional de 6º ao 9º ano

Ruben RosenbergVice-diretor da Área Judaica ruben.r@renascenca.br Orientador Educacional do Ensino Médio

Ana Paula Bairão CarmagnaniAssistente de Direção anapaula.c@renascenca.br

Coordenação Pedagógica e Educacional

Tania MartinCoordenadora da Educação Infantil tania.m@renascenca.br

Mindla FleiderCoordenadora da Área Judaica Educação Infantil mindla.f@renascenca.br

Tatiana Horno NettoCoordenadora do Ciclo de Alfabetização (1º e 2º anos) tatiana.n@renascenca.br

Sueli MarcialeCoordenadora do Ensino Fundamental (3º a 5º anos) sueli.m@renascenca.br

Joyce SzlakCoordenadora da Área JudaicaEnsino Fundamental (1º a 5º ano) joyce.s@renascenca.br

Glaucimara BaraldiCoordenadora Pedagógica glaucimara.b@renascenca.brEnsino Fundamental 2 e Ensino Médio

Miriam BaroukhCoordenadora da Área Judaica Ensino Fundamental (6º a 9º ano) e Ensino Médio miriam.b@renascenca.br

Déborah CukierkornCoordenadora de Eventos deborah.c@renascenca.br

7. EQUIPE PEDAGÓGICA, EDUCACIONAL E ADMINISTRATIVA

4799190

8. DIRETORIA EXECUTIVA

GESTÃO 2011-2013

Jaime Rubens RabinovitschPresidente

Felipe José RacaVice-presidente Pedagógico

Alberto PicciottoVice-presidente Administrativo

Jacques GriffelVice-presidente Patrimonial

Dave LaferTesoureiro Geral

Helio AisenSecretário Geral

Rubem Daniel DuekDiretor de Comunicação

Arnaldo Jarolavsky Diretor de Segurança

Jaime CimermanDiretor de Sinagoga

Jacques GriffelAssessor Jurídico

Michel StolarAssessor do Presidente

Jacob CohenPresidente do Conselho

4692

(preencher e entregar na coordenação)

Recebi, li e estou ciente da Proposta Pedagógica, incluindo as Normas de Funcionamento

para o ano letivo de 2013.

Data: ____/____/20___

Nome(s) do(s) aluno(s) - ano(s)

___________________________ __________________________

___________________________ __________________________

Assinatura(s) do(s) aluno(s)

___________________________ __________________________

___________________________ __________________________

Nome do responsável

________________________________________________________

Assinatura do responsável

________________________________________________________

CANHOTO DE CIÊNCIA FAMILIAR

8. DIRETORIA EXECUTIVA

GESTÃO 2011-2013

Jaime Rubens RabinovitschPresidente

Felipe José RacaVice-presidente Pedagógico

Alberto PicciottoVice-presidente Administrativo

Jacques GriffelVice-presidente Patrimonial

Dave LaferTesoureiro Geral

Helio AisenSecretário Geral

Rubem Daniel DuekDiretor de Comunicação

Arnaldo Jarolavsky Diretor de Segurança

Jaime CimermanDiretor de Sinagoga

Jacques GriffelAssessor Jurídico

Michel StolarAssessor do Presidente

Jacob CohenPresidente do Conselho

4692

(preencher e entregar na coordenação)

Recebi, li e estou ciente da Proposta Pedagógica, incluindo as Normas de Funcionamento

para o ano letivo de 2013.

Data: ____/____/20___

Nome(s) do(s) aluno(s) - ano(s)

___________________________ __________________________

___________________________ __________________________

Assinatura(s) do(s) aluno(s)

___________________________ __________________________

___________________________ __________________________

Nome do responsável

________________________________________________________

Assinatura do responsável

________________________________________________________

CANHOTO DE CIÊNCIA FAMILIAR

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Seja como pai, aluno ou ex-aluno.É momento de resgatar a memória individual e coletiva.

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