COLÉGIO ESTADUAL PROFESSORA VANI RUIZ VIESSI – ENSINO FUNDAMENTAL E MÉDIO

Professor João Francisco Cossa Disciplina de Filosofia

Turma: Data: / / Valor: 3,0

Aluno: nº

ATIVIDADE AVALIATIVA

QUESTÃO 01 (valor 0,5) Quando se pensa em ciência antiga consequentemente se pensa em duas formas de lhe dar com a ciência: à maneira grega e à maneira de outras civilizações antigas. Explique o porquê das diferenças e fundamente nas áreas da astronomia, matemática e medicina.

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QUESTÃO 02 (valor 0,4) “Mas quem fosse inteligente (…) lembrar-se-ia de que as perturbações visuais são duplas, e por dupla causa, da passagem da luz à sombra, e da sombra à luz. Se compreendesse que o mesmo se passa com a alma, quando visse alguma perturbada e incapaz de ver, não riria sem razão, mas reparava se ela não estaria antes ofuscada por falta de hábito, por vir de uma vida mais luminosa, ou se, por vir de uma maior ignorância a uma luz mais brilhante, não estaria deslumbrada por reflexos demasiadamente refulgentes [brilhantes]; à primeira, deveria felicitar pelas suas condições e pelo seu gênero de vida; da segunda, ter compaixão e, se quisesse troçar dela, seria menos risível esta zombaria do que aquela que descia do mundo luminoso.” (A República, 518 a-b, trad. Maria Helena da Rocha Pereira, Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 1987. ) Sobre este trecho do livro VII de A República de Platão, é correto afirmar. I - A condição de quem vive nas sombras é digna de compaixão. II - O verdadeiro conhecimento está na superação do senso comum estabelecendo o conhecimento científico. III - O trecho estabelece uma relação entre o mundo visível e o inteligível, sendo que o mundo sensível possui a verdade da realidade, pelo de poder comprová-lo.

IV - No trecho, é afirmado que o conhecimento não necessita de educação, pois quem se encontraria nas sombras facilmente se acostumaria à luz. Marque a alternativa que contém todas as afirmações corretas. A) II e III B) I e IV C) I e III D) III e IV E) I e II. QUESTÃO 03 (valor 0,4) “Deus queria, pois que tudo fosse bom e nada mal, enquanto dependesse dele; e por isso, tomando todas as coisas visíveis, que longe de estar em repouso se agitam em um movimento sem regra nem medida, fazendo passar da desordem para a ordem, estado que lhe pareceu preferível. Um ser bom não podia nem pode fazer nada que não seja o excelente” (PLATÃO em Timeu). A partir da citação e dos conhecimentos referidos ao sistema platônico é correto afirmar I – O Demiurgo cria o mundo como o ente divino semelhante ao Deus judaico-cristão. II - O Demiurgo platônico é um ente divino organizador da realidade, tirando-a do caos e passando à ordem. III – O estado de ordem é retirado de um modelo perfeito do mundo inteligível. IV – A excelência do mundo sensível só é possível graças a um modelo perfeito criado pelo Demiurgo. Marque a alternativa que contém todas as afirmações corretas. A) II e III B) I e IV C) I e III D) III e IV E) I e II. QUESTÃO 04 (valor 0,5) Tudo o que é deslocado, ou se move por si ou é movido por outro. No caso dos que se movem por si mesmo é evidente que o que é movido e o que move estão juntos, pois o que move está na coisa mesma, de tal maneira não há intermédio entre ambos. Enquanto o movimento do qual é movido por outro, este pode ser de quatro maneira, já que há quatro formas de deslocamento de uma coisa por outra: tração, empuxo, transporte e rotação, pois todos os movimentos locais se reduzem a estes (ARISTÓTELES em Física).

A partir da citação explique a teoria do movimento de Aristóteles, e qual sua importância para a história da física. E o que seria a teoria do primeiro motor imóvel.

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QUESTÃO 05 (valor 0,4) A partir da hierarquia do mundo sublunar e supralunar defendida por Aristóteles, a física e a astronomia constituem ciências absolutamente diversas que fato A) De se tratarem de realidade distintas, a física marcada

por uma visão dos seres em sua física e a astronomia pela observação dos astros.

B) De se tratarem de realidades opostas, pelo fato da física estar a serviço da doxa e da astronomia a serviço da episteme.

C) De se tratarem de realidades distintas, a física regida pelo movimento e mudanças, e astronomia pela permanência e perfeição.

D) De se tratarem de realidade complementares, pelo fato da física ser consequência da astronomia em Aristóteles.

E) De se tratarem de realidade unívocas, unidas pelo fato da compreensão do primeiro motor imóvel, que deu impulso a ambas realidades.

QUESTÃO 06 (valor 0,4)

Roger Bacon expõe uma série de possibilidades para as causas e métodos nada mágicos, em um trecho de sua obra Opus Maius O que significa isso? Como Roger Bacon se constitui uma exceção à tradição medieval?

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QUESTÃO 07 (valor 0,4) Na citação acima de Roger Bacon está sendo exposto a ideia de todas as ciências citadas falam a verdade, porém imperfeitamente. Isto se deve ao fato de

A) De Roger Bacon acreditar que só se pode chegar à verdade

fé, pois a Idade Média é Marcada pela união entre fé e razão.

B) De Roger Bacon saber das limitações de tais ciências, pelo fato de ser uma exceção em seu tempo e perceber as limitações dos conhecimentos dispostos na época.

C) De Roger Bacon ser um cético quanto a verdade física, ótica e astronômica, pois elas se prendiam aos argumentos e às verdades filosóficas.

D) De Roger Bacon reconhecer as demonstrações de tais como verdadeiras, no entanto, ainda carentes de uma demonstração experimental.

E) De Roger Bacon não poder apoiar tais ciência, devido a perseguição que sofria pela própria Igreja, o que mais tarde o levaria à prisão.